....

s
Para unos rue un ser casi divino; para otros, un erudite
sabelotodo que plagiaba conocimientos ajenos. Polemico hasta
su muerte, Pitagoras preferia ser considerado s610 un filosofo
T ex to FRA NCESC C'--\S.-\ DFS t 1S
PROFESORTITULARDEFILOSOFiA DE U, UNIVERSIDAD DE LAS ISLAS BALEARES
a vida es como los
juegos olimpicos: en
ellos se reunen los
atletas que compiten
pOl' la gloria y el pre-
mio; los comercian-
tes que venden sus productos y van
detras del beneficio, y los especta-
dores que quieren contemplar jue-
gos y competiciones. Asi, lU10S viven
en pos de la fama y otros, del dine-
ro. Pero hay otros que, como los
es pecrado res , se dedican a la pura
co nte rn placion de la naturaleza.
Esos son los verdader os amantes
de la sabiduria, es decir, los filoso-
fos... De este modo, con esta para-
bola, explico Pitagoras a Leon, tira-
no de Fliunte, en que consistia
aquell o ,] 10 que habia dedicado su
vida , la filosofia, cuando este, extra-
fiado ante un a pal abra que no habia
escuchado nunca, Ie pregunto que
er a eso de ser fi losofo.
Poseedor de multipl es y vari ados
saberes matematicos, geometri cos,
astronomicos, musical es y religi osos,
Pit.igoras se llama ha a si mismo
filosofo. Pero las biografias de la
Antigiiedad dan de Pitagoras una
imagen que va mucho mas alia de la
tradicional de algui en que se dedica
a este arte. En elias es Hcilleer pr o-
digios como su capacidad de estar en
dos lugares al mismo ti ernpo, de
atravesar los cielos montado en un a
HI STORIA NATIONAL GEOGRAPHIC 53
La ley del silencio
P
ITAGORAS impuso a susseguidores unaleydel silencioqueles impedia comuni-
car a nadie10 que lesensenaba. Quien la rompiera seria tratado comoun apes-
tatay un hereje, indigno deseguir enlacomunidad. Sisetopaban conalguno deestes
en la calle, susantiguoscornparieros disimulaban, porqueconsideraban queesta-
ba rnuerto. Elloexplicaquelos primerosseguidores del fllosoto respetaran escru-
pulosamente lalrrposlclon del silencio. Aiiosdespues delamuertedePitagoras, quien
primerola rornpiofue Filolao; de estemodocomenzo a ser divulgado el pensamien-
to del maestro. En uno de susviajes a Sicilia, Platonconoclo a algu-
nos pttagortcos. Se cuenta quea uno de ellos Ie compro un Iibro que
At lst6teles
acabopublicando como si fuera suyo: el ttmeo. que trata de la orde-
y Pltagoras.
Detalledel
naclondel cosmos por la acclonde un demiurgoque utilize el nurne-
tfmpano de
ro como instrumento. Sea cierta 0 no fa anecdote. con ella se preten-
la catedral
dla subrayar quelafilosofiaposterior Ie debia rnucho a Pitagoras. de Chartres
flech a 0 de re cordar ha st a veinte
reencarnaciones anteriores. Se cuen-
ta que al observar un barco que
entr aba en el puerto vaticin6 que
transportaba un cadaver, 0 que pre-
dijo con acierto terremotos y epide-
mias. Tan grandes eran sus faculta-
des que llegaria a ser identificado con
un dios: Apolo Hiperb6reo.
No importa que todo esto fuese
increible, 10 que importa es que
proxima a las costas de Asia Menor,
entre los afios 585-565 a. c. Alli
debio de habe r vivido hast a los 35 0
40 afios, epoca durante la cual habrfa
visit ado a egipcios, caldeos, feni cios
y a los magos persas . Quiza tarnbien
visitase a tracios, arabes, jud ios e
indios, 10 que sugiere algiin contac-
to con la cultura or iental. De ahi 10
variopinto de sus saberes.
Este halo de sabidurfa acab6 re-
sul tandole muy provechos o, aun que
ello resulte paradojico con su pro-
pia defini cion de la filosoffa como
una actividad de sinteresada. En
efecto, Pitagoras aband on6 Samos
-quizas en desacuerdo con el tira-
no Polfcrates- y se instalo definiti -
vamente en el sur de Italia, en la
ciud ad de Crotona.
tales r elates transmiren un a imagen
fuera de 10 cornun. Sin embargo,
sigue en pi e un ciimulo de pregun-
tas: ~ q u i n fue realmente Picigoras?
