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BUSCAD LA VERDAD! TOMO II LEY DIVINA DE ACCIN CONSECUENCIA

Notas: 1) Esta obra se llama Buscad la verdad! 2) Son siete libros en total. 3) Los libros 6 y 7, son como anexos de esta obra, para que no estn separados.

2 Notas sobre la obra Buscad la verdad! La obra contiene uno siete libros en total y son los siguientes: 1) Medicina natural de autoayuda (Buscad la verdad I): este libro es solo una ayuda para que tenga buena salud de manera estable. Propone una dieta vegetariana en base a cereales, frutas y verduras y argumenta en contra del consumo de carne. El limn es la fruta ms curativa de la naturaleza. 2) Ley divina de accin consecuencia (Buscad la verdad II): es sobre las leyes de reencarnacin. La ley divina es exacta y no te da lo que no te corresponde. Un hombre que nace mudo, es porque en su vida anterior realiz mal uso del verbo, como calumnias, mentiras, etc. Entonces, la ley divina no le otorga el don del habla. El karma se cancela realizando buenas obras. 3) Noviazgo y matrimonio (Buscad la verdad III): est basado en las leyes de reencarnacin de causa y efecto. Por ejemplo, un hombre que no consigue mujer fue porque en su vida anterior, maltrat a su mujer, etc. 4) Educacin elemental (Buscad la verdad IV: puede servir de ayuda para los jvenes y para quien le interese. 5) Mensajes del paraso (Buscad la verdad V: aqu se revisa la Biblia cristiana, rabe y de la India, pero con argumentos. Se revisan las falsificaciones de la Biblia rabe. 6) Anexos: contiene un libro de revelaciones de Jehov, tu Dios y de Jess dados a mi. Su resumen es que debes amar a tu prjimo como a ti mismo y no debes matar a ningn ser viviente (animales, rboles). El libro se llama El ojo de Jehov. Incluso, en los anexos existe un libro de bolsillo llamado despertad del engao maya!, para ayudar al despertar de la conciencia. En total, la obra contiene algo ms de 1500 pginas. Mensaje de Jess: Claudio, este libro no es para venderlo. La sabidura hay que darla y no venderla. Incluso, los libros de esta coleccin Buscad la verdad!, es mi obra y ninguno es para vender. Los milagros de Jehov, tu Dios, nunca debes cobrarlos. Notas sobre la portada de este libro: El sol presente en la portada de este libro, podra representar la luz de la verdad. Es una Fotografa de una porcin del cielo, llamada Hubble Ultra Deep Field, en 2004 y est en el google earth (Crdito de la imagen: ASA / ESA / S. Beckwith (STScl) y el Equipo de HUDF). La mayora de las estrellas visibles, son soles y unas pocas, son planetas.

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Esta fotografa fue tomada en 1972 por el ejrcito militar de Francia cuando se aprob la ley del aborto en Estados Unidos y presenta un experimento nuclear. En el centro se lo puede ver a Jess en la cruz y a la Seora de todos los pueblos en la izquierda. (imagen extrada del libro llamado El trueno de la justicia).

4 INDICE GENERAL CONSECUENCIA Tapa del libro (1) Notas del autor del libro Buscad la verdad II! (6) Captulo I: Resumen general del libro Ley divina de accin - consecuencia (9) Captulo II: Introduccin general sobre la ley del retorno (La reencarnacin) (18) Captulo III: La rueda del samsara (28) Captulo IV. Cosechars tu siembra! (32) Captulo V: Clases de karmas (47) Captulo VI: El karma familiar (54) Captulo VII: Hombres y mujeres discapacitados (62) Captulo VIII: Darma y karma a nivel econmico (69) Captulo IX: Preguntas generales sobre las leyes de reencarnacin que la gente siempre se pregunta (82) Captulo X: El individuo en estado cuaternario (96) Captulo XI: El infierno de los individuos cuaternarios (106) Captulo XII: Orientacin general para cancelar el karma (113) Captulo XIII: No participar en conflictos, ayuda a romper el karma (123) Captulo XIV: Interpretacin del infierno (128) Captulo XV: Descripcin de los mundos infiernos (138) Captulo XVI: La limosna te libra de los terrores del infierno (145) Captulo XVII: La ayuda al prjimo (149) Captulos que indican ayuda para la disolucin del yo psicolgico con la ayuda del matrimonio ideal. Una ayuda para romper el karma (156) Captulo XVIII: La revolucin de la conciencia (156) Captulo XIX: Diferencias entre un hombre con la conciencia despierta y un hombre con la conciencia dormida (162) DEL LIBRO LEY DIVINA DE ACCIN -

5 Captulo XX: Las tcnicas para la disolucin del yo egosta (168) Captulo XXI: Ilusin maya (engao) (176) Captulo XXII: Resumen general del libro de Fort Mont, cuyo ttulo es: Hasta donde las guilas se remontan (180) Captulo XXIII: Puntos elementales del libro de Fort Mont, cuyo ttulo es El despertar de la conciencia (|190) Captulo XXIV: Ejemplo de comprensin del defecto para eliminarlo (192) Captulo XXV: Otros temas para reflexionar (199) Captulo XXVI: El ser real es la conciencia y es nuestro mejor gua espiritual (211) Captulo XXVII: Nada es casualidad (215) Captulos que presentan ensayos sobre las leyes del karma de causa y efecto, individuales y colectivos (228) Captulo XXVIII: Panorama general de los captulos XXVII hasta el XXXVI (228) Captulo XXIX: El karma de no tener pareja (231) Captulo XXX: El karma colectivo de la esclavitud (239) Captulo XXXI: El infierno de la guerra y de la esclavitud (249) Captulo XXXII: El infierno desatado de la contaminacin al medio ambiente (258) Captulo XXXIII: Karmas familiares (265) Captulo XXXIV: Comentario sobre los mundos infiernos (273) Captulo XXXV: Padres irresponsables (279) Capitulo XXXVI: Los karmas colectivos comunes (284) Captulo XXXVII: Otros ensayos sobre las leyes del karma (290) Captulo XXXVIII: Los lmites (301) Fin del libro Ley divina de accin - consecuencia (307)

6 Notas del autor del libro Buscad la verdad II! Se han escrito millones de libros de cualquier clase. Muchos se contradicen entre s y todo esto, lo nico que sirve es para que muchos lectores entren en duda y esto trae confusin y locura. Nada se gana uno con guardar tantas teoras en la mente. Muchas teoras llenan a la gente con locura. Muchas escuelas llamadas espiritualistas estn llenas de gente con locura. Por ejemplo, algunos se dejan crecer la barba y creen que con esto se van a salvar. No se puede exigir a nadie que tenga fe. A la fe hay que elaborarla, basndose en estudios y experiencia. Podra alguien tener fe de los temas que en este libro, estoy exponiendo, si no estudia y lo experimenta por si mismo? Seguramente que no. De la comprensin creadora, viene la fe verdadera, que ms tarde, la puede consolidar el Espritu Santo. Luego hay que ensearla, ayudando a que los otros tambin construyan su propia fe. Jehov, tu Dios es quien ayuda a construir la fe. La persona es el dueo completo de la fe y como todas las personas son distintas, no puede haber dos fe totalmente iguales. Dichosos los que creen si ver, pero cuidado con el engao de los falsos profetas. No es mi idea tener seguidores en todos lados ni tener fama, para alimentar un ego. No deseo tener seguidores y ser lder, sino solo aportar un mnimo de conocimiento, para ayudar en algo a la humanidad doliente. Yo solo deseo dejar una mesa servida (Un libro) con muchos conocimientos bsicos, que sean un alimento espiritual. Que cada uno seleccione y tome lo que le sirva y le haga bien espiritualmente. Aqu, yo no quiero imponer nada. En general, en este mundo infierno en donde vivimos, la gran mayora de la gente es gente negativa sin desarrollo espiritual. En suma, la gran mayora de la gente de este planeta es ms negativa que positiva, ms materialista que espiritual. Incluso se puede encontrar gente que puede decir que leer este libro es perder el tiempo y que no debemos aprender estas cosas, porque en realidad, nadie tiene la verdad, pero al poner en prctica las enseanzas de este libro, aqu se dice si es verdad o no. Es lgico que en un mundo lleno de engaos por cuestiones econmicas, es muy difcil distinguir la verdad. La verdad se caracteriza, porque siempre tiene una lgica y es fija. En este mundo, todo es una falsa ilusin. No es mi intencin crear ninguna religin ni nada de asociaciones. Algunos preguntan: Qu pruebas existen sobre la existencia de la reencarnacin? Hay que reconocer que no se puede hacer ver o comprobar, como por ejemplo, cuando llueve, que si se puede ver, pero se puede creer por inspiracin del Espritu Santo. La repuesta que se puede dar es: estudiemos las diferencias. Por qu existen individuos que nacen con buena salud y otros nacen enfermos? Cul puede ser el misterio? Algunos dirn: esto no es suficiente! Lo cierto es que para quienes no crean, al menos que se diga que estas son las repuestas que pueden ser, pero con alguna lgica. Yo estoy convencido que si existe la reencarnacin. Por algo intento dar las repuestas.

7 Seguramente algunos me preguntarn Qu evidencias tengo de que la reencarnacin existe? Tengo una evidencia personal. Para dar la sabidura, la verdad hay que decirla cueste lo que cueste y a continuacin voy a comentar mi testimonio. Tengo un testimonio de mi abuela que era muy creyente de todo lo que deca la iglesia catlica, practicaba el bien y nunca crey en la reencarnacin. Poco antes de morir, estando ya en coma, dos das antes de fallecer, me coment sobre vidas anteriores. Yo y ella, nos habamos conocido en el siglo XIX. Aqu entend las causas de los temores que yo tena en esta vida desde nio. Por ejemplo, cuando era nio, tena miedo de morir a los diez aos, nunca le cont mis cosas a mi abuela, ni a nadie. Ella me dijo que yo en la ltima vida que nos conocimos con ella, yo haba muerto a los diez aos de edad de una enfermedad en Santa Mara en la provincia de Catamarca (Argentina) en 1898. Lo cierto es que morir a esta edad, es un karma por alguna causa en una vida anterior a esta. En esta poca yo todava no conoca nada sobre medicina natural En esta poca yo tena unos 19 aos, en 1992. Esto me da a entender que muchas veces nacemos con traumas concientes e inconcientes de vidas anteriores que solamente se pueden sanar con la oracin diaria y las buenas obras, porque muchos estn con karmas de vidas anteriores a esta. Ella me cont que en esta vida, yo haba nacido en 1888 y mi Madre muri en el parto. Entonces, mis abuelos me adoptaron y ella fue mi madrasta y no entenda, porque me estaba adoptando. En 1896, ella fallece y en los dos ltimos aos en que yo he vivido, me criaron mis abuelos, hasta 1898. Me dijo que las vidas anteriores en donde nos conocimos, fueron una calamidad. Me dijo que en la prxima vida, nos vamos a volver a encontrar. A continuacin, voy a dar un ejemplo general sobre la ley divina de accin consecuencia. Por ejemplo, si Mengano estando en el gobierno, realiza una estafa a miles de familias dejndolos en la miseria total para hacerse rico, puede suceder que en su prxima vida, renazca en algunas de estas familias, que Mengano mismo realiz una estafa en su vida anterior. Aqu sufrir las consecuencias de las estafas realizadas por l y as, puede estar varias vidas, pagando karmas tremendos. Tambin se puede renacer en otros mundos infiernos en otro planeta, en familias que estn en la miseria total, porque fueron estafadas por algn gobernante corrupto y as, sufrir las consecuencias. La ley divina establece que no debes acordarte de tus acciones de la vida anterior, para que sufras an ms, el karma y porque en parte, esto sera un desastre, si todos se acordaran de las vidas anteriores. Por ejemplo, un hombre perverso si recordara a quien le tena envidia en una vida anterior, saldra de inmediato a hacerles dao a los individuos a quienes tena envidia, etc. Renacer en hogares miserables que no tienen ni para comer y despreciables porque estn lleno de violencia, es un karma duro, porque aqu renacen los individuos que en vidas anteriores no tuvieron piedad con nadie. Aqu renacen quienes fueron avaros. Este libro Ley divina de accin - consecuencia, solo presenta un panorama general de cada tema.

8 Hay temas muy profundos, como el tema de la ley de reencarnacin de causa y efecto, que quizs, lleve una vida entera, profundizarlo a fondo, si tenemos que revisar caso por caso. Aqu estoy exponiendo mis conclusiones y que cada uno, saque las suyas. Gente que no crea en estos escritos, al menos que lo tomen como una posibilidad y digan Todo puede ser! Lo cierto es que Jehov no te va a preguntar si creas en la reencarnacin o no o de que religin eres, sino que obras buenas hiciste por el prjimo. Otros te pueden decir no me interesan estos escritos! No insistir de ninguna manera. En el libro, yo expreso que el cuerpo espiritual es vital, porque tiene vitalidad para tener vida. Aqu para que sea en trminos ms sencillo, al espritu se le llamar cuerpo vital espiritual. A continuacin se presentarn las repuestas a las preguntas que la gente siempre se hizo durante toda la vida. La ley divina dice: es blanco o es negro. Nada de medias tintas. Es s o es no. Al terminar de leer estos escritos, quizs usted dir con razn la gente pecadora y mala, adquieren semejantes karmas terribles! Es porque no cumplen los mandamientos divinos, dados por Jehov! La informacin que se presentar en este libro y en el libro, cuyo ttulo es Noviazgo y matrimonio, est escrita en base, en gran parte con individuos que estudiaron mucho la gnosis, durante muchos aos. Carlos Argentino Rearte es quien me enseo una parte de esta sabidura. El naci en la ciudad de Salta, dentro de la repblica Argentina, en 1947. Otro individuo que me dio algunos aportes, fue Juan Sulca de Cerrillos en la provincia de Salta. Es nacido en 1968. Lo cierto es que aqu solo se presenta un escrito, para que la gente interesada, solo tenga una idea. Esto es como una gua, sobre el porque de las cosas en nuestro planeta y as, cada individuo trate de revertir su situacin, de la mejor manera posible. En el nuevo testamento, en el evangelio de San Mateo, en el captulo 11, versiculos 7 al 15, Jess afirm que la reencarnacin si existe y afirm que San Juan el bautista es Elas. Comenta sobre Juan el bautista. En los versculos 14 y 15, Jess dijo: Y si ustedes quieren creerme, l es aquel Elas que debe volver. El que tenga odos, que oiga! Los tribunales del karma (Tambin se le puede llamar, el tribunal solar), es la polica federal universal y nadie escapa de su ley. Antes que el lector comience a leer este panorama general sobre la ley de reencarnacin, se debe advertir que es seguro que esta lectura no es para todos los individuos. Espero que me equivoque. Lo cierto es que el no darse cuenta de la situacin de uno mismo, puede acarrear karmas y es segn la gravedad de los pecados. Si un individuo te hace dao, no le hagas nada malo, para no agrandar ms el pleito. Djalo a Jehov, quien ya dir su veredicto, que es muy justo y a su tiempo. Le deseo, querido hermano que tenga una muy buena salud, fsica y espiritual. Le deseo su felicidad en el futuro. Haga buenas obras, para merecerlo. Todo esto, tambin se lo deseo a todo el mundo. Suerte! Claudio Csar Guerrero Gonzlez

9 CAPTULO I RESUMEN GENERAL CONSECUENCIA DEL LIBRO LEY DIVINA DE ACCIN -

Ideas generales del captulo I Aqu se presentar de manera sinttica, un resumen general de este libro, llamado Ley divina de accin - consecuencia. Es el segundo libro de la coleccin: Buscad la verdad! Esta parte del libro, es importante leerla completa, para entender mucho mejor el tercer libro Noviazgo y matrimonio. La ley del retorno se refiere a la reencarnacin y si existe, aunque muchos digan que no. En los mundos infiernos, muchos individuos van a pagar pecados cometidos en vidas anteriores y esto est relacionado con la ley de causa y efecto, accin y consecuencia. Por ejemplo, un hombre que nace mudo y es porque en la vida anterior, realiz mal uso del verbo, como por ejemplo calumnias, falsas denuncias, insultos, etc. Entonces la ley divina le dice, para que quieres el don del habla, para realizar insultos, etc.? La ley divina es exacta y no te da lo que no te corresponde. La nica manera de pagar el karma es con dolor y con buenas obras. Cuando no hay capital csmico (buenas obras), se paga con dolor. La clave para la redencin del hombre y de la mujer, es el matrimonio ideal, en donde hay que practicar el arcano, para la evolucin espiritual y todo esto se explicar en el tercer libro, cuyo ttulo es Noviazgo y matrimonio. Es cierto que la Virgen Mara, Jess y Jehov si se aparecen y por algo, los profetas cumplan las misiones que eran encomendadas. Es importante haber ledo las partes anteriores, para entender mejor lo que sigue a continuacin. A partir del captulo XVIII en adelante, se presentarn los captulos para ayudar a romper el karma y la clave es que debemos matar al yo egosta. De lo contrario, nos llevar al abismo. Punto I Resumen general de la Ley divina de accin - consecuencia. Tema: Breve introduccin a la reencarnacin y la ley natural divina de causa y efecto Las enseanzas dadas en este libro, se basan en las enseanzas de Samael Aun Weor y del libro de Fort Mont que tiene unas 335 pginas y ms otras fuentes de la gnosis. A todo esto se suman investigaciones que no estn en los libros y que fueron transmitidos por individuos que durante muchos aos, estudiaron los misterios de la vida. En suma, usted podr leer en relativamente pocas pginas, todo lo elemental que puede necesitar para toda su vida. Le puede servir de gran ayuda, para toda su vida, como pudo haber sido, el primer libro Medicina natural de autoayuda, que comenta sobre la medicina natural universal.

10 Lo cierto es que hay que tener mucho cuidado cuando se leen los libros de Samael Aun Weor, porque existen muchas falsificaciones realizadas por muchos magos negros y esto es muy importante a tener en cuenta. Este libro, es una breve introduccin a la ley de reencarnacin y sobre la ley natural divina de causa y efecto. En realidad, se llama ley de retorno, porque los nicos que reencarnan, son los grandes maestros, segn Samael. Este tema es muy largo y profundo. Aqu solo se presenta un breve panorama general, para que tenga una idea, la gente comn (el campesino, el labrador, un adolescente, un nio, etc.). Este libro es solo para principiantes. Se puede comparar que es como para nios de primer grado de la escuela primaria. Aqu, solo presenta lo elemental y bsico, lo que creo que por hoy, la humanidad necesita con urgencia. Despus, cada uno ya va a profundizar su tema de inters, por su lado. Es muy cierto que no debemos imponer nuestras ideas y creencias a nadie y debemos respetar las creencias del prjimo, pero si estn equivocadas? La reencarnacin fue parte del conocimiento de la iglesia catlica, hasta que en el siglo V D.C., el emperador Justiniano por intereses mundanos, la hizo eliminar, sin autorizacin del papa Virgilio. La clave de la salvacin est en la bsqueda de la verdad, que al encontrarla, es lo que nos har libres. Aqu se contestan de manera lgica, muchas preguntas en general que se hacen muchos individuos. Por ejemplo: Porque un individuo nace mudo? Por mal uso del verbo en la vida anterior, como por ejemplo, insultos, mentiras, etc. Por qu a muchos no les llega la sabidura verdadera? Por mal uso de la sabidura en vidas pasadas. La utilizaban solo para conveniencia egosta de ellos mismos, para venderla para hacerse rico, otros las falsificaban por intereses econmicos, etc. Los llamados nios ndigos por su inteligencia, indica que si existe la reencarnacin, porque nada se da de casualidad. Por ejemplo, Mozart (era sordo) a los cinco aos de edad, ya compona canciones en el siglo XVIII y esto nos puede estar indicando un tpico caso de reencarnacin. En su vida anterior, se dedic a la msica y vino con el recuerdo de la vida anterior, sobre este oficio Cada accin por pequea que sea, trae una consecuencia. Algunos se preguntarn si la ley divina le cobra a un nio, un pecado que puede cometer sin saberlo. La ley divina no le cobra, pero si cobra en menor proporcin, si se dedican a matar a seres vivientes, como por ejemplo, los pajaritos. Los pecados cometidos por ignorancia, la ley divina tiende a no cobrarlos, salvo a que sean pecados muy graves como el asesinato, pero en menor medida que si un individuo comete un pecado, sabiendo que no debe cometerlo porque lo prohbe la ley divina. Todo tiene su explicacin para la ley divina (leyes de las estrellas). Algunos ejemplos:

11 1) Nunca debes mentir por ejemplo: Me robaron la bicicleta! La ley divina puede hacer que esta mentira se convierta en verdad, para cortar el karma, de quienes difundieron el comentario y mas el karma del individuo. 2) Existen individuos que no tienen dinero ni para la comida y sin embargo, son muy orgullosos, autoritarios y violentos, incluso en casa ajena. Imagnate si la ley divina le llega a dar un muy buen trabajo en el gobierno, para que gane un muy buen sueldo. Aqu se ira directamente al abismo y la ley divina lo mantiene en la miseria total, para limitar el delito, que es que sea soberbio (pecado capital). Incluso lo puede mantener medio enfermo, para que no se dedique a golpear a los seres vivientes y a destruir puertas con sus patadas. 3) Hombres violentos que agreden a cualquier ser viviente y sin motivo alguno, el karma que adquieren es que pueden tener hijos deformes, discapacitados, les puede suceder accidentes, enfermedades, etc. Sus hijos sern espritus que merecen tener estos karmas, ya trados de vidas anteriores. En suma, no debemos tenerle lstima a nadie, porque en definitiva, cada uno cosecha lo que siembra. Esto es una gran verdad. Debemos ayudar a quien necesita, pero no tenerle lstima, porque Jehov est muy bien informado de todo. En cambio, nosotros, no sabemos casi nada. 4) Existen individuos que son aparentemente sanos, pero a causa de un trabajo de brujera o de un tremendo dao psicolgico originado del maltrato por parte de los padres y por otras causas, estn discapacitados para trabajar, para tener un matrimonio y no les queda otra opcin que mendigar en la calle. Existen padres que le han terminado de perjudicar la vida a los hijos. En los mundos infiernos, en general, no existe la piedad y la compasin. 5) Hombres que les gusta vestir muy mal y que se dedican a pedir limosnas, en vez de buscar la manera de trabajar, pudindose hacer y habiendo trabajo pago, ya estn en involucin espiritual y se van a reino animal o directo al infierno. Hombres que se dedican a drogarse, a tomar vino, a ser fanticos por algo, ya estn en estado involutivo, por cuestiones karmticas. Salvo a que el individuo tome la decisin de cambiar de camino, para no ir al infierno. Muchos retrasados mentales, se puede decir que ya estn en involucin, porque por su estado, no tienen la posibilidad de adquirir la sabidura, formar una pareja, etc. Cada uno cosecha lo que siembra. La involucin es un infierno y todo pecado trae como consecuencia, la involucin. 6) Algunas veces, la pasividad trae karmas. Hasta cuando vemos un perrito en peligro de accidente, si es posible, debemos salvarlo. Muchos dicen que Jehov no castiga, pero la realidad es que castiga de manera indirecta por medio de sus leyes. Pero entonces, Qu es lo que impulsa los huracanes, terremotos, etc.? Cada pecado que se comete, perjudica a uno mismo. La realidad es que Jehov, nuestro Padre Celestial (Dios) si castiga.

12 Para agregar, en el tercer libro llamado Noviazgo y matrimonio se ver que la clave para la redencin del hombre y de la mujer, est en el campo sexual y en el matrimonio ideal. Se explicar en el tercer libro, que la fornicacin (derrame del semen), tanto en el hombre como en la mujer, es el origen de muchos males. La gran mayora de los seres humanos, tanto varn como mujer, tienen la conciencia dormida. Esto es a causa de que est tapada por el yo egosta psicolgico pluralizado, que siempre engorda. Nunca evoluciona para el bien, siempre para el mal. La idea es para ayudar a cada individuo, de cmo debe matar a su yo egosta, para su salvacin espiritual y para cortar el karma. Para entender las partes restantes de este libro, es necesario no leer los captulos salteados de este libro. En resumen, las leyes de reencarnacin de causa y efecto, es que si un individuo tiene la posibilidad de elegir las semillas a sembrar. La cosecha puede ser en la misma vida presente o en las prximas vidas por venir. Si un individuo siembra semillas de odio, en el futuro, su cosecha sern las frutas amargas del odio, en un mundo infierno. Si un individuo siembra semillas de amor, en el futuro, su cosecha ser, las frutas dulces del amor, en un ambiente paraso. Cada uno cosecha lo que siembra. La religin del universo es una sola y es conforme a tus obras. Jehov no te va a preguntar de que religin eres, sino las buenas obras que hiciste por el prjimo. Mucha gente llegar a creer en la reencarnacin, no por dogma, sino por una inspiracin. Aqu dentro del universo en donde vivimos, existen planetas que son parasos, otros planetas que estn en un nivel intermedio y otros planetas que son mundos infiernos en muchos niveles. As pueden existir galaxias enteras que son mundos infiernos y galaxias enteras que son mundos parasos. En este libro, se contestarn muchas preguntas que la gente se hace, en toda la vida y no encuentra la repuesta lgica. Por ejemplo, Por qu existe gente que nace muda, con retardos mentales? Mal uso del verbo en la vida anterior. Por ejemplo, falsas denuncias, calumnias, lengua mentirosa. Entonces, la ley divina dice: para que te voy a dar lengua, para que realices calumnias? Para que quieres inteligencia para practicar el mal? La vida es una rueda, llamada por el budismo, la rueda del Samsara. Cada ciclo son 108 vidas en cuerpo humano y si el individuo durante todo el ciclo, se la pas en pecado o en la diversin y no aprovech el tiempo para evolucionar en el campo espiritual, entonces su espritu reencarna en animales, vegetales y minerales, hasta que despus, la ley divina le vuelve a dar otra oportunidad que es un ciclo mas de 108 vidas en cuerpo de ser humano.

13 El infierno se manifiesta en reencarnar en el reino animal, vegetal y mineral, para que el yo egosta se muera y as se purifique el espritu. Por ejemplo, el chancho es un animal involutivo, porque aqu reencarnan por ejemplo, quienes fueron criminales en vidas anteriores como ser humano, avaros, etc. El profeta Buda defenda a muerte, la rueda del samsara. El infierno se manifiesta en la guerra, el hambre y la miseria, la enfermedad, el no conseguir la mujer que le gusta de verdad, en la ignorancia, etc. Los mundos infiernos estn lleno de ricos en bienes materiales enfermos de avaricia y lleno de mendigos hambrientos por un pedazo de pan. Esta lleno de sinceros equivocados. La ley divina en parte, castiga la ignorancia. La ley divina es muy sabia. Se debe saber que la casualidad no existe. Solo existe la causalidad. Cosecharas lo que siembres. La siembra no es obligatoria. La cosecha si lo es. No existe causa sin efecto ni efecto sin causa. No hagas a los dems, lo que no te gustara que te hicieren a t. Muchas veces, una sola vida no alcanza para pagar todo el dao que se hizo en vidas pasadas. Los tribunales del karma, de acuerdo al karma que tenga un individuo, le mandan al planeta y al pas que le corresponde. A la vez, le mandan a la familia que le corresponde. Siempre se debe tener bien en cuenta que la ley divina es muy justa y no te da lo que no te corresponde, es decir lo que no te mereces, as sea algo bueno o malo. Es una ley natural mecnica que tambin tiene su misericordia que es la posibilidad de renegociar la deuda krmica. Si no tuviera misericordia, sera tirana. Lo cierto es que algunos individuos, a medida que van reencarnando en vidas sucesivas, van evolucionando en el campo espiritual. Existe una cbala (nmeros) verdadera de nmeros que es muy desconocida por la gran mayora de los seres humanos. Afirma que los datos del individuo que son el nombre y apellido, la direccin de la casa, el nmero de telfono, del documento nacional de identidad, la fecha de nacimiento, la patente del auto, etc. en base a los nmeros, indica el darma y el karma del individuo y sus vidas pasadas e incluso, el darma y el karma familiar. Todas las vidas anteriores, estn gravadas, dentro de la mente espiritual, en un sector que est sellado, para no recordar las vidas anteriores. Hasta el tamao de tu cuerpo, tu propiedad terrenal como por ejemplo, una casa, una finca, etc., est determinado por la ley divina de manera exacta. Ni un centmetro de ms ni un centmetro de menos. La ley divina es exacta. Un individuo antes de nacer, ya viene con el destino marcado, de acuerdo con el darma y el karma que trae de vidas anteriores. Al destino se lo puede modificar con buenas obras al prjimo. El karma significa una medida correctiva de la ley divina, porque el individuo viol las leyes divinas en el pasado, en cualquier manifestacin. Es la manifestacin de un castigo.

14 El darma, significa los premios dados por la ley divina, porque el individuo, si cumpli con las leyes divinas en el pasado. Seguramente algunos individuos dirn que me importa la prxima vida! Solo me importa la vida presente, para hacer lo que yo quiera. No la prxima vida que no existe o que en la prxima vida, no te llevas el recuerdo de la vida anterior. La ley divina no te da lo que no te corresponde. La ley divina es exacta y no se queda con nada. Algunos ejemplo: 1) Uno se pregunta: Por qu falleci X? La ley divina contesta: No corresponde que hoy, X est viviendo en este mundo. Para que quieres que X est en este mundo? Todo esto tiene su explicacin. Aqu existe un porque lgico, pero ya es un misterio divino. Cada uno cosecha lo que siembra. Hay que intentar deducir el porque. 2) Uno se pregunta: Por qu la ley divina no le da trabajo a X? La ley divina contesta: No corresponde que X tenga un trabajo. Para que quieres que X tenga un trabajo, para que engorde an ms su sobervia, etc.? Todo esto tiene su explicacin. Aqu existe un porque lgico, pero ya es un misterio divino. Cada uno cosecha lo que siembra. 3) Uno se pregunta: Por qu Jehov no quiere sanar a la mujer muda? La ley divina contesta: No corresponde que X tenga el don del habla. Para que quieres que X sea sanada y pueda hablar, si maana va a decir una calumnia en contra tuya? Te va a insultar y a maldecir. Va a pecar ms y aqu, el intento es que pague su karma, para que se purifique y la idea es limitar el delito. No te corresponde, tener como vecina, una mujer calumniadora. Cada uno cosecha lo que siembra. Aqu existe un porque misterioso. Jehov est muy bien informado de todo. La ley divina es exacta. 4) Por qu durante 4 horas, no estuve en la casa? La ley divina contesta: No te corresponda estar en la casa. Para que quieres volverte loco con el encierro? Aqu la explicacin es que por ejemplo, necesitaba recreacin. 5) Por qu x pas est en guerra? La ley divina contesta: La gente de x pas, les corresponde estar en medio de una guerra. Aqu existe un porque misterioso. Por ejemplo, a esta sociedad le gusta la guerra y los altercados. Son pendencieros.

15 Esto es su karma y ellos eligieron irse al infierno. Cada uno cosecha lo que siembra. 6) Por qu el poste de luz est justo en x lugar y no en otro lugar? Las leyes divinas establecen que el poste de luz debe estar en x lugar por alguna razn y no en otro lugar. Nada es porque si. Cuando un hombre se casa con una mujer, se enrieda con el karma de la mujer y viceversa. Esto se explicar bien claro en el tercer libro Noviazgo y matrimonio. Punto II La muerte del yo egosta A partir del captulo XVIII en adelante, se presenta una ayuda para la disolucin del yo egosta psicolgico pluralizado. Pluralizado porque contiene muchos defectos (ira, codicia, egosmo, etc.). No sabe que es el amor. Solo engorda y siempre dice: primero yo, segundo yo, tercero yo, etc. y esto es para mi y quiero mas y mas. Nunca est satisfecho. El yo egosta nunca mejora y siempre engorda. El yo egosta no es en si un ser viviente, pero es como una imitacin de la vida. Son deseos y anhelos que estn fuera de control. Los demonios susurran la mente de los individuos, quienes se dejan tentar por estos demonios. Se corrompe el que quiere y elige practicar el mal, porque ignoran y no escuchan a su conciencia. Si no matamos al yo egosta pluralizado, cada uno, l acabar con nuestras vidas y con nuestro planeta y nos enviar al abismo. El yo egosta pluralizado es el causante de las guerras carniceras y de todo el dolor que existe en el mundo. Para matar el ego, debemos morir de instante en instante. La fornicacin (el derrame del semen), tanto en el varn como en la mujer, es el origen de todos los males que hay en el mundo y ayuda a adormecer la conciencia. En suma, para eliminar al yo egosta pluralizado de manera ms fcil, es necesario que el hombre con una mujer que le guste, forme un matrimonio ideal. La magia sexual en pareja, sin derramar el semen, por parte del varn y de la mujer, esto ayuda mucho a la disolucin del yo egosta pluralizado. El semen evaporado por la transmutacin, sube por los conductos de la columna vertebral y al llegar al cerebro, aumenta la inteligencia y la salud. En segunda lugar, hay que practicar la caridad con quien necesita. Con solo un 10% de la conciencia despierta que tuviera la humanidad, aqu las guerras seran imposibles. Existen siete egos capitales que uno debe eliminar: soberbia (alto orgullo), ira, lujuria, avaricia, gula, pereza y envidia. Existen tres egos principales para eliminar por legiones: En primer lugar est la pereza que impide que quieramos cambiar de conducta de vida. Despus hay que eliminar el ego de la lujuria, no practicando la fornicacin que es el derrame del semen que debilita la inteligencia y por ltimo, el orgullo que es la causante de la ira, avaricia, etc. Ahora, el lector, ya tiene una idea general sobre esta parte del libro.

16 El yo egosta nos roba la energa y as el individuo envejece ms rpido e incluso, te puede llegar a matar. Por algo, directamente hay que matarlo. Por ejemplo, el yo borracho, puede hacer que un individuo maneje el auto en estado de borrachera y aqu, puede suceder un accidente que le puede traer la muerte, pero al yo borracho, esto no le interesa. Solo le interesa tener placer de tomar vino y nada ms. El yo egosta pluralizado, te lleva a los mundos infiernos. Los gnsticos afirman que en la parte de debajo de la columna vertebral, existe un fuego lquido de color azul y que cuando se descubre un ego, es la oportunidad de matarlo en la mente. Debemos pensar que el fuego azul del Espritu Santo sube por la columna vertebral y lo mata al ego. Simblicamente se afirma que cuando un defecto se manifiesta, es porque un ego, se coloca en el hemisferio central del cerebro y aqu es la gran oportunidad de matarlo al ego. Por ejemplo, al ego maldiciente, etc. Si despus, se manifiestan egos similares, es porque hay que matar a ms egos, hasta que se terminen, porque por ejemplo, en la mente pueden estar escondidos, muchos egos maldicientes. Descubrir un defecto es cuando encontramos a un animal para cazar, distrado. Debemos pensar que el fuego azul del Espritu Santo, penetra en la mente y mata a varios egos (demonios) Otra manera de matarlo es no derramar la energa sexual y vencer a la tentacin de pecar, para que muera de hambre. El dar limosna y hacer buenas obras, tambin ayuda. El fin principal es despertar conciencia, para librarse de la falsa ilusin maya. Por ejemplo, cuando un individuo despierta conciencia, ve al oro como una simple piedra como cualquier otra, de los ros y aqu solo nos imaginamos que vale mucho. Los hombres le dieron valor convencional. En una civilizacin pueden decir que el cobre vale ms que el oro y todos se van a imaginar que el cobre vale ms que el oro, cuando en realidad, es una piedra comn como cualquier otra. Esto es la falsa ilusin maya. El dinero en realidad, son muchos papelitos, que solo tienen valor convencional. Las guerras son una tontera y nada ms. Cmo se pueden matar entre hermanos? Las escrituras de las propiedades, solo son papel y tinta y en la realidad, nos imaginamos que la propiedad x pertenece a Mengano. Las tierras en realidad no son de nadie. Son de Jehov, porque L las hizo, pero los hombres se apoderaron de las tierras y aqu, solo se imaginan que x tierra es de Mengano, pero un individuo con la conciencia despierta, en parte debe adaptarse un poco, al orden establecido por la falsa ilusin maya, en sociedades con la conciencia totalmente dormida. Por ejemplo, aceptar que la propiedad x es de Sutano.

17 A un hombre con la conciencia despierta, no le interesa que una moneda antigua tenga unos 100 aos. Piensa que hoy puede fabricar una moneda igual. Por ejemplo, cuando los nios juegan al mercadito con dinero de juguete, llegan hasta creer que los billetes de juguetes valen mucho. Esto es solo un ejemplo de caer en la falsa ilusin maya, cuando en realidad, los billetes de juguetes no valen nada, al juicio divino. Aqu los nios estn con la conciencia dormida durante el juego y cuando terminan de jugar, aqu despiertan conciencia y se dan cuenta que los billetes son solo papelitos que no valen nada. Vemos a un hombre en el gobierno de un pas y nos imaginamos que tiene mucho poder, pero en realidad, es un hombre igual que t y quizs, t tienes ms salud que l. Si todos despiertan conciencia, se darn cuenta que solo es un hombre comn que puede estar en la tontera y nada mas. Un hombre que roba millones de dlares en el gobierno, en realidad, est acumulando muchos papelitos de colores, que en realidad, no valen nada al juicio divino y mas arena mezclado con piedra que son las casas que tiene y que algn da solo sern ruinas. Est acumulando mucha materia que en realidad, nunca se va a llevar, el da de su muerte. En la realidad al juicio divino, vale mas un kilo de papas que el dinero que en realidad, son papelitos de colores. Imagine que usted est solo en el mundo y ve una olla para cocinar y muchos papelitos que son el dinero y las escrituras de propiedades. Dir que vale ms la olla para cocinar que los papelitos y las escrituras de propiedades o vale mas el alimento y ver al dinero, como papeles que no sirven para nada. Las fronteras en realidad, no existen, son solo lneas imaginarias aunque muchos lo nieguen. Los pleitos se producen a causa de la falsa ilusin maya y muchos se van al infierno a causa de esta falsa ilusin maya. Un hombre con la conciencia despierta, no siente codicia ni orgullo. El matrimonio ideal es de gran ayuda para matar al yo egosta, que te llevar a los mundos infiernos. El matrimonio ideal se encuentra sin trabas, cuando se cancela el karma y el karma se paga ms rpido con sabidura, buenas obras y con una paciencia de acero. Paciencia! La verdadera causa de la miseria total, no es la falta de dinero, sino el ego del egosmo, que tienta a los hombres y mujeres a ser egostas. El liberarse de la falsa ilusin maya es liberarse del abismo. Se sufre mucho menos y es el camino al paraso En realidad, nada es tuyo. Despus de tu muerte, te llevars tus pertenencias? Si fueran tuyo, te lo llevaras. Por ejemplo, desaparecera el auto, porque te lo llevaste al mas all. Entonces, por ejemplo, una casa desaparecera de esta dimensin e ingresara a otra dimensin. El infierno representa la involucin y el sufrimiento en cualquier manifestacin. Nota: el karma es como una deuda bancaria. Se lo puede cancelar hoy mismo, como de aqu a x tiempo.

18 CAPTULO II INTRODUCCIN GENERAL SOBRE LA LEY DEL RETORNO (LA REENCARNACIN) Resumen general del captulo II En los primeros siglos, despus de la crucifixin de Jess, la iglesia catlica aceptaba la reencarnacin. Fue un emperador romano, llamado Justiniano, quien sac las enseanzas sobre la reencarnacin, por una conveniencia poltica, sin autorizacin del papa Virgilio, quien no envi representantes ni se present en el concilio. En el punto II, se presentar un artculo, cuyo ttulo es Una introduccin a la ley del kamma (o karma), cuyo autor es Ven. U Silananda. Se presentarn algunos fragmentos textuales sobre la vida del Buda, que fue un maestro ascendido, enviado por Jehov para intentar combatir la terrible violencia que exista en China, en esta poca. Aqu Buda le explica a Subha, las leyes de reencarnacin de causa y efecto. Tambien se presenta algo de Samael Aun Weor Punto I El tema de la reencarnacin, fue eliminado por un emperador romano, sin autorizacin del papa Virgilio, con propsitos muy mundanos Estos Textos fueron extrados de manera textual, de los archivos de Giorgio Bongiovanni (estigmatizado italiano):
DEL CIELO A LA TIERRA HE ESCRITO EL 21 DE ENERO 2011: LA REENCARNACION UNA LEY UNIVERSAL INDISPENSABLE PARA LA EVOLUCION ESPIRITUAL DEL HOMBRE. LA LEY PERFECTA POR EXCELENCIA, CAUSA-EFECTO: LO QUE SIEMBRAS RECOGES. LA VERDADERA MANIFESTACION DE LA INFINITA MISERICORDIA DEL ALTISIMO PADRE CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA Y, AL MISMO TIEMPO, LA EXPRESION SUPREMA DE SU SANTA JUSTICIA. EL PODER TIRANICO Y DIABOLICO SIEMPRE HA INTENTADO ESCONDER ESTA GRAN VERDAD POR MIEDO E IGNORANCIA. PARA ESCLAVIZAR Y SOMETER A LAS ALMAS. PERO LA VERDAD, GRACIAS A LOS MAESTROS DE ORIENTE Y AL MISMO MAESTRO DE LOS MAESTROS JESUS CRISTO, HA TRIUNFADO SOBRE LA MISTIFICACION. LEED EL DOSSIER ANEXO SOBRE LA REENCARNACION Y COMO SIEMPRE, OS INVITO A MEDITAR Y A DEDUCIR. GIORGIO BONGIOVANNI

LA REENCARNACION ERA ACEPTADA POR EL CRISTIANISMO ORIGINAL Dentro del Cristianismo este concepto ha sido muy mal interpretado en muchas ocasiones, llegando hasta el punto de haber sido declarado anatema (hereja) en cierto momento histrico por razones polticas cuando el Cristianismo se convirti en la

19 religin oficial del Imperio Romano. Esto ocurri a pesar de que el concepto de la Reencarnacin se encontraba claramente en La Biblia y era profesado por algunos padres de la Iglesia. Afortunadamente, gracias a la investigacin de muchos historiadores y al descubrimiento reciente de varios documentos histricos que revelan nuevas perspectivas sobre los orgenes del Cristianismo, hoy sabemos cmo, cundo y por qu ocurri este aparente desacuerdo entre la Teologa Cristiana oficial y la doctrina de la Reencarnacin. Si la reencarnacin era una idea en circulacin entre los primeros Cristianos, por qu ha desaparecido de la religin Cristiana tal y como la conocemos hoy? Es difcil de creer pero quien proscribi el concepto de reencarnacin del Cristianismo fue... un emperador romano! Y lo hizo por propsitos muy mundanos. A principios del siglo cuarto, las ms fuertes facciones Cristianas pugnaban unas con otras por influencia y poder, mientras que al mismo tiempo el Imperio Romano se desmoronaba. En el ao 325 DC., en una movida para tratar de renovar la unidad del imperio, el dictador absoluto Emperador Constantino convoc a los lderes de las facciones Cristianas en pugna al Concilio de Nicea. El les ofreci lanzar todo su poder imperial a favor de los Cristianos, si ellos resolvan sus diferencias y acordaban un credo nico. Las decisiones que se hicieron en este concilio crearon la fundacin de la Iglesia Catlica Romana. Al poco tiempo, los libros de la Biblia serian editados y corregidos tambin. A favor de la unidad, todas las creencias que entraran en conflicto con el nuevo credo serian descartadas; en el proceso las facciones y los escritos que soportaban la reencarnacin fueron desechados. Aparentemente algunos Cristianos continuaron creyendo en la reencarnacin an despus del Concilio de Nicea, porque en el ao 553 DC. La Iglesia tuvo la necesidad de enfrentar de nuevo el concepto de la reencarnacin y condenarlo explcitamente. En el Segundo Concilio de Constantinopla el concepto de la reencarnacin, unido con otras ideas bajo el trmino preexistencia del alma, fue decretado como un crimen merecedor de la excomunin y condenacin (anatema). Vers: En el ao 543 de la era presente, el Emperador Justiniano (considerado por los historiadores como el ltimo emperador romano), convoc un snodo en Constantinopla, con el nico propsito de condenar las enseanzas de Orgenes sobre la doctrina de la reencarnacin aunque el pretexto fue otro: Deliberar sobre los Tres Captulos de las iglesias disidentes (consideradas por Justiniano como rebeldes y herticas) que no se encontraban bajo el poder directo de Roma. Orgenes era en ese entonces, el ms respetado y amado Padre de la Iglesia cristiana original. El Mandato Imperial contra el Papa

20 El concilio, conocido tambin como el Segundo Concilio Ecumnico fue presidido por Eutiquio, aspirante al patriarcado de Constantinopla, obviamente sujeto a Justiniano, y cont con la presencia de 165 obispos. Pero el Papa Virgilio, cuya presencia haba sido requerida por el Emperador, se opuso fuertemente al concilio y se refugi en una iglesia en Constantinopla, temeroso de la ira vengativa del malvado Emperador. El Papa no estuvo presente en ninguna de las deliberaciones ni envi representante alguno y por lo tanto, jams acept que la doctrina de la reencarnacin fuera proscrita del credo cristiano. El concilio, bajo el total control del Emperador y en la ausencia del Papa, elabor una serie de anatemas; unos historiadores dicen que fueron 14 y otros que fueron 15, anatemas que fueron dirigidas intencionalmente en contra de las tres escuelas de pensamiento a las que calificaron como herticas, cuyas creencias Justiniano vea como enemigas de sus intereses polticos y que tenan a Orgenes como su telogo ms respetado. Dichos documentos fueron conocidos, a partir de entonces como Los Tres Captulos. Dos de los anatemas elaborados por Justiniano, son los siguientes: 1) Quien dijese o pensase que las almas humanas pre-existan como espritus y poderes santos pero que llegaron a sacindose de la visin de Dios se tornaron malas y que debido a esto el amor divino dentro de ellas se extingui y de este modo se convirtieron en almas condenadas a ser encarnadas en cuerpos como castigo, sea anatema. 2) Quien dijese o pensase que el alma del Seor preexista unida a Dios el Verbo antes de la Encarnacin y su Concepcin en la Virgen, sea anatema. Muchos de los Padres de la Iglesia Cristiana aceptaban la enseanza del llamado Cristianismo Esotrico que defenda la verdad sobre la Reencarnacin. No puse por escrito todo lo que pienso pues hay un cristianismo esotrico que no es para toda la gente. San Clemente de Alejandra (150-220). El Alma vive ms de una vez en cuerpos humanos, pero no puede recordar sus experiencias anteriores. Dilogo con Trifo, Justino Mrtir (100-165). Considerado el Padre de la Ciencia de la Iglesia, Orgenes (185-254) sostena: La preexistencia del alma es inmaterial y por tanto sin principio ni fin de su existencia. Las predicciones de los evangelios no pueden haberse hecho con la intencin de una interpretacin literal. Hay un progreso constante hacia la perfeccin. Todos los espritus fueron creados sin culpa y todos han de regresar, por fin, a su perfeccin original. La educacin de las almas contina en mundos sucesivos. El alma frecuentemente encarna y experimenta la muerte. Los cuerpos son como vasos para el Alma, la cual gradualmente, vida tras vida debe ir llenndolos. Primero el vaso de barro, luego el de madera, despus el de vidrio y por ltimo los de plata y de oro. Es en este evento, presidido por un monarca y no por un religioso, que el cristianismo condena la idea de la reencarnacin. Pero el poder de Justiniano fue

21 ms que suficiente para hacer que su decisin personal de proscribir la reencarnacin del canon cristiano prevaleciera por encima de las creencias del mismo Papa. Los sucesores de Virgilio, incluyendo a Gregorio el Grande (590-604), aunque se ocuparon de diversos asuntos que surgieron a partir del Quinto Concilio, no mencionaban en lo absoluto nada acerca de los conceptos de Orgenes relativos a la doctrina de la reencarnacin. Las trampas de un poltico astuto Lo que Justiniano hizo, fue forzar la aceptacin de su decisin personal a lo que parece ser meramente una sesin de obispos que nunca fue realmente un concilio, ya que no cont ni con la presencia ni con la aprobacin del Papa. Despus de todo, qu obispo podra haberse opuesto a l y rehusarse a seguir sus rdenes? Es a partir de entonces que la nocin de la reencarnacin desapareci del pensamiento cristiano en Europa y muchos creen, todava hasta el da de hoy, que la no aceptacin de la reencarnacin es un verdadero dogma inspirado. Todo por la decisin de... un emperador romano. Es un hecho que algunas sectas Cristianas y escritores aceptaban la reencarnacin como una extensin de las enseanzas de Cristo. Orgenes de Alejandra, uno de los aclamados Padres de la Iglesia y descrito por San Gregorio como el Prncipe de la enseanza Cristiana en el tercer siglo, escribi: Cada alma viene a este mundo fortalecida por la victorias y debilitada por las derrotas de sus vidas anteriores. Por qu la Iglesia se esfuerza tanto en desacreditar la reencarnacin? El impacto psicolgico de la reencarnacin puede ser la mejor explicacin. Una persona que cree en la reencarnacin asume responsabilidad por su propia evolucin espiritual a travs del renacer. El o ella no necesitan sacerdotes, confesionarios o rituales para evitar la maldicin (ideas estas que por cierto no son parte de las enseanzas de Jess). Esa persona necesita solamente ocuparse de sus propios actos hacia el mismo y hacia los dems. Creer en la reencarnacin elimina el miedo al infierno eterno que la Iglesia usa para disciplinar a su rebao. En otras palabras, la reencarnacin directamente socava la autoridad y el poder de la dogmtica Iglesia. No es de extraar entonces que la reencarnacin ponga a los Defensores de La Fe tan nerviosos. La Iglesia estaba defendiendo en ese acto extravagante la doctrina del cielo y del infierno y las penas eternas porque centraba ms poder en sus manos. Y de esa forma la reencarnacin fue proscrita en un de los ms graves equvocos cometidos por el Cristianismo. En La Biblia existen suficientes referencias al fenmeno de la reencarnacin las cuales permiten argumentar que el antiguo pueblo de Israel conoca el concepto e inclusive para algunas de sus sectas la reencarnacin era parte esencial de sus creencias, especialmente en sectas como los Esenios y otras que practicaban la Cbala (Kabbalah). Para los cristianos en particular, las citas ms importantes sobre la reencarnacin pueden ser encontradas en las propias palabras de Jess en los Evangelios.

22 Veamos algunos ejemplos a continuacin. 1) Durante el pasaje de la transfiguracin Jess dice a sus discpulos: Elas ya vino, y no lo reconocieron sino que hicieron con l todo lo que quisieron. De la misma manera va a sufrir el Hijo del Hombre a manos de ellos. Entonces entendieron los discpulos que les estaba hablando de Juan el Bautista. - Mateo 17:10-13, Marco 9:11-13, Lucas 9: 33 (Implicando que Juan el Bautista era la reencarnacin del profeta Elas). Jess habla a sus discpulos sobre Juan el Bautista: Y si quieren aceptar mi palabra, Juan es el Elas que haba de venir. El que tenga odos, que oiga. - Mateo 11:14-15 (Explcitamente declarando que Juan el Bautista es la reencarnacin del profeta Elas). 2) A su paso, Jess vio a un hombre que era ciego de nacimiento. Y sus discpulos le preguntaron: --Rab, para que este hombre haya nacido ciego, quin pec, l o sus padres? Ni l pec, ni sus padres respondi Jess--, sino que esto sucedi para que la obra de Dios se hiciera evidente en su vida - Juan 9:1-3 (Implicando que el hombre haba vivido previamente antes de nacer ciego en la presente existencia). 3) Todos los que empuen espada, a espada perecern. (Mateo 26.52) La Iglesia ha preferido infundir en nosotros el temor al infierno y a la condena eterna, antes que concedernos el conocimiento, indispensable para poder elegir y ser independientes de la obediencia ciega, o de las promesas de entrar en el Paraso. Muchas otras cosas hay que hizo Jess, que si se escribieran una por una, me parece que no cabran en el mundo los libros que se habran de escribir. Juan 21:25. Se dice que la Biblia no ensea la Reencarnacin porque en ella no est escrita esta enseanza y por lo tanto no existe esa posibilidad. Jesucristo entreg su Enseanza estratificada para el crculo interno y para el crculo externo, para lo pblico y para lo privado, como claramente lo destacan estos versculos bblicos: 1) No deis a los perros las cosas santas, ni echis vuestras perlas a los cerdos. Mateo 7:6. 2) Porque a vosotros se os ha dado conocer los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no se les ha dado...Por eso les hablo en parbolas, porque ellos viendo no miran y oyendo no escuchan, ni entienden. Mateo 13:11,13. 3) Todas estas cosas las dijo Jess en parbolas al pueblo y sin parbolas no les predicaba.

23 Mateo 13:34,35. 4) A vosotros se os ha concedido saber el misterio del reino de DIOS, pero a los que son extraos todo se les anuncia en parbolas. Marcos 4:11. 5) Con muchas parbolas les predicaba la palabra, conforme a la capacidad de los oyentes y no les hablaba sin parbolas; bien es verdad que aparte se lo descifraba todo a sus discpulos. Marcos 4:33,34. 6) A vosotros se os ha concedido entender el misterio del reino de DIOS, a los dems se les habla en parbolas para que viendo no vean y oyendo no entiendan. Lucas 8:10 A pesar del decreto del 553, la creencia en la reencarnacin persisti entre los creyentes de fila. Hicieron falta otros mil aos y mucho derramamiento de sangre para borrar completamente la idea. A principios del siglo trece, los Cataros, una devota e iluminada secta de Cristianos que crean en la reencarnacin, florecieron en Italia y en sur de Francia. El Papa lanz una cruzada para detener semejante hereja, medio milln de personas fueron masacradas, villas completas de una sola vez, y los Cataros fueron totalmente barridos del mapa. Esta purga impuso el tono de la brutal Inquisicin que comenzara pronto. No solo la creencia en la reencarnacin era causa de persecucin, sino cualquier idea metafsica que cayera fuera del dogma de la Iglesia. Hoy debido a la natural evolucin humana y al despertar mental que actualmente sucede, despertar que no es igual para todos dado que hay almas con ms y con menos experiencias, la mayora aceptara la reencarnacin y otras verdades por inspiracin y no por dogma. Extrado de: http://martinmukta.spaces.live.com/blog/cns!2E46ADCE1E00FE16!243.entry Punto II Una introduccin sobre el karma Texto de Ven U. Sinalanda El texto dice lo siguiente: Las desigualdades entre los seres humanos (las diferencias individuales entre la gente) han preocupado a muchos pensadores en el pasado y tambin en el presente. Durante el tiempo de Buddha, haba un brahmn llamado Todeyya. l era un hombre muy rico, un millonario. Pero no crea en la generosidad, en dar. l deca: Si uno da, se empobrece; por lo tanto no hay que dar nada. Fue tan mezquino que se enriqueci y muri millonario. Pero el apego a sus riquezas fue tal que, despus de morir, renaci como un perro en su propia casa. Un da, Buddha visit la casa y cuando el perro lo vio, le ladr.

24 Buddha dijo: Oh!, Todeyya, usted se mostr irrespetuoso cuando fue ser humano y ahora usted muestra falta de respeto al ladrarme. Usted renacer en el infierno. Cuando Buddha dijo esto, el perro pens: Oh!, el monje Gotama me conoce. Y se sinti tan deprimido que se fue a acostar sobre una pila de cenizas. El brahmn tena un hijo llamado Subha, y el perro, su padre, era su favorito. l tena preparado un lugar especial para el perro, y vio que el perro haba ido a acostarse sobre la pila de cenizas. Subha se sinti alarmado. Alguien le inform que Gotama le haba dicho algo al perro que deprimi al animal. Entonces, Subha fue a Buddha y le pregunt sobre esto. Buddha le dijo lo que haba ocurrido. Subha se dijo a s mismo: De acuerdo a las enseanzas de los brahmanes, mi padre debera haber renacido como un Brahma (dios). Pero Gotama me ha dicho que l ha renacido como un perro. Gotama habla imprudentemente. Y Subha decidi argir con Buddha. Buddha pregunt por riquezas no reveladas por su padre y Subha respondi que, realmente, una gran cantidad de dinero estaba faltando y que su padre no haba revelado donde estaba. Buddha le dio instrucciones de alimentar al perro por la noche, cerca de la hora de dormir y luego preguntarle donde estaban las riquezas. Subha pens que si lo que Buddha deca era verdad, l recobrara las riquezas; si era falso, lo acusara de mentir. Subha aliment al perro a la hora de dormir y le pregunt sobre las riquezas no reveladas. El perro se levant y lo llev al lugar donde las riquezas estaban escondidas. Subha cav y recobr el tesoro. Despus Subha fue a ver a Buddha y le pregunt porque las personas son diferentes, porque algunos tienen larga vida y otros vida corta. Tambin interrog porque algunos son enfermos, propensos a la enfermedad, y otros sanos; porque algunos son feos y otros bellos; porque algunos tienen muchos amigos y otros pocos; porque algunos son ricos y otros pobres; porque algunos nacen en circunstancias favorables y otros no; porque algunos nacen muy inteligentes y otros no. Buddha respondi a sus preguntas: Oh!, joven, los seres son propietarios de sus acciones, herederos de sus acciones, tienen las acciones como sus padres, sus familiares, su refugio. Las acciones dividen a los seres en inferiores y superiores. Buddha dio esta corta respuesta, pero Subha no comprendi. Entonces, Buddha elabor sobre la ley de kamma. A algunos seres les gusta matar y tienen el hbito de matar a otros seres. Despus de la muerte, ellos renacen en los cuatro planos del sufrimiento (mundo animal, espritus, demonios e infierno). Pero si ellos renacen como humanos, sus vidas son cortas. Aquellos que no matan seres, que tienen compasin hacia ellos, podran renacer en el mundo de las devas (divinidades). Si renacen como humanos, sus vidas son largas. Buddha luego explic sobre la enfermedad y la salud. Algunos causan dao a otros seres, les gusta causar dao. Debido a esto, renacen en los cuatro planos de sufrimiento. Pero si renacen como humanos, son enfermizos, propensos a la enfermedad. Aquellos que no causan dao a los dems, renacen como devas; y si renacen como humanos, estn dotados de buena salud. Por qu algunos son feos mientras que otros son bellos? Buddha explic que algunas personas se enojan muy fcilmente, y debido a este enojo, renacen en los cuatro planos de sufrimiento. Pero si ellos renacen como seres humanos, son feos. (El enojo lo hace feo a uno; cuando est enojado, mrese en el espejo y vea cun bello o feo usted es.)

25 Algunas personas no tienen enojo, no se enojan fcilmente, y tienen pensamientos de amor o metta hacia la gente. Estas personas renacen como devas; y si renacen como humanos, ellos son bellos. Entonces, si desea ser bello, al menos en la prxima existencia, controle su enojo-no se enoje! Por qu hay personas que no tienen amigos y otros que tienen muchos? Algunos son celosos, y debido a los celos, renacen en los cuatro planos de sufrimiento. Pero si renacen como seres humanos, ellos tienen pocos o ningn amigo. Aquellos que no son celosos renacen como devas; y si renacen como seres humanos, tienen muchos buenos amigos. Nosotros podemos decir, de acuerdo a la ley del kamma, que aquellos que no pueden tener amigos fueron celosos en las existencias pasadas. Por qu hay personas ricas y otras pobres? Algunos son mezquinos, no quieren dar nada. Siendo mezquinos, no siendo generosos, ellos renacen en los cuatro planos de sufrimiento. Pero si renacen como humanos, ellos son pobres. Aquellos que dan y son generosos sern ricos. Entonces, si desea ser rico, de! Buddha tambin explic porqu algunas personas nacen en buenas circunstancias mientras que otros nacen en circunstancias desafortunadas. Algunos son muy orgullosos, desprecian a otras personas, tienen poco respeto hacia los dems. Debido a este falso orgullo, tales personas renacen en los cuatro planos de sufrimiento; pero, si renacen como humanos, ellos renacen en circunstancias desfavorables. Aquellos que no tienen falso orgullo, que tienen humildad, renacen como devas. Si renacen como humanos, en este caso, lo hacen en circunstancias favorables. Por qu hay personas que son estpidas y otras inteligentes? Buddha explic que algunos no tienen deseo por el conocimiento, no tienen deseo de hacer preguntas, no tienen deseo de conocer sobre la naturaleza de las cosas. Sin conocimiento de la conducta correcta, estas personas ignorantes realizan malas acciones y de esta forma podran renacer en los cuatro planos de sufrimiento. Si ellos renacen como humanos, son estpidos. Aquellos que desean conocimiento, que hacen preguntas sobre la naturaleza de las cosas, renacen en el mundo de los devas. Pero si ellos renacen como humanos, son inteligentes. Entonces, si desea ser inteligente en la prxima existencia, no vacile en hacer preguntas. (Yo no necesito pedirles que hagan preguntas, especialmente a ustedes los norteamericanos. Ustedes hacen muchas preguntas y es una buena cosa) Buddha dio estas respuestas a las preguntas de Subha. De acuerdo a la ley de kamma podemos inferir sobre las vidas pasadas de las personas. Buddha dijo que los seres son los propietarios de sus acciones, propietarios de su kamma. Slo el kamma es su propiedad, nada ms. El kamma es un tema muy importante en el budismo. Qu es el kamma? Buddha dijo: Oh!, monjes, es la volicin lo que llamo kamma. El sentido popular de kamma es accin o hacer, pero como trmino tcnico, kamma significa volicin o voluntad. Cuando uno hace algo, existe la volicin detrs de la accin, y esa volicin, el esfuerzo mental, se denomina kamma. Buddha explic que, habiendo deseado, uno despus acta con el cuerpo, las palabras y la mente. En cualquier cosa que uno hace, hay algn tipo de kamma, esfuerzo mental, voluntad, volicin. La volicin es uno de los cincuenta y dos factores mentales que surgen junto con la conciencia.

26 sta es la traduccin del opsculo An Introduction to The Law of Kamma publicado por el Dhammachakka Meditation Center en 1990. El autor es el Venerable U Silananda. Traduccin al espaol por Bhikkhu Nandisena. Nota: Jess me dijo que l mismo fue Buda en esta encarnacin. Me dijo que en realidad no era gordo, era delgado. Con el tiempo, lo han representado que era gordo, porque representaba que era gordo en sabidura. Punto III Enseanzas adicionales sobre las leyes universales Samael Aun Weor A continuancin se presentar un fragmento textual de las enseanzas de Samael Aun Peor. Fue extrado del captulo V titulado La reencarnacin, del libro MIRANDO AL MISTERIO SAMAEL AUN WEOR, correspondiente al Instituto Cultural Quetzalcoatl. Su pgina en Internet es www.samaelgnosis.net 2.- Entonces, de acuerdo con lo que usted nos explica, existe la predestinacin y puede uno llegar a cambiarla? R.- Distinguida dama, vamos a dar respuesta a tal pregunta. Es ostensible que existe la predestinacin. Realmente esta ltima es el resultado de todas las acciones buenas y malas de nuestras pasadas existencias. Si uno roba, le robarn; si mata, le matarn; etc. etc. etc. Por ejemplo, voy a narrarles ahora un caso muy interesante. Sucedi que un joven y tres compaeros amigos salieron de viaje desde Mxico hacia los Estados Unidos. Empero tuvieron un acontecimiento trgico; el carro en que viajaban fue golpeado por otro y en esto hubo contragolpes con otros vehculos que tambin circulaban por la carretera con un saldo de dos muertos y dos heridos. Cuando nosotros investigamos en los mundos superiores pudimos evidenciar lo que es la ley de la predestinacin. Uno de los muertos, el primero de ellos, fue dijramos, instantnea su muerte, pereci en el momento preciso del choque; otro sufri quemaduras de tercer grado y despus de veinte das exhal el ltimo aliento. El tercero fue el conductor del coche, el cual solo tuvo una dislocacin del brazo y una pequea herida en una pierna y otro, el cuarto, sufri tan solo una leve herida en la cabeza. Nosotros investigamos especialmente a los tres primeros, y el resultado, fue el siguiente: Quien pereci primero haba vivido en Mxico durante la poca de Don Porfirio Daz; es claro que haba sido un rico poderoso, un gran hacendado dspota, que gozaba atropellando a los pobres trabajadores, echando los caballos sobre los campesinos en los caminos, etc. etc. Quien muriera de quemaduras graves, haba cometido el error de echar gasolina sobre los cuerpos de sus hermanos cuando stos ltimos dorman en la noche y luego les haba prendido fuego; se haba sido pues su delito ms grave en su pasada existencia y ahora pereca entre un carro incendiado, mora con quemaduras de tercer grado.

27 En cuanto al tercero haba hecho sufrir a un joven en su pasada existencia; resulta que en pandilla de muchachos lo haba golpeado y le haba dislocado un brazo jalndoselo violentamente; ahora reciba la consecuencia durante el accidente. As pues cada cual nace con su propio destino. Podra ser modificado el destino haciendo muchas obras de caridad, dedicndose al bien, practicando las obras de misericordia, etc. etc. Queda pues aclarado el hecho concreto de que el destino tambin puede ser modificado, porque cuando una ley inferior es trascendida por una ley superior, la ley superior lava a la ley inferior. Haz buenas obras para que pagues tus deudas. Punto IV La iglesia catlica en 1727 La iglesia catlica acept la reencarnacin hasta que en el ao 1727, lo anul la inquisicin de la iglesia catlica, porque por este tema, la gente ignorante cometa crmenes. Por ejemplo, un brujo le deca a un individuo, X te asesin en la vida anterior, para saldar la cuenta, tu debes matar a X en esta vida! Y la gente ignorante cometa el crimen. En la actualidad (ao 2008), la sociedad occidental, no est preparada para creer todo esto. La ley de reencarnacin indica que de acuerdo al mal que cometes en la vida presente, en la prxima vida, puedes reencarnar en otro planeta en donde existe mucha gente mala que te har mucho dao en diferentes manifestaciones y esto es una manifestacin del infierno. En cambio, si te portaste bien, en tu prxima vida puedes reencarnar en un planeta en donde la gente es muy buena, la civilizacin es muy avanzada y ser en verdad un gran paraso. En suma, la justicia divina si existe. Notas del autor del libro Buscad la verdad! Por razones de mi escaso tiempo, no he tenido tiempo de conseguir libros con testimonios sobre los casos actuales de reencarnacin, pero en algunos libros se cita muy claro. Por ejemplo, en la segunda mitad del siglo XX, un nio de Siria, naci de una familia muy pobre. Le dijo a su padre a los cinco o seis aos que en su vida anterior vivi en Damasco (capital de Siria). Le coment que su esposa todava estaba con vida. Afirmo que l saba donde haba enterrado el dinero. Se verific por fuentes de psiclogos, que realmente fue as. El nio, fue a la casa con los testigos (psiclogos y quizs, policas), le dijo a la seora que estaba viuda que l fue su esposo en la vida anterior y que le dejara entrar en casa, porque l saba donde estaba enterrado el tesoro. Efectivamente, desenterr el tesoro. Es cuestin de averiguar los casos de reencarnacin registrados en libros y quizs en fuentes policiales y oficiales. Buscar este caso en los libros

28 CAPTULO III LA RUEDA DEL SAMSARA Resumen general del captulo III El Buda defenda a capa y espada, la rueda del samsara. La rueda del samsara consiste en que la ley divina, a cada ser humano le da un ciclo de 108 vidas, como ser humano. Si el individuo, en vez de evolucionar en el campo espiritual, se las pas en la diversin o cometiendo muchos pecados, al cumplir el ciclo de 108 vidas, la ley divina lo enva a renacer en los reinos animales involutivos, luego en los reinos vegetales involutivos, luego en el reino mineral, hasta volver al reino vegetal evolutivo, luego al reino animal evolutivo y hasta que se le de un nuevo ciclo de 108 vidas. Samael afirma que en total son unos 3000 ciclos de 108 vidas cada uno. La nica manera de no renacer en los reinos animales, es realizando buenas obras al prjimo y sobre todo Buscar la verdad! Aqu est la salvacin. Jess dijo: Buscad la verdad y ella os har libre! Punto I La rueda del Samsara 1) Qu es la rueda del samsara? Por qu la puerta para entrar en el paraso es muy estrecha? La gran ley divina, solo le da al ser humano, 108 vidas por ciclo y esto nos recuerda el collar del Buda que tena unas 108 cuentas. Samael Aun Weor en sus escritos, afirma que son 3000 ciclos, cada uno con 108 vidas como ser humano. Es comn que todos los seres humanos vayan bajando a los mundos infiernos, cuando sus tiempos se van venciendo. Al mundo, la ley divina ha enviado a muchos profetas que conociendo los terrores del abismo, han querido traer un mensaje de salvacin, pero a la humanidad en general, nunca les han gustado los profetas ni los redentores y muchos los combaten con insultos a muerte. Muchos han renunciado a la felicidad del Nirvana y del absoluto, para hacer sacrificios por la humanidad. Por ejemplo, Jess es un habitante del absoluto. A la humanidad en general, no le interesa la salvacin ni la conversin. No les gusta los sper esfuerzos y la auto realizacin que requiere de un sper esfuerzo. El comn de la gente dice: vivamos en la diversin, porque maana vamos a morir. A la mayora de la gente, no le gusta esta idea de hacer sacrificios por la humanidad. Est claro que a nadie se le puede dar lo que no quiere. El hbito de los sacrificios por la humanidad, solo se adquieren con la prctica, viviendo el hoy y no pensando en el maana.

29 A la gente, lo nico que le interesa es como conseguir dinero, comer, beber, reproducirse, divertirse, tener prestigio, tener poder, tener fama, etc. Todo esto explica que son muchos los llamados y pocos los escogidos, es decir, lo que se salvan. Existen individuos que en apariencia, quieren auto realizarse, con la idea de adquirir poderes para alimentar su yo egosta o para entretenerse y nada mas. Tambin quieren saber si este conocimiento sirve para poder conseguir dinero y nada ms. En la rueda del samsara, la ley de evolucin e involucin, son leyes mecnicas de la naturaleza y esto no salva a nadie. Al llegar a la vida 108, si el individuo no aprovech el ciclo, para evolucionar en el campo espiritual, al llegar la hora de la muerte, se va a los mundos infiernos en donde los cuerpos lunares y el ego, se desintegran a pedazo, en el infierno. Al desintegrarse el yo egosta en el reino mineral, el espritu queda puro (es la esencia, el ser real), se libera y regresa al caos primitivo, dispuesta a evolucionar nuevamente. Despus de estar varios millones de aos en el reino mineral, entra en el reino vegetal y despus en el reino animal, hasta llegar a alcanzar el estado humano. El Buda defendi a muerte, la rueda del samsara. Por algo, es importante trabajar en la vida presente en la disolucin del yo egosta y despertar conciencia, porque de lo contrario, se encargarn los mundos infiernos de disolverlos de manera violenta. Hoy en la actualidad (ao 2010), la inmensa mayora de esta humanidad que para la ley divina ya est fracasada, hoy la inmensa mayora, ya estan pisando la vida nmero 108 del ciclo, segn lo que dijo Samael Aun Weor. Todos los das, muchos individuos que mueren, se va directamente al infierno. Por algo, mensajes extraterrestres dados a Giorgio Bongiovanni (estigmatizado de Italia), dicen que ya pasamos de la parte hipercrtica a la parte del no retorno. La ley divina, est intentando recoger una cosecha mnima de hombres buenos y una vez que vea que esta humanidad ya no le sirva, enviar una gran catstrofe. La gente est muy apegada a sus sufrimientos y muchos son masoquistas y quieren que los otros tambin lo sean. Muchos dicen por ejemplo: yo he pasado por mucho sufrimiento, para que ustedes estn bien! Otros le dicen: amen la pobreza de no tener ni para comer! Los mismos padres, les ensean todo esto a los hijos, en algunos casos. Uno debe desapegarse de los sufrimientos y buscar la puerta que conduce al paraso. Deben convertir el sufrimiento en felicidad y no acordarse ms del sufrimiento. Esto es vencer a la ley de entropa, que es una ley de involucin. Por ejemplo, la ley de entropa iguala a los ricos y a los pobres en bienes materiales, afirmando que los dos van a morir y se van a convertir en polvo. Para esta ley, todos son iguales. Cada espritu tiene ciento de miles de vidas, en cuerpo humano. Es un misterio divino, cuantas vidas podamos tener en cuerpo de ser humano, cada uno de nosotros, hasta el da de hoy.

30 Samael Aun Weor, afirm que tenemos unos 3000 ciclos con 108 vidas cada uno en cuerpo de ser humano. Otros dicen que podemos llegar a tener millones de vidas, como ser humano, hasta llegar a ser perfectos al juicio divino. Es el caso que a los espritus fracasados, la ley divina les quiera otorgar otra oportunidad de tener otros 3000 ciclos para poder evolucionar. Puede llegar a pasar en algunos casos. Segn la gnosis, una vez que pasaron los 3000 ciclos, si el espritu no ha evolucionado, ya se considera fracasado y pasa a ser un elemental de la naturaleza. Si el individuo hoy est en la vida 108 y si evolucion espiritualmente, al finalizar la vida presente, puede iniciar el prximo ciclo como ser humano, en planetas parasos. Si un individuo hoy est en la vida 67 y es un asesino que adquiri un karma muy grande, aqu la ley divina nunca interrumpe el ciclo de 108 vidas y a partir de la vida 68, renacer discapacitado y quizs, hasta la vida 108 y ser de acuerdo al karma a pagar. De acuerdo al pecado, algunos individuos pueden retornar directamente al reino vegetal o animal. Hombres asesinos que les gusta matar a todo ser viviente, por ley divina, cuando retornan al reino animal, tienden a reencarnar en len africano, en el tigre de bengala, etc. Aqu si tienen licencia para matar, pero con el fin de comer. Despus pueden renacer en animales para ser comidos, para que estos espritus aprendan lo feo que es ser asesinado. Hombres que le gustan matar animales pero que no matan a seres humanos, tienden a reencarnar por ejemplo, en una especie de puma que es un len que existe en las sierras subandinas de la provincia de Salta. Matan animales para comer, pero le tienen miedo a los seres humanos. Samael Aun Weor, en sus escritos, dice lo siguiente: Es necesario meternos por la Senda de la Revolucin de la Conciencia. Este sendero se aparta de las Leyes de la Evolucin y de la Involucin. Realmente este es el camino angosto, estrecho y difcil del cual nos habl el gran Kabir Jess. Nota Samael tambin afirma que existe la rueda de Samsara. Consiste en que cada ser humano, tiene un ciclo de 108 vidas. Al finalizar la vida nmero 108, si el individuo no despert conciencia y solo se dedic a la diversin, este espritu ya en involucin, regresa al reino animal, luego vegetal y luego mineral. Despus comienza a evolucionar de nuevo, al reino vegetal, animal y despus la ley divina le da un nuevo ciclo de 108 vidas como ser humano. Por lo tanto, las leyes naturales de evolucin e involucin, no salvan a nadie. La nica manera de escapar de la rueda del samsara, es con el despertar de la conciencia. En la India, se comenta sobre la existencia de la rueda de Samsara. El Buda la defenda a capa y espada.

31 Punto II Revelaciones de Dios abuelo (Padre de Jehov) Dios abuelo es el Padre de millones de dioses. A cada uno le dio un espacio, para que realicen sus propias creaciones. Entre ellos, le dio un espacio a Jehov, para que realice la creacin se su propio universo. Sobre el Dios abuelo, se ver con ms profundidad, en el sexto libro El ojo de Jehov. Dios abuelo me ha revelado lo siguiente: Un ciclo tiene 108 vidas como ser humano. Existen 3000 ciclos de 108 vidas que conforman un megaciclo. A la vez existen 3000 megaciclos que conforman un superciclo. Existen 3000 superciclos y nada ms. El resultado que me dio, al sacar la cuenta, la cantidad de vidas que en total se reencarna en ser humano, son 2 billones 916 mil millones de vidas. El nmero es 2.916.000.000.000 vidas en un cuerpo se ser humano. Si en esta cantidad de existencias, el individuo se la pas en pecado grave, al finalizar la ltima vida, se va directamente al seol (infierno), en donde el espritu muere y aqu no hay retorno. Si hizo buenas obras, se va a vivir a la morada, junto con Jehov, eternamente. Punto III Algunos escritos de Giorgio Bongiovanni sobre la muerte segunda(estigmatizado italiano) Pregunta del pblico: Adnde irn las almas que no se salvarn? El hombre puede retroceder con la muerte segunda al reino animal, cuando desobedece con perseverancia a la Ley Csmica. Es una experiencia terrible, eres consciente de haber sido hombre, pero no puedes hacer nada porque estas encerrado en un cuerpo animal. Se llama metempsicosis. Pero dado que no existe la condenacin eterna, puedes volver a ascender en la evolucin despus de millones de aos. Irn a la muerte segunda, el universo est lleno de planetas que les acoge.... La segunda muerte es una reencarnacin al revs, donde reencarnas en un animal recordando haber sido hombre. De hecho, en el futuro, no podris comer carne, de lo contrario comeris la carne de vuestros hijos y vuestros parientes, de los poderosos y de vuestros curas. El Padre Adonay les mandar all adentro para sufrir y ellos recordarn haber sido obispos, cardenales, mafiosos y para expresarse lo nico que podrn hacer ser maullar o ladrar... Juan el Evangelista habla de la muerte segunda en el Apocalipsis. Yo hablo con las Escrituras, porque si dijera cosas mas el Padre Adonay me lanzara un rayo y me dejara seco inmediatamente; tiene el derecho de hacerlo. Mensaje de Jess: todo esto si es cierto.

