GUA DE VIAJEROS

ARQUEOLOGA DE LA CIUDAD DE MXICO

LUIS ALBERTO LPEZ WARIO

GUA DE VIAJEROS

ARQUEOLOGA DE LA CIUDAD DE MXICO

LUIS ALBERTO LPEZ WARIO
A Miriam T.V., esperando conozca las bondades, la belleza y los contrastes de la gran ciudad de Mxico

HISTORIA

mates, amaranto y teocinte (especie de maz muy antiguo); asimismo, se produSu ubicacin geogrfica, sus caracterstican utensilios domsticos de barro e incas climticas y su riqueza natural han cluso figurillas. propiciado la funcin histrica de la hoy Para 1000 a.C. se haban desarrollado capital de la Repblica Mexicana como la agricultura y la alfarera, lo cual propicentro rector poltico y econmico. En ci el surgimiento de las primeras gransus 1 320 km2 se han asentado, coexistides aldeas que controlaban a otras ms do y desaparecido multitud de grupos hupequeas, entre ellas Tlatilco, Tetelpan, manos y una amplia variedad de espeTulyehualco, Coatepec y Xalostoc. Se incies de flora y fauna caractersticas. Por crement la ocupacin de tierras frtiles su clima generalmente templado con lluy se dio un marcado crecimiento demovias en verano, altas montaas, ros de grfico. En algunas reas del norte, coagua dulce, lagos salobres, bosques con mo Zacatenco, El Arbolillo y Ticomn; diversos rboles, suelos ricos en nutriendel sur, como Copilco; y del centro, El tes y gran diversidad de especies de aniPen, se increment la poblacin, con males, ha sido un lugar atractivo para halo que se origin la planeacin urbana, Fundacin de Mxico-Tenochtitlan. bitar y aprovechar tales recursos. La vida como en el caso de Cuicuilco, sitio arCdice Mendoza, f. 2r. en la hoy ciudad de Mxico est y estar queolgico devastado por la erupcin del permanentemente ligada a las condiciovolcn Xitle entre 400-200 a.C. nes naturales, mismas que se han modificado en funcin de La alta productividad y la eficiencia de los sistemas agrla aglomeracin poblacional, los usos irracionales del suecolas posibilitaron el incremento de la ocupacin humana lo y el excesivo aprovechamiento de los recursos, entre otros y el surgimiento de importantes ncleos urbanos en el Claspectos. sico (1-700 d.C.). Teotihuacan tuvo el control durante este Hasta 1940, la ciudad de Mxico abarcaba el espacio que periodo y son escasos los sitios del Clsico en el rea de la hoy ocupan las delegaciones Cuauhtmoc, Venustiano Cahoy ciudad de Mxico, como los de Centro Bancomer (Plarranza, Benito Jurez y parte de Miguel Hidalgo, y algunas za Coyoacn), San Antonio y Pen de los Baos. reas de Azcapotzalco, Gustavo A. Madero, Coyoacn, MagEn el periodo posterior (Epiclsico) se dio una impordalena Contreras y Xochimilco, principalmente. tante reubicacin poblacional, de lo que se han encontraLas ms antiguas manifestaciones de vida humana que do algunas evidencias en Azcapotzalco y Huipulco. se han encontrado son fragmentos lticos (herramientas) coDesde la fundacin de Tenochtitlan hasta la fecha la prerrespondientes a la etapa conocida como Pleistoceno Susencia humana ha sido permanente y creciente. En el Posperior (20000-7000 a. C.), restos seos humanos y fogones clsico se ocupan intensa y extensivamente las orillas de de los habitantes primigenios de Tacubaya, Pen de los los lagos, las islas y las partes medias de las sierras. ConsBaos, Xico, Cerro Tlapacoya y de reas vecinas a Chicotrucciones habitacionales, espacios agrcolas, canales, muloapan y Chimalhuacn (al este). Los grupos de cazadoresros de contencin, calzadas, templos, reas comerciales, recolectores aprovechaban la fauna, en especial el mamut, son el conjunto de las manifestaciones materiales que redurante las etapas terminales de la ms reciente glaciacin. flejan la organizacin social. Entre 7000 y 2000 a.C. aparecieron las primeras comuniLa edificacin de una ciudad tras otra, la permanente dades aldeanas, gracias a un largo y generoso proceso de construccin en ella, su diversidad, su centralismo, su magdomesticacin de varias plantas. Se aprovecharon diversas nificencia y deterioro, todo ello se refleja en su traza, paiespecies de aves (como gansos y patos), venados, perros, sajes, arquitectura, documentos, rostros y en los restos prepeces, culebras, ajolotes, y vegetales como calabazas, tohispnicos que se recuperan con los estudios arqueolgicos.
REPROGRAFA: CARLOS BLANCO / RACES

