REVISTA CUBANA DE PSICOLOGIA

Vol.l9.No.l,2002

LA INTERPRETACIN CUALITATIVA EN LA TCNICA DE RORSCHACH

Armando Alonso Alvarez, Facultad de Psicologa, Universidad de La Habana
RESUMEN Se destaca a importancia de la interpretacin cualitativa de la tcnica de Rorschach, en lo relativo al anlisis de contenido y a los fenmenos especiales. A manera de ilustracin didctica se realiza la interpretacin de las respuestas dadas por un sujeto a cinco lminas. Palabras claves: interpretacin cualitativa, anlisis de contenido, fenmenos especiales, tcnica de Rorschach. ABSTRACT We emphasize the importance of qualitative interpretation of Rorschach's, related to analysis content and special phenomenon. In order of didactic lustration is presented the responses of five cards offered by a subject and its interpretation. Key words: qualitative interpretation, contents analysis, special phenomenon, Rorschach technique.

El objetivo del articulo es destacar la importancia del anlisis cualitativo en la interpretacin de Rorschach. Pero no por ello estamos subestimando el anlisis cuantitativo. Slo con la interpretacin gestltica de ambos tipos de anlisis es que podemos aproximarnos al conocimiento del sujeto. Cuando nos referimos a la interpretacin cualitativa apuntamos, como es conocido, al anlisis de contenido y a los fenmenos especiales. (Klopfer y Davidson, 1971; Rizzo, Parisi y Pes, 1980; Exner, 1996) Para comprender la interpretacin del contenido pasemos brevemente a las caractersticas de las tcnicas proyectivas y a algunos de sus fundamentos tericos (Alonso, 1986): 1. La tarea o estmulo no est estructurado. La tcnica de Rorschach es la menos estructurada de las tcnicas proyectivas. De ah que alguno de sus crticos planteen que nada tiene que ver la personalidad con el estmulo que se presenta (Anastasi, 1970). 2. El conocimiento psicolgico de cada sujeto estar dado por el modo en que ste perciba o interprete el material anbiguo o estructure la situacin. Ha sido comprobado que en la medida en que el material es menos organizado mayor es la proyeccin personal. En la tcnica de Rorschach, el carcter ambiguo de la mancha requiere de un esfuerzo interpretativo apreciable, de ah que esta tcnica se considere aperceptiva, es decir, interpretativa a partir de la percepcin. Como bien sealara H. Rorschach (1967), "la percepcin intrapsquica de la disimilitud entre el complejo sensorial y el engrama, presta a la percepcin el carcter de una interpretacin". 36

El sujeto, entonces, a partir de sus huellas mnmicas (emocional y cognitiva) realiza un esfuerzo de integracin entre el estmulo presentado y el engrama o huella, que se nos presenta generalmente como un contenido verbal asociado. La asociacin libre de las ideas, tal y como planteara el psicoanlisis (en este caso, asociacin entre un estmulo grfico y el contenido verbal), est determinada por factores de ndole motivacional, y nosotros diramos ms, por la personalidad misma. A partir de nuestra concepcin histrico cultural, todos los procesos psquicos tienen un carcter personalizado (Vigotski, 1987). Una de las formas en que se expresa este principio la evidenciamos a travs de la relacin entre el motivo de peritaje y el motivo propio de la percepcin, lo cual ejemplificaremos a travs de la tcnica de Rorschach. Ante toda actividad evaluativa, expresada en la consigna dada al sujeto, -de que las personas ante esas lminas con manchas de tinta, ven toda clase de cosas-, la tarea adquiere determinado sentido personal para el individuo, es a lo que ilamamos motivo pericial, que pudiera ser, quedar bien con el examinador, cumplir con lo establecido, poner en juego a sus capacidades y posibilidades. Este motivo pericial o de evaluacin determina el motivo propio de la percepcin, que no es ms que el anlisis de la estimulacin presentada (Zeigarnik y Bratus, 1980). Ahora bien, al ser el motivo pericial eficiente, la interpretacin final, es decir, lo asociado, tiene que ver tambin nuevamente con la personalidad, ya que las percepciones seleccionadas y organizadas, estn en funcin como ya dijimos de sus necesidades, experiencias