32 CAPTULO IV COSECHARS TU SIEMBRA! Resumen general del captulo IV Cada uno cosecha lo que siembra. Cada uno es relativamente libre de elegir las semillas para sembrar, pero la cosecha ser obligatoria. Se dice relativamente, porque la ley divina prohbe sembrar malas semillas. Por ejemplo, quien siembra el mal uso del verbo, como insultos, etc., su cosecha ser ser mudo en algn tiempo futuro o en la prxima vida. Cada accin que se realiza, por pequea que sea, genera una consecuencia. As se maneja la ley de reencarnacin de causa y efecto. Punto I Cada uno cosecha lo que siembra 1) Por qu cada uno cosecha lo que siembra? Por ejemplo, quien siembra durazno, va a cosechar duraznos y no otra cosa. Cada uno cosecha lo que siembra. Siembra injusticias y cosecharas desgracias y la vara de su furor lo aniquilar (proverbios 22, 5). Si en la vida presente si un individuo siembra mucha injusticia, en su prxima vida, es seguro que vas a cosechar muchas desgracias. Por ejemplo, estar en cuerpo de mendigo enfermo y hambriento. En los mundos infiernos, es normal recibir noticias de guerras y asesinato de seres humanos y algunos, hasta consideran un bien, ir a la guerra. En suma, si se siembra plantas venenosas, no se puede cosechar trigo. Ejemplos: 1) Hijos crueles con los padres que son buenos, pueden cosechar en su prxima vida, una de las dos cosechas: 1) Padres crueles y aqu el karma puede generar mas karma. 2) Ser hurfano que es un nio que no tiene padres. 2) Hombre que maltrata a su esposa, en su prxima vida, puede cosechar dos cosas: 1) No conseguir mujer 2) Que se case con una mujer cruel. Si se casa con una mujer cruel y la maltrata, en vez de separarse. En su prxima vida, la cosecha ya ser, no conseguir mujer. 3) Gente pendenciera en un pas pacfico, en su prxima vida, su cosecha ser renacer en un pas con una dictadura espantosa. 4) Padres que maltratan a sus hijos que son buenos, en su prxima vida, la cosecha puede ser: no poder formar un matrimonio, ser estriles y en caso que si lo forme, tener hijos muy crueles.

33 5) Hombre que mata, en su prxima vida, su cosecha puede ser renacer en algn animal para ser matado (chivos, liebres, etc.). 6) Un hombre que odia la verdad, su cosecha en la prxima vida es renacer en un ambiente que est lleno de sinceros equivocados y de canallas. 7) Un hombre que busca la verdad, su cosecha en la vida presente, es que si Jehov quiere, le llegar la verdad de alguna manera y en la prxima vida, su cosecha es renacer en un ambiente en donde se dice la verdad. 8) Un hombre que desea desgracias para el prjimo, su cosecha es que en la vida presente o en su prxima vida, le recaern las mismas desgracias. Por ejemplo, desea que su prjimo termine en la miseria total con un papel de limonero. Este hombre en su prxima vida, renacer en familias que no tienen dinero ni para comer y tendr que hacer el papel de limosnero. Por algo, un mandamiento divino es que nunca hay que desear el mal a nadie y menos, desear la muerte de alguien. Por algo, debemos matar al ego de la envidia que es un pecado capital y todo esto se explicar en la cuarta parte de este libro. Otro ejemplo es que un hombre se alegra que su prjimo tenga un hijo que es retrasado mental. En su prxima vida puede cosechar dos posibilidades: 1) Renacer retrasado mental. 2) Tener un hijo que sea retrasado mental. Por algo, nunca hay que alegrarse de las desgracias que le pueden suceder al prjimo. Hay que tener cuidado cuando se habla, porque lo malo que quieras para el prjimo, es lo mismo que te suceder a ti en el futuro. Salvo a que te arrepientas y pidas perdn a Jehov y hagas buenas obras, para que tus pecados te sean perdonados en la vida presente. En sntesis, el hombre est en la tontera. Son tonteras las guerras, el practicar la brujera para hacer dao y todos los pecados son una tontera. En el libro de eclesistico, en el versculo 15 del captulo 38 dice: El hombre que peca delante de su creador, que caiga en manos del mdico! 9) Hombres violentos, el karma que adquieren es que en su prxima vida, pueden renacer en hogares en donde le tocan padres autoritarios que le prohben salir a la calle. La ley divina le pregunta: para que quieres salir a la calle, para que hagas dao y agredas a los seres vivientes? Por lo tanto, no te corresponde que salgas a la calle y si sales, saldrs acompaado. Todo tiene su explicacin y un porque misterioso. Hombre que siembra violencia, en su prxima vida puede cosechar el reencarnar en pases que viven en guerras. 10) Imponer la paz por la fuerza, acarrea un karma. Por ejemplo, afirmar que quien comete adulterio, debe ser asesinado.

34 En la prxima vida, puede renacer en una familia y en un pas en donde le imponen conductas equivocadas en contra de tu voluntad y por la fuerza. No debemos imponer nuestras ideas y creencias a nadie. 11) Hombre que siembra el acrecentar su orgullo, su cosecha puede ser por ejemplo, tener un hijo que sea retrasado mental. Punto II La ley divina todo tiende a cobrar y todo tiende a pagar La ley divina retribuye y cobra todas las acciones, por ms pequeas que sean Esto parece exagerado. Por ejemplo, supongamos que a un individuo, le sobra el alimento y tira la comida y ni siquiera es capaz de drselo a los pobres que necesitan, porque es muy egosta. Aqu, la ley divina, le va a cobrar el alimento que tira a la basura. En su prxima vida, puede renacer con la enfermedad de la bulimia anorexia o va a vivir en la pobreza y le va a faltar el alimento, porque la ley divina, le va a cobrar todo el alimento que tir a la basura. Por ejemplo, un individuo tira unos 5 gramos de arroz y en el futuro, la ley divina le va a cobrar los cinco gramos de arroz, porque en la vida presente o en la prxima vida en algn momento, le pueden faltar unos 10 gramos de arroz. Si desperdicio el agua para tomar, en la prxima vida, le puede faltar el agua potable, etc. La nica manera de ir cancelando el karma de vidas pasadas y de la vida presente, es realizar buenas acciones al prjimo. Un individuo que en la vida presente practica la glotonera, en su prxima vida, le puede faltar el alimento, porque la ley divina, le va a cobrar el alimento que el individuo consumi de ms. Supongamos que un individuo vive en la casa de un hombre rico que es muy egosta y que est enfermo de avaricia. Un da, este individuo ve a un hombre en la calle que est por morir de hambre. Este individuo sabe que el hombre rico le dir que no quiere dar el alimento que sobra y que se tira. Entonces va y le saca al hombre rico un plato de comida, para darle al hombre con hambre. La ley divina es muy estricta y dice No robar!, pero en este caso, es mucho menos karmtico y hasta se puede adquirir mas darma que karma. Las cifras que se dan a continuacin, en realidad son para tener una idea y no quiere decir que sean exactas. Supongamos que la ley divina original cobra 10 puntos por cada robo. En este caso, le puede cobrar 9 puntos en contra y uno a favor, porque le quiso hacer un bien a alguien, para salvarle la vida. Supongamos que la ley divina, paga 10 puntos por cada ayuda que se da a quien tiene hambre. En este caso, es 10 puntos en darma menos 9 puntos en karma, da como resultado, un punto en darma, en este caso. En caso de robarle dinero al hombre rico y avaro, para ayudar al pobre que necesita, en este caso puede ser lo mismo, pero el riesgo es terminar en la crcel y esto es ya un karma.

35 Incluso es un riesgo robarle al hombre rico, alimentos que se estn por podrir y esto es cierto, porque puede costar la crcel. Una cada en la polica. Pero la misericordia de Jehov le puede perdonar a este individuo, no cobrndole estos puntos en karma. Por ms que el hombre rico le explote y le robe, la ley divina original tiende a aconsejar al individuo que no tiene que robarle nada, porque ya la ley divina le va a cobrar al hombre rico, por su egosmo. Tarde o temprano, la ley divina cobra. La ley divina es muy estricta y dice No robar! En la Biblia, la ley divina dice que en un campo, un individuo puede comer, hasta estar satisfecho de los rboles frutales, pero no llevarse las alforjas llenas de frutas. Al hombre que est con hambre, la ley divina, le est cobrando un karma, porque en alguna vida anterior, este hombre fue muy rico en bienes materiales y castigaba a los propios hijos y a los pobres con el hambre y la explotacin. Si muere de hambre, paga un karma y de paso, lo cancela. En suma, la ley divina, al parecer que todo tiende a cobrar y todo tiende a pagar. Muchos que pecan inocentemente por ignorancia, van al infierno inocentemente. La ignorancia ya es un infierno. Algunos gnsticos afirman que por ejemplo, un individuo quiere comer una fruta, por ejemplo, una manzana. El individuo que la come, adquiere un karma (pero esto se compensa con buenas obras) pero se adquiere muchos menos karma que el karma que se adquiere al comer un pedazo de carne de animal. En realidad, las frutas fueron extradas de un rbol, que no fue asesinado. En realidad, no se adquiere ningn karma, al consumir una fruta. Esto me lo dijo Jehov, nuestro Padre Celestial. Sino, Qu comeremos? Estos escritos, son como para que el lector tenga solo una breve idea. Las cifras que se presentarn a continuacin, son solo, como para que el lector tenga una idea. Todo esto es para investigar y profundizar y muchas veces, por cada tema, se pueden escribir libros. La realidad es que la ley divina no cobra para comer una fruta y alimentos como el trigo, arroz, etc. siempre y cuando no se mate a una planta. Sino, la ley divina plantea que van a comer? Por ejemplo, no es necesario matar al rbol que es un ser viviente, cuando se saca una fruta. En cambio, la ley divina si cobra el matar un rbol, el pecado capital de la gula, etc. Hacer gula, significa cuando un individuo come alimentos cuando ya est satisfecho. Es comer en exceso. Para comer un pedazo de carne animal, la ley divina le puede cobrar supongamos 1000 puntos en karma. El asesinato a mano armada, a un individuo, la ley divina puede cobrar, al asesino, unos 20 millones de puntos en karma o mucho ms. La comida sobrante que se pudre, la ley divina lo cobra, porque uno podra habrselo dado, al menos, a perros con hambre. Todo karma se paga con buenas obras. Por ejemplo, darle un plato de comida al necesitado hambriento, la ley divina, te puede pagar, 1 punto en darma (premio).

36 La glotonera es consecuencia de la fornicacin en la presente vida o de vidas anteriores. En suma, la ley divina, todo tiende a cobrar. Te cobra, si con ayuno total, te suicidas, teniendo alimentos para comer. Esto es hacer ayuno, hasta la muerte fsica. Es la anorexia voluntaria. Si un individuo, teniendo alimentos, se alimenta mal, tambin contrae karma. En la prxima vida, puede reencarnar en un hogar, en donde el alimento es muy escaso. Salvo a que no se alimente bien, para darle de comer a quien tiene hambre. En la vida presente, el individuo al alimentarse mal, no tiene vitalidad para hacer servicios para el bien de la sociedad. No sirve para nada y este puede ser el caso de los individuos que sufren bulimia y anorexia. En una caminata, pisamos pasto y la ley divina tiende a no cobrarlo, quemamos lea de un tronco seco, para hacer fuego y en este caso, la ley no lo cobra, porque es un tronco seco que encontramos. En cambio, si talamos un rbol para hacer lea, en este caso matamos el rbol y la ley divina si lo cobra, pero en caso de mucha necesidad, el karma es menor. En este caso, es en menor proporcin que matar a un animal, porque aqu se mat a un rbol, para tener leas para el fuego, salvo a que hayamos encontrado lea tirada y seca en los campos. Ya sabemos que el karma se paga con buenas obras. Hasta la vida de las hormiguitas, hay que respetar y al menos, matar lo menos posible. Por ejemplo, puede darse el caso que es inevitable que se instala un hormiguero, justo en el ripio y arena que es para hacer un contrapiso en una casa y que por cuestiones de trabajo, al albail, no le queda otra alternativa que construir el contrapiso urgente, para una casa y as, las hormiguitas, quedan atrapadas en la mezcla, para hacer el contrapiso. Este albail, debe pagar el karma con buenas obras al prjimo. En este caso, deber dar al menos, si es que se puede, el 60 % de sus ganancias, al pobre que necesita. La nica manera de salir de la ley El que coma, en alguna prxima vida, ser comido es con la disolucin del yo egosta pluralizado que es la muerte del yo egosta y con muchas buenas obras. Por ejemplo, supongamos que un individuo come carne de cordero. Aqu se adquiere un karma, porque en cualquiera de las prximas existencias, puede reencarnar en el reino animal, en un cordero y servir como alimento. Ser matado y comido. La nica manera de evitar este infierno es dejar de comer carne de cualquier animal y realizar muchas buenas obras al prjimo que necesita ayuda. Un individuo, al matar el yo egosta y al despertar conciencia, ya no retornara al reino animal. Antes de comer cualquier alimento de origen vegetal, le debemos pedir a Jehov que bendiga la comida y darle muchas gracias, por el alimento que nos regala. Por ejemplo, supongamos que el gobernador de un pas dicta una ley. Por ejemplo, Quien roba, va a la crcel. Aqu, los policas que seran como los ngeles, detienen a muchos ladrones y el gobernador, no se entera de muchas detenciones.

37 En el caso de Jehov, l si se entera de la aplicacin de las leyes divinas de causa y efecto, a cada uno de sus hijos. La ley divina, todo tiende a cobrar y todo tiende a pagar. Por ejemplo, el individuo que todo el da, camin por los campos y pis pasto, la ley divina le cobra, supongamos, un punto en karma por da. Si cort el pasto en un jardn, supongamos, unos 5 puntos en total. Todo esto, la ley divina lo cobra de manera muy mnima, porque el pasto, son seres vivientes. Ya dijimos que todo karma se paga con buenas obras. Por ejemplo, dar un plato de comida al hambriento, la ley divina, supongamos, puede pagar unos 100 puntos en darma (premio). El consumo de huevos acarrea un karma, porque su consumo impide que se d una vida, as sean huevos que no podrn tener pollitos, porque no estn fecundados. Igual se adquiere karma si se le da de comer huevos a nios hambrientos, pero en este caso, el karma es menor, porque romper un huevo, a pesar de ser un aborto, no sufre, como sufren los animales que son matados. Todo esto es para que el lector solo tenga una idea, porque las cifras dadas, son solo estimativas. La tabla exacta existe en los tribunales del karma. Algunos individuos creen que los animales son piedras, pero planteo lo siguiente: usted toma agua, el animal toma agua. Usted sangra, el animal sangra Usted duerme, el animal duerme. Usted llora, el animal llora. Las cualidades psicolgicas negativas como la hostilidad, la crueldad, la depresin, la soberbia, la apata, la envidia, la ansiedad y la indolencia, son una cosecha psicolgica de quienes consideran de manera directa e indirecta que la matanza de animales, es un hecho normal. Por algo, la Biblia dice Lo que siembres, cosechars. Punto III Ejemplos didcticos sobre las leyes divinas de causa y efecto. 1) Supongamos que en un pas, existe una dictadura muy cruel. Un grupo de policas, persigue a un individuo llamado Sutano que lucha por los derechos humanos, quien se esconde en la casa de un hombre llamado Mengano. La polica le pregunta a Mengano, si lo vio por algn lado a Sutano. Mengano le miente que no. Este individuo hace una mentirita piadosa a la polica, para salvar al individuo X que corre el riesgo de ser asesinado. En este caso, la ley divina reconoce que Mengano quiso salvar a alguien la vida y en parte tiende a querer cobrarle la mentira, porque la ley divina dice No mentir!, pero la ley lo puede autorizar en ciertos casos, segn la Biblia. Aqu Mengano adquiere ms darma que karma, porque logr evitar un pecado de muerte. Aqu tenemos que revisar cual es la causa, segn la ley del karma.

38 Este individuo Sutano que estaba escapando porque lo queran detener para matarlo, es porque en alguna vida anterior, el mismo como polica, tal vez mat a todos estos policas, quienes en la vida presente se quieren vengar de manera inconciente. Tambin mat a una persona que en estado espiritual, le perdon de corazn y dej que la ley le cobre en el futuro. Por algo, la ley divina le quiere cobrar el karma. Tambin puede ser que en varias vidas anteriores, ya tuvo conflictos con estos policas y que en la vida presente, est a punto de terminar en crimen. La ley divina, en parte, ya lo protege, porque quizs, este individuo X, quiere ya salir del enriedo y de los los. La ley divina considera que no corresponde que sea asesinado. La ley divina parece muy cruel, pero es estricta, porque es justa. Existen individuos que les gusta cometer pecados graves. Lo que no es divertido, es cuando la ley divina, despus quiere cobrar, por los pecados cometidos. 2) Mengano encuentra una vbora venenosa. Supongamos que Mengano encuentra una vbora venenosa que se esconde en una escuela en donde van muchos nios. Esta vbora, utilizando el sentido lgico comn, no queda otra que sacarla de aqu y llevarla al monte o matarla, porque si no se la mata y en caso que esta vbora llegue a morder a un chico, quien se muere por el veneno, Mengano puede llegar a contraer un karma. En suma, aqu la ley divina en este caso, le cobrar por un lado. Si no la matas, le cobrar. Si la matas, no le cobrar, porque en las vboras, estn encarnados demonios. En este caso, la ley divina no cobra por matar a una vbora. Si no la mata y esta vbora venenosa llega a matar a un nio y a ms individuos, la ley divina, le va a cobrar y an ms, porque si hubiera matado la vbora, este animal no hubiera matado a varios individuos y aqu hubiera tomado un darma. Se Adquiere un darma, porque cualquier individuo puede caminar tranquilo por la escuela y por los campos, porque la vbora ya no est. En este planeta krmico en que vivimos, la Biblia afirma que algunas veces la ley divina castiga a individuos con karmas, por medio de estos animales, como por ejemplo, la vbora. En suma, debemos ver, por donde la ley divina nos va a dar ya sea darmas o karmas. 3) Hombre asesino: Supongamos que Mengano ve a un hombre asesino que est por matar a un nio. Aqu se presentan tres posibilidades: 1) Si Mengano no hace algo y se queda pasivo, contrae un karma. 2) Si Mengano lo mata al hombre asesino, tambin contrae karma. En parte puede contraer un darma ms grande que supera al karma, en caso que este hombre tena pensado en matar a muchos nios y adultos.

39 En este caso, si Mengano no lo hubiera matado, hubiera contrado un karma, porque en el futuro, este hombre termin asesinando a ms de cien nios. Por lo tanto, en este caso si lo mat, adquiri un darma, pero debe hacer buenas obras, para cancelar el karma de haberse visto obligado a matarlo, antes que el asesino, termine matando quizs al nio y a mengano. 3) Si Mengano lo atrapa antes que mate al nio y lo entrega a la polica, quien lo pone en la crcel al hombre asesino, tambin contrae karma. En parte contrae un darma, porque el asesino, ya no va a matar a ms nadie y de esta manera, no va a seguir contrayendo ms karma. En parte adquiere un karma, porque se gan un enemigo que lo odia. En suma, la ley divina le cobra a Mengano por los tres lados, pero hay que tratar de ver, por donde cobra menos. La ley divina, a Mengano le puede cobrar de los tres lados, si Mengano en la vida presente comete muchos pecados y termina esta vida con karmas. En su prxima vida, es posible que lo encuentre al asesino y que este individuo, le quiera hacer algn dao. Si Mengano mata a un hombre asesino que le quiere matar, en defensa propia, contrae karma. Si se deja matar, tambin contrae karma, porque sufrir el asesinato. Por ejemplo, si Mengano da de comer a muchos nios y se deja matar, contrae karma, porque estos nios van a morir de hambre, pero aqu ya sera karma de estos nios. En parte, Mengano cancela un karma, si l mat a un individuo en alguna vida anterior o en la vida presente. En suma, aqu en este ejemplo, la ley divina, le cobra por los dos lados. Si Mengano vive pecando en la vida presente, en la prxima vida, se puede encontrar con este individuo que le va a querer hacer dao Lo cierto es que los extraterrestres le dijeron a Giorgio Bongiovanni (estigmatizado de Italia), que si existe la ley universal de auto defensa legtima. Esto quiere decir que la ley divina si autoriza matar en defensa propia, en caso que algn individuo asesino, en este caso, le quiera matar a Mengano. Todo esto es para meditar y para investigar. Yo estoy en bsqueda de la verdad y no me gusta matar la vida. Tengo hambre de saber la verdad. 4) Padres que violan a sus propias hijas En los mundos infiernos, existen padres que violan a las propias hijas. Ya se dijo que para merecer un karma cualquiera, es necesario juntar el capital csmico en deuda krmica, realizando malas obras o no haciendo el bien, pudindose hacer. Algunas veces, la familia es tu peor enemigo y si tenemos que comenzar a hablar sobre los daos fsicos y morales, debemos comenzar por los propios padres que daan y hasta puede llegar a matar a sus propios hijos, despus, los mismos hermanos y entonces, Qu podes esperar de la calle?

40 En los mundos infiernos, existen casos que por ejemplo, una hermana que tiene familia, ve que tiene un hermano que es soltero y piensa en colocarles elementos extraos en la comida, para que el hermano se enferme. Despus con toda la familia lo llevan al mdico y lo hacen pasar por discapacitado para trabajar y de esta manera, la hermana puede llegar a ser apoderada de la pensin que debe cobrar el hermano por discapacidad y as, lo tienen al hermano como esclavo para el resto de la vida, para que limpie la casa, cuide los nios y si el hermano se llega a ir, lo envan a buscar con la polica y en el documento sale como no apto para tener un trabajo. As lo obligan a tomar medicamentos, a comer lo que ellos quieren y no lo dejan que se ponga de novio con ninguna dama, por las dudas, esta dama se case con el hermano y le corresponda ser apoderada de la pensin. Muchas veces, la misma familia es quien oprime y existen casos que las tas son peor que los padres. Por algo, algunas veces, la familia es el peor enemigo. Por mas que tus padres digan que quien te dijo esto es un hombre malo, en la realidad, muchas veces, no se puede confiar ni en la propia familia, quien puede llegar hasta sobornar con dinero a los mdicos. Cmo ser tu caso? 5) Renacer en pases muy karmticos En la presente vida, un hombre rico en bienes materiales, practica el trfico ilegal de droga y mata a un hombre que lo quiso denunciar ante la sociedad. Este hombre, en su prxima vida, puede renacer en otro planeta infierno, en una familia que vive en el infierno de la ignorancia y la miseria en donde no tienen dinero ni para la comida. En este pas, aqu las autoridades y la gente, son ignorantes de la religin verdadera. Aqu reina el egosmo total. Este nio, un da tiene 12 aos de edad y el hambre lo empuja a robar un pedazo de pan para comer. Es detenido por las autoridades policiales y ahorcado en plaza pblica, por ladrn. Por lo tanto, traficantes de armas y de droga, en su prxima vida pueden renacer en pases al estilo Afganistn o Alemania nazi, en donde hasta a los nios los mandan a la guerra. En caso de que ya est pisando la vida 108, en su prxima vida puede renacer en un chancho que puede ser matado. 6) Incluso se puede adquirir karmas desde nio, por ignorancia. Ejemplo didctico. Cuando se cometen pecados graves por ignorancia, siendo un nio, si se adquiere karma, pero al ser por ignorancia, la ley divina cobra en menor proporcin. Haba una vez, un nio llamado X, que desde que naci, los padres y abuelos, le ensearon que la matanza de animales no era pecado, al juicio del creador. Solo era pecado el matar a una persona.

41 Este nio X, a los 7 aos, con sus dos hermanos se puso a jugar con un perrito pequeo. Lo tiraban desde arriba, sobre una sabana y al caer al suelo varias veces, lo terminaron matando y se asustaron. Incluso, mat a tres sapos e hiri a uno. Incluso, le gustaba la pesca, pensando que no era pecado y que Jess coma pescado. Aqu adquiri ms karma. Le gustaba matar insectos como hormigas, etc. Aqu la ley divina le cobr el karma de la siguiente manera: 1) A los 12 aos, sus padres se convirtieron en egosta y lo comenzaron a maltratar con insultos. En el colegio, lo insultaba la maestra. Le toc vivir en la miseria total y mas las enseanzas equivocadas que recibi y con esto, se corre el riesgo de adquirir ms karmas. 2) Le toc compaeros muy agresivos que le comenzaron a hacer la vida imposible. Sus compaeros le queran golpear. A los 30 aos, fue calumniado por una mujer y una patota, lo secuestro y lo lesionaron de por vida. 3) Le gustaba una chica y lo vivan rechazando en todas partes. Nunca consigui la chica que le guste de verdad. Cuando haba una linda oportunidad, algo pona trabas como arte de magia. La causa es que a los 7 aos, fue cmplice de la muerte de un perrito. 4) A los 18 aos, le lleg un trabajo de brujera, que le trabo lo que quera hacer en su vida. Le agarr la depresin negra. 5) Por sus pecados de muerte, en sus dientes, le pusieron empastes de plomo mezclado con mercurio, que lo comenz a enfermar de a poco y no saba la causa. Al cumplir los 30 aos, se enfermo de esclerosis mltiple (asma, problemas cerebrales, etc.). Muri a causa de los venenos que venan insertos en los alimentos y por los empastes de plomo. Los padres que se dedicaba a vender animales para que sean asesinados, se le muri el hijo. Karma de estos padres. 6) Una vez, por diversin, se puso a pegarle azotes a un gatito, y al soltarlo, el gatito que quera disparar, se golpe la nariz. Nueve aos despus, X se dio un flor de golpe en la nariz, que lo lesion de por vida. Ley de causa y efecto. 7) Ninguno de sus hermanos, consigui la mujer que le guste de verdad y le tocaron hijos enfermos. Enseanza: La ley divina si cobra los pecados cuando se cometen por ignorancia, pero en menor proporcin. Incluso, cuando se cometen pecados siendo nio. Por algo, le quiero decir a los nios que no maten ni hieran a ningn ser viviente, as sea un animal. Hagan buenas obras, porque esto es el agua que ayuda a apagar el fuego de los karmas a pagar. Cuando uno daa al prjimo, en realidad, se daa a s mismo.

42 Cuando un individuo tiene un pecado de muerte, para romper este karma, debe sacrificarse para salvar la vida de alguien. Por ejemplo, supongamos que X, tiene solamente $100 y justo encuentra una mujer enferma que necesita todo este dinero para salvar su vida, porque de lo contrario, morir. Si X, le da este dinero a esta mujer y durante aos, todos los meses y le prolonga la vida, en este caso, al salvarle la vida a una mujer, al darle dinero para la medicacin necesaria y alimentos, en este caso, puede cancelar un pecado de muerte. Pronto se entera que los empastes que tiene en la boca, son venenosos y consigue un dentista que se los cambie por empastes no txicos. Incluso le llega la informacin, para limpiar el cuerpo de metales pesados y as, prevenir enfermedades. Justo se le aparece un hombre pobre que le pusieron en la boca, 10 empastes de plomo con mercurio. Si X, se sacrifica y le da todo el dinero que tiene, para que le saquen estos empastes e invierte dinero, para que este hombre tenga agua pura, etc. y as sane de sus malestares. Al salvarle la vida a este hombre y a una mujer, en este caso, ya est cancelando, pecados de muerte. Las veces que da limosna a quien necesita, la situacin est cada vez menos karmtica. Punto IV Es pecado matar animales, as sea para el consumo Es un pecado matar animales, porque la ley divina es universal y dice No matars! Lo cierto es que si por ejemplo, un animal se lo mata para comer, le ley tiende a cobrar en menor proporcin que si uno mata a un ser humano. Siempre y cuando sea por ignorancia. Pero en la realidad, para Jehov es lo mismo matar a un ser humano que a un animal. Por ejemplo, si un individuo mata a un pollo para comerlo, la ley le cobrar al individuo en esta vida o en la prxima, por ejemplo, que sufra cualquier clase de maltratos y hasta puede tender a que sufra, un asesinato a mano armada. La conciencia indica siempre lo que est bien y lo que est mal. Al consumir animales considerados puros, el hombre adquiere relativamente menos karma que cuando se consume animales impuros. De paso, se comenz a acortar la vida de los pecadores. La Biblia demuestra la existencia de la rueda del samsara, al clasificar a los animales en puros (espritus en evolucin) e impuros (espritus en involucin). El captulo 17 del libro de levtico, da a entender que matar un animal puro, ya es un pecado en si. Segn mensajes extraterrestres dados a Giorgio Bongiovanni, es una terrible experiencia el estar reencarnado en cuerpo de animal. Los animales estn conciente que en vidas pasadas fueron seres humanos pero no pueden hablar. A causa de sus pecados graves, hoy estos espritus estn reencarnados en cuerpo de animal que es un verdadero infierno.

43 Revisar captulo 11 del libro Levtico del antiguo testamento de la Biblia, en donde comentan sobre los animales puros e impuros. Por ejemplo, en una ciudad costera en donde se pesca en abundancia, la muerte de muchos peces, puede traer como efecto, un maremoto, una inundacin, etc. Cuando un animal muere asesinado, la Biblia dice que no hay maldicin sin causa. Lo cierto es que el maltrato a los animales, si acarrea karmas. Debemos respetar hasta la vida de las hormigas, etc. Su matanza puede acarrear karma, al menos en mnima proporcin. El budismo surgi en la India, como una reaccin para que no se maten ms animales. Algunos creen que quien come carne pero que no mat al animal, no es cmplice de la muerte del animal, pero se equivocan. Salvo a que por ejemplo, los padres obliguen a sus hijos menores a comerla en contra de su voluntad. El manu samhita es un antiguo cdigo civil y religioso de la India y sobre la matanza de un animal, enumera las seis partes culpables de la matanza de un animal, segn las leyes divinas del karma. Es responsable quien autoriza la matanza de un animal, quien lo mata y tienen cierto grado de responsabilidad, quien vende la carne, quien la compra, quien la cocina y quien la come. Las consecuencias krmicas es que en el futuro pueden reencarnar en un animal, para ser comido o de ser muerto en alguna guerra, en un mundo infierno. Cuando se mata a los animales, as sea para su consumo e incluso cuando se los consume, sin haberlos matarlos y sobre todo, estando informado. Aqu el efecto del karma en general se manifiesta en violencia familiar, violencia dentro de la sociedad como por ejemplo, canallas que te quieren hacer algn dao, etc., guerras, miseria extrema (indigencia), enfermedades, ignorancia, plagas de insectos que comen los cultivos y catstrofes naturales porque la ley divina dice No matars! El individuo al adquirir karmas, se lo puede llevar para la prxima existencia, si no busca la manera de cancelar el karma, en la vida presente. La ley divina en parte, no cobra el karma de inmediato. Cuando hay una catstrofe, la gente en general despierta conciencia por un rato, por el susto y porque ayuda a los dems y despus se olvida y sigue en pecado muy grave. El matar insectos en un trabajo de campo, para que no se perjudiquen los cultivos se adquiere un karma de manera mnima, pero la sumatoria lo agranda al karma. En parte, se adquiere ms darma, porque se da de comer a miles de individuos y esto impide que mueran de hambre, poblaciones enteras de seres humanos. El karma se cancela con buenas obras al prjimo. El matar un insecto por ignorancia, se adquiere un karma de manera mnima y sobre todo, si son insectos de plaga. La ley divina cobra an mas, cuando se matan especies animales que ya estn en peligro de extincin y sobre todo si son animales no peligrosos. En un pas, cuando la carne se pone muy cara, es porque la ley divina intenta limitar el delito de matar los animales y de paso que la gente que come carne, no se intoxique an ms el cuerpo y que no siga an ms en la involucin espiritual Vender la comida de origen vegetal muy caro, es un pecado.

44 Cuando un hombre mata a los animales, as sea para comer, el karma que adquiere es que puede tener hijos con karmas o sufrir otros karmas. Por ejemplo, cuando quiera tener un hijo, la ley divina le puede enviar un espritu con un karma. Por ejemplo, este espritu, en su vida anterior se suicid a los 17 aos de edad. Por lo tanto, tendr un hijo que morir a los 17 aos de edad, por alguna causa. Por esto, en este caso se dice que los hijos pagan los pecados de los padres. Aqu se da en parte si, en parte no. Los hijos puede engendrar nietos que solo vivirn desgracias, como por ejemplo miseria extrema, discapacidades, enfermedades, etc. Quien no mata pero compra la carne para consumir, tambin corre el riesgo de todo esto y el karma se agranda cada vez ms. Por algo, la Biblia dice que los asesinos no entrarn en el reino de los cielos, en el paraso, aunque a algunos les parezca exagerado. Por ejemplo, el paraso es el matrimonio perfecto o ideal. El consumo de carne lleva a la involucin espiritual y despus se puede tender a cometer pecados graves. Es evidente que los animales sufren al ser asesinados y de hecho que es as. Por ejemplo, un hombre en la vida presente maltrata a su mujer y a sus hijos. Este hombre en su prxima vida, puede renacer en una familia, cuyos padres heredaron simiente de asesino, porque tuvieron un bisabuelo que era asesino. Entonces, este hombre al tener simiente heredada de un asesino, no consigue mujer. Aqu la ley divina, no permite que tenga mujer e hijos, porque este hombre en esta vida, si llega a tener un hijo, puede llegar a tener un hijo con una tendencia a ser asesino, cuyo espritu, fue asesino en la vida anterior, o no. Entonces, la ley divina no permite que tenga un matrimonio ni hijos, para limitar el delito, porque si llega a tener un hijo, puede tener un hijo con tendencia a ser asesino que provocar estragos en la sociedad. Si la sociedad no merece que este individuo tenga un hijo asesino, este hombre no lo tendr. Pero si por cuestiones karmticas, a esta sociedad si se merece tener un hombre asesino, en este caso, la ley divina si permitir que este hombre tenga un hijo asesino y realizar estragos en la sociedad. Un individuo que por ignorancia, en la vida presente se dedica al negocio de la venta de ganado vacuno para comer, si en la vida presente es vegetariano, el karma que adquiere es que en su prxima vida, puede tener unos padres que lo maltraten y lo obliguen a comer carne, en contra de su voluntad. Otra posibilidad es renacer en una familia en donde todos son sinceros equivocados. En este caso, quien obliga adquiere mucho mas karma que quien la debe consumir, porque en este caso, el karma que adquiere quien la consume a la carne, es que est intoxicando su cuerpo fsico, en cierta medida. La ley divina si perdona al nio que lo obligan a comer carne en contra de su voluntad. Las leyes divinas son muy sabias y que todo tiene su explicacin. La tendencia es que se adquiere mucho mas karma consumiendo carne animal, que alimentos de origen vegetal y en realidad, aqu no se adquiere karma.

45 Es porque no es lo mismo matar un animal para comer, que es muy doloroso y sangriento que matar a un vegetal para su consumo. Los animales sufren dolor cuando los matan. En caso que a un nio lo obliguen a comer carne, aqu la ley divina ya le cobrar a quien obliga, ya estando informado de la verdad. Punto V El universo puede ser accidental? En la realidad, el universo no es accidental de ninguna manera, ni de manera mnima. Por ejemplo: a) Un individuo va caminando y pisa sin querer, supongamos, guano de vaca. Esto se da para aprender que tiene que ser ms atento y fijarse en donde pisa. b) Un individuo sale a pasear y encuentra a mitad de camino, dos individuos tomando mate cebado. Existe una ley que se llama Ley del accidente, segn la gnosis, pero en realidad, no existe el accidente. Punto VI La ley divina es exacta La ley divina no le da a cada pueblo lo que no le corresponde. Es exacta. La ley divina no se queda con nada. Por ejemplo, supongamos que en una ciudad viven individuos que son gente justa que cumplen los mandamientos divinos dados por Jehov, tu Dios. Un pecador del extranjero, les quiere colocar una bomba para destruir la ciudad. En este caso, a esta ciudad de gente justa, la ley divina, considera que no se merece que sea destruida por una bomba. Entonces, en este caso, Jehov le puede enviar un accidente para que fallezca y no cometa el crimen. Pero en el caso de que la ciudad est poblada de gente pecadora (infieles) que les gusta practicar el mal, en este caso, la ley divina si considera de que si corresponde que la ciudad sea destruida. Entonces, permitir que el pecador infiel destruya la ciudad con una bomba. La ley divina se maneja de la siguiente manera: vos mats, despus te matan, vos robs, despus te roban, etc. Todo lo que vos haces, despus te lo hacen a vos. Por ejemplo, en Argentina, se matan todos los das a los animales que son seres vivientes (vacas, pollos, etc.). La causa es que matan a los seres vivientes. Aunque no haya matado, quien come carne animal, ya es cmplice de la matanza del animal y adquiere un karma. En su prxima vida puede ser un animal que ser matado. El efecto que sufre mucha gente del pueblo argentino es que sin que se den cuenta, es que los mismos odontlogos le ponen en los dientes, amalgamas de mercurio mezclado con plomo. Aqu el mercurio se evapora con el calor del cuerpo y despus vienen las llamadas enfermedades incurables, en donde se ignora en como sacar el mercurio del cuerpo. Los queladores que sacan el mercurio son el ajo y el cilantro.

46 Sumando las sustancias venenosas que pueden venir insertos en los alimentos y en el agua. Sin que se den cuenta, a mucha gente la estn matando pero de muerte lenta. La causa es que matan seres vivientes. El efecto es que los matan con envenenamiento sin que se den cuenta y de miles de formas (contaminacin ambiental, etc.) Punto VII La ley divina tiende a cobrar los pecados y con ventaja Por ejemplo, no me conviene matar, porque en la realidad me estoy matando a mi mismo. Aqu se adquiere un karma. Ya sea, en esta vida o en la prxima vida, me pueden matar. No me conviene robar, porque en realidad me estoy robando a mi mismo. Por ejemplo, si realizo un robo de 100 pesos, en el futuro me pueden robar 200 pesos, porque las leyes del karma tienden a cobrar lo pecados con ventaja. No me conviene golpear a nadie, porque en realidad me estoy golpeando a mi mismo. En el futuro, por ejemplo me puede suceder un accidente, que va a reemplazar los golpes que le di a mi prjimo. En los planetas karmticos, nacen nios que sin que lo sepan, consumen alimentos adulterados y contaminados, porque es posible por ejemplo que muchos de estos nios, sean muy agresivos y por golpear y matar a los seres vivientes, merezcan comer comida contaminada por karma. Mientras ms siga pecando la gente en general, la ley divina va a establecer que el agua, los alimentos y hasta el aire, estn cada vez peor. Jehov, nuestro Dios es justo y L sabe, porque permite las cosas. Si le ayudo al prjimo que necesita, en realidad me estoy ayudando a mi mismo, porque en el futuro, en caso de emergencia, alguien me puede dar una ayuda. Nota: un espritu, antes de volver a reencarnar, los tribunales del karma le dan el cuerpo apto para las actividades que tendr que hacer en la vida por venir.

47 CAPTULO V CLASES DE KARMAS Resumen general del captulo V El karma es un castigo con dolor en cualquier manifestacin. Por ejemplo, un individuo viola los mandamientos divinos en cualquier manifestacin. Por ejemplo, todos los das le gusta mentir. Este individuo, al decir mentiras, toma un karma que en cualquier momento del futuro, la ley divina ya se lo va a cobrar de alguna manera. Por ejemplo, en su prxima vida puede renacer mudo, en una familia llena de maldiciones generacionales. Esto ya es un karma y un infierno. En cambio, un darma es un premio. Por ejemplo, un individuo ayuda mucho al prjimo y al cumplir las leyes divinas y sobre todo el mandamiento Ama a tu prjimo como a ti mismo, el darma que recibe en cualquier momento del futuro es un matrimonio ideal. Este es el paraso. En general existe el karma individual, familiar, colectivo, provincial, regional, nacional y mundial. El karma se paga realizando buenas obras y cuando no existe capital csmico, se paga con dolor. Punto I Qu diferencia existen entre el karma y el darma? El karma significa una medida correctiva de la ley divina, porque el individuo ha violado las leyes divinas en el pasado, en cualquier manifestacin. Es la manifestacin de un castigo. El karma es una medida correctiva positiva que sirve para reducir los pecados. Se puede decir que existen tres clases de karma, basndome en los escritos de Giorgio Bongiovanni: 1) El karma por deudas de vidas anteriores, que aqu se explicar de manera clara. 2) El karma de evolucin que es un aprendizaje, con el fin de aumentar la sabidura en el campo espiritual. El darma que se adquiere es aumentar la sabidura, para comprender el dolor del prjimo. 3) Karma servicio: es el sufrimiento cristico, que son todos aquellos espritus evolucionados que eligen venir al planeta tierra, para hacer sacrificios por la humanidad, para intentar la redencin de la humanidad y esto se llama: karma servicio. Por ejemplo, individuos que tienen los estigmas y sufren sangraciones dolorosas, como por ejemplo, Giorgio Bongiovanni (estigmatizado de Italia). Algunos dicen que los individuos estigmatizados son masoquistas y que ellos se hicieron los estigmas con un cuchillo, pero esto no es cierto, porque es muy feo, vivir muchos aos con los estigmas y es un gran sacrificio. Otros ejemplos, pueden ser profetas que predican la verdad divina y peligran su vida por la lucha de la verdad. A muchos les parece una tontera, hacer sacrificios para intentar la redencin de la humanidad, pero no lo es.

48 Tambin se puede dar como ejemplo, el caso del escritor Samael Aun Weor de Colombia, quien fue muy combatido a muerte. La recompensa que Jehov da es un misterio divino, pero es bueno. Puede ser sabidura para despertar conciencia y para cortar el karma, salud en el campo fsico y espiritual en la vida presente o en la prxima vida, un matrimonio ideal cuando Jehov lo disponga en cualquier momento, ya sea en la vida presente o en la prxima vida. En el futuro lejano, puede ser el elegir hacer sacrificios por la humanidad, en cualquier mundo infierno. Aqu es renunciar a la felicidad del nirvana, para hacer sacrificios por la humanidad. Que linda recompensa que Jehov te libre y te proteja por puertas dimensionales de grupos criminales que te quieran hacerte algn dao! Que linda recompensa que Jehov te brinde salud, alimentos puros, agua pura, aire puro sin radiacin nuclear y sin contaminacin, etc.! Todo esto es una gran verdad, sin temor a equivocarme. Por ejemplo, la recompensa puede ser que pierdas amigos, porque Jehov ve que en el futuro, tener estos amigos, ser muy negativo para tu vida. Por ejemplo, estos amigos pueden estar involucrados en mafias criminales y aqu tu vida puede estar en peligro. El darma, significa los premios dados por la ley divina, porque el individuo, cumpli con las leyes divinas en el pasado. Es muy amplio el tema de la jurisprudencia de la ley de causa efecto, accin consecuencia. La ley divina est impregnada de misericordia. Leer la devocin de Jess de la divina misericordia, dado a Sor Faustina (1905 1938) en Polonia. Punto II Clases de karmas y la raz de todos los pecados El origen raz de todos los pecados y los karmas es la fornicacin y el elegir el practicar el mal. Se corrompe el que quiere, porque saben que no deben practicar el mal, pero lo hacen y no le hacen caso a su conciencia. Los karmas que existen en general se van a mencionar en los siguientes puntos: Parte I Karma individual En la reencarnacin, en cada vida, solo cambian los papeles de un individuo. Por ejemplo tu padre en la vida anterior puede haber sido tu hermano. Por ejemplo, un gobernante en la vida presente, en la prxima vida puede ser esclavo si cometi malas acciones en la vida anterior como gobernante. Cuando un individuo es pasivo y pudiendo ayudar al prjimo en algo, no lo hace, comete pecado, porque esto es egosmo que es un pecado capital. Esto es pecado de omisin.

49 Cuando un individuo en la vida presente es mendigo y no tiene para comer, es porque en la vida anterior practicaba la gula, el egosmo y si era millonario, prefera que se le eche a perder el grano almacenado, antes de regalrselo a la gente con hambre. Tambin, puede ser porque quemaba o tiraba el grano (trigo, etc.), con el fin de vender ms caro los alimentos. Cuando un individuo siembra calumnias, una de sus cosechas puede ser que en el futuro, lo pueden calumniar de manera peor an o nacer mudo en la prxima vida. Parte II Karma familiar Por ejemplo, todos son feos en el campo fsico, todos tienen defectos fsicos, todos son desocupados. Todos son famlicos. Si uno realiza un estudio profundo, va a observar que por ejemplo si uno estudia el karma o darma del propio padre terrenal, vas a poder observar que los hermanos (tus tos) van a tener un karma similar a tu padre. Al menos, vas a encontrar una coincidencia parecida que apunta a un punto similar. El karma familiar se ver con ms detalles en el prximo captulo. Parte III Karma colectivo: Ejemplos: 1) Se puede manifestar en un accidente de avin. Supongamos que existen unos cien individuos que practican la hechicera y el egosmo. En un momento dado, la ley divina los agrupa a todos en un avin. Pronto sucede el accidente de avin en donde fallecen los cien individuos que son gente mala al juicio de la ley divina. Si en el avin haba nios y fallecieron, es porque nacieron con algn karma muy grave y por ejemplo, en la vida anterior pueden haber sido asesinos. Si el piloto del avin es un hombre justo al juicio divino, en misericordia a este justo, no pasa el accidente de avin. 2) Un terremoto en una ciudad o una regin. 3) La pobreza y el signo de la desocupacin que muchas personas lo viven a nivel mundial. 4) El gobierno nacional le impone medidas econmicas a un sector trabajador (por ejemplo, el sector agropecuario) que los condena a ir directamente a la quiebra. Esto es karma colectivo que se manifest a causa de que la gran mayora de este sector trabajador no cumplieron los mandamientos divinos, practicando solo el egosmo, pensando solo en acumular dinero para ellos, explotando al empleado trabajador, algunos que se dedicaban a humillar a los empleados, etc. Entonces, el efecto fue que la ley divina puso gobernantes que impusieron tales medidas econmicas. 5) El accidente nuclear de Chernobyl (hoy Ukrania), en donde miles de individuos, fueron afectados con el aire envenenado con radiacin nuclear, en el ao 1986.

50 En suma, el karma colectivo se manifiesta en el karma familiar, regional, nacional y mundial, porque todos comparten un karma similar. Parte IV Karma departamental o regional Es el karma colectivo que viven sus habitantes, segn el departamento en que nacieron dentro de una provincia. Por ejemplo, dentro de una provincia, un departamento puede estar sufriendo fuertes inundaciones por lluvias abundantes u otros departamentos pueden sufrir una espantosa sequa. Otros departamentos puede vivir un Darma (bendiciones divinas). Por ejemplo disfrutar de un muy buen clima y cosechas abundantes. Parte V Karma provincial Siempre dentro de un pas, existen provincias que son mas bendecidas por la ley divina que otras. Por ejemplo, en una provincia, los gobernantes pueden estar cinco meses sin pagar los sueldos a los empleados pblicos. Esto sucede por ejemplo, en provincias en donde se practica mucho la brujera, cuyo efecto que trae es la miseria. En otras provincias se pagan los sueldos a los empleados pblicos de manera puntual y con sueldos ms altos. Parte VI Karma nacional Puede ser por ejemplo una guerra civil, la pobreza y la desocupacin generalizada. Se dice karma regional, cuando un karma afecta un sector del pas. Parte VII Karma mundial El mundo por ejemplo, est lleno de gente peligrosa en estado cuaternario sin alma que les gusta matar. Las feas desigualdades sociales entre ricos y pobres hambrientos que no comen. Las guerras mundiales. Lo cierto es que la ley divina, te agrupa en donde te corresponde. Por ejemplo, si un individuo es borracho, lo agrupar con borrachos, si es bueno, lo agrupar con gente buena, si le gusta la mafia, le agrupar con mafiosos, si un individuo est de acuerdo con la pena de muerte, la ley divina lo agrupar con otros individuos que estn de acuerdo con la pena de muerte, en un pas en donde existe la pena de muerte, si a un individuo le gusta la guerra, la ley divina lo agrupar con individuos que le gusta la guerra, en pases que viven en guerras continuas, etc. La ley siempre agrupa individuos, cuando existe al menos una afinidad.

51 Por ejemplo, a un individuo le gusta coleccionar billetes y monedas, entonces, la ley divina tiende a agrupar con otros individuos que tambin les gustan la numismtica. Por ejemplo, un individuo que es un hombre verdadero, puede agruparse con un hombre que es homosexual, porque aqu, al menos existe una afinidad que es por ejemplo, que a los dos, les gusta meditar textos religiosos. La ley divina es exacta y solo te da lo que te mereces. No te da un centmetro de mas ni de menos. Aqu en el planeta tierra se define si un individuo se va al infierno o comienza a subir al paraso. Cada uno de los seres vivientes, estn regido por leyes diferentes. Por ejemplo, un individuo tiene gustos diferentes de otros individuos. Cuando un individuo comienza a cortar karmas, las leyes que rigen al individuo, comienzan a cambiar, de a poco. Por ejemplo, existen individuos que sufren una discapacidad y caminan de rodillas. Este individuo, en la vida anterior, puede haber sido un rico estanciero que tena esclavos y se dedic a maltratar a sus esclavos y a sus hijos, exigindoles que las veces que estuvieran en su presencia, cualquiera deba siempre estar de rodillas. Por esto, la ley divina le mando esta desgracia de caminar de rodillas. Supongamos que Mengano se golpea accidentalmente la narz que es una de las partes ms delicadas del cuerpo. Le hacen una ciruga y sufre de dolores durante ms de un mes. Este es un efecto. Puede ser que en la vida anterior, Mengano le peg a alguien en la nariz de manera letal y le produjo una infeccin. Aqu la ley natural y divina intent hacer su equilibrio, cobrando un karma. Por qu existen individuos que nacen con una mancha en el rostro muy grande, como si no tuvieran piel? Es porque en la vida anterior, puede ser que quem a algn individuo a propsito y a este individuo le qued la marca de por vida. Por este motivo, naci con una mancha horrible en un pmulo del rostro, como castigo. Aqu la ley divina seala que el individuo tiene karmas a pagar. Algunos individuos, a qu le llaman karma natural? Existen leyes naturales en el universo, establecidas por Jehov. Por ejemplo, en las leyes de la gravedad, que es por ejemplo que si soltamos una manzana, se nos cae al piso, porque dentro de la tierra, existe un imn que lo atrae. Algunos individuos le llaman karma natural, por ejemplo: El estar arriba de un edificio, a 100 metros de altura sobre el nivel del suelo y que si nos tiramos del edificio, es seguro que caeremos al abismo y aqu vamos a morir de un golpe. Esto vendra a ser un karma natural. Punto III Otras preguntas a responder 1) Cunto tiempo puede demorar la ley divina, para cobrar los karmas a pagar? La ley divina tiende a cobrar los karmas en tres tiempos generales. 1) A tiempo inmediato: por ejemplo, un hombre roba un banco y a las pocas horas es detenido por la polica y encerrado en la crcel por unos 20 aos.

52 2) A tiempo de mediano plazo: es en la misma vida. Por ejemplo, un hombre que es joven, le gusta burlarse de los discapacitados. A los tres aos, contrae matrimonio con una mujer que tiene un karma similar y llegan a tener un hijo discapacitado. En este caso, la mujer tiene un hijo discapacitado, porque es orgullosa y la ley divina quiere que esta mujer mate al ego del orgullo. 3) A tiempo de largo plazo: Por ejemplo, un hombre asalta un banco y logra escapar de la polica, quien nunca lo encuentra. En la vida presente, este hombre disfruta el dinero robado, pero en la prxima vida, la ley divina, le puede cobrar, por ejemplo, que le asalten a l, renacer discapacitado o que cualquier trabajo que consiga, lo exploten y estafen. En el caso de pagar los darmas por parte de la ley divina, sucede algo parecido. Nota: parece mentira, pero la ley del karma y del darma, si existe. Cada uno cosecha, segn sus obras. 2) En una vida, puede haber una mezcla de karmas y darma? Si es posible. Esta situacin puede encontrarse ya cerca del paraso. Es como una zona de transicin entre el infierno y el paraso. Ya este individuo se encuentra relativamente cerca del lmite del paraso. Tal vez, en esta vida puede terminar de pagar su karma. Por ejemplo, un individuo nace hombre. En la vida presente sus darmas son: a) En el campo fsico es hermoso y naci con clase. Se nace con clase. b) Vive dentro de una casa linda y de clase media alta. Sus padres tienen fincas. c) Es inteligente. En la vida presente sus karmas son: a) Sus padres son tacaos y egostas. Siempre le hablan de economa y en su niez, nunca le compraron un juguete. Siempre lo hicieron vivir como un mendigo dentro de una casa de lujo, en la miseria total. Siempre tiene puesta, ropa de mendigo, pero perfumada. b) Sus padres no lo quieren. El no quiere a sus padres. Es una familia sin amor. c) Sus padres lo viven insultando desde nio, hacindolo sentir como una carga econmica y un gasto ms. Sin que su madre se entere, su padre comete adulterios, derrochando el dinero, saliendo con otras mujeres. d) Este individuo tiene el mismo papel de sirviente de la casa. No siente que sus padres sean sus padres. Lo tratan como un esclavo, que es ms karmtico que ser sirviente. e) Nunca en la vida conseguir una novia para que lo acompae. En suma vive una vida sin amor. f) Los padres no le dejan trabajar, por prejuicios y le viven amenazando que lo van a echar de la casa, si llega a querer trabajar en trabajos de obreros. Lo dejan discapacitado por tanta violencia verbal porque si, al visto comn.

53 En este caso, para este individuo, su vida es vivir en un infierno de lujo, pero lo cierto es que peor le hubiera sido nacer en una familia que vive en un rancho muy fro y hmedo en invierno, en medio de una villa miseria y que los padres, lo manden a mendigar en la calle y mas peor que haya nacido muy feo en el campo fsico. Por ejemplo, una dama puede renacer muy bonita en el campo fsico. Esto es un darma, pero el karma que puede tener esta dama, es que tiene un padre que la viola. 3) Qu es maldicin generacional? Por ejemplo, Mengano en la actualidad, hace mucho dao. El su prxima vida, puede reencarnar en su bisnieto, que despus paga todos los pecados que cometi el bisabuelo. En resumen, puedes reencarnar en cualquiera de sus descendientes. La ley divina determina que el bisnieto debe pagar la culpa del bisabuelo, abuelos y los pecados de los padres. Profetas que no tienen karmas, cuando eligen venir a un planeta karmtico a cumplir una misin, de paso, eligen tomar un pedazo del karma de algn antepasado, en la familia que va a renacer o de otros individuos que conocieron en vidas pasadas. Es porque para renacer en un planeta karmtico, en general, es necesario tener algo de karma, ya sea propio o tomado de otro individuo que fue pecador y solo un pedazo. Es como si usted a alguien, le ayudara a pagar una deuda con el banco. El solo hecho de nacer en el planeta tierra, ya es un karma, porque aqu se est rodeado de gente ms negativa que positiva. La ley universal es perfecta y justa y nunca te dar lo que no te mereces. Cuando no existe capital csmico, se paga con dolor. Padres que tienen hijos crueles, es porque en la vida anterior, tuvieron hijos buenos y los maltrataron. Aqu la ley divina pregunta: para que quieres tener un buen hijo para que lo vuelvas a maltratar? En cambio a un hijo cruel no es fcil maltratarlo. Por ejemplo, padres con alma, el tener un hijo en estado cuaternario, es karma. Un individuo con alma, tener padres en estado cuaternario, es karma. Ejemplo de cmo se maneja la ley divina de accin - consecuencia En un pas, en general la gente se dedica a matar a los animales para comerlos, sumando las malas obras que se cometen para daar al prjimo, como por ejemplo la brujera, calumnias que pueden derramar sangre, etc. Cuando a la gente se les carean los dientes, los dentistas le ponen en sus dientes amalgamas de plomo mezclado con mercurio. Aqu la causa es que la gente mata a los seres vivientes y la consecuencia es que ya la estn matando sin que se den cuenta, con las amalgamas de plomo mezclado con mercurio, un veneno en la boca. Siguen cometiendo pecados de muerte y una empresa de telefona celular, le establece antenas asesinas que por las ondas matan gente, sumando el envenenamiento de las aguas, los alimentos, el aire, etc. La causa es que mataron a seres vivientes. La consecuencia es que los matan sin que se den cuenta. En la prxima vida van a renacer en animales para ser matados y comidos, salvo a que comiencen a hacer buenas obras, para cancelar los karmas a pagar. Jehov sabe bien porque permite las cosas y es justo.

54 CAPTULO VI EL KARMA FAMILIAR Resumen general del captulo VI El karma familiar es cuando todos comparten un karma y tambin, un darma similar y de hecho que es as. Por ejemplo, un karma familiar es cuando tres hermanos comparten un mismo darma comn. Por ejemplo, los tres hermanos tienen una muy buena salud. Cuando un hombre se casa con una mujer, en este caso se intercambian los karmas y los darmas, sumando las bendiciones y maldiciones generacionales de cada uno, que tienden a ser similares. Por ejemplo, una mujer tiene el karma del ladrn y se lo transmite a su esposo, a quien, en el futuro, le pueden robar algo. Cuando un individuo en la vida presente hace malas obras como por ejemplo, robar, en su prxima vida puede renacer en una familia que tiene la maldicin generacional del karma del ladrn. Lo cierto es que las maldiciones generaciones, no se llevan a la prxima vida y solo se llevan los karmas y darmas, de acuerdo a tus obras. Punto I Karma familiar Por ejemplo, todos son feos en el campo fsico, todos tienen defectos fsicos, todos son desocupados. Todos son famlicos. Si uno realiza un estudio profundo, va a observar que por ejemplo si uno estudia el karma o darma del propio padre terrenal, vas a poder observar que los hermanos (tus tos) van a tener un karma similar a tu padre. Al menos, vas a encontrar una coincidencia parecida que apunta a un punto similar Por ejemplo, si son tres hermanos (Sutano, Fulano y Mengano), todos tienen un hijo soltero a los 50 aos de edad y alguno de los tres, tienen un hijo que ha muerto muy joven. En conclusin, el karma punto similar es que cada uno tiene un hijo que no se cas, porque existen padres que desean que todos sus hijos se casen. En los mundos infiernos, esto es un darma, porque no tendrn nietos que sufran por ejemplo, el consumir alimentos alterados y contaminados, etc. Los tres tienen una hija que es madre soltera Los tres pueden tener hijos que no los quieren, los tres pueden tener algn vicio adictivo de lo que sea. Por ejemplo, Fulano tiene el vicio del vino, Sutano tiene el vicio del tabaco y Mengano, el vicio de la droga. En suma, el karma similar es que todos tienen un vicio. Salvo a que uno de los hermanos, haga buenas obras, para cancelar karma y aqu puede haber algunos cambios. Por algo, antes de casarse con una dama y viceversa, es bueno saber como es el karma y darma de la familia de la dama y viceversa.

55 Por ejemplo, si la dama tiene un padre borracho, es posible que tenga tos que tambin sean borrachos o que tengan alguna adiccin como por ejemplo, la adiccin al cigarrillo, etc. Siempre puede existir al menos, un darma principal que comparte toda la familia (padres, hermanos, primos, tos, etc.) y un karma principal. Despus existen karmas y darmas entremezclados. Por ejemplo, tres integrantes de la familia comparten el karma de ser soltero para toda la vida, otros dos comparten el karma similar de tener hijos discapacitados. Por ejemplo, uno puede tener un hijo retrasado mental de nacimiento y otro, un hijo que est discapacitado a causa del consumo de droga. Punto II Anlisis del caso de tres hermanos Por ejemplo, analicemos el caso de tres hermanos. Supongamos que se llaman Fulano, Sutano y Mengano. Fulano es el hermano mayor que tiene unos 70 aos. Sutano tiene unos 67 aos. Mengano tiene unos 60 aos. La coincidencia es que los tres han participado en poltica, aunque sean diferentes partidos polticos. Todos tienen un hijo varn de 40 aos que es soltero y que no tendrn hijos, para que siga la generacin. Fulano tiene un hijo de 35 aos, soltero. Mengano tiene un hijo que a los 12 aos de edad, muri en un accidente y por lo tanto, es lgico que no se casar nunca. Sutano tiene un hijo de 38 aos, soltero. Por lo tanto, el karma similar es que los tres hijos son solteros, en torno a los 40 aos. En conclusin, el karma similar es que cada uno tiene un hijo que no se cas y por lo tanto, aqu se corta la generacin. En este caso, la ley divina puede determinar que estos individuos han heredado simiente de pecadores como los bisabuelos, tatarabuelos y generaciones anteriores que cometieron pecados muy graves y por algo, no le corresponde que tengan un hijo. Por ejemplo, estos hermanos tienen un bisabuelo que era asesino y si llegan a tener un hijo, por ley del karma, puede reencarnar un espritu en estado cuaternario que puede llegar a cometer asesinatos en el futuro o no, pero el riesgo existe. Esto es porque la ley divina tiende a agrupar asesinos con asesinos, ladrones con ladrones, etc. Por ejemplo, si a un individuo le gusta el robo, en su prxima vida puede renacer en una familia en donde todos son ladrones. A la vez, estos hermanos tienen primas que no se casaron y llegaron a los 80 aos, sin matrimonio, ni hijos y aqu, los propios hijos comparten un karma similar a las tas.

56 Los tres hermanos tienen una hija que es madre soltera y con un solo hijo, cada una. Los tres hermanos tienen un hijo que vive en pases que hoy, justo estn en conflicto, en el hemisferio norte. Mengano y Sutano tienen una hija, viviendo en un pas X que est en guerra internacional con otro pas. Fulano tiene un hijo que vive en un pas Y que justo est en guerra civil. Los tres hermanos tienen un karma de caractersticas similares. Los tres tienen un hijo que est viviendo en medio de una guerra. Los tres tienen caractersticas similares. Son muy egostas hasta con los propios hijos y por lo tanto, los tres pueden tener hijos que no los quieren Fulano y Mengano, pueden tener un hijo que a muerto a los 20 aos de x causa y el otro hermano, est propenso tambin a tener este karma, salvo a que este hermano o el hijo, sepan las leyes divinas universales y haga buenas obras, que libran de muchos males. Fulano, Sutano y Mengano tienen un karma similar y es que se casaron con mujeres que no los quieren y que no gustaban de ellos. 1) Fulano tiene una mujer que es mala y que no lo quiere. Aqu es mejor no tener mujer y es como si Fulano no tuviera mujer. Si una mujer estuviera realmente enamorada de su marido, no habra violencia. 2) Sutano est divorciado de su esposa y nunca ms se ven. A esta edad, est solo. 3) Mengano es viudo y en secreto, su mujer no lo quiso nunca y solo se cas, porque el padre de la dama, lo obligo. Los hijos pueden saber el secreto, pero nunca se lo dirn a su pap o s. Sutano, Mengano y Fulano, el darma similar es que el punto principal es que los tres trabajaron en un cargo pblico. Dos fueron docentes y uno trabajo en un banco nacional. Los tres pueden tener un karma similar, si tuvieron que pactar con alguna mafia criminal, para tener estos cargos. Depende del karma y pecado que exista en cada pas. Si analizas el caso de la familia de tu pap, te llevars una sorpresa y vers que sus hermanos y primos, tienen algn karma o darma similar. Si analizas el caso de la familia de tu mam, tambin vers que todos sus hermanos y primos, tienen algn karma o darma similar. Tambin existe el darma familiar en donde por ejemplo, los tres hermanos se casan con damas muy bonitas en el campo fsico y tienen un matrimonio ideal. Aqu, los tres hermanos tienen un darma similar y ms, los tos, primos, etc. Siempre vas a encontrar alguna coincidencia. Por ejemplo, los abuelos de tu mam pueden haber sido campesinos. Los abuelos de tu pap, tambin fueron campesinos

57 Punto III Coincidencia de karmas y darmas entre esposo y esposa Por ejemplo, Mengano es hijo de un campesino se casa con sutana que es la hija de un profesional que ocupa un cargo pblico. Esto se da, porque existe un darma o un karma similar entre el hijo del campesino y la hija del profesional. Por ejemplo, Mengano y Fulana tuvieron padres con el mal de la avaricia. El hijo de un campesino se casa con la hija de un profesional, cuyos abuelos fueron campesinos. Aqu Mengano y Fulana, los dos tienen una historia familiar similar, porque los dos tienen abuelos que fueron campesinos. En muchos casos, por ejemplo, si un padre golpea a su mujer, muchas veces, los hijos varones tienen a dar el mismo trato a su esposa e hijos o no quieren cometer los mismos errores, si despiertan conciencia. Ya se dijo que la ley divina agrupa, mentirosos con mentirosos, borrachos con borrachos, etc. Por ejemplo, un individuo que tiene diez hijos, es posible que tenga algn hermano que tambin tenga unos diez hijos o ms. Estos hermanos pueden tener un hermano que no tenga hijos, porque comparte el karma de algn pariente que tampoco tuvo hijos. En suma, dentro de las familias, siempre vamos a encontrar integrantes que comparten un karma o darma similar. Por ejemplo, quizs usted tiene un antepasado que estuvo participando en la guerra entre 1810 y 1820 y muri en un campo de batalla. Si usted se pone de novio con una dama, quizs se sorprenda al saber que ella tiene antepasados que tuvieron experiencias similares. Por ejemplo, ella tuvo un abuelo que estuvo peleando en una guerra en el ao 1932 y muri en el campo de batalla. Por lo tanto, la sntesis es que los dos tienen un antepasado que estuvo en la guerra, aunque sean diferentes pocas. 1815 y 1932. Los dos comparten una historia familiar similar y un karma similar. Es tener un antepasado que estuvo matando gente en la guerra. Esto ya es un karma. Aqu, los dos han heredado la simiente de un antepasado que mat gente en la guerra. El riesgo es que si llegan a tener un hijo, pueden tener un hijo que le guste la guerra. Justo puede reencarna aqu, un espritu que es asesino o no. La nica manera que no tengan un mal hijo, es realizando buenas obras al prjimo. Punto IV Karmas similares de cada uno de los integrantes de una familia En general, en una familia, algunos comparten el karma similar de ser solteros para toda la vida, otros comparten el karma similar de tener hijos discapacitados, pero todos

58 comparten un karma similar principal. Por ejemplo, nadie consigue tener el matrimonio ideal, todos son feos en el campo fsico, etc. Tambin pueden tener un darma similar principal. Todos viven en una situacin econmica buena y nadie est con problemas de desnutricin, sin casa en donde vivir, etc. Todos reciben la misma herencia del padre, al fallecer ya anciano. Por ejemplo, si a un hombre le gusta la historia, es porque es seguro que puede tener algn to o primo que tambin le guste la historia. El karma se va modificando hacia el darma con buenas obras y buscando la verdad. La ley divina tiende a agrupar a los individuos con un darma o karma similar: Sutano tiene un primo que muri de un accidente a los 12 aos de edad, supongamos en 1981. Sutano se conoce con Mengano en el ao 2000 y coincide que su amigo Mengano tiene un nieto que fue asesinado a los 17 aos de edad, en el ao 2005. Sutano tiene un primo que muri a los 12 aos de edad en 1981 y se junta con los nietos de Mengano que son los hermanos y primos del individuo que muri muy joven a los 17 aos de edad. Coincidencia similar. Sutano y los nietos de Mengano, tienen un karma similar y es que ambos que son de diferentes familias, tienen un primo que ha muerto de muerte violenta. Por algo, para conseguir pareja, en parte es bueno conocer a la familia. Por ejemplo, si la dama tiene un hermano que es ladrn, es posible que todos los hermanos sean ladrones, salvo a que uno est practicando el despertar de la conciencia, para purificar su simiente, de malas herencias generacionales. Si la dama tiene padres que trabajan en la docencia, es posible que toda la familia se dedique al mismo oficio. Si el padre de la dama es obrero de la construccin, es seguro que sus tos, sean obreros de la construccin o en diferentes manifestaciones (herreros, carpinteros, obreros de la construccin, etc.). El punto comn es que todos son obreros. Si en la vida presente, si el individuo comete malas acciones, es seguro que en la prxima vida, por karma va a renacer en familias que heredaron simiente contaminada de hombres borrachos, drogadictos y tambin de antepasados que fueron asesinos, ladrones, etc. Por algo, hay que hacer buenas obras, para que en la prxima vida, se renazca en familias que heredaron simiente de antepasados buenos y as, podrs tener un matrimonio ideal. Punto V Otro ejemplo de karma familiar Una anciana es viuda porque su marido fue asesinado y tiene dos hijas con hijos (nietos de la anciana). El karma que comparten las dos hijas mujeres es que tienen hijos ladrones y violentos.

59 El karma que comparten las dos hijas es que fueron abandonadas por su esposo de alguna manera. A una hija, el esposo la abandon y a la otra hija, el esposo la abandon porque termin en la crcel en cadena perpetua, por asaltos y asesinato a mano armada. Todos los nietos de la anciana comparten un karma similar. Todos tienen una madre que los tiene en la miseria total y ninguno tiene padre, de alguna manera. Los nietos varones comparten un darma similar que son lindos en el campo fsico pero el karma similar que comparten es que ninguno tiene una novia, porque tienen el karma de vivir en hogares miserables y despreciables, llenos de conflictos. Ninguno tiene pareja, desde el nieto mayor de 25 aos, hasta el menor de 12 aos. Si son cuatro varones, ninguno tiene pareja. A la vez, estos varones se van a juntar con individuos que tampoco tienen pareja y que sufren un karma similar. Por ejemplo, que sus padres son separados. Punto V Tener hijos de manera irresponsable, aqu si se adquiere karma, porque es un pecado grave. Por ejemplo, si a un individuo, le gusta tener muchos hijos de manera irresponsable, en su prxima vida, la ley divina le va a enviar a renacer en una familia, en donde cuyos padres tendrn muchos hijos de manera irresponsable. Aqu le puede agrupar con muchos hermanos que le gusta tener hijos de manera irresponsables. Puedes suceder que pueda observar que a la vez, estos hermanos tienen ms de diez hijos de manera irresponsable. Aqu el individuo puede aprender lo feo que es ser hijo de padres irresponsables y de esta manera, puede aprender a no tener hijos de manera irresponsable. Traer hijos de manera irresponsable es traerlos sabiendo que no tienes dinero ni para tus necesidades bsicas como la comida y que es seguro que no tendrs que darle y an, el no querer trabajar, es peor an. En cambio, si al individuo le gusta tener pocos hijos de manera responsable, en su prxima vida, la ley divina le va a enviar a renacer en una familia, en donde cuyos padres, le gusta tener pocos hijos pero de manera responsable. Otro ejemplo, un individuo fue muy maltratado por los padres, es seguro que sus amigos, tambin fueron maltratados por sus padres. Aqu comparten un karma similar. Otro ejemplo, es cuando un padre es borracho y los hijos, comparten el mismo vicio del padre, que conduce al abismo. A quien le gusta el vicio del vino, en su prxima vida, puede renacer en una familia, en donde al padre le gusta el vicio del vino y le puede transmitir este vicio a los hijos, quienes lo adquieren ya sea por ignorancia o no y esto es camino al abismo. Punto VII Nacer en familias con maldiciones generacionales, ya es un karma

60 El problema de nacer en familias karmticas con maldiciones generacionales, es por ejemplo: Si Mengano tiene un bisabuelo que mat un individuo, el riesgo que se corre, es que en cualquier momento, una patota lo capture a Mengano y lo mate, porque esto es lo que haca el bisabuelo de Mengano o quizs, el propio padre. Por ejemplo, si el padre de Mengano mat gente, por ley del karma, se merece tener un hijo que sea asesinado y ese puedes ser Mengano. Cuidado! Si algn padre sufri el asesinato de su propio hijo. Por el pecado de asesinato del padre de Mengano, este padre puede tener este karma, si lo matan a su hijo Mengano de alguna manera (trabajos de brujera, asesinatos a mano armada, etc.). En los mundos infiernos, muchas veces los hijos no saben que tienen un padre que ha estado con la mafia y ha realizado operaciones secretas, para asesinar gente, etc. Por ejemplo, entregar listas de la gente que hay que matar a dictaduras al estilo militar e incluso, en la lista agreg a gente, ya sea por envidia o enemistad. Si algn abuelo, se dedic al robo y a la estafa, los nietos corren el riesgo que le roben otros individuos. Por ejemplo, puede suceder que justo los nietos estn en un karma colectivo, en donde un gobernante realiza una gran estafa y robo al estado. Por esta causa, justo, los nietos, quedan sin trabajo y en la miseria total. La nica manera de cambiar tu futuro, es que realices buenas obras, para que seas librado de todo esto, pero pueden correr el riesgo, cualquiera de tus hermanos y hermanas, salvo a que estn todos en la bsqueda de la verdad y hagan buenas obras. Pero si t realizas buenas obras, en este caso, Jehov por pura misericordia, puede proteger por el momento, a tus hermanos y primos, para que no sean vctimas de gente que hace daos graves de asesinato. Por ejemplo, Jess era un descendiente del rey David. Cuando fue crucificado y muerto, estuvo pagando el karma de quien fue el rey David, que fue el matar gente? Por algo, Jess el Cristo, hace unos 2000 aos antes del presente, saba que iba a morir crucificado. Cuando muri, cancelo todo el karma de la humanidad de la poca. Jess, antes de venir a este mundo, ya eligi, tomar un poco del karma ajeno, para ayudar a algunas almas a cancelar el karma. Es como si usted le ayudara a alguien, a pagar una deuda con el banco. En un planeta karmtico, cuando se renace en una familia por karma, siempre se viene a pagar los pecados de los padres, abuelos y generaciones anteriores de esta familia, pero no se lleva a la prxima vida, las maldiciones generacionales de la vida presente, solo las malas y buenas obras al prjimo que necesita. Por ejemplo, si Mengano en la vida presente, hace malas obras, en su prxima vida, puede renacer en una familia karntica en donde le puede tocar padres que sean asesinos y Mengano, aqu para pagar los pecados graves y ocultos de sus padres, siempre correr el riesgo que lo maten o que le suceda un accidente. Aqu es muy difcil encontrar el matrimonio ideal. El destino, solo se puede modificar realizando buenas obras.

61 Punto VIII Cuando un hombre se casa con una mujer, se intercambian los karmas y darmas Por algo, existen padres que tienen hijos que sufren desgracias, porque ambos padres (padre y madre) se lo merecen por ley del karma. Si un hombre se casa con una mujer, se enrieda con el karma de la mujer y viceversa. Aqu tienen al menos, un karma y darma similar. Por ejemplo, si el padre de la mujer era un asesino, tanto el hombre como la mujer, corren el riesgo de ser asesinados, por maldicin generacional, ya sea, segn las obras del propio padre y de los abuelos. Por ejemplo, en caso de una tremenda dictadura militar, puede haber un individuo malintencionado que entrega esta familia, ya sea inventando un cargo o lo que sea. Vienen los militares y capturan a toda la familia. Entre ellos, cae este hombre, quien es asesinado junto con la dama y toda la familia. Si el padre de la dama era un patotero, este hombre, su esposo, puede correr el riesgo de ser atacado por una patota. Otra manera puede ser por ejemplo, que este matrimonio, sufra algn accidente que les provoque la muerte. Lo cierto es que Mengano no se llevar para la prxima vida, el karma de su esposa, porque cada uno recibe karmas y darmas conforme a sus obras. Ya se dijo que la nica manera de librarse de muchas desgracias, es con la conversin y realizando buenas obras.

62 CAPTULO VII HOMBRES Y MUJERES DISCAPACITADOS Resumen general del captulo VII Todos los seres humanos tienen muchas vidas anteriores y tendrn muchas vidas postumas. El objetivo de la reencarnacin es que el espritu a medida que va reencarnando, vaya evolucionando, porque cada vida es un aprendizaje. Toda causa tiene un efecto, todo efecto tiene su causa. No hay causa sin efecto, no hay efecto sin causa. Por ejemplo, un hombre que no consigue mujer en la vida presente y las damas lo rechazan en todas partes, es porque en la vida anterior, maltrat a su mujer, a sus hijos y por cometer el pecado de adulterio fornicacin. Entonces, la ley divina dice: para que quieres una mujer, para hacer lo mismo que hiciste en la vida anterior? Ahora vas a aprender a valorar lo que es tener una buena mujer. Esto es un karma. Otro ejemplo: un individuo que nace mudo es porque en la vida anterior hizo mal uso del verbo. Por ejemplo, lengua mentirosa, calumnias, falsas denuncias, insultos, etc. Punto I Preguntas generales 1) Por qu un individuo nace ciego, sin vista? Porque en vidas anteriores o pasadas, disfrutaba ver como sufra el prjimo. Se dedicaba a hacer mucho dao. Nunca debemos alegrarnos de la desgracia ajena, porque tarde o temprano, una desgracia similar nos puede recaer. Por ejemplo, con la vista fijaba que dao le poda hacer a cualquiera. Cuando falleci en la vida anterior, se present en los tribunales del karma, en donde los jueces del karma le dijeron en sntesis, En la vida que acabas de finalizar, hiciste muchsimo dao! Entonces, para que te vamos a dar la dicha de que tengas vista en la prxima vida, para que sigas haciendo dao? Por lo tanto, en tu prxima vida, vas a nacer ciego, para evitar que sigas haciendo dao. Sin vista, no vas a poder hacer dao. Vas a sufrir mucho y aprenders a que no se debe hacer dao a nadie. En la prxima vida, el individuo nace ciego. Cuando un individuo le gusta ver siempre actos impuros, como por ejemplo pornografa, en su prxima vida puede nacer con vista ms dbil o ciego. Una de las leyes divinas dadas en la Biblia dice: no cometers actos impuros.

