Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Eres libre de: Copiar, distribuir, comunicar y Sin Derivadas: No puedes alterar, transformar o
ejecutar públicamente la obra. generar una obra derivada a partir de esta obra.
ÍNDICE
EBRIEDAD BICENTENARIA 5
IDEALISTAS RACIONALES 6
CON USTEDES 7
REGISTRA 29
ESCRITO EN PUENTE 31
GONZALO ROJAS
(Fotografía de memoriachilena.cl)
EBRIEDAD BICENTENARIA
IDEALISTAS RACIONALES
¿A los que carecen de la capacidad del perdón? No. A quienes poseen memoria y una noción
mínima de justicia. Que peligroso sería que personas con tanta experticia en el vejamen de
inocentes privatizaran sus abominables capacidades, como ya lo han hecho algunos de sus
colegas.
¿Para qué darle cobertura a la huelga de hambre si la Ley Antiterrorista sólo se aplica a
Mapuches y a quienes parecen sospechosos según el interés político de turno? Por un asunto de
sentido común. Chile posee una gran población mestiza, híbrida, bajo la pomposidad de
apellidos extranjeros y coloniales, pero aún así somos descendientes de intrusos y la mejor
forma de ganarse la tierra es respetándola y también a sus habitantes originales.
(Fotografías: aureliennewenmapuche.blogspot.com y radioplaceres.cl)
5. Héctor Javier Llaitul Carrillanca, Sector San 19. Mauricio Armando Huaiquilao Huaiquilao,
Ramón, Tirua. Comunidad Juan Catrilaf II, Lof Yeupeko.
6. Carlos Andrés Muñoz Huenuman, 20. Luís Sergio Tralcal Quidel, Comunidad Juan
Comunidad Venancio Ñeguey de Choque, Catrilaf II, Lof Yeupeko.
Tirua.
21. Pablo Canio Tralcal, Comunidad Juan
7. Eduardo César Painemil Peña , Comunidad Catrilaf II, Lof Yeupeko.
Huentelolen, Cañete.
22. Pedro Alberto Cheuque Aedo, Comunidad
8. Juan Carlos Parra Leiva, Comunidad Juan Catrilaf II, Lof Yeupeko.
Venancio Ñeguey, Tirua.
23. Sergio Marcial Catrilaf Marilef, Comunidad
9. Waikilaf Cadin Kalfunao, Comunidad Juan Juan Catrilaf II, Lof Yeupeko.
Paillalef, Cunco.
24. Daniel Domingo Canio Tralcal, Comunidad
10. Victor Adelino Llanquileo Pilquimán, Juan Catrilaf II, Lof Yeupeko.
Comunidad Puerto Choque, Tirua.
25. Ángel Leonardo Reyes Cayupan,
11. Víctor Hugo Queipul Millanao, Comunidad Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko.
Autónoma Temucuicui.
26. Jorge Eduardo Cayupan Ñirripil, Comunidad
12. José Eugenio Queipul Huaiquil, Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko.
Autónoma Temucuicui.
27. Francisco Javier Cayupan Ñirripil,
13. Camilo Hipólito Tori Quillinao, Comunidad Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko.
Autónoma Temucuicui.
28. Elvis Favio Millán Colicheu, Comunidad
14. Felipe Ricardo Huenchullan Cayul, Mateo Ñirripil, Lof Muko.
Comunidad Autónoma Temucuicui.
29. Eliseo Efraín Ñirripil Cayupan, Comunidad
15. Lorenzo Alex Curipan Levipan, Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko.
Mapuche Rankilko.
30. Marco Mauricio Millanao Mariñan,
16. Fernando Enrique Millacheo Marin, Comunidad Pascual Coña, Lleu Lleu.
Comunidad José Millacheo de Newen Mapu,
Chequenco. 31. Claudio Andrés Sánchez Lorca, Red de
apoyo de Temuco.
17. José Guillermo Millacheo Marin,
Comunidad José Millacheo de Newen Mapu, 32. Andrés Ignacio Gutiérrez Coña, Comunidad
Chequenco. Cristóbal Relmul, Nueva Imperial.