y patrones habituales de respuesta, aunque no pueden ser ignoradas tambin las cualidades fsicas de las manchas en s. El lenguaje es el vehculo de expresin del pensamiento y no existe pensamiento divorciado de las necesidades, de los sentimientos del hombre, es decir, de la personalidad en conjunto. 3. Por las caractersticas de los estmulos o situaciones presentadas, una mancha que nada tiene que ver con el sujeto, as como por las propias instrucciones que se ofrecen al aplicar las tcnicas, "cada quien ve cosas diferentes, que le hace pensar a usted, no hay respuestas buenas ni malas", el objetivo de la evaluacin queda encubierto para el sujeto. De ah que sus y la posibilidad de distorsin se vean obstaculizadas y se favorezca la libre expresin de conceptos e ideas. 4. Unido a esto, hay una expresin ms personal e ntima, al estar los resultados poco influidos por lo esperado o deseado socialmente. Esto no significa de ninguna manera que el evaluador sea ignorado, y que pueda influir en la informacin que da el sujeto. Aceptamos la posibilidad incluso, de una relacin transferencial en la aplicacin, como plantean algunos rorschachistas psicoanalistas (Silva, 1987), pero lo cierto es que los contenidos referidos estn menos sujetos a las barreras culturales prohibitivas. 5. La variedad y complejidad de las respuestas requieren un anlisis de contenido. Es evidente que las respuestas dadas en las diferentes laminas son susceptibles de ser analizadas cualitativamente a travs de un sistema de categoras. A esto nos referiremos ms adelante. 6. La interpretacin cualitativa se realiza a partir de la experiencia y teora del evaluador. Tanto la interpretacin cualitativa como cuantitativa difiere a partir del sistema o enfoque al cual adscribe el rorschachista, as como del conocimiento, habilidad y experiencia del intrprete en el uso de la tcnica de Rorschach y de las tcnicas proyectivas en general. La confiabilidad de la prueba variar ms cuando ms divergentes sean las teoras que subyacen y an a partir de una misma teora, cuanto ms diferente sea la destreza del interpretador. 7. Constituyen las tcnicas proyectivas (y el Rorschach en particular), un mtodo global y dinmico para apreciar la personalidad. No ofrece duda que el anlisis de contenido de las respuestas as como la observacin del comportamiento del sujeto durante la prueba son vas idneas para conocer la personalidad. La personalidad, lo psquico, es ante todo, ideal, subjetivo, y tiene manifestaciones tanto internas como externas que son de naturaleza verbal, comportamental, que deben ser el punto de partida para una interpretacin. Esto no elimina la necesidad de una comparacin con aquellos datos

de carcter cuantitativo (por ciento en las categoras, relacin entre categoras o factores), que nos confirman o no lo encontrado desde el punto de vista cualitativo. Cuando nos referimos al trmino "personalidad" no lo hacemos como diferente al trmino "inteligencia", como la psicometra los trata de diferenciar (Tyler, 1972), sino de la inteligencia como un componente de la personalidad. Vistas algunas consideraciones generales que caracterizan a la tcnica, pasemos a considerar algunos aspectos especficos del anlisis de contenido. Qu se considera anlisis de contenido? Por anlisis de contenido entendemos el establecimiento de categoras y conceptos a partir de lo que el sujeto percibe en la lmina, de las especificaciones, caractersticas y acciones que le atribuye. Ya desde H. Rorschach (1967) existe un sistema de abreviaturas para calificar los contenidos: Humano (H), Detalle humano (Hd), Animal (A), Detalle animal (Ad), Objeto (Obj.), Anatmica (Anal), etc. El mismo ha sido respetado en su esencia, pero ha sufrido ampliaciones, as por ejemplo, la Escuela Romana de Rorschach (Parisi, Pes y colbs, 2000) tiene categoras como Ads para las partes externas del cuerpo de animales irreales, o XMs para el contenido sexual masculino irreal o Ark para las respuestas de hallazgos arqueolgicos. Consideramos que esta denominacin particular ayuda porque nos orienta hacia interpretaciones diferentes. Estamos de acuerdo que la cuantificacin o tabulacin de los contenidos con su significado correspondiente, debe ser el paso inicial para un anlisis de contenido, pero no se debe limitar a esto. Bajo una misma categora considerada como Animal, el sujeto puede referirse a animales agresivos, salvajes, domesticados, (sabemos como distintas tendencias y motivaciones se expresan a travs de la identificacin con determinados animales, la experiencia en el uso del CAT-A y de la prueba del Bestiario de Zazzo as lo evidencia); la categora Rx puede tener distintos significados en dependencia de la zona presentada (cabeza, trax, etc.); la categora Humano (H) tiene distinto significado en funcin del sexo, edad, raza y caractersticas de la persona percibida, digamos que no es lo mismo ver en la lmina III un canbal africano que una criada lavando. No es menos cierto que algunos autores brindan interpretaciones para contenidos especficos, en algunos casos especulativas (Dpto. Psic. Clnica, s/f). As por ejemplo, para Abraham, la respuesta de cangrejo sugiere resentimiento y hostilidad subyacente; la de gato sugiere inmadurez, incapacidad de resolver los problemas corrientes y una vuelta nostlgica a la infancia; la de pescado una reaccin a la sobreproteccin materna; las de arquitectura para Breck, indican una percepcin de s como algo incompleto. 37

