M. FOUCAULT. Enfermedad mental y personalidad.

Captulo V: El sentido histrico de la alienacin menta

Fragmento 1:

"El enfermo se siente a s mismo como un extrao y sin embargo, no es posible darse cuenta de la experiencia patolgica sinreferirla a estructuras sociales."

- El asunto de este fragmento es una apora: el enfermo mental se mira a s mismo y solo ve a otra persona que no conoce. Se ve distinto. Poseido por una fuerza que no se sabe de dnde ha venido. Este dramtico desconcierto parecera concernirle soloa ly a los mecanismos que le hayan llevado a esa situacin. Y sin embargo, esa patologa no tiene una historia exclusivamente indivual. Est insertada de alguna manera en las exigencias que una determinada sociedad marca a los individuos para ser considerados "extraos" o "no extraos". La enfermedad mental como "extraeza" del individuo respecto de s mismo, reproduce los ideales de normalidad de la sociedad a la que pertenece.

- Desde la Ilustracin, al enfermo mental ya no se le ve como un posedo por una fuerza sobrenatural, un endomoniado. Cualquiera, sin culpa por su parte, puede ser afectado por la locura. Ms que como posesin, sta pasa a ser considerada comounadesposesin de facultades humanas mentales. Sin embargo, este tratamiento humanista del loco encierra un reverso oscuro. Efectivamente, si el demente es aquel a quien le fallan algunas de esas facultades, cules son stas? Precisamente faltan aquellas que, en una concepcin burguesa de la sociedad, determinan la normalidad del individuo para ser un ciudadano: el uso adecuado desu libertad que permite gobernar la propia voluntad con criterios adecuados. El loco no es capaz de manejar su voluntad de manera normal. Por ello puede ser sustituda por la de otra persona que est facultada para tomar decisiones socialmente aceptables. Incluso podr ser internado debido al peligro potencial que supone una libertad descontrolada.

- Vemos que no es lo mismo perder una facultad orgnica que una facultad mental. Por lo general, el deterioro de las facultades fsicas no vuelve extrao a quien las padece, ni siquiera para s mismo. En cambio, cuando esa desposesin es mental, ni la sociedad ni el propio enfermo saben cmo tratar al "nuevo" ser que ah se manifiesta. Su realidad ha cambiado y el contacto con la realidad no puede ser el mismo.

- El enfermo que ha perdido la facultad que le hace aceptable en la sociedad, pasa de ser un ciudadano a ser excludo de la vida en sociedad. Es un extrao. Sigue siendo un ser humano,

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pero solo en un sentido abstracto. Pertenece por definicin a la comunidad de los hombres, pero no es uno ms. Su personalidad ya no es humana. Ya no puede estar con los humanos. Es humano de nombre, pero solo eso.

- Y sin embargo, el extraamiento que el individuo siente hacia s mismo y la exclusin social que eso conlleva, hunde sus races en las estructuras sociales. Ms en concreto, en el corte terrible que existe entre la infancia y la vida adulta. La niez es la etapa de los cuentos de hadas, hasta la extenuacin de la cursilera. La vida adulta es, por el contrario, el tiempo de la cruda realidad. El loco sera el adulto que no es capaz de soportar la cruda realidad y regresa a la infancia, la poca en que no era dueo de su voluntad, de sus decisiones, supervisadas siempre por los adultos, pero en la que la crudeza de la vida estaba convenientemente desactivada.Todos los adultos caen en una u otra regresin.La locura es en este sentido una de las formas de regresin en las que el adulto trata de recuperar en la infancia la seguridad y el control de su propia vida perdida en la crudeza de la adultez. Pero es una forma de regresin no aceptada socialmente. La normalidas social solo acepta como no patolgicas regresiones como la religin o sobre todo, los ideales sociales como el progreso, el bienestar, el xito etc, todas ellas perfectamente compatibles con las exigencias de una libertad responsable.

- Ms que un loco, el loco es el individuo que padece una regresin no aceptada por la comunidad social, afectada, ella tambin por diferentes tipos de regresin, sin embargo, normalizadas. El enfermo mental no sera un loco como los dems. Quiz lo ms peligroso de su locura sea que pone de manifiesto la lgica interna de los ideales sociales. La patologa de las estructuras sociales se revela en toda su crudeza en la enfermedad mental. El enfermo mental nos toca.

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