DOMINGO 02 de marzo de 2014 / Nm.

153
Editor: Rael Salvador Diseo: Ana Salgado de Anda palabra@elvigia.net
ENSAYO DE RAMIRO PADILLA
Pginas 4 y 5
2
DOMINGO 2 de marzo de 2013
No. 153/ 2 de marzo/ 2014
Suplemento
Cultural de
Por Gerardo Snchez G.
Las adivinanzas y enigmas son
juegos verbales y mentales que
nos sirven para ejercitar el cere-
bro, rgano que Ambrose Bierce
deni como aquel que nos sirve
para pensar que pensamos.
Hay enigmas famosos como el
de la Esfnge, que logr resolver el
brillante Edipo, cuya inteligencia y
sagacidad intelectual poco le sirvi
en su desafortunada vida de parri-
cida, ciego por mano propia y go-
zoso adulto del mismo sitio donde
sali a la vida.
Ese acertijo tiene diferentes ver-
siones, pero una sola solucin:
1)- Qu ser provisto de voz tiene
cuatro patas en la maana, dos
al medioda y tres al anochecer?;
2)- Animal que puede ser bpedo,
trpedo y cuadrpedo?; se conoce
una tercer versin de Aristfanes,
pero su extensin ocupara todo
el espacio de este artculo. Mas
no divaguemos, todos conocen la
respuesta a dicha pregunta.
El enigma tiende a ser solemne
y profundo, la adivinanza no. Las
tradicionales son rimadas para una
ms fcil memorizacin: Chiquito
como un ratn / cuida la casa como
un len?.
Hay acertijos de juegos de pala-
bras, las creativas, las imaginativas
lo que ahora llamaran de pen-
samiento lateral y las adivinan-
zas deliciosamente indescifrables,
como: No eres t, soy yo....
La carta robada, de Edgar Allan
Poe, es literatura o un mero acerti-
jo? Los relatos de Sherlock Holmes,
son acaso enigmas que requeran
un personaje y una historia?
Una novela de Agatha Christie, es
a nal de cuentas un largo juego en
el cual la duda est en saber s el
mayordomo es o no es el asesino.
Ronald Knox estableci en 1929
unas singulares reglas para escribir
historias policiacas y de misterios:
El detective no podr encontrar
pistas que no se den a conocer al
lector; el amigo estpido del de-
tective su Watson deber tener
una inteligencia promedio, tal vez
ligeramente inferior a la del lector;
no debe resolverse el caso por ele-
mentos sobrenaturales; slo puede
haber una habitacin o cmara se-
creta y el asesino(a) no deber tener
un hermano(a) gemelo.
Knox plantea un concepto bsico,
no engaar a quien sigue el relato po-
liciaco y darle las herramientas para
resolver por su propia cuenta un mis-
terio que de antemano se sabe est en
las dolosas manos del autor.
Dejo como legado al acompaan-
te de este Gatuperio, tres enigmas
por resolver:
1.- Es legal que un hombre se
case con la hermana de su viuda?
2.- Qu fue lo que pas en la ca-
lle de Toledo, #124, de las tres a las
cuatro de la maana?
3.- Dos mujeres llegan a un ho-
tel y piden una habitacin. Qu
hora es?
elsopordelbuitre@hotmail.com
GATUPERIO
ENIGMAS Y ADIVINANZAS
DETRS DE
LAS COSAS
LOS PERROS
Por scar ngeles R.
Para Denisse y Jeaneth, y una multitud
de alumnos de la colonia que leen a
regaadientes
EXISTEN PARTES de la rea-
lidad de las que no sabemos
mucho. Un cambio de domicilio
es una buena oportunidad para
entender mejor el entorno, salir
de la zona centro e instalarnos
en la periferia.
