LA FAMILIA, LOS LIMITES Y EL APRENDIZAJE

Mucho se habla del tema de los lmites: Por ejemplo se suele decir con frecuencia: Este chico es un malcriado, le faltan lmites. Este es uno de los principales problemas de la actualidad en la consulta de los padres a los profesionales y tambin motivo de preocupacin de docentes de distintos niveles educativos, ya que si en las primeras etapas no hay adultos capaces de posibilitar que los nios vayan internalizando reglas y reconociendo su autoridad, luego estos pueden tener dificultades para incorporar las normas sociales. A partir de nuestra larga prctica clnica hemos observado que la cuestin de lmites es de suma importancia. En las consultas, en muchas oportunidades nos encontramos con situaciones en las cuales los nios tienen problemas en la relacin con sus pares y en su relacin con los mayores. Entre las principales, desconocimiento de la autoridad, problemas de conducta y falta de lmites. Se habla de lmites en referencia a los nios, pero consideramos que tambin es una problemtica atinente a los adultos. Si los padres no se autolimitan y creen que lo pueden todo, cmo harn para poder decirles no a sus hijos para que estos aprendan que todo no se puede en la vida, ya sea desde lo material como desde lo afectivo. Por ejemplo, Marcela, quien tiene su registro de conductora desde hace tres semanas, quiere llevar al chico con el que sale al boliche y luego a una reunin de amigos, en un barrio distante. Llenos de inquietud sus padres aceptan prestarle el auto. Al ponerse la noche lluviosa y con niebla aumentan las dudas de los padres, pero como sienten que es importante demostrarle a Marcela su afecto y su confianza en ella, no le piden que cambie sus planes, esto para evitar un conflicto como veremos ms adelante. El autor Jhon K. Rosemond, en su libro Porque lo mando yo! Dice: Los nios obedientes tienen padres que sealan claramente los lmites. Dentro de este encuadre claro, los hijos tienen libertad para explorar, para ser curiosos, creativos, en pocas palabras, para ser independientes. Sabemos que la palabra obediencia va a despertar en cada uno de nosotros diferentes reacciones. Tratemos por un momento de hacer una abstraccin, de dejar de lado lo referido a cumplir la voluntad del otro, del que manda u

ordena, no pensemos en autoritarismo, pero s pensemos en la autoridad necesaria de parte de los padres para ensearles a sus hijos que existen situaciones, hechos que son peligrosos. Cuando se sabe hasta donde se puede llegar o qu se puede esperar (sancin), se tiene seguridad en el quehacer, no importa de que se trate ese quehacer. Aprender cuales son los lmites propios y/o ajenos refuerzan la independencia de cada uno. Un castigo no es un mtodo para ensear algo a un chico, ya que tiene como finalidad hacer que se sienta mal. Lo que sera ms una represalia, o una venganza. Con el castigo lo que observamos es una reaccin de impotencia y enojo de los adultos. Por qu hablamos de padres e hijos?. Porque como es obvio todos sabemos que los primeros aprendizajes se hacen en la familia y si esta no brinda claridad en la delimitacin del espacio que le corresponde a cada uno, comenzarn los problemas al salir a otros sistemas diferentes al familiar. Como dice Minuchin la estructura familiar es el conjunto invisible de demandas funcionales que organizan los modos en que interactan los miembros de una familia. Por ejemplo, y siguiendo siempre a Minuchin: Cuando una madre le dice a su hijo que beba su jugo y este obedece, esta interaccin define quien es ella en relacin con el y quien es el en relacin con ella, en ese contexto y en ese momento. Las operaciones repetidas en esos trminos constituyen una pauta transaccional. Estas regulan la conducta de los miembros de la familia. Por ejemplo, debe existir una jerarqua de poder en la que los padres y los hijos poseen niveles de autoridad diferentes. Tambin debe existir una complementariedad de las funciones, en la que el marido y la esposa acepten la interdependencia y operen como un equipo. Cuando los padres definen con claridad los lmites o normas, o llamemoslo simplemente modalidades de convivencia, los hijos aprenden a funcionar responsablemente, ya sea cuando son nios o han dejado de serlo y tienen internalizadas las normas. Las reglas protegen, son el marco en el cual una persona sabe como manejarse, que se puede y qu no. La dbil autoridad de parte de los padres, puede dejar al nio a expensas de sus propias pulsiones, y hacer que ste a travs de sus berrinches, pataletas y manejos, busque que le pongan los lmites que a el no le son posibles.