63 De acuerdo a las leyes del karma, un individuo cuando tiene que nacer corto de vista, lo envan a planetas en donde los padres tienen la sangre intoxicada a causa de la alimentacin txica y en consecuencia, el hijo nace corto de vista. Si sigue pecando, cada vida a renacer, las enfermedades de los ojos sern cada vez peor. Salvo a que un espritu que sea un profeta o gua espiritual que debe reencarnar y muchas veces, no hay muchas opciones para elegir una familia y ambiente en donde sea apto realizar la misin, para ayudar a x humanidad. Nacen ciegos, quienes fueron en vidas anteriores, enemigos de la justicia e individuos llenos de ira, o tambin, les gustaba burlarse de los ciegos. Otras causas de nacer corto de vista, es cuando en vidas anteriores, se practic mucho la fornicacin, que es derramar la energa sexual y esto se explicar con profundidad en el tercer libro, Noviazgo y matrimonio. Ya se dijo que la fornicacin es eyacular el semen y esto se explicar de manera ms profunda en el tercer libro. La energa sexual en cada vida es limitado. Es como tener una botella de un litro de agua y todos los das tomamos un vaso con agua. Va a llegar un momento en que la botella ya no tendr agua y usted no dispondr de agua para sus necesidades. Aqu, en la prxima vida, se corre el riesgo de nacer ciego, sordo, demente, etc., porque al regresar a la prxima vida, no se dispone de energa sexual, porque ya se la derroch completamente en las vidas pasadas. Esto se puede comparar con la parbola de los talentos en el nuevo testamento en la Biblia. 2) Por qu un individuo nace mudo? Porque en la vida anterior realizaba violencia verbal, maldeca, calumniaba, juzgaba sin saber, lengua mentirosa, insultaba, falsas denuncias, chisme, insultos, etc. Entonces, antes de nacer en la vida presente, en los tribunales del karma le dijeron Para que te vamos a dar el don del habla para que sigas realizando violencia verbal? Por lo tanto, en la vida que vas a iniciar, nacers mudo. Por algo Jesucristo dijo que no debemos juzgar a nadie, porque la mayora de las veces nos equivocamos. Cuando a usted le insulten, no conteste, para no agrandar el altercado. Considere que la mayora de la gente de este planeta tierra es gente de baja moral. Conteste de buena manera, cuando se deba decir algo razonable. Existen historias que afirman que hace varios milenios, los extraterrestres, a todos los delincuentes, en vez de tenerlos encerrado en las crceles, los trajeron a este planeta, como una especie de crcel. Esto simboliza el mito de Adn y Eva, escrito en la Bblia. Existe un libro, cuyo ttulo es El embajador de las estrellas, cuyo autor es Alberto San Martn, que puede servir como una gua para investigar. 3) Por qu un individuo nace sordo? Porque en la vida anterior, entraba a las casas a robar y porque no quera escuchar el buen consejo de los dems y las leyes divinas que dice No robar!

64 Le gustaba el espionaje, con el fin de hacer dao. Entonces, antes de nacer en la vida presente, en los tribunales del karma le dijeron Para que te vamos a dar odo en esta vida para que sigas haciendo dao y no quieras escuchar el buen consejo de los dems? Escuchaba cosas privadas de otros individuos, que no deba escuchar, con el fin de divulgarlo en chisme, para perjudicar. 4) Porque un individuo nace sin brazos? Porque en la vida anterior mat una persona. Entonces, en los tribunales del karma, le dijeron Para que te vamos a dar brazos en la vida que ests por nacer, para que sigas matando y haciendo dao? En esta vida, nacers sin brazos. 5) Por qu un individuo nace discapacitado? Porque en la vida anterior (o en vidas mas anteriores), hizo mucha clases de daos. Entonces, en los tribunales del karma le dijeron Para que vas a nacer en estado normal en tu prxima vida, para que sigas haciendo dao? Con discapacidades, no podrs hacer dao. Por ejemplo, daar a la naturaleza, daar a las personas, violaciones, falsificaciones de la verdad, etc. Por algo existen personas que nacen sin piernas. Individuos que nacen sin piernas es porque en la vida anterior, utilizaban sus piernas, para caminar grandes distancias, para hacer daos al prjimo, le gustaba patear a los seres vivientes, etc. Tambin nacen discapacitados, individuos que se drogaban, realizaban abuso intelectual por voluntad propia, utilizaban la inteligencia para hacer dao, violencia fsica y vicios desagradables a Jehov. En el abuso intelectual, cuando la mente dice basta, porque est cansada, hay que descansar y tener contacto con la naturaleza, que es una manera de honrar a Jehov, mirando su creacin. El individuo no adquiere karma si lo obligan a realizar abuso intelectual, como sucede que existen padres que a los hijos los obligan a ir a las universidades que dan estudios en exceso. Gente que nace con las manos deformes o sin manos, es porque en la vida anterior, escribieron libros, con la intencin de falsificar la verdad, por conveniencia y que afect a mucha gente, de manera negativa. Lo cierto es que si existen individuos que estn con enfermedades muy graves (cncer, etc.) y as mismo, siguen practicando las malas acciones. Cmo sera si le dieran salud fsica? Lo mismo sucede, cuando se ve un individuo que es ciego y que as mismo es muy malo. Incluso, hay sordomudos que son muy agresivos y les gusta repartir golpes.

65 Estando ya en estado de discapacidad, as mismo, sigue siendo gente mala. Imagnate si tuvieran salud fsica y mental. Padres que se dedicaron a la siembra de practicar la brujera o pagarle a un brujo, para daar al prjimo, ya sea en la vida presente o en vidas anteriores, una de sus cosechas futuras puede ser el tener hijos discapacitados, cuyos espritus, en vidas anteriores, practicaron la brujera y daaron al prjimo. As, en este caso, la ley divina en cierta medida, agrupa brujos con brujos, etc. A continuacin vamos a presentar con mas detalles, el efecto de los casos: 1) Individuos nacen retardados mentales y dementes Porque en la vida anterior, practicaron brujera para hacer daos al prjimo. Otras causas son que eran traficantes de droga, le gustaba drogarse, eran adictos al vino, exceso intelectual por voluntad propia o fumaban cigarrillos con drogas dainas para el cuerpo fsico. Tambin porque hicieron muchsimo dao en vidas pasadas. Utilizaban la inteligencia para hacer mucho dao al prjimo. Para agregar, un individuo nace con epilepsia, porque en la vida anterior, se dedicaba a invocar a los espritus para hacer brujera y adivinacin, violando as la ley divina. 2) Individuos drogadictos Padres que tienen hijos drogados o dementes, es porque en vidas anteriores, pueden haber sido traficantes de droga y la ley divina, les quiere ensear a estos padres, lo triste que es tener hijos que se drogan. La ley divina es exacta. Por ejemplo, un individuo que le gusta el vicio del vino, en la prxima vida, puede reencarnar demente, en una familia, en donde la simiente est contaminada a causa del alcohol del vino, porque tuvo algn antepasado (padre, abuelo, etc.) que fue borracho y renace en una familia con simiente contaminada con vino y drogas. 3) Hombres y mujeres que calumnian En los mundos infiernos, el poder poltico est lleno de hombres y mujeres calumniadores y aqu pueden caer muchas vctimas. Imagnate lo que puede suceder si a una mujer calumniadora le dan dinero para perjudicar a X. En los mundos infiernos, la sociedad est llena de odio y de chismes. Aqu el pobre en bienes materiales est en peligro y en la realidad, cualquier individuo. Existen hombres que no razonan. Son peor que animales. Cuidado! Son los mejores instrumentos para una mujer chismosa y calumniadora. Un individuo que se droga, en general tampoco razona. En los mundos infiernos, existen mujeres que ni siquiera se puede pasar caminando a un metro de ella y saludarla, porque por gusto, inventan una calumnia muy grave en contra del individuo y hombres sin razn, peor que los animales, le creen todo lo que dice, le siguen al individuo y le pueden llegar hasta matar.

66 Siempre algunos te dirn, Algo le hizo este hombre a esta mujer para que ella reaccione de esta manera! No se preguntan ser verdad o no? Incluso, en sus cartas pueden escribir muchas mentiras en contra del prjimo y entregar estos escritos a gente sin razn, para que le entreguen a la polica, para que termine en la crcel o en ejecucin en plaza pblica. Imagnate si alguien le da dinero para inventar calumnias de manera profesional, en contra de algn prjimo. Por algo, estas mujeres adquieren un karma y en su prxima vida a renacer, pueden nacer retrasadas mentales, mudas, ciegas, etc. Tambin puede renacer en mundos infiernos lleno de gente calumniadora, que la sealen, para hacerle dao. Por algo, hay que aceptar que Jehov tenga que hacer justicia y sus leyes son sus muy sabias. El est muy bien informado de todo y no como nosotros, que no sabemos casi nada. Por algo, siempre hay que pedir todos los das, la proteccin divina y evitar todas las ocasiones prximas al pecado. Existe una bonita oracin a Jehov que dice: Psame Dios mo. Me arrepiento de todo corazn de haberte ofendido. Psame por el infierno que merec y por el paraso que perd. Pero mucho mas me pesa, haber ofendido a un Dios tan bueno y tan grande como vos. Antes querra haber muerto que haberte ofendido. Propongo firmemente intentar no pecar mas y evitar todas las ocasiones prximas al pecado. Amn (As sea) Comentario general sobre las familias que tienen hijos discapacitados. En general, cuando el comn de la gente est en la desgracia por alguna causa, solo le gusta que le digan palabras bonitas, pero no la verdad. La verdad, sea linda o fea, es la realidad. Por ejemplo, un padre que tiene hijos discapacitados, quiere saber porque tiene hijos discapacitados, pero la verdad hay que aceptarla cueste lo que cueste. Por regla general, la ley divina establece que un individuo nace discapacitado, cuando en la vida anterior cometi muchas malas acciones. Algunos gnsticos, quizs para tranquilizar a la gente, afirman que algunos espritus muy evolucionados en el campo espiritual, eligen nacer en un cuerpo humano discapacitado, para que el entorno aprenda lo que es el amor y que agradezcan a Jehov, que tienen buena salud. En parte esto es cierto, porque un espritu sin karma, puede tomar un pedazo del karma de algn espritu que estando en cuerpo fsico, hizo mucho dao.

67 Esto es para investigar y profundizar. Por ejemplo, Jesucristo es un espritu muy evolucionado, no hizo nada malo y sin embargo eligi morir crucificado en un madero para dejar algn mensaje. Jess fue crucificado en un madero, por el solo hecho de decir la verdad. En la realidad, para morir como muri Jess, las leyes divinas establecen que un individuo debe si o si, haber matado a seres vivientes y haber sido un tremendo criminal. Siendo un asesino, se junta el capital csmico necesario en deuda krmica, para merecer morir ejecutado de alguna manera. Por ejemplo, en la horca en la plaza pblica. Ya se repiti que la ley divina, no te da lo que no te corresponde. Es exacta. En el madero, Jess pag los karmas de la humanidad de la poca. 6) Por qu existen mujeres que sufren el infierno de una violacin? Para dictar una conferencia sobre gnosis, en parte, es necesario tener cuidado al hablar, porque el comn de la gente en general es muy complicada. Por ejemplo, una mujer es violada por primera vez en la vida presente. Pero, Por qu es violada por primera vez en la vida presente, si ella no hizo este pecado, en la vida presente y en vidas pasadas? Porque de alguna manera junto el capital csmico en pecados, que de cmo efecto, una violacin. Por ejemplo, una mujer en la vida anterior maltrat de tal manera a sus hijos que los dej con un trauma psicolgico. Ella sembr en esta vida, el dejar a los hijos con un trauma psicolgico. Su cosecha en la vida presente es que justo le toc la desgracia de ser violada y esto le trajo como consecuencia, un trauma psicolgico para toda la vida. Por lo tanto, su cosecha es tener un trauma piscolgico, porque ella en la vida anterior, dej a varios seres vivientes, con un trauma piscolgico. 7) Por qu existen individuos que despus de formar matrimonio, le nacen hijos retardados mentales? Las causas pueden ser las siguientes: 1) En vidas pasadas o en esta vida, disfrutaron de ver y se alegraban de ver que el prjimo tena hijos discapacitados. Un mandamiento divino es: no te alegrars por la desgracia ajena, porque eso mismo cosechars y con ventaja. 2) Se burlaban de la gente con discapacidades o les sentan desprecio. En este caso, el karma puede ser que en la prxima vida, este individuo nazca con algunas discapacidades y que en la vida siguiente, tenga un hijo con discapacidades. Padres que tienen hijos drogados fue porque en alguna vida anterior, fueron traficantes de droga y muchos padres sufrieron al ver los hijos drogados. Hoy la ley divina le est cobrando, porque la ley no cobra porque si. La ley divina, nada da gratis. En la misma vida, un padre que es traficante de droga, su cosecha puede ser tener una hija que contrae matrimonio con un hombre drogadicto. Esto es verdad.

68 Un mandamiento divino es: no te reirs de la desgracia del prjimo, porque en el futuro, esto mismo vas a cosechar y con ventaja. 3) El abuso de la prctica de la masturbacin en los padres puede traer como consecuencias que en el momento de querer tener un hijo, pueden tener un hijo monstruo o retardado mental. Aqu los padres deben aprender el dolor que es tener hijos discapacitados o drogados. En parte esto es un karma de evolucin y aprendizaje. En parte, todo karma es un aprendizaje, con el fin de que el espritu evolucione. Los hermanos del individuo que es discapacitado, deben aprender el sufrimiento que implica tener un hermano con discapacidades, para aprender a no sentir desprecio por el discapacitado. 4) Padres con mucho orgullo, la ley divina les puede enviar un hijo discapacitado, para que no siga creciendo ms el ego del orgullo, porque sienten vergenza de tener un hijo discapacitado. Un mandamiento divino es no tatuarse. En el antiguo testamento de la Biblia, en el libro de Levtico, en el versculo 28, Dios Padre (Jehov) le revel a Moises, lo siguiente: No se harn incisiones en la carne a causa de los muertos, ni se harn tatuajes. En suma, unos de los mandamientos de la ley divina es no hacerse tatuajes en la piel del cuerpo que despus no puedan nunca ms en la vida, borrarse de la piel. No hay que colocarse aros metlicos en el cuerpo, porque esto es mal visto por la ley divina. Por ejemplo, existen damas que se ponen aritos en el ombligo y esto es como lastimarse el cuerpo fsico. En general, la ley divina siempre tiende a que se cancelen los karmas de alguna manera. No debemos hacer malas obras, porque los karmas a pagar son horribles, en mundos infiernos terrorficos. El futuro de quien hace malas obras son dolor, sufrimiento, enfermedad y muerte, porque nadie est libre de la ley divina de causa y efecto, accin consecuencia. Muchos pecan gravemente, pero el problema reside en que despus, la ley divina si o s, de alguna manera, cobra por cada pecado cometido. Un individuo que comete un pecado, se daa a si mismo. Por ejemplo, quien se dedica a envenenar las aguas y los alimentos, para dar a la poblacin, en su prxima vida, tomar agua envenenada y comer alimentos contaminados, que le traern cualquier enfermedad, en algn planeta infierno.

69 CAPTULO VIII DARMA Y KARMA A NIVEL ECONMICO Resumen general del captulo VIII Ya se dijo que la ley divina no te da lo que no te corresponde Es exacta. Muchos individuos que fueron muy ricos y poderosos en el pasado y que teniendo recursos, no ayudaron a nadie, hoy han reencarnado en hogares miserables que no tienen ni para comer, pagando karmas terribles toda la vida. Debemos tener la sabidura para saber, en que trabajos vamos a adquirir un darma y en que trabajos, un karma. Por ejemplo trabajar en los cultivos, trae un darma y trabajar en el tabaco, esto trae un karma, porque aqu se trabaja para la muerte. Nunca debemos tener envidia de un individuo que es rico en bienes materiales, porque existen muchos hogares que tienen felicidad en apariencia y estn con mucho karma a pagar. Existen avaros que tienen mucho dinero y que sus hijos son esclavos y estn en la miseria total. En estos casos, es mejor estar en la calle con ms campo de accin que estar en un palacio de lujo, en donde podes estar prisionero y algunas veces, no te podes escapar. Punto I Preguntas que se plantea el comn de la gente 1) Por qu algunos individuos nacen en la riqueza y otros nacen en cuerpo de mendigos, en la pobreza total? Muchos individuos que fueron poderosos en el pasado, hicieron mucho dao (gobernantes, mafiosos, etc.) y tambin fueron muy egostas que teniendo recursos, no quisieron ayudar a nadie, fueron avarientos y materialistas, en la actualidad han reencarnado en familias que no tienen dinero ni para la comida, en hijos de mendigo, pagando karmas terribles toda su vida, en cuerpo de mendigo. Muchas veces nacer en familias de mucho dinero, tambin puede ser un Karma, una maldicin que es equivalente a nacer en hijo de mendigo. Es un verdadero infierno. La ley divina, considera que es un crimen que un individuo que es rico en bienes materiales, se haga pasar por indigente y pida limosnas. Este individuo, en su prxima vida, puede nacer en cuerpo de mendigo, en un mundo infierno. Existen padres que tienen mucho dinero y que tienen a su esposa e hijos en la miseria total, en la esclavitud y hasta les mezquina la comida. Lo peor es cuando se vive en un pas en donde reina el signo de la desocupacin y la inmoralidad. Esto es apariencia de felicidad. Uno en esta situacin se puede plantear lo siguiente: Este es el efecto en mi vida actual, he nacido en una familia que es adinerada pero me mezquina todo y para colmo, no me permiten trabajar, por prejuicios sociales. La causa puede ser que en la vida anterior, yo era una persona pobre que tena mi oficio y poda vivir dignamente, pero senta envidia a los hijos de gente de mucho dinero, pensando que eran felices.

70 Al finalizar la ltima vida, en los tribunales del karma, los jueces me dijeron: En la vida pasada, tuviste el pecado de la envidia hacia los hijos de la gente rica y adinerada. Por lo tanto el karma de castigo que te daremos en la vida que vas a iniciar, es que vas a nacer en una familia adinerada y llena de oro. Vas a ver la maldicin que va a ser esto para vos. Tus padres te van a tratar con crueldad, vas a ser un esclavo y vas a aprender que muchas veces, la riqueza material es solo felicidad aparente, segn como lo ve el mundo y que es ms infierno que ser un pobre trabajador. Por ejemplo, un hombre en esta vida presente es rico en dinero y en bienes materiales, es egosta y que practica la injusticia para obtener todo lo que quiere. En su prxima existencia puede reencarnar en otro planeta infierno, en hijo de esclavo en donde los patrones le pegan, le maltratan, le insultan, le exigen trabajar mas de lo que las fuerzas del cuerpo fsico puede. Le amenazan siempre que si el trabajo que lleva dos das para hacerlo, no lo termina en un solo da, le matarn con el hambre y el fro. As, puede estar varias vidas pagando, el gran dao que se hizo en una sola vida. Lo que es muy cierto que las crisis econmicas no existen. Las provocan un grupo de millonarios que se roban todas las riquezas del planeta. Son depredadores. Detesto como se idolatra al oro y a la plata. Aqu quiero decir que en realidad el oro y la plata son piedras comunes pero lo que detesto es que a causa que a estas piedras se las idolatran de manera abusiva, su idolatra produce el capitalismo injusto que trae tantas desgracias de desorden moral en nuestro planeta en donde se destacan las feas desigualdades sociales y el comercio de la guerra y reconstruccin. Detesto las enfermedades de la avaricia, codicia y egosmo. La Biblia afirma que cuando un individuo acumula mucho dinero a costa de oprimir al pobre, en el futuro deber pagar centavo por centavo. Supongamos que un individuo obtiene una fortuna de 1000 kilos de oro, a costa de oprimir y explotar a los pobres, en una sola vida. En su prxima vida deber pagar gramo por gramo de oro. En su prxima vida nace en cuerpo de mendigo. Supongamos que una vida, solamente le alcance para pagar unos 50 kilos de oro. Tendr que estar unas 20 vidas pagando, hasta que termine de pagar los 1000 kilos de oro, que acumul estafando al pobre. Nacer en la pobreza total y a donde vaya a trabajar, lo van a explotar. Los patrones lo tratarn de la misma manera que l trat a sus empleados o quizs, peor. Si usted, hoy vive en la abundancia y no entiende porque, es porque quizs, en su vida anterior, usted trabajo mucho y en esta vida, est recibiendo el fruto de su trabajo de la vida anterior o de varias vidas anteriores y sobre todo, puede ser por las buenas obras al prjimo que necesita. Tambin es muy posible que en la vida anterior, usted ayudaba al prjimo o puede ser que usted negoci una deuda krmica, para saldar en una sola vida, la deuda de varias vidas, ayudando al pobre que necesita.

71 En parte, es ms fcil pagar deudas krmicas, siendo rico que siendo pobre. Cuando un hombre justo no tiene recursos suficientes para alimentar una familia que no tiene dinero ni para la comida y realmente el hombre justo no tiene recursos, se puede preguntar Por qu Jehov permite que no tenga ms recursos para alimentar a estos nios y a esta gente que tienen hambre y que no tienen dinero ni para la comida? La repuesta es que estos nios y esta gente en alguna vida anterior fueron grandes millonarios que eran muy egostas. Aqu, hoy la ley divina intenta de alguna manera, permitir que el hombre que es justo, le falten recursos, como un intento para hacer justicia con los individuos que hoy tienen el karma de haber nacido en hogares miserables, que no tienen dinero ni para la comida. Puede suceder que algunos espritus de buena voluntad, vienen a renacer en los mundos infiernos, para pagar de manera parcial, las deudas krmicas de otros individuos, aunque las leyes divinas originales dicen que cada uno cosecha lo que siembra. Cada uno de los grandes millonarios que teniendo recursos, no ayudan a nadie, en este caso, la ley divina ya determina en que familia llena de karmas va a reencarnar (renacer) en el futuro. Renacer en familias en donde el individuo que tendr cuerpo de mendigo, tendr antepasados que fueron pecadores. Habr heredado la simiente de antepasados pecadores. Por ejemplo, un individuo que practica la brujera, el asesinato a mano armada, etc. es seguro que sus tataranietos, sern castigados por el hambre y la miseria indigencia extrema y por mas desgracias por maldicin generacional. Todo esto lo confirma la Biblia. Segn tu karma y tu darma, te envan al lugar que te corresponde. 2) Por qu no hay que tenerle envidia a la gente rica en bienes materiales? La envidia es un pecado capital y a partir del captulo XVIII de este libro, se presentar la manera de matar al yo egosta. La envidia es tristeza por el bien ajeno y su contradiccin es caridad. Nunca le tengas envidia a un individuo porque naci en una familia de mucho dinero y tal vez crea que es muy feliz. Por esta causa, el efecto en tu prxima vida, puede ser que vas a nacer en un mundo infierno complicado, en una familia rica, cuyos padres te tratarn con crueldad y como esclavo. Aqu la misma familia puede terminar de matarte en vida. Por esto te puede suceder lo siguiente: 1) Querrs salir a trabajar como un simple trabajador y no te dejarn, por prejuicios sociales. Te maldecirn. 2) Querrs salir a buscar trabajo y nadie te querr dar trabajo, porque sabrn que tus padres son gente muy rica, creern que lo tienes todo y que eres feliz, cuando en realidad es felicidad aparente y engaosa. Nadie se animar a tomarte como empleado, porque los propios padres pueden ir a reclamarle al empleador que al hijo lo estn explotando, con demandas judiciales y todava dirn que es por tu bien.

72 3) Querrs salir a pedir ayuda al gobierno y no te querrn dar ni trabajos temporales, a causa de la fortuna de tus padres. Esto ser su pretexto. 4) Quizs te guste una chica de nivel social mas bajo y tu propia familia no te lo permitir. La echarn de la casa. Tal vez, esta chica sea de muy buen corazn y no sea materialista. 5) Te harn sentir un intil y te dirn tus padres tu nunca logrars lo que nosotros logramos de tener muchos bienes materiales! Eres intil para hacer dinero! Te harn sentir como una carga desde nio y te dirn: si no fuera de que nosotros te damos de comer, estaras mendigando en la calle! Te mezquinarn hasta la comida. Puede pasar que usted no sabe que tus padres y abuelos, lograron tener una gran fortuna, por trfico de armas, droga, actividades de mafia, asesinatos ocultos, etc. y que quizs nunca te vas a enterar de todo esto. Por algo, nacer en familias ricas no es felicidad y puede ser esclavitud, porque algunas veces, no podes salir de aqu. Existen padres muy ricos que esclavizan a sus propios hijos, para ahorrar mas dinero y hasta son capaces de hacer pasar a los hijos por discapacitados por mas que no lo sean, para cobrar la pensin y de esta manera, asegurarse que tendr a los hijos como esclavos y si alguno se llega a escapar, se mover toda la polica, que muchas veces, en planetas karmticos, se dejan sobornar por dinero. Hay que tener mucho cuidado, porque hasta en esta familia muy rica, te puede colocar venenos en la comida, para que te enfermes y de esta manera, hacerte pasar por discapacitado, para cobrar la pensin y mas los viajes gratis como acompaante, por todo el pas. Por ejemplo, revisemos el caso de Camila O gorman nacida en la ciudad de Buenos Aires (Argentina) en 1828. Su padre era muy rico en bienes materiales. La hizo fusilar, junto con su esposo en 1848, porque no aceptaba este matrimonio. En 1847, ella se escap con su novio a Corrientes y aqu, esta pareja fue detenida. No conozco hombre justo que se haya hecho rico en bienes materiales sobre la tierra. Cuando un hombre justo, consigue algo de dinero de su trabajo, siempre viene a su casa, el necesitado, como si Jehov lo enviara y en general, casi todo el dinero que consigue (porque tambin tiene que comer y vestir), va a parar a las necesidades del hombre pobre que est necesitado y tambin de varios necesitados, que en algunos casos, estn en situacin de vida o muerte, como en casos de enfermedades. Por ejemplo, supongamos que un hombre justo tiene solo dos abrigos en pleno invierno muy fro. Justo le toca la puerta en pleno fro de invierno, un individuo que no tiene abrigo. El hombre justo, le da un abrigo y solo se queda con uno, porque si no le da, este hombre pobre, puede morir de fro, esa misma noche y la ley divina, va a pedir cuenta de todo esto. Otro ejemplo, un hombre pobre que est enfermo, necesita un cajn de limones y naranjas, para curarse de la enfermedad.

73 Si el hombre justo, no le compra, aunque tenga que sacrificar todos sus pequeos ahorros, este hombre pobre, directamente, muere a los pocos das y la ley divina, va a pedir cuenta de todo esto. Aqu en la tierra, uno pierde como en la guerra, pero se ganas tesoros en el cielo, porque esto le ayuda a librarte de la rueda del samsara, ya explicada. Por ejemplo, la ayuda a quien necesita, te libra que por ejemplo, una mujer calumniadora, te haga meter preso en la crcel, etc. La nica manera de hacerse rico, es mezquinar ayuda al necesitado, porque no hay otra manera. Pueden existir algunos individuos que son justos, que recibieron herencias y que aumentan sus riquezas, con sus negocios, para ayudar a los pobres, pero muy raro, en un mundo infierno. Salvo a que alguno haya sacado el prode (lotera). 6) Algunas familias te obligarn a estudiar y cuando te recibas, no conseguirs trabajo, porque no te lo querrn dar, creyendo que no lo necesitas, porque eres rico y te sentirs un intil, si no te gusta la carrera. Terminars odiando hasta tus propios estudios. 7) Te pueden encajar regalos caros solo para humillarte, sabiendo tus padres de que vos no quers tener esos regalos. Por ejemplo, te pueden dar con la ley del prepo un auto que despus vos lo vas a detestar tanto que no lo querrs utilizar. Despus dirn que vos le debes el regalo y te lo cobrarn de alguna manera. 8) No te dejarn que ayudes al pobre necesitado, quien puede creer que usted es el hombre ms feliz de la tierra. 9) Si la fortuna de tus padres es muy grande, no podrs salir tranquilo a la calle, porque corrers el riesgo de que te quieran secuestrar, para cobrar rescate. Dentro de la casa de tus padres, sers esclavo y te cobrarn bien caro los rescates. 10) En suma, vivirs en un infierno de lujo. Siendo nio, te pueden obligar a comer comidas consideradas impuras por la ley divina. 11) Pregunta: De donde sacaron la fortuna? Casi todo el origen de las grandes fortunas, es a costa del dolor de los pobres. Aqu puede haber mafia, trafico de drogas ilegales y de armas, etc. Usted, esto no lo sabe y punto. Ya Jehov har justicia, quien est muy bien informado de todo. 12) Si usted se llega a enterar que la fortuna de tus padres fue hecha con sangre de otros hermanos como por ejemplo, la matanza de animales como por ejemplo, las vacas, trfico de drogas y de armas para las guerras, asesinatos, etc., si la llegas a recibir, el karma que tomars ser la maldicin de esta familia y esto por ejemplo, te puede traer como consecuencia, que alguien te realicen un trabajo de brujera, para que el cuerpo desarrolle enfermedades que te pueden traer la muerte fsica. Aqu debes renunciar a la herencia mientras vivan tus padres, ya sea por tramites en el estado y no debes aceptarla, porque es dinero manchado con sangre, sangre de tus hermanos, as tus padres terminen echndote de la casa.

74 Al renunciar, aqu ya te liberas del karma de esta familia y de la maldicin generacional de tus antepasados. En caso de haberla recibido, reglale todo a los pobres que no tienen, para que no te quedes con dinero sucio manchado en sangre. Aqu vete a trabajar de manera honesta. Es dinero bien habido cuando se trabaja por ejemplo en los cultivos. 13) As mismo, en este mundo infierno, tus padres pretendern que te quedes para atenderlos en su vejez y pretendern que seas como su sirviente. De ltima, si deciden tratarte mejor, qudate y el da que ya no estn con vida, retrate de esta familia y por tus buenas obras, Jehov no har que te falte el alimento y el vestido. Quizs tengas que darte tiempo para atender algn sobrino tuyo que est discapacitado, porque le toc tener padres irresponsable. Aqu puedes tener un hermano que sea irresponsable con sus hijos. 14) Algunas veces, los padres no le dejan nada de herencia a los hijos. Todo va a parar para otros y los hijos terminan en la calle. Resultados: terminars detestando y odiando, vivir en medio del lujo, terminars detestando los bienes materiales. Detestars tu propia familia. Sers el hombre ms infeliz del pueblo. Cuando tengas que desencarnar, arriba, en los tribunales del karma te dirn el individuo que tu envidiaste en el siglo XIX, vivi las experiencias que tu viviste en tu ltima vida, en el siglo XXI! Por lo tanto, si no existe el pan del amor, yo considero que nacer en una familia de clase media alta o de clase alta o rica, es muchas veces un karma y una maldicin. Algunas veces es un infierno en donde da lo mismo estar en la calle pasando miserias y vivir en el palacio de lujo. La tendencia es que es preferible estar en la calle, en donde se siente mas libertad y mayor campo de accin. Por algo, yo le tengo adversin a la idolatra al metal del oro. Otras clases de karmas que se sufren en este mundo es por ejemplo: un individuo no sabe a que se debe de que en la vida presente se encuentra en cuerpo de mendigo y la ley divina lo establece as, para que el individuo que cometi muchas malas acciones en las vidas anteriores, sufra an mas, para poder saldar mas rpido, las deudas krmicas. Supongamos que un hombre en esta vida, es un padre que viola a su hija. En su prxima vida puede reencarnar en una mujer que es hermosa en el campo fsico, pero lesbiana, que en este caso es un karma, porque sufrir violaciones de su propio padre, de sus hermanos y de otras personas, sin poder defenderse y sin tener nadie que le defienda. Esto es una manifestacin del infierno. Si reencarna como varn, en este caso, corre el peligro de ser violado por hombres homosexuales. La fornicacin es el origen de todos los pecados del mundo, porque adormece la conciencia. Por ejemplo, un individuo que no le falta el dinero y que tiene el vicio de robar sin necesidad, en su prxima vida, puede nacer con un dedo menos en una mano.

75 Si sigue robando, en su prxima vida, puede nacer con dos dedos menos en la mano y si sigue con el pecado de robar, cada vez peor. En suma, si un individuo es pecador en su vida presente, en su prxima vida va a reencarnar en un ambiente mas complicado (puede ser por ejemplo, en condiciones mas miserables y precarias) y si sigue pecando, va a terminar reencarnando en ambientes cada vez mas complicados, en donde la vida es muy difcil, como por ejemplo, en planetas prehistricos, en la edad de piedra, llenos de peligros o en espantosas dictaduras, llena de complicaciones. Solucin: La nica manera de evitar todo esto para esta vida y las prximas vidas por venir, es no practicar la fornicacin a partir de ahora, estar dispuesto a cambiar de conducta espiritual para el bien. Ya se dijo que la fornicacin es eyacular el semen y esto se explicar de manera mas profunda en el tercer libro Noviazgo y matrimonio. La energa sexual en cada vida es limitado. Es como tener una botella de un litro de agua y todos los das tiramos un vaso con agua. Va a llegar un momento en que la botella ya no tendr agua y usted no dispondr de agua para sus necesidades. Aqu, en la prxima vida, se corre el riesgo de nacer ciego, sordo, demente, etc., porque al regresar a la prxima vida, no se dispone de energa sexual, porque ya se la derroch completamente en las vidas pasadas. La fornicacin es un pecado muy grave, para la ley divina. Esto se puede comparar con la parbola de los talentos en el nuevo testamento en la Biblia. En suma, debemos cumplir todos los mandamientos dados por Jehov en la Biblia. Cuando no se practica la fornicacin, esto ayuda a alargar la vida, hasta 110 aos o ms. Un individuo que siempre critica al prjimo sus defectos fsicos, en su prxima vida, puede nacer feo y por ejemplo, con problemas de piel. Si la siembra es criticar al prjimo o rerse de l, porque tiene un defecto fsico, la cosecha en la prxima vida ser tener un defecto fsico similar y con ventaja. Un individuo, cuando es muy malo, en sus prximas vidas, directamente reencarna en un monstruo o en un animal monstruo. Ser rico en el campo material muchas veces, es muy comprometido, porque si puede generar mucho karma. Por ejemplo, quien tiene una finca, tiene muchas vacas y debe venderlas, para que las maten para que sean comida. Aqu ya se est adquiriendo un karma. Por algo, el individuo que es rico debe ayudar al necesitado, para cortar karmas y todo esto no es suficiente. Quien tiene una empresa tabacalera, est adquiriendo karmas, porque el tabaco que se vende, produce enfermedades y la muerte. Por lo tanto habr que cambiar de rubro. En un mundo karmtico, el karma genera ms karma.

76 3) Qu sucede con las personas que por ejemplo, realizan actos mafiosos y por otro lado ayudan al pobre? Estos individuos se van directo al infierno. La Biblia afirma que si un justo comienza a pecar, sus obras de justicias no sern tenidas en cuenta. Para la ley es mas agradable definirse para trabajar para el bien o para el mal. Los tibios son quienes trabajan para el bien y para el mal a la vez y Jehov rechaza a esta clase de individuos. Muchas veces no hay que guiarse de las apariencias, porque engaan y es por ejemplo, cuando un hombre aparenta ser bueno y en realidad es malo. En nuestro planeta, lamentablemente no se puede hacer nada para combatir el narcotrfico. La nica manera de combatirlo es que exista un cambio de conciencia en la gente. La mejor manera de combatir el narcotrfico es no consumir la droga. Son cmplices del narcotrfico tanto quienes fabrican la droga y quienes la consumen. 4) Por qu existen muchsimos individuos que trabajan como condenado toda su vida y nunca tienen nada, porque todo lo que ganan, ni siquiera les alcanza para sus necesidades bsicas? Porque en la vida anterior fueron gente explotadora que explotaban al pobre. A sus empleados los haca trabajar y despus no les quera pagar o les pagaba muy poco. Entonces la ley divina, despus les cobra el doble del dao que hicieron o ms. 5) Qu sucede cuando un individuo que es avaro y materialista, despus reencarna en el reino mineral que representa la muerte segunda que es la perdida temporal del ego sum (esto, Giorgio le llama el espritu en mis trminos)? De ser un individuo muy rico en bienes materiales y ser un avaro, al fallecer, la ley divina lo enva directamente al infierno. Directamente puede renacer en el reino animal, vegetal o en un mineral (una piedra, etc.). La ley divina castiga la avaricia, cuando el individuo reencarna en un cerdo. Puede estar en minerales hasta millones de aos, segn lo determine la ley divina. Luego pasa al reino vegetal, luego reencarna en animales y despus en seres humanos. Primero puede comenzar siendo un hombre prehistrico y depende en que planeta sea y as sucesivamente, va reencarnando en civilizaciones cada mas avanzadas. No es fcil salir del infierno. Tambin, puede reencarnar directamente en un planeta prehistrico lleno de peligros y con la existencia de muchos animales peligrosos. Esto representa el infierno. Cuando un individuo en esta vida no cumple los mandamientos divinos, la Biblia afirma que en la prxima vida le van a tratar con crueldad. Por ejemplo, supongamos que existe un hombre que es muy rico en bienes materiales y que es un mafioso en estado cuaternario, porque tiene el alma dormida. Muchos se preguntarn, Cmo es que en el futuro, lo van a tratar con crueldad a este hombre rico?

77 Este hombre, al fallecer en la vida presente, es seguro que en su prxima vida, puede reencarnar en un planeta infierno, como hijo de esclavo y aqu si lo pueden tratar con mucha crueldad. Le suceder, lo que dice el captulo 28 de Deuteronomio, de acuerdo a tus acciones, en esta o en las vidas futuras por venir. 6) Para recibir un trabajo es necesario hacerse una gran pregunta: El trabajo que me ofrecen me puede traer un karma o un darmac? Trabajar en actividades que estn en contra de la vida, acarrea un karma. Por ejemplo: 1) Trabajar en el tabaco, si trae karmas, porque con el tabaco, se fabrican los cigarrillos que tientan a los espritus que son dbiles, porque se dejan tentar por el ego de los vicios. Es trabajar para la muerte, porque muchos individuos mueren de cncer, a causa del vicio de fumar cigarrillos. En caso que un padre de familia, se vea obligado a trabajar en el tabaco, porque no existe otra alternativa y sabe que si no trabaja, sus hijos van a morir de desnutricin, puede ser un justificativo para la ley divina. El karma que va a adquirir, ser menor. Debe juntar todo el dinero que pueda en el tiempo ms corto posible, con el fin de invertirlo en una actividad que no traiga karmas. El karma debe cancelarlo de inmediato, realizando buenas obras al prjimo. Vender cigarrillos en un negocio, si trae karmas, porque es vender muerte. Fumar un cigarrillo si trae karma, porque es un suicidio. Aqu se comete el pecado de suicidarse de a poco. El individuo que trabaja en la industria del tabaco, en cualquier orden (cultivo, clasificacin, cosecha, etc.) en la prxima vida, puede reencarnar en una familia de fumadores. Le puede tocar una madre que fuma durante el embarazo y puede nacer enfermo o con defectos fsicos. En teora el individuo que trabaja en el tabaco, no puede predicar la palabra de Jehov, porque sera contradictorio, porque est trabajando para la muerte, que es el vicio del cigarrillo. A este individuo, la alternativa que le queda, primero es dejar de trabajar en el tabaco y recin, puede ir a predicar la palabra de Jehov. Este hombre, lo que tiene que hacer, es cancelar el karma, con buenas obras. Siempre debemos ayudar al prjimo en las medidas de nuestras posibilidades y en lo posible, no arruinarse, segn lo recomienda la Biblia. 2) Trabajar en la industria del vino y su venta, tambin acarrea karma, porque muchos individuos se dedican a la borrachera. El individuo que trabaja en la industria del vino, en su prxima vida, puede reencarnar en una familia, en donde existe un padre que es borracho. Se puede fabricar vinos pero no en exceso, para que no existan borrachos. 3) Trabajar en un matadero de animales si acarrea karmas. Sealar un animal para matarlo, es contrario al mandamiento divino, No matar!

78 Muchos individuos dbiles de espritu, que tienen el ego que le gusta el consumo de carne, a causa del consumo de carne, van en camino a la involucin espiritual y muchos mueren de miles de enfermedades, a causa del consumo de carne. Siempre he notado que gente que consume carne todos los das, es gente ms violenta de quien no consume carne. Vender cualquier clase de carne en un negocio, es vender muerte, ya sea en picadillo, fiambres (mortadela, salchichas, salame, comidas con carne, etc.) y esto trae karma. Es un gran pecado, consumir morcilla, porque contiene sangre de vaca y la ley divina, prohbe el consumo de sangre de cualquier animal, porque all reside la vida, segn la Biblia. La Biblia tambin prohbe consumir grasa animal y en parte es porque engorda el cuerpo fsico. Para hacer el pan, se debera reemplazar la grasa por aceite vegetal y para hacer tortillas, por la margarina, porque al ser un derivado de la leche vacuna, aqu no se mata a ningn animal. Sera bueno que las futuras generaciones, tomen conciencia que no es bueno matar animales para el consumo. 4) Trabajar en trabajos relacionados con armamento de guerra si acarrea un tremendo karma y no puede predicar la palabra de Jehov, un individuo que trabaja en una fbrica de armas. No puede predicar la palabra de Jehov un hombre que trabaja en investigacin para mejorar las armas o inventar nuevos artefactos para la guerra. Puede justificarse por ejemplo, fabricar dinamitas, con el fin de dinamitar algunos cerros, con la necesidad de hacer un camino, para el bien pblico. Igual es el caso, a los que trabajan en cargos polticos relacionados como ordenar la fabricacin de armamento de guerra, inversin de dinero para perfeccionar el armamento de guerra, etc. Aqu contraen un tremendo karma. Fabricar armamento para vender a dos pases que estn en guerra, acarrea un tremendo karma, para todos lo que estn involucrados. Por ejemplo, quien transporta el armamento, quien los limpia, etc. El individuo que se dedica en cualquier orden a estos trabajos y a estos negocios, en su prxima vida, puede reencarnar en un pas, que est continuamente en guerra, en cualquier planeta infierno, porque el universo es muy extenso y la gloria de Jehov no se puede limitar a este pequeo planeta tierra. No acarrea karma, el fabricar armamento para polica, porque se lo fabrica con un buen fin que es mantener el orden social e intimidar, para intentar limitar la delincuencia y para proteger a la sociedad, frente a delincuentes muy peligrosos. Si los policas no tuvieran armas, esto sera un desastre. Ya sabemos que el karma se paga, realizando buenas obras al prjimo. Aqu, la ley divina, juzga, para que fin se fabrican las armas, si es para bien o para mal. 5) Trabajar en trabajos relacionados con contaminar la tierra, destruir el medio ambiente, alimentos txicos, como por ejemplo la azcar blanca refinada, todo esto trae karmas. Incluso, alimentos preparados con carne, porque aqu se mata a seres vivientes.

79 6) Incluso, para trabajar en cargos pblicos, antes de aceptarlos, es bueno saber si puede traer karma o no. Por ejemplo, el trabajo del cargo de juez. Aqu se corre el riesgo que el gobernador o quien sea, al individuo le obligue a cometer una injusticia o un gran pecado. Por ejemplo, sentenciar a prisin o a muerte a algn individuo de manera injusta. Por ejemplo, por cuestiones polticas. Existe una moraleja que cuenta lo siguiente: Haba una vez un x reino, en donde exista un rey que tena un juez en los tribunales de justicia. Un da fallece el juez y el reino se qued sin juez. No haba quien sea juez, porque no existan individuos que hayan estudiado sobre leyes. Un informante del rey le inform que en las montaas, viva un anciano que saba mucho de leyes y que el podra ser juez. El rey lo hizo llamar y le pregunt al anciano si aceptaba el cargo de juez y el anciano, contest que s. Al poco tiempo, lleg un primer caso. Un hombre pobre rob joyas y dinero en la casa de un hombre rico en bienes materiales. En los tribunales, el anciano como juez, basndose en las leyes divinas, dict sentencia y dijo lo siguiente: Este anciano, al tener sus policas informantes, hizo que se investigue tambin, la conducta del hombre rico. Enviaba policas vestidos de mendigo, para pedirle un pedazo de pan y comprobaron que el hombre rico era muy egosta y le gustaba explotar a los pobres. Haca trabajar a los pobres y despus no les pagaba o les pagaba menos de lo convenido, para cualquier trabajo. Entonces, el juez orden la detencin del hombre rico y fue llevado a los tribunales. Luego lleg el da de la sentencia y el juez dict sentencia y dijo: El hombre pobre que rob dinero y joyas, se le da cinco aos de prisin, porque la ley divina dice No robar! Y al hombre rico por ser mezquino egosta, porque nunca quiso compartir sus bienes con los mas necesitados, por explotar al pobre, por hacer ostentacin de riquezas y por haber tentado a este pobre hombre a robar, tambin, le daremos unos cinco aos de prisin, porque no cumpli el mandamiento divino de ayudar al necesitado. As, el hombre rico, tambin termino en prisin, en compaa del hombre pobre. El rey al saber sobre la sentencia, pens: A este juez hay que destituirlo urgente, porque yo tambin puedo terminar preso, porque soy mas rico que el hombre rico que termino en prisin. No me gusta compartir mis riquezas con los ms necesitados. Es bueno el juicio del anciano. Si yo lo destituyo, el pueblo me va a catalogar de rey injusto y esto no me conviene! Para que la moraleja termine bien, el rey comenz a crear fuentes de trabajo en todo su reino, para no ser sealado por su juez, ni por su pueblo.

80 Lo cierto es que la ley divina juzga, en que proporcin y gravedad, afect el robo, a un individuo. Por ejemplo, supongamos que a un hombre rico le roban $100 y a un hombre pobre, tambin le roban $100. (Para los extranjeros, el signo $ es en moneda argentina actual que es el peso) Al individuo que es rico, el robo le afecta mucho menos o nada, porque l, no sabe en que gastar su dinero, porque lo tiene todo y de sobra. En cambio, al pobre que tena $100 para alimentar a toda su familia durante una semana, le afecta muy gravemente. Por lo tanto, es mucho mas grave para la ley divina, robarle a un pobre que a un rico en bienes materiales. En el nuevo testamento de la Biblia, en el evangelio de Marcos, en el captulo 12, cuenta lo siguiente: Versculo 41: Jess se sent frente a una sala del templo y miraba como la gente depositaba su limosna. Muchos ricos daban en abundancia. Versculo 42: Lleg una viuda de condicin humilde y coloc dos pequeas monedas de cobre. Versculo 43: Entonces, Jess llam a sus discpulos y les dijo: Les aseguro que esta pobre viuda, ha puesto ms que cualquiera de los otros. Versculo 44: porque todos han dado de lo que les sobraba, pero ella de su indigencia, dio todo lo que posea, todo lo que tena para vivir. 7) Fabricar y vender ropa y calzado que si afecta la salud, si acarrea karma. Por ejemplo, los pantalones muy ajustados, etc. Por ejemplo el karma que pueden adquirir, es que en la prxima vida, pueden tener problemas de circulacin de la sangre, porque fabricaron pantalones ajustados en la vida anterior, que afectaba la circulacin de la sangre, a quienes lo utilizaban. 8) Construir grandes y altos edificios, que en caso de terremoto, pueden morir mucha gente. Contraen karma, las autoridades que ordenan construir edificios en zonas propensas a terremotos y si los obreros, en contra de su voluntad, hacen el edificio bien hecho, en este caso no adquieren karma. Si los obreros realizan mal la construccin de casas, edificios, en este caso, si adquieren karma. En cambio, trabajos que traen darmac, estn a favor de la vida y que no acarrean karmas es por ejemplo: 1) Trabajar en las plantaciones de rboles frutales que son muy buenas para la salud, siempre y cuando, no se les realice tratamientos con productos qumicos que sean perjudiciales para la salud. Por ejemplo, frutas transgnicas con clulas de animales, que en un tiempo ms o menos largo, pueden traer problemas de salud. 2) El trabajo de plantaciones de cebolla, papa, tomate, pimiento, arroz, trigo, etc.

81 Son trabajos que traen darma, porque se trabaja a favor de la vida. 3) Otros ejemplos, pueden ser: trabajar en mecnica de automotores, construcciones de ferrocarriles para el bien pblico, trabajar como electricista, para tareas de limpieza de una ciudad, construir caminos, trabajar como chofer de colectivo, construcciones de casas que sean seguras, juguetes para nios, etc. En suma, cualquier trabajo que sea una accin en favor de la vida. En el trabajo de polica para intentar mantener el orden social, se puede llegar a adquirir un darma o un karma. Lo ideal es que en el pas, sea sin pena de muerte. Aqu hay que ver las condiciones para no enredarse con el karma de otros, y si en general, la polica es corrupta, es mejor no entrar a trabajar aqu. El planeta tierra es un ser viviente y ella cuando enva un terremoto, es porque intenta librarse de un cncer que es gente muy perversa en multitud. Muchos nios ya vienen con karmas tremendos de vidas anteriores y reencarnan en una ciudad o regin en donde justo terminan su existencia en el infierno de un terremoto. Es una realidad, que cada ser viviente, sirve de alimento para la madre tierra, porque todo ser viviente que muere, la tierra se alimenta de este ser viviente, para adquirir vitalidad, con el fin de cumplir sus nobles funciones como por ejemplo, brindar tierras frtiles para el cultivo, el crecimiento de vegetacin, etc. 7) Qu karma se puede adquirir un matrimonio que tiene mas de diez hijos y no tienen dinero ni para mantenerse ellos mismos? En la prxima vida pueden reencarnar en un pas al estilo de China en donde las leyes del estado solo permiten tener un hijo por matrimonio. Tambin pueden reencarnar en familias numerosas que no tienen dinero ni para la comida, en hogares muy pobres y miserables. Tambin pueden reencarnar con esterilidad. Aqu la ley divina le pregunta: Para que quieres tener buena salud, para tener hijos de manera irresponsable? La ley divina no te da lo que no te corresponde. Es exacta. Por ejemplo, un individuo sale a buscar trabajo. Cuando pregunta en un lugar, le dicen que no. En realidad, es la ley divina que le est indicando que x trabajo no le corresponde hacer. Cuando te dicen un no, es porque la ley divina establece que x cosa no te corresponde a ti o al prjimo, en caso que sea algn encargue, del prjimo. Jehov sabe bien la causa. El inconveniente de nacer en las llamadas villas miserias, es que por ejemplo, un individuo va a buscar trabajo y el empleador, al ver la villa miseria en donde vive, directamente, no le quieren dar un trabajo. 8) Quizs algunos jvenes se preguntan: Por qu no me alcanza el dinero para comprar productos alimenticios industriales, refrescos, etc.? La ley divina en parte, tiende a protegerlo, porque estos jvenes no saben que todo lo que es producto alimenticio comercial, contiene sustancias dainas para la salud. Entonces, la ley divina pregunta: para que quieres ms dinero, para comprar alimentos engaosos, dainos para tu salud?

82 CAPTULO IX PREGUNTAS GENERALES SOBRE LAS LEYES DE REENCARNACIN, QUE LA GENTE SIEMPRE SE PREGUNTA Resumen general del captulo IX La ley divina no te da lo que no te corresponde. La ley divina es exacta. La vida presente, es la continuacin y las consecuencias de la vida anterior, con sus premios (darmas) y castigos (karmas). Cuando no hay capital csmico, se paga con dolor. El karma se paga con moneda csmica. Son las buenas obras al prjimo, la castidad cientfica y verdadera, la limosna, las mitades que es el 50 % del dinero que se gana por mes, al pobre que necesita. Para liberarse de la rueda del samsara ya explicado en el captulo III, que el profeta Buda la defenda a capa y espada, que consiste en un ciclo de 108 vidas reencarnado como ser humano, es necesario juntar moneda csmica. En este periodo, si el individuo en vez de despertar conciencia, se la paso en la diversin o pecando, al llegar a la vida nmero 108, retorna al reino animal en involucin (chancho, mono, etc.), luego al reino vegetal (plantas con espinas, etc.) y luego, al reino mineral (las piedras, las rocas). Luego retorna al reino vegetal (flores, eucaliptos, etc.), al reino animal en evolucin (perro ovejero alemn, etc.) y luego en ser humano, con una nueva oportunidad de vivir un nuevo ciclo de 108 vidas en cuerpo de ser humano. Estas leyes naturales de evolucin e involucin de la llamada rueda de Samsara, no salvan a nadie. Para escapar de la rueda del samsara, la clave principal es el matrimonio perfecto, con el fin de practicar la castidad cientfica, para el despertar de la conciencia. Otra manera de escapar de la rueda del samsara es con buenas obras al prjimo. Si un individuo es soltero, porque no consigue mujer por x circunstancias, tambin puede ser ayudado por Jehov a escapar de la rueda del samsara. Aqu es la transmutacin sexual de soltero y mas las buenas obras al prjimo, pero el soltero, debe pedir a Jehov, para formar una pareja, porque el matrimonio, es un mandamiento sagrado de Jehov. Punto I Cuestionario. Preguntas y repuesta de manera lgica, que siempre se hace la gente 1) Por qu la gente comn no recuerda las vidas anteriores? La gente no recuerda vidas anteriores, porque tiene la conciencia dormida. Si la gente tuviera la conciencia bien despierta, si podra recordar vidas anteriores. En el planeta tierra en donde vivimos, la gran mayora de los individuos tienen karmas de vidas pasadas, ya sea en mayor o menor medida. Para que el sufrimiento sea mas intenso, la ley divina hace que olviden los pecados que cometieron en la vida anterior, porque si en algn momento de su vida, recordaran

83 sus vidas anteriores y porque se encuentran en la situacin actual, sufriran menos, porque dirn con razn estoy sufriendo en esta vida! Claro, en mis vidas anteriores fui una muy mala persona y la ley divina me da lo que corresponde! Muchos individuos no recuerdan vidas anteriores, porque son muy perversos. Si un individuo perverso, llegara a recordar, quienes fueron sus enemigos o a quienes les tena envidia, de inmediato, ira directamente a matarlos por venganza. Un individuo no entendera porque viene X a atacar aparentemente sin motivo, en la vida presente. Por esto, en parte, la ley divina no permite que se recuerden vidas anteriores, para limitar el delito. Lo cierto es que antes de venir un individuo en la vida presente, en los tribunales del karma, firma un contrato en que no recordar la vida que acab de pasar. En parte, recordar vidas pasadas puede resultar traumtico. Supongamos que a usted le hagan recordar que en su vida anterior, usted muri en un accidente de avin o se muri, porque se cay a un precipicio. Por algo existe gente que sufre de vrtigo y le teme a la altura. Si usted es hombre, le puede impresionar que en alguna vida anterior, su madre, puede haber sido su esposa y su padre, su carcelero. En parte, algunos sueos tambin son recuerdos de vidas pasadas. Son los sueos en donde se suean paisajes que en la vida presente no conocemos y que sin embargo, amamos ese lugar y nos resulta conocido. Soar un paisaje en donde nunca hemos estado en la vida presente, pero que nos resulta muy conocido, es porque en alguna vida anterior, pudimos haber estado all. Por ejemplo, cuando un individuo finaliza la vida presente y por sus malas acciones se va al infierno, en la prxima vida, puede reencarnar en una familia en donde todos (padre, madre, hermanos, etc.) fueron terribles enemigos en vidas pasadas y aqu es posible que le traten con tanta crueldad y violencia verbal, que al individuo lo dejen en discapacidad fsica y mental. Algunos profetas fueron asesinados porque decan la verdad que muchas veces es peligrosa a los intereses mundanos. Todo esto es para investigar. Por ejemplo, una manera de asesinar astutamente, es con envenenamiento o con trabajos de brujera. 2) Cmo es el paraso? El paraso son planetas tan bellos, con muy bonitos paisajes y algunos mucho ms grandes que nuestro planeta tierra. En suma, son planetas en donde no existe gente mala. Todos trabajan en armona para todos. Todos tienen la informacin valiosa para vivir como mnimo unos 1000 aos o ms. Aqu a nadie le falta nada. Su clima es una perpetua primavera y no hay animales peligrosos. Incluso, el paraso est en el campo sexual que es considerado sagrado por Jehov (estar casado con alguien que te gusta de verdad), en los bellos paisajes, en un pueblo en donde todo el mundo te trata bien. Esto es el paraso. En el caso de gente que nace en pases muy fros o muy calurosos.

84 La ley divina, le pregunta al pecador: para que te voy a dar un clima primaveral, para que cometas muchos pecados? En cambio en un clima muy fri o muy calido, vas a tender a cometer menos pecados. El paraso es la paz espiritual, la sabidura. El jardn de eden es el matrimonio ideal, la sabidura y ser amigo de Jehov mismo. 3) Cuando un individuo fallece Cundo vuelve a reencarnar? Algunos reencarnan a los cinco aos como mucho y otros reencarnan a los pocos meses. Individuos que cometieron muchas malas acciones, directamente no descansan, reencarnan de inmediato. Puede ser un da despus de su muerte, aunque esto es muy difcil que se de, porque aqu, el individuo puede recordar la vida anterior, estando reencarnado en ser humano. 4) Qu es santificar la fiesta? Todos los das es una fiesta, siempre y cuando Jehov nos bendice con un buen clima y abundantes cosechas. En este caso, santificar la fiesta es cumplir los mandamientos divinos, no provocando discordias ni peleas entre prjimos. Cuando usted no hace dao a nadie y est ayudando al prjimo, est santificando la fiesta que son das hermosos. Todo pecado se dice popularmente un pecado contra Jehov, porque un pecado es una ofensa a Jehov. 5) Por qu es importante el perdn? Por ejemplo, Mengano se encuentra con individuos que no saben porque le tienen bronca y le desean golpearlo a trompada, en esta vida. Todo esto es un efecto. La causa es que este individuo que es enemigo de Mengano, es porque Mengano, le hizo algn dao en vidas pasadas y este individuo no lo perdon. Por ejemplo, Mengano le pega en esta vida a su enemigo llamado Sutano. En la prxima vida, Sutano le pegar a Mengano. Luego, Mengano en la prxima vida, se volver a encontrar con su enemigo Sutano y le querr pegar y as pueden estar diez vidas o mas. Incluso, puede ser porque este individuo que es enemigo de Mengano en la vida presente, es porque en la vida anterior, a lo mejor, Sutano le tena envidia a Mengano. Lo mismo sucede en pases en donde viven en continua violencia durante muchos aos. Por ejemplo, el caso del conflicto palestino israel. Cuando usted siente rechazo hacia un individuo, es porque en alguna vida anterior, ya pudo haber tenido una disputa con ese individuo o porque este individuo, tiene vibraciones negativas al juicio de la ley divina.

85 Est la posibilidad que este individuo le hizo dao a usted en vidas anteriores y usted no quiere volver a repetir el drama. Tambin puede ser porque usted es de corazn puro y este individuo est en pecado grave que puede ser oculto. El rechazo puede ser mutuo o no, en algunos casos. Cuando usted siente rechazo hacia x individuo, el x individuo puede sentir lo mismo contigo, en algunos casos o no. Un individuo que en la vida presente es rechazado por muchos individuos, es porque en la vida anterior, muchos individuos vieron los pecados graves que cometa este individuo y que la ley divina, ya lo est sealando de alguna manera. Ya dijimos que la nica manera de librarse del karma en la vida presente, es hacer muchas obras de bien, no fornicar y no hacer dao a nadie. Si a usted, un individuo le hace un dao, perdnelo de corazn y pida por este individuo, a quien la ley divina, en el futuro, le va a cobrar bien caro, el dao que hizo. La Biblia recomienda no hacer justicia con la mano propia. Ya Jehov juzgar. Leer en el nuevo testamento el tema del perdn. Jess ense que debemos perdonar al prjimo, 77 veces 7 y ms. Debemos aprender a perdonar y a olvidar. De nada sirven las venganzas en la realidad y aqu solo se adquiere ms karmas a pagar. Incluso, debemos querer a nuestros enemigos, que son nuestros hermanos. Supongamos que un da, la ley divina nos dio bienes materiales en abundancia. Supongamos que tuvimos una herencia. En la calle, encontramos un antiguo enemigo y supongamos que l en tiempos pasados invent cargos en la polica en contra de nosotros y nos hizo meter en la crcel por varios aos. Hoy en la actualidad, est pidiendo limosna en la calle. Directamente, en vez de vengarnos de l, le perdonemos de corazn. Le pidamos a Jehov, nuestro Padre Celestial que nos ayude a perdonarlo de corazn y le ayudemos brindndole un trabajo y ensendole sobre las leyes divinas. Debemos ponernos en el lugar de l, pensar que sentiramos y tratarlo como nos gustara que nos trataran a nosotros, si estuviramos en esta situacin. Debemos tratarlo con amor. Recordemos que solo Jehov es quien juzgar a cada uno de nosotros. Nosotros no somos jueces. Si est endeudado y est a punto de terminar en la calle, le paguemos su deuda, etc. El arma de los justos es el camino del amor y la escuela del amor. Es tener la sabidura, para romper con el karma y as, entrar a los mundos parasos. 6) Por qu hay mas habitantes en la tierra, cuando solo existe un nmero limitado de espritus para reencarnar.? de donde salen mas espritu? Porque eternamente, Jehov puede seguir creando nuevos espritus, reproduciendo, como as se reproducen la cantidad de habitantes en nuestro planeta.

86 Puede seguir continuamente creando nuevas galaxias y nuevos planetas, porque su placer es crear y dar vida. Se afirma que el cosmos est en expansin continuamente. Jehov en la actualidad es el mismo de siempre en personalidad. No ha cambiado. La Biblia afirma que Jehov siempre es el mismo, ayer, hoy y siempre. Individuos que hoy estn reencarnando, puede ser que en su vida anterior, estuvieron reencarnado en perros, vacas, etc. o que son espritus enviados por la ley divina, desde otros planetas. El universo en s, es muy extenso. 7) Cul es la verdadera religin universal? Los gnsticos afirman que la Biblia, la Pistis Sophia, es la Biblia original de la poca de Jesucristo y es un libro que no se consigue prcticamente en ninguna parte. Existen escuelas gnsticas que si pueden tener ejemplares. Esta Biblia comenta mucho sobre el tema de la alquimia, la reencarnacin y la vida de Jesucristo, de manera simblica. Samael Aun Weor, solo interpret una parte. Esta Biblia est escrita en idioma copto (idioma egipcio jeroglfico) y la ciudad del Vaticano, tiene un ejemplar. En nuestro planeta, la verdad es muy peligrosa, porque la mayora de la gente de este planeta tierra, no quieren la verdad y les estorba. No quieren la verdad y no les importa la verdad. Carlos Argentino Rearte afirm que por ejemplo, en Argentina existen unas 5800 religiones. Parece que son unas 5800 verdades. Un individuo se puede preguntar Cul de todas las religiones es la verdadera? La repuesta es que cada religin, tiene un pedazo de la verdad. Todas apuntan a un mismo punto. La bsqueda de Jehov que es el absoluto. Est como para hacer un trabajo de investigacin en Argentina, para verificar si la cifra llega a 5800. En el mundo actual (ao 2010), existen unas 100 religiones principales. La verdadera religin universal es la siguiente: Jehov no te va a preguntar de que religin eres y no importa tanto, que ideas polticas tens, sino que buenas obras hiciste por el prjimo. Cumplir los mandamientos divinos que se resumen en los diez mandamientos dados por Jehov a Moiss y que estn escritos en la Biblia. En especial, no practicar la fornicacin. Cada da, tratar de ser lo mejor posible, al juicio divino. Puede ser que exista un ateo que hace muchas obras buenas al prjimo. A este individuo, Jehov lo va a querer llevar a su reino. La religin universal verdadera se puede resumir en cinco puntos principales: 1) Cumplir los mandamientos divinos dados en la Biblia. Samael Aun Weor, afirma que Jess dijo refirindose a nuestro planeta: de mil que me buscan, uno me encuentra. De mil que me encuentran, uno me sigue. De mil que me siguen, uno es mo.

87 Esto da a entender que de cada mil millones de individuos que existen, solo uno es verdadero cristiano. 2) NO FORNICAR. 3) Amar a tu prjimo como a ti mismo. Esto se resume en hacer buenas obras al prjimo. 4) En un planeta krmico como el nuestro, lo nico que nos queda es ser lo ms justo posible. Por ejemplo, supongamos que de manera injusta, estn persiguiendo a un individuo que luch por la justicia y lo quieren matar. Mengano sabe en donde se esconde este individuo. Si vienen sus enemigos y le preguntan a Mengano si sabe donde puede estar, en este caso, si Mengano fuera muy justo y sabiendo que lo quieren matar, les dira la verdad. Al decir la verdad, el individuo que luch por la justicia, es asesinado y aqu, Mengano tomara un karma a pagar. En estos casos, no se puede ser muy justo, para cumplir las leyes divinas. Lo mejor es decir que no se nada. No queda otra alternativa que hacer una mentirita piadosa, en estos casos infernales. Aqu el mentir ya es una necesidad y nunca se debe mentir sin necesidad justificada al juicio divino. En este caso, la ley divina le puede cobrar, supongamos, un punto en karma por mentir, pero reconoce que Mengano quiso salvar la vida de alguien y le perdona este pecado. Si Mengano dice la verdad en este caso, aqu, la ley divina le puede cobrar, miles de puntos en karma. En casos as, hay que revisar, en donde la ley divina le va a cobrar a uno, menos puntos en karma. Entonces, en este caso, la operacin sera 1000 puntos en karma menos un punto en darma, el resultado es 999 punto en karma, por decir la verdad y esto provoc pecados de muerte. 5) Tener una buena esposa, para hacer la obra. El trabajo del arcano se presentar en el tercer libro. 8) Cualquier individuo, ya nace con el destino marcado? Todo individuo nace con el destino marcado, de acuerdo al karma y al darma. En caso de nacer con karmas, si usted no tiene karma duro (ser ciego, sordo mudo, invalido, etc.), puede revertir su destino, realizando buenas acciones a favor de la vida. Cuando se ven nios que se dan cuenta de todo y que actan como si fueran adultos maduros, es porque en la vida anterior, pueden haber fallecido, siendo ancianos. 9) Los profetas son espritus evolucionados que renuncian al nirvana, para venir a ayudar a la humanidad en algo Ya se dijo que los profetas antes de reencarnar en nuestro planeta tierra, ya se ponen de acuerdo con los jueces de los tribunales del karma (o tribunal solar), para no perderse

88 en la confusin, en la vida que est por iniciar y quedarse con la conciencia dormida que simboliza, vivir en la vida mundana. En un planeta karmatico, cuando Jehov enva un profeta, es comn que el profeta tenga nuevos enemigos, porque dice la verdad que afecta intereses mundanos. En este caso, el profeta no adquiere karmas, porque sus enemigos, simplemente, son enemigos de la verdad y enemigos de Jehov. El solo hecho de tener enemigos, ya vendra a ser un karma, porque el profeta corre el riesgo de ser asesinado sin causa criminal. El solo hecho de vivir en el planeta tierra infierno, ya es un karma, porque est rodeado de gente mala. Supongamos que un individuo enemigo de la ley divina, tiene un prostbulo y un profeta le ensea a la gente, las leyes divinas. Por tal motivo, muchos dejan de ir al cabart, para tener relaciones sexuales con una prostituta. Entonces el hombre del cabaret tiene menos entrada en dinero. La pregunta es: el profeta mismo contrae un karma por haber perjudicado el negocio del hombre que tiene el cabaret? La repuesta es no porque est en concordancia con la ley divina. Lo cierto es que se puede ganar un enemigo y esto es como un karma. 10) Segn los gnosticos, Por qu la personalidad no reencarna y muere en su tiempo? Los gnsticos afirman que cuando un individuo muere, dos cosas van al sepulcro. El cuerpo fsico y la falsa personalidad, que de a poco se va desintegrando hasta su totalidad y que es una energa que puede deambular por el cementerio. La personalidad son algunos defectos y costumbres de cada individuo y aqu se puede dar una pequea explicacin, para que el lector tenga solo una idea. Por ejemplo: un hombre vive en el imperio romano en el siglo III DC y tiene la costumbre de vestirse con tnicas. En el siglo XXI, renace en Argentina y aqu no debe traer el recuerdo de la personalidad de la vida anterior. Aqu es anticuado que en el siglo XXI, se vista con ropas del siglo III D.C. y se vista con la tnica, cuando en Argentina, la vestimenta es diferente. Una costumbre es por ejemplo, decir soy romano! En los primeros siete aos, se forma una nueva personalidad. Son las nuevas costumbres que se adquieren, de acuerdo al pas y el medio ambiente en donde se nace. Por ejemplo, aqu se le ensea que es argentino, porque en la vida presente naci en Argentina. Se le ensea a vestir, segn las costumbres del pas y de la poca. Es anticuado que un hombre del siglo XXI, vista la ropa que se utilizaba en el siglo III D.C. y que en Argentina, siga diciendo Soy romano!

89 Un defecto de la personalidad es creer por ejemplo una creencia Romana que era una costumbre X. Por ejemplo, creer que la piedra es un Dios sagrado y que haba que venerarla supongamos, todas las noches. En este caso, aqu haba sinceros equivocados. Es un karma renacer en una familia llenos de sinceros equivocados. En la nueva existencia, como ya pag su karma en el imperio romano, aqu se le ensear que la piedra no es ningn Dios, en realidad. 11) Por qu algunos individuos mueren siendo nios? Algunos individuos mueren siendo nios, porque en la vida anterior han matado a una persona, ya sea de manera indirecta. Es un Karma. Por ejemplo, se dedicaron a trabajar en industrias que se dedicaban de alguna manera a contaminar las aguas y por esta causa, muchos nios murieron por ejemplo, de leucemia. En este caso, los tribunales del karma lo mandan a un planeta en donde se combaten de manera sutil, las leyes divinas. Aqu la gente, al desconocer las leyes alimentarias de la naturaleza, comen comidas txicas y toman el agua contaminada que trae enfermedades graves. Aqu en el planeta tierra, en muchos lugares hoy suceden estas cosas (ao 2010). Tambin pueden fallecer en catstrofes naturales. Todas las personas que fallecen en catstrofes naturales, es porque si tienen karmas graves a pagar. Supongamos, un nio tiene ocho aos de edad, vive en una familia de gente de clase alta, tiene todo los juguetes que quiere y de pronto le sorprende una enfermedad y fallece. La ley divina solo le dio en este caso, todos los gustos, para que sufra ms cuando llegue el momento de la enfermedad incurable que lo lleva a la muerte fsica, para que cancele mas rpido su karma. Por regla general, un individuo que es muy violento, se le va acortando la vida, porque cuando un individuo se enoja, el cuerpo segrega un lquido venenoso que envenena la sangre de a poco y sumando la fornicacin, puede morir ya sea a los 30, 40 o 50 aos de edad. La ira sube la presin sangunea y trae mucho cansancio. Algunos individuos muy violentos mueren a los 100 aos, pero son aquellos que se automedican con plantas curativas. Algunos individuos dicen que los individuos ms evolucionados espiritualmente, mueren siendo jvenes y que mientras ms jvenes mueren, son mas evolucionados espiritualmente. En las leyes divinas originales, todo esto es una mentira y la verdad es muy dura. Salvo, a que un espritu evolucionado elija tomar el karma de otro individuo que le corresponde morir joven en el cuerpo fsico. Morir joven es un karma.

90 Salvo que se traten de individuos al estilo profeta, que Jehov, disponga de que mueran siendo jvenes, por algn designio de Jehov que ignoramos. Estos individuos, sin duda antes de venir a un mundo infierno, toman el karma de otro individuo. Por ejemplo, Sor Faustina Kowalka, muri a los 33 aos, Sor Josefa Menndez, tambin muri a los 33 aos y ambas reciban mensajes celestiales. La Biblia, en el libro de Sabidura, captulo 4, versculos 7 -18, en el antiguo testamento comenta sobre el fin prematuro del hombre justo. Esto quiere decir que cuando un individuo es justo al juicio divino, pero es dbil de espritu para vencer a la tentacin de pecar, y ya se est tentando en practicar el mal como los dems pecadores. Aqu la ley divina, puede enviarle la muerte, antes que entre en pecado grave, con el fin de reducir el delito y que no se complique cada vez ms en las leyes del karma. Si es un individuo justo y es fuerte de espritu, la ley divina se pregunta para que X va a estar rodeado de pecadores? Entonces, autoriza a los ngeles extraterrestres, que lo vengan a evacuar en una nave espacial y lo saquen de en medio de los pecadores, salvo que tenga que cumplir determinadas misiones en la tierra, para ayudar a la humanidad. Todo esto parece una fantasa, pero es cierto. Por ejemplo, la Biblia confirma que un carro de fuego, se lo llev al profeta Elas, al cielo. Segn el vocabulario de la poca, le decan carro de fuego, voladores, a los platos voladores. 12) Por qu en nuestro planeta, mucha gente est desinformada? La desinformacin e ignorancia es un karma (castigo). Esto es porque en alguna vida anterior le lleg a sus manos un tesoro de gran sabidura. Por ejemplo, para curar a los enfermos y en vez de difundirlo de manera caritativa, al menos de manera medio oculta, a quien necesita, ocultaron esta informacin y solo la utilizaron para ayudar a la gente de mucho dinero, con fines de lucro. Otros individuos recibieron la sabidura y la falsificaron para sus intereses econmicos y se dedicaron a lucrar. Entonces, la ley divina le pregunta, para que quieres la sabidura, para que la ocultes, la falsifiques y solo te dedique a lucrar de manera egosta y nada ms? Personas que en la vida presente, no les llega la verdad divina, es porque en vidas anteriores fueron grandes pecadores. La ignorancia es un karma y la ley divina universal de reencarnacin de causa y efecto, en parte castiga la ignorancia. Por ejemplo, un sincero equivocado cree que es bueno para la salud fsica, la prctica de la masturbacin. Las leyes naturales lo castigan, porque en el futuro, le traern problemas de salud, en el campo fsico y espiritual. En la realidad, la sabidura verdadera no es para lucrar dinero. 13) Por qu existen individuos que van a la crcel, siendo inocente en apariencia?

91 Todas las malas acciones que un individuo realiza en esta vida, lo va a sufrir en situaciones parecidas en la prxima vida o va a vivir con el riesgo de sufrirlo. Por ejemplo, supongamos que Mengano en esta vida, le tiene envidia y bronca a su vecino. Mengano decide hacerle un dao muy grande a su vecino. Le esconde droga en su casa, realiza una llamada annima a la polica y su vecino pierde su trabajo y termina en la crcel. Mengano disfruta del dao que hizo, el resto de su vida. En su prxima vida, la ley divina le enviar a un infierno en donde siempre correr el riesgo de que cualquiera lo acuse con una calumnia a Mengano de algo grave, para que Mengano termine en la crcel. Cuando un individuo termina en prisin en la crcel de manera inocente en esta vida, no es casualidad. En la vida anterior cometi crmenes que quedaron impunes ante la ley positiva del pas terrestre que viva. 14) Qu significado tiene la incredulidad en muchos individuos? La incredulidad es la manifestacin de que el individuo tiene karmas y que tendr que comenzar a pagarlo ya sea en esta vida o en vidas posteriores. La incredulidad total es un pecado. Se debe tener en cuenta que cuando un individuo se va al infierno, no es fcil salir de all. La ley divina dice: de que te sirve no ser incrdulo, si igual vas a seguir pecando? En cambio, la ley divina cobrar menos por los pecados, cuando se lo comete por ignorancia. Antes de ser incrdulo, el mejor planteamiento que el individuo se puede plantear es Todo puede ser! El peligro del atesmo y la incredulidad, es que en el futuro, un individuo puede comenzar a entrar en involucin espiritual y corre el riesgo de ir al infierno. En la realidad, no hay ni que creerse todo lo que te dicen ni ser un incrdulo total. Por cada informacin que recibes, es bueno investigar si puede ser cierta o no. 15) Qu karma paga el individuo que se suicida? En la prxima vida, puede suceder que en la mejor parte de su vida, puede morir joven, sin querer fallecer. La ley divina prohbe el suicidio. 16) La ley divina autoriza matar a un individuo en defensa propia? Si lo permite y hasta lo autoriza, en un caso extremo. Evitar que el asesino mate a otras personas. Cuando se mata a un asesino en defensa propia, si se adquiere karma, pero se puede adquirir un darma, en caso que el asesino tena planeado matar a muchos, porque adquiri menos karma. En general la gente que mata, tiene el alma dormida, por lo tanto se encuentran en estado cuaternario. Esto es muy triste. Matar a cualquier individuo puede resultar una experiencia traumtica que te marca para el resto de tu existencia. Pedile siempre a Jehov que nunca te veas forzado a vivir estas experiencias muy desagradables y menos una guerra.

92 En vez de matar, mejor es golpearles las manos en defensa propia o desmayarlo de alguna manera para entregarlo a la polica (aqu se adquiere un karma menor) pero a veces, no existen opciones, en casos extremos. Ya dijimos que la ley divina no te da lo que no te corresponde. Por ejemplo, supongamos que en una ciudad llena de gente justa al juicio de Jehov, viene un hombre del extranjero y desea supongamos, colocar una bomba en la ciudad para causar miles de muertos. En este caso, a este individuo le puede pasar un accidente mortal, antes de que realice el crimen. As lo determina la ley divina de Jehov. De lo contrario, si la gente de la ciudad es muy mala, aqu la ley divina, puede permitir que x individuo cometa el crimen en la ciudad. 17) Por qu existen seres humanos que quien lo ve, tienen como cara o rostro de animales? Esto es un karma. Esto se debe a la fornicacin, lo que produce que un ser humano comience a tener por ejemplo, cara de conejo, cara de rata, cara de caballo, cara de chancho, cara de lechuza, cara de mono, cara de sapo (por ejemplo existen damas que son linda en el campo fsico, pero tienen como una boca de sapo), cara de perro, cara de cordero, cara de tortuga, cara de gallina, etc. Estos individuos, en la prxima vida, pueden estar con el riesgo de reencarnar ya directamente en animales, porque ya estn tomando la fisonoma de un animal. En su prxima vida, ya estn peligrando reencarnar en el animal que le corresponde, es decir, ya estn involucionando a causa de la fornicacin, sumando toda clase de malas acciones. Se supone que los animales son fornicarios. Como ya dijimos, la fornicacin en esta o en vidas pasadas, es el origen de toda deformacin fsica del cuerpo. Existen escasos individuos, que tienen en un ojo, al menos, una pupila parecida a los gatos (ojo de gato). Esto es cierto. La nica manera de revertir todo esto en la vida presente es no practicar ms la fornicacin y realizar buenas obras que significa tener misericordia hacia los individuos que tienen karmas. Por ejemplo, ser misericordioso con los mendigos, en sus necesidades, sabiendo que en alguna vida anterior, fueron los ricos del pasado que cometieron malas acciones. Existen mundos infiernos que a los medicamentos para inyectar a los seres humanos, le colocan clulas o elementos animales y al mezclarse con la simiente de los seres humanos, esto puede traer como consecuencia que muchas parejas tengan un hijo con la fisonoma de algn animal. Existen mujeres que en el pasado, tuvieron relaciones sexuales con animales machos y despus abortaron. Por estas causas, a estas mujeres se le contamin la simiente con elementos animales y al querer tener un hijo con un hombre, le transmiti la simiente contaminada a los hijos y generaciones posteriores. Por algo, no es ponerse de novio con cualquiera, en los mundos infiernos. Todo esto es para investigar. 18) Por qu en este planeta, la gran mayora de los individuos estn con karmas?