Lomitas Indeco (Instituto
Nacional para el Desarrollo de
la Comunidad y de la Vivienda
Popular?) es mi nueva colonia,
y saltan las diferencias de la vida
en las zonas bien de la ciudad de
Ensenada: Escasea el alumbrado
pblico, hay muchas calles sin
pavimentar, el recolector de
basura pasa irregularmente, los
vecinos toman como pistas de
carreras las calles pavimentadas,
hay muchas tiendas pequeas
(algunas poco surtidas), es
frecuente que a deshoras pasen
autos con msica en volumen
alto (los corridos ya son fami-
liares), la sensacin de insegu-
ridad es mayor y se especula
de la venta de drogas, las calles
son barrios para los jvenes
(Black Stones, Sur 13 o
BNK14, lo que me parece
una fragmentacin en la rela-
cin comunal que favorece la
desunin y la desorganizacin
social); la gente trabaja en em-
pleos de escasa remuneracin
(tiendas, maquiladoras, talle-
res), y se ven a muchas mujeres
salir por la maana con rumbo
desconocido; no hay reas ver-
des o espacios de convivencia
familiar Los ruidos de la co-
lonia son a veces de escndalo,
no importa la hora; los vecinos
hablan poco, son huraos; los
nios salen a jugar a pesar de
cualquier desconanza, a mitad
de la calle: se dejan ir en bajadas
con autos improvisados, juegan
futbol, se persiguen, se escon-
den empolvados. Hay que de-
cirlo: los tacos son ms baratos
y en las calles pasan vendedores
de donas o tamales ofertando a
gritos su producto Abundan
los perros: perros desnutridos,
perros que sacan la basura de los
botes (como guerra de guerri-
llas), perros que se escapan, que
se juntan para perseguir perras
en celo, perros que se odian a
muerte, perros que ladran siem-
pre, a todas horas.
La existencia aqu y all es di-
ferente. Cuando escucho a uno
de los jvenes que dice querer
estudiar gastronoma, por dar
un ejemplo, me pregunto cmo
solventar la costosa carrera
cuando apenas lleva para co-
mer algo en la escuela. Cul es
el departamento del municipio
que se encarga de esos sueos?
La universidad local es accesi-
ble a todos?
En la colonia tambin hay un
centro de desarrollo comunita-
rio del DIF, en donde dan cursos
de manualidades y otras bana-
lidades, como para perpetuar el
status, como para revolver un
poco las cosas.
Y qu sucede en las colonias
ms alejadas, las del ms all?
Habra que dar paseos domi-
nicales por donde no queremos
ver, por las calles de la gente ol-
vidada, por donde los perros
tienen una vida en segundo
plano: activa, fantasmal, mise-
rable y corta.
todoestodo@gmail.com
La carta robada,
de Edgar Allan
Poe, es literatura
o un mero acertijo?
Los relatos de
Sherlock Holmes,
son acaso enigmas
que requeran un
personaje y una
historia?
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Direccin General
Jorge Camargo
Director Editorial
Ariel Montoya
Editor
Rael Salvador
Editor de Fotografa
Jorge Caldern
Crticos / Colaboradores
Hctor Garca M., Marcela Danemann,
Ruth Gmez, Arnulfo Estrada, Federico
Campbell (), Olga Aragn, Javier Cruz,
Jorge L. Osiris Fernndez, Gerardo
Snchez, Montserrat Buenda, Sergio
Gmez Montero, Elia Crdenas, Jess
Lpez Gorosave, Patrick Liotta, Pal
Nazar, Renata Sndez Oseguera,
Lauro Acevedo, Benjamn Pacheco,
Heberto J. Peterson L., Iliana
Hernndez P., Mara Eugenia Bonifaz
de Novelo, Daniel Pacheco C., Josu
Cordero C., Max Zamarripa S., Kepa
Murua, Dr. David Rodrguez de la
Pea, Ana M. Mora, Herandy Rojas,
Manuel Guilln, Alina I. Gallardo,
Ramiro Padilla, Daniel Salinas,
Gerardo Ortega, Lorena Mancilla,
David Salazar, Fabiola del Castillo,
J. Ernesto Garca H., Aldo Calderoni
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S., Gabriel Ros C., Ferdinando Scianna.
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Cony Singenza
Corresponsal en Chile
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Ensenada, B.C. Mxico.
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DOMINGO 2 de marzo de 2014
ALEATORIEDADES
LOBOS EN SU HORA
Por Daniel Salinas Basave
ESCRIBO ESTE PRIMER PRRAFO de
Aleatoriedades en la hora lobuna, cuando
el amanecer es tan slo una intuicin y las
sombras de la madrugada ejercen todava
su reinado. An en su quietud y en la den-
sidad del silencio, la hora de la oscuridad
herida es una zona de turbulencias, pues
turbulento es por naturaleza todo territo-
rio limtrofe.
La hora lobuna no slo es una frontera
entre la luz y la oscuridad, sino entre la sus-
tancia de los sueos y la lgica; entre la razn
y el desvaro; entre el prrafo matemtico y el
arrebato potico. Federico Campbell se en-
treg a las profundidades de estos instantes,
pues la literatura es duda y extraeza y en
La hora del lobo nos es dado impregnarnos
por la fascinacin de sentirnos innitamente
extraos y dudar de todo.