68 / ARQUEOLOGA MEXICANA

T E M P L O M AY O R

CRONOLOGA DE LA CIUDAD DE MXICO POCA PREHISPNICA Pleistoceno Superior (20000-7000 a.C.). El rea es ocupada por grupos de cazadores-recolectores. Pospleistoceno (7000-2000 a.C.). Aparecen las primeras comunidades aldeanas, gracias a la domesticacin de varias plantas; adems, se aprovechan diversas especies animales y se producen utensilios domsticos de barro y figurillas. Preclsico (2000 a.C.-1 d.C.). Se incrementa la ocupacin de tierras frtiles, se da un marcado crecimiento demogrfico y surgen las primeras grandes aldeas, como Tlatilco. Posteriormente, se originan centros urbanos como Cuicuilco, devastado por la erupcin del volcn Xitle entre 400-200 a.C. Clsico (1-700 d.C.). Apogeo de Teotihuacan, ciudad que control la regin y concentr a la mayora de la poblacin. Por ello, para este periodo son escasos los sitios en el rea de la hoy ciudad de Mxico. Epiclsico (700-950 d.C.). Tras el declive teotihuacano tiene lugar una importante reubicacin poblacional, en lugares como Azcapotzalco y Huipulco. Posclsico Temprano (950-1200 d.C.). En la cuenca florecen grandes centros urbanos como Azcapotzalco de filiacin tepaneca y Culhuacan. Posclsico Tardo (1200-1521 d.C.). Migraciones de grupos nahuas. Los mexicas fundan, en 1325 d.C., Tenochtitlan, ciudad que se convertir en la sede de un poderoso estado. POCA COLONIAL 1521. Hernn Corts conquista la capital mexica, sobre cuyas ruinas se levantar la sede de la Nueva Espaa. 1790. Fundacin del Museo de Historia Natural, que alberg piezas arqueolgicas. Recuperacin de la Piedra del Sol y la Coatlicue en el Zcalo capitalino. SIGLO XIX 1839-1846. Trabajos arqueolgicos en Tlatelolco. Los materiales recuperados son analizados con criterios descriptivos y se generan sntesis histricas bajo modelos europeos. 1885-1910. El Estado patrocina exploraciones arqueolgicas, principalmente las de Leopoldo Batres, quien realiza trabajos en el Templo Mayor y en Teotihuacan. SIGLO XX 1911-1920. Se establece la Escuela Internacional de Arqueologa y Etnografa Americanas. Zelia Nuttall investiga en El Pedregal, Alfred Tozzer en Azcapotzalco y Manuel Gamio en Azcapotzalco, Ticomn, El Arbolillo, Copilco y Teotihuacan. 1920-1945. Sobresalen los trabajos de Byron Cummings en Cuicuilco, de Ignacio Alcocer en Palacio Nacional y de Eduardo Noguera, Emilio Cuevas, Hugo Moedano y Elma Estrada en Tlatelolco y el Templo Mayor. George Vaillant explora, entre 1927 y 1935, Zacatenco, Ticomn y El Arbolillo. 1945-2003. El crecimiento urbano obliga a que la labor arqueolgica en la ciudad de Mxico consista principalmente en trabajos de salvamento como los realizados en las lneas del Metro, plazas comerciales, centros bancarios, edificios histricos, predios particulares, entre muchos ms. Tambin llevan a cabo investigaciones arqueolgicas el IIA de la UNAM, en el sur de la ciudad, y el Proyecto de Arqueologa Urbana del Museo del Templo Mayor. Asimismo, se dan algunas intervenciones de investigadores extranjeros.

La peregrinacin de los mexicas comenz en Aztln, lugar cuya localizacin exacta se ignora. Segn la leyenda, ah se form un numeroso grupo de individuos pertenecientes a siete barrios distintos, quienes fueron persuadidos por su dios tutelar, Huitzilopochtli, para fundar una ciudad que engrandeciera a la nacin mexicana. El dios sera quien les indicara el camino y el lugar preciso donde deban asentarse. A mediados del siglo XII d.C. los aztecas comenzaron su largo peregrinaje hasta llegar al lugar sealado, hacia 1325 d.C., un islote en medio del lago de Texcoco. All encontraron un tunal, un guila y pjaros de hermoso plumaje con los que sta se alimentaba, y recibieron la orden de Huitzilopochtli de fundar su ciudad y llamarla Tenochtitlan. Al centro de la gran ciudad, en un rea amurallada, se encontraban el Templo Mayor y los principales edificios religiosos, civiles y los que habitaban dirigentes y nobles. Al exterior, rodeando la muralla, estaban los barrios establecidos sobre chinampas distribuidas regularmente. Todo estaba unido a tierra firme por tres calzadas, y dos acueductos surtan de agua a la ciudad. Los mexicas conquistaron vastos territorios e impusieron su hegemona a lo largo y ancho de Mesoamrica, al tiempo que asimilaban y transformaban la cultura de los pueblos subyugados. Esta poltica expansionista dio lugar a complejas redes de interaccin y a una intensa actividad comercial y tributaria. A la llegada de los espaoles, la enemistad con grupos como los tlaxcaltecas contribuy a la derrota definitiva de la capital mexicana, en 1521 d.C. El Templo Mayor fue el ncleo del centro rector de uno de los grupos ms importantes de la poca prehispnica. Segn los relatos y la arqueologa, su esplendor se prolong por 200 aos, en un rea en la que se definan gran parte de las actividades y destino de los seres humanos. Su estudio comenz a principios del siglo XX, a partir de los trabajos de construccin de drenajes en el centro de la ciudad. La poca de ms relevantes investigaciones se debi al hallazgo, en 1978, de la escultura de Coyolxauhqui, diosa de la Luna. Recorrido. Podr recorrer una parte (23 471 m2) de lo que fue el recinto sagrado, que lleg a medir 250 000 m2 y albergar 75 templos. Se han localizado hasta 13 superposiciones del Templo Mayor (siete edificios que fueron levantados por sus cuatro lados y seis aadidos en la fachada), resultado del inters de cada gobernante por hacer obras suntuosas, as como de las constantes inundaciones en Tenochtitlan. Fray Bernardino de Sahagn describi el gran recinto con su patio de losas muy amplio y muchos edificios. Al referirse al Templo Mayor menciona dos torres, cada una con sus respectivos ornamentos, en cuyo interior se guardaban las estatuas de Huitzilopochtli y Tlloc. Enfrente de cada estatua haba una piedra circular de sacrificios; la fachada principal daba al poniente y las escalinatas eran muy derechas y de gradas estrechas.