93 Por ms que un individuo tenga un buen corazn y sea una muy buena persona, con el solo hecho de nacer en este planeta tierra y tener que vivir aqu, ya es un karma, porque est rodeado de gente peligrosa en mayor o menor medida. Por ejemplo, no sabe quien es quien y se puede juntar con un individuo que es cuaternario porque le gusta hacer dao, etc. En el caso de los profetas, como por ejemplo Jesucristo, l vino a ensear la verdad y su pago a Jehov, para rescatarnos y aliviar nuestros karmas, fue que muri en el madero del calvario, para darnos el impulso a la bsqueda de la verdad que os har libres y aqu est la salvacin. 19) Por qu existen individuos que nacen en el desierto, en los mundos infiernos? Porque en la vida anterior se dedicaban a talar los rboles de manera abusiva. Entonces la ley divina afirma: para que vas a vivir rodeados de bosques para que los quieras talar? Para que te voy a dar arroyos llenos de agua pura, para que quieras contaminar el agua? Tambin puede ser, para tener una enseanza en la vida del desierto. Puede ser en algunos casos, que quienes fueron avaros en la vida anterior o tambin, quienes maldecan las lluvias, renacen en los desiertos en donde no llueve nunca. 20) Todos tenemos un doble? (Aqu no me refiero a los hermanos mellisos que en el campo fsico, nacen iguales, aunque siempre tienden a tener una pequea diferencia, como por ejemplo, uno tiene un lunar y otro no.) Lo cierto es que por ley de naturaleza, aqu en el planeta tierra que de por s, es un planeta krmico, en general todos tenemos un doble, no un triple. Es un individuo que en el campo fsico, es igual a usted, aunque no tiene el mismo nombre. Uno es bueno y el otro es malo y todo lo contrario a usted. Puede suceder que justo reencarna en la misma ciudad en donde usted vive. Por ejemplo, supongamos que Mengano es buena persona y conoce, supongamos una dama que de entrada, le siente simpata. Cuando Mengano vuelve a verla, ella no le quiere dar ni el saludo y Mengano no entiende porque. Puede ser porque esta dama, justo conoci a su doble llamado Sutano que no la quiso saludar o le insult y cre que fue Mengano. Por esto, cree que Mengano tiene doble personalidad y lo rechaza. Muchas veces, la explicacin de estos sucesos, pueden ser estas cosas y ya todo esto es un karma. Por ejemplo, hay gente que le dicen a Mengano que lo vieron de novio con un maricn. Mengano lo niega y es muy posible que en realidad, vieron al doble de Mengano llamado Sutano, cometiendo este pecado grave. Lo cierto es que cuando usted es justo, siempre aparece un doble que es todo lo contrario a usted y muchas veces, es comprometido, encontrarse con el doble. Cuando los dobles se encuentran, no se quieren ni ver, porque inconcientemente, no se quieren. Tambin se puede dar la posibilidad de que los dos dobles, sean individuos buenos, porque todo puede ser. Por algo, en pases en donde existe la pena de muerte, el peligro es que se puede ejecutar a gente inocente.

94 Sus autoridades, deben tener bien en cuenta el tema de los dobles, porque puede caer en el fusilamiento, el individuo que es el doble del individuo que es el verdadero criminal. 21) Por qu existe el rechazo personal entre dos individuos? El rechazo personal, no necesariamente debe ser mutuo entre dos individuos, pero siempre existe una causa. Es seguro que en vidas anteriores, ya hubo un altercado entre los dos individuos y la ley divina hace que se encuentren en la vida presente, para reconciliarse. Tambin puede ser porque un individuo bueno rechaza las energas negativas del individuo malo. Es todo un misterio. Un hombre bueno no puede convivir con un hombre malo y esto es verdad. Un hombre justo no puede convivir con un hombre que es asesino, etc. 22) Por qu se da el caso que existe un individuo que es rechazado en todas partes? Es sabido que algunas veces, un individuo que es mendigo, cuando va a una casa a pedir, muchas veces sucede que el dueo de casa, lo mira con rechazo y desprecio y no entiende porque. Este rechazo y desprecio no viene de la nada. La ley divina, le puede estar sealando que este individuo tiene un karma terrible. Quizs, este individuo que hoy es mendigo, en la vida anterior era un gobernante dictador y un hombre rico que era explotador. Quizs, lo explot y lo hizo sufrir mucho, de manera directa o indirecta, a quien hoy es dueo de casa. Entonces, el espritu del dueo de casa, se acuerda de manera inconciente que este individuo que hoy es un mendigo, le hizo trabajar como esclavo y si era gobernante, los daos directos e indirectos que le hizo. Un individuo que no consigue mujer y que es rechazado por muchos individuos, fue porque en alguna vida anterior fue un patrn o un gobernante que hizo mucho dao al pueblo. En general sucede que los mismos espritus, reencarnan juntos y se vuelven a encontrar en una prxima vida. Entonces, sucede que cualquier individuo, recuerda de manera inconciente que este individuo, algn dao le hizo y por tal motivo, lo rechaza. Nadie le quiere dar un trabajo ni nada. Tambin puede ser, porque el individuo vibra de manera negativa. Todo efecto tiene una causa. 23) Dnde reencarnan (renacen), los individuos que son racistas? Los individuos que son racistas, porque por ejemplo, desprecian a los individuos de raza negra, despus pueden renacer en la raza negra y vivir las mismas circunstancias. Individuos que desprecian a los pobres, despus pueden reencarnar en su prxima vida, en las llamadas villas miserias y con el papel de limosnero y con padres crueles. En realidad, nacer en la raza negra en realidad no es un karma, salvo a que el individuo se encuentre en circunstancias en donde a la gente de raza negra la capturan para venderla como esclavos.

95 Lo cierto es que los negros se ven lindo entre ellos y lo ven feos a los blancos y viceversa, porque son diferentes energas sexuales. Otro ejemplo es cuando en la Alemania nazi, el nacer de familias judas, en este caso era un karma a causa de la persecucin nazi y por ms que el judo sea de raza blanca. El racismo es una tontera, porque en realidad todos somos iguales ante la ley divina. 24) Por qu la ley divina prohbe el donar sangre? Es porque en la sangre est el darma y el karma de cada individuo. Por lo tanto, el donar sangre al estar en contra de la ley divina, en este caso, se intercambian los karmas y no los darmas, porque es un pecado el donar sangre. Por ejemplo, un hombre que es ladrn, le dona sangre a otro hombre y le transmite el karma del ladrn. En cambio el donante no recibe el karma del beneficiario, porque no le don sangre al donante. Un hombre que dona sangre, sabiendo que no tiene que hacerlo, el karma que adquiere es que en su prxima vida, puede estar enfermo y un asesino, le puede donar sangre y de esta manera, le transmite el karma del asesino. Por ejemplo, puede correr el riego que lo secuestre una patota y lo terminen matando. Un ejemplo de cmo se maneja la ley divina de causa y efecto Cada uno cosecha lo que siembra. En el siglo XIX, en 1833, haba en la historia real, dos mineros franceses que queran vender mercurio (un veneno muy potente). Les propusieron a los odontlogos que a los pacientes, les podan poner en los dientes, empastes de plomo mezclado con mercurio. Muchos dentistas de la poca no estaban de acuerdo, sabiendo el riesgo de todo esto. Por ganar dinero, lograron que muchos odontlogos les pongan estos empastes venenosos a la gente. Estos odontlogos, solo les interesaba ganar dinero, sin importar las consecuencias del dao que puede producir el mercurio en los pacientes. Al morir estos dos franceses, pronto reencarnaron en el siglo XX, en un pas en donde los dentistas le ponan a la gente, amalgamas de plomo con mercurio. Justo les tocaron madres embarazadas que tenan en los dientes, los empastes de plomo con mercurio y esto los afect. Nacieron enfermizos. Esto fue un efecto, porque gracias al sucio negocio que hicieron de venderles mercurio a los odontlogos, quienes se lo pusieron a mujeres que despus, quedaron embarazadas a la espera de tener un beb, que naci afectado por el gas del mercurio. Justo se lo pusieron a ellos, sin que sepan que los empastes en los dientes son venenosos. Con el correr de los aos, comenzaron a sufrir la intoxicacin del gas del mercurio con plomo. As murieron jvenes. La causa es que ellos dos, en la vida anterior, les han obligado a la gente a utilizar empastes venenosos en la boca. El efecto es que ahora les obligan a ellos a utilizar empastes venenosos en la boca. En una ciudad, en donde la mayora tiene empastes de plomo mezclado con mercurio en los dientes, esto es karma colectivo. Incluso aqu existe una tirana en los mdicos, que solo les importa ganar dinero a costa del sufrimiento de los enfermos. Incluso, los dentistas que ponen estos empastes sabiendo el peligro, en su prxima vida, renacern en un ambiente en donde se lo pondrn a ellos mismos y esto les traer una multitud de enfermedades.

96 CAPTULO X EL INDIVIDUO EN ESTADO CUATERNARIO Resumen general del captulo X La realidad es que todos los seres humanos, as sean asesinos, si tienen alma que son los sentimientos. Solo que existen individuos que tienen el alma dormida. Se llama individuo cuaternario a todo aquel que tiene el alma dormida, que es una energa, es la parte buena del individuo. En resumen un individuo que es cuaternario, tiene el nivel de conciencia, debajo de cero y esto es cierto. Son aquellos individuos que le gustan matar a seres humanos y animales, que les gusta la guerra carnicera y la mafia pesada. No miden las consecuencias de sus actos. Por ejemplo, un cuaternario te dice: dame esto o te mato. Existen cuaternarios que no matan, pero que van en camino, con la fornicacin. El alma se debilita y se adormece, cuando se renuncia a soar con un matrimonio ideal y aqu, el individuo se convierte en perverso y todo esto se explicar con ms profundidad en el libro tres, Noviazgo y matrimonio. Un espritu sin alma, no siente nada y hasta los individuos que son asesinos, tienen sentimientos. A partir de cierto punto, existen diferentes niveles de individuos cuaternarios, porque algunos cuaternarios tienen el alma menos dormida que otros. La conversin es una eleccin de cada uno. Punto I Cuestionario 1) A que se le llama individuo cuaternario? Individuo cuaternario es todo aquel que tiene el alma dormida, porque la ignor tanto que qued como en el olvido. El alma es una energa, es la esencia o parte buena del individuo. Representa la sensibilidad y los sentimientos buenos, para no hacer dao a ningn ser viviente. El ser real est vinculado con la conciencia que es un ngel, simblicamente hablando. Un individuo cuaternario, cuando tiene una iniciativa peligrosa, lo ejecuta, si medir las consecuencias y a algunos, les gustan los peligros o as parece. En caso que las cosas salgan mal, no le importa si puede terminar muerto o no. Por ejemplo, provocar una guerra para dar un golpe de estado, dentro de un pas. Un cuaternario te dice: Si no me queres dar X cosa, te har algn dao. En caso que te niegues, si cumple lo que prometi pero para mal. A continuacin, vamos a ver algunos comportamientos tpicos del individuo que est en estado cuaternario. 1) Un cuaternario forma una pareja por la ley de la fuerza.

97 Por ejemplo, un cuaternario quiere ponerse de novio con una chica que le gusta de verdad y si la chica dice que no, el cuaternario la amenaza con cualquier cosa y la obliga a formar pareja con el. La chica por miedo, forma pareja con el cuaternario. El individuo que es cuaternario, en su prxima vida, puede nacer mudo, por mal uso del verbo y hasta discapacitado. Un individuo que tiene el alma despierta, no le gusta, mezclarse en los conflictos. 2) Los cuaternarios en el poder poltico Cada pueblo tiene el gobierno que se merece. Supongamos que en un pueblo hay conversin y le piden a Jehov que los libere de los cuaternarios que existen en el poder poltico y dentro del pas. La ley divina, sin que lo sepa el pueblo, puede actuar con las siguientes posibilidades: 1) Los ngeles extraterrestres, sacan del poder polticos a los cuaternarios, los secuestran y los llevan al planeta correspondiente en sus naves espaciales. Asumen el poder unos ngeles, bajo la apariencia de los mismos personajes que estaban anteriormente en el poder. En el pueblo, todo el mundo se sorprende que los gobernantes hayan cambiado de actitud y nadie se da cuenta de todo esto, ni lo van a creer. Para Jehov, nada es imposible y todo puede ser. Por ejemplo, en los versculos 27 al 31 del captulo 10 del segundo libro de los macabeos, relata una batalla, en donde los enemigos de Judas Macabeo y su pueblo, vieron aparecer en el cielo, cinco hombres (son los ngeles extraterrestres) montados en caballos con frenos de oro (son los platos voladores) y el resplandor, los hizo fracasar en sus objetivos. Esto seala, que la proteccin de los ngeles, si existe, para la gente que es justa y que desea evolucionar para bien, al juicio de la ley divina. b) Tambin puede darse que los ngeles pueden aparecer con apariencia de soldados y dar un golpe de estado, porque la ley divina, se los autoriza solo a ellos que saben bien a quien tienen que detener y a quien no. Hasta pueden enviar clones con apariencia de seres humanos. Esto es en el caso que el nuevo gobierno, producto de un golpe de estado, hace mucho bien al pueblo y nadie sospecha que son los ngeles. Por algo, la Biblia dice que no te agrupes con los sediciosos, porque por ley divina, t no ests autorizado a dar un golpe de estado. La conciencia te indica lo que no debes hacer, cuando algo te quita la paz. Muchos dirn que todo esto es una tontera, pero todo puede ser. Nuestro planeta yo le llamo, el planeta de los los. 3) Padres con hijos cuaternarios Supongamos que Mengano tiene un hijo que est en estado cuaternario. Mengano le puede dar bastante dinero para sus gastos personales.

98 As mismo, el hijo le va a robar a su padre los artculos de cocina, la ropa, la mercadera y no le importar nada. Si alguien le da trabajo, le va a robar dinero al patrn y no le importar terminar preso en la polica. 4) Los individuos cuaternarios ya estn en involucin espiritual En general al cuaternario, le gusta drogarse con cigarrillos con drogas dainas, vino y cocana. Trabaja en la prostitucin por gusto, as no sea por necesidad. Es muy egosta. Este es un individuo cuaternario, porque tiene el alma dormida. Este individuo ya est en involucin espiritual. En su prxima vida puede reencarnar en un animal. Algunos cuaternarios son peores, porque ya directamente le gusta matar y no le importa tener cadas en la polica. Para un individuo cuaternario, matar un ser humano, es como para un individuo con alma el alma despierta, comer pan con miel y tomar agua fresca. Para un individuo que est en estado cuaternario asesino, no hay fronteras de estados, para hacer dao. Cuando un individuo no quiere escuchar a su conciencia y mata a un ser humano, si no se arrepiente de su pecado, la realidad es que Jehov a nadie le quita el derecho de tener un alma. En cambio, gente que se juega la vida por luchar por la justicia, es gente con el alma despierta. Existen diferentes niveles de individuos cuaternarios. Gobernante que manda a matar, supongamos, unas cien mil personas. En el futuro directamente puede reencarnar en el reino mineral (piedra, etc). El espritu, dentro de la piedra, est conciente, est sufriendo y debe esperar millones de aos, hasta que la piedra se desintegre, para salir de all. Para que quiere usted, tener un cuaternario como ser humano, para que quiera hacerte algn dao? 5) La ley divina siempre te agrupar con otros individuos, por alguna afinidad La ley divina siempre te agrupar con los individuos que te corresponde. Por ejemplo, si el individuo es violento, la ley le va a agrupar con gente violenta. Si le gusta la mafia, la ley le va a agrupar con gente de la mafia. Si es mentiroso, la ley divina le va a agrupar con mentirosos, etc. Por algo en el universo existe la ley de afinidad. 6) La guerra es ideal para los cuaternarios La sumatoria de las malas acciones de los individuos en un pas, cuando llega a un cierto punto, la ley divina permite un karma nacional.

99 Por ejemplo, una guerra internacional en donde en las batallas, se matan entre cuaternarios. La ley tiende a no permitir que un individuo que tiene alma, participe en un campo de batalla carnicera. En este caso, los extraterrestres, por ley divina, lo evacuan y lo sacan del pas que entr en una guerra. Por ejemplo, en la segunda guerra mundial, siempre en los ejrcitos, se daba el caso de que siempre existan soldados desaparecidos. A los individuos que le gusta la guerra, el tribunal karmtico les enviar en su prxima vida por venir, a un infierno en donde los pases vivan en continuas guerras. En suma, es muy amplio, el tema de la ley divina general que es una jurisprudencia muy amplia para cada caso. Lo cierto es que en la historia argentina, San Martn, quizs ignoraba las leyes divinas y segn la historia oficial, l, como otros personajes histricos (Guemes, Belgrano, etc.), lucharon por un ideal de libertad, al igual que, Bernardo OHiggins, Sucre y Simn Bolivar. Ellos arriesgaron sus vidas por un ideal de libertad y quizs, creyeron que estaban haciendo bien. Como habr sido el juicio de la ley divina con estos personajes histricos, en los tribunales del karma? No tengo la repuesta. Lo cierto es que muchos llamados hroes nacionales, estn en el infierno. Por ejemplo, Samael Aun Weor afirm que lo encontr a Simn Bolivar en el infierno. En la realidad, entrar en los pleitos de derrocar un gobierno, sea quien sea y participar en las guerras si acarrea mucho karma, porque la ley divina dice que en lo posible, no debemos tener pleitos con nadie. Los individuos que fabrican armas o que ordenan fabricarlas, para causar dolor en las personas y animales, en la prxima vida, pueden reencarnar en cuerpo de mendigo o en leproso, etc. Estos son individuos en estado cuaternario. 7) Verdugos cuaternarios Todo verdugo en un planeta infierno, es cuaternario y quien muere ejecutado en plaza pblica, tambin es cuaternario. Lo cierto es que un verdugo puede matar un individuo que tiene una chispa de alma despierta, siempre y cuando, el individuo a ejecutar, tenga pecados muy graves. 8) Adolfo Hitler, un caso tpico de individuo cuaternario Adolfo Hitler, en la actualidad, por todo el mal que hizo, es seguro que est en el infierno. Es seguro que tendr que sufrir millones de aos, reencarnado en el reino mineral. Aqu en la dimensin en que estamos, Adolfo Hitler, es seguro que cientos de vidas, no le van a alcanzar para pagar todo el dao que hizo en una sola vida.

100 La ley divina, antes de que el espritu de Hitler regrese al estado humano en un nuevo ciclo de 108 vidas, primero el infierno tendr que encargarse de eliminar su cuerpo lunar y su yo egosta pluralizado y quizs, demore millones de aos, para desintegrarse. Un individuo que tiene un karma similar a Hitler, Sadam Husein, Stalin, en estos casos, la ley divina establece un mximo de tres ciclos de 108 vidas cada uno, para pagar el karma. Un individuo que tiene que pagar un karma similar a Hitler, al fallecer en la vida presente, primero puede ir directo a las rocas y despus de millones de aos, el espritu pasa al reino vegetal, luego al reino animal en donde puede renacer en animales que son asesinados para ser comidos (chivos, chanchos, etc.) y despus toma el estado humano durante 108 vidas, en donde para pagar el karma adquirido en una vida del ciclo anterior, puede renacer durante las 108 vidas en cuerpo de discapacitado. Al finalizar el ciclo, el espritu despus, retorna al reino animal involutivo en donde puede reencarnar en animales que son asesinados para comida (chanchos, chivos, etc.) despus al reino vegetal involutivo y despus al reino mineral involutivo, por otros millones de aos, para luego renacer en el reino mineral evolutivo, luego en el reino vegetal evolutivo, luego en el reino animal evolutivo y aqu puede renacer en animales para ser asesinados, para alimento (corderos, pescado, etc.). Luego vuelve a renacer en un nuevo ciclo de 108 vidas en cuerpo humano pero con enfermedades y discapacitado (ciego, sordo, mudo, invalido, retrasado mental, etc.) y con el riesgo de renacer en pases con una dictadura que ordena matar a los discapacitados, etc. Al terminar el ciclo, ya sabemos que sucede, hasta que despus de millones de aos, vuelve a tomar el estado humano durante 108 vidas, en donde tiene karmas tremendos a pagar. Por ejemplo, puede renacer en una religin, en donde todos son perseguidos y asesinados por orden de hombres al estilo de Hitler, en pases infiernos con una tremenda dictadura al estilo nazi. Despus retorna nuevamente a los reinos animales, vegetales y minerales, hasta volver de nuevo el espritu a tomar un cuerpo humano por otras 108 vidas, pero ya sin karmas generados de la vida en donde fue un hombre al estilo Hitler. La ley divina le pregunta a un individuo que mat, supongamos a unas cien mil personas para que quieres reencarnar en un cuerpo humano, para que unas cien mil personas te quieran matar y el karma se haga todava, mas grande? 9) Individuos que no quieren daar a nadie es lo contrario a un cuaternario Un individuo que en esta vida no quiere hacer dao a nadie, es porque en alguna vida muy antigua, puede haber estado en el infierno, sufriendo como condenado. Muchas veces, el sufrimiento es un remedio, para que el individuo, se purifique y se haga ms bueno. Por algo, Jesucristo nos enseo que debemos amar a nuestros enemigos y al prjimo, como a nosotros mismos. Supongamos que reencarnamos en este planeta en una familia de gente rica.

101 Debemos practicar la misericordia, ayudando a los mendigos y a los perros vagabundos, sabiendo que estn en esta situacin, por las malas acciones que cometieron en vidas anteriores. Debemos practicar la misericordia para adquirir darmas. La oracin diaria y en especial las buenas obras, son los elementos, para pagar los karmas de esta vida presente y vidas pasadas. La lucha entre la mente y el espritu siempre est en constante lucha. La mente siempre te invita a hacer dao y la conciencia intenta frenar al espritu encarnado. El demonio para tentar a los seres humanos, siempre le intenta hablar por medio de la mente. Quiero aclarar que cuando uno realiza acciones (hablar, caminar, etc.), en realidad, es el espritu quien las realiza, porque el cuerpo sin el espritu, no tiene vida. Cuando existe un trabajo de brujera, el alma del espritu se puede comenzar a debilitar y de esta manera se puede o no adormecer y aqu, el espritu puede sufrir, porque siente por ejemplo, odio. Un individuo para reencarnar en el reino animal, s o s, debe estar en estado cuaternario. Jess, en el nuevo testamento de la Biblia, dijo que el tetrarca Herodes era un zorro. Jesucristo, aqu quiso decir que si Herodes segua con su mala conducta al juicio divino, en su prxima vida, podra reencarnar en un animal que en este caso, es un zorro. 10) Para ser un mafioso neto, hay que ser un cuaternario Es comn ver en muchos dibujos que el demonio tiene dos astas en su cabeza. Un individuo que est en estado cuaternario y es un mafioso muy ingenioso para hacer el mal, msticamente se le crecen las astas. Cuando fallece, pronto reencarna en un animal con astas. Por ejemplo, un chivo. Mientras mas largas son las astas de un chivo, es porque en su vida anterior como ser humano, fue muy pecador y cometi pecados muy graves. Animales que tienen los ojos de color rojo, como por ejemplo, un perro dogo, fue porque en al vida anterior, como ser humano, cometi pecados muy graves. Perros como los dogos, doberman, rocwailer, etc. ya estn en estado involutivo. La ley divina es exacta. Nada es porque s. Lo cierto es que para ser un mafioso, es necesario que el individuo est en estado cuaternario y mientras ms cuaternario es el individuo, mejor mafioso ser. Lo mismo es para ser brujo hechicero, hay que ser un espritu en estado cuaternario. En parte, segn los gnsticos, las astas simbolizan la sabidura. Animales con astas (vacas, carneros, chivos, etc.), fue porque en la ltima vida como ser humano o en alguna vida anterior, tenan sabidura y la aplicaron de manera ingeniosa, para practicar el mal. Tambin, tenan sabidura para hacer el mal. Por ejemplo, vemos en un campo, un rebao de chivos. Uno es el carnero que tiene astas muy largas y que parece un jefe en el rebao.

102 La ley agrup a los mismos espritus que se conocieron en vidas anteriores como seres humanos y esta vez, por ley de causa y efecto, los agrup, reencarnados en chivos. Aqu la explicacin puede ser que el carnero era el jefe de la mafia y el resto de los chivos, eran integrantes de un grupo mafia. La ley divina te pregunta: para que quieres tener hombres y mujeres en estado cuaternario que les gusten hacer dao? La cola que tiene cada chivo, indica que en la vida anterior como ser humano, practicaron la fornicacin. Tambin se vio que al diablo se lo representa con cola larga de animal. Segn los gnsticos, la cola simboliza la fornicacin por la prctica de la masturbacin, es decir, derramar el semen hacia abajo. Las veces que se derrama la simiente, msticamente, crece la cola. Un individuo que es muy cruel, ya directamente puede reencarnar en un animal al estilo monstruo. Por ejemplo, puede ser un dinosaurio o un animal prehistrico monstruo. La ley divina permite las catstrofes naturales y las guerras, como proteccin a la madre tierra y a la sociedad. Aqu es para eliminar, gente indeseable. De paso, se limpia un poco el planeta y se evitan futuras desgracias que pueden tramar estos individuos en el futuro, en contra de gente que no tiene el karma necesario, para verse atacado por esos individuos cuaternarios. 11) Todo lo que est en estado natural tiene vida en cierta medida en el universo Todos los objetos que el hombre creo, ya no tienen vida, porque por ejemplo, tuvieron que matar a un rbol, para crear muebles de madera. Todos los elementos naturales que vemos en este mundo, son seres vivientes en cierta medida. Por ejemplo, una piedra es un ser viviente, los minerales encerrados en las montaas, son seres vivientes con conciencia, en cierta medida, etc. A la vez, las piedras que estn en los arroyos o ros con agua, son un poco menos karmticas que las piedras que estn en cualquier sitio. Cuando por ejemplo, tenemos una piedra de oro intacta, por el momento, esta piedra es un ser viviente pero al fundir la piedra por ejemplo, para hacer monedas de oro, aqu ya se mata a un ser viviente que es la piedra (piedras comunes, oro, plata, cobre, etc.). Cuando tomamos una piedra en estado intacto y la convertimos en polvo, para hacer cemento, aqu en este caso, se mat al ser viviente que es la piedra y el cemento que se elabora, ya son restos de un ser viviente que ha muerto. Por lo tanto, el cemento, las paredes de una casa, las cadenas fabricadas con oro, las monedas de oro, las computadoras, los autos, ya no son seres vivientes verdaderos. Aunque transmitan ciertas impresiones, son solo elementos muertos sin vida. Cuando se tala un rbol, aqu muere un ser viviente y los muebles que madera que se fabrican ya no son seres vivientes, sino solo objetos muertos sin vida.

103 En la realidad, una remera de vestir no es un ser viviente, un tronco de un rbol ya talado, no es un ser viviente, un ladrillo no es un ser viviente, una bicicleta no es un ser viviente, un poste de madera no un ser viviente, un cadver en descomposicin no es un ser viviente, los dibujos animados de los animales no son seres vivientes, etc. Todo esto ya est muerto. Se pueden sacar frutas de un rbol, sin matarlo. Aqu no se contrae karma. Sino, que van a comer? Lo cierto es que un espritu cuaternario reencarnado en un rbol, est ms evolucionado que un espritu reencarnado en una piedra comn. Lo cierto es que tambin, por ejemplo, en cierta medida, podemos decir que un pedazo de pan, una fruta cualquiera contienen energa, porque un individuo al consumirla, da vitalidad, etc. Por algo, la Biblia dice que nuestros enemigos, se convertirn en paja que nosotros vamos a pisotear. Aqu la paja, simbolizan los elementos del reino mineral y del reino vegetal. En cambio, todo lo compuesto, como las galaxias que estn compuestas por millones de estrellas (soles), no son seres vivientes. Los planetas como el planeta tierra, son seres vivientes reencarnados, en cambio, los espritus reencarnados en planetas, solamente reencarnan en planetas. En este universo, todo lo compuesto no es un ser viviente. Por ejemplo, una montaa se compone de miles de piedras. En este caso, las piedras son seres vivientes, pero no la montaa. 12) Los dibujos animados para nios y su explicacin Lo cierto es que los espritus reencarnados en el reino mineral y vegetal en cualquier manifestacin, tienen vibraciones muy bajas, en comparacin con el reino animal. Por ejemplo, para tener una idea, una piedra puede tener una vibracin en velocidad nivel uno y un ser humano, en nivel 30.000. Doy esta comparacin, para que el lector tenga solo una idea. Todo esto es para investigar. Muchos dibujos animados, presentan animales como personajes. Por ejemplo, el gato y el ratn, pjaro loco, perros, etc. Por ejemplo, Walt Disney y sus dibujos animados, en cierta medida, dejan un mensaje. Aqu nos pueden estar mostrando que malas acciones haran los espritus reencarnados en gato, en ratn y en perro, si estuvieran reencarnados en seres humanos. Otro ejemplo, en los dibujos animados de Walter Lanz que es el pjaro loco. Presenta un pjaro que le gusta cometer malas acciones. Aqu presenta, que malas acciones, hara el espritu que est reencarnado en un pjaro carpintero, si estuvieran reencarnado en un ser humano. Por tales motivos, la ley divina, para que le va a dar un cuerpo humano para que practiquen malas acciones? Por algo, la Biblia dice que las aves son inmundas, porque en estos animales, reencarnan espritus en estado cuaternario, como en cualquier otro animal. En realidad, algunas aves estn en estado involutivo como las gallinas, los patos, etc. porque por ejemplo, los cisnes estn en estado evolutivo.

104 13) Ejemplos en donde pueden reencarnar espritus en estado cuaternario. Espritus que reencarnan en un parsito cualquiera, dentro de un animal, viven en la oscuridad y nunca ven la luz del sol. Viven en la oscuridad, porque estos espritu, ya es de por s, son oscuros, porque estn llenos de maldad. En vidas anteriores, siendo un ser humano, es posible que maldeca el sol, la luna, los campos y todo lo que fuera luz. Entonces, la ley divina le pregunta, para que quieres renacer en un ambiente en donde existe luz y campos hermosos? Cometi muchas malas acciones en las vidas anteriores, como ser humano. Un da, San Juan el bautista, les dijo a los fariseos que Jehov puede hacer surgir hijos de Abraham de estas piedras. Aqu les quiso decir que muchos hijos de Abraham, reencarnaron en el reino mineral por sus malas acciones. Los individuos que son cuaternarios, tambin sienten un cierto miedo, cuando hay un peligro. 14) Clases de individuos cuaternarios Existen tres clases de individuos en estado cuaternario: 1) Existen individuos cuaternarios que son asesinos y que directamente, les gusta matar y obligar a que le den lo que quieren por la fuerza. No miden las consecuencias de sus actos. Quien mata a su prjimo, deber pagar ante la ley divina, el asesinato que hizo, sumando tambin el dolor de la viuda y el hambre de los nios a causa que su padre ha muerto, etc. 2) Existen individuos en estado cuaternario que siempre si hacen obras de caridad, pero lo van ha realizar con algn inters egosta personal de por medio. No por amor al prjimo. Por ejemplo, un individuo que hace poltica, regalando cosas a la gente, para que le den el voto y una vez que est en el gobierno, roba de manera terrible y en cierta medida, despus le cobra al pueblo con creces, los regalos en limosna que regal durante la campaa poltica. Un cuaternario te puede regalar un peso pero despus de alguna manera, te lo cobra al regalo y pretende que le devuelva dos pesos o ms. Un cuaternario, puede parecer bueno, pero si le tomas una pertenencia de l, es capaz de matarte. 3) Cuaternario puede ser un individuo que le gusta mucho la diversin y no le importa buscar la verdad y la sabidura, para mejorar. No le importa la verdad. Puede parecer un individuo bueno, ir a la iglesia, ser un buen rezador, etc. con el fin de tener fama que es buena persona. Si un individuo cuaternario desea la conversin, solo Jehov le puede ayudar a despertar conciencia. La conversin es eleccin de cada uno. Siempre recuerde que los karmas se pagan realizando buenas obras y matando los egos (egosmo, envidia, ira, codicia, etc.).

105 Las buenas obras eliminan la causa que traer efectos futuros de sufrimientos. Eliminando la causa, se elimina el efecto. Algunos gnsticos afirman que realizando transmutacin sexual en pareja, tambin ayuda en algo, a cortar el karma y en caso de no conseguir pareja, realizar la transmutacin de soltero, no practicando la fornicacin. La clave para la redencin de la humanidad, est en el matrimonio ideal. 2) Qu es la conversin de los pecadores? Se corrompe el que quiere. Algunos elijen hacer el mal por voluntad propia. Se dejan tentar por los demonios que de alguna manera, le hablan en la mente. Quien se corrompe, es un espritu que no quiere escuchar a su ser interno (su conciencia). No quieren escuchar a la conciencia. La ignoran. No pueden matar a la conciencia, porque la conciencia no muere nunca. Quien elije practicar el mal, sabiendo que no tiene que hacerlo, no tiene sentido rezar por la conversin de este individuo si l mismo elije practicar el mal, sabiendo que no debe hacerlo. Cuando la Virgen comenta sobre el rezar por la conversin de los pecadores, en realidad, aqu lo se le pide a Jehov, que l realice la aplicacin de las leyes divinas del karma, que sea una posibilidad de que el individuo pecador, por su sufrimiento, aprenda a que no debe practicar el mal y que debe hacerle caso a su conciencia. Por ejemplo, quienes matan a los animales, saben que no deben hacerlo. La conciencia le indica que no deben hacerlo y les remuerde, pero ellos, la ignoran. Ellos elijen por voluntad propia, hacer el mal y tratan de matar su conciencia, ignorndola. Un pecador se convierte cuando deja de pensar en el mundo, escucha a su ser interno, a la conciencia que de alguna manera le habla y se arrepiente de sus pecados. A partir de aqu, elije hacer el bien, por eleccin propia. El sufrimiento en cierta medida, puede tambin convertir en perverso a un hombre que no tiene la sabidura. Los llamados cuaternarios no le hacen caso a su conciencia. Todos tienen conciencia. La conversin es una eleccin de cada uno. Un ejemplo de cmo se maneja la ley de causa y efecto Haba una vez un hombre que tena informacin de cmo curar a un hombre que estaba enfermo y teniendo la informacin dijo: Quin soy yo para decirle esta informacin sobre como sanar su enfermedad? Que se joda! Al poco tiempo, este hombre se enfermo y quiso buscar la curacin de su enfermedad. Haba mdicos que saban la verdadera causa. Eran sus empastes dentales de plomo con mercurio, pero con tal de ganar dinero, le ocultaron la verdad y al final, este hombre muri. Les convena que muera, para repartirse el dinero con una empresa fnebre. En suma, en este caso, los mdicos le hicieron a l, lo mismo que l les hizo a x que estaba enfermo y con ventaja. Haba una vez otro hombre que siempre comparta la informacin que necesitaban los enfermos, quienes curaban de su enfermedad. Una vez, este hombre cay enfermo a causa de intoxicacin con metales pesados y alguien le regal la informacin precisa que le salv su vida. Alguien le hizo lo que l practicaba con los necesitados.

106 CAPTULO XI EL INFIERNO DE LOS INDIVIDUOS CUATERNARIOS Resumen general del captulo XI La clave de la regeneracin del hombre y la mujer, estn en el matrimonio ideal. Ya se explicar que el objetivo del noviazgo o matrimonio ideal es alimentar el alma, que es la parte buena del individuo. Un individuo, al renunciar al menos con soar con un matrimonio ideal, el alma al no ser alimentada, se debilita y se duerme y aqu el individuo se puede convertir en perverso. Existen miles de niveles de infiernos, desde el menos karmtico, hasta el ms karmtico. Cuando un individuo comete malas acciones, cada vida reencarna en mundos infiernos cada vez peores y en condiciones cada vez peores. Por ejemplo, un hombre que es asesino vive en un pas en donde el asesinato se condena con cadena perpetua. Este individuo al terminar en prisin, si no se regenera al juicio divino, en su prxima vida, este hombre va a reencarnar en un pas en donde el asesinato se condena con la pena de muerte. Un individuo, en su prxima vida, se puede encontrar con sus enemigos en la prxima vida. Existen mundos infiernos en donde para reencarnar es necesario estar en estado cuaternario, porque aqu todos tienen la tendencia a ser asesinos y son por ejemplo, pases en donde viven en continuas guerras. El infierno se manifiesta en el sufrimiento en cualquier manifestacin. El infierno se manifiesta en las guerras, las catstrofes naturales, el asesinato, etc. Un mundo mientras ms complicado es, mas karmtico es. Punto I 1) Por qu en algunos pases existe la pena de muerte y en otros pases no existe? Cada pas es un nivel de infierno diferente. Por ejemplo comparemos Argentina y Afganistn. En Argentina, es mucho menos frecuentes los enfrentamientos en campos de batalla que en Afganistn. En Argentina, se puede decir que prcticamente, no hay enfrentamientos armados. Por ejemplo, en los pases en donde existe la pena de muerte, aqu, la ley divina permite todo esto, con el fin de intentar reducir y limitar el delito. Supongamos que un individuo en estado cuaternario, en la vida presente, vive en Argentina y le gusta matar. Las veces que mata, lo encierran en la crcel. Incluso, dentro de la crcel, le gusta matar gente. Esto ya est claro que este individuo no tiene recuperacin. Al fallecer en esta vida, su espritu va a los tribunales del karma. Aqu los jueces disponen que en su prxima vida, va a renacer sin brazos.

107 Supongamos que en dos vidas, renaci sin brazos, para pagar un karma. En una prxima vida, renace ya bien en el campo fsico, pero en un pas llamado Irn en donde el asesinato, se castiga con la ejecucin en plaza pblica. Aqu, la ley divina estableci de manera indirecta, que en este pas, existe la pena de muerte, porque viven muchos individuos que en vidas anteriores, fueron asesinos. Aqu, la ley divina, intenta frenar el delito, al permitir la ley de pena de muerte por delito de asesinato. Este individuo sabe perfectamente que existe la pena de muerte por este delito y as mismo, igual en esta vida, mata un individuo. Aqu, es detenido por la polica y es ejecutado en plaza pblica. Aqu, la ley divina estableci la ejecucin de este individuo, para evitar que siga matando mas gente y as, complicar cada vez mas, el establecimiento de las leyes del karma. Es para evitar que este individuo siga tirando en algunos casos, la primera piedra y as se vayan enredando otros individuos. En suma, es para reducir el delito, en la vida presente y vidas posteriores. Lo que es cierto, es que las autoridades que ordenan la ejecucin, tambin adquieren un karma, porque la ley divina, dice no matars! El gobierno que dict las leyes, mas la polica y los jueces, se enriedan con el karma de este individuo. Si en la vida presente, no cambian las leyes del estado, no eliminan la pena de muerte y reemplazan la cadena perpetua para los asesinos, en la prxima vida, los individuos que fueron las autoridades del estado que ordenaron la ejecucin de los asesinos, se pueden encontrar con este individuo, quien lo va a querer matar o no, si este individuo, justo ya estaba pisando la vida nmero 108 del ciclo y despus renaci en algn animal. Por ejemplo, los policas que realizaron la ejecucin de este individuo, en la prxima vida, se pueden encontrar con este individuo, quien va a querer matarlos, porque inconcientemente, va a recordar la ejecucin. Lo mismo, les puede suceder a los jueces y a cada uno de quienes fueron las autoridades del estado, en la vida anterior. En su prxima vida, cada uno correr el riesgo de tener el mal momento de encontrarse con este individuo, sediento de venganza y quien lo denunci, tambin corre el riesgo, en su prxima vida. Por ejemplo, Mengano en la vida presente es un polica que ejecut supongamos a unos 10 individuos. En la prxima vida, Mengano puede ir caminando por la calle y por sorpresa, encuentra una patota de 10 individuos que son los 10 individuos que ejecut en la vida anterior. Estos 10 patoteros, al verlo, de manera inconciente sentirn venganza, lo atraparn a Mengano y lo matarn de alguna manera. Para evitar estos enriedos karmticos, el ejemplo puede ser el siguiente: Supongamos que en un pas llamado Xil, existe la pena de muerte.

108 En la vida presente, a las autoridades del estado, les llega la informacin verdadera sobre las leyes divinas del karma y del darma. Primero ser necesario que se elimine la pena de muerte en el pas de Xil. Despus, cada uno deber cancelar su karma en la vida presente y todo lo que se pueda, realizando buenas obras al prjimo. Al cancelar cada uno el karma, en este caso, las leyes divinas pueden hacer que cada uno, en su prxima vida, no se encuentre de nuevo, con este individuo asesino, que ellos mismos ordenaron ejecutar en la plaza pblica. Es porque la ley divina, para limitar el delito, puede establecer que este individuo, reencarne en el reino mineral por millones de aos. La ley divina pregunta, Para que queremos que este espritu est reencarnado en ser humano, para que los quiera matar y as, complicar cada vez mas, las leyes divinas del karma? Otra alternativa, es que este individuo, la ley divina lo mande a reencarnar en otro planeta considerado infierno que es peor que el planeta tierra, en donde todos son asesinos. Por ejemplo, lo puede enviar a reencarnar en el planeta Herclubus en medio de muchos cuaternarios con un yo egosta muy desarrollado. Tambin sucede que cuando las autoridades del estado, no ordenan la detencin de un individuo que es asesino, tambin adquieren un karma. Si el individuo que es asesino, llega a matar ms individuos, las autoridades del estado contraen karma, al saber quien es y no ordenar su detencin. En parte, contraen un karma al detener un individuo asesino y en parte, un darma, porque la sociedad, estar mas segura. En este caso, adquieren ms darma que karma. Para la ley divina es lcito ordenar la detencin de un individuo que es asesino. Es un delito no hacer nada, pudindose hacer algo. La realidad es que las leyes divinas cobran menos karma, cuando se ordena la detencin del individuo que es peligroso para la sociedad en general y en este caso, se adquiere ms darma que karma. En x pas, asume un gobierno en estado cuaternario que toma la accin de ordenar la ejecucin de todas las prostitutas del pas. La ley divina permite todo esto, con el fin de evitar ms delitos sexuales, para evitar delitos mayores, derivados de la fornicacin, en un tiempo ms o menos largo. En suma, cuando el delito llega a cierto punto, la ley divina aplica la ley del karma que tiende a reducir el delito. Punto II Karma y darma colectivo Supongamos que el planeta tierra tiene solo 1000 habitantes. Entre los 1000, existen 10 individuos que desean cometer acciones en contra de la vida y esclavizar con el hambre, a los 990 individuos restantes. Aqu, la ley divina est viendo que los 990 habitantes, estn cumpliendo los mandamientos divinos. Pronto van a nacer unos 400 nios. La ley divina est viendo que a los 400 nios, por haber sido gente justa en vidas anteriores, no les corresponde vivir un futuro negro en la pobreza, la esclavitud y el engao.

109 Entonces, la ley divina, los agrupa a los diez individuos delincuentes, en un punto del planeta y todos, mueren en un accidente o en una catstrofe natural (terremotos, maremotos, etc.) y as, se reduce y evitan futuros delitos y karmas. Entonces, en el planeta, todo sigue en concordancia con las leyes divinas. Si la gran mayora de los 990 individuos viven en pecado y los hijos a tener estn con karmas a pagar, entonces, la ley divina, puede utilizar a estos diez delincuentes cuaternarios, para castigar a toda la sociedad, con el engao, el hambre y la esclavitud. La ley divina seala que algunos, sern mas castigados que otros, de acuerdo al grado de deudas en karma que tenga cada uno. Estos diez delincuentes, son utilizados por la ley divina, para castigar a la sociedad y a la vez, quedan sealados por la ley divina, con karmas muy terribles a pagar. Cuando existe mucho karma en una sociedad, muchas veces, la ley divina castiga a X sociedad, por medio de gobernantes que estn en estado cuaternario. La ley del karma, castiga a un individuo por medio de uno o de ms individuos que es gente con carcter violento. Por ejemplo, padres que maltratan a sus hijos de miles de maneras. Punto III Cuando se cometen muchos pecados, cada vida se reencarna en un infierno cada vez peor Por ejemplo en el caso del adulterio fornicacin, que ya es un camino hacia el estado cuaternario. Supongamos de que un individuo llamado Mengano, es un adultero. La ley divina le da la oportunidad de saber que el adulterio es pecado comn grave. Mengano, no le hace caso y le gusta cometer este pecado. Fallece en esta vida y la ley divina, lo enva a reencarnar en un pas infierno en donde el adulterio, es penado por la ley que da varios aos de crcel. Mengano, a pesar de terminar en la crcel, sigue cometiendo este pecado y como est en estado cuaternario, no le importa terminar en la crcel. Pronto, fallece en esta vida y como Mengano no le hizo caso a las leyes divinas, la ley divina le enva a reencarnar en un pas en donde existe el fanatismo de la religin y aqu, el adulterio, es castigado por la ley estatal, con la pena de muerte en la horca. Mengano, sabiendo que puede terminar ejecutado en la plaza pblica, sigue cometiendo adulterio, hasta que finalmente, la ley divina, le da como recompensa, que termine ejecutado en la plaza pblica. Lo mismo sucede con otros delitos, como por ejemplo, matar, robar, etc. As, va reencarnando en pases, que estn en un grado de infierno, cada vez peor. La ley divina, utiliza a gobernantes en estado cuaternario, para que le castiguen con la opresin de la tirana, la esclavitud, la mentira y las ejecuciones en la plaza pblica. El tema del karma es muy terrible y no es fcil, salir de este enriedo. Finalmente, puede terminar reencarnando en un planeta mucho peor que el planeta tierra, como por ejemplo, en Herclubus.

110 Aqu en este planeta reina la mentira y no se conoce nada de ley divina y a los individuos en estado cuaternario, les pregunta lo siguiente: Para que la ley divina, les va a dar un libro de leyes divinas en este planeta, para que no la quieran aplicar, van a realizar falsificaciones y tambin, porque no van a leer este libro? Aqu puede no haber profetas y se puede permanecer muchas vidas en este planeta infierno, hasta que la ley divina, le quiera brindar una nueva oportunidad para evolucionar. Puede darse el caso que en Herclubus, Jehov envi profetas, pero muy raro, porque aqu directamente los matan. El tener gobernantes dictadores y tiranos, es un karma de cada pueblo. Individuos que maltratan cruelmente a los prjimos, en su prxima vida a renacer, pueden reencarnar en un pas en donde existen gobiernos dictadores. En un pas sometido a la tirana, solo queda el instruir para el despertar de la conciencia. Punto IV Por qu se arman las guerras? En parte, la matanza de animales, trae una reaccin krmica y unas de ellas, es una guerra. Un individuo, para ir a la guerra, es necesario que su espritu est en estado cuaternario. Supongamos que en China, existen unos 10 mil individuos que son cuaternarios y a cada uno le gusta matar seres vivientes. En Rusia, existen unos 7 mil cuaternarios. Aqu, la ley divina, en parte a causa de las malas acciones en la gran mayora de los habitantes de cada pas, permite que estos pases entren en una guerra. La ley divina, directamente establece que se arme una guerra entre Rusia y China. En esta guerra, en el campo de batalla, mueren los 10 mil cuaternarios de China y los 7 mil cuaternarios de Rusia. Aqu la victoria le corresponde a Rusia, porque tiene menos individuos cuaternarios que China. Los soldados que sobreviven en la guerra, no mueren en campo de batalla, porque por ley divina, no les corresponde. La ley divina prev que no van a provocar aumento significativo del delito y la complicacin de las leyes divinas del karma. Los soldados que fueron a la guerra, tenan menor grado de karma que los soldados que murieron en la guerra. Otras causas por lo que algunos individuos van a la guerra, es porque en la vida anterior fueron traficantes de armas y ayudaban a que se armen guerras entre pases. En la guerra, est la manifestacin del infierno y muchos fueron a la guerra por karma. Punto V Por qu se producen los terremotos, maremotos, pestes, etc.?

111 Cuando Jehov quiere enviar un castigo a una ciudad, primero enva profetas mensajeros. El mendigo hambriento que viene a pedirte comida en tu casa, puede ser un ngel disfrazado de mendigo, enviado por Jehov, para probar a la poblacin en general y quizs, el mismo Jess. Si llegan a encontrar a un individuo justo, quizs Jehov puede perdonar a una ciudad completa o rescatar al justo de alguna manera. Por ejemplo que el individuo que es justo, justo se vaya de viaje a otra parte y aqu, puede venir por ejemplo, un terremoto o una sequa en alguna regin. Todo nio que muere en un bombardeo, cuando un conjunto de aviones bombardean una ciudad, en un terremoto o en una catstrofe natural, fue porque en la vida anterior, fueron asesinos de la vida. Es por karma. Pueden ser por ejemplo, que en la vida anterior fueron traficantes de armas, de droga, traficantes de esclavos, de rganos, etc. Supongamos que en el interior de un pas, existen mil individuos que tienen malas intenciones en contra de la vida. Por ejemplo, quieren provocar una guerra para ganar dinero, con el trfico de drogas y armas y mas el negocio de la reconstruccin. En este pas, a sus habitantes, por ley divina, no les corresponde tener una guerra, porque el delito, no es significativo o no tienen el capital csmico necesario, como para que termine en un castigo divino que es una guerra. Entonces, la ley divina, los agrupa a los 1000 individuos mafiosos, en un solo pueblo, dentro del pas y enva un terremoto que termina matando a estos mil individuos, para limitar el delito y para evitar futuros enriedos del karma, para que muchos individuos, no se compliquen ms en las leyes del karma. La ley divina pregunta para que quieren que viva esta gente, para que aumente el delito en el planeta, que incluso, le puede afectar el futuro a usted? Las catstrofes naturales (terremotos, maremotos, tornados, pestes, etc.) pueden ser producidas por la tecnologa de los ngeles extraterrestres, solo por autoridad divina, en caso que en x lugar, exista mucho pecado y que no exista ya gente justa. Por ejemplo gobernantes que no informan que habr un maremoto en x ciudad y despus viene y solo se salvan ellos, en su prxima vida pueden renacer en una ciudad en donde siendo nio, mueren en un maremoto, en cualquier planeta infierno. Cuando se mata a los animales, as sea para su consumo y sobre todo, estando informado, el efecto del karma en general se manifiesta en violencia familiar, violencia dentro de la sociedad como por ejemplo, canallas que te quieren hacer algn dao, guerras, miseria extrema (indigencia), enfermedades, ignorancia, plagas de insectos que comen los cultivos, trabajos de brujera y catstrofes naturales porque la ley divina dice No matars! El individuo al adquirir karmas, se lo puede llevar para la prxima existencia, si no busca la manera de cancelar el karma, en la vida presente. La ley divina en general, no cobra el karma de inmediato.

112 Cuando hay una catstrofe, la gente en general despierta conciencia por un rato, por el susto y despus se olvida y sigue en pecado muy grave. El matar insectos en un trabajo de campo, para que no se perjudiquen los cultivos se adquiere un karma de manera mnima, pero la sumatoria lo agranda al karma y trae como efecto, por ejemplo, que en el futuro, el individuo sufra algn maltrato, que no consigas mujer, etc. Pero si hay que alimentar a una poblacin en general, en este caso, se adquiere ms darma que karma. El karma se cancela con buenas obras al prjimo. El matar un insecto por ignorancia, se adquiere un karma de manera mnima y sobre todo, si son insectos de plaga. La ley divina cobra an mas, cuando se matan especies animales que ya estn en peligro de extincin y sobre todo si son animales no peligrosos o dainos. Si los dueos de las fincas agrcolas, dieran, el 50 % del dinero que ganan a los necesitados y cumplen los mandamientos divinos, en este caso, Jehov con su misericordia, le espantar las langostas e insectos que comen los cultivos. Punto VI Cul es la causa principal por lo que existe la perversidad? El espritu eres tu mismo y est encarnado en un cuerpo fsico. En cambio, el alma es una energa y es tu parte buena. Tu bondad. El objetivo del matrimonio ideal es alimentar tu alma, porque si un hombre o una mujer, si renuncia al menos a soar con un matrimonio ideal, ya sea en esta vida o en la prxima vida, el alma al no ser alimentada, se debilita y al dormirse, aqu el individuo se convierte en perverso y hasta puede llegar al estado cuaternario, para ir a los mundos infiernos. La esperanza alimenta el alma. Un individuo sin matrimonio, corre el riesgo de degenerarse y aqu se puede convertir en perverso, masturbador, violador, homosexual, pedfilo y enfermo mental. En los mundos infiernos, existen hombres y mujeres que son cuaternarios. Por ejemplo, una mujer que es cuaternaria te puede decir: Te casas conmigo o te matar o dir una calumnia en contra tuya, aunque tenga que terminar en la crcel! Un hombre en estado cuaternario, puede hacer lo mismo, de amenazar a una mujer, para obligarla a contraer un matrimonio. Un individuo en estado cuaternario por ejemplo, es un individuo que es indolente, porque no tiene piedad, ni con sus propios hijos, ni con el mismo. A un indolente le da placer matar a un ser humano y a los animales y no le importa si el prjimo muere de hambre. No le importa terminar en la crcel y le da placer morir en una batalla campal en contra de la polica, antes de ir a la crcel. Para trabajar para una mafia criminal, aqu es necesario ser indolente y cuaternario. Por ejemplo, Hitler demostr ser un hombre indolente y cuaternario.

113 CAPTULO XII ORIENTACIN GENERAL PARA CANCELAR EL KARMA Resumen general del captulo XII Todo karma es negociable en la vida presente, excepto, el karma duro (nacer invalido, ciego, sordo, mudo, etc.). Tienen karma duro, los individuos que no tuvieron piedad por los seres vivientes, en vidas pasadas. La moneda csmica para pagar el karma es con buenas obras al prjimo, con la limosna, las mitades y las buenas obras. Cuando no hay capital csmico, se paga con dolor. En matrimonio ideal, se puede cortar el karma ms rpido, porque aqu la idea es romper el karma en pareja. Si no se comienza a cortar el karma, al individuo se le va a complicar cada vez ms con las leyes del karma y puede ir reencarnando en mundos infiernos cada vez mas complicados. Punto I Cuestionario 1) Qu es renegociar la deuda Krmica? Supongamos que Mengano en esta vida est en cuerpo de mendigo o en la miseria total. Fallece en esta vida y cuando llega a los tribunales del karma, los jueces le dicen lo siguiente: Usted debe pagar un karma equivalente a 50 vidas, por el dao que hizo, en su vida nmero 52 anterior. Entonces, para pagar este karma que es muy grande, le daremos una oportunidad en la vida que ests por iniciar. Te daremos la oportunidad de que en una sola vida, pagues el karma que es muy grande. Vas a nacer en una casa real en un reino, en donde tendrs mucho dinero y sers rey. Si le haces caso a tu conciencia y practicas el bien, ayudando al necesitado, al finalizar tu vida, habrs terminado de pagar el karma, pero si llegas a no querer escuchar tu conciencia (tu ser interno) y te dedicas a practicar el mal con el materialismo, el egosmo, etc. saldrs con doble karma y en tu prxima vida vas a nacer en cuerpo de mendigo. Te llegar toda la informacin necesaria, para tu evolucin espiritual. Incluso, un individuo que es rico en bienes materiales y que es egosta, fornicario, adultero, lujurioso, en la prxima vida, puede reencarnar en un mono, o en un chancho (por algo la Biblia le llama animal impuro) o en un perro vagabundo que no tiene quien le de de comer y que ya pueden estar en estado involutivo. En general, los lujuriosos millonarios egostas, avarientos y mafiosos asesinos, reencarnan en chanchos. Tambin pueden reencarnar en animales que estn propensos a ser matados para alimentos.

114 Los multimillonarios que toda la vida fueron avaros y egostas, pueden reencarnar en insectos de plaga, como por ejemplo, las cucarachas y esto es una manifestacin del infierno y de aqu se puede pasar al reino mineral, debido a que en su ltima vida, fueron materialistas y solo sentan amor por lo material. Tambin, en la prxima vida, pueden reencarnar en nios monstruos, leprosos, etc. Ser muy hermoso en el campo fsico, tambin puede ser que antes de venir a este planeta infierno, se renegoci la deuda krmica. Los tribunales del karma, le pueden decir a un individuo llamado Mengano, lo siguiente, por misericordia: Tienes muchos karmas supongamos de unas 3 vidas anteriores y te damos la oportunidad de renegociar la deuda krmica. En tu prxima vida a renacer, vas a nacer lindo en el campo fsico, para que te sientas bien contigo mismo, la gente te respetar ms y practicars el bien. Si eres varn, solo tendrs una sola mujer como novia o esposa y la tratars bien. Si eres mujer, solo tendrs un solo varn como novio o esposo. No cometers adulterio, aprovechndote de tu belleza fsica, ni te burlars de nadie. Te llegar la informacin necesaria sobre las leyes divinas y la conciencia te avisar que es lo que est bien y que es lo est mal. Si en esta vida, haces todo bien, los tribunales del karma, darn por canceladas las deudas krmicas de las 3 vidas pasadas en donde adquiriste deudas krmicas pendientes. De lo contrario, si practicas el mal, te llevars an ms karmas. En tu prxima vida, nacers muy feo en el campo fsico y si sigues en pecado, cada vez peor, porque: Para que la ley divina te va a dar belleza fsica para que sigas cometiendo adulterio, seas falso? Para que te voy a dar belleza fsica, para que la utilices para burlarte del prjimo que pueda gustar de vos de verdad, para que lo humilles? Aqu me refiero que existen varones y damas que en el campo fsico, son hermosos y que por ejemplo, una dama es falsa y finge que le gusta un varn, quien se ilusiona y despus, cuando el varn le dice que quiere ser el novio de ella, la dama lo rechaza y luego se le burla en pblico. Este varn, seguramente se va a sentir mal y deprimido o no le tomar mucha importancia, si ya es una costumbre la humillacin y la burla. La ley divina pregunta: Para que la ley divina te va a dar belleza fsica para te sientas fortalecido para que practiques el mal? En cambio, siendo feo en el campo fsico, te sentirs ms debilitado, para practicar el mal. La conciencia te va a indicar que es lo que est bien y que es lo que est mal. Esta puede ser la explicacin, de que porque existen varones y mujeres que son hermosos en el campo fsico, tienen lindo cuerpo, lindas facciones en la cara y son gente mala, falsa, mentirosa y violenta. En el futuro, lo difcil es salir del infierno.

115 Una de las mejores maneras de cortar los karmas es matando a los egos internos de uno mismo (codicia, avaricia, egosmo, envidia, ira, etc.). La sumatoria de muchos pecados de grado muy bajo (pecados veniales), trae como consecuencia, un gran karma. Por ejemplo, la suma de cien centavos, trae como consecuencia, el valor de un euro o un dlar, o un peso, etc. Los hijos de padres perversos, en general ya vienen estriles o no consiguen pareja, porque los rebotan en todos lados. La ley divina pregunta para que van a tener pareja, para tener hijos, si despus, estos nios, van a nacer con karmas y con maldiciones generacionales? En nuestro planeta tierra, hoy casi todo est contaminado. Por ejemplo, un asesino tiene una simiente contaminada por ataques de ira y puede tener un hijo que tambin sea un asesino o no. Por ejemplo, un individuo en la actualidad, es mentiroso. Es posible que tiene algn antepasado (abuelo, tatarabuelo, etc.) que tambin fue mentiroso. Este individuo puede tener un hijo o nieto que tambin sea mentiroso o no. Todo esto es relativo. Antes de realizar una accin, debemos preguntarnos: si me descubren, mentir? Y en consecuencia, puede aumentar ms el karma? 2) Cmo se puede hacer para pagar los karmas? La mejor herramienta para pagar los karmas es con buenas obras, la limosna y las mitades al pobre que necesita y cumpliendo los mandamientos dados por Jehov en la Biblia. El quinto en realidad, no es el 20 %, sino que es el 50 % del dinero que se gana por mes y todo esto lo ha revelado Jehov como se ver en el libro El ojo de Jehov que est en los anexos. No hagas a los dems lo que no te gustara lo que te hicieran a vos. Siempre recuerda de que en este infierno (el planeta tierra) no tiene sentido andar toda la vida acumulando bienes materiales, porque el da que debes morir, no te vas a llevar nada. Todo queda aqu. Solo te llevars tus buenas o malas acciones, cuyos resultados, segn el juicio divino, definirn a que nivel de paraso o a que nivel de infierno te corresponde ir en tu prxima vida. Todo el dao que hagas en esta vida, te lo pueden hacer a t, ya sea en esta vida o en las prximas vidas. Corrers el riesgo. La conciencia te indica que es lo que est bien y que es lo que est mal. Es un ngel y sera muy bueno que usted hable con su conciencia, al acostarse a dormir. Especialmente no fornicar, que es la raz de todos los pecados del mundo. Se recomienda leer la Biblia, que en parte, se interpreta con la ley de reencarnacin. Aqu est escrito un pedazo de la verdad. En realidad, Jehov recomienda que con el 50 % de nuestras ganancias, lo compartamos con el pobre que necesita. La Biblia rabe aconseja el quinto que en realidad, es el 50 % de nuestras ganancias.

116 Lo cierto es que en el libro VI, se revisar con una lgica, que falsificaciones existen en la Biblia y la Biblia rabe, porque la verdad es muy dura. Siempre Jehov, cuando hablo con los profetas, habl de manera muy clara y esto es una realidad, como se ver en el sexto libro, El ojo de Jehov. Las historias que relata la Biblia, es como una informacin general de cmo son los planetas infiernos en donde puede suceder cualquier cosa mala y tambin como es el paraso en general. Cuando un individuo ayuda al prjimo en algo, le est cancelando un pedacito de su karma y a la vez, quien ayuda a su prjimo, corta karmas y la ley divina, le retribuye el doble o quizs, mas, a corto o a largo plazo. Pregntate lo siguiente: te quita la paz espiritual, hacer x cosa? Por ejemplo, hacer dao a algn ser viviente. Cuando se difunde la verdadera sabidura, en este caso se tiende a cortar karmas de manera ms rpida. 3) Cmo se cortan los karmas? En nuestro planeta, solo nos queda ser lo mas justo posible y ser lo mas agradable posible a la ley divina. En la Biblia, en el libro de Eclesiasts, en el captulo 7, en los versculos 15 al 24, comenta sobre el justo medio y esto quiere decir que en un medio ambiente lleno de pecados y en ambientes muy complicados, debemos ser lo ms justo posible, al juicio divino. Por ejemplo, supongamos que Mengano es soltero y gana $100 por mes. Si Mengano le da los $100 pesos al pobre que necesita, con que comprar el alimento que necesita para vivir un mes? Supongamos que a Mengano le alcanza $40 para las necesidades de todo el mes. Aqu si se puede darle $60 a los pobres que necesitan. entienden? Esta accin es un ejemplo de ser el hombre o mujer, lo ms justo posible. En caso de que usted tenga mujer e hijos, no debe exigirle el ayuno, porque todo esto debe salir del corazn de ellos. En este caso, usted de al menos, el 3 % de su sueldo como mnimo, a quien necesite y si usted ve que esto sobra en su familia, dselo a alguien que necesite, que no sea de su familia, en caso que no tenga ningn pariente que sea muy pobre. Las buenas obras al prjimo y el matar todos los egos internos (envidia, ira, avaricia, egosmo, etc.), ayudan a cortar cualquier clase de karmas. Recordemos que el mensajero profeta Mahoma, dijo que debemos ser compasivos hasta con los animales y que Jehov (Dios Creador en trminos cristianos) nos recompensar si tratamos bien a un animal. Tambin dijo que el varn que es muy pobre y que no tiene recursos para ayudar a nadie, con el solo hecho de no hacer dao a nadie, ya est haciendo una buena obra. Esto tambin es caridad. La mejor manera de matar los egos, es no cometer malas acciones. El yo egosta son deseos y anhelos que estn fuera de control. Los egos se alimentan de las malas acciones que un individuo comete y al no cometerse ms y en especial, al no practicar la fornicacin, los egos se mueren de hambre.

117 Al morir los egos, se convierten en polvo csmico. Al paraso se accede, cuando el individuo ya no tiene egos y no quiere cometer pecados. Una manera de cortar los karmas, es que tenemos que estar en paz, con todos los seres vivientes y no buscar altercados. Si tenemos enemigos, ya la ley divina les va a cobrar lo que corresponde. 4) Qu es enredarse con el karma de otros individuos? Otras maneras de cortar karmas. Cuando des algo prestado y no te lo quieren devolver, no lo reclames, para no enredarte en los que te pueden traer un karma para tu prxima vida. Todo el dao que te puedan hacer los dems individuos, dejselo a la ley divina que ya les cobrar de alguna manera. Mientras menos estemos involucrados en los, pleitos y litigios, mejor ser, para no adquirir ms karma, para las prximas vidas. Por ejemplo, te podes encontrar con tus enemigos que te van a querer atacar de alguna manera, en tu prxima vida. El conflicto de cualquier clase que hoy tengamos con algn individuo (estafas, etc.), es porque ya viene de vidas anteriores, con el mismo individuo. Por ejemplo, puede suceder que en la vida presente, un perro lo ve a Mengano por primera vez en la vida, le tenga bronca y le muerda. Por mas que el perro le conozca, la gente se da cuenta que este perro le tiene bronca, solamente a Mengano y no al resto. Esta bronca no viene de la nada y no es gratis. Supongamos que hoy, Mengano es una persona justa al juicio divino. Es seguro que en su vida pasada, este perro fue un ser humano que le tena mucho odio, quizs, porque Mengano predicaba la verdad divina y quizs, l era un mago negro. Entonces, la ley divina lo hizo retornar (reencarnar) en un perro y antes de venir, le dijo para que quieres que te d un cuerpo humano para que le hagas dao a ese individuo justo, sin causa justificada? Este individuo llamado Mengano, no te hizo nada. La mejor manera de cortar los karmas, es directamente, no reclamar justicia para uno mismo, en el mundo. Por ejemplo, si te insultan, no contestes o contesta con buenas palabras. Si te preguntan algo con maldad, no contestes. Perdnalos y djale a la ley divina que les cobre. Aqu, ya estars cortando un karma Si te roban, no denuncies. El ladrn que a usted le rob en la vida presente, es porque en la vida anterior, usted le pudo haber robado a l. Quizs usted junt el capital csmico en deuda krmica, para que le roben algo. Si vos sabes quien es el ladrn y no lo denuncias en la polica, ya ests cortando el karma. Aqu deberas hablar con quien te rob y ensearles las leyes divinas de causa y efecto e instruirlo. Quizs, el individuo que es ladrn, no siga robando al conocer la verdad y en este caso, usted adquiere un darma. Si te estafan cualquier cosa, no denuncies. Si te quitan algo y no te lo quieren devolver, no reclames. Estars cortando el karma de vivir en pleito. Recuerda que nada de bienes materiales, te vas a llevar de esta vida.

118 Djale a la ley divina que ya le va a cobrar bien caro, a los pecadores que te hicieron cualquier clase de dao. Si vez que estn robando bienes materiales en una casa ajena, no denuncies, porque si denuncias en la polica, aqu ya te enredas con el karma de los policas, del ladrn y del dueo de la casa. Lo mejor que puedes hacer es decirle al ladrn que ya viene la polica, para que se retire de all y si es un individuo conocido, ensearle las leyes divinas de causa y efecto. En la prxima vida, te vas a encontrar con un enemigo que fue el ladrn que vos denunciaste en la vida anterior. Si le roban al dueo de casa, fue porque en alguna vida anterior, el hizo lo mismo o tiene el capital csmico en deudas en karma, para merecer un robo. Por alguna causa, la ley divina permite que un ladrn entre en la casa de x individuo. Aqu, lo mejor que puedes hacer es intentar ensearle las leyes divinas al individuo que es ladrn. Quizs se corrija. Algunos individuos roban por ignorancia, porque creen que esta es la nica vida presente que existe y que al conocer la verdad, nunca ms lo harn. Aqu ya estn cortando karmas. Lo mejor es ayudarle a tener un trabajo. Tratndose ya de un atentado a la vida, en caso que Mengano vea que un individuo tiene un arma y est por matar a un conjunto de personas, si justo, aqu, tiene posibilidades de detenerlo, si debe hacerlo. Si se quedas pasivo, puedes contraer karmas ante la ley divina. Si lo matas, por salvar la vida de otros individuos, tambin contraes karmas, porque se gan un enemigo, pero en este caso, ms darma que karma, porque se mat al asesino, para que no mate supongamos a unos 20 individuos. De paso se impidi que el asesino contraiga ms karma. Si Mengano terminas esta vida presente con karmas, es seguro que en la prxima vida se puede encontrar con su enemigo que mat en la vida anterior. Este enemigo, le va a querer matar en su prxima vida o le puede amenazar yo te voy a matar! Por algo, es importante cancelar los karmas en la vida presente con buenas obras. Como ya dijimos, lamentablemente, vivimos en un planeta que es krmico. Lo cierto es que si ese individuo quiere matar esta gente, es porque en varias vidas pasadas, cada uno de estos individuos, lo pudo haber matado a l en cualquier manifestacin. Este conflicto ya viene de vidas anteriores. Al no enredarse en pleitos, en la prxima vida, cada vez tendr menos pleitos o quizs, ya no tendr ningn pleito con nadie. Por algo, la Biblia recomienda no involucrarse en litigios con nadie. Lo cierto es que la pasividad trae karmas. Denunciar a un individuo que atenta en contra de la vida, tambin trae karmas en cierta medida, porque te ganas un enemigo. La denuncia es legtima, siempre y cuando se denuncie a un individuo, por un atentado en contra de la vida. Es muy cierto que todo esto es enredarse en los, pero es bien visto por la ley divina. La denuncia es legtima, cuando se trata de acciones en contra de la vida y mas an, cuando es realizado por un individuo, con autorizacin divina y tienen que ser en casos,

119 como por ejemplo, el riesgo de hacer centrales nucleares, etc. que si llegan a explotar, pueden contaminar toda la naturaleza, matando a todo ser viviente. Existen dos maneras de denunciar. 1) Una es directa que es nombrando al autor del delito X. 2) La otra manera es indirecta. Es sin nombrar a los responsables, que es por ejemplo, quienes cometieron X delito, ya la ley divina le va a cobrar! Aqu, la gente ya deducir, quienes pueden ser y yo creo que esta es la mejor manera de hacer una denuncia pblica, en ciertos casos peligrosos. Ms vale prevenir un asesinato y durante muchos aos, trabajar para Jehov, para intentar un cambio de conciencia. Siempre el objetivo de la exposicin debe ser para intentar que los potentes, no sigan adquiriendo ms karmas. En caso que usted quiera que intervengan las autoridades policiales, lo mejor que se debe hacer, es aconsejarle al dueo de casa ajena, a quien le robaron, es que haga una exposicin en la polica, intentando que el ladrn, no termine en la crcel y explicarle las leyes divinas, al dueo de casa. La idea es que se piense lo siguiente, sin maldad y como lo pensara Jess: Quizs el hermano que me rob, tenga necesidades! Antes de meterlo en la crcel, mejor lo ayudemos con la instruccin, lo ayudemos en algo econmicamente y si podemos, le demos un trabajo. Quizs al saber la verdad, nunca ms vuelve a robar. Por ejemplo, si yo tengo dinero de sobra, le ayudo al hermano a instalarse una fuente de trabajo, para que trabaje, como por ejemplo, una panadera. Esto es lo mejor. La limosna ya limita el pecado del robo. Con esta buena obra, ya se cancela karmas o se adquiere darmas La denuncia es cuando directamente, se quiere condenar a un individuo en la crcel. Aqu se debe intentar no ganarse nuevos enemigos, para la prxima vida. Usted, para que quiere tener un pleito o mas pleitos con otros individuos? Aqu se debe comprender que ya vienen enriedos de vidas anteriores. Esto es algo que la mayora de las personas, no comprenden. La realidad neta en nuestro planeta es que en cada pas, si la polica no existiera y si no se encerrara en la crcel a individuos que cometen delitos, el orden existente sera un maremoto de desastres, peores de lo que hoy vemos. La realidad sera un tremendo libertinaje. Por algo, la ley divina, establece que en las leyes positivas de cada pas terrestre, todo ladrn, debe terminar en la crcel. Sino, esto sera un desastre. Referente al tema de la proteccin divina, cuando un individuo es justo y si algn individuo le quiere hacer dao, los ngeles extraterrestres, hacen que este individuo entre en otra dimensin, en donde, la gente que es mala, no lo vean. Un individuo para denunciar una accin en contra de la vida, la condicin necesaria es que debe ser un individuo correcto al juicio divino.

120 Para denunciar un individuo, la pregunta que uno debe hacerse primero es: tu viste que X hizo tal mala accin? T lo viste? Lo cierto es que uno de los dos tir la primera piedra, para iniciar un pleito. Fue Fulano enemigo o fue Mengano. Siempre hay una primera vez. Quizs, es la primera vez que Fulano le roba en la vida presente, a Mengano, quien por sus pecados, junt el capital csmico necesario, para merecer un robo. La limosna, los diezmos y el quinto, te libran de la red del cazador. En el nuevo testamento, en el evangelio, segn San Mateo, en el captulo 5, versculos 40 al 42, para evitar pleitos, Jess dijo: Al que quiere hacerte un juicio para quitarte la tnica, djale tambin el manto. Si te exige que lo acompaes un kilmetro, camina dos kilmetros con el. Da al que te pide y no le vuelvas la espalda al que quiera pedirte algo prestado. Aqu Jess no est indicando que debemos en lo posible, no estar involucrado en pleitos. 5) En los mundos infiernos, existe mucha violencia en cualquier manifestacin Lo cierto es que segn las estadsticas de los pases, el 99% de las damas sufren cualquier clase de violencia, ya sea psicolgica, verbal y fsico. Un tercio de las mujeres sufrieron violaciones en todos los niveles sociales, al menos, una vez en la vida, en todos los pases. El pas en donde mayor cantidad de violaciones se registr fue en Etiopa con un 40%. Todo esto indica que la gente justa al juicio divino es muy escasa. Esta informacin se la puede conseguir en Internet. Parece duro todo lo que digo, pero no queda otra que no desear venganza y dejar a la ley divina, quien ya les cobrar el pecado, a los padres crueles. Por algo, en el caso que te guste una dama y ella te rebota, la ley divina, determina que te rebote, con el fin de reducir el delito e impedir que el conflicto se agrave cada vez ms y despus, termine en crimen. Quizs en la vida anterior, esta dama fue tu esposa y se llevaron mal y en la vida presente, esto puede terminar en crimen. En todos los casos, sucede lo mismo, porque el karma, genera cada vez ms karma. La nica manera de cortar el karma, es pedirle a Jehov y al Cristo interno que usted no quiere tener ms conflictos y que usted desea no seguir enredndose en ms altercados. Nunca le vaya a desear el mal a nadie, porque esto puede acarrear karmas y de hecho que es as. Cuando un individuo tiene muchos enemigos que le quieren golpear a trompada y este individuo ya no quiere peleas y los, en este caso, lo mejor que puede hacer, es intentar irse a otro lugar para no encontrarse con estos individuos agresivos o pedir la proteccin de Jehov, para no encontrarse con estos individuos. Algunos individuos pueden creer que siguen teniendo karmas, pero se puede dar la posibilidad de que ya no hay karma por pagar. 6) La limosna, y la mitad. Monedas csmicas para pagar el karma. La limosna, las mitades y las buenas obras, son la mejor manera de pagar el karma y tambin de adquirir dinero csmico.

121 Jehov nos brinda sus leyes y depende de cada uno si las quiere cumplir o no. El no derramar el semen, tambin ayuda a cortar el karma y esto se explicar de manera ms amplia en el tercer libro, referente al noviazgo y matrimonio. 7) Qu diferencia existe entre la limosna, los diezmos y el quinto? Supongamos que usted trabaja en una fbrica y gana $ 100 por mes. El 50 % de lo que usted gana pertenece al Seor y segn la ley de Jehov, a la mitad debe darlo completo al pobre que realmente necesita o a alguna institucin que ayude al pobre. Aqu en este caso, la mitad es $ 50. La mitad son $50. En cambio, la limosna (ofrenda) es fraccionaria. Por ejemplo, en nuestro caso puede ser por ejemplo, $ 0,20, $1, $2, etc. En suma, la mitad es un elemento, mucho ms fuerte que la limosna. Supongamos que un individuo es muy rico y por intereses bancarios, recibe uno $100.000 por mes y supongamos que en este pas, los mejores sueldos, son de $ 100 pesos por mes. En este caso, la mitad es $ 50.000. Aqu lo ideal es que realice una creacin de fuentes de trabajo, para los pobres que necesitan y que les regale la fbrica, en donde todos los operarios, sean socios. Lo cierto es que hay que revisar a que clase de individuos que son pobres se ayuda, porque existen pobres que usted le regala las herramientas para trabajar en algo y ellos las venden para gastar el dinero en diversin. Leer el captulo XVI llamado La mitad de lo que se gana, es del Seor. 8) Un individuo, puede tomar un pedazo del karma de otro individuo? Si lo puede tomar de manera parcial, pero nunca de manera total. La ley divina original no desea que nadie pague el karma de otro individuo, pero lo permite, si es la voluntad de un espritu bueno. Nunca por voluntad de Jehov. Un espritu evolucionado que quiera hacer sacrificios por la humanidad, en parte, puede elegir el pagar con sufrimientos y sacrificios, el karma de otro individuo. El karma de otro individuo, se puede pagar de manera casi total, pero no total. Esto ayuda a que la ley divina le de al individuo que es pecador, nuevas oportunidades para evolucionar en el campo espiritual. La ley divina de reencarnacin de causa y efecto, debe retribuir a cada uno, segn sus obras, de manera exacta. Cada pecado, ya sea adulterio, asesinato, robo, trafico de armas, etc. tiene un castigo consecuencia diferente. Por ejemplo, en la vida presente un hombre maltrata a su mujer que tiene como esposa y le hace muchos daos. Este hombre, al morir en la vida presente, supongamos que logr juntar una deuda en karmas que no tendr mujer por 100 aos. Pronto reencarna en un cuerpo fsico que es feo y en ambientes desfavorables. En la primera vida, pueden ser, a partir de los 13 aos de edad, unos 70 aos de sufrimiento, porque por un conjunto de circunstancias, no puede formar su pareja. Este hombre muere a los 83 aos de edad y soltero.