No existe un simbolismo universal, prefijado, que permita atribuir significados a determinadas respuestas; cada cultura o grupo e incluso cada individuo puede tener una simbologia particular para significar emociones, caractersticas, aspiraciones. No estamos en contra de que detrs de determinadas respuestas, como contenido manifiesto, exista un contenido latente. Refiero a Rorschach de un caso analizado con Salvatore Parisis (Presidente de la Escuela Romana de Rorschach): se trata de una mujer de 50 aos, Licenciada en Fsica y hospitalizada por una alteracin grave de la personalidad en un hospital de La Habana, que ante la respuesta serrucho en la lmina IX, yo interpretaba agresividad, mientras que el Dr. Parisi indicaba masturbacin. Tal vez otro interpretador, pudiera indicar inters por el trabajo. Como hiptesis son todas vlidas, slo la integracin holstica de la tcnica y su vnculo con otras, es la que pudiera aproximamos a la verdad. Existe otro grupo de contenidos cuya significacin resulta ms evidente, y donde existe ms consenso en cuanto a su significado. Las respuestas parahumanas como fantasmas, brujos, denotan dificultades en las relaciones interpersonales; las de sangre, hostilidad; las anatmicas, preocupaciones hipocondracas; las de alfabeto en sujetos adultos, la existencia de una patologa grave, son contenidos que empricamente han demostrado su validez, con independencia de la teora del rorschachista. Claro est, la significacin particular de los contenidos slo pueden ser evaluados cuando aparecen con apreciable frecuencia. Lo cualitativo y lo cuantitativo estn en una unidad indisoluble. No puede perderse de vista, que existen algunos contenidos que constituyen respuestas populares (muy influido por las caractersticas de la mancha y por la experiencia sociohistrica comn de los pueblos). As, las respuestas de mariposa y murcilago en las lminas I y V deben ser interpretadas, en primer lugar, como existencia de sentido de realidad, de comunidad perceptiva, ms que teniendo un significado particular, aunque esto siempre es casustico en dependencia del protocolo total. Otro aspecto que no puede perderse de vista, es que las investigaciones realizadas en muestras y en poblaciones de diversos pases y pocas brindan determinada frecuencia esperada en los contenidos (Rorschach, 1967; Parisi, Pes y colbs, 2000; Vaz, 1997). Se espera que predominen los contenidos de animales (de un 25 a un 50 % del total, de un 10 a un 20 % de contenido humano, que existan de 1 a 2 respuestas anatmicas y sexuales, en un protocolo de productividad normal. La frmula H + A + Anat + Sex / Total R x 100 debe ser inferior al 75 % de manera que exista al menos un 25 % de categoras referidas a otros contenidos. Estos anlisis, a nuestro juicio, deben ser realizados, como complemento al anlisis cualitativo.