Los muros cartesianos son an de plastilina
y sus cimientos de vapor. El nctar alucinan-
te de Morfeo no acaba de disiparse; imge-
nes e ideas uyen en distintos planos. Es
asombroso que cada maana refrendemos
que nuestra primera experiencia con la c-
cin es el sueo, que cada maana salgamos
de ese confuso laberinto, nos dice Federico
en Padre y memoria evocando el momento
en que un Borges ya anciano habl de sue-
os y literatura ante la Escuela Freudiana de
Buenos Aires.
La literatura est en deuda eterna con
los sueos. En algunos casos, como le
ocurri a Mary Shelley con su Frankens-
tein, Morfeo dicta prrafos completos sin
cobrar derechos de autor. En otros, deja la
mente sembrada de intuiciones. No deja
de parecerse a un milagro que despus de
ese eclipse de la razn recobremos ms o
menos la razn y nos despertemos, relati-
vamente cuerdos, relativamente lcidos,
nos recuerda Federico. l, al igual que
Borges, Tabucchi, Caldern de la Barca
y tantos genios, intuyeron el secreto: la
duermevela produce monstruos y prrafos
sublimes. El xtasis mstico de San Juan de
la Cruz y su Noche oscura derrocha esencia
de hora lobuna. Tambin el Antiguo mari-
nero de Coleridge. Algunos portentos de
la disciplina escritural, como lo es Haruki
Murakami y como lo fue Carlos Fuentes,
se encomendaron a la esencia mgica de
las cinco de la maana.
Liberar frases e ideas mostrencas antes del
amanecer se transform para ellos en ritual
de vida diaria. Despierto de madrugada y
veo a mi hijo dormir. Abro la ventana y
siento la rfaga del fro mientras busco un
reejo del mar en las sombras. Slo entonces
el entorno entero se desnuda y se revela sin
tapujos como un universo innitamente ex-
trao e indescifrable; un cosmos atemporal
y acaso hostil como La carretera de Cormac
McCarthy, en donde somos prfugos en per-
petuo exilio.
Tmidas navajas de luz van hiriendo el
manto oscuro y un primer canto de pjaro
es heraldo del amanecer. Desde la profun-
didad de nuestros sueos no disipados, un
lobo alla y conjura su hora.
danibasave@hotmail.com
NOCTI-VAGAS
SER IRREVERENTE O NO SER
Por Sergio Gmez Montero
Virus nuestro que ests en los puertos
santificados sean tus puercos.
J. Ghashghaie: Plegaria por el virus H1N1.
DE LOS DOS LIBROS que hasta hoy he
ledo de Jordi Soler, ambos son muestra
de una marcada irreverencia (me queda
por leer uno, donde rene sus tres nove-
las sobre la guerra civil espaola). El pri-
mero de ellos, Diles que son cadveres, la
mofa que se hace de la diplomacia y de la
santicacin de los poetas y de la poesa
(acompaada ella siempre, o casi siempre,
por excesos de sexo, alcohol y drogas), se
lleva hoy al extremo con la ms reciente
novela del autor: Restos humanos (Litera-
tura Mondadori, Mxico, 2013), en donde
el objeto de la irreverencia se centra en la
religin no institucional y en la inecacia
de sta para, virtualmente, todo. El pas-
tor que predica para salvar almas (nunca
ms de dos o tres en el libro)
no logra con sus prdicas ni
transformar conductas ni
lograr la excelsitud de nadie.
Entonces para qu sirve la
prdica religiosa?
En efecto, el santo, Chil-
deberto, personaje central de
esta novela comienza siendo,
solo, parte de un reportaje
periodstico, pero termina
siendo, luego de las aven-
turas por las que atraviesa,
desde predicador en burde-
les hasta tracante de rganos
humanos sin que el corazn ni el estmago
(que buenos tragos de vodka asimila) se
le remuevan mucho, ni por el hecho de
que, en su peregrinar, le toca ser tambin
tracante de prostitutas rusas, con una de
las cuales, por cierto, termina como pareja
y con descendencia. En otras palabras, la
ancdota de la novela se enriquece en la
medida en que las aventuras aumentan
y hacen crecer, por tanto, la vida de el
santo, la que, hoja a hoja del libro, sufre
modicaciones y variaciones de toda espe-
cie, entintadas todas esas modicaciones
y variaciones de una marcada irreverencia
que deja atrs continuamente la sacralidad
que originalmente fue la atraccin primera
del personaje.
Pero no se crea que la novela de Soler es
irona pura. Primero, atrs de ella hay una
investigacin seria sobre
lo mucho que la literatura se ha encargado
de una temtica tan azarosa a la vez que tan
compleja (no en balde
Jung estuvo interesado en
ella) y que, por lo comn,
no de manera gratuita es
abordada, sino que casi
siempre se utiliza para
hacer una crtica mordaz
y certera de una realidad
que se signica, como en
este caso, por sus desme-
suras tanto en contra de
la justicia, como de la
dignidad y la libertad. El
mundo de Childiberto,
por el cual es nalmente
absorbido, es un mundo corrupto, lleno de
simulaciones y perversiones y del cual nadie
logra salir bien librado.