~ n maternatico, un geometra, un fi-
16sofo, un sacerdote, un mago, un
taumaturgo, un charnan? ~ u e se
sabe de cierto acerca de su vida?
Pitagoras, hijo de Mnesarco, un
tallador de monedas y piedras pre-
ciosa s, nacio en la isla de Samos,
54 HISTORIA NATIONAL GEOGRAPHIC
~
;
a
La cronologla de la vtdade
Pltagoras hasldo obleto de
intensosdebatesentre los
especiahstas, dado que las
luentes antlguas dlscrepan y
proponan techas quevarfan
alrededordeveinta anos
Las que damos a contlnuecion
parscen las mas probabies.
Pitagoras viene al mundo
en la isla de sarnos, hijo de
Mnesarco, un tallador de
piedraspreciosas y monedas,
c.560-540 a.c.
Pitagoras habrfa viajadoa
diversosparses: Egipto, Fenici;
y Persia, lIevado por la sed de
nuevos conocimientos.
' ' . w ~
.
II
Este viaje traslado sus conoci- raleza, como Tales , Anaximandro 0
mientos del extrema oriental de la Anaximenes, que vivieron en la ciu-
cuenca mediterninea a Occidente, dad de M.ileto, en Asia Menor.
imprimiendo asf un cambio radical
en la orientacion de los intereses de PITAGORAS EN ITALIA
1a filosofia griega y, por extension, del La acogida de Pitagoras en el sur de
pensarniento occidental. Se inaugu- Italia fue espectacular, Se presento
roun modo distinto de hacer filoso- en Crotona como un cosmopolita,
ffa, mas espiritual y abstracto que el sabio y de caracter noble, con un
de los primeros filosofos de Ia natu- gran encanto personal, y su primer

<l
c.540-53 a.c. C5
00 a
.c.
Quizas a causa de la dictadura
de policrates. Pitagoras
abandona Samos y marcha
al sur de ttalla, a crotona
RUINAS DEL TEMPl O DE HERA EN LA ISLA
GRIEGA DE SAMOS. PATRIADE PITAGORAS
discurso fascino de tal modo a sus
oyentes que muchos de ellos ya no
retornaron a sus casas, sino que se
dedicaron a construir recintos para
celebrar reuniones con regularidad,
que pronto fueron multitudinarias,
Basta los ancianos gobernantes de
Crotona aconsejaban a todos a que
asistieran a elias. Surgio asf la escue-
la pitagorica, A sus concurrentes se
...;;;..====::::.:;:cPp&ip
Incitados por Cil6n, los
ciudadanos de crotona asaltan
la escuela de Pitagoras. t:ste
huyey poco despues muere.
HISTORIA NATIONAL GEOGRAPHIC 55
Los caminos del saber
P
OCO SE SABE de los viajes emprendidos por Pitagoras, sobre los que las fuentes
antiguasdistandeponersede acuerdo. En persia, por ejernplo, pudohaberse faml-
liarizado conladoctrinazoroastrlca del Bieny el Mal comorectoresdel mundo; en sabt-
Ionia habria estudiado aritmetica y rnusica, disciplinas que darian pie a su idea de la
armonfade las esteras: en Egiptohabriaaccedidoa los misterios esotertcosy profun-
dizadoensu conocimientodelageometriay laastronomia, luegoplasmado ensu cele-
bre teorema. DeSPUeS de este periplo intelectual, Pitagoras abandon6samos yasen-
t6 su escuela enla lIamada Magna Grecia (nombreque recibian el sur deItaliay Sicilia),
basandose en conocimientosqueel fue el primero enintroducir en Grecia y quedesde
alii influirian decisivamente en el desarrolloposterior de la filosofia griega.
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Creta
N s
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0 200 km f1
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1 MI LETO 2.MAGNA GRECIA 3.ATENAS
Esla euna de tafilosofia La region, donde Pitagoras Capital intelectual de Greeia
griega entre el siglo VIa.C. difunde sus enserianzas, tras las guerrasmedlcas.
y el ario 494 a.C., en es el centro inteleetual de aqui enserian Socrates,
que los persasdestruyen Greeia durante las guerras Platony Aristoteles
la cludad, medlcas (494-449 a.c.i entre los siglos VY IVa.c,
!I

Rodas
TRAl '/A Bizanc,.\! o
MAr 'lOrON!"