La variedad de contenido, con independencia de un anlisis profundo del mismo, nos habla tambin de cuan diverso es el mundo espiritual y de intereses del sujeto, de cules son sus preocupaciones. El verdadero anlisis de contenido tiene que incluir necesariamente la descripcin de lo percibido, tomando en cuenta el orden y el modo en que lo describe, de las acciones que realiza el animal o la persona (que son los contenidos ms frecuentes), de las interrelaciones con otros contenidos interpretados, si estn bien vistos, si hay reiteracin, si se acompaa de la presencia de fenmenos especiales, como por ejemplo shock, comentarios y fabulaciones alrededor de lo visto, del comportamiento del sujeto cuando refiere los mismos. Si bien, como plantea Bohm (1984), las respuestas dadas en la fase de administracin propiamente dicha, expresan la resonancia ntima del sujeto, consideramos sumamente importante la fase de interrogatoria, donde adems de precisarse la localizacin y determinante, debe esclarecerse lo ms posible el contenido visto. Toda organizacin y especificacin del contenido contribuye a un conocimiento ms profundo del sujeto. Las respuestas adicionales tambin son valiosas, y hay que analizar su contenido en relacin al porqu se da en el interrogatorio y no en la administracin propiamente dicha. Asimismo el examen de limites resulta til en aquellos sujetos que no brindan contenidos humanos, sexuales, o simplemente contenidos considerados populares. Pensamos que pueden existir en determinadas respuestas contenidos primarios y secundarios. Lo que no creemos que determinados contenidos ya estn preestablecidos como secundarios, como plantea la Escuela Romana (Parisi, Pes y colbs., 2000); lo primario debe estar en relacin con el contenido esencial, inicialmente verbalizado o ms enfatizado. Por ejemplo, contenidos que son considerados solo como secundarios, como juguetes, monstruos, armas, perfectamente pueden ser considerados como primarios. Considero que debe primar ms la informacin cualitativa que nos brinda que el aspecto clasificatorio, por ejemplo, incluir juguetes y armas dentro de la categora primaria objeto. Por otro lado, nos parece muy interesante la innovacin que realiza Andre Jacquemin (1998), presidente de la Sociedad Brasilera de Rorschach y otras Tcnicas Proyectivas, de que el sujeto elabore en cada lmina una historia que tome en cuenta todas las respuestas dadas. Veamos a continuacin otro tipo de interpretacin cualitativa, los fenmenos especiales. Toda respuesta, como es sabido, es calificada por su localizacin, determinante, contenido y frecuencia, pero adems hay respuestas particulares que por su contenido o manera en que se producen constituyen fenmenos especiales. Como bien dicen 38

Pes, Parisi y Cntale (2000), son respuestas que no son valoradas por medio de la calificacin convencional, que son heterogneas por su expresin (comentarios, descripciones, crticas, observaciones.) y que son poco ponderables cuantitativamente, pero que son vlidas para el diagnstico psicolgico y psicopatolgico. Denominada y clasificada por Bohm (1984) como fenmenos especiales, ha recibido posteriormente distinta denominacin: manifestaciones particulares (Escuela Romana de Rorschach), cdigos especiales (Sistema Comprehensivo de Exner). Son tan heterogneas estas manifestaciones, que en la actualidad hay un intento de clasificarlas atendiendo a distintos criterios o dimensiones. Segn la Escuela Romana de Rorschach (Pes, Parisi y Cntale 2000), existen manifestaciones particulares referidas a la lmina (ej. crtica al objeto, ilusin de semejanza); otras referidas a la respuesta (ej. autorreferencia, perseveracin); otras a la significacin que provoca (ej. shock); las que tienen un carcter psicodinmico (ej. respuesta de complejo). El Sistema Comprehensivo de Exner (1996) establece en la actualidad 14 cdigos especiales: seis se refieren a verbalizaciones inusuales, dos se utilizan para la perseveracin y para los fracasos de integracin, cuatro reflejan caractersticas especiales de contenidos, uno se usa cuando se personaliza la respuesta y otro se emplea para recoger un fenmeno especial de color. A nuestro juicio, lo ms importante que establecen estos dos sistemas Rorschach, y que resulta muy claro en el sistema italiano, es la consideracin de fenmenos especiales por niveles. En nuestra experiencia y en la de muchos rorschachistas siempre ha quedado claro que algunos fenmenos especiales tienen un carcter ms benigno y otro ms grave. La determinacin de los fenmenos especiales en tres niveles por la escuela italiana (Parisi, Pes y colbs., 2000), facilita la labor diagnstica: un primer nivel ms vinculado a las interpretaciones relacionadas con conflictos, a rasgos de la personalidad y a la neurosis; un segundo nivel relacionado con los disturbios de la personalidad, con alteraciones de la identidad, y un tercer nivel que tiene que ver con la organicidad y con patologas graves. Esto se expresa en que algunos fenmenos solo sugieren alteraciones correspondientes a un nivel, pero existen otros que pueden ser indicativo de cualquier nivel. Siempre hemos considerado que la perseveracin, la simetra, la confabulacin y otros, tienen distintos matices o grados y que de ello se derivaban interpretaciones diversas. Lo positivo ahora es que se logra una sistematizacin del conocimiento que facilita la labor interpretativa. Hay un aspecto que a nuestro juicio queda an por precisar, hay algunos autores como Klopfer y Kelly (1952), que separan la manipulacin de lminas de los fenmenos especiales. Pes, Parisi y Cntale (2000) consideran, sin embargo que Virar la

