MODELO NUMERO UNO

Nunca pasan por malas personas. Hay quienes usan lo bueno de la vida tal y como la sociedad lo proclama. No le hacen dao a nadie, valoran lo bueno y suelen ser indiferentes a lo que consideran malo. Por lo tanto no absorben la culpa de nada. Porque son incapaces de muchas cosas incluso de ser los responsables del dao hecho en su dominio. La alta sociedad agradecida le brinda un reconocimiento. Nadan al borde de la ola y no se mojan la ropa. A ellos ni con el ptalo de una rosa. Son los adaptados, los apropiados. Si hay injusticias estn preparados para convivir con ellas, a distancia porque ellas le pertenecen a otros: los culpables, los incorrectos que saben mantener a resguardo. En la Historia conocen y defienden las efemrides, las victorias. No se identifican con las dificultades, esto es la bandera de los necios. Ellos supuestamente no trabajan con el pecado, ni con el pecador. Los pecadores son los dueos de la maldad. Los modelos nmero uno representan otra cosa, algo especial, otra galaxia. Lo ms grave es que se lo creen. Son peligrosos en las crisis, son mercenarios del disimulo. A veces se le sale la clase y exigen, exigen como si ellos fueran los forjadores de la civilizacin. Para lo cual de manera sorprendente no han movido un dedo. Creen que eso es trabajo de tontos. Les esperan momentos malos pero ellos se recomponen. Cuando una enfermedad por ejemplo les aqueja se escandalizan porque eso no les tocaba. Lo convierten en tragedia y hasta le sacan provecho. Nunca se merecen lo malo. Hagan lo que hagan. Generalmente se aslan del resto de la poblacin o de los dems humanos. Como apoyan a los poderosos, porque le brindan su engao, no es extrao que sufran ciertas pataletas. No es anormal que odien a los animales y slo acepten la naturaleza como sustento o enemigo. Las fieras o asquerosas especies existen para contrastar con lo bueno y lo sano que ellos representan. Valoran las mascotas slo por moda o por su alto precio y una obra de arte por la billetera del artista. En cuestin de libros solo pierden el tiempo en los best sellers para tener tema de conversacin, para intercambio social. Se emocionan demasiado cuando por casualidad conocen un tema culto. En el fondo no se interesan ms que de s mismos ya que se reconocen poco hbiles, torpes en la vida. Porque en realidad son unos desgraciados. Me reconforta que los medios de comunicacin se encarguen casi totalmente de ellos. Son la materia prima para forjar la estupidez en su ms alto rango en cuanto a lo sofisticado, exquisitez y categora. El consumismo o la sociedad de consumo es como una olimpiada donde a ellos se le va la vida y tienen todas las medallas de oro aseguradas. Pregntale una marca, o una moda o un personaje de la alta farndula, no se le escapa ninguno. Si no sabe algo corre a averiguarlo. Generalmente conocemos a alguien por la manera de tratar, sus ideas, su conducta, habilidades en su oficio y su profesin. Para ellos slo existen dos tipos de personas: ganadores y perdedores. Ellos se identifican por supuesto y se pegan como un chicle a los triunfadores. Manejan datos de la gente en funcin a su trepadora actitud. Conocen a alguien poderoso e

inmediatamente le roban algo, no hacerlo es perder del tiempo. Un dato, el nmero de telfono, el nombre para regodearse de ser su amigo, direccin, oportunidades para compartir, se incluyen los prstamos, hasta las creencias y aficiones. Algo, algo, algo por donde subir ascender. Nunca se valoran frente a los poderosos, por eso los admiran tanto. Tuvieron toda la oportunidad de ser mejores. Incluso la inteligencia. Los temores hicieron un triste trabajo, adems imitan mucho a modelos inconvenientes aceptados. Usan palabras y gestos de moda. Se saben imperfectos y disimulan siempre. Huyen de lo original o de algo que pueda ser peligroso. Siempre reciclan por eso engaan a mucha gente y pasan por talentosos. Venden a su pas con una sonrisa. Cuando son muy reconocidos o premiados por un largo trabajo tienen la ntima sensacin de que engaaron a alguien. No saben valorarse a s mismos ni a otros. Como hemos dicho imitan por un premio. Cuando ven la situacin difcil prefieren no figurar, traicionan lo que sea pues la rapia es su obsesin. Tienen suerte en el amor. Consiguen una persona inteligente que se la pasa esperando su progreso, que le tape la falla. Sus parejas y sus familiares ms cercanos se convierten en los malos de la pelcula. Su gente no se atreven a contar las intimidades de nuestro modelo numero uno pues simplemente nadie les cree. A personas como ellos se refiere Mart cuando deca que no es de fiar una persona que no tiene enemigos. Ellos no tienen enemigos porque explotan la aceptacin y el xito de los dems. Por all dicen que el que no tiene dinero cualquiera lo compra, el poco inteligente cualquiera lo engaa, el que no tiene tiempo cualquiera lo aventaja. Ellos los numero uno- lo saben y se estn preparando para comprar, aventajar, engaar con mritos ajenos. Tienen un ejrcito de gente que le hace el trabajo. Pensamos un poco en varios Presidentes de Venezuela. Los peores estn retratados en el modelo. Cachazudos y estafadores. Uno se asombra de conocer pueblos y ciudades en Venezuela y otros pases de gente que ha trabajado duro durante mucho tiempo. Se conoce incluso adonde han ido a parar las ganancias materiales de tanto trabajo. Esos pueblos y ciudades nunca avanzan. La estafa de varias generaciones de hombres y mujeres que encajan en el modelo numero uno. Se hizo all un descomunal trabajo de mediocridad del que ahora padecemos. De esa mediocridad nos quejaremos siempre. Posiblemente el problema nace de la moral individual, familiar y colectiva pero no se queda all. Se ha convertido en todo un sistema que encontramos a diario. Si no lo enfrentamos con una contracultura de la sinceridad y honestidad extrema, si no buscamos las causas profundas de tales conductas no hay revolucin que triunfe ni vidas que valgan la pena. Porque nos comportamos a veces como el modelo numero uno o somos sus principales cmplices. Seguiremos informndonos Ramn A. Becerra C. - Agosto 2013