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El Ayuno en La Biblia

¿Qué dice la Escritura?
-por Jorge L. Trujillo

Le escribo porque tenemos una duda juntamente con mi esposo acerca del ayuno. ¿Debemos ayunar? ¿Por qué? ¿Cómo? Entendemos que en el A.T. aparecen varios pasajes con respecto al tema pero en el nuevo pacto y dentro de los mandamientos de nuestro Señor Jesucristo y sus apóstoles no hay directrices claras a nuestro parecer. Sentimos que en la iglesia y en muchos hermanos ya se ha vuelto algo ritualista y con un tilde de "alcanzados por mi obra". ¿Nos estamos desviando? Realmente no tenemos a nuestro alrededor personas muy preparadas en la palabra.

Hace unos días me encontré con una señora que leía una revista de los Testigos de Jehová y entablé una conversación con ella acerca de cosas de la Biblia. Me dijo que se preparaba para ser bautizada porque al fin había encontrado “la verdad”. En la conversación ella comenzó a señalar los “defectos” de las otras religiones como la católica y grupos protestantes. Eso, lo hacía ella por supuesto „repitiendo‟ las cosas que le habían dicho en el “Salón del Reino”. En su conversación me llamó la atención que mencionó el ayuno diciendo que “eso no hace falta” que era una “pérdida de tiempo” y “que cosas son esas de estar ayunando como si eso tuviera algún valor.” Cuando dijo eso le contesté, “pero es que Cristo mandó a ayunar y hasta explicó la manera adecuada para hacerlo”. La cara de la señora cambió y me miró confundida como si yo le hubiera dicho algo que jamás había escuchado. En ese momento comencé a profundizar un poco con ella sobre el ayuno y otras cosas más importantes como la gracia de Dios por medio de la fe y la obra expiatoria en la cruz y los méritos de Cristo como única base para nuestra salvación, aparte de mencionarle datos históricos de la secta TDJ los cuales ella obviamente desconocía y los cuales le causaron igual reacción. Es cierto que existen personas que „piensan‟ que pueden ganarse el cielo porque “ayunan”, “oran” o porque hacen muchas otras cosas “piadosas”, pero la realidad es que tales prácticas de por sí carecen de algún valor para ganar la salvación y el favor de Dios si no van unidas a un corazón humillado. Los fariseos del tiempo de Jesús habían desarrollado un sistema de doctrinas de hombres en las cuales se gloriaban y pensaban que esas cosas. Esto lo vemos en la ilustración presentada por Jesús entre un Fariseo y un Publicano que llegaron al templo: Lucas 18- 9-14 A unos que confiaban en sí mismos como justos, y menospreciaban a los otros, dijo también esta parábola: Dos hombres subieron al templo a orar: uno era

