ARYA MARGA

EL CAMINO ARIO LA SENDA DEL NOBLE

El asceta tom asiento entre las races de aquel rbol de flores amarillas. Cruzando las piernas mantuvo la espalda erguida, hombros y cuello relajados, en perfecta quietud. Entonces, asumiendo un compromiso consigo mismo, se dijo:

No me mover hasta que sea capaz de percibir la realidad tal como es. No me levantar de este lugar hasta que mi mente clara, luminosa y despierta, penetre en la Verdad.

Y expresado este pensamiento qued quieto, sereno, manteniendo una decidida y relajada inmovilidad. Pronto mil sensaciones invadieron su cuerpo, mil pensamientos inundaron su mente. Al principio solo fueron incmodos obstculos que lo distraan, sin embargo, con el transcurso del tiempo, las molestias se transformaron en feroces y torturadores enemigos que le exigan dar fin a su frrea determinacin. El asceta no dud. Ya conoca tales experiencias, era un viejo combatiente en tales lides y saba, por experiencia propia, que la tormenta solo empezaba. Ante las mordidas que el dolor inflinga a su cuerpo, serenaba su espritu y relajaba sus miembros, no ofreciendo tensin ni resistencia a las fieras sensaciones. Saba que eran pasajeras, en eterno movimiento, ahora desagradables, luego placenteras, pero siempre cambiantes.

Todo fluye pens -. Todo discurre, como las aguas de un ro: el cuerpo, el pensamiento, todo el universo.

Por eso no se aferraba a nada. Por eso haba aprendido a vivir en medio del cambio sin sufrimiento, libre del apego a los objetos, a las sensaciones, a las emociones y pensamientos. Libre de opiniones y de toda creencia religiosa. La comprensin profunda, de la impermanencia de todo lo existente, lo haba dotado de una serena ecuanimidad frente el cambio y ante la insatisfaccin que ste genera.

Atento y ecunime, entonces, observ sus pensamientos. Eran como un enjambre de avispas furiosas, alborotadas por la inmovilidad corporal y las sensaciones dolorosas. El asceta no se dej alterar, no perdi su centro. Como la estrella polar que permanece imperturbable e inclume, sealando con su resplandor el corazn del cielo nocturno, as la mente del asceta se mantuvo inalterable, clara, lcida y despierta. Como guerrero espiritual ya estaba acostumbrado a aquellas argucias del Enemigo Interno. Saba que si se dejaba arrastrar por aquel torbellino de pensamientos, por aquel interminable monlogo interior, se distraera y terminara lejos de su propsito: conocer la realidad tal cual es. Como quien parado frente al mar observa su vasta superficie, sin prestar atencin a las olas que lo recorren, as el asceta observaba con atencin su mente, sin dejarse llevar por el oleaje de sus ideas y pensamientos. Si senta que estaba a punto de naufragar, por la tempestuosidad de aquel ocano mental, entonces recurra a una vieja estrategia: utilizando su atencin como ancla, la fijaba en la solidez de su realidad corporal. Saba que de todo su ser era justamente el cuerpo, por su materialidad, quien se vea obligado a vivir la realidad del instante presente segundo a segundo, momento a momento. Ello lo converta en herramienta preciosa para evitar la distraccin y el divagar mental.

Record el consejo de los sabios:

Sin el cuerpo no podemos alcanzar la Verdad, con el cuerpo no podemos penetrar en ella.

Sonri para sus adentros. Era asombroso como todo el Camino estaba descrito en aquellas escuetas palabras. Su voluntad finalmente se impuso, pero de manera suave y natural, sin represiones, sin violencias, solo manteniendo su mente ecunime y alerta.