Pero, ms all de ese mundo tan oscuro y
lleno de irregularidades humanas, extraa-
mente hay una escritura que se desarrolla
con gran agilidad y limpieza a la que slo
puede tener acceso un escritor que conoce
a fondo su ocio y que lo practica cotidiana-
mente con gran limpieza no slo desde un
punto de vista gramatical, sino que, conoce
de l todas sus tramas y recovecos como
para, con el lenguaje, construir mundos
realmente sorprendentes.
Restos humanos es una lectura ms que
recomendable.
*Lector de todo momento y de todo lugar.
gomeboka@yahoo.com.mx
El objeto de
la irreverencia
se centra en
la religin no
institucional y
en la inefcacia
de sta para,
virtualmente,
todo
La hora lobuna
no slo es una
frontera entre la luz
y la oscuridad, sino
entre la sustancia
de los sueos y
la lgica; entre la
razn y el desvaro;
entre el prrafo
matemtico y el
arrebato potico
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P R P
C
harlie Brown es ms importante de lo que
parece. Nos representa a todos los mayo-
res de 30 aos. Aunque Charlie Schulz, su
creador, lo viese como una especie de alter ego (que
se fue difuminando como tal, al darle pro-
yeccin a Snoopy, quien se convertira en el
otro yo verdadero). Los postulados de este
nio bueno, eterno fracasado, siguen ms
vigentes que nunca. Los menores de treinta
slo conocern el fenmeno mercadolgico
alrededor de la serie. Peanuts, recordemos, inici
como una tira cmica en los aos sesenta.
Charlie Brown lo intenta todo. Todo le sale mal.
Ese microcosmos que retrata a un segmento de
la sociedad norteamericana de la postguerra y a
sus modelos aspiracionales (tanto tienes, tanto
vales), que ahora van siendo remplazados por
los de la sociedad postindustrial. Tanto aparen-
tas, tanto vales.
La defensa a
ultranza de un
sistema capitalista
que hace del
Charlie Brown
moderno un simple
hombre masa,
desprovisto de toda
capacidad crtica
gracias a su apetito
por las novedades
de todo tipo
SUSAN
SONTAG
AIM CSAIRE
CHARLES BUKOWSKI
LOUISE L. HAY
MILAN KUNDERA
SIMONE DE BEAUVOIR
TOMAS
TRANSTRMER
MARGUERITE
YOURCENAR
DOGTOYEVSKI
SYLVIA PLATH
JOL
DICKER
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Entramos a la era de la sociedad hipnotizada,
donde la ilusin puede ms que la realidad,
aqu podramos hablar del trmino ciberem-
pata. El eterno fracasado que cree que es feliz
porque apoya causas que piensa son funda-
mentales para el desarrollo de la humanidad
detrs de una pantalla.
Charlie Brown ya no necesita salir a la calle.
Slo para lo necesario. El mundo le ha sido
entregado a travs de la comodidad de una
pantalla. El fracaso le est vedado, porque
puede ser una persona totalmente distinta
atrs del monitor. Ya no hay el riesgo del roce
social y puede buscar a millones de perdedo-
res como l.
En lo concerniente a Mxico, vivimos una
sociedad dividida entre la violencia prein-
dustrial y un discurso postindustrial. Las di-
ferencias no pueden ser ms abismales. Una
sociedad polarizada, inmersa en una ideologa
de la cual ni siquiera es consciente.
Tenemos en un extremo a aquellos que de-
enden la sociedad neoliberal por imitacin,
esto es, la reproduccin de patrones de la so-
ciedad del consumo sin los ingresos de una
sociedad de primer mundo, mientras tenemos
en el otro extremo a los nostlgicos de la iz-
quierda revolucionaria, que jams viviran en
un pas con un gobierno socialista y que usan
los instrumentos del capitalismo para propa-
gar su ideologa, que viene a ser slo una pose,
una bsqueda del aplauso virtual. No hay nada
ms ridculo que un tipo que escribe para una
revista de izquierda desde su tablet, sentado en
un Starbucks. O los que se toman la foto para
Facebook con el puo en alto.
Telehipnotizados
La sociedad del futuro de los Charlies Browns
tendr que ser por fuerza postideolgica,
cuando se entienda que las ideologas no son
ms que instrumentos de control, en la mayo-
ra de las ocasiones supeditadas al ambiente
en el que se vive. Un rico no ser comunista
porque le fue bien en la feria.