Algunos han pensado que el ayuno era „dos veces‟ en el día sábado dando a entender que posiblemente el hombre no comía ni en la mañana ni en la tarde. La Biblia nos dice que ella ayunaba y oraba como “servicio a Dios”. ladrones. Pero el resto de la ilustración nos dice que Dios busca no „obras‟ de auto confianza personal sino un corazón humillado que reconoce la bancarrota espiritual y la dependencia de la „gracia‟ de Dios para hallar favor divino: Mas el publicano. Ayuno dos veces a la semana. y el otro publicano. La actitud de este fariseo puede ser parecida a la que pueden tener muchos que “ayunan”. otra razón para el ayuno lo era señal . pecador. También tenemos la historia de Cristo mismo cuando después de haber sido bautizado por Juan el Bautista se fue al desierto y estuvo sin comida por 40 días. sino que se golpeaba el pecho. Quizás hacía más que otros que no ayunaban o solamente lo hacían “una vez”. 22: Ester 4:16. será humillado. 2 Samuel 2:16. puesto en pie. Este fue un acto claro de humillación. otros piensan que se refiere a “dos ayunos en una semana” [i] pero sea lo que sea el punto está en que el hombre pone su énfasis en la cantidad de veces que ayunaba y pensaba que Dios se impresionaría con tal práctica le deja claro a Dios que son “dos veces” las que ayunaba. Ciertamente algunos pueden llegar a pensar que esas „obras‟ le pueden acumular puntos ante Dios. y el que se humilla será enaltecido El ayuno en la Biblia De acuerdo a la ley había solamente establecido un día de ayuno al año. El fariseo. Los discípulos de los fariseos y los discípulos de Juan el Bautista acostumbraban ayunar “muchas veces” como parte de su vida religiosa (Marcos 2:18. Joel 2:12-15). ni aun como este publicano. diciendo: Dios. sé propicio a mí. estando lejos. Al parecer.fariseo. oraba consigo mismo de esta manera: Dios. En el Antiguo Testamento tenemos el caso de los residentes de la ciudad de Nínive quienes después de recibir el mensaje de Jonás se abstuvieron de alimentos y bebidas incluyendo animales y los niños. el día de la expiación. (Ester 2). aparte del ayuno del día de la expiación que tanto Cristo como los Judíos debieron haber seguido. injustos. Propósito del Ayuno La razón principal del ayuno es “humillación” y “arrepentimiento” (1 Samuel 7:6. doy diezmos de todo lo que gano. Los judíos establecieron días adicionales de ayuno para recordar la fiesta de „purim‟ que fue proclamada por la reina Esther entre lo judíos de la dispersión cuando Aman quiso exterminar la raza judía en el reino persa pero no pudo hacerlo gracias a que el pueblo se humilló e hizo ayuno por tres días antes que ella entrara a la presencia del rey Asuero.) En los evangelios encontramos el caso de Ana la mujer profetisa que estaba en el templo cuando trajeron a Jesús siendo aun bebé. Os digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro. porque cualquiera que se enaltece. no quería ni aun alzar los ojos al cielo. los discípulos de Cristo no ayunaban por lo Jesús fue interrogado (Lucas 5:33). adúlteros. Se hacían otros ayunos individuales por personas piadosas como los profetas u otros que buscaban a Dios. te doy gracias porque no soy como los otros hombres. Trágicamente aquel fariseo estaba“orgulloso de su humildad”.

El ayuno debe ser asunto entre el que ayuna y Dios. Al parecer Cristo no lo abolió sino que dio instrucciones acerca de cómo se debe ayunar de manera que tal sea acepto por Dios. le explique que ayunar era „limitar‟ los apetitos de la carne y utilizar ese tiempo para acercarse a Dios y pedir su guía. Cristo da principios acerca del ayuno. cuando Jesús llegó les dijo “este genero no sale sino con oración y ayuno” (Marcos 9:29). cuando ayunes. no seáis austeros. como gente que hubiese hecho justicia.” Cuando alguien ayuna correctamente simplemente está diciendo “No” a los apetitos más elementales de la vida y dedicando ese tiempo para buscar la presencia de Dios y hacer bien al prójimo. y anuncia a mi pueblo su rebelión. en otras palabras “en ruego y humillación. la tan preciada tasa de café. alza tu voz como trompeta. y oprimís a . pero sí podemos ver que Cristo dejó claro que para echar fuera demonios hay que depender de Dios y esa dependencia se consigue acercándose a Él. un programa de televisión o tu pasatiempo favorito y utilizar ese tiempo para buscar el rostro de Dios en oración y estudio de la Palabra o ayudar al prójimo en su necesidad.” Por cierto Dios le reprochó al pueblo de Israel sus ayunos porque estos no iban acompañados de la humildad y la buena disposición del corazón necesaria para que Dios se agrade de ello: Isaías 58 1 Clama a voz en cuello. En cierta ocasión los discípulos de Jesús estaban tratando de sacar un demonio de una persona y no pudieron. ¿Quiso decir Cristo que para sacar demonios hay que dejar de comer? Quizás no. unge tu cabeza y lava tu rostro. y quieren acercarse a Dios. para no mostrar a los hombres que ayunas. Le dije “puedes ayunarte un desayuno. 2 Que me buscan cada día. y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará [en público]. Pero tú. me piden justos juicios. dicen.“luto” (Jueces 20:26. Ester 4:3). no te detengas. y que no hubiese dejado la ley de su Dios. una novela. de cierto os digo que ya tienen su recompensa. “en oración y ayuno”. y no te diste por entendido? He aquí que en el día de vuestro ayuno buscáis vuestro propio gusto. porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan. sino a tu Padre que está en secreto. aunque aquí debemos mencionar que la palabra "ayuno" en esta oración no aparece en los manuscritos más antiguos. y no hiciste caso. 1 Samuel 31:13. y quieren saber mis caminos. Esto significa que el ayuno es mucho más que simple “dejar de comer” o “posponer la comida”. Le explicaba a la Señora que mencioné al principio que el ayuno podía ser más que dejar de comer. 2 Samuel 1:12. y a la casa de Jacob su pecado. El ayuno es un reemplazo: dejas el alimento para en lugar de eso buscar a Dios y hacer el bien. ayunamos. 3 ¿Por qué. Aunque el ayuno de por sí no alcanza la justicia de Dios como bien lo dijo Cristo. humillamos nuestras almas. como los hipócritas. Primeramente dice que no se debe hacer „hipócritamente‟. aquellos que son creyentes se benefician del ayuno. Jesús dice “tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público” lo cual nos deja claro que Dios da recompensa a los que le buscan con fe de todo corazón (sin hipocresía). De la misma manera que habló acerca de la oración. Mateo 6:16-18 Cuando ayunéis. El libro de Hebreos dice “es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay y que es galardonador de los que le buscan” (Hebreos 11:6). pues el ayuno no es para buscar el acercamiento al público sino el acercamiento a Dios.