GUA DE VIAJEROS / 69

ACCESO 9 6 5
1. ETAPA II 1a. TEMPLO DE TLLOC, CHAC MOOL 1b. TEMPLO DE HUITZILOPOCHTLI; PIEDRA
DE SACRIFICIOS

T E M P L O M AY O R
11 14 4 13

DE

TENOCHTITLAN

ILUSTRACIN DIGITAL: RACES. BASADA EN LPEZ LUJN, 1993

2. ETAPA III 3. ETAPA IV 4. ETAPA IVB 5. ETAPA V 6. ETAPA VI 7. TEMPLO ROJO O EDIFICIO F 8. ETAPA VI, PATIO NORTE 9. ETAPA VI, PATIO SUR 10. BRASERO DE HUITZILOPOCHTLI 11. COYOLXAUHQUI 12. GLIFO 1 CONEJO 13. ALTAR DE LAS RANAS 14. SERPIENTES 15. ADORATORIO A 16. ADORATORIO B; TZOMPANTLI 17. ADORATORIO C O TEMPLO ROJO NORTE 18. CASA DE LAS GUILAS 19. EDIFICIO D

3 2

15

16

10 7

1 1b 1a 17 12

18

Chac Mool localizado a la entrada del templo dedicado a Tlloc. Templo Mayor.
FOTO: MARCO ANTONIO PACHECO / RACES

Los edificios del Templo Mayor estaban decorados con pintura mural. Templo Rojo Norte.
FOTO: JORGE PREZ DE LARA / RACES

En 1521, al destruir los espaoles el Templo Mayor del que utilizaron las piedras para edificar casas e iglesias, ignoraban la existencia de otros edificios ms antiguos en su interior, los cuales eran respetados y utilizados por los aztecas como relleno o cimientos para cada nueva construccin. La destruccin de la ltima etapa del edificio fue casi total y slo qued una parte de la plataforma sobre la que descansaba la pirmide. Las otras etapas fueron arrasadas parcialmente, dado que se encuentran a un nivel cada vez ms bajo que el de la ltima. Etapa II. Abaca la parte de la ciudad construida alrededor de 1390 d.C., durante el reinado de Acamapichtli. De este momento constructivo se observa la parte superior de la pirmide, sobre la cual hay restos de adoratorios a Tlloc y Huitzilopochtli. Los muros del adoratorio norte,
70 / ARQUEOLOGA MEXICANA

dedicado a Tlloc, conservan restos de pintura y estn rodeados por banquetas. Frente a la entrada se encuentra un Chac Mool. El adoratorio sur, dedicado a Huitzilopochtli, preserva algunos restos de policroma en el interior, los de un pequeo altar y una piedra de sacrificios. Una seccin de la esquina sur de esta etapa fue destruida por el drenaje de tabique colocado en 1900, que adems afect otras etapas constructivas. Etapa III. Fue construida en 1431 d.C., durante el reinado de Itzcatl. En su fachada principal, al poniente, se ven dos grandes y amplias escalinatas con anchas alfardas. En esta etapa se encontraron, del lado de Huitzilopochtli y reclinadas sobre la escalinata, ocho esculturas de piedra que representan figuras humanas, algunas de ellas de tamao natural. En el lado dedicado a Tlloc se recuper

N
19

SITIOS ARQUEOLGICOS DE LA CIUDAD DE MXICO

GRESO DE LA

ZONA ARQUEOLGICA DE TLATELOLCO

AV. RICARDO FLORES MAGN

ZONA ARQUEOLGICA DEL TEMPLO MAYOR

T ALISMN SANTA COLETA
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TLATELOLCO

TEMPLO MAYOR

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ZONA ARQUEOLGICA DE SAN PEDRO DE LOS PINOS

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ZONA ARQUEOLGICA DE PINO SUREZ

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CERRO DE LA ESTRELLA

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ZONA ARQUEOLGICA DE CERRO DE LA ESTRELLA

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VILLA OLMPICA

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JARDINES DEL PEDREGAL

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SANTA CRUZ ACALPIXCA

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INFORMACIN: LUS ALBERTO LPEZ WARIO. ILUSTRACIN DIGITAL: RACES

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VILLA COAPA
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ZONA ARQUEOLGICA DE VILLA OLMPICA ZONA ARQUEOLGICA DE CUICUILCO