crotpnaO
\'
Mea moo

l\l(Rl'I....
LaHelade en
los siglosVI-V a.C.
Mareha de Pitagoras a la
Magna Greei a (540-530 a.C.)
lesimpusieronestrictas condiciones,
entre ellas unasevera ley del silen-
cio, debida talvezal remorde Pita-
gorasadivulgary perderelcontrol
desusconocimientos.
Elmasimportantede estessabe-
res fue laintroduccionde lanocion
de la inmorrali dad del alma. Los
griegospostulabanque, almori r,el
alma se des van ece yse r etira para
siempreal mundode los muertos,
alHades. En cambio,Pitagoras sos-
teniaque elalmapervivetr asmorir
y que transmigra a todo tipo de
cuerpos,tantobumanos comoani-
mal es;elpropio filosoforecordaba
sus veintereencarna ciones anrer io-
res, hasta llegarauno de losheroes
56 HI STORIA NATIONAL GEOGRAPHIC
Y t::1 eH I U .q.yq d ,\",., eu t::;) t'l l. t' l III U II I t:t:' I t' L. l U d l lit'
que los persasdestruyen Greeia durante las guerras
la eiudad. medieas(494-449 a.C.).
troyanos mencionados en lalliadn,
Euforbo,que hierea Patroclo y es
muertoporMenelao.
CONOCI MIENTOS SOSPECHOSOS
En cierta ocasion, al observarque till
perro er a malrratado pOl' su amo,
Pitagora s ordenoa esre que no 10
golpeara, puestoque habiarecono-
cido la vozdel alma de un amigo
suyo en los aullidos del can. Para
asorn bro de suscontemponineos,el
filosofo t arnbi en sol ia enurnerar a
quiense le acercaba lasviclas ante-
riores quesualma habia experirnen-
rado. (S e acornpafiaban est as afir-
macionescon accionesasornbrosas
quelaspr obaran?Posiblemente.
04U1 t:'11;)t'IIc:1I1 ;)Ul.l cHt';),
Platony Aristoteles
entre los siglos VY IVa.C.
Herodoro,porejemplo,diceque
Pitagorustuvo en Sarnos un esclavo
que se llamabaZalmoxis.Liberado
parsu a1110, Zalmoxis vol vi6 a su
patria, Tracia, vallfpuso en pr acti-
caalguno de los conocimientos que
habia adquirido,comolosrelatives
alainrnortalidaddelalma.Paracon-
veneerasuscornpatriotas,se hizo
construirunahabiracionsubrerra-
nea en laque seencerro durantetres
mos.AJ cuartoafio,y cuandolostra-
cios 10lloraban como aun muerto,
salio de ellayse present6 ante ellos
comorenacido. Algo semej ante
cuentaPorfirio, aunquedescribe el
hecho comounaastura tr eta: aille-
gar alsur de Italia,Piragoras habrfa
III
consrruido una morada subterranea
y ordenado a su madre que anotase
todo cuanto acontecia en un a rabli-
lla. Pasado un tiempo, al salir de la
habitacion demacrado yesqueletico,
se presento en el .igora y explicoque
venia del Hades para , a continua-
cion, leerles todo 10 que habia suce-
dido en su ausencia.
Esto despert6 sospechas acerca de
sus conocimientos. Heniclito de Efe-
so manifesto su desconfianza. En dos
de los fragmentos de este autor se
lee: La mucha erudicion no ense-
fia la inteligencia, pues, si asf fuese,
se la habria ensefiado a Pitagoras,
v Pitagoras, hijo de Mnesarco,
practico la investigacion mas que los
otros hombres, )' tras haber realiza-
do W1a seleccion de escriros, ohruvo
p<lr;) sf una sabidurfa, una erudici6n
y una mala recnica. Es evidenre que
LAMUSICA
DE LAS ESFERAS
Para Pitagoras nablaunaidentidad entre
los intervalosde los(liferentes tones
deunaliraylasdistanclas delos
planetas,deformaqueestes.al
moverse.producianunaarmonia.EllI
imagen,elfllosofoell L11l detallede
La escuela deAtenas. lJe Ralael
Heniclito presenta a Pir.igoras no
como un sabio, sino como un erudi-
to sabelotodo y un plagiador de
conocimientos ajenos que recurrfa a
triquifiuelas.