En Mxico vivimos la peor de las situaciones.
Los pobres, a fuerza de la sugestin tecnolgi-
ca, piensan que el capitalismo a ultranza es la
panacea que los har llegar al paraso terrenal,
mientras que la religin palia, disminuye de
intensidad, esta desidentidad con la promesa
de una recompensa en el ms all.
La sociedad telehipnotizada, tiende entonces
a ser infantiloide. Busca la recompensa inme-
diata que ofrecen los nuevos instrumentos
tecnolgicos.
Riszard Kapuscinsky pasar a la historia al
decir : Cuando se descubri que la infor-
macin era un negocio, la verdad dej de ser
importante.
Charlie Brown ya se puede sentar con como-
didad, que la contradiccin nacida de pensar
en mejorar su situacin se encuentra resuelta.
Los instrumentos para el goce pleno de la vida
estn al alcance de su mano. La tecnologa del
mundo feliz, al precio que la quieran comprar.
Suicidios por la prdida de un telfono y un
largo etctera.
Ya puede retratarse con una camiseta del Che
Guevara y una bandera comunista de fondo,
aunque no entienda que es una soberana con-
tradiccin. El Che Guevara ha pasado a ser
parte de los mitos pop.
Igual en el otro extremo. La defensa a ul-
tranza de un sistema capitalista que hace del
Charlie Brown moderno un simple hombre
masa, desprovisto de toda capacidad crtica
gracias a su apetito por las novedades de
todo tipo. Nos muestra que avanzamos a
pasos agigantados al aislamiento social. Evo-
lucionamos a una especie de colmena donde,
al mismo tiempo, estamos juntos y separados.
La tecnologa se convierte en un panptico a la
inversa, nosotros, los nuevos voyeur buscando
el aplauso del big brother colectivo, al que le
es imposible jar la atencin por ms de po-
cos segundos. La novedad se difumina en
cuestin de minutos. En este carrusel del mal
gusto nuevos protagonistas aparecen. Indge-
nas humillados, narcos capturados, polticos
que viven una vida de telenovela se alternan
con los internautas que aplauden o lanzan lodo
en este circo romano virtual.
Tecnoadictos
Y el problema es que es adictivo. Ya no es ne-
cesario tener una computadora. La tecnologa
permite poseer un pequeo instrumento en la
mano que da acceso a un mundo de posibili-
dades. Charlie Brown ya no necesita levantar
la vista. Ya le pueden gritar, le pueden insultar,
atropellar, que camina por la calle sin prisas.
Puede tener novias virtuales y expresar sus
frustraciones a travs de las redes sociales. Es
la sociedad postindustrial, donde los traumas
son sublimados a travs de la fuerza hipnti-
ca de los medios de comunicacin. No es un
simple perdedor: es un perdedor con causa. Y
si necesita conrmarlo, va a las libreras. Estn
atestadas de ttulos que lo distraern del vaco
en el que vive: Tres pasos para ser triunfador,
Gua para encontrar la pareja perfecta, Metaf-
sica pura para personas normales como t.
Esos libros los puede traer en ese aparatito
que lleva consigo a todos lados. Sus conversa-
ciones de caf versarn sobre lo mal que est
el mundo, cuando no es consciente siquiera
que es parte de l.
Su indignacin durar el tiempo que los
medios de comunicacin decidan. La nue-
va sociedad tecnolgica har de todos los
tecnodependientes, individuos sin mayor
voluntad que la dictada por los grandes
consorcios, que invierten inmensas fortunas
en averiguar lo que el hombre masa quiere.
En disear estrategias de apego a los bienes
materiales, aunque la vaciedad de la vida los
tome por asalto.
El escritor tijuanense Gerardo Navarro anticipa
esto: La memoria telemeditica es corta y ma-
nipulable, por ello se tiene que volver a recordar
la historia contada desde el lado no meditico,
ir a las causas y cuestionarse si lo que uno cree a
partir de lo visto en la pantalla es verdadero.
Y quiz no sea un tema de libertad. Las so-
ciedades liberales claman que viven en entera
libertad cuando son esclavas del consumo. Es
el mito de Ssifo: acarrear una piedra hasta
lo alto de la montaa para ver cmo cae de
nuevo. Por eso el desencanto expuesto por
Charlie Schulz.
Habra que ver con extrema precaucin el
tipo de hombres en el que nos convertiremos
de seguir la tendencia. Un mundo de ciegos,
que creen que son felices y viven su felicidad
de manera virtual.