Los pensamientos desbocados, las emociones pasajeras, las visiones sobrenaturales, las sensaciones dolorosas o placenteras; todo fue trascendido, todo fue dejado atrs y cedi su lugar a un estado de conciencia de profunda serenidad, pero de gran lucidez y presencia: haba alcanzado el centro del cicln, el corazn del huracn, el ojo de la tormenta. Desde ah poda saltar hacia el claro abismo, sumergirse en lo luminoso desconocido, aquello para lo cual no existen palabras que puedan describirlo ni metforas que puedan insinuar su poder y vastedad. All es donde los sabios callan, pues solo el silencio es seal de su conocimiento. Pero el asceta detuvo su viaje a las profundidades ms sutiles de la conciencia. Volviendo sobre s, su penetrante atencin, observ los aspectos ms burdos de su mente y de su cuerpo, en completo silencio interior. Su intencin, su voluntad, era conocer el secreto de este microuniverso. En un instante, o quiz en una eternidad, el Conocimiento Silencioso llen el vaco pletrico de conciencia que la ausencia de pensamientos haba criado en su interior. Entonces, sbito como el fulgor del rayo y poderoso como el bramido de un trueno, supo. Entonces comprendi y conoci:

Nada existe, salvo la Mente. Todo es ilusin, solo la Mente es Real.

Tener esta certeza lo hizo libre, libre de las ataduras conceptuales con las que l mismo se haba amarrado en vida. Respir suave y profundamente, con grata plenitud, sintiendo que su pecho era capaz de absorber y contener al universo entero. Abriendo los ojos, por un momento, contempl en el horizonte al lucero de la maana: el Imperio del Sol pronto reinara sobre la tierra. No lejos de donde el asceta se encontraba sentado, a unos veintisiete pasos de distancia, un vagabundo se haba acostado a dormir durante la noche, totalmente ignorante de la presencia del hombre santo.

Quisieron las fuerzas del destino que el vagabundo, despertado por la fresca brisa del amanecer, contemplara una extraa visin : Ah, frente a l, ante sus propios ojos, sobre una pequea elevacin del terreno, un dios meditaba. Su torso, erguido, se elevaba con la firmeza de una montaa. Su rostro reflejaba una serenidad profunda e imperturbable, carente de emociones humanas. De lo alto de su cabeza emerga el delgado tronco de un rbol que, ramificndose en armonioso equilibrio, se adornaba con hermosas flores amarillas, muchas de las cuales alfombraban el suelo con su dorado colorido. Una gran burbuja de luz, suave y plida, pareca envolver la cabeza, hombros y pecho del dios. Absorto en aquella contemplacin el vagabundo permaneci inmvil, temeroso cualquier gesto de su parte hiciera desaparecer la extraordinaria visin. Sin embargo, con el paso del tiempo, el aumento de la claridad matinal le permiti definir mejor las formas. Finalmente su mente pudo rehacer el mundo y devolverlo a su habitual conformidad. El momento de magia haba pasado, ahora todo volva a ser como antes : lgico y normal. Enderezndose de su improvisado lecho observ con mayor precisin. Aquel no era un dios, sino un simple anacoreta meditabundo. El rbol no emerga de su cabeza, sino que estaba a sus espaldas, cubierto el tronco por el cuerpo del propio asceta. Y la burbuja de luz? Pues nada menos que la luna llena que, en su inexorable y lento caminar, descenda sobre el horizonte occidental y que, por extraa coincidencia, lo hacia en la misma lnea visual en que se encontraban vagabundo, rbol y asceta. Todo haba sido una ilusin, una interpretacin errnea de la realidad. O haba sido una visin momentnea de la realidad en medio de esta ilusin continua que llamamos mundo? El vagabundo jug con esta idea por unos minutos, luego, decidi juntar algunos frutos del bosque y ofrecrselos al solitario meditador como ofrenda y desayuno. Recolectado el frugal alimento esper a que el hombre santo saliera de su serena absorcin. Transcurra la mitad de la maana cuando el asceta abri los ojos. Frente a l, sobre unas hojas de pltano como improvisado plato, yacan algunos frutos silvestres. Un que

hombre de mediana edad, sonriente y de apariencia descuidada, lo observaba con curiosidad :

Son para ti asceta repuso el vagabundo -. Para que repongas las fuerzas empeadas en tu ardua meditacin. Porque, has estado toda la noche en atenta disciplina, no es cierto?