LSECTA 0 ESCUELA?
La denominada escuela pitagorica-
se asemejaria ,1una secta que sigue a
un Iider carismarico. De hecho, su
organizacion esraba muy ierarquiza-
da; con la fraseel Joha dicho, refe-
rida a Pitagoras, se zanjabacualquier
discusion. Se acepraba a jovenes e,
insolitarnente, ,1 mujeres, lo que
garantizaba la perperuacion interna
yfamiliar- del grupo.
Sus miembros se mostraban muy
hostiles contra los que los abando-
nahan 0 rornpian la ley del silencio.
Se establecio tarnbi en una distinci6n
entre los miembros: los matem.iti-
HISTORIANATIONAL GEOGRAPHIC 57
Volver del Hades
E
LDESCENSO ALMUNDO INFERNAL DEL HADES esunahazana al alcance de muy
pocosheroes. Ulises, que baj6 paraconsultar el almadel adivinoTiresias; Her-
cules para capturer al can Cerbero; Teseo y su amigo Piritoo para secuestrar a la
diosa Persefone, y, sobretodo.Orfeo, para recuperar asudifuntaesposa Euridice, son
los unicosque seatrevieron a afrontar tamaiia empresa. Aunquehubootro perso-
naje, no precisamente heroico, que quiso tarnblen seguirles los pasos... Ese otro
fuePltagoras, el fil6sofo desamos. Di6genes t.aercio, ensusVidas delos fi/6sofos mas
i1ustres, narra laastucia delaquesevali6el amigodelasabl-
durla para ganarse laconfianza de los ltatlcos: su Hades fue
unsimplesotano. del quesalle. convenientemente demacra-
do, para asombrar a sus nuevos conciudadanos reflnendo-
les10 quehabra sucedido ensu ausencia. esost. con la com-
plicidad de su madre, que habra tomado buena nota de todo
10 acontecido... EI exito de la argucia fue absolute.
De pie ante Zeus
aparecen Hades y
Proserpina, los dioses
de los infiernos,adonde
Pitagoras -utilizando
una treta- afirmarla
haber viajado
1urn I ita,Jor'lS, el niunero er: prin 'jpio
-
encia d ' todas las CO ~
-, arunt (' dc' hI an1 )111'1 del co, I l prokta del mnucr 0
cos (0 conocedores), mas dota-
dos para el aprendizaje, y los acus-
maticos (u oyentes), que recibian
conocimientos ma s si mples. P ara
accecler a est as categorias habfa que
somet erse a duras pruebas, y se
expulsaba de inmediato a quienes no
las superaban. Tod o ella conforrno
un estilo de vida alternativo (<<un
modo de vida pitagorico, que dirfa
Platen), suste ntado en la vida en
cormin y en la entrega de las propie-
dades a la comunidad. Un lema de
Pitagoras resumia este deber: Las
cos as de los amigos son cornunes.
Asimismo, Pitagoras impuso una
dieta vegetariana que evita ra el con-
sumo de anima les, consecuente, a su
58 HI$TORIA NATIONAL GEOGRAPHIC
vez, con su creencia de que el alma
inmortal emigra a otros seres vivos.
Adernas, para asegurar la cohesion
interna, impuso unos preceptos de
obligado cumplimiento entre sus
seguidores, expresados mediante ))'w-
bola, es decir, sirnbolicamente.
Uno de ellos ordenaba abstener-
se de las habas, imposicion inter-
pretada de diversas maneras: bi en
debido a su aspecto, porque se ase-
mejan a los genitales, a las puertas del
H ades 0 a un feto human e ; 0 bi en
pOl' cuestiones de salud, porque resul-
tan indigestas, flatulentas, 0 porque
provocan favismo, enfermedad que
habria afectado al mismo Pitagoras.
Tal pr ohibicion podrfa impedir par-
ticipar en sorteos, ya que en ellos se
utilizaban habas. Ademas, entre otros
preceptos simbolicos, Pitagoras orde-
no no r emover el fuego con un
cuchillo, probable alusi6n a no exci-
tar la ira de los poderosos; hacer la
carna al levantarse y no dej ar en ella
la marca del cuerpo, posible rec or-
datorio a estar di spuesto siempre a
viajar, 0 no hablar sin luz , no decir
nada sin conocimiento de causa.