La tarea es clara. Alertar este tipo de nuevas
circunstancias puede ser el paliativo para evi-
tar ser devorados por la tecnologa. Hay un
mundo real ms all de la pantalla.
ramiro_padilla@msn.com
Referencias:
3Charlie Brown. El perdedor exitoso
cumple 60 aos. La prensa grfica, Nueva York,
octubre de 2010(http://bit.ly/1hvIgpb).
3Los cnicos no sirven para este oficio, Riszard
Kapuscinsky (Anagrama).
3Trfico de pensamientos, Caosofa de la red
social. Teatro de la mente ediciones
(http://bit.ly/1eE83em), Gerardo Navarro,
Nemnico.
3La globalizacin, consecuencias humanas,
Zigmunt Bauman (FCE).
3tica para Amador, Fernando Savater
(Editorial Ariel).
3Homo videns, la sociedad teledirigida,
Giovani Sartori (Taurus).
Charlie Brown ya no
necesita salir a la calle.
Slo para lo necesario.
El mundo le ha sido
entregado a travs de
la comodidad de una
pantalla. El fracaso le est
vedado, porque puede ser
una persona totalmente
distinta atrs del monitor.
Ya no hay el riesgo del
roce social y puede buscar
a millones de perdedores
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CUENTO
LA CITA
Originaria de Mexicali,
Baja California. Se
especialista en la fotografa
de la naturaleza.
Comentario: Agradezco
el apoyo que hace el
peridico El Viga por
difundir lo ms destacado en
el mbito de la fotografa.
La Foto de la Semana
es un reconocimiento
que se otorga por el mayor
nmero de votos,
avalando el dominio del tema, en
el sitio de Facebook
Fotografa Diaria.
MARTHA
ALICIA
RAMREZ M.
FOTO DE LA SEMANA: Gota de agua
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o siento, Luis, los resultados
de los ltimos exmenes nos
indican que tu leucemia est muy
avanzada y te queda muy poco tiem-
po de vida.
Ests seguro, Carlos? Los ex-
menes fueron hechos a
conciencia? Fueron con-
firmados?
S, Luis, hay certeza en los
resultados, me duele ser el
portador de tan dolorosa
noticia, pero como mdico
debo ser honesto contigo
y lo nico que puedo de-
cirte es que afrontes esta realidad con
mucha entereza, ya vez cunto tiempo
tienes con tu problema cardaco y aqu
ests, has sorteado obstculos y tienes
un espritu de lucha...
Luis sali del consultorio y dirigi sus
pasos a un parque cercano, solitario,
y se intern en l hasta encontrar
una banca y sentarse. Cerr los ojos
y respir profundamente varias veces
para aminorar o quitarse un estado
de ansiedad y angustia que lo afliga,
mientras trataba de digerir su nueva
realidad.
De pronto, con el propsito de re-
frescarse, un pajarito cercano se
aproxim a una cada de agua que
estaba provocando una manguera
que dispersaba el lquido para regar
el csped, despus observaba cmo
agitaba sus alitas hasta que empren-
di nuevamente el vuelo. Luis pens:
La vida de esa diminuta ave es efme-
ra comparada con lo que he vivido y
cmo disfrut ese momento bajo las
gotas de agua. Ella no tiene conciencia
de su pasado ni conciencia de que hay
un futuro y... un final. Yo, sin embargo,
s tengo conciencia de ello y aqu es-
toy atrapado en un dilema: el dilema
de cmo debo enfrentar esa realidad
llamada muerte.
Pasaban los das y Luis no saba si
decirle o no a Rosa sobre el diagns-
tico. Sali al balcn de su casa, donde
tenan dos sillas y una mesa al centro
donde tomaban todas las tardes su ca-
f mientras disfrutaban de la puesta
del Sol, del ocaso del da, que ofreca
en el cielo un espectculo que desde
ah permita a su vista perderse en el
horizonte.
Mientras platicaban decidi darle la
noticia. Rosa, para su consuelo, la re-
cibi con mucha entereza y fortaleza,
lo tom de la mano, le dio un beso y le
dijo: La vida nos es prestada, Dios la
presta y la quita cuando l lo considera
conveniente, ms all de nuestra com-
prensin. Nos ha prestado bastantes
aos para estar juntos, tengamos la
capacidad de enriquecer ese tiempo
que nos permitir estar tomados de la
mano dndonos mutuamente el calor
de nuestro amor.
Luis, despus de escuchar aquellas pa-
labras llenas de sabidura, sinti que
le daban un vuelco y que su existencia
retomaba el sentido que por momen-
tos crey perder.
Tienes razn, Rosa; busquemos cali-
dad de vida y caminemos juntos, re-
cordando para revivir, es decir, volver a
vivir de aquellos momentos que llena-
ron nuestras vidas de felicidad.