ALEJANDRA PIZARNIK
Ezra Pound
José Lezama Lima y Virgilio Piñera. Los derechos de la fotografía de Damaris Calderón
pertenecen a ellaa en exclusividad.
¿Qué necesita la poesía actual?
Betsimar Sepúlveda (Venezuela) coge una idea tal cual sardina apresa el oro
de la luna, y emprende un viaje al mundo…”
salvarse o morir, en todo caso para ser ¿Qué necesita la poesía actual?
profundamente humano…con regocijo
La poesía no necesita nada, ella está ahí en
divino.
los ojos de los adolescentes, en la crisálida
¿Cómo define su trabajo poético? del corazón de los hombres…malos y
buenos hombres, en un puerto, en cada tarde
No puedo definir un estado en constante
y todo lo que esta trae, en el pabellón de
implosión, ella es en sí misma. El acto
locos, en el maniquí de la tienda, en un
poético es un asalto al alma, un asalto
puesto de frontera. La necesidad está en
almado a esta costumbre de vivir, resuena
nosotros, es preciso poner nuestros sentidos
como un campanazo, un pantallazo, poesía
al servicio de todo lo que nos fue dado para
y pensamiento como vaso comunicante
traducirlo al mundo, como lo hicieran los
siempre ahí palpitando como el corazón de
rapsodas considerados mágicos y videntes
Poe que me dice que hay algo que decir, el
por estar tan cerca de la vida y la muerte,
cómo decirlo es un acto de seducción a la
precisa el poema de la poesía, la poesía que
palabra para que el sentimiento no se
diga algo, que hable de la geografía del
convierta en el pájaro atrapado dentro de la
poeta, del tiempo que vive, de lo que cree, lo
palabra del que hablaba Gibrán; así que, mi
que defiende, lo que ama o lo que sufre él
trabajo poético es un acto de vida, un
y sus hermanos, devolverle a la creación su
mecanismo de autosalvación.
dimensión de asombro, que diga por quién y
por qué repican las campanas .
Los derechos de la fotografía de Betsimar Sepúlveda
pertenecen a ella y Sergio Sánchez Grillo.
Kahlil Gibrán
que van a las lecturas, los compañeros en las Ser argentino, latinoamericano, nieto de
sobremesas... no sé qué decirles. inmigrantes italianos, con mujer italiana y
residente en Sardegna es un punto de partida
No tengo un sólo dato fidedigno para aportar
para entender que las influencias más que de
a la causa.
otros poetas, llegan de la vida cotidiana. La
No podría hacer nombres. O tal vez haya poesía, que es un resultado, crece de las
sido educado para no hacerlo, consciente represiones y los tumultos, de las injusticias
que en esta causa, hacer nombres tal vez y la miseria, de los golpes y las
signifique algo horrendo. inquisiciones, de las miradas de nuestros
hermanos y de sus luchas... y la cuenta
Entiendo que la poesía viene de cierta sigue. Llega del amor que de pronto tiene
praxis, la metáfora es el resultado de lo nombre y apellido, la cantan los hijos, la
tangible y lo desconocido. sirven los amigos como el vino, la indignan
Tal vez cierta épica me llegue de aquellos los diarios, la encienden los serviles.... más
laberintos de foresta donde combatí armado que una lista de poetas leídos es una cuartilla
de un palito hasta la hora de la merienda. De con ríos, montañas, campos, mares, nubes,
los gloriosos desfiles en el fondo de casa vientos, cardos, animales, lluvias y
seguido de tres patos blancos. Haya vivido distancias. Músicas, el arte como resultado
mi primer canto general del limonero a las también de otras preguntas que todavía
rosas, del patio con mecedora y abuelo a la buscan su respuesta. La humanidad en su
vereda donde rebotaba una pelota. enorme territorio de lutos y de risas.
El mundo se enfrenta a la imbecilidad más Y aunque todo aquello que era abonó la
retrógrada de toda su historia – sí, mucho nueva tierra que pisamos, pareciera que hoy
más grave que la ignorancia medieval y las estamos en blanco, desbandados; por eso las
eras inquisitoriales-. Ha tomado el gobierno lupas en la oscuridad; por eso la necesidad
universal una casta de hipócritas de algo que nos congregue más allá de
comerciantes bien armados y en cualquier cualquier moda.
hora podemos saltar todos en pedazos.