LAS MATEMATICAS Y ELTEOREMA
Se sabe muy poco sobre los trabajos
matematicos de Pitagoras, ya que no
dejo nada escrito y difundio en secre-
to su concepcion mas bien mistica y
reli giosa de los mimeros. Para el ,
0:
o
o
II
~
aritmetica, geometria, astronornia,
rmisica, armon fa y teologfa forma-
ban una amalgama dificil de explicar
desde nuestra perspectiva.
En cualquier caso, consideraba el
mimero como el principio y la esen-
cia de todas las cosas, el garante de la
arrnonia del cosmos. Contribuy6 a
ella la constatacion de que todo podia
ser reducido a figuras geornetricas,
puntas, lineas, triangulos y cuadra-
dos, 10 que permitia establecer rela-
ciones y cilculos numericos de la rea-
lidad estructurada geometricamente.
En tal sentido, y aunque existen
dudas acerca de su autorfa (se ha di-
cho que 10 habria aprendido en Ba-
bilonia 0 en Egipto), el denomina-
do teorerna de Pitagoras refleja
muy bien su conocimiento sobre la
aplicaci6n del calculo maternatico en
la geometrfa.
PITAGORAS Y EUCLIDES
Delos descubrlmientosadluclcados al
tilosoto de samos el mas conocido y
celebrado es el lIamado teorema de
Pitagoras, expuesto POl' prlmera vez
en Los elementos, de Euclides. Arriba,
Pltagoras y Eliciides en un panel de
Della Robbia en Florencia. siglo xv
Crey6, adernas, que el mimero es
el responsable del orden c6smico y
del movimienta arrnonico de los
astros, Pensaba, en definitiva, en un
cosmos limitado, sometido al calculo,
fuera del cual s610 existia 10 ilimita-
do y el caos. Llegoa esta conclusion
por su observacion del movimiento
peri6dico de los astros.
Muy particularrnente establecio
una analogia entre los tonos y soni-
dos de una lira de siete cuerdas y los
movimientos de los siete astros 0
esferas conocidos alrededor de la Tie-
rra, que, al desplazarse, producen un
sonido 0 musica con su roce en el ai-
reoRealiz6 calculos a partir de los que
se demostraba que los intervalos basi-
cos y los tonos musicales se reducfan
a proporciones en las que participa-
ban unicarnente los cuatro primeros
mirneros (1:2,3:2 y4:3).
HISTORIA NATIONAL GEOGRAPHIC 59
L s hab s d la muerte
U
NODE LOS PRECEPTOS pitag6ricos quehahecho corrermas tintaesel delaprohi-
bici6n decomerhabas. Abstente delashabas esprecisamente unodelosacus-
mas-Ias sentencias brevesque regian la vida de los acusmatlcos. los discipulos de
menor range dePitagoras- quehanlIegado nasta nosotros. SU interpretaci6n, empero,
esoscura. segun Aristoteles. Pitagoras otorgaba tantatrascendencia aesteasunto que
incluso escribi6 unlibrosobre el,Delashabas. Entre lasrazones desudesprecio hacia
estalegumbre los bi6grafos ser'ialan susemejanza a laspartespudendas humanas y
a las puertasdel Hades, asi comosu usapor los gobiernos oligarquicos envotacio-
nesy sorteos, y hasta laalergia del fil6sofo asu polen (favismo).
otros. comoPlinio, hablan del simbolismo funerario del haba, que
La lIamada rumba
contendriael alma delosdifuntos. Sea comofuere, la mas cele-
de pitllgoras,) en
crotona, la ctuded
brede las leyendas sobrela muertede Pitagoras sesltuaen un
de la Magna Grecia
campo dehabas queel maestro seneg6 aatravesar, dando tiem-
conde el fil6sofo
poa quesusperseguidores 10 alcanzaran. fund6 su escuela
A partir de la constatacion de que
las proporciones nurnericas gobier-
nan la musi ca y los movimientos
celeste s, y ri gen los calculos de las
figuras geometricas a las que son
reducibles todos los cuerpos , Pita-
goras concluyo que el numero es el
principio rector de la naturaleza, Asi
propicio un misticis-
mo, una reli gion del
mirnero.
