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La existencia de la ciencia y la tecnologa se justifican moralmente en dos grandes mbitos: en la contribucin que hacen al conocimiento del hombre y de su entorno en la contribucin que hacen al bienestar de ste, sin daar la sociedad ni el entorno ambiental.
Nuestra forma social de vida est indisolublemente vinculada a los designios de la ciencia y la tecnologa
El gran desafo que la cultura actual plantea a la biotica hoy dice relacin con un buen deliberar sobre los fines
En general toda la sociedad intuye o sabe en algn grado que los conocimientos cientficos y tecnolgicos pueden usarse para bien o para mal
Sin embargo la tecnologa funciona con hechos concretos, se persiguen determinados fines que se logran con ciertos medios.
Por tanto, los sistemas tcnicos concretos s pueden ser evaluados moralmente y entonces no seran ticamente neutros.
Parece claro que las aplicaciones tecnolgicas no son ticamente neutras y por tanto son susceptibles de ser evaluadas ticamente. Ello no es a veces igualmente claro para la ciencia bsica.
Evaluacin tica de los medios y los fines inherentes a la ciencia y la tecnologa eleccin racional de los medios: los medios que se eligen para alcanzar un fin determinado son los adecuados fines deben sen moralmente aceptables para los involucrados.
Evaluacin de resultados no previsibles y no intencionales Los resultados esperados, son previsibles? Si no es as, son remediables? Dado que las tecnologas se aplican en un determinado mbito social y por tanto afectan a un sector de la sociedad, evaluar una tecnologa implica adems, analizar el impacto que ella tiene en la sociedad y en la cultura.
Lo que importa en ltimo trmino segn Oliv, son los seres humanos y la satisfaccin de sus necesidades y legtimos deseos.
Muchas veces no es posible un consenso entre los que quieren desarrollar un proyecto tecnolgico, los que deben juzgarlo y los afectados...
Existen a priori dos opciones posibles pero tambin extremas: * Adoptar una posicin conservadora y prohibir todas las innovaciones tecnolgicas cuyos resultados son imposibles de prever * Aceptar todo tipo de innovaciones tecnolgicas, e ir corrigiendo los efectos no deseados a medida que stos se produzcan.
Si bien no es aplicable un principio que exija conocer objetivamente las consecuencias de las innovaciones tecnolgicas para proceder a su aplicacin, tampoco se puede permitir la aplicacin indiscriminada y la proliferacin de cualquier tecnologa.
El principio de precaucin establece que se tomen medidas preventivas cuando existan bases razonables para creer que la aplicacin de un proyecto puede resultar peligrosa para el ecosistema... y para la sociedad podramos agregar nosotros.
La solucin slo puede provenir de la participacin responsable e informada de todas las partes interesadas en la discusin del problema, con el nico fin de llegar a un consenso mnimo que satisfaga a todos los involucrados. Ello significa pluralismo en contraposicin a absolutismo y relativismo
Pasa a ser un imperativo tico para las comunidades de cientficos y tecnlogos el ser transparentes en sus metodologas y procedimientos y tambin en lo relativo a las implicancias o consecuencias de la aplicacin de ellas. As, el hecho de tener un conocimiento objetivo o de tener bases razonables para sospechar algn acontecimiento importante, implica una responsabilidad moral y el deber de elegir entre varios cursos de accin posibles
Conflictos de intereses La interaccin de los cientficos con la empresa ser positiva en la medida que las investigaciones sean consistentes con los mtodos y los estndares aceptados internacionalmente. No lo ser si la empresa slo selecciona los resultados que le son favorables y oculta o elimina otros.
La participacin de los cientficos en esta interaccin debiera regirse por principios ticos y no por los montos que la empresa invierte financiando sus honorarios o su investigacin
La existencia de la ciencia y la tecnologa se justifican moralmente en dos grandes mbitos: en la contribucin que hacen al conocimiento del hombre y de su entorno en la contribucin que hacen al bienestar de ste, sin daar la sociedad ni el entorno ambiental.