El asceta asinti :

Cuando me sent ayer, bajo este rbol, todava el sol estaba en lo alto y mi mente an estaba oscurecida por la ignorancia de la Realidad.

Y ahora? inquiri el vagabundo. Ahora conozco el secreto dijo lacnico el asceta.

Comieron en silencio. Uno, viviendo momento a momento el simple proceso de alimentarse; el otro, cavilando sobre su vida y las palabras recientemente vertidas en sus odos. Cuando el asceta haba terminado de comer y beba un sorbo de agua, la pregunta brot espontnea de labios del vagabundo :

Y cul es el secreto?

Dejando sobre el suelo la vasija, de la cual beba, el asceta mir con detenimiento a los ojos del vagabundo. Luego, llevando ambas manos abiertas, las coloc sobre su propio pecho diciendo :

En este cuerpo y en esta mente se halla contenido el universo. Cualquier partcula material o fuerza espiritual que exista, en el vasto universo infinito, lo encuentras en este cosmos finito. Lo que no se halla aqu, no lo encontrars en parte alguna.

Un extrao escalofro recorri la espalda del vagabundo. De alguna manera aquellas palabras no le eran desconocidas. Le parecieron el eco de una verdad ya sabida, de un pensamiento olvidado. Con ellas un sentimiento de gran libertad, de espacio, de independencia e inmensidad llen su alma. Siempre con sus ojos fijos en los del vagabundo, el asceta continu :

Todo cuanto se busca en el mundo con tanto esfuerzo, ansia y desesperacin, se encuentra en nosotros mismos. Pues, aunque parezca increble, el mundo es una proyeccin de nuestras propias mentes.

Apartando la mirada, el asceta tom nuevamente la vasija con agua y bebi lentamente del fresco lquido. Un largo y profundo silencio se hizo entre ambos hombres. Finalmente el vagabundo habl :

S mi maestro asceta. Ensame a entender lo que sabes, a poseer la paz, la serenidad que posees. Aydame a entender la vida.

No soy maestro de nadie, salvo de m mismo contest con suave y distanciado desapego el hombre de los bosques -. Y si quieres un buen consejo, te recomiendo lo mismo. No busques maestros fuera de ti mismo. Corta desde el principio cualquier dependencia, cualquier lmite a tu libertad y autonoma. Nadie ensea a otros, cada uno aprende por s mismo, pues la comprensin surge del interior de cada uno, no nos llega desde afuera. Asume tu responsabilidad.

Pero si he de aprender por m mismo, cmo he de actuar?- dijo incisivo el vagabundo.

Primero cultiva la serenidad en tu interior repuso el asceta con autoridad . Luego, desarrolla sobre ti una atenta observacin. As como un cazador examina y sigue a su presa, hasta que aprende a conocer todos sus hbitos y secretos, as debes observar y acecharte a ti mismo. T sers tu propia presa, t sers quien se cace a s mismo. El conocimiento llegar por aadidura. Serenidad y

autobservacin, atencin y ecuanimidad, esa es mi enseanza. Ahora sigue tu propio camino, se fiel a tu esencia de caminante. Permanece siempre en movimiento, siempre fluyendo, sin aferrarte al mundo y sus cosas, adaptndote a los cambios y a la impermanencia que existe detrs de todo, incluso de ti mismo.

Cuando hubo terminado de hablar, el asceta torn a su relajada inmovilidad cerrando los ojos. Sin embargo el vagabundo lo interrumpi:

Eso es todo lo que vas a decirme? No hay nada ms que puedas ensearme? Todo lo que poseo de valor, te lo he enseado dijo el asceta, mientras mantena los prpados cerrados, como si hablase consigo mismo -. La vastedad de mi conocimiento radica en su profundidad, no en su extensin. Bucea en las profundidades, caminante, abandona la superficie de las apariencias. Haz tu hogar en lo profundo de ti mismo, de lo contrario siempre sers un extranjero en tierra extraa.

El silencio fue seal suficiente para que el vagabundo se levantara y alejara del lugar. Con paso lento, pensativo, sopes las palabras odas. A cierta distancia volte sobre sus pasos y observando al solitario meditador dijo en voz baja :

Gracias asceta. Gracias por compartir tu verdad conmigo, con un desconocido.