122 En su prxima vida a renacer, pueden ser, a partir de los 13 aos de edad, unos 30 aos ms de sufrimiento, porque no puede formar su pareja. Recin a los 44 aos de edad, puede aparecer, la mujer que le corresponde, si recogi capital csmico, durante su vida en soltero, en la vida pasada y presente. Este periodo de 100 aos, trae como riesgo, que el individuo se degenere y termine en el infierno de la muerte segunda. Cuando no existe capital csmico, se paga con dolor. Todo esto es una manifestacin del infierno. Todo hombre que no consigue mujer y toda mujer que no consigue el hombre que le gusta de verdad, se pueden convertir en perversos. El sufrimiento en cierta medida, puede llevar a la perversidad. Incluso, puede existir un hombre que puede tomar un pedazo del karma de este hombre que en una vida anterior, maltrat a su mujer y por ejemplo, puede tomar 70 aos de los 100 aos en deuda krmica. El hombre que eligi pagar un pedazo del karma del hombre que maltrat a su mujer, es casi seguro que al renacer, va a renacer en un medio ambiente en donde no conseguir mujer durante toda su vida. Ejemplo de cmo se maneja la ley divina de accin consecuencia En 1833, haba odontlogos que estaban en contra de los dos comerciantes mineros franceses que haban propuesto la idea de poner a los pacientes, empastes de plomo mezclados con mercurio, un veneno potente. En el siglo XX, estos odontlogos y quieren estaban en contra de estos empastes y prevenan a la gente, justo han reencarnado en Suiza, un pas en donde se prohibi el uso de tales empastes dentales txicos. Aqu a ellos, justo les tocaron odontlogos que les pusieron empastes no txicos para el cuerpo fsico.

123 CAPTULO XIII NO PARTICIPAR EN CONFLICTOS AYUDA A ROMPER EL KARMA Resumen general del captulo XIII Este captulo es como una continuacin del captulo anterior. Todo pleito tiene un comienzo. El pleito de la vida presente, puede ser que ya viene originado de vidas anteriores. Siempre existe uno que tira la primera piedra. Por ejemplo, en la vida nmero uno, Mengano le roba a Sutano. En la vida nmero dos, Sutano le roba a Mengano. Si Sutano no le perdona nada a Mengano, con el tiempo, el conflicto se va a agravar cada vez ms y cada vida por venir, ser cada vez con conflictos mas complicados. Cada vida que pasa, las leyes del karma se agravan cada vez mas y despus de varias vidas, todo pleito puede terminar en crimen. Todo esto sucede en el caso de la violencia familiar, que es un conflicto que ya puede venir de vidas anteriores. La mejor manera de romper el karma, es no involucrarse en pleitos y el perdn al prjimo. La ayuda al pobre necesitado, ayuda mucho a cortar karmas y de esta manera, salir de los conflictos. Punto I No hay que involucrarse en conflictos 1) Por qu existe la violencia familiar? Cmo se agrava el conflicto en la ley del karma? Lo mejor que podemos hacer y es lo que nos recomienda la Biblia es que no tenemos que involucrarnos en pleitos, ni tener pleitos con nadie. La ley natural del karma es el siguiente parmetro: Supongamos que dos individuos se conocen en la vida nmero uno en la tierra y se hacen amigos. Lo cierto es que todo tiene un comienzo. Siempre existe uno que tira la primera piedra, para comenzar un altercado o conflicto. Por ejemplo, en la vida presente, Sutano le hace dao a Mengano en grado uno. En la prxima vida, Sutano se encuentra con Mengano, quien le hace dao en grado dos. En la prxima vida, Sutano se vuelve a encontrar con Mengano y Sutano le hace un dao en grado tres y as, en cada vida, cada vez peor. Por algo, es importante el perdn verdadero en la vida presente, para cortar el karma. 1) Las leyes del karma se agravan cada vez ms y puede terminar en crimen. Todo tiene un comienzo. Aqu en estos escritos, las trompadas son simblicas y en realidad representan cualquier clase de malas acciones. Vida nmero uno:

124 Supongamos que Sutano y Mengano se conocen hoy y se hacen amigos. Supongamos que Sutano desea hacerle dao. En la vida nmero uno que se conocieron Sutano tira la primera piedra. Sutano le pega una trompada a Mengano, quien queda enojado con Sutano. Aqu lo ideal, sera que Mengano le perdone, por mas que Sutano, no le pida perdn y diga La ley divina ya le va a cobrar a Sutano, el mal que me hizo! Y aqu, ya est evitando que el conflicto se haga cada vez ms grande. Ya est cortando futuros karmas y se estn cortando karmas en el momento presente. Pero Mengano no le perdona y tiene ganas de vengarse de Sutano. Vida nmero dos En la prxima vida, Sutano y Mengano, se vuelven a encontrar. Mengano le pega a Sutano, unas dos trompadas. Aqu, como Sutano, no recuerda nada de la vida anterior, entonces, se pregunta, Por qu este individuo me peg dos trompadas? Aqu debo meditar las siguientes posibilidades: a) Puede ser que Mengano tir la primera piedra. b) Puede ser que yo en la vida anterior, le pegue una trompada, por gusto y que l inconcientemente, recuerda el altercado de la vida anterior, no entiende porque me tiene bronca y me pega. Aqu puede ser que me encontr con un individuo que fue mi enemigo en la vida anterior. Si fue as, entonces tengo que soportarlo, perdonarlo y no pegarle. Solo as, voy a cortar el karma para no volver a encontrarlo en la prxima vida y que el conflicto se agrave cada vez ms y despus, termine en crimen. Es porque las leyes del karma, van complicando las cosas, cada vez mas y debo pedir ayuda a Jehov, para cortarlo aqu. Debo soportarlo, porque yo hice lo mismo y la ley divina, ya me est cobrando algo. Vida nmero tres En la vida nmero tres, Sutano y Mengano se vuelven a encontrar. Sutano no entiende, porque le tiene bronca a Mengano y le pega unas tres trompadas. Aqu, el conflicto, se agrava cada vez ms, porque Mengano tiene sed de venganza. Vida nmero cuatro En la vida nmero cuatro, Mengano lo encuentra a Sutano y le pega unas cuatro trompadas. El conflicto se agrava cada vez ms. Vida nmero cinco

125 En la vida nmero cinco, se encuentran de nuevo y Sutano no entiende porque le tiene bronca a Mengano y le pega unas cinco trompadas y directamente, Sutano lo mata a Mengano. Aqu, el conflicto, termina en crimen. Aqu, sutano termino en la crcel. Sutano quiere vengarse de quienes le hicieron la denuncia, de los policas que lo detuvieron y del juez que dict sentencia para que Sutano est unos treinta aos en la crcel. Si en la vida presente, quien hizo la denuncia, los policias que lo detuvieron y el juez que dict sentencia, finalizan esta vida con karmas a pagar, es seguro que en la prxima vida, se van a encontrar con sutano quien les va a querer golpear. Vida nmero seis En la vida nmero seis, sutano y Mengano, se encuentran de nuevo. Sutano se encuentra tambin con los personajes de la vida pasada que en la vida anterior fueron, quienes le denunciaron, los policas que le detuvieron y del juez que dict sentencia y desea golpearlos a todos, como venganza. Aqu ya estamos viendo que la ley del karma, est cada vez, mas complicado. En esta vida, Mengano lo encuentra a Sutano y lo mata. Mengano termina en la crcel y aqu, tambin se gana nuevos enemigos, porque se quiere vengar de ellos (quienes lo denunciaron y quienes, lo detuvieron, etc.) Vida nmero siete En la vida nmero siete, la ley divina prev que Sutano y Mengano, van a querer matar a los nuevos enemigos que fueron los policas que los detuvieron, los jueces que dictaron sentencia y quienes les denunciaron, porque ya son asesinos, porque han matado y ya estn en estado cuaternario. La ley divina, tambin prev de que los individuos que fueron los policas, los jueces y quienes les denunciaron, no tienen karmas muy graves y no les corresponde que Sutano y Mengano, los terminen asesinando, para agravar mas el conflicto, todava. Entonces, la ley divina, para limitar el delito, hace que en la vida nmero siete, al renacer, Sutano y Mengano, sean ciegos, paralticos y nazcan en hogares miserables, en donde los padres, son gente muy pobre, que no tienen dinero ni para la comida. La ley divina, les pregunta, para que quieren tener salud fsica, para que vayan a matar ms gente? para que quieren tener dinero para comprar un arma, para salir a matar y de paso a saquear los bienes materiales, de los individuos que van a asesinar? Con el sufrimiento, de paso, se comienza a pagar el karma. Si la ley divina, permite que sigan reencarnando en individuos normales, con el correr del tiempo, mas de mil individuos, pueden terminar enredados en el conflicto, que comenzaros, dos individuos en la vida nmero uno, que en este caso, fueron Sutano y Mengano y hasta puede terminar como un karma nacional. Lo mismo, sucede en el caso de la violencia familiar, violencia en las parejas, etc. Punto II En los mundos infiernos, existe mucha violencia en cualquier manifestacin Violencia en la familia

126 Aqu ya conocemos como de a poco, se van agravando las leyes del karma. Por ejemplo, supongamos que hoy, Fulano tiene padres crueles que son malos y egostas con el. Esto ya se viene originando de vidas anteriores. En alguna vida anterior, Fulano le hizo lo mismo a sus hijos y hoy se lo hacen a Fulano. Entonces, la alternativa que queda es soportar todo esto, no insultar a los padres crueles, porque el conflicto se puede ir agravando cada vez mas, a causa de la ley del karma, que va complicando las cosas, cada vez ms y todo esto puede terminar en crimen. Supongamos que Mengano en la vida presente maltrata a sus hijos en cualquier manifestacin. Por ejemplo, Mengano es un hombre rico que tiene muchos bienes materiales, es muy egosta y avaro con sus hijos y hasta le mezquina la comida. En la prxima vida, la ley del karma le va a conceder padres egostas que le van a hacer lo mismo que Mengano le hizo a sus hijos, en la vida presente y con ventaja. En esta vida, si Fulano los insulta a estos padres egostas, en la prxima vida, la ley del karma, le puede conceder padres ms crueles y an peores que estos padres y en cada vida, cada vez peor. En estos casos, la mejor manera es soportar la situacin y no insultar a los padres, porque la ley divina del karma, le dio estos padres malos, porque Fulano hizo lo mismo con sus hijos en alguna vida anterior y la ley divina le retribuye con esto. Si Fulano vive todo esto, lo mejor es decir Yo hice lo mismo con mis hijos en vidas pasadas y es lo que ellos hacen conmigo! Mejor lo soporto con paciencia, para pagar el karma! De lo contrario, ser despus, peor! La ley divina si considera legtimo irse de la casa de los padres, cuando un individuo es maltratado por los propios padres. Lo cierto es que segn las estadsticas de los pases, el 99% de las damas sufren cualquier clase de violencia, ya sea psicolgica, verbal y fsico. Un tercio de las mujeres sufrieron violaciones en todos los niveles sociales, al menos, una vez en la vida, en todos los pases. El pas en donde mayor cantidad de violaciones se registr fue en Etiopa con un 40%. Todo esto indica que la gente justa al juicio divino es muy escasa. Esta informacin se la puede conseguir en Internet. Parece duro todo lo que digo, pero no queda otra que no desear venganza y dejar a la ley divina, quien ya les cobrar el pecado, a los padres crueles. Por algo, en el caso que te guste una dama y ella te rebota, la ley divina, determina que te rebote, con el fin de reducir el delito e impedir que el conflicto se agrave cada vez ms y despus, termine en crimen. Quizs en la vida anterior, esta dama fue tu esposa y se llevaron mal y en la vida presente, esto puede terminar en crimen. En todos los casos, sucede lo mismo, porque el karma, genera cada vez ms karma. La nica manera de cortar el karma, es pedirle a Jehov y a Jesucristo que usted no quiere tener ms conflictos y que usted desea no seguir enredandose en ms altercados. Nunca le vaya a desear el mal a nadie, porque esto puede acarrear karmas y de hecho que es as. Cuando un individuo tiene muchos enemigos que le quieren golpear a trompada y este individuo ya no quiere peleas y los, en este caso, lo mejor que puede hacer, es intentar

127 irse a otro lugar para no encontrarse con estos individuos agresivos o pedir la proteccin de Jehov, para no encontrarse con estos individuos. Algunos individuos pueden creer que siguen teniendo karmas, pero se puede dar la posibilidad de que ya no hay karma por pagar. Punto III Misioneros En el caso que un individuo debe cumplir misiones en un planeta infierno, nace en una familia comn y si le toca padres malos, es como una gua necesaria, para cumplir mejor su misin en la tierra. Nace con buenos sentimientos, por ms que sea hijo de la fornicacin en la vida presente. Siempre se deben intentar evitar las peleas y los altercados, en la vida presente, porque despus, con las leyes divinas del karma, en cada vida que se renace, las cosas se complican cada vez ms. Punto IV Notas adicionales a tener en cuenta, para romper el karma 1) Un individuo que comete malas obras, adquiere deudas krmicas de inmediato. Por ejemplo: un individuo insulta a otro individuo sin motivos. Aqu al adquirir karma, este mismo da, puede comenzar a tomar agua contaminada, que a x plazo, le puede traer alguna enfermedad. Ese mismo da, las autoridades que abastecen de agua a la poblacin, pueden comenzar a agregarle alguna sustancia txica al agua. Por algo, nunca debemos obrar mal y no debemos cansarnos de hacer buenas obras. 2) La ley divina prohbe que se maten los animales. Por lo tanto, no se debe utilizar ni abrigos de pieles, ni cintos de cuero de animal, ni nada que tenga cuero animal. Por lo tanto, quien trabaja en trabajos relacionados con cuero de animales, ya sea para fabricar guardamontes, monturas para caballos, lazos, etc. en cierta medida, ya est adquiriendo karmas a pagar. Quien venda y quien compre elementos que contengan cuero animal, como cintos, zapatos, abrigos de pieles de animal, se va al abismo. Quien utilice ropa con cuero animal, se va al abismo. Salvo a que exista un individuo muy pobre que no tenga por ejemplo, colchas para cubrirse en invierno y solamente hay por ejemplo, una colcha elaborada con piel de animales como por ejemplo, llamas. En este caso, no se adquiere karma, porque no hay otra cosa. El individuo si puede, debe intentar conseguir una colcha que no sea de cuero animal. Tambin, en casos de individuos que no tienen abrigo para el invierno y que a quien da, solo tiene para darle un abrigo de piel animal. En este caso, quien lo regala, no adquiere karma, porque es lo nico que hay, para abrigar al hermano que no tiene ropa para el invierno. El vestirse con ropa de invierno elaborada en base a la lana animal, si no se mat a ningn animal, en este caso, no se adquiere karmas a pagar.

128 CAPTULO XIV INTERPRETACIN DEL INFIERNO Resumen general del captulo XIV El infierno se manifiesta cuando hay que pagar karma. En realidad, existen miles de niveles de infierno. En la realidad, va al infierno el que quiere y elige, porque se corrompe el que quiere, de manera voluntaria. En nuestro planeta, a la superficie se le podra llamar, el primer crculo del infierno, porque est comprobado de que existen niveles de infierno, debajo de la tierra, pero pueden estar en otra dimensin El infierno se manifiesta en la guerra carnicera, en el hambre, en la miseria, en la violencia familiar, en el ser feo en el campo fsico, en la ignorancia, en el engao, en la duda, en el resentimiento en donde es tener el infierno dentro de uno mismo, en las enfermedades, etc. El infierno tambin se manifiesta, cuando un espritu reencarna en un animal y en el reino mineral. Es una tremenda experiencia, el estar reencarnado en un cuerpo de un animal. En cambio el paraso se manifiesta en la paz, la tranquilidad, en la sabidura, en el matrimonio perfecto para evolucionar en el campo espiritual. Punto I Cmo se puede interpretar el infierno? Cuando se dice que un individuo que fallece, que despus no descansa en paz a causa de sus pecados, es porque en su prxima vida, puede vivir el infierno del hambre, de la opresin, de la esclavitud, etc. Existen muchos niveles de infierno, desde los ms leves hasta los ms terrorficos. Los infiernos ms leves, es por ejemplo, aqu en la superficie de la tierra, en donde existe una mezcla de gente buena y gente mala. El infierno se manifiesta en la guerra, la miseria, la violencia familiar, la desinformacin, la ignorancia y el sufrimiento en general. Cuando un pas en una guerra, pierde territorios, la deduccin puede ser la siguiente: La ley divina para que le va a dar a x pas, x territorio, para que sus recursos naturales, solo lo exploten una poca cantidad de gente millonaria, mientras el pueblo sufre de hambre. Esto sirve para limitar que los grandes millonarios de x pas, no sigan adquiriendo ms karma. En cambio, el pas que gana el territorio, relativamente va a ser ms equitativo, con las riquezas del territorio ocupado y conquistado. Segn Samael Aun Weor, existen en general unos diez niveles de infierno y nuestro planeta tierra est en el nivel diez que es el ms leve. Usted observe como se comporta alguna gente y seguramente dir con razn, despus mucha gente se va al infierno!

129 Existen individuos que afirman que en el infierno, a los espritus que se van al infierno, los demonios, lo molestan a cada rato y no lo dejan vivir en paz. Meditemos. Aqu en el planeta tierra, Quin cree usted que pueden ser los demonios? Los demonios vendran a ser los asesinos de la vida, los que oprimen, los que te explotan, quienes te maltratan. Tambin son las enfermedades, las guerras y el hambre. Por ejemplo, los parsitos intestinales, vendran a simbolizar a los demonios y en este caso, el tomar remedios para matarlos, aqu no se adquiere karma. Gente que tuvo contactos con extraterrestres, afirman que en el planeta Herclubus, son todos perversos y cuaternarios. Aqu no hay diferencias entre buenos y malos. Aqu es comn ver crmenes a cada rato y es mucho peor que el planeta tierra. Es muy posible que Jehov haya enviado profetas al planeta Herclubus, pero los matan. Entonces por esta causa, no quiere enviar. Aqu en nuestro planeta, es comn ver la injusticia y la violencia en cualquier manifestacin. Toda la vida hubo injusticias en nuestro planeta. Solamente que en algunas pocas, est mas oculta que en otras pocas, cuando sale la verdad a la luz, al menos en parte. Existen minerales, vegetales, animales y seres humanos, que estn ya sea en evolucin o en involucin. Los que practican el bien, estn en evolucin y quienes practican el mal, ya estn en involucin. Punto II Los mundos infiernos representan la involucin espiritual Lo que se explicar a continuacin, es una ampliacin de los mensajes celestiales dados al italiano Giorgio Bongiovanni, quien afirma que se comunica con los extraterrestres y con Jesucristo a partir de 1989. Jesucristo le dijo que mucha gente rica va a reencarnar en animales y en el reino mineral y que tendrn una perdida temporal del ego sum, algunos por millones de aos. Esto representa la muerte segunda que comenta la Biblia. Por ejemplo, supongamos que un individuo es muy rico en bienes materiales y poderosos en el campo poltico. Practica la injusticia y viola todas las leyes divinas. Es un avariento, es mafioso y le gusta pagarle a gente cuaternaria, para que maten a quien quiera, por cualquier tontera. Es muy egosta y ladrn. Comete toda clase de crmenes. Por ejemplo, conspira contra el gobierno de turno realizando un golpe de estado, por ambicin de poder total. La Biblia dice que es un pecador, quien conspira contra un gobierno! Esto quiere decir que en el futuro, esto puede traer karmas terribles. Es un individuo cuaternario que tiene el alma dormida. Los seres humanos cuaternarios solo tienen cuerpo fsico, cuerpo vital, la personalidad, el espritu, pero no tienen el alma despierta. Este individuo, ya en vida, toma la fisonoma de un perro. Todo el mundo dice que tiene cara de perro. Esto ya puede estar indicando de que si no cambia de conducta para practicar el bien y cumplir los mandamientos, en su prxima vida va a reencarnar en un perro.

130 Por sus malas acciones, los profetas dicen que x individuo se va directamente al infierno, por millones de aos. Este individuo, muere en esta vida, enfermo de avaricia y egosmo. Aqu se inicia el infierno, cuando muere de un cncer muy cruel y doloroso. En su prxima vida, de acuerdo a sus acciones, la ley divina directamente lo hace reencarnar en una raza de perros, cuyos moradores espirituales ya estn en involucin. Puede reencarnar en un perro rottweiler, un doberman o un dogo. Son perros que tienen instinto asesino. Tiene una corta vida de en torno a 15 aos. Despus puede reencarnar en un chancho. Aqu en el infierno, lo matan y despus reencarna en un animal de plaga, como por ejemplo, una cucaracha. Aqu lo matan con veneno. Luego reencarna en una hormiga. En suma, en 108 vidas, renace en diferentes animales en estado involutivo. Despus reencarna en el reino vegetal. Reencarna en un churqui (planta con espinas), cuyo espritu morador est en involucin. Luego reencarna en el reino mineral y por ejemplo en una piedra, pero por una sola vida y no por 108 vidas. Aqu puede estar millones de aos, hasta que la ley divina, por cuestiones de misericordia, le quiere brindar a este espritu, una oportunidad ms para que evolucione. Despus, reencarna en un vegetal considerado en evolucin (rboles frutales, eucaliptos, etc.), por 108 vidas, en diferentes vegetales. Despus en animales considerados en evolucin por 108 vidas, en diferentes animales en estado evolutivo (vacas y toda clase de animal puro considerado en la Biblia, etc.) Luego reencarna en animales domsticos. Puede ser por ejemplo, un perro ovejero alemn. En la prxima vida ya reencarnan en un ser humano en un planeta prehistrico en donde aqu se manifiesta el infierno a causa de sus malas acciones intencionales en las vidas anteriores del ciclo anterior, reencarnado como ser humano. La ley divina sabe bien que fue un mafioso rico y avariento hace varios millones de aos. En este planeta prehistrico, tiene que vivir un nuevo ciclo de 108 vidas, rodeado de muchos peligros y sufriendo muchos sufrimientos, hasta que en este planeta, evoluciona el progreso de la civilizacin, supongamos en diez mil aos, hasta llegar a los niveles actuales de nuestra civilizacin. Para gente que vive en estado primitivo, en este caso, para que la ley divina le v a brindar tecnologa para que fabrique armas para hacer dao? Lamentablemente, los seres en estado cuaternario, no tienen la conciencia despierta y estn desprotegidos, porque no tienen ngeles guardianes. Estn expuestos al peligro. Jehov, desde tempranas pocas, enva profetas, para ensear las leyes divinas. Si no los enva durante miles de aos, la causa es porque la ley divina dice para que voy a enviar profetas en este planeta o regin, para que no lo quieran escuchar y despus lo quieran matar?. Si este individuo se comporta bien, en estas vidas prximas, llegar el momento en que terminar de pagar todos sus karmas y ascender en sus prximas vidas, a planetas

131 parasos, cada vez, en civilizaciones ms avanzadas y evolucionadas espiritualmente. As, puede ir evolucionando espiritualmente, hasta llegar a ser un ngel. Otro ejemplo, una mujer que realiz muchas malas acciones en la vida presente, un cierto da fallece. En su prxima vida reencarna en una mujer que es retardada mental y su rostro toma la fisonoma de cara de conejo. En su prxima vida, esta chica puede reencarnar en un conejo, cuyo espritu ya est en involucin. Esta chica nace justo en una familia, en donde la condenan a no ponerse de novio nunca con nadie. Esto no es casualidad. La ley divina no te da lo que no te corresponde y no te mereces. Por ejemplo, supongamos que Mengano es un dirigente poltico de x pas. Mengano establece la pena de muerte para el x pas. En su prxima vida, Mengano puede reencarnar en el mismo pas en donde dict la ley de pena de muerte que le va a regir o en cualquier pas infierno, en donde la pena de muerte es ley. Cada uno cosecha lo que siembra. Los niveles de infierno por ejemplo se manifiestan en cada pas. Por ejemplo, comparemos Nger (considerado el pas ms pobre del mundo) y Argentina con ms recursos naturales. Irak en donde viven en continua violencia. La Biblia afirma que la ley divina de Jehov, es quien establece las fronteras de los estados, de manera indirecta. Un profeta verdadero, antes de reencarnar en un planeta infierno, para no perderse, ya hace un acuerdo con los tribunales del karma, para que le brinde circunstancias, para no perderse, porque aqu en este planeta es fcil perderse a causa de que reina en gran medida, la mentira y el engao. Por ejemplo, en la actualidad, el planeta tierra es un infierno en donde es fcil perderse a causa de tantos engaos que existen y mas el atractivo de la ilusin maya. En caso de catstrofes naturales en una ciudad. La ley divina dice para que va a existir x ciudad si est en pecado grave? Quiero que desaparezca. para que quieres tener un individuo cuaternario en tu casa? Punto III En que nivel de infierno se encuentra la superficie del planeta tierra? Existen en general, diez niveles de infierno. Nuestro planeta, en la superficie, se encuentra en el nivel diez que relativamente es el infierno mas leve, en comparacin con otros infiernos que son de terror. Dentro de la galaxia, el planeta tierra es considerado por los extraterrestres, el basurero del espacio, porque es uno de los planetas que es muy conflictivo. En otras galaxias, existen otros planetas conflictivos. Cuando un individuo reencarna en un planeta en donde todo es malo y no existen libros sagrados ni profetas, puede permanecer all en el infierno, millones de aos, hasta que la misericordia divina, determina un nuevo plan de evolucin. Por algo Jehov intenta enviar profetas, para que este tiempo sea mas corto. Segn mensajes extraterrestres, la divina comedia de Dante Alhigieri no es una fantasa. Es cierto. Esto lo afirma Samael Aun Weor, en sus escritos.

132 Lo cierto es que en los tribunales del karma, en donde se afirma que est Anubis (el maestro del Karma) y los 42 jueces, una vez que un individuo fue juzgado, se lo enva al planeta que le corresponde y dentro de este planeta, a la zona que le corresponde. La ley divina solo te da la recompensa justa. Ni ms ni menos. Cuando un individuo fallece en su ltima vida y llega a este tribunal, aqu el individuo recuerda todas sus vidas pasadas. Usted debe tener en cuenta que la ley divina de los tribunales del karma, nunca te va a dar lo que no te corresponde. Por ejemplo, si un individuo es desocupado y no consigue trabajo, por ms que tenga un ttulo universitario, en realidad es porque la ley natural de causa y efecto no se lo da porque no se lo mereces y no le corresponde, por sus malas acciones en esta vida o en vidas pasadas o anteriores y sabe que si se lo da, va a adquirir an mas karmas a pagar. En parte, es para limitar el delito. Por ejemplo, que se alimente el ego del orgullo. Cuando no hay capital csmico, se paga con dolor. Los profetas verdaderos, por ser seres mas evolucionados en el campo espiritual, solo les interesa tener lo esencial para vivir que es ropa, un techo y alimento. No sufren por ser pobre, porque ve que la gente de este planeta tierra, estn en la tontera. Pero en cierta medida pueden sufrir si no tienen su pareja o matrimonio ideal, pero entienden a la ley divina. Les gusta solo tener lo necesario para vivir y no el pensar en acumular bienes materiales solo para ellos. Solo se conforman con tener una pequea pieza en donde vivir o una casa sencilla y pequea o que le presten un techo donde dormir, en caso de no tener casa. En muchas galaxias, existen planetas que son infiernos que pueden ser peores que nuestro planeta tierra. Por ejemplo, un planeta que est en un infierno a nivel mas bajo, es un planeta en donde la gente vive debajo de la tierra, solo reina la maldad y la injusticia. Aqu el oxgeno y el agua son como el dinero. Todo puede darse en el universo. Punto IV Ejemplo simblico de cmo se puede caer en el infierno Lo cierto es que en los planetas parasos, existen las leyes divinas que deben cumplirse y se advierte que si un individuo, comienza a violar las leyes divinas, por la ley divina, ser retirado de inmediato del planeta y lo enviarn al infierno en donde no es fcil salir. Por determinacin de la ley divina, este individuo termina en un planeta infierno. Al conocer a sus habitantes que son gente mala, uno de estos habitantes, ya le tira la primera piedra, para iniciar un altercado que despus se va a ir complicando cada vez ms en las vidas posteriores. Por ejemplo, un habitante, le roba algo y aqu, se inicia el conflicto. Punto V El creer o el no creer, puede acarrear karma

133 En caso que un individuo diga: me cuesta creer en estos escritos o tengo miedo que sea algo equivocado. Al difundirlo, puede adquirir karma, si estos escritos estn de verdad, equivocados. En este caso, el individuo, lo mejor que puede hacer es decir: te presto estos escritos, quizs te puedan servir. No se si ser verdad o no pero todo puede ser. Espero que no estn adulterados, lo que escribi este autor o que el autor no este equivocado. Comprubalo por ti mismo. Todo esto es para investigar y comprobar. En caso que los escritos estn equivocados, el individuo no adquiere karma, porque advirti que no estaba seguro. En caso que el individuo tenga un libro, en donde este escrita la verdad, lo queme y no lo de a conocer a algn individuo que busca la verdad y por mas que el individuo sea incrdulo, si adquiere un tremendo karma, por ocultar la verdad. En los tribunales del karma, le dirn No es un justificativo que usted no crea en estos escritos! En caso que el individuo tenga un libro que est totalmente equivocado y no lo difunde, no adquiere karma. Si lo difunde, creyendo que es verdad, aqu si adquiere karma. En la prxima existencia, puede nacer en un ambiente en donde se le ensee cosas equivocadas. La ley divina cobra menos cuando es por ignorancia que cuando no lo es. Muchas veces, en los medios de comunicacin, antes de difundir una noticia como verdadera, hay que preguntarse lo siguiente: Esta difusin de la noticia o estos escritos, me traer o no me traer un karma? La difusin de una noticia til a la sociedad, puede traer darma, al individuo que la difunde. En caso que se haya difundido una equivocacin, hay que avisar y corregir. Reconocer el error, trae un darma y se corta un karma. Esto es lo ms difcil, que al no querer reconocer una equivocacin, es porque aqu ya se est manifestando el ego del orgullo. No reconocer un error o equivocacin, trae un karma. La oracin diaria y el comulgar con devocin, ayuda a despertar conciencia. Para que la comunin haga ms efecto, aqu la iglesia catlica debera dar el cuerpo de Cristo, junto con la sangre de Cristo, que es la ms importante, porque aqu reside el alma y la vida. Punto VI Vida antes de la vida y vida despus de la vida, en el campo fsico Existe un libro, cuyo ttulo es Vida despus de la vida escrito en Estados Unidos por el doctor Raymond Moody. Este mdico recopilo experiencias de pacientes que tuvieron experiencias de casi muerte o que incluso, fueron declarados muertos. En general, el comn de las experiencias, afirman que un individuo que tuvo experiencias de casi muerte, afirman que primero senta en los odos, como un batir de un tambor, luego vean que su espritu estaba elevado a unos pocos centmetros de su cuerpo. Luego de manera involuntaria, vean que atravesaban un tnel y que al final haba una luz ms brillante que el sol, era como mirar el sol pero que no hera los ojos. Aqu apareca un ser que lo identifican con Jesucristo y que le mostraba los

134 acontecimientos ms importantes de su vida en una pelcula tridimensional a todo color. La gente se avergonzaba cuando le mostraban que cometi una mala accin y las consecuencias que tuvo en los dems individuos. Era tal la paz espiritual que sentan que algunos, no queran volver a la vida terrenal. Incluso, algunos vieron un paraso en donde exista gente totalmente feliz. Otros vieron el infierno y contaron que vean individuos que no parecan estar conciente de nada y que andaban encadenados. Su tono era un gris apagado. Este autor tambin escribi el libro Vida antes de la vida, en donde por medio de hipnosis, muchos individuos recordaron escenas de vidas pasadas. Algunos individuos ya no queran volver a la tierra, pero en los tribunales del karma, los animaban a que tenan que regresar y que su prxima vida sera agradable. El comn de la gente recordaba que en los tribunales del karma, exista un jefe que le decan el jefaso. Existe un libro, cuyo ttulo es Muchas vidas, muchos sabios, cuyo autor es el doctor
Weiss.

Este libro relata que exista una mujer que se llamaba Catherine, en Estados Unidos y que ella no entenda porque le tena miedo al agua y hasta tena miedo de tomar agua. Su psiclogo no saba nada sobre el tema de vidas anteriores. Para ayudarle a Catherine, le realizaron una regresin hipntica, para buscar el origen de su trauma psicolgico. Se revis su vida ao por ao, cuando tena cinco aos, cuatro aos, tres aos, hasta el da de su nacimiento. El psiclogo le dijo: regresa al tiempo en que se iniciaron tus sntomas. Luego Catherine se call por cinco minutos y dijo algo que lo dej sorprendido a su psiclogo. Dijo en sntesis que en una vida anterior, en el siglo XVIII A.C. en Egipto, ella se llamaba Aronda, era mujer y que muri ahogada en un maremoto y aqu se descubri el trauma de toda su vida. En todas las secciones, Catherine mejoraba poco a poco. La dura realidad es que el realizar hipnosis para realizar regresiones, es un pecado que trae tremendo karmas a pagar. La verdad hay que decirla cueste lo que cueste. En este caso, se realiz todo esto, por ignorancia, por desconocer este mandamiento de la ley divina, que prohbe hacer regresiones hipnticas. Solamente Jess por autorizacin de Jehov, te puede decir como fue tu vida anterior. Punto VII El asesinato es el peor pecado que existe Matar es fuera de toda duda, el acto ms destructivo y de mayor corrupcin que se conoce en el mundo. La peor forma de asesinato es destruir la vida de nuestros semejantes. No solo se mata con escopeta, pistolas, etc., tambin se puede matar con una mirada llena de odio que hiera al corazn, con una mala accin ingrata y con un insulto. Tambin se puede matar con un trabajo de brujera y hechicera.

135 El mundo est lleno de hombres y mujeres, que sin saberlo, han asesinado a diferentes personas, ya sean a sus padres, a sus hijos, etc. Son asesinos inconcientes que se creen inocentes. Algunos tienen el premio nobel de la paz. En realidad, ninguna forma de asesinato puede tener justificacin alguna. Con matar a otro, no se resuelve ningn problema en la vida. Las guerras nunca han resuelto ningn problema. El toreo y el boxeo, deberan ser eliminados. Esta raza degenerada, solo piensa en matar. Esto de matar y matar es carcter propio de cualquier raza degenerada. Muchos esposos podran haber vivido ms aos, si sus esposas se lo hubiesen permitido. Muchas esposas podran haber vivido ms aos si sus esposos, se lo hubiesen permitido. Son muchos los padres y madres que podran haber vivido ms, si los hijos se lo hubieran permitido. La enfermedad que lleva a un ser querido al sepulcro, tiene por causas, palabras que matan, miradas que hieren, malas acciones ingratas, etc. Es muy cierto que convivir con un individuo violento y pendenciero, la vibracin negativa que emanan, hace que el ambiente en donde viven, tenga un aire pesado y chupan la energa de las personas no violentas. Quien convive con una persona violenta, siente debilidades, tiende a dormir mas, vive con miedo, etc. Convivir con individuos violentos, en suma, acorta la vida, porque en un tiempo mas o menos largo, afecta a la salud, en cierta medida. Por algo el desiderata dice: aprtate de las personas ruidosas y agresivas que son un fastidio o molestia para el espritu. Apartar de tu vida a individuos que son violentos y agresivos. Lo positivo es que al dejarlo solo, el individuo adquiere menos karma. Por ejemplo, no tiene a quien insultar o daar en alguna forma. Por ejemplo, pegar trompadas. Quien lo aparta, se gana un darma, porque el individuo que es agresivo, adquiere menos karma. De paso, quien lo aparta, encuentra el paraso de la paz y la tranquilidad. Punto VIII Los ninjas son brujos El padrenuestro, Jess la ense solo como un ejemplo de cmo se debe orar a Jehov, pero la realidad es que no controla el hiperespacio. Para pedir proteccin, en realidad hay que invocar el nombre de Jehov. Por ejemplo, en China existen los llamados NINJAS. Ellos saben manejar el hiperespacio y aunque mucha gente no lo crea, pueden volar por los aires como en la pelcula de Superman e incluso pueden desaparecer de China y aparecer en Argentina, supongamos, en una casa cualquiera y golpear a un individuo. Aqu en Argentina, si usted le cuenta a la polica de que vio un hombre que se apareci en su casa, realiz la accin y luego desapareci, no te van a creer esto, salvo a que la polica, tenga un leve conocimiento sobre el tema.

136 Si usted le cuenta a cualquiera en Argentina de que vio un hombre volando Quin te va a creer? Los ninjas en su gran mayora, solo responden al gobierno de China. La nica manera de estar protegido en contra de estas cosas, es el hacer buenas obras y la oracin diaria. Solamente Jehov puede proteger de todo esto. Orar es conversar con Jehov. En cambio el rezar es solo repetir oraciones. Las oraciones solo son ms necesarias, para la gente que es ms dbil de espritu, porque tiene una tendencia a hacerle caso al yo egosta para pecar. El rosario recitado sin conciencia, como se lo reza tradicionalmente en la iglesia catlica, si ayuda a adormecer la conciencia, porque la gente lo repite como loro, pero no entiende su verdadero significado. Depende de que manera de cmo se rece el Rosario. Se debe rezarlo con conciencia. Existen muchos individuos que si les hace bien espiritualmente y esto es cierto. A Jehov, no le gusta que se repitan las oraciones, porque se cansa. Le gusta que le hablen como as, t te comunicas con el comn de la gente. Estas enseanzas se vern con profundidad en el libro sexto (anexos), El ojo de Jehov. Punto IX Algunas enseanzas para no ir a los mundos infiernos 1) Enseanzas elementales del Buda sobre las leyes universales. 1) Ni en lo ms profundo del ocano, ni en la cumbre de la montaa ms alta, podr refugiarse alguien, donde escaparse de las consecuencias de sus malas acciones. 2) Si quieres conocer el pasado, mira el presente que es su resultado. Si quieres conocer tu futuro, mira el presente que es la causa. 3) Cuando obras mal, no pienses, esto no traer consecuencias para mi. Las pequeas acciones malas se van acumulando y cuando se desbordan, te traer una gran catstrofe. 4) Cuando bien obras, no pienses, Esto no traer consecuencias para mi! Las pequeas acciones buenas se van acumulando y cuando se desbordan, te sobrevendr una gran dicha. 5) Aun el malo disfruta de sus maldades, mientras no le maduren sus faltas; pero cuando sus malas acciones den frutos, ser amargo y encontrar el dolor extremo en un mundo terrorfico y encarnar en el cuerpo que por ley de afinidad mereci. 6) An el bueno sufre pacientemente, mientras no le maduren sus buenas acciones, pero cuando le maduran, el bueno encuentra su felicidad. Un da le preguntaron a Buda, que es lo que mas le sorprenda a los hombres. Buda respondi lo siguiente: 1) Los hombres que pierden la salud por juntar dinero y despus pierden el dinero para recuperar la salud. 2) Y por pensar ansiosamente en el futuro, olvidan el presente, de manera que terminan por no vivir ni el presente ni el futuro. 3) Viven como si nunca fuesen a morir, mueren como si nunca hubiesen vivido. 2) Santa Teresa de Jess Es tan grande el bien que espero que en las penas me recreo (Santa Teresa de Jess).

137 Leyes de las estrellas en general 1) 2) 3) 4) Nota El universo es relativamente infinito y existen miles de millones de planetas. Existen planetas en donde no existe tecnologa y otros en donde existe mucha tecnologa. Existen planetas en donde existe una civilizacin ms adelantada que en nuestro planeta tierra, otros que estn en el mismo nivel y otros en donde estn ms atrasados y en otros, directamente, estn en la edad de piedra. Qu es el purgatorio? El purgatorio es el nivel intermedio entre el paraso y el infierno. El purgatorio se manifiesta cuando se trabaja con la muerte del yo egosta y cuando se realizan buenas acciones para cancelar el karma. Nota: En el libro, El embajador de las estrellas, cuyo autor es Alberto San Martn, comenta teoras sobre el tema de la delincuencia. Los extraterrestres, para resolver el tema de la delincuencia, a mucha gente delincuente, directamente los trajeron al planeta tierra, como crcel, colonia penal e infierno. Jehov afirm que esta historia fue verdad (libro El ojo de Jehov). Nota: Samael Aun Weor, coment sobre un hombre que no tena dinero que afirmaba de que no necesitaba dinero para vivir, porque siempre, en la casa de los amigos, iba a comer. Este hombre est en delito, porque debe hacer algo a favor de la vida y para el bienestar del prjimo. No existe nada por accidente o por casualidad en el universo csmico. El destino humano est gobernado por la gran ley de causa y efecto. Quien tiene un buen karma, cuando se cae, encuentra un diamante. La vida de ayer nos marc el hoy y la vida de hoy est condicionando nuestro maana.

138 CAPTULO XV DESCRIPCIN DE LOS MUNDOS INFIERNOS Resumen general del captulo XV Existe el infierno que en realidad, se divide en 10 secciones. Las revelaciones divinas afirman que es cierto que Dante si visit todos los crculos del infierno. Incluso se ver que en Rusia, si han escuchado gritos desesperantes debajo de la tierra. El espritu al terminar de reencarnar los 3000 ciclos de 108 vidas, si no ha evolucionado en el campo espiritual, se va directamente al seol. En realidad, debajo de la tierra, est la puerta del infierno al seol. Un ejemplo de seres del infierno, son los hombres y mujeres violentos que se enojan por cualquier tontera y algunos de la nada y estos son los pendencieros, porque les gusta armar los porque si. Punto I Los diez crculos del infierno Los crculos dantescos de infierno basados en las descripciones por Samael Aun Weor Samael Aun Weor coment sobre los crculos dantescos del infierno. Mientras mas leyes tenga el mundo, mas complicado y karmtico es. Dante Alighieri, tambin comento en su libro La divina comedia, sobre los mundos parasos. Los seres extraterrestres afirmaron que es cierto que existen los crculos del infierno, como lo describa Dante Alighieri, en su libro, La divina comedia. Dante Alighieri realmente visit el infierno en compaa de un ngel y vi los nueve crculos del infierno que existen debajo de la superficie de la tierra, pero en realidad, lo que existe debajo de la tierra, es la puerta que conduce al infierno, en donde est el seol. El infierno se divide en dos partes. El hades y el seol. El hades es la casa de Satans y el seol se divide en unos 10 sectores. Existen mundos que tienen una sola ley. Esto es el absoluto. Luego vienen mundos que tienen 2 leyes, 3 leyes, 6 leyes, 12 leyes y 24 leyes. A partir de aqu, vienen los mundos infiernos, con ms leyes. Segn Samael Aun Weor, el planeta tierra tiene 48 leyes. Primer crculo del infierno: Es la superficie del planeta tierra en donde vivimos, est regido por 48 leyes y ya vemos, todas las desgracias que existen. Aqu est el primer crculo del infierno. Este mundo est lleno de canallas. Aqu existen individuos asesinos, ladrones, mentirosos, adlteros, falsos, falsificadores, aduladores, violentos, homosexuales y lesbianas, avaros, egostas, idiotas, hechiceros, pendencieros, enemigos de la verdad divina y de la justicia, dainos,

139 glotones, casanovas que engaan a las damas, traficantes de droga, de armas, de chicas para prostitucin, mafiosos, cnicos, hipcritas, anacoretas que odian el sexo, etc. Aqu es sabido que existen muchas guerras, hambre y miseria y desgracias. A medida que aumenta el nmero de leyes, es mayor el sufrimiento. Aqu existen parasos, porque existen lindos paisajes, gente buena, etc. En suma, aqu existe una mezcla de paraso e infierno. A partir de aqu, comienzan los infiernos que estn debajo de la superficie de la tierra. En general se lo describe como que tiene agua sucia, lodo inmundo y mal olor. Samael Aun Weor los describe de la siguiente manera: Segundo crculo del infierno: Este infierno est regido por 96 leyes. Aqu estn quienes negaron el sexo, como por ejemplo, los anacoretas. Aqu viven sinceros equivocados, con buenas intenciones. Pueden tener una posibilidad de que la ley divina le de una nueva vida, para formar un matrimonio perfecto. Tercer crculo del infierno: Est regido por 192 leyes. Aqu viven los lujuriosos y los fornicarios que les gusta extraer de su organismo, el semen sagrado. Cuarto crculo del infierno: Est regido por 288 leyes. Aqu viven los borrachos que frecuentaban las cantinas, los individuos que frecuentaban los cabarets, los homosexuales. Quinto crculo del infierno: Tiene 384 leyes. Aqu viven los avaros y los derrochadores, quienes no equilibran la balanza y estos terminan en cuerpo de mendigo. El derrochador aunque se sienta generoso, est violando la ley del equilibrio. El avaro que guarda el dinero para que no circule, est violando la ley del equilibrio, porque empobrece a muchos. No hay que entorpecer el equilibrio econmico, no daarse a si mismo y no perjudicar a los dems. Sexto crculo del infierno: Tiene 480 leyes dolorosas. Aqu estn los iracundos y soberbios. Sptimo crculo del infierno:

140 Tiene 576 leyes. Aqu viven los blasfemos, herejes y los que predicaban el dogma de la separatividad, que es por ejemplo, buscar la manera de declarar una provincia independiente para separarlo del resto del pas y todo por codicia de poder. Qu habr sucedido por ejemplo, con Simn Bolvar, etc.? Aqu viven padres egostas con sus propios hijos que teniendo dinero, los hijos estaban en la miseria total. Aqu viven los ateos materialistas, enemigos de Jehov. Usureros, egostas. Aqu viven padres que fueron sinceros equivocados y hasta muy religiosos. Fanticos religiosos que impusieron la religin por la fuerza a sus hijos e incluso, vegetarianos que fueron insoportables. Aqu el tiempo es muy lento. Octavo crculo del infierno: Tiene 672 leyes. Aqu ya existe un mar de sangre y fuego. Aqu viven gente muy violenta contra s misma, en contra del prjimo, contra el arte, contra la naturaleza y enemigos de Jehov. Fraudulentos. Contra sus propios bienes y los bienes ajenos. Aqu reina la violencia extrema. Aqu Samael Aun Weor afirma que lo encontr a Marx, Lenn, Stalin y sus secuaces. Aqu hay violadores, masturbadotes, quienes se dedicaron a inseminizar de manera artificial a los animales, como se hace hoy en da. Adulterar vegetales y frutos con injertos (y quienes inventaron los alimentos transgnicos con clulas de animales, etc.) Por ejemplo, aqu pueden vivir mdicos que a los nios, le ponen vacunas con clulas de animales, bacterias y ADN viral. Puede cambiar la estructura del ADN. Muchos creen que esto es lo causante de mucha violencia. Hombres que hacen castrar a las bestias como por ejemplo, los estancieros que castran a los toros o se castran ellos mismos. Aqu viven los ermitaos, anacoretas, monjes y monjas enclaustradas que odian el sexo. Aqu viven mujeres que abortan nios y mdicos que las recetan. Aqu viven homosexuales y lesbianas, y aquellos que rechazan el sexo y quienes abusan de l. Aqu viven quienes blasfemaron en contra de Jehov. Aqu viven gente que se burla, cuando se habla de Jehov. Noveno crculo del infierno: Tiene 768 leyes. Aqu hay 10 sectores. 1) Hombres que hacan negocios con las mujeres. Hombres que engaaban a las mujeres, para abandonarlas despus. 2) Aduladores y lisonjeros. 3) Simoniacos, traficantes de cosas sagradas. Homicidas. 4) Impostores, adivinos, hechiceros.

141 5) Traficantes de oficios que hacen (traficantes de droga, etc.) 6) Hipcritas 7) Todo tipo de ladrones. 8) Gente que aconseja a otros para que hagan el mal, siendo sincero equivocado. 9) Divisiones civiles y religiosas. 10) Falsificadores de la verdad, de cualquier cosa. En suma, aqu viven los falsificadores de monedas, los falsarios, incestuosos, suplantadores de personas, pendencieros, malos consejeros, aquellos que prometen y no cumplen, gente falsa y mentirosa. Aqu los seres humanos estn hechos pedazos, sangrando y sufriendo mucho. Dcimo crculo del infierno: Tiene 864 leyes o sufrimientos. Aqu es el ncleo del planeta tierra Aqu se reducen a polvo los traidores. Aqu se reduce a polvo el yo egosta pluralizado, para que la esencia sea liberada, para volver a evolucionar. Debemos matar al ego ya sea por voluntad propia o en contra de nuestra voluntad. Punto II Noticias de Rusia que afirman que grabaron gritos humanos del infierno en la dcada de 1980 En la dcada de 1980, gelogos rusos, en Siberia que no crean en el cielo ni en el infierno, excavaron unos 14,4 km de profundidad y grabaron con un aparato, gritos desesperados del infierno. Se prohibi, seguir cavando, mas all. A continuacin, se presentar un texto que fue extrado de manera textual de una pgina web y es un relato de los gelogos de Rusia. Como ateo no creo en el cielo de la Biblia, pero como cientfico, despus de esto, ahora creo en el infierno, dijo a Dr. Azzcove. Sabemos lo que vimos y sabemos lo que omos y todo esto nos convence de que realmente perforamos a travs de las puertas del infierno!. Dr. Azzcove. Omos una voz humana, gritando de dolor. Aunque una voz era perceptible, podramos or millares, quizs millones, de fondo, de almas en pena sufriendo y gritando. Despus de este horroroso descubrimiento, la mitad de los cientficos se quedaron parados debido al miedo. Espero que el que est ah abajo, se quede ah, agreg el Dr. Azzacov. Una nota, una fuente que declaraba la participacin en los descubrimientos indic que ocurrieron ciertas manifestaciones paranormales despus de que el eje perforador atravesara la pared que daba al hoyo a unas 9 millas de profundidad, una criatura con cuernos se manifest y desapareci al poco rato. Si esta declaracin fue hecha por los gelogos o no se lo desconocemos. Los cientficos estn asustados porque creen haber abierto las puertas del infierno. Un grupo de gelogos que perforaron un agujero de unos 14,4 kilmetros de profundidad (cerca de 9 millas) en la corteza de la tierra, estn diciendo que oyeron gritos humanos. Los gritos parecan ser de condenados, se escucharon en el agujero ms profundo de la

142 tierra. Los cientficos estn aterrorizados, tienen miedo de haber liberado las malas energas del infierno sobre la superficie de la tierra. la informacin que hemos reunido nos ha sorprendido, estamos sinceramente muy asustados de lo que puede esconderse all, declaraba el Sr. Azzacov, el jefe del proyecto para la perforacin del tnel 14,4 kilmetros en la lejana Siberia. Los gelogos, una vez que haban perforado varios kilmetros a travs de la corteza de la tierra, la pieza del taladro comenz repentinamente a rotar violentamente. hay solamente una explicacin que el centro profundo de la tierra es hueco, dijo Azzacov sorprendido. La segunda sorpresa era la altsima temperatura que descubrieron en el centro de la tierra. los clculos indican que la temperatura obtenida llegaba a los 1.100 grados centgrados o sobre los 2.000 grados Fahrenheit, el dr. Azzacov precisa. No nos lo esperbamos. Esto se parecera mucho a lo que creemos que es el mismsimo infierno el fuego est entrando de forma brutal en el centro de la tierra. Pero el descubrimiento que nos impact fue algo que omos, tanto que los cientficos que formaban parte en el proyecto se plantearon su continuacin. Intentamos escuchar los movimientos terrestres en ciertos intervalos con los micrfonos de alta sensibilidad, que dejamos abajo a travs del agujero. Esperbamos escuchar sonidos lgicos, como temblores pero a veces sonaba un dbil pero alto sonido desconocido, pensbamos que podra venir de nuestro propio equipo, explic a Dr. Azzacov. pero despus de algunos ajustes comprendimos que el sonido vino del interior de la tierra. Apenas podamos dar crdito a lo que escuchaban nuestros odos.

Comentario: Los espritus que no hacen el trabajo de intentar evolucionar y matar el yo psicolgico, en un ciclo de 108 vidas, al terminar las 108 vidas, van directo al infierno, cuyo objetivo es que en el infierno, estos espritus se purifiquen, muera el yo psicolgico a fuerza de golpe, los miles o millones de aos que sean necesarios, antes de iniciar un nuevo ciclo de 108 vidas, para evolucionar. En este caso, al pasar unos cuantos miles o millones de aos en el reino mineral, luego en el reino vegetal, luego en el reino animal y despus en un ser humano. En la Biblia, la eternidad se traduce en millones de aos, en el infierno. Un individuo va al infierno, cuando la ley divina, lo considera necesario, para su evolucin y con el fin de que no siga adquiriendo ms karma. Aqu, la ley divina le da a un espritu, una nueva oportunidad para evolucionar, ya sin el yo psicolgico degenerado del ciclo anterior.

143 Cuando un individuo fallece en la presente vida, el cuerpo astral es igual que el cuerpo fsico y cuando es golpeado, siente dolores. La nica diferencia es que no sangra. Existen unos 3000 ciclos de 108 vidas, cada uno, para evolucionar. La ley divina es tan misericordiosa, que despus, puede brindar a los espritus que lo necesiten para evolucionar, otros 3000 ciclos de 108 vidas cada uno, como una nueva oportunidad. Por este motivo, un espritu puede tener millones de vidas anteriores. Si un individuo, al finalizar los 3000 ciclos y no ha evolucionado en el campo espiritual, ignorando su conciencia, al finalizar la vida 108 del ciclo 3000, se va directamente al infierno llamado seol en donde aqu, el espritu muere quemado por las llamas del infierno y ya no reencarnan nunca mas. Son espritus fracasados. Punto III Individuos violentos, seres infernales Caractersticas de hombres y mujeres de carcter violento (extrado de Internet) Presenta varias de estas caractersticas: 1. Los episodios de violencia son espordicos 2. Presenta la caracterstica de doble fachada (una imagen en pblico y otra en privado) 3. La conducta violenta se produce exclusivamente en el contexto ntimo 4. Tiende a minimizar su conducta violenta (quitarle importancia) 5. Utiliza justificaciones para su conducta violenta 6. Recurre a la teora de la provocacin externa (la culpa la tiene la otra persona) 7. Siente remordimientos despus de cada episodio de violencia 8. Tiene dificultad para identificar y describir sus sentimientos 9. Presenta conductas celotpicas (se muestra celoso y controlador) 10. Tiene un humor cambiante (puede variar de un momento a otro) 11. Puede graduar su conducta violenta, de modo de no dejar huellas 12. Tiene antecedentes delictivos, penales o de conductas antisociales 13. No experimenta culpa despus de los episodios violentos 14. No es capaz de comprender el sufrimiento de la otra persona 15. Tiene proyectos poco realistas para el futuro 16. Se resiste a analizar o discutir los problemas del pasado 17. Tambin ejerce violencia con otras personas o en otros contextos 18. Su objetivo principal es obtener sumisin y obediencia 20. Es minucioso, perfeccionista y dominante 21. Acumula tensiones sin reaccionar, hasta que explota

144 22. Frente a los conflictos, toma distancia o se cierra 23. Utiliza largos monlogos y tcnicas de lavado de cerebro con la mujer 24. La critica, la humilla, pone a los hijos en su contra 25. Tiene ideas rgidas acerca de divisin de roles, educacin de los hijos, etc. 26. Espera que la mujer se ajuste a las normas que l considera las correctas 27. Utiliza ataques verbales y/o supresin del apoyo emocional (indiferencia) 28. Se muestra colaborativo en la entrevista con un/a profesional A un violento todo le provoca enojo y desquita su ira hasta con la pared. Si el agresivo es una persona depresiva, resulta ms violenta y peligrosa. Tiene caractersticas impulsivas y reduce su tolerancia a la frustracin. Es vctima de depresin que tambin se manifiesta como irritabilidad. Punto IV No se debe seguir daando mas al planeta Hoy el planeta tierra no quiere que se la siga daando ms y si esto sigue as, se ver obligada a defenderse, por medio de tremendas catstrofes naturales nunca vistas. Por este motivo, debemos reemplazar la extraccin de petrleo por la energa solar. El petrleo podra ser como la sangre del planeta y que en cierta medida, cumple una funcin ecolgica. Solo se debera sacar el mnimo de petrleo, para hacer artefactos de plstico, segn las necesidades de la sociedad. Debemos buscar otras alternativas de industria, para no daar ms a nuestro planeta, por tontos intereses econmicos. Debemos mejorarlo. Por ejemplo, hacer autos que anden con agua o con energa solar. Para que todo esto se produzca, debe venir el despertar de la conciencia de la humanidad. Es una revolucin de la conciencia. La humanidad es como un rgano del planeta. Es como si fuera el corazn del planeta, supongamos. Cada ser viviente es como un imn que absorbe del espacio, energa csmica que alimenta al planeta. Muchos individuos se preguntarn como se alimenta la luna si no tiene una humanidad. La luna, segn Samael An weor, por hoy, es solo un cadaver, un mundo muerto. Afirma que en tiempos muy antiguos, fue un planeta, parecido al planeta tierra, lleno de vegetacin y en el futuro, se va a desintegrar. Punto V Las buenas obras te libran de los terrores del infierno Las buenas obras te libran de los terrores del infierno. Existen mundos infiernos en donde existen hombres dementes y malvados que si o si, buscan la manera que la gente se enferme, para ganar dinero. As contaminan el agua, el aire, los alimentos, falsifican la verdad y muchos pecados ms. Por ms que uno se alimente sano, igual puede venir la enfermedad y la muerte, porque aqu, muchos no se dan cuenta que de a poco, estn siendo envenenados.

145 CAPTULO XVI LA LIMOSNA TE LIBRA DE LOS TERRORES DEL INFIERNO Resumen general del captulo XVI Segn las revelaciones que he recibido del mismo Jehov, tu Dios, la mitad de todas tus ganancias, debes darla a los pobres que necesitan de verdad, siempre y cuando se pueda. En realidad, se debe dar lo que uno pueda dar, al pobre que necesita de verdad y no a un hombre, para que guarde el dinero en los bancos y se haga ms rico. La limosna te libra de los terrores del infierno. Punto I Lo que se pueda dar, es lo mnimo que le tenemos que dar a Jehov Aunque muchos no me creern, Jess y Jehov, se me manifestaron a partir del mes de Julio del ao 2011, en una manifestacin clara y siempre en apariencia de un nio. Me revelaron por ejemplo que cuando la Biblia rabe fue falsificada, se reemplaz la palabra Jehov, por Al que es un demonio, a quien le rendan culto, estas mujeres hechiceras, que eran las falsificadoras. Por lo tanto, se va a reemplazar la palabra Al por Jehov. En la Biblia rabe, en el captulo 8 llamado El botn, en la aleya 41, dice lo siguiente: 41. Sabed que, si obtenis algn botn, un quinto corresponde a Jehov, al Enviado y a sus parientes, a los hurfanos, a los pobres y al viajero, si creis en Jehov y en lo que hemos revelado a Nuestro siervo el da del Criterio, el da que se encontraron los dos ejrcitos. Jehov es omnipotente. El quinto en realidad, no vendra a ser el 20 % del dinero que se gana por mes, que la Biblia rabe recomienda que hay que darlo al individuo que est necesitado. En realidad, el quinto vendra a ser el 50 % del dinero que se gana por mes, que es para los necesitados de ayuda. El diezmo que dice la Biblia, es el 10 % del dinero que se gana por mes y que debe ser dado al pobre que necesita. En realidad, est falsificado y debe ser la mitad y es solamente en los casos, en que sobren los recursos. La limosna es ms fraccionaria: por ejemplo, yo gano $100 por mes y al pobre que necesita, le doy una limosna de $0,50, $1, $2, etc. Particularmente, a Jehov le gusta ms la mitad que el diezmo, para ayudar al necesitado. En el sexto libro (anexos), llamado El ojo de Jehov, se indicarn por revelaciones de Jess y de Jehov, de que tanto la Biblia y la Biblia rabe (El Corn), fueron falsificados por mujeres hechiceras, por encargos de comerciantes y de manera lgica. Aqu se explicar lo ms importante. Tngase en cuenta que en los pases rabes, le dicen Al a Dios Creador, pero debe ser reemplazado por Jehov, que es el verdadero nombre. A EL, le gusta que le llamen por su nombre, Jehov.

146 La realidad es que al pobre necesitado, se debe ayudarlo con lo que se pueda dar, porque por ejemplo, existen familias que no estn en condiciones de dar ni el 5 %, porque pasaran hambre y no por esto, se van a ir al infierno. Punto II Las ofrendas a los necesitados, deben estar en buen estado Por ejemplo, usted a su gobernador de provincia le regala un par de zapatos usados, viejos y rotos. Es seguro que no le va a gustar el regalo. Cuando uno da una ofrenda al hombre pobre que necesita, se debe dar como mnimo, elementos en buen estado, porque en realidad, se le est dando estas ofrendas a Jehov que est escondido en el ser interno del hombre pobre que necesita. En total, el 50 % del dinero que se gan, se lo doy al pobre que necesita, siempre y cuando sobren los recursos. Incluso, puedo dar el 50 % del dinero que gano, al pobre que necesita, todos los meses, hasta que ya no necesite. Punto III Leyes humanitarias dadas por Jehov 1) El prstamo de dinero a inters Captulo 23, versculos 20 y 21 (Deuteronomio) Versculo 20: no obligues a tu hermano a pagar inters, ya se trate de un prstamo de dinero, de vveres o de cualquier otra cosa que pueda producir inters. Versculo 21: Podrs prestar a inters al extranjero, pero no a tu compatriota, para que el Seor tu Dios te bendiga en todas tus empresas, en la tierra de la que vas a tomar posesin. Mensaje de Jehov: En realidad, esto es falso. En realidad no hay que cobrar intereses a nadie. En realidad no podrs prestar a inters ni al extranjero. En realidad, mis palabras fueron falsificadas. Yo no he ordenado el diezmo, sino la mitad de todo lo que se gana. Se invent el diezmo, por cuestiones econmicas. La mitad de lo que se gana es para los pobres que necesitan, siempre y cuando se pueda. 2) Algunas leyes humanitarias a favor del pobre que necesita, dados por Jehov Deuteronomio, captulo 23: Versculo 25: si entras en la via de tu prjimo, podrs comer todas las uvas que quieras, hasta quedar saciado, pero no guardars nada en tu bolsa (Jess me dijo que en realidad, te pods llevar unas cuanta, pero no todas). Versculo 26: Si pasas por los sembrados maduros de tu prjimo, podrs arrancar espigas con la mano, pero no aplicars la hoz. Deuteronomio, captulo 24

147 Versculo 14: no explotars al jornalero pobre y necesitado, ya sea uno de tus compatriotas o un extranjero que vive en algunas de las ciudades de tu pas. Versculo 15: Pgale su jornal ese mismo da, antes que se ponga el sol, porque l est necesitado y su vida depende de su jornal. As no invocar al Seor contra ti y t no te hars responsable de un pecado. En el captulo 6, del evangelio, segn San Mateo, Jess dijo: Versculo 1: Tengan cuidado de no practicar su justicia, delante de los hombres, para ser vistos por ellos. De lo contrario, no recibirn ninguna recompensa del Padre que est en los cielos. Versculo 2: Por lo tanto, cuando des limosna, no lo vayas pregonando delante de ti, como hacen los hipcritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrado por los hombres. Les aseguro que ellos ya tienen su recompensa. Versculo 3: Cuando t des limosnas, que tu mano izquierda ignore lo que hace tu mano derecha. Versculo 4: Para que tu limosna quede en secreto y tu Padre que ve en lo secreto, te recompensar. Nota: Para predicar la palabra divina, no es necesario ir casa por casa. Jehov pone a los individuos, a quien le tenes que predicar la ley divina y solo se difunde a quien corresponde. Punto IV El ao sabtico En este punto, algunos individuos en muy buena posicin econmica, van a decir que esto es fomentar la vagancia, pero esto no es cierto. La vida es efimera y todo tiene que tener un cierto equilibrio, para un mejor rendimiento. Incluso van a decir que es fomentar la vagancia, el decir que un individuo debe trabajar cuatro das por semana y tres das tenerlo como descanso. Un da se duerme bien y los otros dos das, son para hacer las actividades personales o para honrar a Jehov, contemplando la naturaleza que es creacin de Jehov. Existen individuos que tambin pueden decir que dar una pensin por vejez, tambin es fomentar la vagancia, pero se debe tener en cuenta que a partir de cierta edad, el cuerpo ya no es el mismo. Estos sinceros equivocados no se dan cuenta que la vida es efmera, en especial la juventud que es muy efimera. Un individuo que trabaja seis das por semana, un da no le alcanza para descansar, porque el primer da de descanso, en general se duerme bien. En el antiguo testamento de la Biblia, en el libro de levtico, captulo 25. El Seor Dios dijo a Moiss, en la montaa del Sina: Habla en estos trminos a los israelitas. Cuando entren en la tierra que yo les doy, la tierra observar un Sbado en honor al Seor.

148 Durante seis aos, sembrars tu via, podars tu via y cosechars sus productos. Pero el sptimo ao, la tierra tendr un Sbado de descanso, un Sbado en honor del Seor, no sembrars tu campo ni podars tu via, no segars lo que vuelva a brotar de la ltima cosecha, ni recogers las uvas de tu via que haya quedado sin podar, ser un ao de descanso para la tierra. Sin embargo, podrs comer todo lo que la tierra produzca durante su descanso, t, tu esclavo, tu esclava y tu jornalero, as como el husped que resida contigo y tambin el ganado y los animales que estn en la tierra, podrn comer todos sus productos. Pero tal vez, ustedes se pregunten: Qu comeremos el sptimo ao, si no podemos sembrar ni recoger nuestros productos? Yo les mandar mi bendicin en el sexto ao y este producir una cosecha suficiente para tres aos ms. As, cuando ustedes siembren en el octavo ao, todava estarn comiendo el grano de aquella cosecha y lo seguirn comiendo hasta el noveno ao, hasta que llegue la cosecha. Mensaje de Jess: en esta poca, se entenda que deban juntar para el ao sabtico. Nota Sera ideal que en todos los pases del mundo, un individuo, seis aos trabaje y un ao lo tome como sabtico, un ao para descansar, hacer sus actividades personales y tener contacto con la naturaleza. De acuerdo al sistema econmico actual, lo ideal sera que siga recibiendo su sueldo como su fuera una jubilacin, durante un ao. Algunos dirn que esto es fomentar la vagancia, pero no es as. Sucede que la vida es efmera y sobre todo, la juventud. Todo esto se puede lograr en sociedades con alto grado de conciencia y se debe tener en cuenta que nada de bienes materiales nos vamos a llevar, el da que debamos partir al misterio, despus de la muerte fsica. Mensaje de Jess: La Biblia ha sido muy falsificada. En realidad, yo nunca les dije a mis apstoles que pidan dinero a nadie y todos han muerto pobres. Quien naci rico, muri pobre. En realidad, Jehov, nunca pidi dinero porque L no lo necesita. Solo pide que hagamos buenas obras. La Biblia la han falsificado mucho, porque no es cierto que se debe dar dinero a los templos, porque Jehov no necesita dinero. Para que quiere dinero? La mitad de lo que se gana, hay que darlo, siempre y cuando se pueda, porque existen familias que no estn en condiciones de dar ni siquiera el 10%, porque pasarn hambre y no por esto se van a ir al infierno. En realidad, hay que dar lo que se pueda, al pobre que necesita.

149 CAPTULO XVII LA AYUDA AL PRJIMO Resumen general del captulo XVII La limosna y la ayuda al prjimo, te libra de muchas desgracias, pero en parte es bueno revisar si es que se puede, a quien se ayuda, porque existen individuos que no se merecen recibir ayuda. Algunos no quieren trabajar. Dar ayuda a quien necesita de verdad y de paso, darle la sabidura, aqu se adquiere darma. En cambio, dar ayuda sabiendo que es a un hombre rico y avaro, que se hace el pobre y hasta es capaz de no comer, con tal de no gastar su dinero, en este caso, se adquiere un karma. Si no se sabe nada, en este caso, no se adquiere un karma. Dar una limosna a un individuo, sabiendo que hace mal uso de este dinero como por ejemplo, comprar drogas ilegales, para drogarse, en este caso, se adquiere un karma. La mejor ayuda que se puede dar al prjimo que necesita, es buscar la manera que el prjimo tenga un trabajo. La limosna es solo provisoria, en caso de emergencia y de enfermedad y nada ms. Punto I Factores que se pueden tener en cuanta para ayudar al prjimo 1) No ayudar a un prjimo que est herido en la calle, aqu se contrae karma. 2) Lo cierto es que en algunos casos, es importante saber a quien le hacemos un bien. Primer ejemplo: Supongamos que existe un individuo llamado Mengano, que no tiene casa para alojarse. Supongamos que este hombre solo vive con un anciano de 90 aos que ya no se puede manejar solo. Un hombre de buena voluntad, llamado sutano por compasin, lo aloja en su casa, porque existe un anciano de por medio, pero puede suceder que este individuo Mengano, es de carcter muy violento y puede traer problemas en la familia propietaria. Por ejemplo, puede esconder droga en su propia casa, etc. En caso que la polica lo tenga fichado a Sutano, le pueden realizar un allanamiento en su casa y encontrar escondido, drogas ilegales y cosas robadas. El dueo de casa y toda la familia, puede terminar en la crcel. Tambin, Mengano puede denunciarlo al dueo de casa, Sutano, de que lo hizo trabajar unos seis meses y que no le quieren pagar. Existen pases, en donde a un anciano, no se lo puede echar de la casa, por ley estatal. Este individuo, lo utiliza al padre anciano, para lograr sus propsitos. Segundo ejemplo: Supongamos de que existe un anciano que vive solo y que no tiene hijos. Este anciano le pide a Mengano si puede ir a vivir con l, para sentirse acompaado.

150 Cuando Mengano va a acompaarlo, en su casa y muchas veces, gratis. Este anciano, le ofrece comida y despus, se cree con derecho. No le deja a Mengano que vaya a trabajar y despus le hace la vida imposible e incluso, le puede calumniar, porque le comenta a la gente que Mengano es un vividor que se aprovecha de que l es viejito, que le come la comida, etc. y hasta le puede acusar de que Mengano lo calumnia, para que la familia no lo venga a ver a l e incluso, le acusa de que Mengano, le roba dinero, etc. En este caso, para que el problema no se agrave, lo mejor es por parte de Mengano, retirarse y ya no volver ms, ante de que despus termine en problemas judiciales, a causa de las denuncias de la lengua mentirosa de este anciano que le gustan los altercados. Puede suceder que las palabras de un anciano, valen ms que las palabras de uno mismo que es ms joven, en los tribunales. En este caso, al dejarlo Mengano, no adquiere karma y menos an si el anciano, a Mengano lo hecho de la casa. Siempre la conciencia nos avisa, cuando puede existir un futuro peligro. Entonces, lo mejor es retirarse. En caso que el anciano, vaya a tocar la puerta de la casa a Mengano y le pida que por favor, lo acompae, porque cuenta que le entraron en la casa, borrachos, ladrones, etc. muchas veces no es conveniente regresar o sino, Mengano debe hacer una exposicin en la polica, para declarar que solo lo acompaa, en los momentos que se puede, porque este anciano est abandonado y prever que tiene lengua mentirosa. Un anciano que es muy malo, nicamente se lo puede ayudar, cuando ya no se puede manejar solo. Existen ancianos que no tienen hijos ni herederos y que te pueden pedir que lo acompaes. Tercer ejemplo: Supongamos que Mengano conoce dos individuos que estn abandonados. Es un anciano de 90 aos que ya no se puede manejar solo y un hijo que tiene unos 50 aos y supongamos de que viven en condiciones precarias. Estn solo. Le piden un favor a Mengano de que vaya a vivir con ellos a su casa, para sentirse mas acompaados y seguros. Cuando Mengano les hace un favor, el hombre de 50 aos tiene carcter muy violento y lo maltrata a Mengano y lo calumnia. Mengano ve que este hombre, est apartado de su esposa e hijos y que le gusta calumniar. Lo acusa a Mengano de que lo calumnia ante su familia, para que no lo vengan a ver y muchas mentiras mas. Mengano ve que este individuo, le echa la culpa a su esposa de que les hace la psicologa a los hijos, para que no lo vengan a visitar y que la va a hacer meter en la crcel y que ya hizo algunas denuncias. Esto ya es motivo ms que suficiente para que Mengano se retire, porque si este individuo no tiene piedad con su propia familia, menos va a tener piedad con un extrao que no es de la familia.

151 Si Mengano se va, es posible que este individuo, tenga que realizar tramites y no pueda manejarlo solo al anciano y vaya a tocar la puerta en donde vive Mengano, para pedirle una ayuda. Le puede pedir perdn, pero la calumnia, se puede repetir. En este caso, por el anciano, solo es conveniente cuidarlo, cuando el individuo se va a realizar trmites y nada ms, hasta que encuentre otra persona para cuidar. Esto es lo que Mengano va a declarar al juez, en caso de calumnia y aqu ya no le va a quedar otra alternativa que decir la verdad y hablar en contra de este individuo. Por algo, lo conveniente para Mengano es no volver, por ms que le ofrezcan mucho dinero y herencias, porque esto puede ser comprometido. En caso que le acusen a Mengano de robo, directamente, retirarse totalmente. Aqu no adquiere karma. Algunos individuos se hacen los enfermos, para recibir ayuda. Ya dijimos que muchas veces, no es conveniente alojar a un extrao en la casa propia, cuando se tiene familia. Es en el caso que traiga complicaciones, porque el individuo puede ser una persona agresiva y pendenciera. En cambio, individuos de buen corazn, si la familia es solidaria, se puede alojarlo y ayudarlo a que este individuo se construya su casa y busque la manera de trabajar. Por algo, existen individuos que no prestan ayuda no por ser egostas, sino para no arruinarse. No es conveniente, alojar a un extrao en tu casa, cuando usted tiene familia, porque te puede traer muchas complicaciones. No es conveniente ir a la casa ajena, para que te maltraten. Por algo, nunca prometas nada. Siempre di que vas a ayudar en las medidas de tus posibilidades. Lo cierto es que nunca debemos aceptar vivir en la miseria total. Todo debe tener un equilibrio. 4) Existen individuos y matrimonios que tienen mucho dinero en el banco y no gastan casi nada, as estn casado y porque los hijos ya son grande, estn trabajando y lo tienen todo. Supongamos de que un individuo gana por mes, un inters bancario de unos 100 mil euros. Lo ideal es que el 80 %, lo utilice para ayudar a los pobres que necesitan, porque aqu, adquiere darma. Existen individuos que tienen mucho dinero y que no saben que hacer con tanto dinero guardado. Lo cierto es que con 20 mil euros, se puede vivir muy bien y sobra. En Argentina, por hoy es mucho dinero (ao 2010). Ayudar al pobre que necesita, no es derrochar el dinero, en este caso Tambin pueden crear fuentes de trabajo, para los necesitados. Primero se ayuda al necesitado en necesidades urgentes que es un alojamiento, ropa y alimentos. Despus se busca la manera que pueda trabajar en algo y si es muy pobre, se le puede regalar una mini empresa, si l desea aceptarlo, para que adelante su progreso, como un regalo de parte de Jehov. Hay que ayudarlo hasta que ya no necesite.

152 5) La limosna hay que darla con cierta mesura, porque existen individuos que si uno le da en abundancia, el dinero lo malgastan por ejemplo, en vino, droga y en armas. En este caso, este individuo no evoluciona en el campo espiritual. En este caso, quien da y sabe en que lo gastan, puede adquirir un karma. Por ejemplo, un hombre se entera que el pobre gasta el dinero en drogas o en vino. En este caso, el problema es complicado. Al principio, si se est comenzando a drogar, el prjimo y si uno est bien informado y con evidencias, en este caso, si no se le sigue dando, se adquiere mas darma que karma, porque impide que el individuo siga comprando droga, porque si no se toma el problema a tiempo, llegar un momento en que este individuo, puede terminar matando gente, para conseguir la droga. Lo cierto es que el cuerpo, en caso de los drogados, cada vez pide mas droga y hace que el individuo, despus compre drogas ms caras, Hay que estudiar, por donde la ley divina cobra menos, los karmas. Al drogado con cualquier adiccin, si se le quita por ejemplo, el vino de golpe, se puede morir y el individuo que da la limosna, aqu puede adquirir karma, en caso de tener recursos con que ayudar, pero para que se regenere el individuo. El individuo que ayuda al pobre, en este caso, lo que tiene que hacer, es invertir el dinero, para que el prjimo se rehabilite, bajando la dosis de droga, vino, cigarrillos, etc. Por ejemplo, cada semana o mes, ir disminuyendo de a poco, la limosna, para que el individuo tenga menos dinero para comprar la droga o el vino y de esta manera, se ir rehabilitando. 6) Nunca des una limosna delante de un individuo que es muy egosta o le cuentes que le diste un regalo a un hijo de l, porque te puede insultar y hasta le puede venir un paro cardiaco y provocarle la muerte. La limosna ayuda a limitar el delito. 7) Existen mundos infiernos en donde si t eres hombre y le das una limosna a una mujer que necesita, el comn de la gente puede creer que la dama se prostituy y algunos individuos pueden hacer denuncias al estilo policial. Por algo, algunas veces, quien recibe la limosna, no debe contar que le regalaron. El mundo est lleno de canallas. Existe gente egosta que simplemente, no quiere que se hagan obras de ayuda y piden a las autoridades que no se permita todo esto y punto. Supongamos que un individuo solo tiene una moneda de escaso valor y solo tiene este dinero para dar a quien necesita. En este caso, por ms que la moneda sea de muy escaso valor, en este caso peor es no dar. Esta limosna, si tiene valor al juicio divino. Pero en caso de si tener mucho dinero, ya es diferente. En lo posible, no hay que dar limosnas miserables, que no alcancen ni para comprar una fruta. Algunos dirn que uno habla con maldad en contra de la humanidad, cuando en realidad, se dice la verdad. Hay que tener mucha paciencia con los seres humanos, entenderlos y no enojarse en lo posible. 8) Individuos a quien t le mezquinaste algo, en el futuro, te pueden ayudar cuando ests necesitado. Nadie sabe las vueltas de la vida y el futuro.

