En las escuelas deben estudiar

Unos toman por prosperidad el ver sus puertos llenos de barcos... ajenos, y sus casa convertidas en almacenes de efectos... ajenos. Cada da llega una remesa de ropa hecha, y hasta gorras para los indios. En breve se vern paquetitos dorados, con las armas de la corona, conteniendo greda preparada 'por un nuevo proceder' para los muchachos acostumbrados a comer tierra. Las mujeres confesndose en francs! Los misioneros absolviendo pecados en castellano! La sabidura de la Europa y la prosperidad de los Estados Unidos son, en Amrica, dos enemigos de la libertad de pensar. Nada quieren las nuevas repblicas admitir, que no traiga el pase... Los estadistas de esas naciones, hallaron todo! Dnde iremos a buscar modelos? Somos independientes, pero no libres; dueos del suelo, pero no de nosotros mismos. Abramos la historia: y por lo que an no est escrito, lea cada uno en su memoria. no en consultaron su suelo. para Imiten sus la instituciones sino la razn; y sta la originalidad, ya que tratan de imitar

juntos los nios y las nias. Primero, porque as desde nios los hombres aprenden a respetar a las mujeres; segundo, porque las mujeres aprenden a no tener miedo a los hombres. Los varones deben aprender los tres oficios principales: albailera, carpintera, herrera, porque con tierras, maderas y metales se hacen las cosas ms necesarias. Se ha de dar instruccin y oficio a las mujeres, para que no se prostituyan por necesidad, ni hagan del matrimonio una especulacin para asegurar su subsistencia. Al que no sabe, cualquiera lo engaa. Al que no tiene, cualquiera lo compra. En lugar de pensar en medos, en persas, en egipcios, pensemos en los indios. Ms cuenta nos tiene entender a un indio que a Ovidio. Emprenda su escuela con indios, seor rector. A los ochenta aos, escribe: Yo quise hacer de la tierra un paraso para todos. La hice un infierno para m. Las ideas de Simn Rodrguez: 'O inventamos o estamos perdidos'. Vea la Europa cmo inventa, y vea la Amrica cmo imita!

Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin U.E.P Fermn Toro Estado Anzotegui

Profesora: Alicia campo Seccin: 5to de ciencias B

Alumna: Stefani Bourgeon

El tigre, 8 de abril de 2013

Simn Rodrguez Simn Rodrguez naci en Caracas el 28 de octubre de 1769. Pedagogo, pensador filosfico, escritor de densas obras de contenido histrico y Fue sociolgico, y conocedor a fondo de la sociedad maestro y hispanoamericana. mentor del Libertador

Espaola es Original. Originales han de ser sus instituciones i su gobierno i Originales sus medios de fundar uno ni otro. O inventamos o erramos'. En 1853, Rodrguez emprende un viaje al Per, acompaado por su hijo Jos y su amigo Camilo Gmez, quien lo asistir en el momento de su muerte, ocurrida en el pueblo de Amotape el 17 de julio de 1853. Setenta aos despus, sus restos fueron trasladados al panten de los Prceres en Lima, y desde all, al siglo justo de su fallecimiento, fueron devueltos a Caracas, ciudad natal, donde reposan en el Panten Nacional. Este estudioso de Rousseau deca: 'no quiero -escribiparecerme a los rboles que echan races en un lugar y no se mueven, sino al viento, al agua,

han despreciado y algunos se han tomado el trabajo de perseguirme'.

Las ideas de Simn Rodrguez Se ha sin No de nos educar a todo razas el ni sin

mundo colores.

distincin de popular, no

Simn Bolvar. Era Simn Rodrguez hijo

alucinemos:

educacin y

habr

verdadera sociedad. Instruir no es educar. Enseen, quien sepa; eduquen, tendrn que

expsito, su vida activa de maestro la comenz en mayo de 1791, cuando el Cabildo de Caracas lo admite para ejercer el cargo en la escuela de primeras letras para nios. Imparti clases al nio Simn Bolvar. Lleg a tener bajo su pupilaje a un grupo de nios que para finales del ao 1793 ascenda a 114. Simn Rodrguez influye en

tendrn quien haga. Mandar recitar de memoria lo no se entiende, es hacer

papagayos. No se mande, en ningn caso, hacer a un nio nada que no tenga su porque al pie. Acostumbrado el nio a ver siempre la razn respaldando las rdenes que recibe, la echa de menos cuando no la ve, y pregunta por ella diciendo: 'Por qu?'. Enseen a los nios a ser preguntones, para que, pidiendo el porqu de lo que se les mando hacer, se acostumbren a obedecer a la razn: no a la autoridad, como los limitados, ni a la costumbre como los estpidos.

al sol, a todo lo que marchaba sin cesar'. Labora sin trmino, descubre, innova, distancia intuye, de crea, aos percibe hacia a el cien

Bolvar, ya sea con la instruccin en diversas materias y en el carcter. En 1826, los dos amigos se pierden el rastro para no volver a toparse. Su la obra llamada de buscar 'sociedades soluciones de que

porvenir. Pero no lo comprenden; y en ello su drama gigante: 'Hay ideas expresa analizando su propia problemtica- que no son del tiempo presente aunque sean modernas, ni de moda aunque sean nuevas. Por querer ensear ms de lo que todos aprenden, pocos me han entendido, muchos me

americanas' (1828), trabaja e insiste en necesidad para propias los problemas concepto

Hispanoamrica,

sintetiza en una frase: 'La Amrica