El nio, a veces no encuentra el lmite a su agresividad y necesita quien le diga que algo no se puede. Los padres tienen la responsabilidad como adultos de orientar a sus hijos, aunque estos se enojen. Puede haber diversos motivos para la no puesta de lmites, pero sobre todo prevalece el miedo a dejar de ser querido. Esto puede llevar a nios y/o jvenes a conductas peligrosas. Recordando a Marcela y a sus padres, estos por temor a perder el cario de su hija no se atrevieron a negarle el auto, y evitaron el enfrentamiento, para que no hubiera conflicto, pero no pudieron evitar el accidente de Marcela ocurrido por su inexperiencia y las malas condiciones climticas. En nuestra prctica observamos con frecuencia que los padres contemporneos a diferencia de los padres de antes, explican mucho, lo cual es bueno, siempre y cuando estas explicaciones no sean motivadas por su inseguridad para poner los lmites necesarios. El explicar mucho puede funcionar como una moratoria, o sea tirar para adelante, y no actuar o resolver en el momento oportuno. Es importante tener claro que son los adultos quienes deciden, sin sentir culpa por ello. Los antroplogos actuales han observado que la familia es un fenmeno universal, con las diferencias propias de cada cultura, que se hallan presentes en casi todos los tipos de sociedades. Y esto es as porque el ser humano no es autovlido al nacer y necesita de otros para constituirse como persona. La familia es un grupo humano que cumple funciones: es un medio de subsistencia, desempea funciones de autocontrol y de humanizacin en el intercambio, generando un clima emocional imprescindible para vivir. La madre intentando comprender al beb va ayudando a que este se humanice y a la formacin de su psiquismo. Las diferentes vivencias del beb se van organizando y transformando a travs del vnculo primario con la madre y todas sus implicancias, la posterior relacin con el padre, as se va identificando con sus familiares y es justamente en todos estos procesos que se van aprendiendo las leyes, normas y costumbres, o sea socializndose. Dice Minuchn que los nios no pueden crecer e individualizarse sin rechazar o atacar. De acuerdo con esto el proceso de socializacin es inevitablemente conflictivo. Cmo se aprenden las normas y valores?. Estimamos que no es una simplificacin decir que se aprenden a travs del ejemplo. El nio no toma todo, pero s lo que tiene sentido para l y cuando lo vivencia con las personas ms significativas.

El aprendizaje juega un papel de mucha importancia ya que es posible aprender el dilogo y la comunicacin a travs de los modelos que se le ofrecen: los nios tienen que ver cmo los adultos enfrentan y resuelven diariamente situaciones conflictivas. Cmo se ponen los lmites? Los nios, decamos, aprenden normas y valores tratando de parecerse a los adultos con quienes interactan (miembros de la familia nuclear y de la familia ampliada), y son los que, bsicamente, deben ofrecerles modelos para identificarse. Desde el nacimiento el nio se va adaptando a travs de identificaciones, apropindose de rasgos de sus padres, al principio en forma total, luego paulatinamente se identifica con algunos rasgos y tambin con los de otros adultos significativos y ms tarde con rasgos de sus pares ( con los chicos del jardn, de la escuela, amigos del club, personajes de pelculas y dibujos animados, parientes, vecinos, etc.). Pero hay que tener en cuenta que incorpora, adems, una manera de enfrentar situaciones. Es de suma importancia que se le ensee a buscar soluciones. Por ejemplo cuando Pablo enojado golpea violentamente la puerta, el pap con mala cara y gritando le dice Qu animal que sos!. Opinamos como ms apropiado que el padre hubiera podido aceptar el enojo del chico, ensendole que uno puede mostrar el enojo pero no con esa expresin y forma, ya que fue tan violento como el golpear la puerta, o ms , por provenir de un adulto. Si bien es cierto que existen muchos obstculos para una adecuada puesta de lmites (amenazas incumplidas, comparar y fomentar la competencia, ofrecer sobornos o recompensas, obligar a pedir perdn, buscar un chivo emisario, ofrecer opciones que no son tales, dar premios, etc.) hay que tener en cuenta que s es posible ensear a buscar soluciones, y que no es conveniente juzgar y/o culpabilizar. Esto sera un obstculo en la puesta de los lmites, lo que llevara, entre otras consecuencias, a tener nios insatisfechos e insaciables. Demasiada tolerancia ayuda a concederle al nio el lugar de quien decide y de quien ver todos sus deseos satisfechos. Como dice F. Dolt, es necesario que el nio experimente los lmites de sus acciones para que pueda continuar teniendo deseos. El deseo siempre

satisfecho implica la muerte del deseo. El nio puede manifestar su desagrado al lmite, pero el grado de tolerancia no debe impedir que los lmites existan. Retomando la misma autora, quien sostiene que el deseo es el motor de la vida dice al respecto: no es bueno que el nio con el pretexto de que se expanda libremente, nunca halle resistencia, es preciso que encuentre otros actos de deseo, el de los dems y que correspondan a edades diferentes a la suya. Si al nio se le cediera todo, se anulara por completo sus poderes creativos, que son la ardiente bsqueda de satisfacer un deseo jams colmable y que, en la parte que se satisface se desva en esto menos del objeto y que se satisface de otra manera Esto ltimo nos lleva a ver como el pasaje a travs de distintos sistemas influye en el aprendizaje de los lmites y de las normas. Si en el sistema familiar los nios aprenden a negociar, cooperar, competir, les ser posible en otros sistemas tener buenas relaciones con sus pares y con los adultos, experiencias que a su vez los nios pueden llevar a su familia, lo que posibilitar tambin, si existe flexibilidad, su enriquecimiento con los nuevos aportes. Aprender a negociar no significa la negociacin permanente ni el chantaje. Cuando los nios entran en contacto con sus iguales de otros sistemas, intentan actuar de acuerdo con las modalidades de su mundo familiar. Si aprenden formas alternativas de participacin, van a incorporar las nuevas experiencias a la familia. En cambio si esas modalidades son muy particulares sin lmites o muy rgidas, el nio, seguramente tendr dificultades. Para finalizar, sintetizamos algunas ideas acerca de las relaciones entre padres e hijos y de los adultos con los nios y/o adolescentes: 1) Los nios son seres que piensan y sienten. 2) Dejarlos expresar libremente no quiere decir que puedan hacer todo lo que se les ocurra. 3) los nios cuidados son aquellos a los que se les pone lmites. 4) Tener en cuenta los deseos de los nios y/o adolescentes, an cuando en ocasiones se les tenga que poner lmites, les permitir convertirse en adultos autnomos, autovalorizados e independientes. Prof. Lyliam E. Kunzi Psicopedagoga clnica.Docente Lic.Marta Savelski Psicloga clnica-Sociloga