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ZONA ARQUEOLGICA DE SANTA CRUZ ACALPIXCA

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GUA DE VIAJEROS / 71

un portaestandarte, adems de dos figuras con forma cilndrica y cabeza humana. Etapa IV. Fue construida en el ao 1454 d.C., durante el reinado de Moctezuma I (1440-1469). Esta etapa se encuen-tra en buen estado de conservacin. Se observa su plataforma por los cuatro lados y una parte del primer cuerpo piramidal. En la parte media del lado sur, sobre la plataforma, hay una cabeza de serpiente labrada en basalto. El rostro del animal descansa sobre un altar y su cuello emerge del talud del primer cuerpo; a sus lados hay dos braseros de piedra estucada. Etapa IVb. Fue construida hacia el ao 1469 d.C., al parecer durante el reinado de Axaycatl (1469-1481). Se trata de un aadido a la fachada principal de la etapa IV, en el que se observa una gran plataforma sobre la que descansaban escalinatas y alfardas, de las que slo quedan algunos escalones. Sobre la plataforma, del lado del dios de la guerra, hay dos cabezas de serpiente que surgen de los arranques de las alfardas. Justo en medio de ellas fue encontrado el monolito de Coyolxauhqui. En el lado de Tl-

loc tambin hay dos cabezas de serpiente, aunque de distinto diseo, y un pequeo altar con dos ranas de piedra. Etapa V. Esta construccin se atribuye a Tzoc (1481-1486). Pueden verse secciones de la plataforma general por los cuatro lados. En el lado poniente se aprecia parte de la escalinata, y en los restantes secciones de muros y pisos. El lado sur es el mejor conservado. Etapa VI. De esta etapa, que se le atribuye a Ahutzotl (1486-1502 d.C.), tambin se observan slo partes de la plataforma, sobre la que se encuentran cabezas de serpiente talladas en tezontle estucado. Cerca de la esquina sureste hay un arco colonial de medio punto que descansa, en un extremo, sobre la plataforma de la etapa V y, en el otro, sobre el muro de la plataforma de la etapa VI. Otros puntos sobresalientes son: el Templo Rojo Norte (Adoratorio C), el Tzompantli o altar de crneos (Adoratorio B), el Recinto de los Guerreros, el Altar de las Ranas y el lugar preciso en el que se localiz el monolito de Coyolxauhqui, cuyo original se encuentra en el Museo del Templo Mayor.

SAN PEDRO DE LOS PINOS

METRO PINO SUREZ

El sitio, perteneciente al Posclsico, fue construido por los mexicas poco antes de la llegada de los espaoles, como lo indica la cermica localizada y el tipo arquitectnico de los edificios. Es un edificio de forma piramidal al que se agreg otro, construido con pisos y muros de cemento y tepetate. Los espacios entre los dos edificios fueron rellenados con piedra, lodo y restos del primer edificio. Finalmente, por encima del segundo edificio, se agreg otra etapa constructiva. En la parte superior se localizaron 15 cuartos, la mayora con pisos. En el lado sur tambin se localizaron varios muros. En la parte noreste se encontr una serie de cuartos de adobe que fueron levantados sin plan determinado.

Fray Bernardino de Sahagn se refiri a este edificio como Omcatl. Tiene forma circular, lo que hace suponer que se dedic a Ehcatl, dios del viento. Al parecer, se encontraba sobre otras superposiciones, dedicadas a otras deidades. Asociado a l se encontr una escultura de piedra con la representacin de un mono con mscara bucal, tambin asociada a Ehcatl, la cual se encuentra en la Sala Mexica del Museo Nacional de Antropologa. La ltima superposicin estaba dedicada a Omcatl, dos caa, a quien se ha identificado con Tezcatlipoca, ya que se era su nombre calendrico. Es un basamento de planta cuadrangular con una plataforma sobre la que se levanta un cuerpo circular, cuya nica decoracin es una cenefa formada por clavos de piedra; cuenta con cuatro escalones que conducen a la parte superior, donde se encontraba el adoratorio.

FOTO: DOLORES DAHLHAUS / RACES

Estructura en San Pedro de los Pinos, sitio construido por los mexicas poco antes de la llegada de los espaoles. 72 / ARQUEOLOGA MEXICANA

Altar dedicado a Ehcatl-Quetzalcatl. Fue descubierto durante la construccin del Metro Pino Surez.