153 9) Si eres soltero, pierde tu dinero y si es posible, tu tiempo por el necesitado, as te duela. Siempre dentro de tus posibilidades. Si el necesitado es inconciente y tiene hijos con problemas de desnutricin, Mucha paciencia! La limosna te librar de los terrores del infierno. Existen contextos en donde no se puede juntar dinero y menos para comprar un auto, porque hay que dar de comer a muchos necesitados que tienen problemas de desnutricin. Juntar dinero o alimentos de sobra, teniendo un vecino necesitado que est con hambre, esto trae un karma. Si tienes una familia para mantener, intenta privarte de algo para vos, sin que tus hijos pasen necesidades con el fin de tambin poder ayudar al menos a un necesitado que no sea de tu familia (primos, gente que no sea tu pariente, etc.), al menos con ropa y alimento o con lo que se pueda. Si algn individuo muy pobre que ayudas, te dice que eres su amigo, la realidad es: No tiene nada que ve que tu seas o no mi amigo, sino que as debes tratar a todo ser viviente que necesita! Debes ayudar dentro de tus posibilidades a todo ser viviente, sea o no sea tu amigo. 10) Cada uno debe dar lo que le sale del corazn, sin que ningn individuo le obligue, cuanto dinero debe ser. 11) La mejor ayuda al pobre que necesita es brindarle una fuente de trabajo, siempre y cuando las posibilidades existan. Es necesario saber que existen individuos que son pobres que no quieren trabajar y que es una costumbre la mendicidad. Existen individuos que son pobres que siempre vienen a tu casa a pedir algo y si un da, usted no tiene nada para darles, se enojan Cuidado! En parte, es bueno saber a quien se da ayuda. 12) Referente al trato con la gente que necesite, si un nio viene a tu casa a pedirte algo para comer, no solo le des pan blanco que no alimenta como corresponde. Si puedes, dale algo de dinero y no te dejes llevar sobre el cuento que estos chicos se lo dan a los padres, para gastar en los vicios. Tu solo dale dinero, pero solo para el nio. La ley divina permitir lo que sucede despus. Ya dijimos que los padres que se ponen a traer hijos al mundo y no tienen que darles de comer, son unos inmorales, porque simplemente no les importa el sufrimiento de los hijos. Yo creo que esto es un pecado que solo Jehov juzgar. Lo dejemos a Jehov que se encargue de juzgar. Nosotros solo ayudemos a quien necesita sea nio o adulto, dentro de nuestras posibilidades, sin preguntar que hacen con nuestra ayuda. 13) Existen personas que se disfrazan de carenciadas que no tienen dinero ni para la comida. Por detrs y de manera oculta, estn en negocios ilcitos (trfico de droga, etc.) tienen autos nuevos, casas lujosas, etc. Cuando uno les da mercadera para que les alcance para una semana y una buena limosna en dinero, te insultan. Les parece poco lo que vos le ests dando? Esto es un crimen que la ley divina, va a cobrar con el tiempo. Es increble, pero si existe esta clase de gente.

154 Algunos individuos, se hacen los pobres, te dan sus hijos para que vos te hagas cargo y por detrs, se compran propiedades en casa y estancias. Uno debe ayudar siempre al prjimo y no juzgar, porque uno nunca sabe realmente en que circunstancias viven, al juicio divino. Uno debe ayudar, por las dudas, sea cierto que estn sufriendo la caresta de no tener que comer, salvo a que realmente compruebes que si tienen dinero de sobra y que se hacen los indigentes. La ley divina ya le cobrar al que pide ayuda sin necesidad, solo para acumular ms. Estn enfermos de avaricia. Pueden existir matrimonios que se ponen de acuerdo. Por ejemplo, una mujer se pone de acuerdo con su esposo para hacerse pasar por soltera y as casarse con algn varn soltero que tenga algo de bienes materiales, para despus, separarse y quitarle la mitad y as, hacer dinero. Por ejemplo, se van a buscar novio en pases vecinos. Siempre, pueden venir a tu casa con algn pretexto. Por algo, muchos individuos, despus se van al infierno. Por algo, despus, la ley divina cobra bien caro Por ejemplo, en la frontera entre dos pases, te podes encontrar con damas que te dicen que te quieren de verdad y son capaces de ponerse de novia contigo. Despus te dicen, aydame a pasar estos bolsos! Vos no sabes que en estos bolsos, hay droga escondida. La verdad es que ests damas no te quieren nada y podes terminar en la crcel, si la gendarmera encuentra droga escondida en los bolsos. 14) Por ejemplo, supongamos que yo tengo $ 1 y es el nico dinero que tengo para comer. Me encuentro con un nio que no tiene que comer y le doy el nico dinero que tengo y me quede sin comer yo, ese da. En este caso, es como si yo lo tomara al karma del nio con hambre y lo padecera en un da y aqu se corta un karma y en caso de no haber karma, la ley divina lo retribuye de alguna manera. Por ejemplo, te puede salvar de un asesinato y que mejor recompensa que esto, la vida. 15) En resumen, no debes hacerle un favor a cualquiera y en algunos casos, existen casos aislados. Por ejemplo: a) Una familia no tiene donde vivir y Mengano le presta una casa para que viva. A pesar que Mengano paga todos los impuestos, esta familia calumnia de que Mengano les hizo trabajar unos 10 aos y no le pago nada y as, le quitan la casa a Mengano. b) Un hombre que tiene problemas de salud, le pide a Mengano que se quede en su casa, porque necesita ayuda, porque tiene a su esposa enferma. Mengano le hace trabajos gratis durante meses. Este hombre le dice a Mengano: me debes tanto y todava te puede involucrar en alguna mafia. Esto parece ser un caso aislado pero se dio en ciertos casos. c) Existe alguna gente que por ms que le pagues, igual te puede denunciar que no le quisiste pagar tantos meses de trabajo y as, llevarte a juicio. 16) No debes dejar que cualquiera te haga un favor. Por ejemplo, un individuo te regala algo y despus te puede decir que usted le debe y te puede obligar a entrar en una mafia.

155 Punto II Algunas enseanzas de vida 1) Quien maldice, se maldice a si mismo. 2) Cuando ayudas a alguien que necesita, te ests ayudando a ti mismo, porque en tu prxima vida, por ejemplo, alguien te puede ayudar a que tengas un muy buen trabajo, en un mundo mejor que este. En parte, no tengas en cuenta que tu prjimo tiene un karma de vidas pasadas. En parte hay que suponer que esta es la nica vida que tiene a nivel terrenal y ponerse en el lugar del prjimo. Debes tener piedad con tu prjimo, que est necesitado. Quizs, gracias a tu ayuda e instruccin de la verdad, tu prjimo obtenga el camino para la salvacin, en el campo espiritual, en esta vida. Por salvar un alma, tendrs un darma muy grande y cancelars mucho karma. 3) Quien mata al prjimo, se mata a si mismo. En la vida presente o en la prxima vida, alguien te puede llegar a matar. 4) Quien hace dao, en realidad se daa a si mismo. 5) La limosna y las buenas obras te libran por ejemplo, de que un individuo en estado cuaternario, impida de que puedas tener tu matrimonio ideal, porque desea la mujer que gusta de ti y la quiere obligar a contraer matrimonio con el. Te libra que un hombre en estado cuaternario, te quiera matar, porque ests en matrimonio con la mujer que l quiere para l. Lo mismo sucede en el caso de una mujer en estado cuaternario, que desea tu novio o tu marido. En circunstancias extremas, los puede matar a los dos. Te libra que en tu prxima vida, renazcas en un mundos lleno de leyes negativas, que por ejemplo, es mal visto que te cases con la hija de tu vecino, etc. y as, un mundo lleno de complicaciones. 6) En suma, la limosna te libra de que en un campo, te sorprenda una brujera que trabaja en base a puertas dimensionales y mundos paralelos, para que te pierdas y as te sorprenda la muerte por el fro o hambre. Te libra que en esta vida o en tu prxima vida, te encuentres en una nave espacial en una civilizacin avanzada tecnolgicamente y de pronto, haya algn accidente y as de esta manera, mueras asfixiado en el espacio. Te libra de morir joven, del infierno de las enfermedades, de la ignorancia en un mundo infierno en donde quizs, nunca encuentres la verdad, etc. El instruir al ignorante con la verdad, sin cobrar, es un estilo de limosna y aqu, la ley divina tiende a dar ms darma. 7) Sera una bendicin en parte, ingresar a un mundo paralelo mejor en donde su gente no est en la ignorancia, cuando la ley divina quiere sacarte de un mundo infierno, en donde te quieren hacer mucho dao.

156 CAPTULOS QUE INDICAN AYUDA PARA LA DISOLUCIN DEL YO PSICOLGICO CON LA AYUDA DEL MATRIMONIO IDEAL CAPTULO XVIII LA REVOLUCIN DE LA CONCIENCIA Resumen general del captulo XVIII La revoluccin de la conciencia, es la revoluccin del amor. Es una revoluccin! La revolucin de la conciencia es un cambio interno. En nuestro caso, consiste en buscar la manera de matar al yo egosta pluralizado. Su fundamento principal es la disolucin del yo, matando primero al ego de la pereza (impide que quieramos un cambio), luego, el ego de la fornicacin, practicando la alquimia sexual en pareja que ayudar al individuo en el despertar de la conciencia. Aqu hay que matar un demonio que se llama legin y es el ego del orgullo, que equivale a eliminar egos en legin. Los mtodos para despertar conciencia son los siguientes: oracin diaria para pedir ayuda a Dios (Jehov) para la disolucin del yo egosta pluralizado, la castidad cientfica, ya sea en soltero (transmutacin sexual) o en pareja (magia sexual) y el dar ayuda al prjimo que necesita. Hacer caso a tu conciencia (la voz de Dios) que te dice: No hagas a los dems lo que no te gustara que te hicieran a ti. Mientras mas grado de conciencia, existe en un planeta, menos conflictos existen. Un mundo mientras menos complicado es, menos karmtico es. En pareja es ms fcil, para eliminar basura psicolgica. Punto I La doctrina de la disolucin del yo egosta (los egos) El yo egosta en la realidad, hay que matarlo. De lo contrario, te puede llegar a matar y te llevar al abismo. El yo egosta ayuda a que el individuo envejezca ms rpido, porque roba y consume mucha energa, solo para generar ms angustia y ms karma. Por ejemplo, un hombre que tiene el ego de la ira e insulta, pierde mucha energa y termina como cansado. El yo egosta hay que matarlo, porque es muy peligroso y te puede llegar a matar en cualquier momento. Por ejemplo, el ego de la borrachera, se quiere alimentar tomando vino y en caso de que un individuo salga borracho de un bar, puede cruzar la calle con la conciencia dormida y distrado. Aqu, el auto, lo puede atropellar al individuo que est borracho y matarlo. En suma, el ego de la borrachera, lo termin matando al individuo. Tambin, lo puede terminar enfermando de cirrosis y esto le puede provocar la muerte. Las veces que se manifiesta un ego, aqu es como que estuviera a la vista y al descubierto, para matarlo. Segn la gnosis, debemos imaginar un fuego de color azul, para matar un ego.

157 Al ego se lo alimenta de manera positiva, cuando le hacemos caso y de manera negativa, cuando no le hacemos caso. Por ejemplo, el ego de la glotonera, impulsa a comer de ms y aqu, engorda, porque se lo alimenta de manera positiva. Cuando un da, nos oponemos a comer de ms, aqu lo estamos alimentando de manera negativa, porque puede llegar el momento que vamos a comer de ms. Por lo tanto, debemos pedirle a Jehov que lo mate, cuando comience a molestar. Debemos imaginar la luz azul, para matar los egos que pueden ser hasta miles. Los egos no son criaturas vivas. Cada ego, es un defecto, lo que uno tiene. Por ejemplo, si un individuo tiene el ego de la burla, solo tiene un solo defecto que es el ego de la burla y no tres defectos de la burla o ms. Lo mismo sucede con el ego fumador. Cuando ya no le llame la atencin el fumar y nunca se tome un cigarrillo, en este caso, es porque ya no existe dentro del individuo, el ego fumador, porque ya fue eliminado. En una dieta vegetariana, es ms fcil estar sereno, feliz, productivo e interesado en el bienestar de los dems. Si queremos la paz, debemos matar los egos internos y reducirlos a polvo csmico. Esto es la doctrina de la disolucin del yo. El yo egosta pluralizado ya se lo puede traer de vidas anteriores. El hombre debe actuar desprovisto de ego, esto es el ideal. Dentro de cada individuo, mientras exista el yo egosta pluralizado, porque existen muchos egos, como por ejemplo, el ego del odio, la codicia, la envidia, los celos, el espritu adquisitivo, la ambicin, el orgullo, etc. habr guerras de manera inevitable. El ego siempre quiere ms y ms para engordar y no conoce lo que es el amor. Este yo dice: yo tengo ms dinero, mas inteligencia que aquel, ms belleza, ms astucia, etc. Quiero ms y ms. Es urgente que muera el ego, el yo mismo, para que nazca el hombre. Quien dice que al ego no hay que matarlo, est equivocado. Un individuo que logra despertar conciencia, si recuerda la diferencia, cuando tena en su espritu, el yo egosta pluralizado y se siente ms liviano, espiritualmente. Para buscar la verdad, puede ayudar mucho la deduccin de la palabra verdad. Verdad = ver (es de ver) dad (es de dar, ayudar al prjimo que necesita). La revolucin de la conciencia, tiene tres etapas bien definidas: 1) Primero: morir en defectos, que es la disolucin del yo psicolgico. Es la muerte de los egos internos (envidia, ira, glotonera, etc.) y reducirlos a polvo csmico. 2) Segundo: nacer en virtudes y ayuda mucho, la prctica del arcano que es la transmutacin sexual en pareja (la alquimia sexual). 3) Tercero: sacrificio por la humanidad que es caridad universal consciente.

158 Segn la gnosis, la palabra sacri se origina de sacro que significa sagrado y la palabra ficio se origina de oficio. Por lo tanto, sacrificio es sagrado oficio. Si un individuo no desea la revolucin de la conciencia, est no vendr nunca. Se necesita este cambio total, pero muchos individuos no lo quieren, no lo comprenden, no lo saben. El ego o yo egosta debe morir. Una personalidad, por mas perversa que sea, si se realiza la disolucin del yo, el individuo puede cambiar para bien. La perfeccin total slo nace en cada individuo, con la disolucin del Yo. Si queremos ser hombres de verdad, individuos ntegros, debemos auto explorarnos psicolgicamente. Debemos intentar realizar la disolucin del yo. Al disolverse el yo pluralizado con muchos egos, queda la esencia que es un ser autentico de amor, el ser verdadero que tiene legtima inteligencia. Nace ese ser verdaderamente conciente en nosotros. La esencia que es la conciencia. Es el ser real (la conciencia). Es urgente auto observarnos, analizar y comprender cada uno de nuestros defectos que son los egos del yo psicolgico. No quiere darse cuenta la mayora de la gente que cuanto ms se lucha en contra de algo, cuanto ms se lo rechaza, es menor la comprensin. Por ejemplo, si un individuo lucha en contra del vicio del cigarrillo, esta desaparecer por un tiempo, pero como no hemos comprendido a fondo, en todos los niveles de la mente, este vicio se aloja en el inconciente y va a retornar despus, cuando se descuide la guardia y tendr nuevamente este vicio. Comprender el defecto es cuando se piensa Por qu un vicio me domina? Por qu estoy intoxicando mi cuerpo? De que sirve intoxicar mi cuerpo? En general, las personas estn dormidas y viven soando. Por ejemplo, un boxeador est peleando frente a un pblico inconcientemente dormido. Si este boxeador despertara conciencia durante la pelea, al morir su yo egosta psicolgico, se preguntar: Por qu estoy cometiendo esta tontera de pelear y daar a mi prjimo? Estoy actuando mal y como un tonto! Aqu, el boxeador, directamente deja de pelear y sin importarle el que dirn, se retira del ring, en medio del asombro del pblico espectador que inconcientemente, est dormido. Supongamos que es al revs. Cada individuo del pblico, despierta conciencia y todos se preguntan Por qu estamos mirando esta tontera que es intil? Por qu la permitimos? En este caso, todos irn al ring e impedirn la pelea, para que no siga ms, ante el asombro de los boxeadores. Supongamos que un individuo est frente a un insultador pendenciero. Si el individuo, pone atencin conciente, no le da valor a las feas palabras del insultador y no lo golpea, no se le duerme la conciencia. En caso contrario, si el individuo lo golpea al insultador, ya cae en el sueo espantoso de la conciencia. Ya comenz a dormir de manera inconciente. Supongamos que vamos a pasear. Al regresar, tendremos muchas lagunas, porque no recordaremos muchos lugares por donde hemos pasado. Por ejemplo, casas, personas

159 que hemos vistos y no la recordamos, etc. Solamente recordaremos escenas en donde hemos estado realmente despiertos con conciencia, aunque lo cierto es que no tenemos tiempo de recordar todo junto. Esto es solo un ejemplo, para tener una idea. Punto II Para el despertar de la conciencia El corazn si da la intuicin divina que nos permite saber sin razonar. Esto es la intuicin. Hay que actuar sobre el corazn, por medio de la oracin. Para salir de la duda si en el momento presente usted est en cuerpo astral o est en el cuerpo fsico. Las preguntas que usted debe hacerse son: Dnde estoy yo? Estoy en el mundo fsico o en el mundo astral? El individuo debe saltar con la intencin de volar. Si flota, es porque est en cuerpo astral, en el mundo astral y si no flota, es porque est en el mundo fsico. Lo cierto es que en realidad, el espritu nunca sale del cuerpo, porque el cuerpo fsico sin el espritu, no podra ni respirar. Estar en cuerpo astral, puede significar la muerte del cuerpo fsico. Los sueos pueden ser operaciones mentales o recuerdo de vidas pasadas. El hombre y la mujer deben pedir a Jehov, por la desintegracin del mismo defecto en el acto sexual en pareja. Esto si vendr. Para eliminar el ego, es ms rpido en pareja que solo. Negarse a si mismo, significa disolver el yo pluralizado. El ego de la soberbia puede decir yo soy muy humilde! Una metodologa para poner en prctica para despertar conciencia, es prestar atencin a tres elementos. Sujeto, objeto y lugar (clave de sol llamado por la gnosis). Sujeto: Es recordarse a si mismo de momento en momento. No olvidarse de si mismo ante ninguna representacin y antes ningn acontecimiento. Por ejemplo, un individuo se encuentra en una manifestacin en la calle y ve que comienzan a quemar autos y l, al sentirse identificado con la manifestacin, se olvida de mi mismo y comienza a quemar autos y no se para que lo hace. Solo est imitando. Preguntarse: Quin soy?, Qu sentido tiene el quemar autos? Hay que sentirse, tocarse, saber que existe. Objeto: No hay que identificarse con alguna cosa, con circunstancia alguna ni con un problema. Hay que observar sin identificacin, sin olvidarse de si mismo. Hay que preguntarse: Qu estoy haciendo? Lugar: Preguntarse a si mismo, lo siguiente: Qu lugar es este?, Por qu estoy en este lugar? Estoy en el campo fsico o en el campo astral? Estoy soando? Observar las cosas que lo rodean, los colores, los objetos. Las cuatro condiciones a tener en cuenta son: saber sufrir, saber callar, saber abstenerse y saber morir (en defectos). Saber sufrir (aceptar las cosas como son y con paciencia).

160 Saber callar (no estar involucrado en chismes y crticas vanas) Saber abstenerse (descubrir que este mundo es maysico (ilusin y engao). Mucha gente confunde la conciencia con la inteligencia y con el intelecto. Al individuo muy inteligente o muy intelectual, le dicen que es muy conciente. En realidad, la conciencia en el hombre, es sin temor a engaarse, un estilo muy particular de aprehensin de conocimiento interior, totalmente independiente de toda actividad mental. La conciencia es quien indica que es lo que est bien y que es lo que est mal. Es el telfono que indica la voz de Jehov. El tener en cuenta todo esto, ayudar al individuo al despertar de la conciencia. El razonamiento es el mismo ego. El ego no sabe de amor. Si la humanidad, al menos tuviera un 10 % de la conciencia despierta, las guerras seran imposibles. Cada uno de los egos, tiene su lgica, tiene su mente, tiene su razonamiento y su mente propia. Cuando un individuo se auto observa, es seal de que intenta transformarse. Quien pretenda aniquilar al ego, nicamente con el intelecto, est en un error. El ego del orgullo, puede decir, yo soy humilde! Cuidado. Un ideal es que no critique a nadie, porque es una prdida de tiempo y energa. Punto III Por qu existen pases ms conflictivos que otros pases? Segn el maestro Samael, la humanidad en general en el planeta tierra, solo tiene despierto como mximo, un 3% de conciencia despierta. Todava falta que despierte un 97 % de conciencia. El camino de evolucin que falta es muy largo, hasta llegar a Jehov. Mientras en un pas, los individuos tengan mas grado de conciencia despierto, menos conflictivo es el pas, porque est regido por menos leyes, en el sentido mstico. En cambio, en los pases, en donde la gente tenga menos grados de conciencia, 2% y 1%, estos pases, sern ms conflictivos y con ms nivel de violencia. Mientras menos karma exista en un pas, menos conflictivo ser. Pases sin grado de conciencia, ya directamente, la gran mayora de los individuos son todos perversos y aqu ya estn las guerras, las gestapos al estilo nazi, etc. Por ejemplo, un pas llamado X en donde existen los Hitler, las gestapos que detienen a todos los individuos opositores, para llevarlos al fusilamiento. Aqu, las autoridades son inconcientes porque tienen la conciencia dormida totalmente a causa del yo egosta que est pegado como parsito al cuerpo vital espiritual. Aqu, en este caso, los individuos integrantes del pas X, la gran mayora, tienen la conciencia dormida totalmente. Un pas llamado Argentina, en donde no existen Hitler, no hay Gestapos, nunca hay guerra de ninguna clase y existe mas libertad de pensamiento. En este caso, este pas es menos conflictivo, porque las autoridades que lo gobiernan, son ms autoconscientes y al menos tienen el 1% de la conciencia despierta.

161 Los individuos integrantes del pueblo en general, la gran mayora, tienen la conciencia despierta, hasta un 2,5% o ms, en ciertos casos. En un pas, en donde la gente tiene la conciencia despierta, es imposible que exista una guerra en cualquier manifestacin. Jehov muchas veces, perdona un pas, si all viven, algunos individuos justos, al juicio divino. Por ejemplo supongamos que en un pas llamado A, la gran mayora de la gente despert conciencia, como le agrada a Jehov (El Padre Celestial). Entonces en este caso, desaparece el servicio militar obligatorio y el pas tiende a no hacer un rearme para su defensa. Al lado del pas A, existe un pas llamado C, en donde la gran mayora de la gente, tiene la conciencia dormida y estn dominados por el yo egosta psicolgico. El gobierno del pas C, viendo que el pas A, est totalmente desarmado y sin ejrcito, planea invadir el pas A, para agrandar su pas. Sus dirigentes desean ser recordados como hroes, porque cada uno de estos espritus estn dominados por los diferentes egos. Por ejemplo, quieren aumentar su soberbia, alimentando as al ego de la soberbia. Planean esclavizar a la gente del pas A y apropiarse de todos los bienes materiales como botn. Entonces, realizan un rearme durante varios aos. En el pas A, en general, los individuos cumplen los mandamientos divinos, dan las mitades, la limosna y hacen buenas obras. Entonces, por ley divina, no les corresponde que el pas C, realice la invasin, para maltratarlos cruelmente. Ya en vspera de la invasin, cuando el pas C, ya est a punto de realizar la invasin sorpresa al pas A, la ley divina considera que al pas A, no le corresponde todo esto. Aqu, la ley divina, para limitar el delito de los militares del pas C, para que su gente no adquiera ms karma y para proteger a los individuos del pas A, la ley divina enva una serie de catstrofes naturales al pas C (terremotos, maremotos, inundaciones, etc.), que lo dejan en la ruina total. As, el pas A, es salvado de una invasin del pas C. En cambio, si en el pas A, sus habitantes hubieran estados en su gran mayora o todos con la conciencia dormida, directamente se hubiera armado una guerra sangrienta. En suma, un individuo que tiene mas grado de conciencia despierta, vive sin conflictos y pleitos o en menor proporcin, aqu en el planeta tierra. Por ejemplo, en un ambiente en donde algunas veces, para hacer un bien o evitar un pleito, se realizan mentiritas piadosas, en este caso, el mentir es un karma, pero algunas veces, en los mundos infiernos, es necesario realizar mentiras piadosas, para evitar pecados muy graves de muerte. En los mundos en donde el nivel de conciencia es mas elevado, ya no es necesario mentir, porque son mundos en donde no existen conflictos y pleitos. Para ganar el reino de los cielos, no es suficiente ser buenos padres con los hijos, tambin es necesario, hacer alguna accin en favor de la vida.

162 CAPTULO XIX DIFERENCIAS ENTRE UN HOMBRE CON LA CONCIENCIA DESPIERTA Y UN HOMBRE CON LA CONCIENCIA DORMIDA Idea principal del captulo XIX El hombre con la conciencia dormida comete tonteras al visto divino y vive sumergido en un sueo de la conciencia. En cambio el hombre con la conciencia despierta, acta de manera conciente, en base a las leyes divinas. Ve las cosas, como realmente son al juicio divino. Punto I Dentro del cuerpo vital espiritual, existen dos clases de hombres El hombre exterior: Es el inferior y corriente, es el yo egosta pluralizado que contiene muchos defectos (egos o imitaciones de demonios), como por ejemplo, el ego de la avaricia, de la mala voluntad, del robo, de la fornicacin, de la pereza, etc. El hombre exterior siente que le han pagado mal, se compadece de s mismo, se auto considera demasiado (es orgulloso), si es soldado, aspira a ser general, si es poltico, aspira a ser presidente, si es trabajador de una fbrica, protesta si no lo elevan de rango, quiere que sus mritos sean reconocidos por todos, quiere hacerse sentir en la sociedad, demostrar que tiene muchos bienes materiales, la mejor casa, el mejor auto, la mejor esposa, quiere ser recordados en la historia, etc. Los cientos de egos internos, en definitiva, dominan al hombre que se convierte en un robot. Si pedimos ayuda directamente a Jehov, L, se encargar de matar los defectos que quieramos eliminar. Jehov, tiene el poder para desintegrar el yo psicolgico y cada uno de los egos que lo integran. El Cristo interno tambin los puede eliminar y si lo invocamos para pedir ayuda, porque deseamos eliminar el yo psicolgico. Penetra en nuestro corazn, como nio. Jehov es un ser, es un espritu divino que tiene doble manifestacin, es Padre por su justicia, por ser creador, por su gran sabidura y es Madre por su gran amor y misericordia. Jehov manifiesta su amor a travs de la Virgen Mara. La alquimia y el no derrame de la energa sexual, fortalece al cuerpo vital espiritual y ayuda a matar a los egos en cualquier manifestacin. Acumular la energa sexual transmutada, ayuda a despertar conciencia y en pareja, es mucho ms rpido. La Virgen Mara es la Madre de Jess que tiene encarnado en su corazn, al Cristo. La Virgen Mara es un ngel en manifestacin mujer, que siempre est pendiente de nosotros. Es como si fuera la encargada - regente de este planeta y a ella le podemos pedir que nos ayude a eliminar nuestros egos internos.

163 Hoy es la mujer vestida de sol que comenta la Biblia en el Apocalipsis de San Juan y quien rechaza a la Virgen, lo rechaza a Jesucristo. La conciencia no tiene nada que ver con la memoria y la mente. Por ejemplo, un individuo llamado Mengano, realiza el trabajo de eliminar el ego del ser ladrn y no se dedica a robar. En este caso, el demonio al no poder tentarlo y si hay un trabajo de brujera de por medio, se puede poner de acuerdo con otros demonios y despus pueden tentar a otro individuo, para que lo calumnie de ladrn, aunque no lo haya hecho. Muchas veces, los demonios, tienen el poder de mostrar visiones. Por ejemplo, puede suceder lo siguiente y sobre todo si es un trabajo de brujera. En una maana, el dueo de un almacn, tiene una visin y lo ve a Mengano que le roba una botella con vino. En realidad, esto es una visin, producida por un demonio. Cuando Mengano va al almacn, el almacenero le dice Tu me robaste! Mengano no entiende porque lo acusa si en realidad, el sabe que no rob nada. Otro ejemplo: Mengano est realizando el trabajo de no practicar la fornicacin, entonces el ego de la fornicacin ya est muriendo de hambre. Entonces, el demonio que lo quiere tentar a Mengano, se materializa en la calle, tomando la misma figura de Mengano y acosa sexualmente a una dama. La dama realmente cree que Mengano le hizo acoso sexual. Los demonios, tambin pueden hacer que la dama pueda confundir el sueo con la realidad. Cuando Mengano camina por la calle, justo se encuentra con esta dama, quien le dice a sus hermanos este hombre me esta molestando! Mengano no entiende porque es secuestrado por estos hombres que lo golpean a trompada y hasta puede terminar en la crcel, sin haber hecho nada. En este caso, Mengano debe pedir a Jehov que lo libre de todo esto y renegociar una deuda krmica y es con buenas obras. Jehov te puede librar de estos individuos. La nica forma de evitar que los demonios te ataquen en miles de maneras, cuando un individuo est practicando la disolucin del Yo, es con la oracin diaria, la limosna, las mitades y las buenas obras a quien necesita. Por ejemplo, la mitad puede servir para ayudar a un profeta verdadero a que realice su obra apostlica. De lo contrario, queda estancada o se retrasa. Una mitad puede ser comprarle unos hermosos juguetes y en abundancia, a nios carenciados que necesitan y as arrancar una sonrisa a un nio. Una mitad bien invertida. Dar la mitad a un hombre rico que no necesita, como el caso de falsos pastores religiosos que llevan una vida doble, est mal y con esto, se puede adquirir karmas, salvo en el caso que se vea que el pastor religioso, realiza buenas obras a muchos prjimos que necesitan. Por ejemplo, supongamos que Mengano le est ayudando a un hombre que l cre que necesita e ignora que tiene mucho dinero guardado en un banco. En este caso, quien da la limosna, recibe darma y quien recibe la limosna sin necesidad alguna, ya est adquiriendo karmas y ya la ley divina, le pedir cuentas. No dar las mitades a quien necesita, es robarle a Jehov. Dar la mitad a un individuo que es rico en bienes materiales y que no necesita, tambin es robarle a Jehov y en

164 consecuencia, se adquiere karmas. Es tambin robarle al Cristo, que est dentro de cada individuo que sufre necesidades. La mitad hay que drselo a quien necesita, hasta que ya no lo necesite ms. Por ejemplo, supongamos que encuentro un hombre carenciado en bienes materiales, que no tiene nada y tiene toda su ropa desgastada. Supongamos que yo gano bien, pero tengo familia para mantener. Entonces, todos los meses, le doy a este hombre, la mitad, de mis ganancias en dinero, hasta que ya no lo necesite ms. O al menos, lo que sobre despus de satisfacer las necesidades de la familia. Por ejemplo, este hombre quiere trabajar, pero necesita urgente tener su propia casa. Yo le compro un terreno en un lugar lindo, que no sea una zona peligrosa y le compro los materiales para que se construya una casa. Le pago la mano de obra y despus, le instalo una fuente de trabajo cualquiera que no est en contra de los mandamientos divinos, hasta que este hombre, ya no necesite mas que se le d la mitad, porque ya tiene lo necesario para vivir con dignidad. Este hombre, a la vez, tiene que ayudar al pobre que necesita, apenas comienza a recibir ayuda. En estos casos debe ser dentro de sus posibilidades y dar al menos, el 2,5 % de lo recibido, por mes, hasta que mejore su situacin econmica. Si un hombre es carenciado y tiene familia y realmente, no le alcanza el dinero que gana, para mantener su familia, yo le doy la mitad, para aliviarle su situacin, hasta que ya no necesite. Puede ser que le deba dar la mitad durante aos, hasta que este hombre, ya no lo necesite. Este hombre, a la vez tiene que hacer el sacrificio de dar al menos, el 2,5 % de lo que recibe, a quien necesita, hasta que se le mejore su situacin econmica. Lo ideal es lo siguiente: a m me dan una mitad de $ 100 en dinero. Yo a la vez, por mandamiento divino, debo dar la mitad de lo recibido a quien necesita, es decir $50. A la vez, quien recibe $50, debe dar la mitad a quien necesita, que es $25. Es un mandamiento divino, el dar la mitad de lo que se recibe. 2) El hombre interior: Es el ser autntico, es la conciencia del espritu, es la esencia positiva. Est regido en otras leyes muy diferentes y nunca podra ser un robot. La esencia es el ser real, es la conciencia. Al disolverse el yo psicolgico, el individuo se convierte psicolgicamente en un nio. Aqu surge la verdadera felicidad, tan buscada por muchos. La conciencia, nos indica que es lo que est bien y que es lo que est mal. La conciencia no se debe confundir nunca con la memoria y la mente. Se manifiesta cuando uno reconoce su propia nulidad y miseria interior. Revisa su vida y descubre que por s mismo, no posee mritos de ninguna especie, por ms que el individuo se encuentre dentro de familias ricas en bienes materiales. Este hombre al reconocer y decir: soy un hombre comn y silvestre, soy una criatura muy pequea e indefensa frente a Jehov, entonces, comienza a recibir la iluminacin. Considera que el comn de la gente est en la tontera. Considera que la soberbia (orgullo exagerado) es una tontera, porque ante Jehov, soy un ser muy pequeo y el orgullo no sirve para nada.

165 El acto de robar es una tontera, porque en realidad, estoy robando materia que en realidad tiene escaso valor y que el yo psicolgico del hombre comn, le da valor convencional. Es solo ilusin. Las guerras y el matar es una gran tontera que no trae ningn beneficio. La guerra fue provocada, a causa de la tontera que se codicia materia en s. Estn matndose por materia que despus, uno al morir en cuerpo fsico en esta vida, no la va a llevar al mas all. Que lindo sera que los hombres se pongan de acuerdo como verdaderos hermanos y todos se ayuden entre todos. Los hombres se pelean por materia que no construyeron nunca (gas, petrleo, agua, etc.). Solo la hizo Jehov con su poder. La guerra no est dentro del orden natural, fundado por Jehov. El nazismo alemn, las persecuciones religiosas, son tonteras. La glotonera es una tontera, es un vicio y nada bueno se gana con este vicio. Insultar y armar pleitos, es una tontera, porque no tiene sentido hacerlo, porque nada bueno se gana. Solo sirve para derrochar energas. Trabajar mucho para acumular bienes materiales, es una tontera, porque se desperdicia lo mas hermoso de la vida, el contacto con la naturaleza. Las cosas deben ser equitativas. Se debera dedicar por semana de siete das, como mximo, trabajar unos cuatro das por semana y tres das, descansar, dedicarle tiempo a Jehov, realizando buenas obras, tener contacto con la naturaleza e instruirse con sabidura que sea til. La envidia es una tontera, porque nada bueno se gana con la envidia. Para que se le va a envidiar al vecino, la linda casa que tiene, si al morir en el campo fsico, en esta vida, nada de bienes materiales, nos vamos a llevar? Solo las buenas y las malas obras. Es una tontera tener envidia al prjimo, por una falsa ilusin. Solo tienen mucha materia acumulada, etc. Nunca se debe tener envidia, porque la ley divina, a cada individuo, le da lo que le corresponde. Al contrario, si yo tengo sabidura o algn don, servir para ayudar a mi prjimo, para que aumente su bienestar y felicidad. Para su salvacin espiritual. La pereza es un vicio que debemos eliminar. Si trabajo en algo, el dinero que me sobre, ayudar al pobre que necesita. Es una tontera convivir con individuos ruidosos y agresivos. Mejor me aparto de estos individuos y solucionado el problema. Es lcito separarse de individuos que son agresivos. El vicio de la borrachera, de la droga, etc., es una tontera y no tiene sentido practicarlo, porque es una perdida de tiempo y nada bueno se gana. Es una tontera buscar mritos, condecoraciones y medallas, distinguidas virtudes sociales, realizar estudios largos y complicados, para hacerse sentir en la sociedad y as, alimentar el ego del orgullo. Es una tontera el vicio de la masturbacin, porque es solo un placer de la carne y nada bueno gano. Debo imaginar en este caso que los minerales no sienten placer. El sistema capitalista en general (propiedades, circulacin de dinero, etc.) est fuera del orden natural. Todos deberamos tener la conciencia despierta y todos trabajar para el bien de todos. El hombre conciente, no ambiciona poderes psquicos, para sanar y as, adquirir fama. No ambiciona la fama. Le gusta la sencillez.

166 Solo desea que Jehov le de sabidura, para ayudar al prjimo y se contenta con lo que Jehov le dio. Por ejemplo, a Jehov le podemos pedir que nos regale una casa. Jehov te puede dar una casa de muchas maneras. Por ejemplo, te puede poner en el camino, un individuo rico en bienes materiales, que te preste una casa para cuidar. Punto II Intento de explicacin y comparacin del hombre que tiene la conciencia despierta y el hombre que tiene la conciencia dormida Ya se dijo que el hombre exterior siente que le han pagado mal, se compadece de s mismo, se auto considera demasiado (es orgulloso). Si es soldado, aspira a ser general, si es poltico, aspira a ser presidente, si es trabajador de una fbrica, protesta si no lo elevan de rango. Quiere que sus mritos sean reconocidos por todos, quiere hacerse sentir en la sociedad, demostrar que tiene muchos bienes materiales, la mejor casa, el mejor auto, la mejor esposa, etc. Los miles de egos internos, en definitiva, dominan al hombre que se convierte en un robot. Es regla general en las leyes divinas que a Jehov le gusta el hombre que vive bien, con dignidad. Ya dijimos que en donde termina la necesidad, comienza la codicia. Por ejemplo: En la empresa, existe un hombre que es empleado que tiene la conciencia despierta y gana un sueldo bueno, todos los meses y siempre, algo le sobra. Como le sobra, le da gracias a Jehov que el dinero le sobra y se dedica a ayudar a los pobres necesitado con todo el dinero que sea necesario. Considera que lo que Jehov le da, alcanza y sobra, cuando cumples los mandamientos. Se pregunta: El sueldo me alcanza, para que quiero exigir aumento de sueldo? Siente que Jehov lo bendice todo el tiempo. No es orgulloso y no le cuenta a las personas, que l ayuda al prjimo. No desea un reconocimiento social, no desea que sus mritos sean reconocidos en la sociedad y le parece una tontera, hacerse sentir en la sociedad. Por ejemplo, ve que a un hombre que es inepto, lo elevan de rango, por cua poltica. No protesta, porque considera que es la ley divina, quien le dio a ese hombre, ese puesto y que la ley divina, no te da lo que no te corresponde. Piensa si algn da me elevan de rango, fue porque la ley divina me da este puesto, sin forzar nada! No siente deseo que lo eleven de rango, porque est contento con lo que la ley divina le da y esto no es conformismo. Le parece una tontera lo que hace el hombre que tiene la conciencia dormida e intenta no entromete en sus reuniones y altercados. La limosna y las mitades, le libran de muchos problemas, en suma, de la red del cazador. En caso que se presente una oportunidad en que se realizar un sorteo a los empleados pblicos, para elevar de rango, piensa. Si yo salgo sorteado, es porque la ley divina me lo da al puesto x de mayor jerarqua! Me gustara salir sorteado y que me eleven de

167 rango, porque al ganar mayor sueldo, podr ayudar a ms pobres necesitados. Mi deseo, Jehov es que se cumpla tu voluntad siempre y no la ma. No piensa en el resultado y si no sale sorteado, piensa esta bien! El hombre con la conciencia despierta, gusta de las cosas, sin codiciarlas. Utiliza los bienes materiales para su bien y no por lujo. Aprende a mirar sin desear. Aprende a apreciar las cosas hermosas sin querer poseerlas y aqu, se llena de energa de las mismas cosas. Por ejemplo, aprecia una linda mujer, sin querer poseerla y aqu, se llena de energa de esta misma mujer, en caso de ser soltero y que la dama no guste de l. Mira todo los bienes materiales en cualquier manifestacin y dice: esto es solo materia y nada ms! El hombre con la conciencia dormida, supongamos de que trabaja en una empresa del estado en donde el sueldo que gana, todos los meses, es bueno y le sobra. Realiza comparaciones con individuos que ganan ms dinero que l. Sutano quiere ganar ms dinero, todava y ya es por codicia. Entonces, siente que le han pagado mal, cuando en realidad, est ganando bien y se dice Pobre de mi que esta vida me da menos a m que a otras personas! A comparacin de lo que ganan las personas que tienen un mayor rango, comprueba que me pagan un sueldo bajo! Es un empleado pblico y desea ser jefe de la empresa, con el fin de alimentar su orgullo, ganando mas dinero, para adquirir fama, comprar fincas, autos de ltimo modelo y as, hacerse sentir ante miles de personas, con el fin de despertar la envidia de muchos individuos. Pronto, comienza a protestar, porque no lo elevan de rango, realizando comparaciones. Dice: es injusto, a x lo elevaron de rango y a mi no! o sino, inventa cualquier pretexto y provoca altercados, para que lo suban de rango o le aumenten el sueldo, sabiendo que el sueldo que gana, si le alcanza bien y le sobra, pero siente que lo estn estafando. Entonces protesta, para que los compaeros de trabajo, lo apoyen y desea ser un lder, quiere hacerse sentir y en caso que el estado realice un aumento de sueldo, l quiere que todo el mundo lo reconozca como Hroe y quiere que todo el mundo lo sepa y aqu ya suea con ser presidente de la nacin. Para lograr sus propsitos, fuerza los acontecimientos con amenazas y violencia. Por ejemplo, se va a la casa del jefe de la empresa con sus compaeros y le amenazan que si no hace el trmite de un aumento de sueldo, le van a quemar el auto o van a realizar huelga de hambre. Todo quiere lograrlo por la fuerza. Quiere que toda obra que haga, toda la sociedad se lo reconozca y le den condecoraciones, como por ejemplo, exige que le den un premio nobel, que le ayuden para ser presidente de la nacin, que le hagan un monumento en las plazas, etc. Desea que la sociedad lo tenga siempre en cuenta. Quiere hacer sentir su presencia. Por ejemplo, realiza un favor y desea que le retribuyan ms. En caso contrario, siente que le han pagado mal y protesta en la sociedad, etc. Por ejemplo dice: recuerden que en el ao x, yo don mucho dinero para los carenciados! Estos nios hoy ya son hombres y no me lo agradecieron nunca. Nunca me hicieron un regalo, etc. La sociedad me ha pagado mal. Recuerden que ustedes recibieron aumento de sueldo, gracias a m, me lo deben a m, desagradecidos, etc. La ley divina establece que un individuo no debe recordar vidas anteriores, porque por ejemplo, si un individuo que es perverso, recordara vidas anteriores, se vengara de todos los individuos que conoci en vidas pasadas y realizara mucho dao.

168 CAPTULO XX LAS TCNICAS PARA LA DISOLUCIN DEL YO EGOSTA Resumen general del captulo XX Un individuo puede traer defectos de vidas anteriores, de los cuales, algunos, no necesariamente se pueden manifestar en la vida presente, porque no se dan las ocasiones, pero se puede manifestar en la prxima vida. La nica manera de descubrir los egos ocultos y los egos no ocultos del yo egosta pluralizado, para eliminarlos, es con el despertar de la conciencia. El despertar de la conciencia, se consigue no fornicando y con la prctica de la magia sexual en pareja, mil veces mejor. La magia sexual es la alquimia, es como convertir el plomo en oro. Ayuda mucho al despertar de la conciencia, el dar ayuda al prjimo, en cualquier manifestacin. Ayuda mucho al despertar de la conciencia, meditar, que es lo que no me gustara, que me hicieran a m. Aydate y Jehov te ayudar. Es mucho ms fcil descubrir los defectos, en convivencia que estando solo. Punto I Ayuda para descubrir defectos psicolgicos ocultos Un individuo puede traer defectos de vidas anteriores, a la vida presente. En el yo egosta pluralizado, existen defectos (egos) ocultos. Esto da a entender que cada ser humano, tiene una cara oculta que ni l mismo la conoce. Son los defectos inconcientes. Algunos egos, en una vida presente, pueden no manifestarse en la vida actual, pero en la vida siguiente, pueden darse las circunstancias propicias para que se manifiesten. Los defectos concientes e inconcientes que tengamos, es porque ya tuvimos esos defectos en vidas anteriores. A continuacin se citarn algunos ejemplos: 1) Supongamos de que un individuo trabajador de unos 50 aos de edad, aparentemente es tranquilo y no le gusta molestar a nadie. Sabe bien que matar est prohibido por la ley divina y en el mismo pas en donde vive, est penado por la ley estatal. Este individuo ignora que tiene el ego del asesinato que es un defecto que hasta el mismo no sabe que lo tiene e incluso l cree que nunca en la vida sera capaz de matar a nadie por algn motivo. Este ego no se manifiesta nunca, porque no existen las circunstancias propicias para manifestarse. Un cierto da, este individuo est caminando por un campo y justo se encuentra con un individuo que est cerrando una valija llena de dinero, que es destinada supongamos, para pagar a los empleados de una finca.

169 Aqu a este individuo se le manifiesta de manera inconciente, el ego de la codicia y el ego del asesinato que lo hace actuar de manera automtica e inconcientemente, como si fuera un ttere, lo mata al individuo que tiene el dinero, para quitarle el dinero y a escondida, se lo lleva. Aqu, el ego del asesinato, encontr una circunstancia propicia para manifestarse y as, alimentarse para engordar y fortalecerse, cada vez ms. Trabajo junto con el ego de la codicia y del orgullo Este individuo, estando en su casa, se le despierta la conciencia y luego dice: que hice? Por qu lo mat? Esto no tengo que hacerlo ms. No saba que tena instinto asesino. No saba que tena el ego del asesinato que de manera automtica e inconciente, hizo que yo matara a este hombre, para quitarle el dinero. Aqu este hombre descubri que en el yo egosta pluralizado, tena un defecto oculto que es el ego del asesinato y dijo: Jehov, aydame a eliminar este ego peligroso! Estoy horrorizado de mi mismo! Un individuo puede creer que no tiene el ego del asesinato y en una circunstancia, este individuo amenaza a un conjunto de individuos y les dice: en cualquier momento, los puedo matar! Aqu ya est claro que este individuo tiene en la cara oculta de su yo egosta, el ego del asesinato, de manera inconciente y que en cualquier momento, puede manifestarse. Por el momento lo est frenando su conciencia, que le dice que no se deje tentar por los demonios. En alguna vida anterior, pudo haber sido asesino y despus, la ley divina, le hizo pagar en varias vidas, su karma y en la vida actual, le est dando una nueva oportunidad, para eliminar este ego del asesinato. Por algo, la ley divina a un individuo que tiene el ego del asesinato y de la ira, lo mandan a reencarnar en pases como Afganistn que viven en continuas guerras. 2) Un individuo no sabe que en su yo egosta pluralizado, tiene un ego oculto que es el ego del asesinato y cree que nunca sera capaz de matar a nadie. Puede suceder que de pronto se de la circunstancia de que se arme una guerra entre dos pases y aqu, el ego del asesinato, tiene una buena oportunidad para manifestarse y engordar en muchos individuos. Este individuo puede decir: tengo un gran deseo de matar a los soldados del pas enemigo! De manera voluntariosa, se alista en un ejrcito y se va a la guerra, en donde este ego, se va alimentar bien. Este individuo, muere en la guerra, porque la ley divina determina que este ego no debe seguir alimentados ms, porque al finalizar la guerra y despus de la guerra, la ley divina preve que este hombre, ser un elemento peligroso en la sociedad, por su locura. En los tribunales del karma, este espritu si desea eliminar este ego, puede elegir nacer invalido, en su prxima vida, para que el ego del asesinato est prisionero y muera totalmente. En caso que ame a su ego, los tribunales del karma, pueden determinar que en su prxima vida, sea invlido, con el fin que muera el ego del asesinato o tambin, directamente, determinar que reencarne en animales en involucin, como por ejemplo, un len y en camino al reino mineral. Otra circunstancia puede ser que justo en un pas hay una revolucin al estilo de la revolucin francesa de 1789 en Francia y aqu, al individuo, se le puede manifestar el loco deseo de matar por cuestiones polticas y por divertirse. No le hace caso a su conciencia que le dice que no debe matar. La ignora.

170 Se identifica con la revolucin e imita a los dems, cayendo en el sueo de la conciencia. 3) Algunos individuos que son aparentemente pacficos, en su yo egosta pluralizado, tienen egos ocultos que ellos mismos ignoran por completo. Por ejemplo, no sabe que tiene oculto y como dormido, el ego de la ira. Supongamos que a un individuo, por una maana, le dejaron el cuidado de un nio que est llorando. Aqu, el ego de la ira, tiene una buena circunstancia para manifestarse, con el fin de alimentarse y fortalecerse. En un momento, a este hombre le sucede un ataque de ira. De manera automtica e inconciente, como si otro individuo lo manejara, le pega una trompada al nio y lo lastima. A los cinco segundos, la conciencia se le despierta y dice: Qu hice? Por qu le pegue a este nio indefenso? Qu me pas? Ahora yo se que tengo el ego de la ira de manera oculta y primera vez que se me manifiesta. Ahora yo se que debo eliminar el ego de la ira en esta vida, no actuando mas as y pidindole a Jehov, a Jesucristo y a la Virgen Mara, que me ayuden a eliminar este ego y el yo egosta pluralizado. Jehov muchas veces ayuda por medio de Jesucristo y de la Virgen Mara. 4) Supongamos de un hombre que es pacfico y que nunca tuvo problemas con nadie. No sabe que en su yo pluralizado, tiene el ego del desear mal a los dems, que es producto de la envidia. En un momento dado, por x circunstancias, este ego se manifiesta. Este hombre dice: No entiendo que me pasa! Pero Qu me pasa? Por qu deseo que le vaya mal a x, siendo que no me hizo nada malo? De manera automtica e inconciente, le estoy envidiando y no saba que yo tena este defecto inconciente. Tengo el ego de la envidia y debo eliminarlo. Por ejemplo, un hombre soltero ve un matrimonio ideal y por envidia, le desea un mal. 5) Un individuo tiene en su yo egosta pluralizado, oculto el ego del robo. Tiene todo y nada le falta. En un momento dado, en la casa de un amigo, encuentra una billetera con dinero y de manera semiconsciente (o inconciente) y automtica, como si fuera manejado por otra persona, se la roba y se la lleva a su casa, de inmediato. Luego se le despierta la conciencia y dice Qu me pas? Por qu le robe a mi amigo, su billetera por gusto, sabiendo que me sobra el dinero? Ahora descubr que tengo el ego del robo que en este caso, es una tontera. No debo hacer nunca ms esto. Debo devolverla de inmediato. Este individuo la guarda en un cajn de escritorio, sin que su amigo se entere. 6) Por qu miento sin motivo, de manera automtica? Otro defecto Psicolgico. As se van descubriendo y anotando en una agenda, los defectos inconcientes que cualquier individuo pueda tener. Los defectos inconcientes que se puedan tener, es porque esa caracterstica ya la tuvimos en vidas anteriores. Por ejemplo, un individuo tuvo ira en alguna vida anterior o fue ladrn en alguna vida anterior. Cada defecto es lo un individuo fue en alguna vida anterior o tambin, lo puede haber adquirido en esta vida.

171 Lo que nos repugna de otros individuos, es por el pecado en que estn tales individuos. Esos defectos que nos repugnan de otros, lo podemos tener nosotros mismo en la cara oculta del yo egosta pluralizado. El ego se alimenta del sueo de la conciencia. El defecto crece. Todo lo que se hace rutina, se convierte en hbito y los hbitos, duermen la conciencia. Por ejemplo, el mbito de algunas universidades que dan mucho para estudiar, puede ser muy peligroso. Son esas universidades, en donde la gran mayora de los alumnos nunca se reciben, porque las carreras, las hacen imposible, porque existen profesores que se los puede calificar de asesinos intelectuales. Por ejemplo, cuando dictan parciales, les dan temas no dados en clase y esto puede suceder en las carreras de ciencias exactas. Los alumnos estudian de Lunes a Lunes, unas 12 horas como mnimo por da, sin parar y nunca se reciben y aqu existen materias anuales que est para hacerla sola. Pueden terminar en la locura. De manera secreta, aqu quien se recibe, solo se recibe por cua poltica, aunque pueden existir excepciones. Existen universidades que son semilleros de locos. Debemos hacernos una autoobservacin de nosotros mismos. Uno en contra de uno mismo. La autocrtica. La nica manera de descubrir los egos ocultos y los egos no ocultos del yo egosta pluralizado, para eliminarlos, es con el despertar de la conciencia. Esto se consigue no fornicando y con la prctica de la magia sexual en pareja, mil veces mejor. La magia sexual es la alquimia sexual que se puede comparar como el convertir el plomo en oro. En la glndula pineal, se deposita el semen transmutado La fornicacin (derrame del semen), hace que al individuo se le vaya apagando el sentido del amor verdadero y se vaya fortaleciendo el odio. Los fornicarios sufren de inseguridades, etc. Los que no derraman el semen, pero piensan en el placer de derramarlo, ya estn fornicando con el pensamiento. Al despertar conciencia, desaparecen los deseos de hacer dao y surge el deseo de hacer el bien. El amor es manifestacin divina, no terrenal. La compasin no existe en los individuos enfermos de orgullo. Punto II Tcnicas para la disolucin del yo psicolgico La eliminacin del ego es muy urgente. Simboliza la conversin de los pecadores. A continuacin, se presentarn los escritos de dos autores. Uno es annimo, cuyo pseudnimo es Fort Mont, quien afirma que en algn momento futuro, se har conocer en pblico. Los otros escritos son de Samael Aun Weor. Ambos son de Colombia. Samael fue muy combatido por los magos negros u otros individuos y algunos gnsticos afirman que Samael dijo que en el futuro, le podan falsificar en algo, sus escritos.

172 Se debe tener en cuenta que los demonios, son muy astutos, porque tienen miles de aos y saben camuflarse. Saben bien cuando queremos eliminar el yo egosta y entonces, buscan la manera de tentar al individuo. El demonio puede tentar a un ser humano, dictndole que se aproveche de la farsa de querer morir, pero sintiendo con el deseo de seguir con los gustos. Entonces se camufla y busca otras formas de reaccionar en nosotros. El defecto roba las energas para hacer el bien. La traicin y la deslealtad son la tabla de salvacin de los demonios, quien gobierna el mundo. Es su fuente de poder. La ignorancia es atrevida y el demonio se aprovecha de esto, quien tiene miles de aos y tiene sabidura. Debemos estar desprovistos de ego, para actuar. Con el ego, nunca existir el amor por la humanidad. El ego no sabe que es el amor. Quienes dicen que al ego hay que evadirlo, no hay que enfrentarlo y que si eliminas el ego, no podrs cortar el karma, es todo una mentira. Hay que eliminar el defecto de raz. Unas de las practica para eliminar defectos, puede ser, por ejemplo, intentar eliminar un defecto por mes. Pero mejor es eliminarlos en legin, de lo contrario, en algunos individuos, no alcanzara la vida, para eliminar todos los defectos. El defecto es una imitacin de un ser viviente que es nmade, dentro de la mente y siempre intenta esconderse, para no ser descubierto, en lo posible. Existen individuos que no podrn eliminar todos lo defectos a la vez. Por ejemplo, es lo mismo que yo tengo una escopeta y que no puedo cazar 10 leones por vez. Para cazarlos a los 10 leones, que se esconden, tengo que cazarlos uno por uno, hasta llegar a los 10 leones. Lo mismo sucede en el caso de los defectos. Por lo mnimo, al menos, se puede ir eliminando los defectos, uno por vez. Por ejemplo, el defecto de la ira, para eliminarlo de raz, se debe eliminar el defecto del orgullo. Para eliminar el defecto del orgullo, debemos eliminar el defecto de la fornicacin, que es la raz de todos los defectos. Para eliminar el defecto de la fornicacin, debemos eliminar el defecto de la lujuria. Para eliminar el defecto de la lujuria, debemos eliminar el defecto de la pereza. En el nuevo testamento de la Biblia, en el evangelio, segn San Marcos, en el captulo 5, relata lo siguiente: Llegaron a la otra orilla del mar, a la regin de los grasenos. Apenas Jess desembarc, le sali al encuentro desde un cementerio, un hombre posedo por un demonio (espritu impuro). El habitaba en los sepulcros y nadie poda sujetarlo, ni siquiera con cadenas. Muchas veces, lo haban atado con grillos y cadenas, pero el haba roto las cadenas, destrozado los grillos y nadie poda dominarlo. Da y noche, vagaba entre los sepulcros y por la montaa, dando alaridos e hirindose con piedras. Al ver de lejos a Jess, vino a postrarse ante l. Grit con fuerza: Qu quieres de mi Jess, hijo de Dios, el altsimo? Te conjuro por Dios que no me atormentes!

173 Porque Jess le haba dicho: Sal de este cuerpo, espritu inmundo! Despus Jess le pregunt: Cul es tu nombre? El respondi: Mi nombre es legin, porque somos muchos y le rogaba con insistencia que no lo expulsara de aquella regin. Haba all una gran piara de cerdos que estaba paciendo en la montaa. Los espritus impuros suplicaron a Jess: Envanos a los cerdos, para que entremos en ellos. Jess se los permiti. Entonces, los espritus impuros, salieron de aquel hombre y entraron en los cerdos y desde lo alto del acantilado, toda la piara (unos 2000 animales), se precipit al mar y los cerdos se ahogaron. Los cuidadores huyeron y difundieron la noticia en la ciudad y en los poblados. La gente fue a ver que haba sucedido. Cuando llegaron, adonde estaba Jess, vieron sentado, vestido y en su sano juicio, al que haba estado posedo por aquella legin y se llenaron de temor. Los testigos del hecho les contaron lo que haba sucedido con el endemoniado y con los cerdos. Entonces comenzaron a pedirle a Jess que se alejara de su territorio. En el momento de embarcarse, el hombre que haba estado endemoniado le pidi que lo dejara quedarse con l. Jess no se lo permiti, sino que le dijo: Vete a tu casa con tu familia y cuntales todo lo que el Seor hizo contigo al compadecerse de ti. El hombre se fue y comenz a proclamar por la regin de la Decapolis, lo que Jess haba hecho por l y todos quedaron admirados. Nota: en el imperio romano, en el ejrcito, una legin se compona de hasta 6300 soldados. El hombre endemoniado, tena entonces, hasta unos 6300 demonios dentro de su cuerpo. Por algo, en este caso, el yo psicolgico pluralizado se llamaba legin, porque contena muchos demonios. En el evangelio, segn San Mateo, en el captulo 12, entre los versculos 43 al 45, dice lo siguiente: Jess dijo: cuando el espritu impuro sale de un hombre, vaga por lugares desiertos en busca de reposo y al no encontrarlo, piensa: Volver a mi casa de donde sal Cuando llega, la encuentra vaca, barrida y ordenada. Entonces va a buscar a otros siete espritus peores que l; vienen y se instalan all. Y al final, ese hombre se encuentra peor que al principio. As suceder con esta generacin malvada. El espritu inmundo es un demonio. Cuando sale de un hombre, ya sea mediante un exorcismo por un grupo de sacerdotes, este hombre queda libre. Entonces, debe hacer la guardia, no derramando su semen. Si este hombre sigue en fornicacin por gusto o por ignorancia, este demonio volver junto con siete demonios ms y este hombre estar peor. Punto III Algunos puntos para ayudar a despertar conciencia 1) El comn de la gente con la conciencia dormida, ve que un hombre muy rico en bienes materiales y con poder poltico y dice: Es el hombre ms poderoso del pas y nadie puede en contra de l!

174 Esto en realidad es una falsa ilusin, porque en realidad, este hombre solo tiene mucho dinero que en realidad son papeles que no tienen ningn valor y solo tiene acumulada mucha materia (piedra, arena, etc.), que cree que es de l. Por ejemplo, usted vea billetes antiguos y ver que son solo papelitos, pero que hace unos 100 aos, los vean como unos papeles de mucho valor. Este hombre en realidad es un hombre comn que puede estar enfermo y es mortal. La salvacin est en liberarse de la ilusin maya, con el despertar de la conciencia. 2) Muchos individuos dicen que el dinero es lo ms importante de todo, porque con l podes vivir. En cambio sin el, existen nios desnutridos, hambre y miseria, etc. y aqu, en parte, se equivocan. En realidad, no es culpa del dinero que no es ni bueno ni malo, que existan nios desnutridos, hambre y miseria, etc. Es culpa del demonio que tienta a los hombres con el egosmo. Si no existiera el egosmo, no existiran tantas desgracias humanas y sobrehumanas. 3) Algunos individuos dicen que los hombres y mujeres que luchan por los derechos humanos y muchas veces, arriesgando sus vidas, son pagados por las grandes potencias que se oponen a otros pases, para inventar mentiras de un pas. Por ejemplo dicen Hablan mal de x pas en donde dicen que se ejecuta gente por cualquier tontera y puede ser que sea solo una mentira. Tambin dicen que la gente que dice luchar por los derechos humanos, son mas canallas que cualquiera. Lo cierto es que los mundos infiernos, estn llenos de canallas. 4) En los mundos infiernos, cuando un individuo trabaja en el gobierno, muchas veces, no tiene libertad de accin para practicar el bien en gran escala. Muchas veces se puede hacer mas cosas no estando en el gobierno que estando. 5) La ira surge a causa de la impaciencia por cualquier cosa. Al reemplazar la impaciencia por la paciencia, se combate la ira. 6) Para despertar conciencia, haz a los dems lo que si te gustara que te hicieran a vos. Ponte en el lugar del prjimo, as sea un animal. No hagas a los dems lo que no te gustara que te hicieran a vos. Existen padres que son sinceros equivocados. Cuidado! Muchas veces, el camino al abismo est lleno de buenas intenciones. 7) Imagnate que te encuentras en un planeta deshabitado y aqu vas a descubrir que el dinero son solo papeles de juguetes y que nada de materia es tuyo, todo pertenece a Jehov. Dirs que mas vale la ropa que tienes puesta que muchos papelitos de juguete. Al encontrarte solo, te dars cuenta que el da de tu muerte, no te llevars el planeta. 8) Muchas veces debemos aceptar las cosas como son y no enojarnos. Por ejemplo, estamos trabajando y alguien nos interrumpe un momento en el trabajo. No debemos enojarnos. 9) En la verdadera realidad, todos viven en vida comunitaria y todos los bienes son de todos. Aqu en esencia, son todos los seres humanos iguales.

175 10) La salvacin est en la bsqueda de la verdad. Buscad a tu ser interno, en donde est Jehov. La conciencia. 11) El yo egosta aprisiona los nervios y le engaa con una falsa ilusin. Matadlo o te llevar a los mundos infiernos. Por ejemplo, cuando un hombre insulta al prjimo y despus dice: No fui yo, fue el ego del insulto que me impuls y a este debo matarlo! Aqu est el trabajo interno. No debe dejarse tentar nunca mas por el demonio que le fomenta la ira. Si cometi un pecado, lo mejor es no volver a cometerlo nunca ms, para merecer el perdn de Jehov y realizar buenas obras, en reparacin por el pecado cometido. 12) Para despertar conciencia, debemos intentar evitar la identificacin y la fascinacin Samael Aun weor explic lo siguiente: Ejemplo: Vais muy tranquilos por la calle; os concentris de pronto con una manifestacin pblica; vociferan las multitudes, hablan los lderes del pueblo, ondean al aire las banderas, las gentes parecen como locas, todos hablan, todos gritan. Aquella manifestacin pblica est muy interesante; ya vosotros olvidasteis todo lo que tenais que hacer, os identificis con las multitudes, las palabras de los oradores os convencen. Tan interesante est la manifestacin pblica que ya os habis olvidado de s mismos; os habis identificado tanto con aquella manifestacin callejera, que ya no pensis en otra cosa, estis fascinados, ahora cais en el sueo de la conciencia... Mezclados con las multitudes que gritan, vosotros tambin gritis y hasta lanzis piedras e insultos; estis soando a lo lindo, ya ni sabis quin sois, se os ha olvidado todo. Nota: Un individuo puede tener en su interior, por ejemplo el ego del ladrn que a la vez se subdivide en 10 subegos. Las veces que lo tienta un subego, si no roba y le invoca a Jehov, para que muera, este subego se muere y se debilita de a poco, el ego del ladrn. Pero si vuelve la tentacin, es porque aparece otro subego y la tentacin ser hasta que hayan muerto los 10 subegos en total. Aqu muere en definitiva, el ego del ladrn. Por algo, un individuo puede tener hasta ms de miles de subegos ocultos y no lo sabe. Una vez que ya no exista la tentacin de robar, es porque muri totalmente el ego del ladrn.. Una manera de matar los egos es aprender la sabidura verdadera y escuchar la voz de la conciencia, que te indica que es lo que est bien y que es lo que est mal.

176 CAPTULO XXI ILUSIN MAYA (ENGAO) Resumen general del captulo XXI En general, los mundos karmticos son mayasicos (engao falsa ilusin ). Nuestro mundo en si es maysico y los grandes maestros, no se equivocaron en esto. El despertar de la conciencia surge cuando nos damos cuenta que este mundo es solo una falsa ilusin. Por ejemplo, en realidad el oro es solo una piedra como cualquier otra. Solamente que brilla mas lindo que las piedras comunes. No tiene ms valor que las piedras comunes. Cuando te das cuenta que rico es quien menos necesita, aqu ya se est despertando conciencia que conduce a librarse de la falsa ilusin maya. Punto I Ilusin Maya y verdadera realidad La ilusin maya (engao) tiene su vano atractivo, pero puede conducir al abismo. Los grandes maestros de la India, le llamaron ilusin maya, pero podra haberse llamado ilusin azteca, etc. El mundo en donde vivimos, en si es mayasico (ilusin). El hombre vence a las tentaciones provocadas por su atractivo engaoso, cuando despierta conciencia, que es mucho ms lindo que estar en el sueo de la ilusin maya. En la verdadera realidad, la ilusin maya es solo ilusin e imaginacin. Es una realidad imaginaria, que los hombres la imponen como una realidad. Cuando un hombre despierta conciencia, escapa del infierno de la ilusin maya, que es solo psicolgica y se da cuenta que las propiedades, casas, terrenos en realidad, no son de sus dueos. Los dueos se imaginan que son de ellos. Todo esto est avalado por papeles, que hacen que sus dueos y la sociedad, se imaginen que sus propiedades son de ellos. En realidad, las propiedades son del estado, porque tienen que pagar impuestos inmobiliarios o se los quitan. Si fueran de ellos, no tendran que pagar ningn impuesto inmobiliario. A la vez, uno se imagina que las propiedades, casas terrenos son del estado, porque en la realidad, no lo son, porque todos los bienes materiales, son de Jehov, porque l puso la materia prima y la inteligencia, para que se construyan las casas, autos, etc. En realidad, los bienes materiales, son de todos, por ms que uno diga que esto es mo, porque yo lo hice. A la vez no son de nadie. Cuando se despierta conciencia y se escapa de la ilusin maya, el individuo se da cuenta que existe un eterno presente y que los bienes son a la vez de nadie y a la vez de todos.

177 Aqu se da cuenta que el dinero es solo un papelito de juguete, sin valor. Es como tener un papel cualquiera que dice por ejemplo: $100. Se da cuenta que el oro, por ms que sea escaso en la verdadera realidad, vale igual que las piedras comunes, as sea un metal con lindo color. Se da cuenta que vale mas el agua que corre por un arroyo, porque la puede tomar, que un papel. Sirven mas los zapatos que tiene puesto que muchos papelitos de juguetes de $100. Se da cuenta que sirven mucho mas los rboles que una valija llena de papelitos. Para que tengan una idea. Sirve mas una valija llena de papelitos de diario o un par de zapatilla que uno tiene puesto? Lo lgico es que sirven ms las zapatillas. Observa bancos en donde gente con la conciencia dormida, guarda muchos papelitos, que afuera de la ilusin maya, no tienen ningn valor y solo sirven para quemar o para jugar. Se da cuenta que la gente se imagina que tiene propiedades, como por ejemplo, tres casas, dos autos y que afirman ser de ellos. La gente se imagina que x propiedad, es tuya. Ve que un reclamo de algo, es solo imaginario, pero al entrar en la ilusin maya, se convierte en verdad. Ve que la gente se imagina que las vacas son de ellas, cuando en realidad, son de Jehov, porque EL las ha creado. En realidad, no son de ningn hombre. Se da cuenta que en realidad, somos todos iguales y que no existen los ricos y los pobres. Se da cuenta que los gobernantes que tienen poder en un pas, en realidad, son hombres que no tienen ningn poder y muchos son dbiles y enfermos en el campo fsico y mental. La gente suea y se imagina que estos seres humanos, son gobernantes, suean y se imaginan que son poderosos. En realidad no lo son y que todos somos iguales La ilusin maya es como una realidad que en realidad es imaginaria y falsa. Por ejemplo, alguien te dice X es el hombre mas poderoso del pas y si quiere, puede enviar sicarios para que te maten y que esto es realidad! En la verdadera realidad, la gente suea y se imagina que X tiene mucho poder, cuando en realidad, es un hombre igual que usted y como cualquier ser humano. Quizs, en el campo fsico es ms dbil que usted. La gente que est a sus rdenes, en realidad se imaginan y suean que X es poderoso, Cuando X le dice a dos individuos Id a matad a x!, en la verdadera realidad, estos dos individuos, suean y se imaginan que X tiene autoridad y mucho poder. Van y comenten el asesinato. En la verdadera realidad, el asesinato se produjo, pero su causa fue una tontera de la falsa ilusin maya. Ve que las discusiones polticas y las guerras, son solo tonteras de los hombres y nada ms. Se matan entre hermanos, por materia densa. No tiene sentido trabajar ms de lo necesario, para mantener una familia, porque en la realidad, en el planeta, hay abundancia para todos y aqu, la gente se crea ms necesidades de manera intil.

178 Se da cuenta que el practicar el mal para daar al prjimo, es tontera de los hombres. Ve que la gente se imagina que uno debe tener ttulo universitario, para acumular mas papelitos de juguetes y materia densa (arena, ladrillos, plsticos, etc.) Si un hombre pobre y un hombre rico, ambos despiertan conciencia, se darn cuenta que ambos son iguales, son frgiles mortales y que no tienen nada de bienes materiales que sean de ellos, en la verdadera realidad y ante la ley divina. En la ilusin maya, el egosmo es la causa de muchos males. En la verdadera realidad, vemos un hombre con hambre, pero esto es a causa del egosmo derivado del sueo de la conciencia en la ilusin maya. La gente suea que tiene muchos papelitos que valen mucho y materia densa que vale mucho. Falsa ilusin. Es solo una imaginacin de los hombres. La gente dir que por ejemplo se quiere comprar un helado y si no tiene esos papelitos, no lo puede comprar. Esto sucede en la ilusin maya, pero no en la verdadera realidad, en donde el helado vale ms que muchos papelitos, porque se puede consumir. En la realidad, el helado que fabrico un hombre, es de Jehov y es de todos. Un hombre que despierta conciencia y adquiere sabidura, sufre mucho menos, porque no siente codicia por bienes materiales y sabe que cada uno cosecha lo que siembra. En la verdadera realidad, la bsqueda de la sabidura es ms importante que juntar muchos papelitos que en realidad, no tienen ningn valor. En la verdadera realidad, las cosas son como son. Por ejemplo, en la verdadera realidad, un auto vale igual que una piedra del ro, aunque sea til, pero cuando se entra en la ilusin maya, aqu se imaginan que el auto vale $100 y la piedra no vale nada. En la verdadera realidad, un billete de $100 no tiene ningn valor, pero al entrar en la ilusin maya, uno se imagina que el billete vale $100 e inventan cuantos kilos de papas, equivalen un billete de $100. Un hombre con la conciencia despierta se da cuenta que la vida terrenal, es efmera, en comparacin de una eternidad. La ley mayasica, aumenta el crimen y el delito. En la verdadera realidad, el bien y el mal si existen. Por ejemplo un hombre con la conciencia despierta, no es capaz de matar a su prjimo, porque sabe que est mal, para Jehov. Si es capaz de ayudar a su prjimo, porque sabe que esto est bien para Jehov. En la verdadera realidad, cuando un hombre ve que mata a otro hombre, esto ya no es una falsa ilusin. Lo puede matar por una tontera. Por ejemplo, para quitarle unos papelitos sin valor, en la realidad. Las religiones en la verdadera realidad, no existen. Son una falsa ilusin. La gente suea y se imagina que existe la religin catlica, la religin del Islam, etc. En la verdadera realidad, los partidos polticos tampoco existen. En la verdadera realidad, las fronteras entre pases no existen. Aqu la gente se imagina que existe una frontera. Son solo lneas imaginarias.

179 En la realidad, la religin es una sola y est basada en las leyes naturales de Jehov. En la ilusin maya, se ve que existe gente que se sacrifica para tener muchos bienes materiales. En la verdadera realidad, se sacrifican de manera intil para que mucha gente solo imagine que este individuo, tiene muchos bienes materiales y as, ser orgulloso de manera intil. En la realidad, rico es quien menos necesita. Muchos se sacrifican, solo para que la gente se imagine que tiene un ttulo universitario, cuando en realidad, es solo un papel sin valor, que solo dice X cosa. Uno en la realidad, debe estudiar algo til, para ayudar a su prjimo. En la verdadera realidad, los bienes materiales a la vez son de todos y a la vez, son de nadie, solo pertenecen a Jehov. Por ejemplo, un hombre rico puede decir que la luna es de l y todos nos podemos imaginar que la luna es de l. Esto es ilusin maya. En realidad, nada es tuyo. Despus de tu muerte, te llevars tus pertenencias? Si fueran tuyo, te lo llevaras, Por ejemplo, desaparecera el auto, porque te lo llevaste al mas all. Entonces, por ejemplo, una casa desaparecera de esta dimensin e ingresara a otra dimensin. Nota: para ayudar a despertar conciencia, haz a los dems lo que si te gustara que te hicieran a vos. Ponte en el lugar del prjimo. Nota: Debemos decir que Yo puedo y yo valgo solo si Jehov lo quiere. Sin L, nada se puede hacer. Punto II Perspectivas a nivel terrenal y a nivel espiritual La perspectiva a nivel terrenal es lo que se ve. En cambio, la perspectiva a nivel espiritual es lo que no se ve. Por ejemplo: A nivel terrenal veo un nio que est pidiendo limosnas en la calle. A nivel terrenal, este nio no tiene la culpa de haber nacido en hogares miserables en donde los padres no tienen dinero ni para la comida. Entonces, aqu debemos tener piedad con este nio y darle alguna ayuda, pero viendo que a nivel terrenal, no es culpable, de ser mendigo. En cambio, a nivel espiritual este nio es culpable, porque este espritu que reencarno en este nio que hoy tiene el papel de limosnero, en la vida anterior fue un hombre rico que explotaba a los pobres en situacin de esclavitud, era avaro, etc.

180 CAPTULO XXII RESUMEN GENERAL DEL LIBRO DE FORT MONT, CUYO TTULO ES: HASTA DONDE LAS GUILAS SE REMONTAN Panorama general del captulo XXII En este captulo, se presentan los escritos ms importantes y ms tiles del libro de Fort Mont, sobre la muerte del yo egosta. Son reflexiones basadas de este libro y en menor proporcin, de otras fuentes aisladas. Punto I Reflexiones basadas del libro de Fort Mont, cuyo ttulo es: Hasta donde las guilas se remontan Fort Mont afirma ser el arkangel Metratom que hoy reencarn en Colombia, con el fin de orientar a la humanidad. El dice: Y no importa si creen o no creen, ese no es mi problema. Afirma que Samael dijo que despus de l, ya no habra mas ungidos por Dios (de mi parte, habra que ver si esto es as). Por esta razn, por poner obstculos al camino de la luz y por otras razones, la ley divina, lo retir a Samael Aun Weor, antes de tiempo. Muri a los 60 aos de edad. Por hoy, el libro es annimo, pero Fort Mont (Pseudonimo) afirma lo siguiente: Porque ni yo mismo se, la hora, cuando mi Padre celestial me llame y me encomiende lanzarme a la luz pblica. En las escuelas gnosticas, sucede que un instructor, cuando ya se cree superior a los dems, se enferman de prepotencia y orgullo. Existen muchos estudios paralelos, Quiromancia, mentalismo, tarot, cbala, curaciones magnticas, astrologa, radiestecia, ciencias ocultas negativas en algunos casos. Todo esto nos quita el tiempo que debemos utilizar para eliminar un defecto. Las practicas que vocalizacin, mantralizacin, desarrollo de centros, se lo dejamos al circo del ego que desea poderes. Todo esto no lo necesita nuestro ser real, porque l lo dar a su debido tiempo, cuando lo vea necesario, quizs en las prximas vidas y siempre y cuando sea algo til para nuestro bien. Todo estudio que no sirve para el despertar de la conciencia y de la manifestacin de nuestro Padre Celestial, se lo podra llamar sobras intelectuales. Saquemos lo til de Samael Aun Weor y desechemos lo no necesario. La idea es no complicar las cosas. Los egos jefes de legin son el ego de la ira, de la codicia y del orgullo. El defecto se crea por medio de una actitud conciente. Aqu se combina, voluntad para hacer la accin, emocin para sentirlo y pensamiento para plasmarlo. Todos aceptando el error. Despreciar las enseanzas de la magia sexual, es mas que despreciar una valija llena de dinero.