Hoy, en la maana continu , en la
soledad de un parque, observ a un her-
moso pajarito gozar bajo el agua que
dispersaba una manguera y lo envidi
porque no tena memoria, slo viva su
presente sin preocupacin alguna. Sin
embargo, hoy, despus de escucharte
doy gracias a Dios por la memoria que
permitir me guardes en tu corazn
y porque juntos habremos de evocar
aquellos momentos en el trayecto de
nuestras vidas que juntos gozamos, las
vivencias con nuestros hijos y nietos, el
recuerdo de los buenos amigos, de los
logros, de lo que sembramos.
La cita con su destino final cada da
era ms cercana Cundo? Slo Dios
lo saba.
petersonheberto@live.com
Como mdico debo
ser honesto contigo
y lo nico que
puedo decirte es que
afrontes esta realidad
con mucha entereza
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DOMINGO 2 de marzo de 2014
KILIWA, PALABRAS
EN RIESGO
ANTNIMOS
Por Arnulfo Estrada R.*
EL KILIWA, como cualquier otro
idioma, tiene sus propias reglas
gramaticales. Sus slidas bases nos
permiten formar frases y oraciones
sin ningn problema. Es posible
tambin recurrir a su gramtica para
crear nuevas palabras (neologismos),
sin necesidad de pedirle prstamos al
castellano.
En esta ocasin, les presento algu-
nos antnimos comunes. Siendo los
antnimos grupos de palabras que
expresan ideas contrarias entre s. El
trmino deriva del griego anti, que
signica contrario, y de onimo, que
denota la idea del nombre.
Tienen una ortografa y fontica di-
ferente, al igual que su sentido. Perte-
necen a la misma categora gramatical
que las palabras sinnimas, que son lo
contrario a las antnimas.
kumeey@yahoo.com.mx
*Sociedad de la Antigua California.
ESPAOL KILIWA
Da Eiaay
Noche Teey
Pobre Kunmp
Rico Kuchigooup
Fro Ajchia ak}
Caliente Mgaau
Enojado Yaay wa
Contento Yaay tu e
Grande Tay
Pequeo Mudtet}
Inquieto Yaay mgaay mat
Calmado Yaay ilp imat
Gordo Kutiiy
Flaco Joon
Limpio Juswi
Sucio Jpil
Bonito Nay jenaap
Feo Jechool
Seco Saay
Mojado Jaal
Alegre Yaay tu e
Triste Yaay julooy
Blanco Mesaap
Negro ieeg
Junto Mpujuwak
Separado Juwakp
Fuerte Yiwiilp
Dbil Jpalp
ESPAOL KILIWA
Derecho Chpeip
Chueco Skueeup
Pesado Mcha
Liviano Kuijaas maay
Corriendo Sjiin
Parado Uu
Largo Kiis
Corto Nmooj
Ancho Tuup
Angosto Mudtp
Bueno Mgaay
Malo Julooy
Arriba Nat u
Abajo Maat u
Claro Juswi
Oscuro Teey
Mucho Siwaa
Poco Teeyt
Viejo Patay
Joven Nay megayup jaay
Rpido Yiwl jooy
Lento Nam jooy mat
Temprano Eiaay wajaay
Tarde Eiaay kuteey
Agua Ja
Fuego Aau
Vivo Yipaay
Muerto P
S
obre copas arborcolas brilla la Luna,
resaltando en el bello cielo oscurecido.
Los verdosos pilares velan por la cuna
que msticas seales ha ofrecido al mundo
y los mnadas festejan en perspectiva
de su azul resplandor con presencia viva.
Consciente de que el mundo es finito,
quien se encuentra en un plcido arrobo
mira embelesado de hito en hito,
aullando ufano a guisa de lobo.
Slo as el mundo olvida todo peso:
Divisando la beldad que florece
en un diario y magnfico suceso
que alterca con la luz y aparece
en galeras de negrura profunda
aquellas que en s resguardan los sueos.
Se enciende con luces sin dueo
el cielo que al mundo circunda.
La Luna emprende una travesa,
y las torres que ayer la mecan
alzan sus ramas al firmamento
en honor del Sol, que la releva.
Las aves lo comprenden y se elevan,
el Sol toca sus alas al momento.
Cantan y dicen a todos entonces:
Al fin hemos visto al rey de las luces.
Por la noche finalizada
se siente la melancola,
por la maana iniciada
existe gran alegra.
Aunque una beldad se haya acabado,
lo bello al final nunca ha cesado!
Hoy tal vez algo hermoso est ausente,
pero no lo estar eternamente!