Como si hubiese escuchado, aquellas palabras, el hombre del bosque abri los ojos y le dirigi una mirada. Entonces, alzando la voz para ser escuchado con claridad, dijo :

Todava aqu caminante? Todava aferrndote a las palabras y al momento ya pasado? Tan difcil te es alejarte de este asceta flaco y mendigo?

Solo trataba de grabar tu imagen en mi memoria repuso el vagabundo mientras se encoga de hombros -, as te reconocer si nos volvemos a encontrar.

Ah, vagabundo loco! exclam sonriendo el asceta - An no comprendes que la separacin es imposible? Todos estamos unidos por la Verdad que trasciende distancia, tiempo y muerte. No sufras, no te aferres, no te engaes y vive desde el fondo de ti mismo.

Y, con una apacible sonrisa, se sumergi dentro de s, como un gran pez lo hace en las profundas aguas.

Comentario del autor : El Camino Noble, Arya Marga (snscrito), en lengua pali, Ariya Magga, es el Camino Sagrado del Hombre Superior. Era la senda supramundana, valiente e individual que el autntico buscador de la Verdad emprenda en solitario. La sabidura de los bosques, los Aranyaka y Upanishads, surgieron de la mente de hombres que transitaban por este sendero. El prncipe guerrero Gotama forj su doctrina original siguiendo las huellas de este linaje. El paso del tiempo y la supersticin enturbiaron la pureza de su enseanza, sin embargo, la esencia de la misma an puede ser percibida debajo del dogma y el ritual de las diferentes escuelas budistas. Esta sabidura radica, principalmente, en el desarrollo de la conciencia a travs de la autobservacin atenta y ecunime. Se eliminaba la dependencia en cualquier dios o panten divino, pues se reconoca la existencia del Espritu Universal en el propio Ser. La ignorancia, es decir, la inconciencia de esta Verdad era concebida como la causa de todo sufrimiento humano. Por ello, la bsqueda suprema consista en la experiencia viva y directa de esta Realidad, ms all del dogma, del rito, de las palabras y del pensamiento. Trascendiendo las normas morales, dejando a un lado las costumbres y tradiciones, olvidando lo aprendido como mera creencia, el Buscador de la Verdad se quedaba solo consigo mismo, frente a frente con su propia realidad, sabedor que la misma Fuerza que animaba al universo lata en su corazn, respiraba en sus pulmones, senta y pensaba en su cerebro. Para evitar el conflicto social y no entrar en pugna con la tradicin muerta de las instituciones religiosas imperantes, estos sabios se convirtieron en anacoretas, en

ermitaos que habitaron reas alejadas de las cortes y ciudades. Total, el compromiso de su bsqueda solo les concerna a ellos y se bastaban a s mismos para alcanzar la meta. Cuando Siddhattha Gotama alcanz la Iluminacin, el Despertar definitivo, lo hizo siguiendo este Camino. Abandonndolo todo, desde sus riquezas hasta las enseanzas de sus maestros, se enfrent a la bsqueda de su Propia Verdad. La honestidad consigo mismo, su perseverancia y firme determinacin, lo colmaron de luz y gloria: tal es el destino del infatigable Caminante de la Senda de la Verdad. Es solo la cobarda espiritual la que no nos permite ser nosotros mismos. Preferimos dejar de pensar y ser pensados por las costumbres y creencias de la sociedad reinante. La aceptacin de la horda, de la tribu, ser parte de la masa, de la sociedad, nos brinda la falsa seguridad de que estamos en lo correcto. La mayora debe estar en la razn, se nos ensea a pensar : Comamos excrementos! Diez mil billones de moscas y parsitos no pueden estar equivocados.

Sin embargo, para el Hombre Noble, para el Hombre Superior, su Camino es el de la INDIVIDUACIN. No tiene otra alternativa ms que apartarse de la masa y alcanzar el mximo logro al que puede acceder un ser humano: SER L MISMO.

Friedrich von Licht Marzo 2002.

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