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Parroquia San Martin de Puzho

Historia tradiciones y culturas de la parroquia


Este es una breve descripcin de la parroquia y los barrios quienes conforman este hermoso sector, ya que hoy en da es difcil encontrar a personas quienes saben a ciencia cierta la historia de este pueblo, ya que muchas tradiciones y culturas ya casi han desaparecido.

El proyecto Infocentros

a nivel nacional su comunitarios de

participacin, en los que se garantiza el acceso a las Tecnologas de la Informacin y Comunicacin (TIC). El Infocentro San Martn Fue Creado el 3 de septiembre del 2012 con el nico objetivo de brindar servicios tales como: internet, Cabinas telefnicas y algo muy importante como son las capacitaciones, con un gran esfuerzo conjunto de grandes empresas como: MINTEL (Ministerio de telecomunicaciones y de la sociedad de la informacin), CNT (Corporacin Nacional de telecomunicaciones) y tambin con un gran esfuerzo por parte del Gobierno Parroquial San Martin de Puzho. Gracias a ellos podemos cosechar los frutos as como cumplir con las metas planteadas, que orgullo ciento al ver el esfuerzo de cada una de las personas quienes asistieron en el transcurso de este periodo de capacitaciones.

Infocentro San Martn de Puzho

Parroquia San Martin de Puzho


Historia
Fecha de Parroquializacin: La fecha de parroquializacin de la Parroquia San Martn de Puzho es el 27 de julio de 1994 segn consta en el Registro Oficial N 492 Sistema Organizativo de la Parroquia: La Parroquia esta organizada de la siguiente manera: Junta Parroquial, Junta de Agua Potable, Comit de PP.FF. de la Escuela, Comits Barriales, Asociacin de Taquilleras, Consejo de Pastoral y Clubes Deportivos. Cuyos entes trabajan de una forma coordinada y conjunta por el desarrollo de la parroquia. Sistema y vacacin productiva: Esta comunidad se dedica principalmente a la artesana esto es el tejido del sombrero de paja toquilla, que se comercializa. Otra actividad es la agricultura para consumo personal y en pequea cantidad para el comercio. En menor cantidad se dedican a la ganadera.

Tradiciones
Cuentan tambin que la vestimenta usaban polleras de tierra y paos de castilla y de zapatos usaban alpargatas. Y los trabajos se hacan solo en mingas y toda la gente participaba. Y tambin cuentan que los matrimonios iban rodando a la novia y cuando se casas iban a Chordeleg a casarse venan notados en caballos y tirando caramelos a todas las personas que encontraban en el camino. Y las comidas tradicionales eran papas con cuy y mote pelado y el zhimillo (morochillo) y tambin el pulcre que es del penco(o mizhqui)

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Primeros Pobladores
Cuentan tambin el seor Miguel Brito y su esposa Mariana Paladines eran las primeras personas que tena tienda y compraban sombreros y vendan paja y todos los viernes iban con acmilas (caballos) a traer la paja y cosas de comida para vender y toda la gente sabia estar esperando el viernes por la tarde para comprar. E igual manera los sombreros trasladaba en caballos. Tambin cuentan que el seor Miguel Jara y su esposa ya fallecida doa Teresita Lpez sirvieron a la comunidad por 23 aos como sndico y su esposa con su bondad y su cario sincero demostrando a toda las personas que nos visitaban ella era como un ngel en la tierra.

Ancdota
Tambin contaron que don Antonio Rodrguez como tena muchos terrenos de trabajar cuentan que unca a la yunta a las 4 de tarde y trabajaba hasta las 9 a 10 de la noche y entonces abra a la yunta

Lderes actuales de la parroquia


PRECIDENTE DEL GOBIERNO PARROQUIAL: RUBEN ESPINOSA VISEPRECIDENTE: FELIX NARANJO VOCALES: RUBEN LOJANO, ILDA JARA, MARIA CABRERA.

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Comunidades de la Parroquia San Martn Barrio Buenos Aires


Este barrio en la actualidad est poblado con 69 viviendas 25 Habitables 34 No habitables .De estas viviendas 48 son de hormign y 21 son de madera sus paredes son de barro ,que son antiguas patrimoniales

Historia
El barrio buenos aires hace 12 ao se llamaba lato o Jacarrion en el 2005 la junta parroquial procedi a distribuir ya la parroquia con barrios o como comunidades, es entonces que los moradores de este barrio se renen para distinguir este barrio. Cuenta la presidenta actual del barrio DOA ETELVINA. CABRERA.... que hicieron algunos anlisis y observaciones y vieron que este barrio estaba en la cabecera de la parroquia, Y que por estar junto a la loma de la ALEGRIA recorra un aire puro y se poda respirar un aire puro. es por ese motivo decidieron los habitantes bautizarle con ese nombre de buenos aires ..LA SEORA ...ROSA LOJANO... cuenta Una historia muy bonita. que ase algunos aos atrs haba pocos habitantes y que para reunirse para mingas o avisos o de repente haba algn robo tenan un cacho de vaca para QUIPAR a la gente y la gente se reuna en instantes.