Una vez hemos entendido el verdadero propósito del ayuno debemos también entender que tal práctica aunque al parecer esperada. y a los pobres errantes albergues en casa. Muchas personas ayunan días. y serás llamado reparador de portillos. 5 ¿Es tal el ayuno que yo escogí.todos vuestros trabajadores. y haga cama de cilicio y de ceniza? ¿Llamaréis esto ayuno. y serás como huerto de riego. no se nos dice lo mismo del ayuno. . Tales prácticas son en gran parte una forma equivocada de espiritualidad. En verdad este es el ayuno verdadero y “escogido por Dios”. e irá tu justicia delante de ti. una obra que nazca de un corazón verdaderamente humillado y que reconoce los mandamiento y teme a Dios. y saciares al alma afligida. para que vuestra voz sea oída en lo alto. ejercicio o sufrimiento". 10 y si dieres tu pan al hambriento. desatar las ligaduras de impiedad. es totalmente voluntaria y personal. no ayunéis como hoy. y día agradable a Jehová? Aquí vemos que el ayuno que Dios busca no es una “obra externa” sino una obra interna. lo cubras. restaurador de calzadas para habitar. Mientras la Biblia nos insta a "orar sin cesar" y hacerlo cada día. soltar las cargas de opresión. 12 Y los tuyos edificarán las ruinas antiguas. los cimientos de generación y generación levantarás. que incline su cabeza como junco. y tu salvación se dejará ver pronto. Si quitares de en medio de ti el yugo. y te oirá Jehová. y el hablar vanidad. que de día aflija el hombre su alma. meses y semanas tratando de conseguir una vida mas pura y mas cercana a Dios. 4 He aquí que para contiendas y debates ayunáis y para herir con el puño inicuamente. Piensan que de esta manera pueden provocar a Dios a contestar sus peticiones o que así pueden vencer el pecado y la ataques de la carne. el dedo amenazador. Es definido como una vida caracterizada por la abstinencia de placer del mundo. Dios no está diciendo que no hace falta el ayuno literal o físico pues ya vimos que Cristo mismo enseñó como debe hacerse el ayuno que Dios recompensa pero se puede esperar que nuestro “ayuno” sea aceptable ante Dios si no podemos relacionarnos bien y tener compasión de nuestros hermanos. Veamos ahora como es que Dios describe el ayuno que a El le agrada: 6 ¿No es más bien el ayuno que yo escogí. 11 Jehová te pastoreará siempre. y tu oscuridad será como el mediodía. que cuando veas al desnudo. Dios dice “ese NO ES el ayuno que yo escogí”. clamarás. y como manantial de aguas. y dará vigor a tus huesos. y la gloria de Jehová será tu retaguardia. 9 Entonces invocarás. de mañana. Sino compartimos el pan con el hambriento y si no cubrimos al desnudo y utilizamos nuestra boca para habla cosas vanas. y que rompáis todo yugo? 7 ¿No es que partas tu pan con el hambriento. tarde y noche. ¿Ascetismo Cristiano? El ascetismo viene de la palabra griega 'askesis' y tiene que ver con "práctica. le obedece y ama su prójimo. y dejar ir libres a los quebrantados. y en las sequías saciará tu alma. y dirá él: Heme aquí. en las tinieblas nacerá tu luz. cuyas aguas nunca faltan. y no te escondas de tu hermano? 8 Entonces nacerá tu luz como el alba.