lmina y colocarla en su posicin inicial constituye un fenmeno especial, pero no consideran otros manejos como dorso, borde, manipulacin excesiva de lminas. A nuestro juicio cualquier comportamiento relacionado con la lmina constituye un fenmeno especial, a partir de la propia definicin dada anteriormente. Nadie duda el alto valor diagnstico que tienen estos comportamientos. En otro orden de cosas, siempre nos preocup que algunos fenmenos especiales fueran valorados tambin en las categoras de localizacin y determinante, por lo que se produce as una duplicidad. Tal es el caso del fenmeno especial Posicin y el determinante Po, la Fusin de Figura y Fondo y la localizacin WS, DS; el fenmeno de Color enumerado y el determinante Cn, los fenmenos Negro y Blanco como color y el determinante C , el fenmeno de Confabulacin y la localizacin DW, y otros. Vemos con agrado que esta contradiccin ha sido resuelta por la Escuela Romana de Rorschach (Pes, Parisi y Cntale, 2000), en el sentido de considerarlos en las categorias de puntuacin correspondientes a la localizacin y determinante, con una simbologia particular. Pero hay otros que a nuestro juicio no constituyen fenmenos especiales, como el color arbitrario, el color forzado, porque ya tienen su smbolo como determinante y lo han considerado un fenmeno especial. Pero tambin los fenmenos especiales tienen un estrecho vnculo con el contenido o verbalizaciones realizadas. Fenmenos especiales como la fabulacin, el comentario, la autorreferencia, la perseveracin, la simbolizacin, no tienen valor por s, separado del contenido formulado. Hay varios aspectos que a nuestro juicio resultan importantes en la imterpretacin cualitativa de la prueba : 1) aplicar la prueba siempre que exista un conocimiento del sujeto, ignorar la ocupacin, la profesin, los intereses, los conflictos del sujeto puede conducirnos a errores interpretativos; 2) debe ser leda toda la prueba, antes de calificar cada respuesta, ya que una respuesta cobra significado en relacin a la totalidad; 3) el protocolo debe ser de una productividad normal o en caso de menos respuestas, stas deben estar suficientemente aclaradas y no limitarse a las respuestas populares o aquellas que son tambin frecuentes. Para ejemplificar lo anteriormente planteado presentamos el caso J. L. P., de 32 aos, casado, Ingeniero Industrial, ingresado en un hospital psiquitrico de Ciudad de La Habana, y para ello veremos las respuestas dadas a algunas lminas, considerando slo el contenido y los fenmenos especiales, anlisis e interpretacin que resulta esquemtico y que no hacemos en nuestra prctica clnica, pero que en funcin del objetivo de la conferencia y solo como ejercicio acadmico, resulta necesario para ilustrar y abreviar en tiempo. Igualmente presentamos las respuestas dadas a 4 lminas, analizando el contenido y los fenmenos especiales de cada respuesta. 39