Tradiciones
Cuenta DOA ROSA UNA TRADICION muy bonita que en aquellos tiempos la gente eran muy unidos compartan los trabajos en mingas y que los que ayudaban no se iban hasta terminar el trabajo dice que coman dorman en la casa de la duea del trabajo hasta terminar

Cultura
DON MIGUEL MAITA un seor muy antiguo tiene cumplidos 81 aos cuenta UNA

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CULTURA muy bonita cuenta que cuando era muchacho sus papas le ensearon a cultivar la tierra con mucho amor para que haya una buena produccin dice que madrugaban a cultivar la tierra, para comenzar a trabajar se ponan de rodillas sacaban el sombrero y rezaban para que la cosecha sea muy buena y Dios le bendiga cuenta que cosechaban en sacos los chios las papas, los mellocos, el maz, las habas. Nos cuenta tambin que l vive en una casita de barro y que lo construyo solo a base de mingas..

ANECDOTA
DON. MIGUEL Cuenta que cuando terminaban de embarrar la casa cargaban al dueo de la casa y daban la vuelta alrededor de la casa gritando joilololo joilololo palabra que quiere decir se termin el trabajo y que ponga el litro de trago para bailar de alegra .. Nos cuenta tambin DON MIGUEL que cuando terminaban el enteche o sea poner la teja , buscaban una persona que sea de compadre para colocar una cruz en el centro del techo y el compadre botaba capillos , monedas caramelos para todos los invitados que estaban presentes Con una sonrisa en su rostro dice que bailaban contentos toda la noche porque ya tenan casa nueva ... Pero tambin con una tristeza nos dese que todo esas costumbres y tradiciones se han perdido y que ya no es lo mismo como antes

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BARRIO CENTRO
Historia
Cuenta el barrio centro con 136 viviendas las cuales 28 son deshabitadas y 8 viviendas son de barro y 3 son de tabla. SANMARTN cuenta el seor Miguel Jara que haba 2 personas Juan Chacn y Rosendo Macao que salan a trabajar a Quinjeo junto con otras personas de Gaansol y que cuando estaban trabajando encontraron a San Martn y trajeron a este sector entonces ellos reunieron a todos los habitantes de este sector llamando en aquel entonces con una quipa que es un cacho de vaca y decidan donde y como hacer una capilla y la seora Gertrudis Puzha una buena persona decidi donar su terreno para construir la iglesia y por eso en honor a esa persona le pusieron el nombre a este sector Puzho y tambin llamaron al cura para que bendiga a SAN MARTN y el terreno donde iban a construir la iglesia.

Tradiciones
Fiestas en el Barrio. Se dice que para realizar las fiestas se alquilaban los 3 nicos radios de la parroquia y sintonizaban en la misma emisora y lo ponan en volumen muy alto para que la gente baile, estos radios funcionaban a pila por que no tenan luz, La gente utilizaban las lmparas de Petromax con un litro de gasolina esto duraba toda la noche. Oh tambin se utilizaba las velas que hasta la actualidad las tenemos. Desde hace mucho la gente realizaban las fiestas como por ejemplo en las fiestas de nuestro patrono San Martin estas fiestas se realizaban una semana completa de domingo a domingo se tomaba un da para cada imagen (Santo) lo que no poda faltar fue la msica de soplo esto funcionaba como el dj actualmente.

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Las fiestas de carnaval no podan faltar con su comida tpica como: las gallinas, los cuyes, y lo ms importante la chicha pero muy poco el trago, cuentan que se emborrachaban solo tomando la chicha, y como siempre los jvenes jugando majando a las personas, pero siempre en familia. Las velaciones de los nios tambin lo realizaban pero solo con los radios y con las lmparas de petromax que duraba toda la noche velando al nio.

Trabajo en la construccin de la iglesia


Se dice que la iglesia lo construyeron unos seores del pan conjuntamente con los moradores de toda la parroquia estos seores del pan fueron los maestros ellos realizaron los tapiales como decimos ahora la paredes de la iglesia esto es de 1,5 metros de ancho esto lo realizaron con la tierra que la llevaron desde el lato chico desde ah llevaron hasta el centro .para realizar estos trabajos la gente se organizaba como hasta ahora solo por mingas. Este trabajo es realizado solo la primera planta y la segunda se realiz de madera, una vez culminada la iglesia contaba con un generador de energa lo cual abasteca a algunos focos de la misma el encargado de cuidar el generador fue el Sr. Miguel Jara, La iglesia contaba con tres pequeos cuartos en los cuales el uno se utilizaba como la cocina del padre el otro lo utilizaba como dormitorio y el otro se utilizaba para dar clases a los nios. COMO SOBREVIVIA LA GENTE EN ESTE SECTOR Desde mucho antes se teja el sombrero de paja toquilla los pintados se vendan a un sucre y los blancos a 4 sucres. A ms de sembrar el maz, el frejol, las habas y las nicas plantas frutales fueron el capul,

