Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Debemos recordar que el sermn no es un fin en s mismo, sino ms bien una parte importante de la liturgia o del orden de la adoracin. De hecho en la mayora de las tradiciones cristianas la liturgia es una preparacin para escuchar la lectura y la proclamacin de la Palabra de Dios.
La predicacin de un sermn en el contexto de la liturgia se basa en la prctica de la sinagoga juda (Lucas 4. 16-20; Hch. 13. 14 ss) en que se comparta una reflexin en la comunidad despus de leer las Escrituras. Por tanto, el sermn, o la Palabra proclamada, se fundamenta sobre la Palabra escrita.
"La Predicacin en la iglesia"- 5a. iglesia Presbiteriana 2004-Rev. M. Pa 1
2.
4.
El Cuerpo: Lleva la sustancia del mismo. Debe ajustarse absolutamente al tema, expresar su contenido en una forma fluida. Se pueden usar muchos recursos, tales como descripciones, ilustraciones, narraciones, testimonios, estadsticas, comparaciones, etc. La conclusin: Es la salida, el final del sermn. Por ello, invita a los escuchas a hacer un compromiso, la decisin que esperamos lograr al preparar el sermn. Se recomienda en este punto resumir el sermn y aplicar su mensaje a la vida corriente de la congregacin. Debe ser persuasiva, por tanto, escrita con mucho cuidado. Sin apelar a sentimentalismos, busca moverlos hacia un compromiso ms autntico de fe.
De acuerdo con la relacin entre sermn y texto 1.1. Sermn textual: En el sermn textual el punto de partida es el texto bblico. Requiere una exgesis ms profunda y sistemtica de las Escrituras que en otro tipo de sermn. El Predicador/la predicadora debe ceirse al mensaje que el texto declara. En este caso la estructura del sermn est determinada por las divisiones y partes del texto bblico mismo. 1.2. Sermn temtico: El contenido dominante est determinado por el tema bsico al cual se dirige el sermn. La estructura del tema delimita el cuerpo del sermn. El papel de los textos bblicos es respaldar el mensaje, ofreciendo aquellos paradigmas que puedan iluminar el tema a la luz del evangelio.
2.2.
Sermn biogrfico:
Puede mencionar a un personaje bblico o moderno. Es siempre estimulante seguir el ejemplo de gente que dieron un gran testimonio de fe, esperanza y amor, quienes a pesar de las dificultades creyeron y confiaron en Dios y cumplieron su voluntad. (Abraham, Moiss, Pablo, Pedro, Lutero, Calvino)
Cada punto del sermn es una pregunta, como aquellas que generalmente se usan en el periodismo: qu, cmo, dnde, cundo, quin, por qu. Es una buena tcnica cuando necesitamos improvisar un sermn. El intentar responder cada pregunta nos da el cuerpo del sermn.
2.4. Sermn de argumentos acumulativos: En este tipo de sermn ponemos nfasis en diversos argumentos (argumento+argumento+argumento) y as la idea se refuerza por repeticin. Es necesario utilizar una argumentacin lgica o persuasiva.
ALGUNAS SUGERENCIAS
1. No elegir un texto demasiado corto. 2. Vigilar aquellos textos que pasan por fciles y que son a menudo citados. 3. Nada de alegoras. 4. La predicacin no debe ser un discurso utilitario. 5. Para evitar volver demasiado a menudo sobre los mismos fragmentos, podramos atenernos a una lista basada en el ao eclesistico, o bien hacer una serie de predicaciones sobre el mismo libro.
10
11
12
5.
6. 7.
8. 9.
13
La introduccin
1. La introduccin ofrece la primera impresin. Es importante la manera como el Predicador o Predicadora se dirige al auditorio. Algunos predicadores/predicadoras dan una mirada amistosa alrededor de la sala, estableciendo el contacto con los ojos. Las primeras palabras deben recordarse bien y deben decirse mirando a la congregacin nunca a las notas. 2. La introduccin tiene que concitar la atencin. Es importante que la introduccin capte las mentes de los escuchas y les persuada a escuchar. La introduccin seala el tema del Sermn
"La Predicacin en la iglesia"- 5a. iglesia Presbiteriana 2004-Rev. M. Pa 14
COSAS QUE NO DEBEN HACERSE! No haga muy laaarga la introduccin. Los escuchas se pondrn impacientes y se desea que vaya al grano. No se debe empezar con una excusa. Hacerlo es igual a persuadirlos de que no escuchen. Se debe orar antes del Sermn? En un sentido es demasiado tarde pero No use la introduccin con propsitos eruditos. Si usted dedica uno o dos prrafos a la geografa entre Jerusaln y Jeric o para reconciliar las diferentes variantes textuales del pasaje, pierde el inters de los oyentes, se desconectan.
"La Predicacin en la iglesia"- 5a. iglesia Presbiteriana 2004-Rev. M. Pa 15
2. 3.
1.
La conclusin La conclusin es la oportunidad final de imprimir el mensaje en las mentes de los escuchas. La conclusin tiene la mejor oportunidad de recordarse. La conclusin lleva al Sermn hacia un clmax impresionante. Una buena conclusin puede levantar muy alto el sentimiento de las personas. COSAS QUE NO DEBEN HACERSE! No la alargue por mucho tiempo. No aburra, Lutero dijo, el mejor tiempo para concluir es cuando usted ve a la gente interesada todava.
"La Predicacin en la iglesia"- 5a. iglesia Presbiteriana 2004-Rev. M. Pa 16
3. 4.
5.
COSAS QUE NO DEBEN HACERSE! No amontone todas las cosas buenas que no ha dicho en el cuerpo del Sermn. Esto es fatal y arruina al Sermn. No introduzca al final una nueva idea. No diga nada que de la impresin que se va a concluir cuando este no es el caso. En cualquier presentacin que se alarga demasiado y la audiencia est cansada fsica y mentalmente, deseando terminar, es desagradable continuar. No diga finalmente y ahora para concluir el ltimo puntico cuando no es verdad.
"La Predicacin en la iglesia"- 5a. iglesia Presbiteriana 2004-Rev. M. Pa 17
FORMAS SUGERIDAS PARA CONCLUIR! Una cita Un poema. Un llamado a la atencin. Una ilustracin. Una parada sbita. Una promesa. Un reto. Una serie de preguntas.
"La Predicacin en la iglesia"- 5a. iglesia Presbiteriana 2004-Rev. M. Pa 18
19