Esto explica, por e-
jernplo, que Pitagoras
considerara sagrado el
mimero 10, resultado
retractys
de la suma de los pri-
el slmbolo
sagrado
meros cuatro mirneros
de los
enteros (1, 2, 3, +) con pitag6ricos
60 HISTORIA NATIONAL GEOGRAPHIC
los que habia calculado las propor-
ciones musicales y que representa-
ba graficarnente mediante una figu-
r a geometries a la qu e denornino
tetractys. POl' ell a juraban los pita-
gorrcos agra deciendo a su lider el
haberla descubierto: Por el que ha
descubierto la tetractys de nuestra
sabiduria, fuente que posee las rai-
ces de la eterna naruraleza.
SACERDOTE Y MAESTRO
Pitagoras, en definitiva, fue tratado
por sus seguidores como un maes-
tro, pero t arnbien como un sacer-
dote que conocla la estructura divi-
na que ordena el univers e. 1 acepto
desernpefiar el papel de profeta del
mimero, incorporando elementos
doctrinales y religi osos que habia
aprendido de los sacerdotes egipci os
y de lo s ma ges persas. Asimismo,
utilize una terminologia iniciatica e
impuso a sus discfpulos prescripcio-
nes y purificaciones que procedian
de los misterios orficos, dando lugar
asi a una identificacion entre el mis-
mo y Orfeo. Tal relacion se vio faci-
litada poria cr eencia en la tr ansmi-
gracion de las almas que ambos
compartieron y que ha originado la
expresion or fico-pitagorico . Sin
duda, a Pitagoras no le des agrad6
sentirse W1 ernulo de Orfeo, adora-
do por el dominio que la rmisica de
su lira ejercia sobre la naruraleza.
III
Y como Orfeo a manos de las n1U-
jeres rra cias , Pit.igoras rendria una
muerte tr.igica.
LA PERSECUCI6N
Este seduetor personaje lleg6 a gozar
de una influencia inmensa, 10 que Ie
permiti6 mover los hil os politicos y
econ6micos de la sociedad italics,
hasra el punto de que fue considera-
do el responsable de la primera acu-
fiacion de moneda en Crotona. Ade-
rn.is, gracias a la proli feraci6n de b
secta, extendio su dominio a las ciu-
dades vecinas y a Sicilia. D e este
modo muchos pitagoricos se hicie-
ron con el control del poder en sus
respectivas ciud ades.
Pero este dominio acabo desper-
tando muchas suspicacias y envidias
entre las poderosas clases aristocra-
ticas, que 10 veian como una arnena-
Z,1 para sus intereses politicos. A ese
malestar se sumaron pronto quienes
habian side excluidos 0 expulsados
de la escuela,
Esto explica que un ciudadano de
Crotona de clase alta, Cil6n, incita-
ra a sus conciudadanos a una revuel-
ta contra Pitagoras y su grupo.
.Muchos pitagoricos murieron a cau-
sa de ella y el propio Pitagoras se
vio forzado a huir a la cercaria
Metaponto, donde, refugiado en el
ternplo de las Muses, habrfa muer-
to de harnbre. Otras fuentes cuen-
tan, sin embargo, que Pinigoras
muri6 al ser atra pado cuando en su
huida se topo con un C,1mpo de
habas que no se atrevio a atravesa r.
Su muerte represento un duro
golpe para sus seguidores, muchos
de los cua les emigraron ,1 Grecia.
No ob st ante, la ferrea estrucrura
familiar de la secta permiti6 a los
supervivientes salvar la filosofia pita-
g6rica de la catasrrofe. Esa fidelidad
al maestro, transmitida de padres a
hijos, es la que, a traves de mas de
2.500 aiios, acabo conformando la
fabulosa leyenda de Piragoras que
ha llegado hasta hoy.
" PARA SABER MAs

Vida de Pitagoras
Porfirio. Editorial Gredos, Madrid, 1987
Vida pltegorica
Jamblico. Editorial Gredos, 2003
Historia delafilosoflagriega
W K. C Gutllrie. Editorial Credos,
Madri d,1984

http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd97I
Biografi as/12-1 -b-pitagoras.html
wwwrnat.ucm.es/deptos/arrvguzrnan/
pitagoras.htm
HIS10RI A NAl lONAl GEOGRAPHIC 61