Lmina 1-5" 1.- Dos mujeres, un hombre y una mujer besndose. I: Se ve la cara nada ms, se ve bien claro que es una mujer, se ven los ojos, uno se distingue bien, el otro no. El muchacho est de espaldas o de lado a m. Anlisis de contenido: Ante todo se destaca un problema de identificacin sexual al cambiar el sexo de las personas, adems de reflejar una necesidad de afecto - sexo en relacin a la pareja. Al ser la primera respuesta que el sujeto da, consideramos que esta problemtica tiene un sentido personal importante para el sujeto. El interrogatorio revela las tendencias paranoides del sujeto al destacar los ojos y la cara de las personas. Se observa que la relacin que el sujeto establece es con el muchacho y que no es cara a cara, lo cual puede indicar dificultades interpersonales. Fenmenos especiales: Estupor ante smbolo sexual, Conciencia de interpretacin disminuida, Referencia personal, Adhesin. Los mismos estn sugiriendo dificultades sexuales, prdida del sentido de realidad, inmadurez. 2. Y una mariposa grande en toda la mancha, negra, o cmo le dicen a las mariposas negras en el campo? I: Est muy rara, como las cosas raras que hay en el mundo. Anlisis de contenido: ve un contenido que es popular haciendo alusin a la palabra negro, lo cual es propio de sujetos depresivos o que ven la realidad de una forma sombra; la cualidad de rara de la mariposa se la atribuye al mundo, lo cual es un vnculo un tanto forzado, que refleja su visin crtica del mundo. Fenmenos especiales: Mencin de negro como color, Aclaracin, Crtica al objeto, Fabulacin. Estn presentes elementos depresivos, inseguridad, actitud crtica y oposicionista ante la realidad. 3. Veo la parte de debajo de una mujer, de la cintura para abajo. I: De espaldas para m, se ve bien formada. Anlisis de contenido: Si bien esta es una respuesta relativamente frecuente, el nfasis en lo bien formada de la mujer nos sugiere una mala identificacin sexual. Debe tomarse en cuenta que nuevamente no ve la figura completa y que ahora la ve de espalda, lo que refuerza la idea de las dificultades en las relaciones interpersonales. Fenmenos especiales: Conciencia de interpretacin disminuida, Referencia personal. Contina revelando prdida del sentido de la realidad y egocentrismo patolgico. 4. Aqu veo a Ho Chi Min en esta parte, vaya, es un viejo chino, casi idntico a Ho Chi Min cuando muri. I: Se le ve la frente, el ojo, la nariz y lo dems no se distingue bien. Anlisis del contenido: Varias hiptesis pueden ser realizadas alrededor de Ho Chi Min: 1) se identifica con alguien que no vive ni en los

momentos actuales ni en Cuba, lo cual puede indicar dificultades en el reflejo de la realidad presente, inmediata, propia de psicticos; 2) es una persona vieja, lo que indica inmadurez y /o dependencia; 3) es una persona con poder, lo que puede reflejar tendencias paranoides; 4) la referencia de la muerte, nos indica tendencias depresivas; 5) vuelve a destacar la cara, desfigurndose el cuerpo, lo cual vuelve a revelar la pobre empatia con los seres humanos. Fenmenos especiales: Conciencia de interpretacin anulada. Si bien en interpretaciones anteriores hemos sido cauteloso al plantear una disminucin de su conciencia, valoramos aqu que el sujeto est identificando a una persona, lo cual nos indica nivel psictico. 5. Aqu un perrito. I: No se distingue bien, es slo la sensacin que me da, se ve un ojo y una oreja, pero muy chiquito, no se distingue bien. Aniisis del contenido: en la respuesta se destaca la visin de ojos y oreja como reveladoras de tendencias paranoides. Fenmenos especiales: Diminutivo: infantilismo, inmadurez. Confabulacin: propia de esquizofrnicos. 6. Una seora de edad, como la edad de mi madre de 50 aos ms o menos, de pie, de espaldas a m como con los brazos extendidos en plegaria, pidiendo por la salud de su hijo, est sin cabeza. I: Ahora rectifico que est de frente, se ve un cinturn grueso con una hebilla, es una seora de edad por el ancho de las caderas. Se ve el vestido y las piernas que no pueden ser de ella porque son piernas ms jvenes, seran de los muchachos que se estn besando. Los brazos extendidos pidiendo algo al cielo. No tiene cabeza o como si no pudiera pensar, como si estuviera loca corno mi madre. Es posible que sea ella, ha perdido la cabeza, como se dice vulgarmente. Anlisis de contenido: La relacin del sujeto con la madre resulta muy interesante: la visualizacin de una persona mayor (en este caso la madre), hace pensar en dependencia, la percibe preocupada por l. Sin embargo, los cambios en la percepcin (de espaldas a de frente, preocupada pero loca y sin cabeza, la conversin de sus piernas en la de los muchachos) hacen pensar en una actitud ambivalente hacia la figura materna, de dependencia versus hostilidad, a la manera de un Complejo de Edipo. El nfasis en vestimentas de mujer y en el fsico sugiere la presencia de tendencias homosexuales. Vuelve a destacar los muchachos que se besan (primera respuesta) lo que refuerza la necesidad de afecto y sexo en una posible relacin inadecuada. Fenmenos especiales: Conciencia de interpretacin anulada, Referencia personal, Fabulacin, Simbolizacin, Movimiento en extensin, Vaguedad subjetiva del modo aperceptivo, Respuesta de Complejo. Estos fenmenos nos informan 40