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los duraznos, y las manzanas criollas. Las dems plantas actualmente que tenemos ente sector llegaron con la venida de unos ingenieros agrnomos que vinieron a dar unos cursos en esta parroquia. Y ellos trajeron las dems plantas del sector. Tambin en el barrio centro funcionaba una tienda comunitaria donde la gente poda adquirir los vveres esto lo realizaban en la casa comunal. Tambin en aquellos tiempos la gente tena una educacin, ellos en su momento de recreo tomaban una colada que se realizaba con la harina de maz y con leche. Construccin de la va Chordeleg-Puzho Las personas que hicieron posible la realizacin de del carretero a esta parroquia fue el Sr. Miguel Brito y el Sr. Antonio Salazar del sector de Quicud. Tambin antes no contaban con el agua potable entonces el agua lo cogan de una sequa que vena desde floripundo esta agua pasaba por el centro desde ah lo llevaban a sus casas para ser utilizada. Ancdotas. Se dice que ante las parejas en una fiesta el novio sacaba un pauelo rojo y lo mova en el aire significaba que la novia tena que ir a bailar con su novio. Tambin cuentan que los enamorados han sabido pasar por la bocina de la iglesia una pieza musical con la dedicacin incluida. Cuando realizaban las fiestas de San Martin viajaban hasta cuenca a la radio a dejar pagando para que pongan la msica bailable durante las fiestas.

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Barrio Buena Vista


Historia
Los primeros inicios del barrio buena vista era conocido como Loma d los Porotos y se cambi al formarse la Parroquia y cuentan la historia los moradores del barrio de quienes han sido los primeros que llegaron al barrio fueron Alfonso Montesdeoca Pap de don Luis Montesdeoca Manuela Castro Abuelita d la Sra. Ortencia Cabrera, Encarna Macao, Anita Macao, Luis Brito pap d la Sra. Elvira Brito, Manuel Mara Cabrera Abuelito de don Miguel Cabrera. Estas son las palabras de Ortencia Cabrera

Tradiciones
Costumbres. Antes para casarse los muchachos llevaban a las chicas a dejar en Chordeleg en el convento para luego venir a hablar con los paps de ellas. Cuenta la Sra. Ortencia que se qued 8 das en el convento porqu sus paps no aceptaban. Cuentan que cuando estaban en una fiesta para salir a bailar el hombre haca seas a la chica con un pauelo rojo y que solo con l, tena que bailar. Tradiciones. En el mes de febrero en la fecha 14 se reunan en el cruce de la pucara en donde ahora se encuentra esa cruz grande la comunidad de los Jaras y Villas de la playa de manzana con la comunidad de los Maitas y lojanos para probar fuerzas, pero lo hacan con armas, y esas armas fueron unos palos puntudos y en esos palos metan las semillas de las joyapas, y el que ganaba se llevaba a la chica de los que perdan. Y las mujeres se encargaban de la comida y bebida pero nada d alcohol solo cntaros de chicha y solo con la chicha la gente se emborrachaba. Estas son las palabras de Segundo Lpez

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Ancdota
La Seora Juana Huada haca las mejores mingas las ms grandes preparaba las comidas tpicas como era la comida del mote pelado con el tocino del ao, tambin era una mujer muy dinmica y divertida. Estas son las palabras de Luz Cenaida Espinoza

Directiva Actual de la Parroquia


Directiva Actual Luis Lpez: Presidente ngel Cabrera: Secretario Nstor Lpez: Tesorero

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Barrio Sisapamba
Historia
Fue creado en el Mes de marso del Ao 1967,Una moradora del sector nos cuenta Que Mara Damiana Maldonado castro fue la primera persona quien llego a ese sector fue ah donde junto a su esposo formo su hogar tuvieron 8 Hijos el primer Albino Filotea Abel Rosendo Balbina Elvira Rosa Arsenio durante subida matrimonial hasta que falleci su esposo su vida continuo junto a sus Hijos asta que al cumplir 103 aos de su larga vida fue ah donde Dios le llamo a su lado es todo lo que pude conseguir Informacin ante esta seora quien fue la ms antigua que a vivido en el barrio antes mencionado esto fue lo que me pudo contar Rosa Tello Guzmn una moradora del sector

Ancdota
Rosendo fue el ms conocido como el raposo as le llamaban sus amigos durante la trayectoria de su vida le gustaba el baile, la msica de soplo era lo que ms le fascinaban cuentan sus amigos que ahora le recuerdan con mucho cario al quien en vida fue Rosendo alias el Raposo es la Ancdotas de estos personajes ms antiguos que fueron quienes vivan en el sector

Directiva Actual Presidente ngel Suarez Secretaria Julia Rodrguez

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Create by: Luis Arturo Vsquez Flix Antonio Naranjo Flix Antonio Tello Silvia Salinas Rosa Leticia Amada Naranjo Patricia Salinas Miriam Lpez Ana Mara Rodrguez

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