FOTO: MARCO ANTONIO PACHECO / RACES

T L AT E L O L C O

1. TEMPLO M O CALENDRICO 2. TEMPLO R 3. TEMPLO W O EL PALACIO 4. ALTAR V 5. EDIFICIO U 6. TEMPLO Z 7. TEMPLO T 8. EDIFICIO X 9. EDIFICIO L 10. TEMPLO MAYOR, ETAPA II

T L AT E L O L C O

Tlatelolco del nhuatl tlatelli, terraza, o xaltiloll, lugar del montn de arena fue fundado por los mexicas en 1337 d.C. En 1521 cay en manos de los espaoles y en 1527 se fund ah la iglesia del Seor Santiago. A partir de los aos sesenta del siglo XX el sitio es conocido como Plaza de las Tres Culturas, ya que rene valores histricos de tres grandes pocas de la historia nacional: el Mxico prehispnico, el colonial y el moderno.
ILUSTRACIN DIGITAL: RACES. BASADA EN GONZLEZ RUL, 1998

19

20 12 11

21 ACCESO B

11. TEMPLO A 12. ALTAR B 13. TEMPLO C 14. ALTAR D1 15. TEMPLO E 16. TEMPLO F 17. TEMPLO I 18. TEMPLO J 19. COATEPANTLI 20. IGLESIA DE SANTIAGO TLATELOLCO 21. CONVENTO DE SANTIAGO TLATELOLCO

6 13 19 14 18 10 1 17 15 7 9 8 3 4 5

RECORRIDO. Las estructuras prehispnicas estn distribuidas, principalmente, al sur y al norte del Templo Mayor. Al sur del Recinto Ceremonial, en un espacio relativamente pequeo, se concentran nueve edificios menores; en el patio norte hay menos edificios, pero de mayor tamao y en un rea ms grande. Algunos de los edificios ms importantes son: Templo Mayor. Es de mayores dimensiones; se encuentra en la parte central de la zona arqueolgica y las caractersticas de la etapa II la asemejan a las del Templo Mayor de Tenochtitlan. Se trata de una plataforma de tres cuerpos con amplias escalinatas (al poniente) partida en dos por alfardas centrales y laterales. Al parecer, este edificio fue ms alto que el de Tenochtitlan. Templo M o Calendrico. Muestra un tablero decorado con relieves alusivos a las tres primeras trecenas del tonalpohualli (calendario prehispnico). De los templos menores es el nico con doble escalinata, y en la fachada principal se descubri una pintura mural con las deidades creadoras del calendario prehispnico. Templo R. Es una estructura de planta mixta, en cuya parte superior se conservan restos de un adoratorio dedicado a Ehcatl, correspondiente a una etapa anterior. Frente a l se detectaron varios entierros y ofrendas compuestas por infantes en el interior de ollas, conchas, piedras y figurillas de cermica. Este edificio, junto con sus cuatro altares asociados, dos hacia el frente y dos en su cara norte, ha sido llamado el Complejo del Viento. Templo W o el Palacio. Consta de cuatro pequeos cuartos que poseen un patio central con un altar y restos de pilastras que formaban un amplio portal. Altar V. Consta de cuatro escalinatas concntricas y, al parecer, estuvo dedicado a Tlloc. Edificios X y L. Se localizan a un costado del Palacio. Tres fachadas del Edificio L muestran remates de moos en altorrelieve; este edificio tambin es conocido como Templo de las Pinturas por la pintura mural de sus fachadas, tableros y alfardas. El diseo del talud-tablero es idntico al que aparece en los templos rojos del recinto ceremonial de Tenochtitlan. Coatepantli. Significa muro de serpientes y es una construccin que enmarcaba el espacio sagrado, que se abra al centro para dar paso a la calzada norte que comunicaba con el Tepeyac.

16 ACCESO ACCESO C

FOTO: MARCO ANTONIO PACHECO / RACES

Zona arqueolgica de Tlatelolco. Al fondo se ve la iglesia de Santiago Tlaltelolco.

Templo A. Ostenta un glifo en la parte superior de la alfarda sur. En este templo se localizaron crneos de decapitados perforados por los parietales, por lo que fue llamado Altar Tzompantli. Altar D1. Se encuentra frente a la entrada norte del Coatepantli, y reduca el acceso al patio norte, lo que indica que era un lugar para recibir a los peregrinos. Templos I y J. Edificios unidos por una enorme plataforma, de la que solamente se ha descubierto la mitad oeste. El Templo I es el nico edificio construido completamente con sillera de cantera rosa, a manera de tabiques. El edificio J muestra caractersticas similares pero de menor tamao. Iglesia de Santiago Tlatelolco. Conserva elementos caractersticos de la poca colonial. En su fachada norte se expresa el sincretismo novohispano: un guila sostiene en sus garras un escudo con los estigmas de San Francisco flanqueados por flechas y macanas prehispnicas; bajo el frontis se ve una cenefa, smbolo mexica de Tlatelolco, sobre la imagen del santo.
GUA DE VIAJEROS / 73

ACCESO A

CUICUILCO
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CUICUILCO

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PIRMIDE PRINCIPAL

CUICUILCO B VILLA OLMPICA

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FOTO: CARLOS BLANCO / RACES

ILUSTRACIN DIGITAL: RACES

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Basamento circular de Cuicuilco. Su construccin corresponde al Preclsico Medio y fue abandonado por la erupcin del volcn Xitle.