Por ejemplo el ingreso triunfal de esenciales
Los poetas debemos estar aquí y ahora de elementos de la poesía en la narrativa,
una vez por todas. rompiendo la estructura fundamentalista que
dividía a escritores de poetas; esto está
Esta es nuestra responsabilidad y nuestro
llevándonos al futuro.
trabajo.
No hablo de novelistas históricos ni best
Pero me preguntabas qué necesita la poesía
sellers (con el perdón por el término) ni
actual.
libros de memorias ni mucho menos
Hay tantas búsquedas, se ven a veces los autoayuda o disfraces de narración filosófica
anillos radiantes de las lupas en la oscuridad - uff, cuánto invento la avidez del lucro!-
del mundo, se notan los movimientos en la
Tampoco hablo de la prosa encolumnada
noche, silenciosos a veces, a veces
que un rebaño casi infinito de autores
demasiado anunciados y cacareados
“emergentes” pastorea por el mundo físico y
también. De una u otra manera tendremos
el mundo virtual.
resultados más adelante. Debemos creer en
que habrá resultados, después de todo son Digo que sufrimos de una excesiva
miles de personas que buscan y algo habrá introspección, suerte de vanidad a veces, de
de encontrarse. narcisismo; que hemos abarrotado el planeta
de testimonios de ombligos propios y de
Dejamos atrás tantos ismos en poesía; y no
memorias ajenas y ya está bien, ahora sea el
llegamos todavía a ningún lado, son sólo
momento – tal vez - de darse cuenta y
tramos de camino que van pintando el traje
romper con los postulados del fukuyamismo
que llevamos de uno u otro color, de acuerdo
que impuso el sistema, mandar al carajo la
al polvillo de esos tiempos de andaduras.
ley del fin de la historia, comenzar a tocar la
Cada ismo significó un cambio, un quiebre realidad, a darle música y belleza al
con lo anterior, nuevos horizontes, nació testimonio poético, a ponerle voz a tanto
para disolverse enriqueciendo otro silencio suicida. Es que tenemos toda la
nacimiento de una u otra manera. historia por delante, la hacemos cada día y
nos falta tanta poesía para contarla.
Vicente Huidobro
REGISTRA
¿Cuanto vale tu voz? Piensa en las cuerdas que se desprenden ligeras, al igual que el alma que
deja el cuerpo. Hay personas muertas en vida que se pasean de un lado a otro. He amado sin
esperanza y entregado el futuro envuelto en una tela desgastada, que delata mi origen
poblacional. No nací en el puerto y conozco el fuerte orín de los callejones. Embestir, dar
alaridos y enfrentarse a la autoridad es un rayo de sol más en estos predios. Sómos ángeles
frente al papel, demonios para el que asfixia.
Crecimos echando espuma ante la magnificencia de androides policiales. Hay una legión
pensante que se levanta, escondan sus errores mientras puedan. No abusen, ya pasó la época de
los atropellos. Fuerza Arauco. Su temple indómito no conoce de derrotas. Registremos cuadro a
cuadro la más leve agitación de porras.
Que no corra más plasma sanguíneo en las alcantarillas ni se evapore en el desierto por gentileza
de la ley.
C.B.
29 DE JULIO DE 2010
21 DE JULIO DE 2010
Ese es el Circo Romano de los patrones Gastaré mis últimos pesos en un acero
que mandaban a arar la tierra y probaban liviano como una pluma.
la mujer del campesino en su Noche de
Bodas. Es la fiesta de los que abusaban de
las niñas a campo traviesa y luego reían
ante sus vientres abultados.
Desplazarse como una sombra es el
oculto anhelo de los huesos. Liberada a
borbotones la destrucción marca a fuego En la celebración del Bicentenario oficialista, una
joven chilena fue laceada por amantes del rodeo
la frente de los puros. mientras protestaba en defensa de los animales.