fundamentalmente del nivel psictico del sujeto, as como de las dificultades en la identificacin sexual. 7. Aqu veo un perrito. Esta parte no debe estar aqu porque desfigura al perrito; aqu el rabito, un perrito macho, est muy borrosa la figura, pero bueno, yo lo veo. I: Como un perrito motica de raza. Est muy indefinido, se ve el ojo, el rabo mocho, porque deba ser ms largo. La ptica, es como si estuviera una detrs de la otra. Anlisis del contenido: La identificacin con animales pequeos de raza hace pensar en inmadurez y refinamiento. Lo ms significativo resulta la percepcin reiterada del rabo mocho, lo cual puede indicar sentimientos de inferioridad en su rol sexual. Fenmenos especiales: Diminutivo, Crtica al objeto, Perseveracin. La inmadurez, la actitud oposicionista y la presencia de ideas estn presentes en esta respuesta.

persona que duerme frente a l es su esposa, hace pensar en posibles tendencias homosexuales. El no dar contenido en la mancha roja nos habla de una pobre afectividad. Fenmenos especiales: Diminutivo, Mencin del Rojo, Acentuacin de simetra, Estupor ante smbolo sexual, Conciencia de interpretacin anulada, Autorreferencia, Referencia personal. Esto nos habla de inmadurez, rigidez, nivel psictico. Lmina IV-5" 1.Un pulmn, luego hacia el centro como si fuera la columna vertebral. I: La parte central es la columna y lo lateral son los lbulos de los pulmones, (sin precisar la forma) Anlisis de contenido: Aunque es la primera respuesta, el contenido viscera, en el contexto de este protocolo, hace pensar ya en contenido psictico. Fenmenos especiales: Respuestas de posicin. Indica psicosis. Lmina 11-10" 2. Aqu veo el bulto de dos mujeres, como si llevaran Son ms?, Faltan otras? algo, como si hubieran sido aquellas que han I V e o dos perritos frente a m, topndose con los llegado a la casa y estuvieran inclinadas abriendo hocicos. Esta parte est de ms, la roja. la casa. (Nota: se refiere a la respuesta dada en I: Como si estuvieran besndose, la parte del pecho lmina III). est frente a m, la parte de atrs aparece confusa. La parte roja de abajo no forma parte del I: Pero son ms gruesas que las anteriores. Es un perro, es lo rojo de arriba. paquete grande, como si fueran vegetales que Anlisis de contenido: Reiterada es la necesidad se salen del paquete. Es la misma mujer de vnculo con la pareja. Tambin se reitera como la simtricamente. cara es lo ms evidente y el cuerpo es borroso, lo Anlisis de contenido: De nuevo la percepcin de que puede denotar actitudes paranoides o figuras humanas y mujeres en particular, ahora inferioridad con el cuerpo. vistas en serie, en las que refleja preocupacin por Fenmenos especiales: Aclaracin, Perseveracin, el fsico y por lo que llevan (tendencias paranoides y Diminutivo, Antropomorfismo, Referencia personal, homosexualidad). Crtica al objeto, Rechazo al Rojo, Adhesin. Vuelve Fenmenos especiales: Referencia a lmina a evidenciarse la presencia de un pensamiento anterior, Movimiento de flexin, Fabulacin, Acenestereotipado y de actitud infantil, inmadura, tuacin de simetra. La referencia a lmina anterior oposicionista, y una inexistencia o negacin de los es propia de psicticos paranoides; la simetra afectos. Se evidencia nuevamente su egocentrismo indica rigidez. y falta de contacto con la realidad. 3. Aqu veo el rostro de un gorila o un esqueleto, 2. Esto me asemeja dos manchitas por lo rojo como un rostro de muerte, macabro. intenso. A la izquierda me veo a m con los ojos I: Bien definido, con una nariz enorme que le llega cerrados, un corte de los ojos hacia arriba. A la hasta la frente. Se ven los ojos. Abajo hay un derecha el rostro de una mujer tambin con los segundo rostro pero con los ojos cerrados, o sea, ojos cerrados, como si estuvieran durmiendo que el primero estaba con los abiertos, se ambos. Yo ah no veo ms. entiende? I: Los dos estn uno frente al otro, tiene que ser mi Anlisis de contenido: Otra vez la deshumanizacin seora, quin va a ser si est durmiendo frente a (esqueleto) y la referencia a muerte, como seal de m! depresin o apata; la reiteracin en ojos (abierto o Anlisis de contenido: La percepcin de s y de su cerrado) reafirma los rasgos paranoides. mujer es expresin de su prdida de contacto con el Fenmenos especiales: Respuesta "O", Persevemedio. Vuelve a ver caras y en particular ojos racin. La inseguridad y la existencia de ideas fijas cerrados, lo que enfatiza sus tendencias paranoides resultan los aspectos ms significativos. y su rechazo al medio. Necesita al igual que en la 4. Aqu veo, sin embargo, de la otra parte, los rostros lmina anterior, la figura de alguien, en este caso la de dos viejitos, un viejito y una viejita. Veo mejor a esposa, quizs como expresin de su necesidad de la viejita, completamente, al viejito lo han cortado dependencia y seguridad. El hecho de ver las y se ve slo la parte del rostro. figuras durmiendo puede reflejar la necesidad de I: Se ven los ojos y las orejas. Son el viejito y la descanso, de pasividad, o bien de evitar el contacto viejita de un solo lado. con el medio. El hecho de ver en cada parte de la Anlisis de contenido: La identificacin con figuras mancha un sexo diferente y el nfasis de que la viejas hace pensar en dependencia, tal vez depresin 41