MONTCULO DE PEA POBRE

AV. SAN FERNANDO

La ocupacin ms antigua de que se tiene conocimiento en Cuicuilco, lugar donde se hacen cantos y danzas, ocurri entre 2100-1800 a.C., con el establecimiento de aldeas de agricultores que alcanzaron su apogeo entre 800-600 a.C. Por esa poca se construy el centro ceremonial, cuya ocupacin se extendi hasta aproximadamente 100 a.C. Hacia 1000-800 a.C. aparecieron las primeras plataformas de tipo cnico-truncadas, de planta ovalada, hechas con tierra. Al parecer estos grupos de estructuras formaban centros de mayor jerarqua y funcionaban como cabeceras regionales. En Cuicuilco haba culto a los muertos, como lo indican los entierros encontrados frente al basamento circular, en los que haba ofrendas formadas por objetos personales y alimentos.A principios del Clsico (100 a.C.), con el desarrollo de Teotihuacan, la poblacin de Cuicuilco parece haber vivido una etapa de decaimiento. Al parecer, el sitio fue abandonado luego de la erupcin del Xitle, cerca del ao 400 de nuestra era. Pirmide Principal. Se trata de una pirmide troncocnica de planta circular de grandes dimensiones, formada por cuatro conos truncados superpuestos y unidos mediante escaleras y rampas; su fachada principal est orientada hacia el este. Este edificio fue construido con piedra y rellenado con tierra, con lo cual se form un ncleo muy comprimido. En cada una de las cuatro etapas constructivas se incluy un altar en la parte superior central de la pirmide. A su plataforma superior, donde haba un altar, se llegaba por una rampa situada al oriente. Esta construccin qued cubierta por dos superposiciones que al derrumbarse formaron los cuerpos escalonados que actualmente se observan. Las cuatro diferentes construcciones tuvieron lugar entre 800 y 600 a.C. Sobre el ltimo cuer74 / ARQUEOLOGA MEXICANA

po de la pirmide se levantaba un templo circular, construido en dos etapas, dentro del que se colocaron dos altares ovalados de cantos rodados. Plataforma Elevada. A partir del ltimo piso del cono truncado, entre 550-500 a.C., se construy una plataforma circular. El relleno cubri por completo al altar de cantos rodados. Para ascender se construy una rampa al poniente del gran basamento. Estructura E-1. Con otra estructura, situada ms al oriente, formaba una pequea plaza. Aqu se encontraron dos figurillas de serpentina de entre 150-250 de nuestra era. Cuicuilco B. Se encuentra dentro de la unidad habitacional Villa Olmpica. Est compuesto por 11 edificios de diferentes etapas, de los que se rescataron cuatro. La Estructura IX corresponde al Preclsico Medio (1000-800 a.C.) y est parcialmente cubierta por lava. Se trata de un cono truncado con planta ovalada y una fachada escalonada sin recubrimiento de piedra. Los edificios VI y VIII forman el conjunto denominado Teatro Griego. Al interior del segundo se encontr una plataforma de tierra de entre 800 y 600 a.C. La apariencia actual de estos edificios corresponde a 100 a.C.-1 d.C. En la Estructura II se han identificado dos niveles de ocupacin; el ms antiguo corresponde a 400-200 a.C., cuando se comienzan a utilizar las habitaciones de planta cuadrada y un bardeado de proteccin; el segundo se da entre 200-100 a.C., con la aparicin de la planta rectangular y muros internos para la divisin de los aposentos. Montculo de Pea Pobre. Al igual que el edificio principal o Pirmide de Cuicuilco, tiene forma de cono truncado, con planta ovalada, caracterstica del Preclsico Medio (1000-800 a.C.). Esta estructura no ha sido explorada.

CERRO DE LA ESTRELLA

METRO TALISMN

En el sitio de Cerro de la Estrella se celebraba cada 52 aos la ceremonia del Fuego Nuevo.

En el acceso oriente de la estacin Talisman de la lnea 4 del Metro, Delegacin Gustavo A. Madero, se exhibe uno de los ms de 50 mamutes recuperados en los ltimos 25 aos. Se trata de un ejemplar formado con partes de cuatro mamutes, el cual se presenta en una ventana arqueolgica construida ex profeso en la estacin, cuyo smbolo original fue cambiado por la silueta de un mamut o elefante de perfil. Durante la construccin de la lnea del Metro se localiz en el rea un mamut, que muri empantanado aproximadamente hace 10 000 aos. Esta especie, que se extingui hacia 7000 a.C., convivi con grupos humanos que la aprovecharon.

FOTO: DOLORES DAHLHAUS / RACES

RECORRIDO. El sitio se compone de un complejo con dos estructuras; la ms importante es un templo-pirmide, el Monumento I, en el que se realizaba la ceremonia del Fuego Nuevo. Esta estructura est orientada hacia el poniente, donde tiene una escalinata flanqueada por alfardas. Los cuerpos estn formados por amplios muros en talud; el del lado sur est casi completo, mientras el muro norte ha desaparecido. En la estructura se pueden observar claramente tres periodos constructivos que corresponden a pocas diferentes. Al frente de la estructura piramidal se observan restos de los cimientos de pequeos aposentos. La segunda estructura o Monumento II es parte del complejo de la ltima etapa constructiva del Monumento I. Comprende una terraza desde la cual parta una escalinata de cuatro metros de ancho, que conserva una altura de 1.20 m. La escalinata de la terraza tiene alfardas a los lados y alcanzaba seguramente la terraza que est localizada al frente del Monumento I. Recientemente fue construida una cruz de concreto sobre la terraza.