Su ausencia no ser reemplazable,
mas nunca faltar cosa loable:
Las aves diario nos lo confirman
cuando a la luz de alborada cantan
que en toda circunstancia posible
lo bello siempre ha de renacer
en toda vida que haya de ser!
nivindernent7@hotmail.com
La beldad
que se
transforma
Et:n CKnovNns S.

H
oy es tu Segundo aniversario.
Mis ojos se mantuvieron secos.
Esto no significa olvido,
Denota resignacin,
Soledad, tan profunda que duele,
Est viva, circula mezclada con mi sangre,
Pervive en la memoria,
Acompaa mi tiempo...
Desde tu partida, clav anclas en m, adentro.
Vivo en apariencia.
La verdad es que sobrevivo.
bioelia@hotmail.com
Segundo
aniversario
Pon Atoo S:cvn:oo
CntovnoN: Ecnvvvnn:
F
o
t
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n
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a
d
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Limpio Juswi
Nada Kuit kuun
ANTNIMOS
DOMINGO 2 de marzo de 2014
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EN SNECA
25 OPINIONES MOHICANAS
Un escritor de principios
Por Rael Salvador
La ignorancia crea a los resignados. Baste decir que
el arte debe de crear a los rebeldes. Pelloutier.
1LO PEOR QUE LE HA PASADO a Mxico
no es la incomodidad de su pobreza, sino la
cmoda ignorancia de su gente.
2- Preero los errores de Fox a los aciertos
de Pea Nieto.
3- Desde la guerra de Independencia, mucha
gente lucha por su esclavitud.
4- Hablando de buen cine, Bambi es la eter-
na encarnacin de la ternura bajo el pie de
Godzilla.
5- Cuando alab a Pinochet, Borges no debi
haber sido ciego sino mudo.
6- Un escritor sin humor no es un escritor
serio.
7- Mario Benedetti baj del Olimpo y, es-
cribiendo en contra de la resequedad de las
ocinas, hizo de su escritorio de madera un
nuevo rbol.
8- Saramago habl con Dios, luego nos leg
su voz. Quien no lo ha ledo, slo se escucha
a s mismo.
9- La peor pelcula que he visto, todava no
la ha lmado James Cameron.
10- Un libro de carne tendra que comerse
con una rica sopita de letras.
11- Despertar en una habitacin ajena debe-
ra ser tan lindo como, despus de muertos,
los buenos acarician la gloria hmeda de la
nubes del Cielo.
12- A veces me da por pensar que los po-
lticos son mucho mejores que los engredos
monos que le quedan al circo.
13- Los cuadros inmviles de un partido son
tan intiles como una exposicin permanente
de cierto amigo mo.
14- Muchos de mis amigos, por lo anterior,
ahora son mis enemigos.
15- Aquel que se niega a leer poesa le faltan hue-
vos para encarar una parte importante de su ser.
16- He realizado una jaula de lluvia para pe-
ces voladores, pues no encuentro otra manera
de que sean mos y respiren.
17- Una lgrima roja maniesta la herida
del alma, el dolor irrenunciable de los santos;
para la transparente felicidad, slo la solidez
del diamante.
18- Un beso sacramental, breve y reposado,
digno: las aguas se abrirn con el deshielo de la
lujuria, mas el amor es esta confesin de labios.
19- Si pones un poema en la herida, silen-
cioso y sin hablar, depositando slo la lengua
en ella, la vctima se aliviar.
20- Acaso no has visto la naturaleza del nio
que lame su rodilla, la reaccin de la joven que
se hiere el dedo con la espina, a la casada errar
en la cocina o al perro pasando repetidamente
la tibieza de su lengua en las heridas?
21- Hacia arriba, el alma siente vrtigo; el
cuerpo, sabiendo de su reposo esperado, hacia
las profundidades.
22- S, la sombra de la palabra es el eco y,
de la realidad, todo lo que se escribe.
23- Soy un mal autor, ya que la obra de un
artista debe ser su propia vida.
24- Consideren lo siguiente: un escritor de
principios nunca llega al nal.
raelart@hotmail.com
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NUMERALIA
10 obras
imprescindibles*:
1. La Regenta,
de Leopoldo Alas
Clarn.
2. La montaa mgica,
de Thomas Mann.
3. La Espaa negra,
de Jos Gutirrez
Solana.
4. Ficciones,
de Jorge Luis Borges.
5. Obras completas,
de Paul Celan.
6. Cuentos reunidos,
de Clarice Lispector.
7. Pastoral americana,
de Philip Roth.
8. Los trazos de la
cancin, de Bruce
Chatwin.
9. Vase: amor,
de David Grossman.
10. Verano,
de J.M. Coetzee.
*Recomienda el
escritor Jorge Carrin.