que es Engadi». basados en reglas y enseñanzas humanas. falsa humildad y severo trato del cuerpo. y tú. no pruebes." Tiempos de decisión Encontramos en la Biblia que los hombres de Dios “hicieron ayunos” en momentos claves cuando enfrentaban decisiones o momentos difíciles donde la respuesta divina era de suma importancia. 15 y dijo: «Oíd. y con ellos otros de los amonitas. levita de los hijos de Asaf. no toques"? 22Estos preceptos. sobre el cual vino el espíritu de Jehová en medio de la reunión. hijo de Matanías. todo Judá. ¿por qué. El Apóstol Pablo nos deja claro que tales prácticas asceticas aunque parecen tener cierta reputación entre los hombres. 4 Se congregaron los de Judá para pedir socorro a Jehová. El rey Josafat proclamó ayuno a Dios ante el ataque de sus enemigos y Dios le contestó: 2 Crónicas 20 1 Pasadas estas cosas. los ayunos excesos pueden llegar a caer en este tipo de clasificación: "apariencia de sabiduría.En la iglesia primitiva ciertas personas habían infiltrado la creencia que el abstenerse de alimentos. como si todavía pertenecieran al mundo. y vosotros habitantes de Jerusalén. con su afectada piedad. . marcharon contra Josafat para atacarlo. no son nada más que duro trato al cuerpo lo cual no sirve de nada para mejorar la vida espiritual de las personas y apagar los apetitos de la carne. pero de nada sirven frente a los apetitos de la naturaleza pecaminosa Siendo que en la Biblia no existe una "doctrina de ayunos" donde las personas estén obligados (por otros o por ellos mismos) a ayunar cierta cantidad de tiempo. y también de todas las ciudades de Judá vinieron a pedir ayuda a Jehová 14 Y estaba allí Jahaziel hijo de Zacarías hijo de Benaía. Normalmente lo que ocurre es que las personas que se tratan en ayunos rigurosos logran cierta medida de engrandecimiento de su 'ego' Colosenses 2 (NVI) 20Si con Cristo ustedes ya han muerto a los principios de este mundo. se refieren a cosas que van a desaparecer con el uso. sino de Dios. 23Tienen sin duda apariencia de sabiduría. hijo de Jeiel. 2 Y fueron algunos a darle aviso a Josafat. pero que nada sirven frente a los apetitos de la naturaleza pecaminosa. aconteció que los hijos de Moab y de Amón. de tratar duramente el cuerpo lograba mayor espiritualidad. con su afectada piedad. se someten a preceptos tales como: 21"No tomes en tus manos. 3 Josafat tuvo miedo y humilló su rostro para consultar a Jehová. rey Josafat. e hizo pregonar ayuno a todo Judá. ya están en Hazezon-tamar. Jehová os dice así: "No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande. porque no es vuestra la guerra.falsa humildad y severo trato al cuerpo. diciendo: «Contra ti viene una gran multitud del otro lado del mar y de Siria.

Después de haber salido al campo misionero Pablo practica el ayuno en su ministerio: Hechos 14 Y después de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos discípulos. y Saulo Ministrando estos al Señor y ayunando.Daniel oró y ayunó cuando entendió que le templo del cautiverio estaba llegando a su fin (70 años) en Babilonia.Entonces. En Hechos 13 leemos Hechos 13: 1-3 Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía. "Ayuno en el Nuevo Testamento" En el Nuevo Testamento vemos la ocasión cuando el Espíritu Santo guía a los líderes de la iglesia de Antioquia a que se separen a Pablo y Bernabé para la obra del ministerio. mientras buscaban a Dios en oración y AYUNO Dios les habló indicando que Pablo y Bernabé debían salir a predicar el evangelio. El escribe: 2 Corintios 11:27 en trabajo y fatiga. los encomendaron al Señor en quien habían creído. profetas y maestros: Bernabé. en muchos ayunos. Después de haber recibido el mensaje de Dios. dijo el Espíritu Santo: «Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado». Simón el que se llamaba Níger. y habiendo orado con ayunos. no para acumular “puntos” con Dios o mostrar a otros nuestra “espiritualidad” sino como forma de humillación legitima y sincera para demostrar el verdadero sentimiento del corazón contrito que busca a Dios es una parte importante del culto a Dios y la vida cristiana. Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca. Claramente. podemos concluir que el ayuno cuando es llevado de la manera que a Dios le agrada. una iglesia que el mismo había levantado y que ahora algunos farsantes cuestionaban la legitimidad y autoridad de Pablo. en muchos desvelos. exhortándoles a que permaneciesen en la fe. Y constituyeron ancianos en cada iglesia. Por lo tanto. volvieron a Listra. . y diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios. En ayuno pidió a Dios en oración y ruego por contestación y Dios le respondió (Daniel 9). Pablo mismo comenta sobre sus prácticas de ayunos cuando se ve obligado a defender su ministerio a la iglesia de Corintios. les impusieron las manos y los despidieron. Lucio de Cirene. Vemos que en la Biblia se acompaña el ayuno con las oraciones (no necesariamente las oraciones con los ayunos) por lo que debemos entender que el ayuno no tiene la misma prominencia en la Biblia que la oración. confirmando los ánimos de los discípulos.habiendo ayunado y orado. en hambre y sed. a Iconio y a Antioquía. en frío y en desnudez. los líderes de la iglesia de Antioquia volvieron a ayunar y fueron dirigidos a enviar estos dos hombres al campo de la evangelización.