FOTO: MARCO ANTONIO PACHECO / RACES

As se conoce hoy en da al centro ceremonial y a la elevacin sobre la que se desplanta, aunque su nombre original fue Huixachtcatl o Huizachtpetl, es decir, cerro del huizache. La ocupacin humana en el sitio fue constante a lo largo de la historia prehispnica. En las faldas y en las proximidades del cerro se han registrado asentamientos y materiales que corresponden a los periodos Preclsico Tardo (400-1 a.C.), Clsico (1-650 d.C.) y Epiclsico (650-950 d.C.). La construccin del centro ceremonial que se localiza en su cima comenz a ms tardar en el Posclsico Temprano (950-1200 d.C.). Desde entonces el sitio experiment varias modificaciones y sigui funcionando hasta la Conquista. El lugar es famoso porque era escenario de la ceremonia del Fuego Nuevo o xiuhmolpilli (atadura de aos), celebrada por los mexicas cada 52 aos. Segn las fuentes, antes de la llegada de los espaoles se haban celebrado cuatro ceremonias; la quinta, que no lleg a celebrarse, habra correspondido al ao de 1559 de nuestra era.

SANTA CRUZ ACALPIXCA

Petrograbado con la itzpaplotl mariposa de fuego, y una planta de huacalxchitl, Santa Cruz Acalpixca.

En la poca prehispnica el pueblo recibi el nombre de Atenco, a la orilla del agua. Posteriormente se le llam Acalpixca, que significa vigilantes de canoas o lugar donde se guardan las canoas, pues es factible que el rea situada al pie del cerro en el que se encuentra el sitio fuera utilizada como embarcadero. El agregado de Santa Cruz ocurri durante la poca colonial. El sitio arqueolgico se localiza en las faldas del cerro Cuilama o Cauahilama, vieja del bosque, por lo que tambin se le conoce con este nombre. Acalpixca fue fundada por los xochimilcas, la primera de las tribus que, procedentes de Aztln, arribaron a la Cuenca de Mxico. El sitio comparti caractersticas culturales mexicas y poGUA DE VIAJEROS / 75

siblemente fue un centro ceremonial vinculado con las festividades de fertilidad agrcola y con un culto al Sol reflejado en eventos astronmicos y calendricos. Su ubicacin, en el extremo meridional de la Cuenca de Mxico, y su altura, aproximadamente 40 o 50 m respecto del nivel del lago, le proporcionaron una panormica privilegiada, lo que le permiti cumplir una funcin de vigilancia en el trfico lacustre hacia Tenochtitlan. En 1265 d.C., el primer seor de Xochimilco, Acatonalli, fund el pueblo ubicado en el cerro Cuauhilama. Entre 1450 y 1521, Santa Cruz Acalpixca era de nuevo una pequea villa, aunque segua siendo el centro rector del rea. Por esta poca se realizaron los grabados en las rocas. RECORRIDO. Se ha logrado localizar en la zona diversos montculos, terrazas y petrograbados. Varios de los primeros han desaparecido, adems de una calzada prehispnica que iba del poniente al oriente de la zona arqueolgica y daba acceso a la parte superior del cerro Cuilama, donde se encontraba, posiblemente, el rea ceremonial. Adems, se tienen registrados cimientos de habitaciones sacerdotales con una extensin de 400 m2 y una jolla o campo militar de entrenamiento xochimilca. El sitio es famoso por los petrograbados localizados en la ladera y las faldas del cerro. Algunos de los ms conocidos son: la Cihuacatl o el llamado Ocelochuatl; el huetzalin, sacerdote (conductor de los xochimilcas desde Tula, segn el padre Durn); el cipactli (primer signo solar del calendario mesoamericano); el xonecuille, pie encorvado (bculo de Quetzalcatl que representa la Va Lctea); el oclotl (smbolo de la guerra); la itzpaplotl, mariposa de fuego; el huacalxchitl, planta sagrada de los xochimilcas; el yaoquizque, guerrero; el nahui ollin, cuatro movimiento; flores como la cocoxchitl o dalia y la yoloxchitl o magnolia; y la nahualapa, piedra mapa, en la que se registran 56 ojos de agua, el lago de Xochimilco, ocho edificios con sus escalinatas y gran cantidad de veredas

SUGERENCIAS PARA EL VISITANTE

Como en las grandes metrpolis, la comida que se ofrece en la ciudad de Mxico es variada y al alcance de las diferentes posibilidades econmicas. Hay restaurantes de comida internacional o de algn pas especfico, como Japn, Estados Unidos, Alemania e Italia, entre otros. Para comida mexicana se sugieren: El Cardenal (5702-8227 y 5521-8815), la Hosteria de Santo Domingo (5782-1847), el mercado de Xochimilco, Chon y Chano (5393-3242)o el Sanborns de los Azulejos, cuya casona es en s misma un monumento (5521-9551). En todos se ofrecen platillos elaborados con recetas prehispnicas o resultado del mestizaje nacional. Para hospedarse hay desde hostales (para viajeros con mochila) hasta hoteles de cinco estrellas o gran turismo. Considerando la diversidad tanto en servicios como en costos y ubicacin, se sugiere llamar a los telfonos 5212-02 60, ext. 2402, y 5250-8555 de la Secretara de Turismo en el D.F. La temperatura media anual oscila entre 18 y 20, y desciende en diciembre y enero; la temporada de lluvia es durante el verano. Se deben recordar los cambios por el horario de verano.