181 Punto II La virtud de la humildad La humildad es una virtud. Es estar desprovisto de ego y no tener ni alta estima ni baja estima. La humildad produce en el individuo, tranquilidad y no se irrita fcilmente ante insultos. No se enoja fcilmente. Humildad no es sentirse menos que nadie, porque todos somos iguales. Humildad es simplemente ser. La humildad es tolerancia ante los designios de Jehov. Jehov sabr porque permite x cosa! Ser humilde, no significa ser el tonto, el humillado, el golpeado, el intil, etc. Si alguien quiere quitarte la vida, no se debe permitir. La ley divina te autoriza a defenderte en defensa propia, a quien te quiere quitar la vida. Existen individuos que ya estn en los mundos infiernos, con la conciencia dormida por debajo del cero. Son aquellos individuos que as los miremos o no los miremos, igual les molesta y por esto lo pueden matar a uno. Por ejemplo, Supongamos que existe una chica que ya tiene la conciencia dormida por debajo de cero y sus hermanos y amistades, tambin. A esta chica le gusta calumniar y ordena matar a todos aquellos que no la miren y tambin a aquellos que la presumen. Ya todo le molesta y hace matar por intermedio de los patoteros y un individuo no entiende porque motivo lo atacan. Roguemos a Jehov que nunca nos tengamos que cruzar con esta clase de gente, que ya todo le molesta. Por algo, yo recomiendo, apartarse de individuos violentos y agresivos. Que nunca nos veamos obligados a lesionar a una persona en defensa propia, porque todo esto es muy traumtico y marca de por vida. Punto III Los tres defectos principales a eliminar 1) El ego del orgullo El orgullo tiene dos cara, en la sociedad, uno positivo y otro, negativo. Ambos son muy dainos para la mente humana, son muy dainos para el espritu. La cara positiva es: prepotencia, vanidad, tirana, coraje, valenta, los sueos de poder, la alta estima, el mejor de todos y todo esto es bien visto por la sociedad mundana. La sociedad mundana, aprueba y exige todo esto. El individuo orgulloso de alta estima hace dao al exterior, es decir a otros individuos. La soberbia ya se manifiesta cuando existe orgullo excesivo. La cara negativa es: la impotencia, el sentirse nadie, el fracasado, el desechable, el humillado, el violado, el intil, el servilista, el miserable, el favorero, el tmido, el incapaz, etc. En suma, es estar herido en el orgullo. En trminos vulgares es estar herido en el amor propio. Para la sociedad mundana, esto es mal visto.

182 El individuo con baja estima, hace dao a su interior. Como se dice en trminos vulgares, es como estar herido en el amor propio. La gente que la sociedad califica as, afirma que necesita sacerdotes que lo orienten, psiclogos, psiquiatras, etc. Los padres ensean a sus hijos a ser orgullosos, porque quizs, algunos antepasados fueron pisoteados en su dignidad. El orgullo contiene muchos egos, son la ira, la codicia, etc. El orgullo da limosnas, para tener ms vanidad. Para que todos digan lo generoso que es. El orgulloso se hace prepotente. Recuerden que fui yo, fue gracias a m. Por lo general estos individuos dan lo que les sobra. Son los falsos misericordiosos. Creen que dando, tienen derecho a exigir sumisin. Usan mascaras piadosas, religiosas, sociales, etc. Somos seres muy pequeos en el universo y por esto, no tiene sentido el orgullo. A otros les interesa que vos seas el mejor? A un individuo que tiene la conciencia despierta, no. Alguien te recordar dentro de miles de aos, con estima? Muy difcil. La pobreza material hace a las personas, soadoras de cosas irreales. As desean ser deportistas famosos, cantantes con fama, etc. En la codicia, una cosa es desear, poseer y otra cosa es sentirse incapaz de lograr algo. Todo esto es negativo para la psiquis humana. Los mecanismos de defensa se forman como instintos, que podemos traer de vidas pasadas. Algunos, con esto, se pueden convertir en asesinos, que matan por las dudas. Por ejemplo, un individuo tiene miedo de casarse, porque tiene miedo que los padres, amigos y hermanos de la dama, lo quieran matar por celos. Trauma de vidas pasadas, ya manifiestos a los cinco aos de edad, siendo nio, quien dice que no se casar y no sabe el origen del trauma. Dicen as: ni loco me caso y puede cumplirse. Le puede ofender cuando le dicen Cuando seas grande, muchas chicas querrn casarse con vos! Se puede cambiar una personalidad temerosa a una capaz, pero el ego sigue siendo el jefe. Un individuo con la conciencia despierta, tambin es preventiva. Los estados de ira, rencor y en suma, cualquier estado de violencia, son abono perfecto para producir algunas enfermedades. Por algo, al individuo que es violento y agresivo, es mejor alejarse. Las heridas hacen dao. Pueden hacer que al ser que amamos, lo terminemos odiando. II) El ego de la lujuria No se debe fornicar ni en pensamiento, imaginando que uno mismo, est derramando su simiente, porque esto es alimentar al ego de la lujuria. Es importante comprender, primero los estados egocos y en segundo lugar, el tema de la muerte del ego. Esto se hace concientemente. Si no existe el deseo de no volver a hacer las cosas negativas, es porque an no se comprendi el porque de esa actitud negativa.

183 Para cambiar, debemos elegir el tomar el camino del bien y escuchar a nuestra conciencia. Por ejemplo, el piropear por hbito, por ms que no se tenga ganas de conquistar a la dama, es un defecto de la lujuria. La fornicacin es lujuria. Muchos tienen deseos de vidas pasadas, no satisfechas. Cuando no se logra algo, surge la ira. La fornicacin (el derrame del semen) es la raz del orgullo y la pereza. Los egos de la lujuria son los siguientes: galantera, coquetera, piropeador, cortesa, las poses de educacin, los formalismos, las costumbres (se relucen para conquistar), la conquista, el enamoramiento, el bailador, el conversador, el insinuante, el chistoso (hacer chistes inmorales y pornogrficos), el morboso, el intrpido, el atrevido, el bueno para todo, el llamativo, el macho, el llamativo, el hombre, el poderoso, el mejor, el interesante, el sabelotodo, el piadoso, el religioso, el mas hermoso, el mas inteligente, el que todo lo puede, el fornicador, el adultero, el mirn, el voyerista, el intercambiador, el deshinibido, el poeta, el cantante (cantar canciones inmorales pornogrficas), el triste, el melanclico, el impotente, el yo no fui, etc. Una manera de ayuda para eliminar la fornicacin es Yo no se que es la fornicacin! No se como se eyacula el semen. Como dicen. Suponer que no existe. III) El ego de la pereza Estar ocioso, no significa, estar sin hacer nada. Es no revisar los defectos y dejarnos llevar por ellos. Es no evitar las malas acciones. Es no querer cambios. Es no querer la conversin. La pereza consiste en no tener ganas de auto observarse, de auto criticarse. La pereza la combatimos con la buena voluntad, con la accin, con altrusmo, con ayuda al prjimo. Con la autoobservacin a nosotros mismos. Enfrentndonos a nosotros mismos. Punto IV El mtodo de la disolucin del yo egosta pluralizado En suma, para eliminar el yo egosta pluralizado, hay que matar tres egos principales, la pereza, la lujuria y el orgullo. As, los egos se eliminan por miles. Segn Mouravieff, existen unos 987 defectos en total, pero pueden haber ms. El ego principal de la lujuria es la fornicacin que es el derrame del semen. Autobservarnos y comprender nuestros defectos, son la llave para el despertar de la conciencia. Si matamos el orgullo, desaparece la envidia y la codicia. La ira se produce cuando se frusta el orgullo. Un deseo insatifecho, frustrado o reprimido. El desprendimiento, la generosidad, es urgente. Desprenderse de las cosas que mas nos apegan. Solo mediante el amor, podremos ver que el mundo est equivocado, est loco. Debe existir un deseo de cambiar de conducta. Debemos tener el hbito de observador polica que nos avise. Debemos estar atentos a la aparicin de reacciones negativas, para ejecutar el plan de eliminacin del ego.

184 La idea es transformar nuestra mente De noche, la mente por ayuda divina, ir procesando en nuestra psiquis, las lecturas del da e ir formando los mecanismos necesarios, para enfrentar al ego. Jehov, mediante sueos cifrados o mediante enseanzas directas, nos ensear a eliminar el ego. Jehov te puede hasta enviar ngeles, sin que te des cuenta, para que te enseen a eliminar el ego. Esto no es para rezanderos ni para falsos arrepentimientos. Esto suceder si el arrepentimiento es grande y sincero. Deben morir elementos subjetivos. Por ejemplo, dogmas, costumbres familiares, sociales, religiosas, dogmas filosficos, etc. Son como trampas. Estas enseanzas ya no son para todos, porque en el grado de inconciencia que ya ha llegado la humanidad, ya no permiten que regrese a su Padre celestial. Esta etapa es la ms difcil, porque se trata de luchar en contra de nosotros mismos, en contra de nuestros conceptos. Sin embargo, para el principiante, comienzan los tropiesos. Muchos son engaados por falsos pastores, santones y pastores que se creen enviados de Jehov, atrayendo a la gente, para fines egostas, por el lucro, el poder y la fama. Tienen el ego del orgullo. Muchos creen que ir a oficios religiosos y comulgar ya es suficiente, para estar salvos. Otros dicen que Jess lavo nuestros pecados con su muerte y que ya estamos salvo, pero esto no es suficiente. Pastores ignorantes que tendrn que rendir cuentas. Existen maestros sinceros equivocados entre gnsticos, rosacruces, etc. 1) Muerte del ego Debemos reconocernos a nosotros mismos. Autobservarnos. En caso de fallecimiento, el individuo tendr otra oportunidad en la prxima vida, si se lo pide al Padre Celestial. Reconocer la necesidad de un cambio en nuestras vidas. Reconocer esta basura psicolgica negativa que tenemos Debemos tener base intelectual, para eliminar el defecto de manera conciente. Recordar ao por ao, que acontecimientos, nos traumatizaron o nos trajeron problemas, desde que ramos nios. Comprender los defectos, significa saber, conocer, analizar, procesar, revisar, instruirse al respecto, investigar, verlo con la luz del entendimiento. La atencin no elimina el defecto, solo nos avisa. Al defecto es ms fcil descubrirlo en convivencia con otros individuos, que estando solo. Lo que hay que matar, es el alma del defecto, su sentimiento, su sensacin. Esto es lo que le da vida. Todos podemos tener recuerdos, pero sin sentimientos. El principal defecto a eliminar, es el yo fornicario. Al eliminar el yo fornicario, se elimina el yo conquistador, que nos puede llevar al adulterio. Aqu se puede fornicar. Es muy importante conocer las divisiones y subdivisiones del ego, los jefes y subjefes de legin, los pensamientos duales, los raciocinios, los miedos, temores, instintos, traumas, hbitos. Todos estos nos consumen la energa, para fortalecerse.

185 Una aptitud egica debe ser descubierta para eliminar. De lo contrario, ya no hay nada que eliminar, aparentemente. Esto no se soluciona con razonamientos. Por ejemplo, si un individuo mete la mano al fuego, se quema y no va a querer, hacerlo ms. Por una accin inconciente, cre conciencia. Hay que eliminar la raz del defecto. La muerte del ego, una forma de hacerlo, es transformar el defecto en positivo. Por ejemplo, imaginar que el orgullo se convierte en humildad. El orgullo es una parte de nosotros mismo, una parte incomprendida de nuestro interior. Es el defecto, el satan interior que muchos llevan y deben convertirlo en la antorcha de luz interior. Cuando eliminamos un defecto, el Espritu Santo, lo libera al individuo de su parte negativa. Entonces, la energa robada por el defecto, se convierte en energa pura que va a la conciencia. Se libera una gran luz (energa aprisionada por el ego ya eliminado). El calor que se genera interiormente, es el calor del amor que comienza a manifestarse en cualquiera de sus diferentes formas. Altruismo, humildad, fortaleza, compasin, sabidura. Este calor interno, generado por la liberacin, se va manifestando, hasta convertirnos en Budas, etc. Con la muerte del ego, se retorna a la niez y esto es tranquilidad espiritual, as se caiga el mundo a nuestro lado. La serenidad es del ser real. Debemos ser como nios, pero pasar de inocentes a tontos, no. Aunque en los mundos infiernos, a los buenos lo ven como si fueran tontos, ridculos, etc. Cada uno debe enfrentarse a si mismo, para la redencin del planeta tierra. 2) Cmo eliminamos los estados incomprendidos? El yo egosta no sabe que es el amor. La ira desaparece al comprender los estados de duda, de deseo insatisfecho, de ansiedad. Lo contrario de la ira es la paciencia. Adquirir la paciencia, en verdad, es una ciencia. Con la comprensin del deseo, eliminamos la lujuria, el orgullo, la codicia, la ira, la gula, etc. Al eliminar las bases de la codicia, desaparece la envidia, el orgullo y la ira. Si estudiamos las causas que produce la envidia, ya no habr motivo de codiciar nada y al no tener deseos insatifechos, nuestro orgullo no se resentir y eliminaremos el falso estado de ira. Lo bueno es eliminar los egos de raz. La clave es el desprendimiento de lo que mas queremos. Cambiar el Esto es para mi, por el Esto es para ti. No podemos eliminar al ego, si an estamos atados a los sentimientos. Es el mismo caso del dar. Si un sujeto ama una cosa y no est preparada para darlo. En parte, debemos dar sin preguntar que hacen con lo que le dimos.

186 3) Qu es ser generoso? Anlisis: Al dar, me desposeo de algo que es mo, de mi pertenencia del yo egosta, de esos deseos que me impulsaron o me obligaron a tener ese objeto. All en este objeto, est encerrado parte de mi, parte de mi ego de querer desear, querer, de conseguirlo y de lucirlo. Al desposerme de ese objeto, mis deseos que lo quisieron para mi, se van de mi. Al irse de mi, ya no deseo mas ese objeto. Al no desearlo, no envidio, porque ya no lo deseo. Como no envidio, tampoco codicio. Tampoco satisfago mis instintos (gula, lujuria) y mi orgullo, ya no tiene motivo ni objeto para mostrar al pblico, ya no tengo nada de que ser orgulloso. As caen los fundamentos del ego. Ese desposernos se da, cuando nos quitamos las cosas concientemente, que mas nos gustan, que nos gustan y que se hicieron parte de nosotros. Dar algo que ya no nos sirve o que no necesitamos, ya no es lo mismo. Cuando los individuos se atan a las cosas. Por ejemplo, alguien quiere vender una casa. En este caso, siempre se busca una persona o familiares que cuiden bien nuestras pertenencias. Esas son las ataduras de la pertenencia, del apegamiento, del deseo de las cosas, que debemos eliminar. En realidad, las cosas nos pertenecen en la forma en que nos servimos de ellas, pero no como pertenencia exclusiva. Donar cosas que ya no nos sirve, ayuda a la practica del desprendimiento, como para comenzar, pero la verdadera prctica del dar, es entregar lo que mas nos duele, ms nos gusta y aqu habr mucho mrito. Esto es fundamental, para que nazca el verdadero amor. Cada objeto propio, lleva impregnado una parte de la conciencia aprisionada por el deseo, por el gusto y por el ego. Al dar lo que mas nos gusta, mas recibimos, ms nos despojamos del ego. Aqu comienza a nacer el altrusmo, el amor, el desapego a las cosas y al mi mismo. Al comenzar la cadena de acontecimientos del dar, ya nunca mas desearemos poseer las cosas. Nos daremos cuenta que nos desprendimos de cosas materiales que son perecederas. Veamos las cosas como bienes de que Jehov puso a nuestro alcance, para nuestro disfrute sano, sin sentido de pertenencia y para compartir con quienes no tienen, no para aliviarles su carga solamente, sino para aliviarnos la nuestra. Todo esto nos ayuda a activar la conciencia. Al dejar de existir el objeto de nuestro deseo en la mente y en los sentidos, ya no habr orgullo, para mostrar el trofeo. Los estados de ira, ansiedad y agresividad, por algo que ya no vibra como un deseo insatisfecho, ya no existir y este estado de ansiedad, que se haba producido por nuestro deseo reprimido, habr dejado de existir para siempre. Se pueden borrar por grupos, los defectos. No se debe dar por dar a cambio de algo o simplemente, porque se debe hacer.

187 Esto no quiere decir que un individuo debe terminar en la mendicidad o en la pobreza total. Es bueno ayudar al prjimo, pero no arruinarse. Es necesario tener alimentos, ropa y una casa, en donde vivir. El defecto se elimina con la alquimia sexual, que es el fuego azul sagrado. La transmutacin sexual, ayuda a despertar conciencia y esto ayuda al descubrimiento y a la eliminacin de todos los defectos. Fortalece el espritu. La llama del amor, quema todos los defectos. Es importante pedir ayuda a Jehov, para la disolucin del yo egosta, porque solo no podremos. La comprensin de los defectos principales, ya est visto en el punto III de este captulo. Comprender la ira en todos los niveles de la mente, es importante para que nazca en nosotros, la serenidad y la dulzura. Comprender en nosotros, la lujuria en todos los niveles de la mente, es condicin necesaria, para que nazca en nosotros, la castidad verdadera. Comprender los infinitos matices de la codicia, es condicin necesaria, para que en nosotros, nazca el altrusmo. Comprender la envidia en todos los terrenos de la mente, es condicin necesaria, para que nazca en nosotros el sentido de cooperacin y la dicha, por el bienestar y el progreso ajeno. Comprender el orgullo en todos sus matices y grados, es condicin necesaria, para que nazca en nosotros en forma natural, la humildad. Comprender la pereza en todas sus manifestaciones, es condicin necesaria, para que nazca en nosotros, el sentido de actividad. Comprender las diversas formas de gula, es condicin necesaria, para destruir los vicios que son los banquetes, el comer de mas, borracheras, cacera, deseo de perpetuar el yo, etc. Es urgente comprender que el yo no mejora nunca, que nunca es mas perfecto y que quien codicia virtudes, fortalece el yo. El yo no consigue virtudes. La perfeccin total slo nace en cada uno de nosotros, con la disolucin del yo. Aqu, las virtudes nacen de manera natural, cuando comprendemos nuestros defectos psicolgicos en el nivel intelectual y en todos los terrenos subconscientes e inconcientes de la mente. Al morir el yo, solo queda en nosotros, la esencia de nuestro ser intimo, lleno de virtudes. Existen muchos hombres y mujeres que codician no ser codiciosos. Hay quienes no codician dinero pero codician poderes psquicos, virtudes, amores, felicidad aqu o despus de la muerte, etc. Muchas veces, la vanidad se disfraza con la tnica de la humildad. 4) Para eliminar defectos, una ayuda psicolgica puede ser la siguiente: La muerte mstica, es cuando el defecto se transforma en luz.

188 Dice el kibalin (escritos del profeta Hermes Trimegisto): Para destruir un grado de vibracin no deseable, pngase en operacin, el principio de polaridad no deseable y concentre su atencin al polo opuesto al que se desea. Un estado no deseable, se mata cambiando su polaridad. No hay que perder el tiempo, arrojando afuera a la oscuridad, sino que es muchsimo mejor, abrir las ventanas y dejar entrar la luz. Aqu la oscuridad desaparece por si sola. Es imposible cambiar el ambiente que nos rodea. El cambio debe ser como apreciamos, vemos y sentimos nuestro entorno. Otra posible ayuda psicolgica puede ser por ejemplo: se puede suponer que por ejemplo, el orgullo no existe, es solo una falsa ilusin, una impresin. Esta puede ser una ayuda para eliminar los defectos. Otra manera de ayudar a eliminar el ego, es recordar cuando usted fue nio y quizs, cuando soaba con hacer algo bueno por la humanidad. Es necesario retornar a este estado de niez. Punto V Descripcin del ser real Dentro de cada espritu, est el alma que estimula a la conciencia. Dentro de la conciencia, est el ser real cristico interno de cada uno y a la vez, dentro del ser real cristico, est nuestro Dios interior, que es una manifestacin de Jehov. Muchas veces, el ser real (tu ser) est tapado por una envoltura de barro que es el yo egosta pluralizado. En general, rara vez al hombre se le manifiesta el ser real y es por ejemplo, cuando desea hacer obras de caridad, pero el yo egosta intenta impedir que aflore. Al ser real, yo le llamo yo real, para que el pblico en general y el comn de la gente, lo entienda mejor, en lenguaje sencillo. Punto VI Caracteres de un individuo con la conciencia despierta La resurreccin es en parte, el despertar de la conciencia. 1) Siente un desapego real de las cosas, comprendiendo que solo sirven cuando son tiles. 2) La maldad no lo atrae. 3) Ven las cosas, sin desear, sin codiciar. Si no reaccionamos con x defecto, es porque no tenemos este defecto. Si reaccionamos, es porque si tenemos este defecto, esta vivo y debemos matar su alma y sus secuaces. Al despertar conciencia, sentiremos que todos somos iguales ante Jehov. Ya no juzgaremos, no codiciaremos, pero vamos a participar en todo. Todo ser nuestro y de los dems, para compartirlo con amor. Veremos el mundo de otra forma. Cambiara nuestro inters egico de las cosas, como una utilidad para nuestro servicio y de los dems, ser equitativa. La utilizacin de cada elemento en forma natural. Podremos disfrutar de todo, sin estar atado a nada. Diremos las cosas con mayor naturalidad, sin temor a ofender a nadie, porque estaremos ms concientes.

189 Desaparecer el juez interior el que dirn! Siempre fue una barrera, para la libre expresin de las voluntades humanas. (Hasta cierto punto, no hay que fijarse en el que dirn. Por ejemplo, el salir a caminar desnudo por las calles y esto es inmoral) El progreso espiritual que se realiz en vidas pasadas, no se pierde, al renacer en esta existencia, sino que se puede seguir progresando. Amar las plantas, los animales, las cosas (sin codiciarlas), el universo es amar a Jehov. Nuestro ser real vive del presente constante, no del pasado. Debemos llegar al punto que ninguna foto sobre escena del sexo nos motive. Lo miramos como ver piedras. Ver una dama muy bonita, produce una activacin hormonal positiva en el organismo. Con la transmutacin sexual, buscamos una regeneracin sexual y orgnica. Debemos acostumbrarnos a ver las cosas, sin sentir presin del ego. Sin codiciar. Ver las cosas naturalmente. Sucede que cuando nos dormimos con una duda preocupante, al da siguiente, tenemos la repuesta. El ser conciente se da cuenta que el mundo actual, es una falsa ilusin. Por mas que alguien le quiera regalar muchos bienes materiales, no siente ganas de recibir el regalo, porque no lo desea, salvo, para ayudar al necesitado. Las leyes de evolucin e involucin de la naturaleza en la rueda del samsara, no salvan a nadie. Solo el despertar de la conciencia, que libera del atractivo engaoso de la falsa ilusin maya. Ven que las exigencias del mundo actual, es solo una falsa ilusin. Por ejemplo, la creencia de que un individuo tiene que ser rico en bienes materiales, para triunfar en la vida, para ser bien visto, Etc. Todo esto es solo vanidad intil.

190 CAPTULO XXIII PUNTOS ELEMENTALES DEL LIBRO DE FORT MONT, CUYO TTULO ES EL DESPERTAR DE LA CONCIENCIA Panorama general del captulo XXIII En este captulo, se presentarn las ideas primordiales del libro de Fort mont, cuyo ttulo es El despertar de la conciencia. El lector deber meditar e investigar por su cuenta, cada uno de los puntos enumerados. Esto servir como una pequea gua adicional, para trabajar con la disolucin del yo egosta. La idea principal es que debemos matar al yo egosta, para despertar conciencia y una gran ayuda es no practicar la fornicacin que es el derrame de la simiente sexual. De lo contrario, iremos al abismo. Punto I Escritos puntuales de el libro, El despertar de la conciencia de Fort Mont 1) Debemos eliminar el orgullo y reconocer que podemos estar equivocados en algunas cosas. Debemos dar un cambio. 2) Debemos amar a nuestro prjimo con defectos. 3) No es la intencin, crear religiones, etc. No estoy dando dogmas de fe. Todo esto es motivo de reflexin y prctica. No pretendo crear msticos, beatos, santos y menos fanticos. Solo deseo ensearle al ser humano que revise en que est equivocado y se nota por las actuales consecuencias, que son guerras, desgracias, violencia, etc. Algunos creen que solo existe una vida. Por algo hacen dao. Cuando un espritu est muy involucionado, es incrdulo de las enseanzas divinas y corre el riego de irse al abismo. 4) El sufrimiento del ser humano est en la participacin en el sistema del mundo. Las vanas satisfacciones de este mundo, son solo ilusiones. 5) Debemos ver nuestro interior, sin justificar nuestros defectos. 6) Los egos son demonios creados por nosotros mismos, que vampirizan al ser humano. Roban la energa. Convierten la energa positiva del ser humano en negativa. Justifican el medio ambiente de ilusin. 7) Todas aquellas escuelas que no tienen inters en despertar la conciencia del hombre, son escuelas negativas, as hablen de bellezas. 8) Revisar nuestros actos es matar el ego. El ego se nutre por medio de los cinco sentidos 9) Si tenemos defectos, en este caso debemos cambiar nuestro modo de pensar, obrar y sentir.

191 Algunos defectos tienen causa en algn defecto principal. Vienen acompaados por otros defectos. Por ejemplo, la ira es a causa del ego del orgullo que est frustrado. Lo celos son a causa del orgullo y de la ira. La ira sola no existe. Algo la motiva. 10) El desarrollo de la conciencia, se logra matando emociones, sensaciones, sentimientos y deseos 11) El despertar de la conciencia es con esfuerzos concientes. Comprender el sentido de la vida sin odio, ni daos, ni envidia. 12) Tener conciencia es el deseo de ayudar a los dems a cambio de nada. Es pensar como ser tiles a las personas. Es ser tolerantes. Conciencia es sinnimo de comprender las penas del prjimo e intentar ayudarlo, como si fuesen nuestros problemas. 13) Revisar el estado lamentable en que nos encontramos y ver quien es el culpable. El yo egosta. Debemos hacernos las siguientes preguntas: Cmo har para no meterme en la vida de los dems, para hacer dao? Cmo har para meterme en la vida de los dems, solo para su bienestar? Cmo hacer para alegrarme por el xito de mis amigos, en vez de tener envidia? Cmo comprender a los dems? Cmo tolerar a los dems? Si en el trabajo, pedimos un permiso pago, tratemos de ser ms eficientes en el trabajo. 14) Negarse a si mismo, es matar el ego que impide la manifestacin del ser real. 15) La envidia se la puede controlar, cuando se comprende las leyes de causa y efecto, en donde la ley divina te da lo que te mereces. 16) La mente debe ser como un nio que ve las cosas de forma natural. Si la lujuria acostumbr a ver las mujeres desnudas, por ms que tengan ropa, vamos a tener que cambiar de polaridad y verlas que realmente estn vestidas. 17) Cuando se pierde el control de nuestros actos, es cuando se duerme la conciencia. 18) Cuando el mal pierde adeptos, se desespera y arrebata. 19) Un hombre puede hacer grandes obras por la humanidad, pero si no mat su yo egosta, puede llegar a matar a quien se le oponga. Aqu se est ms cerca de ser un demonio. 20) No identificarse con los sentimientos. Por ejemplo si vemos una pelcula de terror, no debemos identificarnos con la pelcula. Las escenas violentas, daan el centro sexual, emocional y mental 21) Al no fornicar (derramar la simiente) dormiremos menos. 22) Tambin con el dolor se siente placer. 23) En este libro, se repite mucho para que el tema se entienda mejor.

192 CAPTULO XXIV EJEMPLO DE COMPRENSIN DEL DEFECTO PARA ELIMINARLO Panorama general del captulo XXIV Aqu se presenta un ejemplo de gua, para ayudar a comprender los defectos, para eliminarlos. Para comprender un defecto, hay que hacerse una serie de preguntas. Punto I Cuestionario gua Para la disolucin del yo psicolgico: Cmo se puede comprender un defecto en la autocrtica de cada uno? Es decir uno se enfrenta en contra de uno mismo. Supongamos de que un individuo tiene x defectos (puede ser el defecto de ser ladrn, asesino, orgulloso, etc.) Segn los grandes maestros, la gran mayora de toda la humanidad, solo tiene como mximo, hasta un 3% de conciencia despierta y un 97 % de conciencia dormida. Se dice que Albert Einstein (cientfico alemn) tena hasta un 15 % de la conciencia despierta. En pueblos en donde estn en continuas guerras, en general el nivel de conciencia, est ya debajo del 0%. Todo esto es un karma. Debemos eliminar estos defectos principales: 1) En primer lugar, la pereza que no quiere que despertemos conciencia y consiste en no desear eliminar nuestros defectos psicolgicos. 2) En segundo lugar, la fornicacin (el derrame del semen). La llamada castidad cientfica, nos ayudar a despertar conciencia y aqu, ya eliminaremos de manera ms fcil, dos demonios llamados legin. El orgullo y la fornicacin. La castidad cientfica nos puede convertir en superhombres y para las damas, en mujer maravilla Al despertar conciencia, veremos las cosas como se ven naturalmente al juicio divino y renacer nuestro ser real que est lleno de virtudes y es la conciencia. Para despertar conciencia, un individuo debe plantearse las siguientes preguntas, en la autocrtica. En privado, uno contra uno mismo. 1) Cuntas personas inocentes son perjudicadas y daadas a causa de mi defecto x? 2) Qu es eso extrao que maneja mi voluntad a su antojo, como si yo fuera un robot o ttere? Por qu no puedo evitar el pecado por ms que quiera hacerlo? Ser pereza? 3) Qu sentido tiene hacer malas acciones hacia un hermano igual que yo? (El ser real no diferencia entre el hermano de una misma familia y el resto) 4) La ley divina Cunto dinero csmico en karma me cobrar por las malas acciones que he realizado a causa de este defecto? Me cobrar en esta vida o en la prxima

193 existencia? Ser un duro peregrinar de millones de aos? De que manera me lo va a cobrar? Es seguro que con mucho dolor, en alguna manera. 5) Mi defecto, como afecta en mi entorno? Afecta como reaccin en cadena? Por qu estoy daando a mis hermanos? 6) Realmente, Cul es el motivo secreto que me lleva a daar a mis hermanos? 7) De que me sirve hacer dao hoy, si la vida es relativamente corta y efmera, sobre todo la juventud? 8) En el futuro, alguien me va a valorar como un superhombre, por hacer dao hoy? 9) La ley divina: Cmo juzga mis malas acciones a causa de x defecto? 10) La ley divina: me est dando una nueva oportunidad de romper con el karma, en esta vida? 11) Por qu estoy sufriendo de x cosa, hace tiempo? Por ejemplo: Por qu no consigo mujer?, Por qu sufro de x enfermedad?, etc. Ser que la ley divina ya est comenzando a cobrar mis malas acciones en cualquier manifestacin? 12) Cmo puedo eliminar el defecto? No volver a cometer ms x pecado. 13) Por qu no le hago caso a mi conciencia, que es el ser real que me indica que es lo que est bien y que es lo que est mal? 14) Qu sentido tiene andar acumulando bienes materiales en valores de millones de euros, si tarde o temprano, la ley divina, con la muerte fsica, me lo va a quitar en cuestin de un minuto? 15) Por qu codicio tener mucho dinero y poder a cualquier precio? Ser que el ego de mi orgullo se quiere alimentar para engordar? Quiere utilizarme para sus fines, sin importarle el karma que puedo adquirir a causa de sus caprichos. Total, quien va a pagar el karma, soy yo mismo, no el ego del orgullo. Todava el ego de la incredulidad, le ayuda mucho al ego del orgullo, porque a los demonios que me tientan, no les conviene que yo sepa la verdad. No les conviene que yo despierte conciencia. Ellos se valen del ego de la razn. El ego de la pereza le ayuda al ego del orgullo, para que yo no cambie. No le conviene. El ego del que dirn es cmplice. Primero debo eliminar el ego de la fornicacin. 16) A mi me gustara que me hagan lo mismo que yo hago? 17) Por qu hago dao si no soy Dios o superhombre, por ms que tenga mucho poder en un pas? 18) Por qu soy orgulloso, si no tengo ningn poder para crear por mi mismo ni una gota de agua o poder para ordenarle al sol que aparezca por el oeste? 19) Por qu estoy en la tontera? 20) Por qu no estamos matando entre hermanos? Esto es una tontera. Debemos urgente saber la verdad y ponernos de acuerdo con los otros hermanos, para formar una sola comunidad y vivir en paz. Quien sea el jefe de la comunidad, que sea por ley divina. Lo importante es que yo tenga lo necesario para vivir y que exista una sociedad

194 con conciencia despierta (Por ejemplo, conflictos actuales como el conflicto palestino israel, etc.) Por qu no estamos peleando por tierras que nosotros los hombres no hemos creado ni tenemos el poder de hacerlo? Solo Jehov, puede crear tierra y agua. Nos estamos peleando a causa de un simple problema psicolgico, a causa del ego del orgullo que nos domina. Al eliminar el orgullo y de manera completa, el yo egosta pluralizado, en todos los habitantes de la regin, desaparece el problema psicolgico y al desaparecer el problema psicolgico, desaparece el conflicto armado que es solo una falsa y tonta ilusin. El primer ego que hay que eliminar, es el ego de la pereza. 21) Jehov con su justicia me har pagar mis deudas, crea o no crea? La verdad es un elemento independiente y fijo, as crea o no quiera creer. 22) Para que estamos peleando todo el tiempo, si la muerte nos quita todo en un instante? En esta pelea, estamos perdiendo el tiempo tontamente, en vez de disfrutar de los bienes del Padre celestial y adquirir sabidura. 23) Qu sentido tiene esta pelea ridcula? Solo sirve para alimentar a muchos egos y as, las cosas se complican cada vez ms en el futuro, a causa que los egos se robustecen cada vez ms. No mejoran, solo engordan. Acaso los personajes de la antigua roma (emperador Trajano, etc.), hoy viven en el campo fsico, para disfrutar de todas sus conquistas? De que le sirvi por ejemplo, al emperador Trajano de Roma, tanto sacrificio de conquistar pases, si despus la muerte le quit todo su poder poltico y sus bienes materiales en un instante, en un solo da? 24) Qu karmas estarn hoy pagando hoy Hitler, Mussolini, Staln, Trajano, etc.? Para que codiciaron tanto poder si en el campo fsico, hoy son solo un conjunto de huesos y nada mas? No sabemos que solo estamos en el sueo de la conciencia, estamos soando una pesadilla y que debemos despertar conciencia, urgente. Necesitamos que Jehov nos de sabidura, de alguna manera. Jehov, creador de todo el universo, te ruego por la dolorosa pasin de nuestro Seor Jesucristo, en honor a su divino rostro (la santa faz), por la sangre que Jess derram en el calvario y en el madero y en conmemoracin de los sufrimientos de la Santsima Virgen Mara y madre ma que vi como lo crucificaban en la cruz a su hijo Jess, que me ayudes en este momento a despertar conciencia, urgente! Tambin te lo pido en recuerdo de tu sufrimiento al ver a tu hijo, morir en el madero. Aydame a librarme del espantoso sueo de la conciencia, para poder servirte! Te pido la verdad. Tambin te pido que le ayudes a despertar la conciencia de cada uno de los hermanos que me rodean, que son tan amados por ti, si es que ellos, eligen el querer despertar conciencia. Te pido Jehov que enves a tus ngeles, para que me orienten y me ayuden en el despertar de la conciencia, a m y a mi entorno. Padre mo, tu ayudas de muchas maneras. 25) Al despertar algo de conciencia, en medio de la guerra, cada uno dir:

195 Dnde estoy? Por qu estoy aqu? Por qu tengo estas armas en mis manos? Por qu nos estamos matando entre hermanos por una tontera que con la conciencia despierta, lo solucionamos en un solo da? Por qu estoy matando a mi hermano? Por qu no accedemos a lo que nos piden los otros hermanos? Total es superfluo. Le pidamos a Jehov, que ponga las cosas en su lugar Por qu no nos ponemos de acuerdo y directamente formamos una sola comunidad, sin distincin de raza y religin? Por qu no nos amamos y nos ayudamos entre hermanos? Por qu le estoy haciendo dao a mi hermano? Por qu cumplo rdenes de daar a mis hermanos? Esta guerra, a quien estoy haciendo rico en bienes materiales, con el trfico de armas, etc.? Si todos los individuos de ambos bandos despiertan conciencia, se comunicarn y dirn: Por qu estamos cometiendo tonteras, como esta guerra? Por qu nos estamos matando por tonteras? Por qu no nos ponemos de acuerdo y que todos los recursos de la regin lo compartamos todo para todos? Los bienes son del Padre celestial, el increado. Hay que reemplazar el esto es para mi! por el esto es para ti! Todos se preguntarn: Por qu estamos aqu haciendo cosas de tonto? Por qu estamos tonteando con esta guerra sin sentido? Basta de hacer tonteras y locura. 26) Qu errores comet cuando tena 4, 5 aos, etc.? Hoy podran ser defectos ocultos inconcientes? Qu sentimientos negativos tena en mi niez? Nota: este texto no hace falta que tenga el nombre del autor. Puede ser annimo. Punto II Breve texto para reflexionar correspondiente al Instituto Cultural Quetzalcoatl de la gnosis. Est extrado de manera texual

Psicologa de Auto Ayuda

El Yo Psicolgico como causa principal de las Enfermedades. Nos dice el sabio Parecelso, que existen 5 causas de las enfermedades, a saber: 1.- Ens Astrale Entidad Astral- (su origen se encuentra en la luz astral) Ya al reflexionar en todo ello llegamos a la conclusin que nuestros defectos psicolgicos son la causa principal de todas las enfermedades, pues la luz astral se transforma en un veneno llamado Imperil cuando nos enojamos, sentimos ira, resentimientos, etc., cuando uno tiene pensamientos negativos llenamos de microorganismos ultrasensibles nuestra atmsfera astral que nos roban vitalidad y como consecuencia capacidad para defendernos. 2.- Ens Veneri Entidad venrea- (Su origen se encuentra en el mal uso de la energa sexual) Indudablemente la energa sexual es el origen de la vida misma, por lo cual es lgico que al abusar de ella, encontremos como consecuencia la poca produccin hormonal y

196 estas son la fuente de la vida, solo hay que reflexionar en el hecho de una persona de edad al enamorarse pone en actividad las fuerzas sexuales y stas a su vez las dems glndulas, dando como consecuencia vida. Pero los distintos yoes de la pasin animal, de los celos, del adulterio, de la pornografa, etc. hacen que la energa sexual se polarice en su aspecto negativo, se disminuya la produccin hormonal y como consecuencia venga la debilidad, la enfermedad y la muerte. 3.- Ens Espirituale Entidad espiritual- (su origen se encuentra en el mal uso de las fuerzas espirituales de la naturaleza) La naturaleza tiene su vida, esta vida es inocente, ms a travs de la mala voluntad de unos, pueden influir en esta vida inocente de la naturaleza para hacer dao, ms uno mismo abre las puertas a este tipo de manifestaciones negativas, abre las puertas cuando critica al prjimo, cuando hace mal uso del verbo, de su energa sexual, cuando envidia, cuando se le hace fcil a uno lanzar a los dems palabras impropias, levantar falsos (testimonios) de los dems (calumnias), etc. 4.- Ens Naturae Entidad Natural- (su origen se encuentra en el cuerpo vital, aura, sistema nervioso, etc.) Indudablemente que la pereza, la negligencia, la falta de atencin, etc. genera multiplicidad de microorganismos que se adhieren a nuestro cuerpo vital o aura, dandose el aura matemticamente se daa el cuerpo fsico. La vida que llevamos ahora, tan acelerada, tan llena de estrs, la intolerancia que tenemos al prjimo, las preocupaciones debido al miedo, la inseguridad, la ira, la violencia, dan como resultado un sinnmero de enfermedades. A manera de ejemplo slo hay que pensar que una gran parte de las enfermedades cardiacas tienen su origen en lo antes mencionado. 5.- Ens Dei Entidad de Dios- (son como consecuencia de lo que hacemos negativamente, karma). Lo que sembramos eso cosechamos, ya lo dijera el gran maestro Jess. Si uno siembra rayos, cosechar tempestades. El maestro Buda nos da a entender en el Dhammapada que el presente no es ms que el resultado de lo hicimos en el pasado, y que el futuro ser la consecuencia de lo que hagamos en el presente. Un gran nmero de enfermedades son la consecuencia krmica por los delitos que hicimos en el pasado, delitos que cometimos precisamente por nuestra mala forma de vivir, y esta ltima por nuestros centenares de imperfecciones que habitan en nuestro interior. El Yo Psicolgico es un veneno que cargamos dentro para la vida. Si uno elimina el Yo psicolgico, naturalmente traer como consecuencia salud, pues eliminndose la causa se modificar el efecto. Muchos de nosotros nos preocupamos por lo que pueda causarnos lo que comemos (y claro, eso no es un delito), pero a veces llegamos al extremo de caer en el fanatismo, y si nos ponemos a reflexionar en que si bien, el abuso de XX alimento daa el corazn o el hgado o cualquier parte del organismo, ms valor tendra reflexionar en cunto daa nuestro corazn y sistema nervioso un solo ataque de ira, en cmo afecta nuestro cerebro las preocupaciones nacidas del miedo. No estamos en contra de que se cuide lo que comemos, sino que sera bueno comprender en que lo ms grave, lo que ms nos daa el organismo, no le ponemos

197 atencin alguna, deberamos ponerle ms atencin conciente a lo que vivimos en nuestro espacio psicolgico, a esas grandes explosiones de ira, lujuria, orgullo, etc. que diariamente se manifiestan en nuestro interior. Jenaro Ismael Reyes Tovar. Loreto Zac. Mxico. Punto III La comprensin de los defectos capitales para eliminarlos A continuacin, se presentar una idea para comprender un defecto y eliminarlo 1) Pereza La comprensin de este defecto es lo siguiente: De que me sirve y que gano con el defecto de la pereza? si lo nico que est logrando es que cada da, me vaya camino al infierno. Debo cambiar el defecto de la pereza por la virtud de la diligencia. 2) Ir La comprensin es cuando analizamos lo siguiente: El ego de la ira, solo nos sirve para robarnos energa, acortarnos la vida y nos puede enfermar. Al finalizar la vida presente, de que nos sirvi el estar con ataques de ira e insultar al prjimo sin motivos? Solo para adquirir ms karmas a pagar. Si algn prjimo nos hizo algn dao, Qu ganaremos con insultarlo? Dejemos todo a la justicia divina que ya sabr, como va a dar su veredicto sobre los pecadores. De que me sirve tener el defecto de la ira, si con este defecto si engorda, puedo llegar hasta matar a un individuo y de esta manera, adquirir ms karma. Qu sentido tiene daar a un ser viviente y el pecado del asesinato? Debo reemplazar el ego de la ira por la virtud de la paciencia. 3) Lujuria La comprensin es cuando nos preguntamos: Para que debo practicar el pecado de la lujuria como por ejemplo, la fornicacin, si solo me traer ms karmas a pagar y me ir al abismo? Qu gano con irme al infierno? Para que quiero tener en el futuro, los males que provoca la fornicacin? Debo reemplazar el ego de la lujuria por la virtud de la castidad cientfica. 4) Avaricia La comprensin es cuando analizamos lo siguiente: Del ego de la avaricia, surgen los egos de la codicia y el egosmo. De que me sirve codiciar bienes materiales, si nada me voy a llevar el da que finalice la vida presente? Para que quiero estar en el sueo de la ilusin maya y codiciar el tener poder, fama, etc., si estos elementos no me sirven para tener el matrimonio ideal?

198 Para que quiero todo esto, si dentro de miles de aos, nadie se va a acordar? Para que quiero tener el defecto de la codicia, que me puede tentar para cometer pecados graves, para conseguir materia densa que no me la llevar el da que finalice la vida presente? Para que quiero alimentar el ego de la codicia, para irme al infierno? En que le afecta a los dems, el defecto de la codicia? Qu beneficio personal al juicio divino, me trae la codicia? Debo reemplazar el ego de la avaricia por generosidad. 5) Envidia Comprensin: De que me sirve envidiar a mi prjimo, porque la falsa ilusin me demuestra, que tiene fama, poder, acumulacin de mucha materia densa, etc.? Qu gano con envidiar a mi prjimo porque tiene un matrimonio ideal, inteligencia, etc.? Con el pecado de la envidia, lo nico que estoy ganando es irme al infierno y a causa de este pecado, puedo llegar a daar al prjimo que le tengo envidia, y esto solo traer como consecuencias, irme al abismo. La ley divina no te da lo que no te corresponde. Es exacta. Qu gano con irme al infierno? Debo reemplazar la envidia por caridad. 6) Gula Comprensin: De que me sirve el defecto de la gula, si solo se debe comer lo necesario para vivir? Para que quiero acumular ms bienes materiales de lo necesario para vivir? Para que quiero practicar la gula, si lo nico que me traer son la obesidad y enfermedades futuras? Qu gano con el defecto de la gula? Solo irme al abismo. Debo reemplazar el ego de la gula por templanza. 7) Orgullo La comprensin es lo siguiente: De que me sirve el orgullo? si es solo una tontera, una sensacin e impresin. De que me sirve sentirme superior a los dems, si en la realidad, todos somos iguales ante la ley divina? Qu karmas a pagar me puede llegar a traer el orgullo? Cuando el orgullo engorde y se convierta en soberbia que es orgullo muy alto, Qu humillante cada me puede traer, como un karma? Debo reemplazar el ego del orgullo por humildad. Notas: En realidad, la alegra, la tristeza, el orgullo, la codicia, etc. son solo impresiones y nada ms. Lo cierto es que si no existieran las impresiones, el espritu no sera un ser viviente.

199 CAPTULO XXV OTROS TEMAS PARA REFLEXIONAR Fin general del captulo XXV El objetivo de este captulo es como una ayuda adicional, para el despertar de la conciencia. Punto I Algunos egos (defectos) del yo psicolgico 1) Los celos Los celos destruyen los matrimonios, los celos destruyen las amistades, los celos provocan odios, guerras religiosas y sufrimiento de toda especie. Los celos son el temor de perder lo que mas se ama. Resulta del Yo del apego. Los celos no son producto del amor, porque el amor es perfecto, es divino y quiere la felicidad del ser que ama. Los celos vienen del ego de la lujuria. Mujer celosa es peligrosa, porque puede llegar a matar a su esposo. Una mujer celosa le puede decir a su novio, locuras. Por ejemplo: el novio conversa con la hermana de la novia y despus la novia le dice vos quers ponerte de novio con mi hermana! Sin la disolucin del yo egosta, el individuo est expuesto a cometer errores muy grave. A prejuzgar, a sentir venganza, a odiar, etc. 2) El ego de la venganza Nunca se debe confundir la venganza con la justicia. Es una tontera tomar la justicia con la mano propia, eso es venganza. Hay que dejar que la sagrada ley divina, cobre las cuentas a cada uno, porque uno no tiene que ocupar el puesto de la ley divina. Si descubrimos que somos vengativos, es necesario comprender el proceso de la venganza. Muchos individuos tienen una tendencia a la reaccin. Si reacciona con venganza, esto es gravsimo, porque se fortalece el centro emocional inferior. De que nos sirve la venganza, si solo nos traer ms karmas a pagar? Solo puede complicar cada vez ms las leyes del karma. 3) La envidia La envidia es tristeza por el bien ajeno. Existe envidia en aquel individuo que siendo informado sobre cierto individuo que tiene mucho dinero y desea tener mucho dinero como ese individuo y ms, para superarlo. Existe envidia en todo individuo que codicie virtudes o bienes materiales, porque fue informado, para alimentar su ego del orgullo.

200 El deseo de superar a los dems, tiene por fundamento, la envidia y alimentar el ego del orgullo. Existen individuos que se consideran justos pero en realidad, no lo son al juicio divino. No hay que compararse con los dems, porque siempre habr personas ms grandes y ms pequeas que t. Porque si te comparas con los dems, te puedes hacer vano y amargado. La ley divina le da a cada uno lo que le corresponde, de acuerdo a sus buenas o malas obras. La envidia puede llegar a matar Cuidado!. Matadla antes que germine. Por ejemplo, revisemos en caso del cantante John Lennon que fue asesinado por Mark David Chapman con una pistola y solamente por envidia, en Estados Unidos, en Nueva York el 8 de Diciembre de 1980. Sus declaraciones en la polica, dan a entender que l le tena envidia a John Lennon, por su fama mundial y que l lo mat, para adquirir fama. Una tontera, porque este hombre al cometer el crimen, ya se conden a los mundos infiernos. As, muchos individuos que han pecado gravemente, ya estn condenados por la ley divina. Salvo a que cambien de camino. En los mundos infiernos, existe mucha gente que es envidiosa y que pueden llegar a hacer trabajos de brujera, para daar y matar a su prjimo. 4) El orgullo: Esto es cuando un individuo se siente superior a los dems. Deja que te alaben los dems. Nunca te alabes a ti mismo, con tu boca. El orgullo, cuando se pasa del lmite, es un pecado y se llama soberbia. El orgullo debe ser solo hasta cierto lmite, para que no sea un pecado. Por ejemplo, no dejarse oprimir, no aceptar la opresin, el sistema de esclavitud, no aceptar que se difunda un engao a beneficio del capitalismo. Este orgullo, no es sentirse superior a los dems, porque todos somos iguales ante Jehov. 5) Los egos del cantor y el chistoso Cantar es un don de Jehov que le brinda a un individuo. Solamente se manifiesta el ego del cantor, cuando se componen muscas, para insultar a Jehov, para alabar a los demonios en las brujeras o para burlarse de alguien. El ego del chistoso, se manifiesta, solamente cuando un individuo hace chistes al estilo pornogrfico o de insultos a Jehov o para burlarse de algn individuo. Los egos del cantor y del chistoso, son derivados del ego de la burla, que a la vez, es un derivado del ego de la ira. La realidad es que cuando un individuo siente ira hacia un prjimo, una de sus estrategias, puede ser, el burlarse de su prjimo. Punto II El sufrimiento simboliza intento de salvacin en la ley divina

201 Por ejemplo, individuos que en la presente vida, no quieren saber nada de daar al prjimo, es porque es muy posible que el espritu, en un tiempo ms o menos largo, ya estuvo en el infierno, pagando karmas en vidas anteriores y no desean repetir las feas experiencias, que les sirvieron, para purificar su espritu, de muchos egos. Cuando no hay capital csmico, se paga con sufrimientos, segn la ley del karma El sufrimiento se traduce en Salvacin, segn la ley divina Por ejemplo, supongamos que un individuo en la vida anterior, naci en una familia de clase media. Aqu no quiso aceptar el cumplir los mandamientos. En vez de realizar el trabajo de la disolucin del yo, sigui alimentando al demonio llamado Yo egosta psicolgico pluralizado (el ego principal), que a la vez contiene muchos egos internos que son los egos de la avaricia, la codicia, la envidia, la fornicacin, el odio, del egosmo, etc. El ego principal solo se aliment con el quiero mas y mas! Primero yo, segundo yo, tercero yo, etc. En esta vida, se dedic mucho a acumular bienes materiales y con medios ilcitos. Se dedic a practicar el adulterio con muchas mujeres. Fallece en esta vida, enfermo de avaricia. Entonces, los maestros del karma, planifican una prxima vida y una nueva existencia, pero con el fin de que este espritu, no adquiera ms karmas. Se planifica que tendr una vida de sufrimientos que se traduce en salvacin, con la idea de que por medio del sufrimiento, se produzca la disolucin del ego principal. En su prxima vida, nace en una familia que tiene una situacin econmica precaria y no tienen dinero ni para la comida. En esta existencia, este individuo, desde nio, vive en la miseria total. Desea comprar un juguete y no tiene dinero. Desea comprar muchas cosas y nunca tiene dinero. Cuando es adulto, desea comprar un auto, una buena casa y muchos bienes materiales y no tiene trabajo ni dinero. El ego del deseo, al no ser alimentado, por falta de dinero, comienza a morir. El ego de la avaricia, al no ser alimentado, comienza a morir de hambre, hasta que en algn momento, se reduce a polvo csmico. La ley divina, no le da bienes materiales, porque este espritu como es dbil, se dejar dominar por el ego de la avaricia que va a engordar y fortalecerse cada vez ms. As el ego de la codicia, la avaricia, mueren de hambre, hasta ser reducidos a polvo csmico. Al vivir en una casa muy fea, en una villa miseria y no en un barrio residencial, al no ser alimentado el ego del orgullo, se muere de hambre y en un tiempo ms o menos largo, se reduce a polvo csmico. No consigue mujer y aqu, el ego de los malos deseos, al no ser alimentado, comienza a morir de hambre. El ego de la fornicacin y del adulterio, comienza a morir de hambre. Al faltarle la comida, el ego de la glotonera, al no ser satisfecho, comienza a morir de hambre, si es el caso, que solo come lo necesario. La ley divina, no le da un trabajo con buen sueldo, porque como este espritu est debilitado, se va a dejar dominar por los egos y as, va a alimentarlos, para que sigan engordando y fortalecindose, los egos del orgullo, de la avaricia, de la codicia y as, el ego de la lujuria y de la fornicacin.

202 Al pasar muchas necesidades, en caso que llegue a robar, termina en la crcel. La ley divina, en el pas que naci, estableci autoridades policiales. La ley divina estableci que las autoridades del pas, dicten leyes que prohban el robo y lo condena con la crcel. Si el individuo en caso que robe, va a parar en la crcel, porque en la crcel el ego del robo, al no ser alimentado, se muere de hambre, hasta ser reducido a polvo csmico. La ley divina, de manera indirecta, establece, cuantos aos, va a estar en la crcel. As, con el sufrimiento, va muriendo el ego del egosmo y muchos egos ms. As, el cuerpo vital espiritual (el espritu) se va purificando de los parsitos (los egos), con el fin que nazca la esencia que es la conciencia. No le da la sabidura, porque la puede falsificar y venderla. Aqu, los egos de la mentira mueren de hambre, etc. Por algo, el sufrimiento se traduce en salvacin, porque por falta de dinero, cuantos pecados menos se tiende a cometer. Muchos retornan a Jehov con el sufrimiento. Por ejemplo, un individuo que est invlido, tiene los egos prisioneros, con el fin de que mueran de hambre y se conviertan en polvo csmico. Por ejemplo, el ego de los malos deseo, que desea ser un Hitler y armar guerras, en este cuerpo, est prisionero y condenado a morir de hambre. Si este individuo es sanado en el campo fsico, este espritu que se deja dominar por los egos, de inmediato, va a luchar y por cualquier medio, intentar ser igual que Hitler, alterando la relativa paz social. As va a engordar el ego de los malos deseos y muchos egos ms. En suma, el yo egosta psicolgico, va a engordar ms y esto va a traer ms karmas, para el espritu. Algunas veces, una vida no alcanza para eliminar el yo egosta psicolgico pluralizado, para quien no le interesa eliminar sus defectos. Todo esto es para que la gente tenga una idea, el porque del sufrimiento, cuyo fin es intentar la disolucin o destruccin del yo psicolgico pluralizado, para quienes no lo quieren destruir. En la realidad, la ley divina a nadie le ha negado reencarnar en los 3000 ciclos de 108 vidas, cada uno. Solo los demonios, necesitan entrar en el cuerpo vital espiritual de las personas, para alimentarse y fortalecerse de su energa, porque quieren. As como la evolucin espiritual es infinita, la sabidura divina tambin es infinita. El infierno es resentimiento, ignorancia, etc. Punto III Texto extrado de manera textual del libro cuyo ttulo es El hombre nuevo de Gaetano Fiamminfo Para mantener la condicin de salud A) Mtodos generales -Rotaciones de los centros: nunca usar un Centro durante mucho tiempo en el da, sino alternarlo con los otros. Por ejemplo no estudiar durante mucho tiempo, no hacer actividades fsicas largas, sino tratar de insertar durante el da a los sectores carentes; -

203 Uso de un solo Centro por vez: es preferible no utilizar varios Centros en el mismo momento para no crear interferencias y contaminaciones. Cuando se camina se camina; cuando se lee se lee, cuando se escucha se escucha. El escalofro que a veces se advierte durante una emocin es una interferencia entre el Centro emocional y el Centro Motor; - Tratar de dormir bien: Como hemos visto los Centros se recargan de noche por medio de un sueo reposado y fisiolgico. Por lo tanto es til no fatigar los Centros antes de acostarse (con la lectura, el estudio, comer, hacer gimnasia, etc.) sino preceder al sueo con el relajamiento y el silencio de la mente; - Respetar los ritmos naturales: acostarse temprano a la noche y despertarse temprano a la maana. Esto es porque el cuerpo fsico toma energa de la luz del sol, la que se acumula durante el da y se reserva en los Centros durante la noche. Menos horas de luz se gozan, menos energa reciben los Centros. Lo ideal sera acostarse a la puesta del sol y levantarse al alba. B) Mtodos particulares, referido a cada centro. - Centro Intelectual: se arruina con el intelectualismo, el estudio exagerado, el exceso de pensamiento (el mejor modo de pensar es no pensar); se regenera por medio de los pensamientos positivos y de una actividad equilibrada, que no comporte usura y excesivo cansancio; - Centro Emocional: se arruina con emociones negativas, se regenera con el contacto con la naturaleza, con las expresiones artsticas, la msica de los grandes clsicos; - Centro Sexual: se arruina con la actividad infrasexual, se regenera con la actividad sexual normal, aquella absolutamente privada de conflictos psicolgicos y ejercitada segn las leyes naturales (ver el libro tres, Noviazgo y matrimonio). - Centro Motor: se arruina con el abuso de la actividad fsica y de la palabra, como tambin con la inactividad y el excesivo sedentarismo; se regenera con una moderada actividad fsica, con el uso correcto de la gestualidad y del tono de voz; - Centro Instintivo: se arruina con la estimulacin excesiva y desarmnica de los cinco sentidos (ruidos, luces, ritmos), con la alimentacin incorrecta y al respirar aire contaminado; se regenera con las buenas impresiones (educacin de los sentidos) y la correcta alimentacin. Recordemos que un Centro Instintivo deteriorado significa de por s una mala salud. Profundizaremos en el estudio de dos componentes particularmente importantes a los fines de la propia autorrealizacin: la prctica del relajamiento y la sexualidad. Punto IV Ideas novedosas si el universo estuviera en estado de quietud El bien y el mal, no existen. Una cosa es buena cuando nos conviene y mala cuando no nos conviene. El bien y el mal, es una cuestin de conveniencias egostas y caprichos de la mente.

204 El hombre que invent los trminos, bien y mal, fue un atlante llamado Makari Kronvernkzyon, mienbro de la sociedad cientfica Akaldan, sumergida hoy bajo el ocano Atlntico. Estudiaron mucho las fuerzas evolutivas, involutivas y neutras de la naturaleza. A las fuerzas evolutivas, este sabio las llamo buenas, a las involutivas, las llam malas y a las neutras, no les puso nombre. Las fuerzas involutivas, se pueden convertir en fuerzas evolutivas, por eso es que no son ni buenas ni malas. Dichas fuerzas se procesan dentro del organismo humano y de la naturaleza y la fuerza neutra, es el punto de apoyo y equilibrio. Los trminos bien o mal, sirven para justificar o condenar nuestros propios errores y quien justifica o condena, no comprende. Aqu hemos analizado brevemente, esta idea novedosa, sobre los trminos bien y mal, que en realidad no existen, si el universo, estuviera quieto eternamente. En algn comentario, Samael afirmo que estas ideas eran de un mago negro. La realidad es que el bien y el mal, si existen, diga lo que se diga. La dura verdad es que a Samael si le falsificaron algunos escritos, como se ver en el libro El ojo de Jehov, que est en los anexos. Comentario Segn mi opinin, yo particularmente, creo que las palabras bien y mal, son muy necesarias en nuestro contexto, para distinguir de manera sencilla, cuales son las buenas y las malas acciones, que hierbas son buenas y que hierbas son venenosas para el cuerpo, cual agua es saludable para el cuerpo humano y cual no, etc. Por ejemplo, en la Biblia y en muchos libros sagrados, existe una gran distincin entre los elementos del bien y del mal. Los diez mandamientos dados por Jehov a Moises, condena las malas acciones. Para cumplir todos los mandamientos divinos, solo es necesario cumplir un solo mandamiento principal. Si se cumple este mandamiento divino, se cumplen todos los mandamientos divinos. El gran mandamiento es: Ama a tu prjimo como a ti mismo. Es necesario distinguir entre el bien y el mal, para evitar ir a los mundos infiernos que si existen debajo de la tierra y esto es verdad. Jehov conoce las necesidades de cada uno y l nos pone los buenos deseos en nuestros corazones, para nuestro progreso espiritual. Desear es diferente a codiciar. Por ejemplo, desear es yo deseo comprar una bicicleta para tenerla como medio de transporte! En cambio codiciar es por ejemplo cuando Sutano dice lo siguiente: yo deseo la bicicleta de Mengano y por ms que me presenten bicicletas que son iguales o parecidas, yo solo deseo la bicicleta de Mengano y hasta pienso en quitrsela! Otro ejemplo de codicia es cuando Sutano dice: yo deseo tener a la mujer de Mengano y no otra mujer. Solo deseo tenerla a la mujer de Mengano! Solo quiero tener en posesin a esta mujer y no a otra, por ms linda que sea.

205 Uno puede tener muchos bienes materiales y le quiere quitar una bicicleta al individuo que es pobre, para tener ms. Esto es codiciar, sin necesidad. Es bueno distinguir entre el bien y el mal, para evitar ir al infierno, que si existe. Si el universo estuviera en estado de quietud: En un sentido que es muy difcil de explicar, se puede decir que el bien y el mal no existen. Esto se lo debe meditar desde el punto de vista imaginando que todo est quieto y nada se mueve. Por ejemplo yo veo huesos de animales que simbolizan el mal y veo una flor que simboliza el bien. Desde un punto de vista mas elevado, los huesos de animales no son ni buenos ni malos, las flores no son ni buenas ni malas. Etc. El bien y el mal seran solo como falsas ilusiones, desde un punto de vista muy elevado, visto desde muy arriba, saliendo fuera del contexto general y que todo est eternamente quieto. Por ejemplo, encontramos dos hombres que se estn matando, pero son como estatuas, porque el universo, est en estado de quietud. Est todo quieto. Aqu lo que vemos en estado de quietud, en la realidad, no es ni bueno ni malo. En estado de movilidad, en este caso, es malo, estar matndose entre prjimos. En toda la eternidad, existi la lucha entre el bien y el mal y llegar el da en que Jehov lo va a encerrar a Satans y sus demonios en un infierno, para siempre. Punto V Algunas reflexiones de Samael Aun Weor 1) Es mejor amar a una buena mujer y practicar magia sexual con ella, todos los das, que estar perdiendo el tiempo con polmicas, intelectualismos y teoras (maestro Samael Aun Weor). 2) Es mejor querer que teorizar, es mucho mejor adorar, amar y besar que leer complicadas teoras. Empero, matad al satn (el yo egosta pluralizado). 3) La verdad es la verdad y hay que decirla, cueste lo que cueste. 4) La duda es el principio de la ignorancia. 5) Vivir en placer con su familia, de favor, en paz para trabajar, por obra de magia sobre la tierra, es ciertamente algo muy romntico. Empero, ir a los riesgos, suele a veces, ser necesario, cuando se trata de procurar a los dems, todo el bien posible. 6) El hombre que quiera lograr la liberacin autntica, nunca debe arrodillarse en la falsa sensacin de la seguridad. 7) Lo mas importante en cada ser humano es saber que tiene la conciencia dormida. Si toda la humanidad tuviera la conciencia despierta, habra paz en cada ser, vivienda y reinara la paz sobre la faz de la tierra. 8) La vanidad es charlatana por naturaleza y cuando es herida, truena con gran ira. 9) Que nadie siga a nadie. Cada uno debe seguir a su resplandor y luminoso ser interno.

206 10) En vez de codiciar grados, poderes, iniciaciones y seores divinos, debemos hacer el esfuerzo de ser hombres tiles para la humanidad doliente. 11) Quien sienta dolor o se sienta herido cuando lo calumnien, lo acusen o le levanten falsos testimonios, es seal de que todava tiene vivo, el yo del orgullo. 12) El amor verdadero no exige nada, no pide nada, no desea nada, no piensa en nada, quiere una sola cosa: la felicidad del ser que ama. 13) El opio de las teoras, es mas peligroso que la muerte. 14) Abandonad todas vuestras idolatras, partidos polticos, religiones, escuelas, sectas, logias y buscad tu ser real (el resplandeciente yo soy), que est en lo profundo de vuestro ser. El es vuestro nico salvador. 15) El Seor nos salvar de la mano del trangresor, del pecador y del impo. 16) S demasiado que la humanidad odia la verdad y aborrece mortalmente a los profetas. 17) Raro es aquel que est dispuesto a sacrificarse por la salvacin del mundo. Punto VI Meditaciones del periodista Guillermo Herrera Preguntas sin respuesta 1) Por qu se premia el mal y se castiga el bien? 2) Es que hay que volverse malo para sobrevivir? 3) Por qu bloquean los caminos con envidia y maldad? 4) Es necesario venderle el alma al diablo para triunfar? 5) Por qu se cierra la puerta cada vez que se pide una oportunidad? 6) Para qu convocan oposiciones, si las plazas ya estn dadas de antemano a enchufados? 7) Por qu los bancos dan dinero a quien no lo necesita y no lo prestan a quien realmente lo necesita? 8) Por qu cobran por su trabajo los periodistas de la oscuridad y no los de la Luz? 9) Por qu se condena a los servidores de la Lz a trabajar gratis y a vivir sin recursos? 10) Qu mundo extrao es este en el que prosperan los sinvergenzas y niegan el pan y la sal a las personas decentes? 11) Hay que ser ciego para que te acepte la comunidad de ciegos?

207 12) Hay que dar una imagen lastimosa para evitar la envidia? 13) Hay que dar imagen de malo y duro para evitar la maldad de otros? 14) Hay que ir con la escopeta cargada para disparar primero? 15) Hay que poner cara de perro para asustar al enemigo? 16) Hay que machacar a los dems para evitar que nos machaquen? 17) Es ley de vida que el pez grande devore al chico? 18) Por qu no dejan en paz a quien slo quiere vivir y dejar vivir? 19) Es necesario no dejar vivir a los dems para que te dejen vivir? 20) Es la humanidad un nido de vboras salvo honrosas excepciones? 21) Por qu disfrutan con la prensa del corazn destrozndose unos a otros? 22) Por qu disfrutan con el ftbol machacando al contrario? 23) Por qu disfrutan cuando le clavan la espada al toro? 24) Por qu disfrutan respirando el humo txico y contaminante del tabaco que arruina la salud? 25) Por qu disfrutan los oscuros cuando masacran a la poblacin civil palestina? 26) Por qu disfrutan los gringos cuando masacran a los iraques o a los afganos civiles? 27) Por qu vitorean a los tiranos y desprecian a los lderes humanitarios al considerarlos tontos? 28) Por qu se alaba la corrupcin, la maldad y la violencia en casi todas las pelculas? 29) Por qu los gobiernos no declaran como tema prioritario de seguridad nacional, la erradicacin de la pobreza y la injusticia social? 30) Por qu los ejrcitos no declaran la guerra mundial contra la pobreza? 31) Qu clase de monstruo es esta humanidad? Ms preguntas sin respuesta (ya estn contestadas en este libro Buscad la verdad!). La ley divina es exacta, sobre las leyes de causa y efecto. 32) Por qu tardan tanto las Fuerzas de la Luz en traernos la abundancia prometida? 33) Por qu han permitido tanta muerte de inocentes y sufrimiento de justos?

208 34) Por qu han dejado galopar a sus anchas a los cuatro jinetes del Apocalipsis? 35) Por qu no arreglan la crisis econmica en lugar de dejar que machaque a las familias? 36) Por qu nos odian algunos a los Trabajadores de la Luz? 37) Por qu consideran 'tontos' a las personas nobles y 'listos'a los malvados? 38) Porque ha dejado en desamparo a los Trabajadores de la Luz mientras los de la oscuridad cobran sueldos millonarios? 39) Por qu hablan los mensajes de maravillas celestiales y no arreglan los problemas reales de nuestra vida cotidiana? 40) Por qu no contratan las empresas a mayores de treinta o cuarenta aos a pesar de su experiencia? 41) Por qu te odian los compaeros cuando eres eficiente en el trabajo? 42) Por qu los ms intiles en su trabajo son los ms malvados? 43) Por qu los empresarios premian a los que menos rinden y castigan a los que ms? 44) Por qu los bancos acosan a los morosos inocentes y les roban lo poco que les queda en lugar de ayudarles a salir? 45) Por qu se permite la usura bancaria y sus ganancias astronmicas? Religiones 46) Por qu mueren de fro los mendigos cuando estn vacas las iglesias para refugiarlos? 47) Hay alguien que haya entendido el mensaje del Maestro? 48) Por qu nos venden mentiras todas las religiones y sectas? 49) Por qu no se ayuda al prjimo sin someterse a los dogmas de una iglesia? 50) Por qu los 'santurrones' religiosos justifica atrocidades en nombre de su 'dios? Animales 51) Por qu disfrutamos comiendo carne de animales asesinados? 52) Qu delito han cometido para condenarlos a muerte? 53) Por qu existen los infames mataderos de animales?

209 54) Alguien ha escuchado los gritos infantiles de angustia de un cabrito o corderito inocente cuando lo matan? 55) Por qu pedimos misericordia a nuestro Creador si no la tenemos con nuestros hermanos menores? 56) Por qu abandonamos a nuestros mejores amigos que son los perritos y los gatitos? 57) Por qu disfruta el cazador matando sin necesidad? Ideales 58) Dnde estn los ideales de los aos sesenta? 59) Dnde est la liberacin sexual sin sida ni abortos? 60) Por qu enfrentan la espiritualidad con la sexualidad sagrada? 61) Por qu se unen con almas incompatibles destinadas al divorcio? Poltica 62) Por qu disfrutan los ricos explotando a los pobres? 63) Por qu slo prosperan los afiliados a una secta o partido poltico? 64) Por qu los polticos se asignan sueldos astronmicos a cambio de no hacer nada? 65) Por qu los polticos tienen que cobrar ms que el resto de los trabajadores? 66) Por qu se reparten altos cargos entre sus amigotes para sangrarnos de impuestos? 67) Por qu vota el pueblo a polticos corruptos y parsitos? 68) Por qu apartan a los mejores polticos y emcumbran a las marionetas? 69) Por qu son los malos de la pelcula los jvenes antisistema cuando no les dan la oportunidad de trabajar? 70) Por qu llaman 'democracia' a un sistema basado en la tirana del dinero y el desamparo de los indigentes? 71) Por qu los comunistas no han sido capaces de dar libertad sin perder justicia social? 72) Es que no puede haber justicia social sin un Estado policial? 73) Por qu los socialdemcratas estn vendidos a los bancos y a los poderes fcticos? 74) Es imposible la justicia social en este mundo?

210 75) Dnde est el ideal platnico del sabio al poder? Una respuesta.- "La vida es aquello que te va sucediendo mientras t te empeas en hacer otros planes." (John Lenon) La lista de preguntas seran tan infinita como los absurdos de esta humanidad... (Disculpen que vuelva de nuevo Qu agitar conciencias con mis reflexiones domingueras. Me ha salido del Alma.- Guillermo V) Nota: las preguntas 32, 33,34 y 35, las repuestas estn en la Biblia y en este libroBuscad la verdad!. Jehov, est muy bien informado de todo y los trabajadores de la luz, hacen lo que pueden. Nota: Algunos individuos dirn que estos temas del despertar de la conciencia, les conviene a los individuos que quieren dominar todo, pero esto solo es en apariencia. Quien codicia en dominar, est con la conciencia dormida y es candidato al abismo. Con el despertar de la conciencia, te sentirs ms libre, menos rico y menos pobre. Entenders que en realidad, rico es quien menos necesita. El estudio excesivo dado en algunas universidades, solo sirve para adormecer la conciencia. Es bueno saber todo esto, para estar prevenidos. Nota; En el nuevo testamento, en la Biblia, afirma que Jess le dijo a Nicodemos que para entrar al reino de los cielos, hay que nacer de nuevo, en agua y espritu. Nacer en agua y espritu es matar al propio yo egosta. As se renace en el campo espiritual. Nota: El odio, el rencor en realidad, son solo impresiones.

211 CAPTULO XXVI EL SER REAL ES LA CONCIENCIA Y ES NUESTRO MEJOR GUA ESPIRITUAL Panorama general del captulo XXVI La conciencia es el ser real (es en donde se manifiestan los buenos sentimientos de Jehov, el padre celestial) Ya dijimos que para despertar conciencia, es necesario la disolucin del yo egosta psicolgico pluralizado con todos sus egos. Al morir el yo egosta, renace la conciencia que es el yo real positivo en donde Jehov se manifiesta. Est lleno de virtudes. Lo cierto es que existen comparaciones positivas y negativas, miedos positivos y negativos. Deseos positivos y negativos. Enojos positivos y negativos. Los miedos positivos, las comparaciones positivas, los deseos positivos y los enojos positivos, son naturales y vienen del yo real positivo (la conciencia). En cambio, los miedos negativos, las comparaciones negativas, los deseos negativos vienen del yo egosta. Punto I Miedos positivos y negativos El miedo positivo es lgico, es preventivo, porque nos previene de un peligro. Por ejemplo: dos viajeros estn viajando por senderos de alta montaa. Al llegar la noche, uno de los viajeros, le dice a su compaero. Es lo mejor que esta noche, acampemos aqu, porque a causa de la oscuridad, nos podemos caer al precipicio. Es un suicidio, caminar de noche, por estas montaas o en el camino, podemos pisar vboras ponsoozas, etc. Yo no voy a daar al prjimo en cualquier manifestacin, porque es ofender a Jehov y puedo adquirir karmas. Este miedo es positivo, porque evita que el individuo cometa crmenes. Yo no voy a entrar en esta cueva, porque puede haber vboras ponzoosas. Si entro, sera un suicidio y puedo acarrear karmas. Haremos una casa, para protegernos de la lluvia. Supongamos de que existe un anciano que es millonario y como no tiene herederos y justo, por ley divina, Mengano es elegido y recibe como regalo una herencia, una fortuna en dinero en efectivo y le informen que en el banco x tiene una fortuna en dinero, sin que le pidan nada malo a cambio. En este caso, rechazar la fortuna, acarrea un gran karma, porque Jehov va a pedir cuentas. Le va a preguntar Por qu la rechazaste? Yo te la di, para que ayudes a los pobres necesitado y t no lo hiciste. Tuviste las personas que yo te puse en el camino, para que te ayuden a sacar dinero del banco y no te tomaste la molestia de ir a averiguar nada. En este caso, se puede decir, tengo miedo de no ir a recibir la fortuna o herencia, para ayudar al necesitado, porque puedo contraer karmas! En el juicio, le puede decir a Jehov: Cre que era una broma Jehov le va a decir: esto no es justificativo! Lo cierto es que uno puede recibir la fortuna en este mundo infierno, creyendo que no se pide nada malo a cambio y despus, puede venir la mafia y decirte: fue gracias a nosotros y ahora debes trabajar para nosotros! Y esto es una advertencia.

212 En cambio, el miedo negativo, es un ego. Por ejemplo: un simple campesino le toma miedo a la pobreza extrema en el futuro y se convierte en un traficante de drogas ilegales o en ladrn, asaltante de bancos. El miedo negativo es un ego que trae karma y el miedo positivo surge de la conciencia y trae darma. Lo cierto es que existe un miedo que es natural, impuesto por la ley divina a cada ser viviente. El miedo siempre avisa cuando hay un posible peligro. En nuestro ser espiritual, la conciencia siempre nos avisa de posibles peligros y su prevencin. Existen cuatro clases de miedo: 1) El miedo innato natural, que viene de la conciencia. 2) El miedo a causa de un trauma psicolgico. 3) El miedo que ya es una enfermedad crnica. Por ejemplo, un individuo siente miedo por todo. Por ejemplo, cuando ve insectos, etc. 4) El miedo producido por el ego: por ejemplo, un individuo le tiene miedo a la miseria y se va a asaltar bancos. Punto II Deseos positivos y deseos negativos Los deseos positivos son lo que Jehov nos pone en nuestro corazn, con el fin de evolucionar en el campo espiritual y su realizacin, conduce a la verdadera felicidad y deja tranquila a la conciencia. Los deseos positivos nacen de la conciencia (el yo real), quien indica lo bueno que debes hacer. En trminos econmicos, no tiene nada de malo el querer tener un buen trabajo. Ya dijimos que en donde termina la necesidad, comienza la codicia. El dinero no es ni bueno ni malo y no se debe darle un valor exagerado. A Jehov le gusta el hombre que vive bien, una vida digna, pero no hay que apegarse a la materia. Se puede tener muchos bienes materiales, pero sin estar apegados a ellos, pensando lo siguiente: El da que yo muera, que pasar con mis bienes y mi dinero? La realidad es que nada te vas a llevar de este mundo. Solo tus buenas o malas obras. Es un deseo natural, tanto en el varn como en la mujer, formar una familia digna. El deseo es positivo, siempre y cuando ayude a la evolucin espiritual. Por ejemplo: yo deseo ayudar al prjimo que necesita, porque detrs de este prjimo, est Jehov y Jesucristo (el Cristo), escondidos. Yo deseo evolucionar espiritualmente y quiero encontrar la sabidura como ayuda. No quiero cometer ms x pecado. Es un deseo positivo que ayuda a evitar que se siga adquiriendo mas karma. Yo deseo que la ley divina me brinde una mujer, para formar un matrimonio santo, para servir a Jehov, realizando buenas obras por el prjimo y para cortar el karma en pareja, en caso que ambos tengamos karmas de vidas anteriores. Yo deseo tener sabidura para ayudar a la humanidad. Es un deseo positivo. En suma, los buenos deseos son naturales y ayudan al progreso de la civilizacin.