9:9). Sin duda alguna. ayunos de carne. ¿Estamos buscando el favor y aplauso de los hombres como dice Jesús Mateo 6. ¿Por cuales cosas los Cristianos no debemos ayunar? . Interesantemente la mayoría de los ayunos totales (de agua y alimento) que vemos en la Biblia eran de un máximo de tres días. El pueblo Judío ayunó tres días en el tiempo de Ester. y para no ser legalistas ni dogmáticos en cuanto a eso podríamos decir que todo eso está bien siempre y cuando sea hecho para Dios y no para los demás. Recuerdo ver un varón que quedó gravemente enfermo y no podía caminar solo después de un ayuno de alrededor de 37 días. etc. este sería el ayuno más largo de toda la Biblia. Sin duda la mano poderosa de Dios estuvo con Moisés durante todo este tiempo sin cual ayuda moriría inevitablemente. Los habitantes de Nínive ayunaron sin comida ni bebida (Jonás 3) después de la predicación de Jonás. Muchos hablan de ayunos parciales. ayunos de jugo. Algunos piensan (y creo que correctamente) que Jesús ayunó por 40 días fue solamente abstención de alimentos más al parecer no de agua. ese tiempo de oración sosegada puede ser aprovechado para hacer “ayunos sinceros” si la persona lo cree apropiado y también para el estudio de la palabra buscando el rostro de Dios. a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento. ayunos de frutas. y quizás el ayuno de Moisés por 80 días (40 días x 2) cuando subió y volvió a subir al monte Sinaí a recibir las tablas de la ley. Este es una ayuno sobrenatural ya que Moisés ni comió ni bebió durante este tiempo (Deut.Nuestro mandamiento es “orad sin cesar” pro nunca se nos da mandamiento de ayunar. estamos confiando en nosotros mismos como el fariseo de la historia de Jesús o estamos humillándonos ante Dios como el quiere?. En la carta a los Corintios se instruye que los matrimonios se mantengan unidos en el deber conyugal pero que pueden separarse para dedicarse a la oración: 1 Corintios 7:5 No os neguéis el uno al otro. este era un ayuno de “luto” y “tristeza”. y volved a juntaros en uno. Cuando murió Saúl y Jonatán el pueblo ayunó por siete días. pero lo que vemos en la Escritura es que la palabra ayuno significa literalmente eso “no comer” y se hacía mayormente por motivos religiosos. para ocuparos sosegadamente en la oración. Tipos de Ayuno Algunas personas han hecho toda una “doctrina de ayunos” con todo tipo de detalles y por menores que no se mencionan en la Biblia. Después de todo lo que Dios está mirando no es tanto cuanto comes o dejas de comer sino “la disposición del corazón”. El cuerpo humano necesita agua para su funcionamiento y el dejar de tomar líquidos puede afectar seriamente y permanentemente la salud y hasta causar la muerte. para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia. Tenemos la excepción del ayuno de Jesús por 40 días como mencionamos anteriormente. Algunos ayunos duraban hasta siete días pero los que pasan esa cantidad de días eran muy raros. Pablo ayunó tres días “sin comida ni bebida” después de su encuentro con Cristo en el camino a Damasco.