INFORMACIN PRCTICA
TEMPLO MAYOR. Localizacin: Centro Histrico. Acceso: Costado oriente de la Catedral Metropolitana. La calle de Seminario es el acceso principal. Metro: Zcalo, Lnea 2. Servicios: Museo de sitio, venta de publicaciones y artesanas. No cuenta con estacionamiento. Telfono: 55 42 49 43. Horario de visita: Martes a domingo de 9 a 17 horas. Entrada: $35.00. Acceso gratuito para estudiantes, personas de la tercera edad y pblico en general los domingos y das festivos. CERRO DE LA ESTRELLA: Localizacin: Suroeste de la ciudad de Mxico. Acceso: El ascenso al centro ceremonial es por la calzada Estrella, cerca del cruce entre las avenidas Iztapalapa y Rojo Gmez. Metro: Iztapalapa y Cerro de la Estrella, Lnea 8. Servicios: El sitio no cuenta con infraestructura ni servicios. Horario de visita: Martes a domingo de 9 a 17 horas. Entrada: $3.00. CUICUILCO. Localizacin: Delegacin Tlalpan. Acceso: Avenida Insurgentes Sur, frente a la Unidad Habitacional Villa Olmpica; avenida San Fernando; calle Santa Teresa e Insurgentes. Servicios: Museo de sitio, venta de publicaciones, cafetera y estacionamiento. Telfono: 56 06 97 58. Horario de visita: Martes a domingo de 9 a 17 horas. Entrada: Libre. TLATELOLCO. Localizacin: Delegacin Cuauhtmoc. Acceso: Ricardo Flores Magn y Guerrero (Eje 1 Poniente), al oriente de la avenida Insurgentes Norte y al poniente de la avenida Reforma. Metro: Tlatelolco, Lnea 3. Servicios: No cuenta con museo de sitio ni con estacionamiento. Telfonos: 55 83 02 95 y 57 82 22 40. Horario de visita: Martes a domingo de 7 a 17 horas. Entrada: Libre. SAN PEDRO DE LOS PINOS. Localizacin: Delegacin Benito Jurez. Acceso: Eje 5 Sur (San Antonio) y avenida Revolucin, antes del Anillo Perifrico se encuentra la calle Pirmide, entrada a la zona. Servicios: Estacionamiento. Telfono: 52 17 49 19. Horario de visita: Martes a domingo de 9 a 17 horas. Entrada: $25.00. Acceso gratuito para estudiantes, personas de la tercera edad y pblico en general los domingos y das festivos. SANTA CRUZ ACALPIXCA. Localizacin: Delegacin Xochimilco. Acceso: Avenida Mxico hasta el poblado de Santa Cruz Acalpixca, vuelta a la derecha por la calle 2 de abril. Al final de esta calle se observa el cerro Cuailama, se da vuelta a la izquierda sobre Prolongacin 2 de Abril y a unos cuantos metros se ubica la escalinata de acceso a los petroglifos. Servicios: No cuenta con museo de sitio, pero muy cerca se encuentra el Museo de Xochimilco. Horario de visita: Martes a domingo de 9 a 17 horas. Entrada: Libre. PINO SUREZ. Localizacin: Centro Histrico. Acceso: Corredor de correspondencia entre las lneas 1 y 2 del Sistema de Transporte Colectivo Metro. Metro: Pino Surez, lneas 1 y 2. Servicios: No cuenta con ningn tipo de servicio. Se puede observar desde el exterior, en la Plaza Pino Surez. Horario de visita: El mismo horario de funcionamiento de las lneas 1 y 2 del Metro. Entrada: Slo se paga el acceso al Metro. TALISMN. Localizacin: Delegacin Gustavo A. Madero. Acceso: Entrada oriente de la estacin Talismn. Metro: Talismn, Lnea 4. Servicios: No cuenta con ningn tipo de servicio. Horario de visita: El mismo horario de funcionamiento de la Lnea 4 del Metro. Entrada: Slo se paga el acceso al Metro.

PARA LEER MS
Arqueologa Mexicana, nms. 4, 15 y 31. GONZLEZ RUL, Francisco, Urbanismo y arquitectura en Tlatelolco, Coleccin Cientfica, nm. 346, INAH Mxico, 1998. LPEZ CAMACHO, Javier, y Carlos Crdova, Cuicuilco. Ciudad de Mxico, INAH, Mxico, 1992. LPEZ LUJN, Leonardo, Las ofrendas del Templo Mayor de Tenochtitlan, INAH, Mxico, 1993. MATOS MOCTEZUMA, Eduardo, Gua oficial. Templo Mayor, INAH-Salvat, Mxico, 1989. _______, Templo Mayor, D.F., INAH, Mxico, 1991.

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Luis Alberto Lpez Wario. Arquelogo con maestra en historia por la ENAH. Director de Planeacin y Evaluacin de Proyectos de la Coordinacin de Arqueologa, INAH. 76 / ARQUEOLOGA MEXICANA