Hay una mejor visualizacin de la femenina, en detrimento de la masculina (padre?). Tambin la reiteracin de caras y de la repeticin enftica de orejas y ojos, indica tendencias paranoides. Fenmenos especiales: Perseveracin, diminutivo, Movimiento previo. Valoramos la existencia de un pensamiento estereotipado, inmadurez, hostilidad deprimida. Lmina VI-25" La rechaza y hace un gesto como de asco. I.Veo la parte de la mujer abierta, una sensacin de repugnancia tremenda, de asco. I: Es la parte interna de la mujer. He visto esta fotografa en un libro de Medicina, as que no es cosa inventada por m. Anlisis de contenido: Existe un evidente rechazo a la figura femenina, exactamente en el plano sexual, que confirma su tendencia homosexual. Fenmenos especiales: Shock al gris, Estupor ante smbolo sexual, Conciencia de interpretacin anulada, Referencia personal. Se confirman datos anteriores. Adicional: Y el rostro de una vieja con la quijada desemesuradamente grande. Anlisis de contenido: identificado con una persona mayor que critica severamente. El nfasis en el rostro apunta a la actitud de alerta y sensibilidad paranoide. Fenmenos especiales: Crtica al objeto, Perseveracin. Refleja tendencia oposicionista, crtica, y estabilidad de las mismas ideas. Adicional: Otro rostro con dos ojos cada uno que me estn mirando. Anlisis de contenido: Hay una franca expresin de su psicosis de tipo paranoide. Fenmenos especiales: Conciencia de interpretacin anulada, Referencia personal, Perseveracin.

La interpretacin va en el mismo sentido del anlisis de contenido. Concluyendo el caso a partir de esta visin parcial, diremos que es un sujeto que impresiona tener una capacidad intelectual promedio (dado el nmero de respuestas por lminas, la relativa variedad de contenidos, el lenguaje utilizado al formular sus respuestas y la elaboracin que hace de algunas de ellas), sin embargo su pensamiento es estereotipado y oposicionista. Se muestra como una persona rgida, inmadura, dependiente de la familia, en particular, de la figura materna, con la cual mantiene una actitud ambivalente. Por lo visto, hay una pobre vida afectiva, y sus relaciones interpersonales estn seriamente afectadas por su patologa. Hay un tinte depresivo o de apata. Muestra una tendencia homosexual y necesidades de afecto. Posible sentimiento de inferioridad en esta rea. La existencia de una psicosis, presumiblemente esquizofrenia de tipo paranoide, se justifica por la conciencia de interpretacin disminuida, la Autoreferencia y la Referencia personal, la Referencia a lmina anterior, la Perseveracin, la Simbolizacin, la respuesta de Posicin y la Confabulacin. Concluyendo hemos mostrado tanto desde el punto de vista terico la importancia del anlisis cualitativo del Rorschach, en lo que respecta al anlisis de contenido y a la interpretacin de los fenmenos especiales, ambos estrechamente interrelacionados. El propsito a sido solo el de incentivar este tipo de interpretacin, que es subestimado o ignorado por parte de algunos psiclogos, nunca que esta interpretacin se erija como la nica. Reafirmamos como imprescindible que el conocimiento del sujeto se alcanza solo con la integracin holstica de toda la informacin.

REFERENCIA
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