Los que están de fiesta no pueden al mismo tiempo estar ayunando. y el vino se derrama. y entonces en aquellos días ayunarán. porque nuestra pascua. y los odres se pierden. el vino nuevo rompe los odres. sino que Dios prometió por medio de Zacarías que Él convertiría esos “ayunos” (luto) en alegría y en festividades solemnes. pues. diciendo: 19 Así ha dicho Jehová de los ejércitos: El ayuno del cuarto mes. refiriéndose a la muerte de Cristo en la cruz. el ayuno del quinto. se convertirán para la casa de Judá en gozo y alegría. de sinceridad y de verdad. Cristo nos dejó la promesa “donde estén dos o tres reunidos en mi nombre. pues. y habitantes de muchas ciudades Los Judíos habían establecido ciertos ayunos que recordaban tiempos tristes en al historia de la nación cuando habían sido llevados cautivos a Babilonia. Mientras estaban en el cautiverio ellos habían establecido ayunos en el mes quinto. Sin embargo en 1 Corintios 5: 1-8 Pablo nos escribe acerca de “nuestra fiesta”. 21 Nadie pone remiendo de paño nuevo en vestido viejo. que es Cristo. Lucas 5:33-39) a lo que Jesús le contestó: 19 Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas ayunar mientras está con ellos el esposo? Entre tanto que tienen consigo al esposo. no pueden ayunar. 22 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos. allí estoy yo en medio de ellos” y también nos dijo “he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin”. séptimo y décimo. ya fue sacrificada por nosotros. y se hace peor la rotura. ¡Ya no habría más ayunos! En la respuesta dada por Jesús se dice que el que está de fiesta no está de luto. sino con panes sin levadura. El punto que Cristo quería que ellos entendieran era que el ayuno implica “luto” y “tristeza”. Limpiaos. Dios ¡ha cambiado nuestro lamento en baile! En el Antiguo Testamento el día de la expiación (tipo de la muerte de Cristo) se acostumbraba a hacer ayuno. la verdad y la paz. sin levadura como sois. Para el Cristiano no está ausente del esposo. . 20 Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado. ni con la levadura de malicia y de maldad. de la vieja levadura. La iglesia Cristiana está de fiesta y como tal no está de luto. Así que celebremos la fiesta. y en festivas solemnidades. El les dice que cuando el esposo está con ellos (están de bodas) y no hay necesidad de ayunar. Amad. Marcos 2. y el ayuno del décimo.En cierta ocasión Cristo fue interrogado acerca del porqué sus discípulos no ayunaban (Mateo 9:14-17. para que seáis nueva masa. de otra manera. no con la vieja levadura. ni “paren”. el ayuno del séptimo. pero cuando el esposo “les sea quitado”. entonces ayunaran por tristeza. de otra manera. 20 Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Aún vendrán pueblos. Una vez de vuelta a la tierra continuaron esta práctica y queriendo saber si debían o no seguirla enviaron a preguntar al templo. pero el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar. En el libro de Zacarías 8 leemos: 18 Vino a mí palabra de Jehová de los ejércitos. La respuesta no fue “sigan”. el mismo remiendo nuevo tira de lo viejo.

El cristiano debe de vivir una vida de regocijo y alegría en el Señor. este puede ser y se espera que sea parte de la vida del cristiano. . Por eso debemos recordar siempre sus palabras registradas en(Fil. Si lo hacemos de esta manera. la humildad y sumisión de espíritu. es hacer precisamente lo opuesto a lo que el ayuno representa. a saber. El utilizar el ayuno como 'prueba' de nuestra mayor espiritualidad y como forma de 'ganar' el favor de Dios. el ayuno nos ayuda a someternos a Dios mientras buscamos Su voluntad en oración y nos aprendemos a controlar el cuerpo y humillarnos ante su poder proucurando Su guía y dirección en algunos momentos dificiles y para tomar decisiones cruciales en nuestra vida. pero solamente cuando se hace por las razones correctas y por iniciativa personal o como parte de la congregación. aunque el ayuno no es 'mandado' en la Biblia. veremos la mano de Dios obrando grande y poderosamente. humildemente. Pablo es insistente en este punto.Nuestro culto y nuestra vida debe ser una de regocijo y celebración porque nuestra redención ha sido comprada por Cristo. Si lo hacemos así. 4:4) que nos dicen “Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: !!Regocijaos!” Conclusión En fin.