213 Por ejemplo, si no hubieran existido los buenos deseos naturales, hoy no existira el ferrocarril, no existira la luz elctrica, etc. Punto III Comparaciones positivas y negativas Comparaciones negativas, son todas aquellas que alimentan el ego de la envidia. Por ejemplo, Mengano dice: 1) Este individuo tiene ms bienes que yo y aqu surge la envidia. 2) Sutano tiene un auto, vos debes hacer lo mismo. Esto es imitar. Crearse muchas necesidades, quita la paz interior. Comparaciones positivas son aquellas que ayudan a la evolucin espiritual, previenen de peligros y traen darma. Por ejemplo: Mengano trata bien a sus empleados, yo voy a hacer lo mismo. Mengano tiene la casa limpia, yo voy a hacer lo mismo, porque es lindo tener la casa limpia y ordenada. Veo a dos animales, una vbora ponzoosa y un perro manso. A la vbora no la debo acariciar porque me puede morder y su veneno mortal, me conduce a la muerte. En cambio, al perro si lo puedo acariciar, porque es el mejor amigo del hombre y no es peligroso. Por ejemplo, veo a un perro dogo que tiene instinto asesino y a un perro ovejero alemn. Al realizar la comparacin, al dogo no conviene tenerlo en casa, porque es un perro que tiende a perder el olfato y tiene instinto asesino. En cambio, el ovejero alemn es un gran amigo del hombre. Por ejemplo, comparo dos caminos para subir una montaa. Siempre se elige el camino mas seguro y el menos peligroso. Hoy no se puede subir a la montaa, porque est nevando. Punto IV Enojo positivo y enojo negativo El enojo negativo es inmediato, inconciente, conduce a la ira y a la venganza. No perdona nunca. Alimenta el ego de la ira que se robustece. Tiende a que el individuo se convierta en pendenciero que es un individuo que le gustan los altercados y si no existan, los provoca, sin motivo alguno. Puede llevar a cometer locuras. Existen individuos que son violentos, que por tanta ira, en un tiempo ms o menos largo, se les deforma el cuerpo y la cara y tienden a convertirse en monstruo y su presencia es repugnante. Con persona violenta, muchas veces, no se puede convivir. En cambio, el enojo positivo se produce en un individuo que tarda mucho tiempo en enojarse, porque no tiene en su mente, el ego de la ira. El enoj positivo es lgico, corto y conciente. No conduce a la ira y a la venganza y si tiende a perdonar. Tiende a aconsejar al individuo que aparte de su vida a los individuos ruidosos y agresivos y que deje para la justicia divina, los pecados de los individuos violentos y agresivos.

214 Es muy corto y es un aviso de la conciencia de que x individuo, est actuando mal. Un individuo es ruidoso, cuando no soporta el silencio y siempre le gusta poner la msica de un grabador, en volumen muy alto, todo el tiempo, que incluso, altera la paz de los vecinos. El individuo que tarda en enojarse, apacigua mucho un altercado. Por ejemplo, en la Biblia, en el nuevo testamento, en el libro de Juan, en el captulo 2, en los versculos 13 al 17, se presenta, cuando Jesucristo como mesas, se enoj con los mercaderes del templo y los expuls del templo, pero aqu veremos su verdadera versin (en el sexto libro, El ojo de Jehov, se van a aclarar muchos temas): Mensaje de Jess dado a mi: En realidad yo no levante el ltigo pero tena un poco de enojo. Solo abr un establo en donde haba animales. Ellos salieron del establo y al salir, tiraron las mesas con dinero. Yo al abrir el establo, les orden a los animalitos que saquen a los comerciantes del templo, la casa de mi Padre. Ellos hicieron exactamente lo que les dije y los comerciantes se fueron. Despus les dije que se fueran de all. Los comerciantes se fueron, los animales se fueron y las monedas las juntaron algunos pobres. Por esto, alguien con un ltigo me quiso pegar y aqu inventaron que yo tom el ltigo. Aqu falsificaron esta parte de la Biblia. Esta fue una de las causas por lo que me demandaron para que sea crucificado.

215 CAPTULO XXVII NADA ES CASUALIDAD Panorama general del captulo XXVII El fin de este captulo, es intentar demostrar que nada es al azar y nada se da de casualidad. Aqu se intenta que el lector comprenda que en la realidad, nada es casualidad. Nada es por accidente, aunque si parezca. Todo tiene su explicacin pero en parte, esto es un misterio guardado por la ley divina. Aqu se da como un ejemplo, ms los dibujos de los billetes que circulan en cada pas. Aqu se presentarn como ejemplos principales, los billetes de Argentina y con una interpretacin lgica. Un billete nos puede estar revelando una verdad que est oculta. Por ejemplo, el billete de dos pesos es de color celeste y esto puede indicar que el 2 % de la poblacin argentina es gente que hace buenas obras. Hasta el nombre de cada uno, indican el karma y el darma. Cada uno recibe el nombre que se merece, de acuerdo al karma y al darma trado de las vidas pasadas. Por ejemplo, Carla es un nombre karmtico, porque su inicial kar es la inicial de la palabra karma. Por algo, a los hijos, no hay que ponerle cualquier nombre. Por ejemplo, si se le pone el nombre Roberto, puede ser un futuro ladrn, porque el nombre Roberto, dice rober que suena a robar. Todos los nombres que comienzan con Ro, son karmticos, porque su karma es el del ladrn. Si se le pone a una hija, el nombre de Dalila, esta mujer puede ser tentada por los demonios, para engaar y entregar gente, como lo hizo Dalila a Samson, relatado en la Biblia. Punto I Dinero circulante en cada pas Aqu solo se presentar un panorama general de este tema para que el lector que le interese investigar, le sirva solo como orientacin y para que tenga una idea, porque este tema, quizs una vida no alcance en estudiarlo por completo. Aqu se podra deducir la situacin general del darma y karma nacional en diferentes etapas histricas de un pas, hasta los tiempos actuales. Los billetes de cada pas, tambin indica de manera indirecta, el darma y el karma nacional de un pas, en el momento presente. Ya se dijo que la ley divina no te da lo que no te corresponde. Es exacta. Nada es al azar, y hasta los billetes nacionales de tu pas, estn indicando el darma y el karma nacional, pero hay que saberlos interpretar muy bien, pero de manera lgica. Aqu vamos a analizar el caso de algunos billetes argentinos, para que se tenga una idea, porque el tema es muy largo de hablar y todo esto es para investigar a fondo a nivel gnstico.

216 Lo cierto es que cada billete dice mucho ms de lo que aqu se va a expresar, porque esto es solo un bosquejo. Hasta el color predominante del billete, indica algo, ya sea un darma o un karma nacional o provincial, si son bonos provinciales. Algunos colores tienen doble polaridad. Por ejemplo, el rojo en su lado negativo indica violencia y en el lado positivo, pasin por alguna causa. Por ejemplo, nos puede estar indicando pasin por buscar la verdad, etc. El negro representa en su polo positivo, la seriedad y en el polo negativo, el negativismo. El blanco representa la pureza y el negro, el negativismo. Cualquier color y silvanya, mientras ms se acerque al negro, ms negativo es el individuo (azul tirando a negro, etc.) Entre 1895 y 1897, en Argentina emitieron un billete de 200 pesos en donde en el reverso, sale la alegora de la agricultura, pero de color rojo. Aqu predomina el color rojo. Por qu la alegora de la agricultura sale de color rojo? Algunos colores, como el rojo, tienen dos polos. El positivo y el negativo. El polo positivo indica la pasin por algo. Por ejemplo, la pasin de un pueblo por el desarrollo de la agricultura. El polo negativo indica lo malo, lo negativo, el pecado oculto, etc. En este caso, en el billete, el polo positivo nos puede estar indicando que el desarrollo de la agricultura, era una pasin en Argentina, porque a muchos les gustaba la agricultura y el polo negativo, es que nos puede estar indicando que en la agricultura exista la explotacin del hombre por el hombre. En el reverso de este billete, salen corderos, pero en color negro. Esto nos puede estr indicando que en Argentina, estos animales estaban viviendo una situacin negativa de color negro, porque eran condenados al sacrificio para se comidos. El billete de 500 pesos emitido entre 1895 y 1897, en el reverso, sale Manuel Belgrano. Aqu la efigie de Belgrano, sale de color marrn. El color marrn se aproxima al color negro y nos puede estar indicando que Belgrano, tuvo ideas negativas y una de ellas, es que era necesaria la guerra, para conseguir la libertad, pero esto en la realidad no se logr, porque despus hubo unos 60 aos de guerra civil en Argentina. En el reverso sale la alegora de la astronoma. Qu relacin existe entre la astronoma y Manuel Belgrano? y sale de color verde. En este caso, la alegora de la astronoma es una rama de la cultura y nos puede estar indicando que Belgrano, ayud en la creacin de escuelas y gracias a la educacin, algunos se interesaron por la rama de la astronoma y el color verde, nos puede estar indicando que estaba en progreso, la educacin pblica en Argentina y que era una esperanza para la mejora espiritual. El billete de 1000 pesos emitido entre 1895 y 1897, est en color verde, la efigie de San Martn y esto nos puede estar indicando que San Martn tena ideas positivas, como por ejemplo, la libertad.

217 Aqu en el reverso, al lado de la efigie de San Martn, aparecen unas cinco estrellas. Las estrellas nos pueden estar indicando que San Martn tena la idea que se ensee la verdad en Argentina y esta sabidura, representa las leyes de las estrellas o universales (ley divina). A partir de 1899, se comenzaron a emitir los primeros billetes con la efigie del progreso y las distintas tonalidades de colores de la estatua del progreso, nos pueden estar indicando la parte positiva y negativa del progreso, dentro de Argentina. La estatua del progreso, era de un color, azul tirando a negro y esto nos puede estar indicando que en Argentina, el progreso se estaba realizando de manera ms negativa que positiva. Por ejemplo, en el progreso estaba la explotacin del hombre por el hombre y las horribles desigualdades sociales. Cada billete, en el reverso, tiene diferentes colores. Todos estos colores estn relacionados con la estatua del progreso. Por ejemplo, en el billete de cincuenta centavos, el reverso es de color celeste y este color, nos puede estar indicando una faceta del progreso que es positiva, como por ejemplo, el mejoramiento de la educacin, etc. El billete de un peso, su reverso es de color verde y nos puede estar indicando que una faceta del progreso, es la esperanza de que el progreso, mejore el campo espiritual de la humanidad. La educacin es una esperanza, para que mejore el campo espiritual de la humanidad. El verde representa esperanza. El billete de 100 pesos, su reverso es de color verde tirando a negro y esto nos puede estar indicando una parte negativa del progreso, como las injusticias sociales. El billete de 1000 pesos, su reverso es de color rojo y esto nos puede estar indicando en parte, la pasin del pueblo argentino por el progreso y la parte negativa, como la explotacin del hombre por el hombre, corrupcin, etc. A partir de 1943, comienzan a cambiar los diseos de los billetes. En estos billetes, aparecen las efigies de San Martn, en diferentes tonalidades El billete de 100 pesos, muestra en su anverso, la efigie de San Martn y en su reverso, la fundacin de Buenos Aires. Qu relacin puede existir entre los fundadores de Buenos Aires y San Martn, si son de diferentes pocas? Lo comn es que ambos fundaron algo. San Martn trabaj en la fundacin de pases y los fundadores de Buenos Aires, trabajaron en la fundacin de una o ms ciudades. El ideal de la fundacin, est en el billete de 100 pesos, porque hasta 1962, existan hasta billetes de 1000 pesos y esto nos puede estar indicando que 100 de cada 1000 argentinos, se estn dedicando a fundar algo. Por ejemplo, construccin de casas, escuelas, etc.

218 El billete de 500 pesos aparece San Martn joven y el banco central de la repblica Argentina. Qu relacin existe entre el banco central de la repblica Argentina y San Martn si son de diferentes pocas? Aqu la efigie de San Martn, aparece de color azul y esto nos puede estar indicando que tuvo ideas positivas. El vnculo que existe entre el banco central y San Martn es que l quizs, tena la idea que las arcas del estado, hagan una distribucin ms justa de las riquezas. El banco central aparece de color azul a partir de 1943, y es porque nos puede estar indicando que a partir de 1943, se comenz a pensar que deba existir una distribucin mas justa de las riquezas, en Argentina. En los aos que se emiti este billete, relativamente, hubo una distribucin ms justa de las riquezas, porque segn datos oficiales, en 1970, solo el 10 % de la poblacin argentina, era considerada pobre. El azul ms oscuro nos puede estar indicando que tambin haba corrupcin. El billete de 1000 pesos, aqu sale San Martn y una fragata. Qu relacin existe entre San Martn y la fragata? Aqu la efigie de San Martn sale de color violeta tirando a negro y la fragata, tambin. Aqu nos puede indicar una parte de la vida de San Martn, en donde tuvo que realizar viajes por el mar, con fines ms negativos que positivos, para la ley divina y era para ir a la guerra. Por algo, la fragata sale violeta tirando a negro, porque nos puede estar indicando que a las fragatas, se las usaba con fines ms negativos que positivos. A partir de 1970, se comenzaron a emitir nuevos billetes. En el billete de un peso, en el anverso, sale la efigie de Manuel Belgrano y en el reverso, sale un hotel, Llao Llao. Qu relacin puede existir entre Manuel Belgrano y el hotel Llao Llao, si son diferentes pocas? La relacin es que gran parte de la vida, Belgrano se pas viviendo en alojamientos que no eran casa propia. Por ejemplo, cuando tena que realizar las campaas al alto Per. Qu tiene que ver el agua del lago con Belgrano? Que Belgrano conoci el mar. Por qu ests figuras salen justo en el billete de un peso y no en otros billetes? En 1970, existan billetes de hasta 1000 pesos. Este billete de un peso, puede estar indicando que uno de cada 1000 argentinos, de la poblacin, se dedicaban a viajar por todas partes y se la pasaban en alojamientos. Por ejemplo, quienes llevaban correspondencias, etc. El billete de 100 pesos, sale la efigie de San Martn y la ciudad de Ushuaia. Qu relacin puede existir entre San Martn y Ushuaia? Este billete nos puede estar indicando como fue la vida de San Martn. Las montaas nos pueden estar indicando que cruz la cordillera de los Andes y los barcos, nos pueden estar indicando que San Martn hizo largos viajes en barco.

219 Si en esta poca, el billete de 1000 era el de ms valor, entonces por ejemplo, puede estar indicando que 100 de cada 1000 argentinos, viven en zonas andinas, o que 100 de cada mil argentinos, se dedican a navegar en las orillas del mar. El billete de 1000 pesos, es de color marrn. Aqu sale la efigie de San Martn de color marrn y la casa presidencial de color marrn. Qu relacin puede existir entre la casa presidencial y San Martn, si son de diferentes pocas. Nos puede estar indicando, que San Martn tuvo poder poltico en su ejrcito, semejante al poder presidencial en la casa presidencial. El marrn nos puede estar indicando que San Martn aplic su poder de manera negativa para la ley divina, al dar orden de batalla, en su poca. Es marrn y no es negro, porque puede indicar que San Martn utiliz su poder en parte de manera negativa, para fines positivos, como era el ideal de libertad. Nos puede estar indicando que entre 1970 y 1976, en la casa rosada, se utilizaba el poder poltico de manera positiva para algunas cosas y de manera negativa, ya sea por ejemplo, cuando se realizan prcticas de brujera, corrupcin, etc. El billete de 10000 pesos de 1976, es de color rojo. Aqu la efigie de San Martn es roja y sale el parque nacional El Palmar que es rojo. Qu relacin puede existir entre San Martn y el parque nacional El Palmar? El parque nacional El Palmar, sale de color rojo. Se afirma que hace muchos aos, el parque nacional el Palmar, fue un campo de concentracin de esclavos y gracias a las semillas de coco que tiraban los esclavos, cuando coman, crecieron abundantes palmeras. En suma, el billete nos puede estar indicando lo siguiente: San Martn sale de color rojo, porque en su parte positiva, tuvo la pasin de pelear por un ideal de libertad. A San Martn no le gustaba la esclavitud y en la parte negativa, tuvo el ideal de hacer guerras, para que no haya esclavitud, cuando la esclavitud, es un karma. En este billete predomina el color rojo, porque nos puede estar indicando de manera indirecta de que Argentina estaba llena de violencia. En este ao, las acciones de los guerrilleros de colocar bombas en cualquier lugar pblico, dio lugar a que los militares justifiquen la toma del poder poltico del pas y el inicio de la represin militar. El billete de 100.000 pesos emitido por primera vez en 1979, es de color negro. Aqu, el color negro nos puede estar indicando que en Argentina estaba pasando algo negro y negativo y era la poca de la dictadura y represin militar que muchos argentinos conocen. En su polo positivo, el color negro indica la seriedad y nos puede estar indicando que para la ley divina, es muy serio el karma nacional que existe en Argentina en esta poca. En el reverso, la casa de moneda sale de color negro y esto nos puede estar indicando, que en esta poca, exista corrupcin y estaban endeudando el pas y robando dinero al estado, para beneficio personal. Qu tiene que ver San Martn con la casa de moneda, si son de diferentes pocas?

220 El billete nos puede estar indicando que San Martn extraa dinero de las arcas del estado (representa la casa de moneda), para costear la guerra y esto es negativo para las leyes divinas. Cuando un billete se deja de emitir, es porque la ley divina determina por alguna causa misteriosa, que deje de circular, porque ya no corresponde que siga circulando. Por ejemplo, el billete de 100. 000 pesos emitido en 1979, cuando estaba acabando la represin militar en Argentina, se dej de emitir y el nmero 100.000, nos puede estar indicando que hubo en torno a 100.000 desaparecidos en la dictadura militar, aunque las fuentes oficiales digan solo 30.000 desaparecidos, porque por abuso de poder, se afirma que se lleg a matar gente que posea bienes materiales en abundancia, para venderlos en inmobiliarias y as, se hicieron rico, algunos militares de la poca. Por algo, el nmero 100.000, en el anverso, predomina, la mitad de color negro abajo y la otra mitad, tirando a color rojo arriba y puede representar a 100000 personas que estaba matando la dictadura militar argentina, entre 1976 y 1983. Existe gente que afirma que esta cifra es real, sobre los desaparecidos (en torno a 100.000). En 1981, se emitieron los billetes de un milln de pesos y en esta caso, ya el billete de 100.000 pesos, nos puede estr indicando que de cada un milln de argentinos, unos 100.000 argentinos o e 10 % de la poblacin argentina, son gente negativa de x caractersticas. Por ejemplo, este 10 % de la poblacin, maneja el dinero de manera negativa y por ejemplo, prctica el derroche, etc. Incluso, el nmero 100.000, nos puede indicar mas cosas. El 1 de Junio de 1983, comenzaron a circular los nuevos billetes de 10 pesos argentinos, en reemplazo del billete de 100.000 pesos ley. Este billete es de color negro y en los nmeros, tiene un tinte rojo. Este billete en donde predomina el color negro, su nmero 10, nos puede estar indicando que ya el gobierno militar, estaba reprimiendo pero mucho menos que antes. Lo cierto es que el billete de mas valor en un pas, en parte, siempre representa el 100 % de la poblacin del pas, as sea su valor de 20.000, 500, etc. Quienes disean e imprimen los billetes, por ms que crean que ellos mismos son quienes eligen las efigies para los billetes y sus colores, en realidad, es la ley divina, quien determina todo esto y ellos, disean y emiten los billetes creyendo que ellos los disearon de manera conciente, pero en realidad, de manera inconciente, es la ley divina, quien les orient disear tales billetes, para que circule en pblico, porque nada se da al azar. Cuando el billete de 100000 pesos, dej de circular, es porque ya no corresponda que siga en circulacin, porque ya no era el mismo karma de 1979, porque en 1984, existen gobiernos democrticos. Ao 1979: El billete de 100000 pesos nos puede estar indicando que en general el 100 % de la gente de Argentina, es gente que est sumergida en el negativismo de la ignorancia. Puede estar indicando que la gran mayora es gente negativa en donde estn mezclados, los niveles de maldad, en 1, 2, y 3.

221 Ao 1980: Se edita el billete de 500.000 pesos y en este caso, el billete de 100.000 pesos, nos puede estar indicando que el 20 % de la poblacin Argentina es mas negativa en el campo espiritual, que el resto y aqu estn mezclados los de nivel 2 y 3. Ao 1981: Se edita el billete de un milln de pesos y ahora, el billete de 100.000 pesos, nos puede estar indicando que el 10 % de la poblacin argentina, es gente, an mas negativa en el campo espiritual, que el resto y esta poblacin, est a nivel 3 que ya es muy grave, para la ley divina. Punto II Billetes argentinos actuales (ao 2011) Ya se dijo que este tema es muy largo de explicar y aqu, solo se presenta un panorama general, para que el lector tenga solo una idea, porque en realidad, cada billete nos puede decir mucho ms de lo que aqu est escrito. Por qu justos los dibujos de estos billetes, son conocidos en todo el pas y an ms all? No es casualidad. Quienes disearon los billetes, de manera inconciente los crearon como son y pueden no saber que de manera indirecta, es la ley divina, quien les indico hasta que efigie debe aparecer en los billetes y hasta de que colores deben ser, etc. Nada es porque si. Todo tiene su explicacin. El billete de un peso, en el anverso, sala Carlos Pellegrini y en el reverso, sala el congreso nacional. En este caso, el congreso nacional, sale de colores claros, porque en este caso, nos puede estar indicando que los polticos que se reunan aqu en esta poca, eran elegidos por el pueblo, de manera democrtica. Nos puede estar Indicando una parte positiva, que gracias a las decisiones del congreso, se logr algo positivo que era frenar la inflacin e imponer la estabilidad, que benefici en parte, a muchos argentinos. El billete de dos pesos es de color celeste con tinte azul y esto puede estar indicando un darma nacional. En el billete de dos pesos, la efigie de Mitre sale de color azul y esto nos puede estar indicando que tena ideas positivas para la ley divina. Qu relacin puede existir entre el museo Mitre con Bartolom Mitre si son diferentes pocas? Nos puede estar indicando de manera indirecta que a Mitre le gustaban los museos y la realidad es que le gustaba las colecciones de billetes y monedas antiguas. Por qu justo el billete de dos pesos, es de colores claros? Puede estar indicando que 2 de cada 100 argentinos, son gente que tienen algn pensamiento comn positivo que tena Mitre. El billete de 100 pesos es el billete de mayor valor nominal. En el anverso del billete de dos pesos, salen rejas de color rojo tirando a negro. Esto nos puede estar indicando que Mitre, tambin paso momentos negativos, como por ejemplo, los campos de batallas. Puede estar indicando que la gente solidaria de Argentina, tambin est en cierta medida, en medio de los peligros.

222 El billete de cinco pesos, es de color verde y aqu aparece San Martn. El verde indica esperanza de un mundo mejor y puede representar un darma nacional. Nos puede estar indicando que 5 de cada 100 argentinos, son gente que tienen algo en comn con ideas de San Martn. Por ejemplo, la gnosis, porque San Martn era gnstico. El billete de 10 pesos, es de color marrn y esto puede indicar un karma nacional. Sale Manuel Belgrano de color marrn. Belgrano representa los inicios de la cultura en Argentina, pero sale de color marrn, porque nos puede estar indicando que se est aplicando hoy la educacin de manera negativa, porque pueden existir fallas. Por ejemplo, puede estar indicando que existen muchos nios con problemas de aprendizaje, que la calidad de la enseanza no es buena, etc. Aqu la efigie de Belgrano sale de color marrn, porque nos puede estar indicando que Belgrano tuvo ideas negativas para la ley divina y es la guerra. El billete de 20 pesos, es de color rojo y nos puede estar indicando un karma nacional. En el anverso, Juan Manuel de Rosas sale de color rojo, porque nos puede estar indicando que Rosas era un hombre con ideas negativas. En su reverso sale la batalla de Vuelta de Obligado. Nos puede estar indicando que hoy, el pas es un campo de batalla, porque existe mucha violencia familiar, asesinatos, trfico de drogas, etc. Rosas justo aparece en el billete de 20 pesos, porque puede estar indicando que el 20 % de la poblacin argentina, tiene una caracterstica en comn con Juan Manuel de Rosas. Por ejemplo, pueden ser tan violentos como lo fue Juan Manuel de Rosas y por ejemplo, se manifiesta en la violencia familiar, etc. El billete de 50 pesos, sale la efigie de Domingo Faustino Sarmiento de color negro. Sarmiento representa la cultura y la educacin pblica en Argentina, pero sale de color negro, porque nos puede estar indicando que la educacin, hoy se la est aplicando de manera ms negativa que positiva, al juicio divino. Por ejemplo, utilizan la educacin para hacer centrales nucleares, que son muy peligrosas. En el billete de 50 pesos emitido entre 1992 y 2002, aqu la casa presidencial sale de color negra y esto nos puede estar indicando que aqu, estaban gobernando gente que cometan acciones negativas en contra del pueblo, al juicio divino. Por ejemplo, los despidos, aumento de la pobreza, etc. A partir del ao 2002, se comenzaron a emitir billetes en donde la casa presidencial es mas clara y es de un azul tirando a negro. Nos puede estar indicando que a partir de ao 2002, comenzaron a haber gobernantes que se comenzaron a interesar un poco ms por el pueblo. Por ejemplo, dar subsidios a los desocupados con hijos, etc. El color puede estar indicando que a pesar de haber negativismo en la casa rosada, hoy el ambiente es mas positivo que entre el ao 1992 y 2002.

223 No es casualidad que Sarmiento justo salga en el billete de 50 pesos, porque puede estar indicando que 50 de cada 100 personas, son gente que piensan como Sarmiento. Por ejemplo, que los nios deben ir a la escuela, etc. En general, las efigies aparecen de un color principal, en diferentes tonalidades. Por ejemplo, la efigie de Sarmiento aparece de un color principal que es el negro y aparece en diferentes tonos, del ms oscuro al ms claro. Las partes mas claras como su rostro, nos puede estar indicando que en el pas, existen muchos docentes que tienen buenas intenciones, para la educacin. Nos puede estar indicando de manera segura, que Sarmiento, a pesar de ser un individuo con sus defectos, tuvo sus buenas intenciones, referente a la educacin. Para estudiar los billetes de manera muy detallada, este tema es muy largo y es para investigar. El billete de 100 pesos es de color violeta tirando a oscuro. Aqu la efigie del general Roca es de color violeta y puede estar indicando que en general, el 100 % de los argentinos, tienen una caracterstica en comn con el general Roca. Por ejemplo, el 100 % de la poblacin argentina, le gusta el progreso material, etc. Punto III Billetes de Estados Unidos Los billetes de Estados Unidos, tienen la caracterstica de que en el anverso es de color negro y en el reverso, predomina el verde. El color negro nos puede estar indicando un karma nacional y por ejemplo, que este pueblo vive en continuas guerras y es porque le gusta en general. El color verde, nos puede estar indicando un darma nacional y es que a este pueblo, le gusta el progreso cultural y cientfico, pero el anverso de color negro, nos puede estar indicando que aqu, el progreso cientfico y cultural, siempre se aplico de manera mas negativa que positiva. Por ejemplo, la fabricacin de armas nucleares, mucho armamento de guerra, etc. No es casualidad de que hoy, circulen billetes de hasta 100 dlares. En el billete de 100 dlares, sale un cientfico llamado Benjamin Franklin y esto puede estar indicando que en general, el 100 % de la poblacin de Estados Unidos, tienen algo en comn con este personaje y por ejemplo, puede ser que a todos, les gusta el progreso cientfico y tecnolgico. El color negro de la efigie de Franklin que puede representar el adelanto cientfico, nos puede estar indicando que la cultura se est aplicando de manera negativa. Por ejemplo, el fabricar armas nucleares, mucho armamento de guerra, etc. El dlar, est muy expandido a nivel mundial y todo esto, nos puede estar indicando, incluso, el darma y el karma mundial. Por qu el dlar de Estados Unidos, es la moneda internacional y no otra? No es casualidad y cualquiera conoce a los billetes que representan a los dlares de Estados Unidos.

224 En cambio, a los billetes de Rusia, fuera de este pas, casi nadie los conoce. Billetes nazis: Existen billetes nazis de los campos de concentracin que tenan una pirmide de color rojo. En este caso, la pirmide, nos puede estar indicando la pirmide de poblacin, que se estaba matando en los campos de concentracin, ya sea con el hambre, enfermedades, malos tratos, etc. Nada es porque si. Los billetes de cada pas, nos pueden estar indicando la realidad y la historia oculta a la vista del hombre y as, se puede analizar la verdadera historia del karma y del darma de un pas, por medio de los billetes. Incluso, un billete, a la vez puede indicar un karma y un darma nacional. Incluso, las monedas metlicas, Qu nos pueden estar indicando de manera indirecta? En general, solo Jehov conoce la repuesta correcta. Punto IV Informe muy breve sobre el karma y darma de los nombres Este conocimiento sobre los nombres, se puede buscar en la kavala, en la gnosis, en el tao judo, en el taosmo interior y exterior, en el Kastesakro enseado por el maestro Kelium Zeus Induseus, en las enseanzas del maestro Samael Johav Bathor Weor, en los libros sagrados, en la sabidura de Dios, etc. Todo esto es para investigar. Cada uno recibe el nombre que le corresponde, segn la ley del karma. Los padres son como representantes de Jehov y ponen los nombres, de acuerdo al darma o al karma que traiga el hijo, de vidas anteriores. Existen nombres muy karmticos, como por ejemplo: Car men que es el karma de los men u hombres en idioma ingles. Nombres que indican karmas, son por ejemplo, Carlo, Carla, etc. Rob - erto es estar robando. Erto suena a urto (robo). Este nombre le correspondi por karma, porque en alguna vida anterior, fue ladrn en cualquier manifestacin, aunque hoy no lo sea o tambin, puede ser que tiene algn antepasado (tatarabuelo, etc.) que fue ladrn. Todos los nombres que comienzan en la inicial Ro, indica el karma del ladrn. Por ejemplo, Roxana, Roco, etc. Mara es un nombre muy comn. Sus letras iniciales son mar que representa aguas saladas y amargas. Los que tienen el nombre con mar, tienen la tendencia del karma de la amargura, porque algo o alguien, les va a amargar la vida. Guardan o guardarn amores amargos. Su existencia est llena de recuerdos amargos. Los nombres que marcan la va de las amarguras, son Mara, Marie, Marcelo, Marcela, Martha, Margarita, Marcia, Mario, Mariela, etc.

225 Por ejemplo, una anciana llamada Mara Dolores afirma que su vida est llena de dolores y amarguras. Conoc una anciana llamada Margarita y su vida est llena de dolores. Enfermedades crueles, hijas y nietos violentos, yernos en cadena perpetua por asesinato a mano armada. Hijos y nietos mendigos, hijas abandonadas por su marido, etc. Mara Aznar, representa amargura de los asnos. Esto indica que por ejemplo, quienes comparten el nombre de Mara, llevan un karma similar que es la amargura. Por ejemplo, la Virgen Mara sufri al ver a su hijo Jess clavado en un madero. Mara Magdalena tambin sufri al ver a Jess en el calvario. Un ejemplo para deducir es por ejemplo que si una dama se llama Valeria. Aqu las primeras tres iniciales, forman la palabra val. Val suena a baal que representa el materialismo. Estas damas que se llaman Valeria, pueden compartir un defecto similar que es el materialismo (egosmo, codicia, etc.). Todo esto es para investigar. Los grandes maestros decan que no es recomendable poner a los hijos, el nombre de alguno de los padres o abuelos, para que no compartan totalmente, el karma de alguno de los padres o abuelos. Si al hijo se le pone nombres de polticos, aqu la indicacin es que pueden llegar a actuar de la misma manera que lo hacan tales polticos, salvo a que despierten conciencia. Por ejemplo, si al hijo se le pone Roberto, la tendencia puede ser que se dedique al robo. Si se le pone Claudio (fue un emperador de Roma), puede hacer acciones parecidas a este personaje histrico, ya sea para bien o para mal. Si es un individuo malo, puede hacer lo mismo que Julio Csar. Tratar por todos los medios de llegar al poder poltico en un pas y dedicarse a conquistar pases con guerras, como por ejemplo, lo haca Napolen. Si es un individuo bueno y es profeta de Jehov, por ejemplo, Jehov le puede orientar como solucionar litigios entre pases y de esta manera, la solucin queda como milagro de Jehov. Si se le pone Csar (fue un gobernante de Roma) puede hacer acciones parecidas a lo que haca este personaje, ya sea a favor o en contra de un pueblo, si llega a estar en el poder poltico de tu pas natal. Segn los grandes maestros, no es recomendable poner a los hijos, nombre de maestros, como por ejemplo, Samael, Jess, ngel, Miguel, Uriel, Rafael, etc. porque podemos comprobar que estos personajes cometern delitos graves e iniquidades. Y todo lo contrario, a los maestros enviados de Jehov. Pueden dedicarse al robo, asesinatos, etc. De acuerdo al nombre de maestro que se le ponga al hijo, viene un demonio a tentarlo para cometer pecados. He visto un hombre que se llamaba ngel y era un hombre que por su maldad, se estaba convirtiendo en un monstruo, en el campo fsico. Por ejemplo, si a Julio Csar le gustaba dar ayuda a los pobres, es posible que alguno que se llame Csar, tienda a hacer lo mismo de alguna manera.

226 Si Julio Csar estaba en la poltica, es posible que unos 2000 aos despus, algn individuo que se llame Csar, est participando en poltica y con algunas ideas de Julio Csar. Hasta en la Biblia, se encuentra el significado de algunos nombres. Por ejemplo, Emanuel significa Dios con nosotros. (Nuevo testamento, libro de Mateo, captulo I, versculo 23). Hasta el nombre de los pases, indican el darma y el karma. Por ejemplo, en Asia vas a encontrar siete pases que terminan en istan. Sera interesante estudiar, por ejemplo, que darma o karma similar, comparten los individuos que se llaman Ramn, etc. Hasta el apellido, indica el karma y el darma familiar. Incluso, la inicial del nombre y apellido, puede estar en algn idioma desconocido, en idiomas ya muertos, como por ejemplo, el latn y en algn dialecto e idioma conocido y tambin, en el mismo idioma. Ya se dijo que el karma se paga, haciendo buenas obras. Si en esta vida, se realiza malas acciones, en la prxima vida se puede renacer en una familia de mala simiente, en donde se tenga padres y antepasados asesinos y ladrones. Por ejemplo, un padre que entregaba gente para matar, en este caso, uno de los karmas que adquiere es que los hijos pueden no casarse ni tener hijos o tambin, el karma que sus hijos y nietos vivan en la indigencia total, en las villas miserias y estn en cuerpos de mendigo y con enfermedades. Aqu, en cierta medida, los hijos y nietos, pagan la culpa de los padres, abuelos, etc. Muchas veces, no hay que dejarse engaar con la felicidad aparente. Aqu yo solo doy un muy breve resumen basado del texto escrito por el doctor Esparavel, como para que el lector tenga solo una idea, porque sobre este tema, se puede escribir un libro. Ahora, usted investigue todo este temas, mas a fondo. Hasta los billetes que se editan en un pas, nos pueden estar indicando algo que no se ve, pero esto es un tema muy largo para investigar y en base a los hechos. Por ejemplo, un billete de color rojo, en un pas karmtico, nos puede estar indicando que en el pas existe mucha violencia familiar, trafico de drogas, etc. Nada es casualidad. Si la efigie de un personaje aparece de color rojo, esto nos puede indicar que este personaje, tuvo pensamientos negativos, etc.

227 Notas del autor Este tema es nuevo y en parte, es como si fuera una invencin ma, pero es como un bosquejo resumido, para investigar con evidencias y profundizar. Por algo, por ejemplo en Argentina, todos sus habitantes, utilizan los mismos billetes nacionales y cualquier individuo, los conoce. Lo que se presenta aqu, es solo para que el lector tenga una breve idea, porque estos son temas muy densos y no alcanzara la vida, para analizar a todos los billetes del mundo. Hasta el color de las banderas nacionales, indican en general, el karma nacional. Por ejemplo, si la bandera de China es roja, esto nos puede estar indicando que aqu, en general, su gente siente pasin por la violencia. Si la comparamos con la bandera argentina, que es celeste y blanca, aqu est indicando que Argentina, es un pas menos karmtico que China. Si en la bandera de Salta predomina el rojo, esto nos puede estar indicando que es una provincia karmtica, dentro del karma nacional argentino, pero es menos karmtica que China, porque est dentro de Argentina y no dentro de China. En cambio, por ms que una bandera provincial de China sea de color celeste, est indicando que es una provincia menos karntica que otras provincias de China, pero como est dentro de China, esta provincia es ms krmtica que la provincia de Salta, que est dentro de Argentina. A la vez, dentro de Argentina, existen los karmas provinciales y se indica, segn el color de la bandera e incluso, pueden indicar, que en x provincia, predomina un darma. Incluso, en los escudos nacionales y provinciales, nos indican el darma y el karma de cada pueblo. Hasta el nmero de la casa, indica el darma y karma familiar, pero esto es un misterio. Nada es al azar. Todo tiene su explicacin. Todo esto es para investigar.

228 CAPTULOS QUE PRESENTAN ENSAYOS SOBRE LAS LEYES DEL KARMA DE CAUSA Y EFECTO, INDIVIDUALES Y COLECTIVOS CAPTULO XXVIII PANORAMA GENERAL DE LOS CAPTULOS XXVIII AL XXXVII Fin del captulo XXVIII: Aqu se presentar un panorama general del captulo XXVIII. En general, se trata de un ensayo en forma de teatro, de las leyes divinas de accin consecuencia. Este captulo intenta resumir desde el captulo XXVIII al XXXVII Punto I Comentario A continuacin, se presentarn diez captulos que es para que el lector tenga una idea ms amplia de cmo son las leyes del karma de causa y efecto. En estos captulos, su resumen general es que cada uno cosecha lo que siembra. Lo ideal es que cada uno aprenda a deducir, el porque de su situacin e intentar cancelar el karma. Estos son ejemplos didcticos, basados en personajes imaginarios, para que sea ms fcil su comprensin. Lo ideal es que cada uno haya ledo de manera completa, el libro Buscad la verdad!. Todos los captulos anteriores. Recuerden que todo esto es para investigar y amplificar. Consiste en un dialogo entre dos personajes imaginarios. El ngel Dante y un hombre llamado Mengano, quien le realiza preguntas al ngel y l se las contesta. El ngel Dante le propone a Mengano, el conocer bien las leyes divinas de causa y efecto. Haba una vez un hombre llamado Mengano que viva en un planeta paraso en donde conocan perfectamente las leyes del karma. En este planeta reinaba el amor y la justicia. Un da, Jehov le habl y le propuso conocer los planetas infiernos y le dijo que aqu, lo acompaara el ngel Dante que le contestara las preguntas. El objetivo era demostrar una vez ms que todo pecado conduce a los mundos infiernos. Este hombre entro en una especie de puerta dimensional y se encontr en el planeta tierra, y un ngel llamado Dante, que lo iba a guiar, quien le dijo que despus de conocer el infierno, regresara a su planeta de origen. El objetivo era que escribiera que fue lo que vio en los planetas infiernos. Este hombre llamado Mengano, junto con Dante, aparecieron en un planeta infierno, en un pueblo karmtico.

229 Mengano: Dante, te pido que me describas este mundo infierno. Dante: aqu est lleno de mendigos hambrientos y tambin, est lleno de padres irresponsables con los hijos y no les importa si sus hijos tienen o no comida. Tambin existen muchos hombres ricos en bienes materiales que estn enfermos de avaricia y de egosmo. Este mundo est lleno de desalmados, asesinos y de canallas. Mengano: traje en mis manos, medio kilo de oro, para cambiarlo de a poco, por dinero. Dante: ya vas a ver que en poco tiempo, no te va a quedar nada de este dinero. En este mundo, un hombre justo nunca podra ser rico. Mengano logra vender en el banco, el oro y le dan dinero. Supongamos unos 10.000 dlares de Estados Unidos. Dante: Mengano, Jehov tu Dios me ha revelado que en esta casa, una mujer tiene un hijo enfermo y necesita unos 3000 dlares, para que su hijo recupere la salud. Mengano: habr que ir y drselo. Le dieron este dinero. Dante: Mengano, el seor me ha revelado que en esta casa existe una anciana que est enferma y sufre una situacin de pobreza que est entre la vida y la muerte. Igual les sucede a sus nietos. La anciana necesita comprar medicamentos calmantes de dolores, hasta el da de su muerte y vivir unos 67 meses ms. No tiene ni alimentos. Esta anciana necesita unos 5000 dlares para todo el ao, para sus medicinas, pago de luz y gas y no tiene ropa de invierno. Dile que tenga cuidado, porque tiene unas hijas y nietos, que le pueden robar todo el dinero y no les importa si esta anciana tendr dinero para comer maana o no. Mengano: vamos a darle el dinero. Dante: en la familia de esta anciana, existen unos siete nios menores de edad que no tienen abrigo para el invierno ni alimentos. Necesitaran en suma, que les des los 2000 dlares que te sobran, aunque no alcanza para cubrir las necesidades bsicas de este hogar. Mengano: compremos abrigo nuevo y lo repartamos. Ya me he quedado rpidamente sin dinero. Dante: ya viste lo que sucede aqu. Un hombre justo nunca podra ser rico en este mundo infierno. Ahora entiendes porque el camino al paraso es estrecho? Dante: existen planetas peores que este planeta, como por ejemplo, el planeta Herclubus. En este planeta, existen chicas que nacen muy bonitas y a determinada edad, las sacrifican a sus falsos dioses paganos. En este caso, nacen con el karma de nacer lindas en el campo fsico.

230 Por ejemplo, una mujer que se dedica a matar a sus maridos, para quedarse con las herencias materiales, el riesgo es que en su prxima vida, puede renacer en un planeta infierno, en donde es un karma ser una dama muy linda, porque la sacrifican a sus dioses paganos e incluso, existen mundos infiernos menos karmticos, en donde a las mujeres las venden, para matrimonio y no pueden elegir a quien les guste de verdad. Incluso, cuando se cometen malas obras en la vida presente, en la prxima vida, se puede renacer en un mundo infierno, en donde es un ritual religioso, comer al individuo que ha muerto. Mengano: Por qu existe un hombre que es justo, que no consigue mujer y por desgracia, naci en una ciudad, en donde las mujeres se burlan de los hombres? Dante: Fue por voluntad propia y no porque Jehov se lo haya pedido. Es porque l por voluntad propia, tom un pedazo del karma de un hombre que en su vida anterior, maltrat a su mujer. El efecto en la vida presente, es no conseguir la mujer que le gusta de verdad. Existen mundos parasos, en donde Jehov es quien se le manifiesta tanto al hombre como a la mujer y le indica a cada uno, con quien debe contraer matrimonio.

231 CAPTULO XXIX EL KARMA DE NO TENER PAREJA Resumen general del captulo XXIX La ley divina no te da la pareja que no te corresponde, as intentes forzar el destino. La ley divina es exacta y nada se da de casualidad. Un hombre que no consigue mujer, fue porque en la vida anterior, maltrat a su mujer y a sus hijos de alguna manera, estando en matrimonio ideal. En el caso de la mujer, sucede lo mismo. Es mejor quedarse soltero que fracasar en el matrimonio y que ests mal acompaado. Nunca hay que casarse con alguien que no te gusta de verdad, porque aqu vienen en el futuro, el adulterio y el divorcio. Punto I Un hombre ve trabas para ponerse de novio con una mujer El ngel Dante le dice: Hay un hombre que le gusta una dama y desea casarse con esta dama y no entiende el porque de las trabas. El ngel y Mengano lo llamaron a este hombre llamado Sutano, para contestar sus preguntas, que estn respondidas a continuacin. Mengano: Por qu esta madre no deja que la hija de 24 aos se ponga de novia con un hombre? ngel: Aqu existen varias causas, porque nada es casualidad. Todo tiene un porque. 1) Esta dama, en su vida anterior sembr la idea de que sus hijas mujeres no tenan que casarse sin la autorizacin de los padres y las entreg a un convento, para que sean monjas y practiquen el celibato. Entonces, sus hijas no pudieron evolucionar en el campo espiritual. Su cosecha es tener padres crueles que no la dejarn nunca ponerse de novia y casarse. Esta dama se merece tener estos padres autoritarios y en el futuro, la harn pasar por discapacitada para que una de las hermanas sea apoderada de la pensin y aqu, ya no podr ni la dejarn. 2) Esta chica est con mucho karma y la ley divina considera que no corresponde que un hombre se enriede con los karmas de la dama. 3) El hombre que le gusta la dama, en su vida anterior, tuvo un hijo y no permiti que forme un matrimonio, porque quera tenerlo como esclavo, para beneficio propio. Busc la manera de hacerlo pasar al propio hijo por discapacitado, para cobrar una pensin a costa del sufrimiento del hijo y as lo hizo trabajar de esclavo y despus, fue esclavo de las hermanas. Sembr el no permitir que su hijo varn se casara.

232 Hoy su cosecha es que los padres de la dama, le impiden casarse con la hija que si le gusta de verdad. El varn tiene un tatarabuelo que era asesino y que mat gente. Por lo tanto, tiene simiente de asesino. Tiene otro tatarabuelo que mato gente en la guerra, adquiri karma y se contamin su simiente. La dama tuvo un abuelo que era ladrn y practicaba la brujera. Aqu la ley divina prev que si se forma un matrimonio y llegan a tener un hijo, van a tener un hijo que ser asesino, brujo y ladrn, que traer muchas desgracias a la sociedad. Aqu la ley divina quiere limitar el delito. 4) Los dos heredaron mala simiente y si llegan a tener hijos, los van a maltratar. Por lo tanto, la ley divina no permite que se casen, para limitar el delito. Por lo tanto, la nica manera de cortar el karma es con buenas obras. Por ejemplo, ayudar al necesitado, intentar curar al enfermo, instruir al ignorante, para que corte su karma. Este hombre en su vida anterior, se cas con una mujer que tena simiente de asesino y tuvo un hijo asesino que trajo desgracias en la sociedad. Su siembra fue casarse con una mujer con simiente de asesino. Su cosecha es renacer en el tataranieto, con simiente de asesino, porque no hizo buenas obras. En un planeta karmtico, la ley divina le cobr en parte, el no saber que su esposa tena simiente de asesino, porque no haca buenas obras al prjimo. Lamentablemente, tuvo un hijo que fue asesino y esto le doli en el alma. Como este individuo hizo malas obras, en este caso, el mismo renaci en uno de sus descendientes y aqu se manifiestan las maldiciones generacionales. Por algo, se dice que los hijos en parte, pagan a causa del pecado de los padres. Para que ustedes vean, todo tiene su explicacin misteriosa. Mengano: veo una dama que es medio retrasada mental, pero que si se pone de novia con este hombre que busca, se va a regenerar, pero los padres no la dejan salir. Angel Dante: Esta dama que es retrasada, no se merece salir de novia con ningn hombre en esta vida, porque en su vida anterior, falsific la verdad y a causa de todo esto, por ejemplo en muchos pases, la mujer fue muy maltratada. Si este hombre se pusiera de novio con esta dama y si la llega a regenerar con su sabidura, en este caso, puede adquirir un karma, porque esta dama al regenerarse, va a cometer pecados de ser una muy buena falsificadora de papeles y va a realizar tremendos daos a la sociedad. Mengano: los padres, estn adquiriendo karma por no dejar que la hija se ponga de novia con un hombre? Angel Dante: si estn pecando y si estn adquiriendo karmas, pero en parte, hacen bien porque esta dama no se merece tener pareja, porque cometi muchos pecados de muerte en varias vidas anteriores.

233 Mengano: uno, hasta puede adquirir karma por formar una pareja con algunas mujeres? ngel Dante: si, as es. Por ejemplo, la mujer lo puede maltratar, etc. Para conseguir pareja, la eleccin de Jehov siempre es correcta. Cuando un hombre y una mujer tienen el capital csmico en buenas obras, para merecer el tener el matrimonio ideal, en este caso, Jehov siempre al hombre le va a elegir la mujer que es correcta y viceversa. Punto II Un hombre soltero Mengano: este hombre tiene la suerte de trabajar bien y tiene menos responsabilidades que un hombre casado con hijos. Dante: En este caso, te equivocas! En realidad, tiene muchos mas hijos, pero adoptivos y gente a cargo, para mantener, que un individuo que es casado, con hijos. Este hombre, hoy le lleg una mujer abandonada con diez hijos que tienen hambre y que hay que darles de comer. La ley divina establece que un hombre que es soltero, debe ocuparse de vestir y alimentar al hurfano, ayudar al pobre que necesita y hacer algo a favor de la vida. Es un mandamiento divino, ayudar al necesitado. Punto III Comparacin de gente con un darma y gente con un karma Mengano se fue con el Dante a un mundos menos complicado, que el planeta tierra, en donde la gente es mas justa y aqu no existe la guerra y el trfico de esclavos. Aqu los paisajes son mas lindo que en el planeta tierra. Aqu todos los paisajes son parasos. Mengano observa un hombre llamado Pedro que tiene un estudio universitario y un muy buen trabajo en donde gana un muy buen sueldo, en un empleo pblico. Este hombre tena una mujer muy bonita y adems, sus padres eran personas correctas. Mengano: Que diferencia que existe entre este individuo que trabaja bien, es feliz y en un pas menos complicado, para vivir! Aqu las universidades son gratis, los jvenes se reciben en unos cinco o seis aos y apenas se reciben, ya tienen su trabajo. Dante: Pedro se merece tener un muy buen trabajo, porque en su vida anterior, en el planeta tierra, dio muchas limosnas y las mitades, al pobre que necesita. Su siembra fue ayudar al pobre que necesita y hoy, su cosecha es que le ayuden y tener un muy buen trabajo.

234 La ley divina establece que a Pedro le corresponda estudiar una carrera que le guste y que sea til a la sociedad. Pedro en su vida anterior, sembr la idea que nunca debe haber guerra entre pases, porque todo esto es una tontera. Hoy su cosecha fue que renaci en un pas, en donde a nadie le gusta la guerra y en los pases vecinos, tampoco les gusta la guerra. Este pueblo merece tener un gobierno ms justo, porque aqu a nadie le gusta ser pendenciero. Le corresponde estar en este cargo pblico, porque pacto con un gobierno en donde sus dirigentes son justos. El equipo de gobierno tiende mucho a la justicia. El darma est generando darma, en su caso, porque con el dinero que gana, esta ayudando mucho a favor de la vida, para que no exista el hambre y la ignorancia, en otros pases. Le corresponde tener una muy buena salud, una linda esposa y una vida sin complicaciones. La ley divina ya est planificando que en su prxima vida, va a renacer en un mundo an mejor que este, en x sistema solar. Mengano: En cambio veo que el planeta tierra, es un mundo ms complicado que es ms karmtico, existe un hombre llamado Merln que le cost unos 12 aos recibirse en la universidad y hoy no consigue trabajo en ninguna parte. No consigue mujer y est muy deprimido, porque en este pas, existe la esclavitud y los maltratos. Renaci en un pas en donde la universidad es paga y no se consigue trabajo en ninguna parte, porque existe mucho egosmo. Aqu los gobernantes son dictadores y existe una esclavitud laboral. Dante: A Merln le corresponde vivir en este pas mas karmtico y complicado. Se merece vivir en este pas lleno de corrupcin y de esclavitud. Merln en su vida anterior, vivi en un pas en donde la universidad era gratis. Difundi la idea que la universidad debe ser paga y para gente rica. Por lo tanto, sembr la idea que la universidad debe ser paga y hoy su cosecha es vivir en un pas en donde la universidad es paga. Siendo empresario, se dedic a explotar al pobre. El sembr la idea y la prctica que solo deben tener un buen trabajo, los hijos de los ricos y no los hijos de los pobres. Hoy su cosecha fue renacer en un pas en donde solo se tiene un buen trabajo, quien es rico y tiene una cua poltica y mas un pacto con la mafia criminal. El es hijo de gente pobre y por lo tanto, no tiene una cua poltica y en este pas, para ingresar a cualquier cargo pblico hay que pactar con mafias criminales, que odian al pobre que necesita. Sembr la idea de que los pobres, solo deben ser utilizados para trabajos de esclavos. Su cosecha de hoy es que no consigue trabajo, ni con su ttulo universitario y que deber trabajar como un verdadero esclavo, en una finca y todava en condiciones muy deplorables. Aqu ser explotado de manera constante y despiadada.

235 En la vida anterior y en la vida presente, conociendo las leyes divinas, nunca quiso dar una limosna, ni ayudar al pobre que necesita. En los mundos infiernos se sufre mucho. Cada uno cosecha lo que siembra. Merln se merece no tener trabajo y no tener mujer. Le corresponde vivir en un pas, en donde a muchos, le gusta la explotacin del hombre por el hombre. Merln al no tener capital csmico, pagar con dolor. Al no tener dinero para ayudar al hambriento, Merln le costar an mas cancelar su karma. No tiene mujer, porque en su vida anterior, maltrat a su mujer y a sus hijos. Punto IV No tener mujer hasta puede ser como un darma, en los mundos infiernos Mengano: Este hombre es justo y da muchas limosnas al pobre que necesita. Por qu este hombre justo desea Salir de novio con esta mujer y la ley divina se lo est impidiendo? Tuvo una oportunidad de conocerla y justo, apareci un hombre que la dama conoca y que la acompa a la dama a su casa, intentando convencerla, para que salga con ella. Es como que la ley divina, justo puso trabas, para que no se pudieran ni hablar. Dante: Tener una linda esposa es un paraso, pero si esta mujer tiene mal genio, es mejor estar solo. Cuando un hombre da la limosna al pobre que necesita, esta limosna te libra de la red del cazador. Por ejemplo, a un individuo le puede gustar una dama y la ley divina, impide que se concrete un noviazgo para ir al matrimonio. Este hombre da la limosna al pobre que necesita. La limosna es como un ngel que si lo alimentas, tiene mas fuerza y siempre combate a tu favor, para tu bien, de acuerdo a las leyes divinas. La ley divina sabe que este hombre justo, si se casa con esta mujer, le ir muy mal. Lo que este hombre justo no sabe que los padres de esta mujer, entregaban gente en la poca de los militares en Argentina entre 1976 y 1983, para que sean asesinados. Cometieron calumnias. Entonces la simiente de los padres, se contamin al entregar gente por calumnias, sabiendo que los iban a matar. La madre, antes de casarse, se dedic a la prostitucin, porque se ganaba ms dinero, en vez de buscar un trabajo en donde no se adquiere un karma. Uno de los abuelos de la chica, fue un asesino que fue detenido y metido preso. Esta chica, se dedic a investigar las prcticas de brujera y es muy violenta. Jehov lo quiere librar de las redes del cazador. Este noviazgo ser como caer en las redes del cazador y la ley divina lo quiere impedir, porque este hombre justo, no merece tener una mujer de muy mal genio. Cuando la ley divina, impide de alguna manera, un noviazgo, es porque existe un karma de por medio. Si este hombre, forma un matrimonio con esta dama que hered simiente de calumniador, asesino y fornicario, puede tener un hijo asesino, que puede traer solo desgracias.

236 A este hombre no le corresponde tener una mujer de mal genio, que practica de manera secreta, la brujera e hijos asesinos, brujos y calumniadores. Tambin puede tener hijos discapacitados y a este hombre no le corresponde. Por algo, se puede observar que muchas veces, los hijos heredan la simiente de los padres y hacen las mismas cosas que hacan los padres. Por lo tanto, en este caso, es mejor estar solo que mal acompaado. Por lo tanto, para este hombre, se puede decir que es como un darma el estar solo, porque mas vale es vivir en un rincn del techo que con una mujer de muy mal genio. Cuando este hombre se quiera divorciar, los padres y esta dama, lo van a perseguir a donde vaya y hasta lo van a querer matar. Si le toca hijos de muy mal genio, lo van a perseguir por todos lados, para hacerle la vida imposible. Por algo, la ley divina est impidiendo por arte de magia, de alguna manera que se concrete este noviazgo. Por ejemplo, este hombre est caminando por la calle y est a punto de encontrarse con esta dama que tambin desea concretar un matrimonio con este hombre y la ley divina, realiza que este hombre entre en una especie de mundo paralelo de manera momentnea, para que no se encuentre con la dama que en la realidad, no le conviene para nada. El matrimonio que le dar la ley divina en el futuro, ser sin forzar nada. Todo se dar de manera natural y este hombre dir: Es como que Jehov, me pone todo al alcance de la mano! Le dar una mujer, que tiene buen corazn y se llevar muy bien con sus padres y abuelos. l se merece estar casado con una mujer que le gusta y que tenga un muy buen corazn. Por algo, existen profetas que no se casan, porque la ley divina prev que le puede tocar una mujer, que por ejemplo, es ladrona. Aqu se puede tener hijos ladrones. Existen damas que en el campo fsico, son muy bonitas, tienen una piel muy fina, son damas muy finas y son de muy mal genio. Son pendenciaras, calumniadoras, estafadoras, les gusta comer mucha carne de animal muerto, ladronas, traficantes de droga, prostitutas, brujas y algunas son asesinas. Tienen padres muy violentos que le pueden hacer la vida imposible al hombre justo y a sus propios hermanos y padres. Existen damas que solo te pueden generar karma. Mengano, te gustara estar casado con una dama as? Mengano: Es mejor estar solo que mal acompaado. Prefiero estar solo, pero con sabidura y en estos mundos infiernos, en parte es como un darma, el no estar casado. Dante: Por algo, hay que siempre decir: Jehov, que se cumpla tu voluntad y no la ma! La ley divina es muy sabia y ya te dar un matrimonio a su tiempo, para que generes ms darma, siempre y cuando, realices buenas obras. Mengano: En este caso, Por qu este hombre quiere salir de novio con esta chica y la chica no gusta de l? Dante: La ley divina le est indicando a la dama, que este hombre est con karmas a pagar y que si ella se casa con l, ella ser una pobre infeliz.

237 Este hombre hered mala simiente y es que tiene simiente de asesino, egosta, fornicario y ladrn, porque tuvo abuelos que eran asesinos. Entonces, si este hombre se casa con esta chica, pueden tener un hijo y nietos que sean ladrones, estafadores, egostas y asesinos. La ley divina no quiere que a este hombre, se le complique ms las leyes del karma. Este hombre merece tener mala simiente, porque en su vida anterior, maltrat a su esposa y a sus hijos. En la vida anterior, tuvo una linda mujer y la dej tuerta de tanto maltrato. Entonces, para que quiere tener hoy una mujer, para maltratarla? Hoy debe aprender a valorar lo que es tener una buena mujer a su lado. Lo mismo es en el caso de la mujer, que muchas veces, le es mejor estar sola que mal acompaada por un hombre violento y muy agresivo. En los mundos karmticos, muchas veces es como un darma, el no tener pareja. Punto V Un caso particular de un hombre que no consegua mujer Aqu delante de Mengano, Dante conversa con un hombre justo que siempre daba muchas limosnas. Este hombre se llamaba Rasputino Dante: Rasputino, soy un ngel del Seor tu Dios y como eres considerado justo, te pido que formules las preguntas que tengas que hacer. Rasputino: Hoy tengo unos 40 aos. Un da me gusto una mujer. Parece que ella gustaba de mi y no se porque, no pude salir con esta mujer V. Por qu pas esto? Me doli mucho no poder salir con esta mujer, existiendo las posibilidades. Dante: En la vida anterior, diste muchas limosnas y como la limosna te libra de las redes del cazador, no te corresponda salir con esta mujer llamada V. Esta mujer si gustaba de ti, pero antes de querer ponerse de novia contigo, primero fue a consultar con una bruja adivina, para saber como se iba a llevar contigo. En este caso, la bruja le minti y le dijo que t en el futuro, seras un hombre muy malo y peligroso. Nada que ver con la realidad. Esta dama, mat a sus propios padres con venenos, para quedarse con una herencia y siempre ha sido muy violenta. Si t siempre diste limosnas y ayuda a quien necesita, Cmo puede la ley divina, darte esta clase de mujer? Ya sabes que quien recurre a la adivinacin, pronto le va a recaer una maldicin. Rasputino: Dante, en otro ao, me gust otra mujer llamada E. y tampoco pude salir. Pareca que ella si gustaba de mi. Dante: Aqu, tus buenas obras te han vuelto a librar y esta vez era del karma de esta mujer. Sus padres se dedicaban a practicar la brujera y le recay a la propia hija, E. No te corresponda salir con esta mujer.

238 Rasputino: Me gusta x mujer, la que ests viendo. Dante: Esta mujer no es muy linda y no es lo que Jehov quiere para ti. Tu que siempre diste mucha ayuda a quien necesita, Cmo podes pensar que Jehov te va a dar a x mujer? Esta mujer en su vida anterior, fue muy violenta y por algo, en la vida presente, no consigue a nadie que le guste de verdad. Si deseas salir con esta mujer, entonces no des la limosna a quien necesita de verdad y la ley divina, ya te dar esta clase de mujeres. La limosna es un soldado que combate a tu favor y hasta te libra de contraer matrimonio con mujeres bonitas pero malvadas. Jehov ya ha signado a D. para ti, como esposa y esta es la mujer que te corresponde. Es bonita y tenes que dar muchas limosnas para merecer esta mujer. D. pronto ser tu mujer y ella es capaz de jugarse la vida por ti y nunca te va envenenar por dinero ni traicionarte. Durante muchas vidas anteriores, ya fuiste el esposo de D. y si los dos hacen buenas obras en pareja, se volvern a encontrar a temprana edad. Antes de venir, ya acordaste que te casaras con D. porque estaba previsto que ella iba a terminar de cancelar su karma a los 37 aos de edad. Tena que aprender a que no debe burlarse de los hombres. Rasputino: existen mujeres mas lindas y finas que D. Entonces, Qu habr que hacer para tener matrimonio con una de estas damas? Dante: an debes dar mas limosnas y sacrificios por la humanidad, para que en el futuro, renazcas en un planeta paraso, en donde Jehov te de una mujer as. Dante: Jehov desde que cre a cada espritu varn, le ha creado de paso a una compaera, para que siempre estn en matrimonio en todas las vidas. Pero las condiciones para que se encuentren es que no deben pecar. En caso de que uno de los dos llegue a cometer pecados graves, en este caso, Jehov ya te conseguir alguna mujer de repuesto. Rasputino: Por qu algunos consiguen muchas mujeres y sin tener dinero? Dante: algunos hacen brujera para conseguir muchas mujeres, porque no existe otra manera de conseguirlas y otros tienen solo mujeres que estn interesadas por el dinero y las herencias materiales.

239 CAPTULO XXX EL KARMA COLECTIVO DE LA ESCLAVITUD Resumen general del captulo XXX Un individuo que en un mundo infierno es esclavo y est privado de su libertad, es porque en la vida anterior, hizo mal uso de su libertad. Un individuo que es esclavo al estilo siglo XVIII, es porque en la vida anterior, se dedic al trafico de esclavos, para ganar mucho dinero. Su siembra fue la venta de esclavos y su cosecha, ser renacer en padres esclavos. La esclavitud se puede manifestar de dos formas principales: 1) La esclavitud tradicional al estilo siglo XVIII, en donde el esclavo era comprado como un objeto y lo obligaban a trabajar por la fuerza. 2) La esclavitud del siglo XX, en donde conviene que exista mucha gente sin trabajo, porque de esta manera, por la necesidad, trabajarn por limosnas. La esclavitud al estilo siglo XX, es mas conveniente que la esclavitud del siglo XVIII. Incluso, existen padres que esclavizan a los propios hijos, dentro de la familia. El esclavo es un individuo que trabaja ms de la cuenta y nunca tiene medios ni para las necesidades mnimas, como el tener una casa. En el siglo XVIII, el karma de la gente de raza negra, era el riesgo de ser capturados, para ser vendidos como esclavos en Amrica y en donde sea. Todo esto era karma de la raza negra, en esta poca. Punto I Gente sin libertad Mengano: Por qu existen hombres y mujeres que de alguna manera, no tienen libertad? Dante: Por qu en su vida anterior, hicieron mal uso de su libertad? Al tener libertad, utilizaron su libertad, para buscar la manera de por ejemplo, adquirir poder poltico, para daar al prjimo. Utilizaron su libertad para buscar la manera de hacer dao al prjimo. Entonces, la ley divina, para que le va a dar libertad, para que hagan ms dao an? Por lo tanto, hoy algunos estn bajo un total control de gente autoritaria que no le permiten ni siquiera, elegir su pareja y otros estn obligados a hacer muchas tareas en exceso (mucho trabajo o mucho estudio durante muchos aos), como verdaderos esclavos y no tienen tiempo ni para dormir, pero si o si, deben dormir. Los profetas que vienen a renacer a un mundo infierno, para cumplir su misin, deben adaptarse un poco al sistema de este mundo, pero hasta cierto lmite, porque sino te puedes perder. Existen mundos infiernos en donde existen robotses electrnicos que te tienen bajo control, todo el tiempo y no te dejan salir a pasea por la calle.

240 Punto II La esclavitud Dante y Mengano, fueron al planeta Herclubus y entraron en el pas de Istn, que es un pas en donde exista la opresin y la esclavitud total. En este pas, suceda lo siguiente y se resuman en lo siguiente para tener una idea: 1) Los esclavos trabajaban todos los das del ao, sin descanso. 2) En suma, existan toda clase de crmenes y delitos en contra de la ley divina. 3) Aqu nadie cree en Dios y niegan su existencia, con insultos. 4) Aqu la comida que se come era muy impura. Son carne de vboras, dinosaurios, etc. y est todo contaminado. 5) En este planeta, el hombre ms bueno era un hombre con la personalidad de Hitler y Stalin. Ti sern los otros? Un mundo en donde no se puede vivir en paz. Punto III Provocar una revolucin, complica las leyes del karma Nota: Mengano lo plantea como lo hara un hombre comn del planeta tierra: Mengano: Este es un mundo infierno en donde directamente no se puede vivir. Aqu te matan por cualquier tontera. Aqu tendra que haber una sublevacin general de esclavos y una guerra, para terminar con la esclavitud. Aqu tendra que haber lderes que dirijan la guerra en contra del ejrcito de los opresores. Es la nica manera de terminar con esta opresin. Incluso, muchos hijos se veran obligados a matar a sus propios padres, en la guerra. Dante: Este horrible infierno que usted ve es el karma de este pueblo. Cada uno cosecha lo que siembra y por lo tanto, no debe tenerle lstima a nadie, as sea un nio. Una revolucin de guerra, solo puede ayudar a que aumente ms el karma. Una guerra trae mucho karma, porque el matar a un ser viviente, ya se adquiere un karma. Despus todo puede terminar igual o mucho peor en cualquier manifestacin y el karma puede ser mucho ms grande, en el futuro, as ganen o pierdan la guerra, los esclavos y quienes estn sometidos. La historia de este planeta, demuestra todo esto. Mengano: Lo que usted dice: no es ser cmplice de los opresores? No es una manera cmoda de pensar?

241 Dante: Esto que digo no es ser cmplice de los opresores. No es una manera cmoda de pensar para quien esta bien. Mengano: Cul es el karma de esta gente, para que sean esclavos? Dante: Un grupo de individuos en su vida anterior fueron traficantes de esclavos. Eran muy ricos y poderosos y se hicieron an ms ricos, con el trfico de esclavos. Tenan empresas que se dedicaban a capturar seres humanos en frica y lo vendan a Amrica, como esclavos. Les daban malos tratos. Quien siembra el trfico de esclavos, su cosecha ser ser un esclavo. Cuando no existe capital csmico, se paga con dolor. Otro grupo de individuos, tambin fueron muy rico en bienes materiales en su vida anterior y compraban los esclavos, para hacerlos trabajar gratis. Los explotaban y maltrataban. Quien siembra explotar al prjimo para beneficio propio, en su prxima vida cosechar ser un esclavo en manos de un hombre cruel. Otro grupo estaba de acuerdo con la trata de esclavitud y lo recomendaron para generar mucha ganancia en dinero. Algunos estuvieron en el gobierno y dictaron leyes, ya sea de manera directa o indirecta, que perjudicaban a los esclavos. Otro grupo era rico en bienes materiales y llegaron a tener hijos que los trataron como esclavos y mas los maltratos fsicos o psicolgicos Mengano: Por qu existen esclavos que son mal alimentados por sus patrones? Dante: Estos individuos en su vida anterior, eran ricos en bienes materiales y explotaron a los trabajadores, no dndoles la comida necesaria, para la vida. Algunos fueron integrantes de un grupo gobernante en Rusia en el ao 1929, que hicieron trabajar de manera despiadada a los trabajadores, a cambio de una alimentacin insuficiente y as, millones de individuos murieron de inanicin, mientras ellos, se hicieron muy ricos en bienes materiales, guardando el alimento. Entre estos esclavos maltratados, enfermos y mal alimentados, hoy est Jos Stalin que fue un dictador muy cruel en Rusia, entre 1927 y 1953, que es el calendario del planeta tierra que hoy tambin es un mundo infierno. Mengano: Por qu estn por ahorcar en la plaza a un esclavo que est mal alimentado? Dante: Es el karma de este esclavo. En este esclavo est el espritu de Staln, quien ordeno, junto con el grupo gobernante, hacer trabajar de manera despiadada y de esclavo, al pueblo de Rusia y as muchos murieron por la mala alimentacin y sumando ms el fro.

242 El sembr en la vida anterior, hacer trabajar de manera forzada a millones de individuos y hoy, su cosecha es que le toc un amo que es muy cruel y que lo hace trabajar mucho y no lo alimenta bien. Entonces, l quiso escaparse de su amo y por este motivo, ya lo estn ejecutando. El sembr la frase Lo har matar a quien quiera reclamarme algo! Su cosecha es que le toc un amo que hace matar a quien le reclame cualquier cosa. Este esclavo le reclamaba la libertad. El sembr muchas rdenes de ejecuciones de militares que no estaban de acuerdo con sus ideas y ahora su cosecha es que existe una orden judicial de ejecucin y esto recay en l, porque ahora su cosecha es que ya estn a punto de ser ejecutado. Cuando no existe capital csmico, se paga con dolor. Stalin en su vida anterior, estando en el gobierno, sembr la dictadura y en esta vida, renaci en un pas, cuya cosecha, es tener gobernantes mucho ms crueles de lo que l fue. Mengano: No existe la manera de salvar al esclavo de la horca? Dante: La nica manera es decirle a esta gente que no debemos matar a nadie, porque la ley divina dice No matar! Y explicarle las leyes del karma. Si nos creen, adquirimos darma y si no nos creen, adquirimos el karma de ser ejecutado en la horca y es que nos van a ejecutar en la horca, porque aqu existe una dictadura que es peor que la dictadura de Stalin en Rusia. En este caso, el darma es que intentamos decir la verdad. El amo que lo quiere ejecutar al esclavo que fue Staln, es porque en la vida anterior, Staln estando en el gobierno, ordeno la ejecucin de quien hoy es su amo, quien de manera inconciente, se quiere vengar. Si ahora tomamos las armas y nos ponemos a pelear en contra de los verdugos, el problema es que se complicarn an mas las leyes del karma, porque nosotros, al matar a los verdugos que solo cumplen rdenes, adquirimos karma y las autoridades, al ahorcarnos en la plaza, adquirirn an ms karma. En vez de adquirir un solo karma que es matar al esclavo, adquirirn tres karmas, porque seremos ahorcados junto con el esclavo. Al provocar que los verdugos adquieran ms karma, a causa que nos ejecutan, aqu seremos como responsable que el karma haya aumentado an ms y en este caso, sabiendo como son las leyes del karma. En la prxima vida, nos pueden obligar a hacer actos, para adquirir karma. El karma genera ms karma. El mismo esclavo fue verdugo de los verdugos que hoy lo estn por ahorcar en la plaza, porque en la vida anterior, dio rdenes de ejecutar a estos individuos que fueron militares en Rusia. En este pas en donde existe la pena de muerte, renacen quienes en su vida anterior, vivan en un pas en donde no exista la pena de muerte, pero ellos la deseaban y estaban

243 de acuerdo de que exista. Entonces, la ley divina los agrupo a todos los hombres y mujeres que estaban de acuerdo con la pena de muerte, en este pas. Por algo, siempre hay que tener cuidado, que es lo que se expresa, con la lengua. Tu siembras al decir Deseo que en nuestro pas exista la pena de muerte! La cosecha ser que en tu prxima vida puedes renacer en un pas en donde existe la pena de muerte. Mengano: Por qu no intentamos hacer una revolucin y dar un golpe de estado al gobierno actual, para que se termine la esclavitud en este pas? Dante: No hay que pensar en conspirar en contra de un gobierno de un pas, porque el karma ser an ms grande de lo que es. Por algo, las leyes divinas dicen que es un pecador el hombre que conspira en contra de un gobierno, porque solo ayuda a aumentar y complicar mas las leyes del karma. Si deseamos conspirar en contra de un gobierno, el problema es que algunos individuos a causa nuestra, van a adquirir mas karma y esto debemos evitarlo y dejarlo todo a la justicia divina, que sabe bien a quien le va a cobrar por los pecados cometidos. El pas est lleno de informantes, hasta en los propios esclavos que estn amenazados que sern ejecutados en la horca, si no informan que x quiere realizar una conspiracin a nivel poltico. En cambio, a quien denuncie una conspiracin, le prometen mejores tratos y hasta la libertad, pero en la miseria total. Por ser libres, lo van a hacer. Adquirir mas karma quien nos denuncie, porque nos est exponiendo a una muerte segura y quien nos denuncie, en su prxima vida, puede renacer en un mundo infierno en donde l ser denunciado, cuando est oprimido y no acepte la opresin y con el peligro de ser ahorcado en la plaza pblica. Esta denuncia, en este caso es pecado de muerte y la ley divina lo cobra en menor medida cuando es por ignorancia, pero lo cobra. Es la mitad. Adquirirn ms karmas las autoridades del gobierno que nos condenen a muerte. Tambin adquirirn karmas, los verdugos, que aunque no quieran hacerlo, tendrn que hacerlo, porque sino harn que otros tomen el karma de tener que ejecutar a los verdugos que no quieren cumplir una orden. Por esto, en vez de prevenir que el karma se mantenga al mnimo, lo aumentamos mucho ms, si queremos imponer la paz por la fuerza. Conspirar en contra de un gobierno, ayuda a aumentar el delito, porque por ejemplo, se puede inspirar a un pueblo a una guerra civil y esto trae an ms karma, para el pueblo en general, para las autoridades del gobierno que reprimen y para quien quiso conspirar en contra del gobierno. Aqu existen algunos policas y espas que estn disfrazados de esclavos. Si le comentas sobre organizar un grupo para derrocar al gobierno, por la libertad de los esclavos, el problema es que justo le puedes informar a un espa que llevar los

244 informes a la polica que es leal al gobierno y nos detendrn de inmediato, para enviarnos a la horca, con la causa de acciones en contra del gobierno. Aqu t no sabes quien es quien. Hasta existen nios que son espas y por lo tanto, es imposible dar un golpe de estado al gobierno. En medio de la opresin, es ideal escaparse cuando se sabe que nadie va a adquirir karmas a pagar. Al estar libre, hay que hacer buenas obras, para cancelar el karma. Mengano: Qu pasa si triunfa la revolucin a nuestro favor? Dante: El problema es que si se da un golpe de estado a este gobierno, el problema que el estado de las cosas pueden empeorar mucho ms en este pas. Puede subir al poder, un gobierno mucho ms despiadado que el gobierno actual. Te doy algunos ejemplos, en el planeta tierra: 1) La revolucin rusa de 1917, en donde el zar fue derrocado por los bolcheviques, quienes demostraron ser ms despiadados que el zar. 2) La revolucin de Irn de 1979, en donde fue derrocado el sha. Quienes lograron dar el golpe de estado, fueron ms despiadados que el sha, segn la historia oficial. 3) El golpe de estado de 1930, en Argentina, en donde quienes dieron el golpe de estado, fueron muchos ms despiadados con el pueblo, que el gobierno anterior. Si suben al poder, gente ms despiadada de quienes actualmente gobiernan este pas, nosotros vamos a ser responsable y hasta podemos adquirir un karma, porque dimos la idea de darle un golpe de estado al gobierno actual. Por lo tanto, de manera directa o indirecta, seremos responsables de las ejecuciones que puede realizar el prximo gobierno de facto. En el planeta tierra, los golpes de estados nunca dieron buenos resultados, porque el mundo est lleno de canallas. Aqu si nosotros sembramos un golpe de estado, en la prxima vida, vamos a cosechar un golpe de estado. Por ejemplo, supongamos la revolucin rusa de 1917. Hacemos un golpe de estado, triunfamos y matamos a la familia real, en donde por ejemplo, fue ejecutado un nio de 13 aos, llamado Alexis, que era hijo del zar de Rusia. En tu prxima vida, tu cosecha ser que puedes nacer en una familia que est en el gobierno en algn planeta infierno. Cuando cumples tus 13 aos de edad, justo hay un golpe de estado y aqu t mueres ejecutado a esta edad, por lo revolucionarios, como le sucedi a Alexis. Otra cosa que puedes cosechar es que puedes renacer en un pas, en donde justo hay un golpe de estado. Aqu tu cosecha puede ser que seas calumniado, encarcelado por la polica y ejecutado de manera pblica u oculta.

245 Cada uno cosecha lo que siembra. No debes tener lastima por nadie, porque cada uno cosecha lo que siembra. Si triunfa la revolucin, en caso que los esclavos sean liberados y se les de todos los medios para que tengan una vida digna, el problema es que aqu se pueden olvidar que fueron esclavos y ser mas perversos que sus propios amos y as, engendrar una generacin de gente perversa y avara. Aqu, la esclavitud solo puede cambiar de forma. Es mas barato que exista desocupacin en general y as elegir a los esclavos que la compra venta de esclavos. Se debe hacer las cosas de manera pacfica, porque imponer la paz por la fuerza, trae karmas a pagar, porque es como no permitir que las leyes divinas realicen su justicia, sobre quienes se merecen. Punto V Infiernos terrorficos Mengano: Por qu a este hombre lo estn por matar en las cmaras de gas? Dante: Es el karma de este hombre y aqu lo ejecutan por el solo hecho de que ya es viejo y que ya no puede servir como esclavo. Porque en su vida anterior su siembra fue que una vez en el planeta tierra, era un sicario y de manera conciente, arreglo mal una estufa a gas y al haber un escape, ha muerto una familia entera, durante el momento de vigilia. Si no fue a propsito que arregl mal la estufa a gas, en este caso, no adquiere karma, porque Jehov es misericordioso. Pero este hombre debe hacer muchas buenas obras al prjimo, para merecer el perdn de Jehov. En caso contrario, si fue a propsito, en este caso, si. Su siembra fue arreglar mal la estufa a gas. Su cosecha es morir en la cmara de gas y justo en este planeta infierno. El tendra que haber cancelado su karma, estando en el planeta tierra, con muchas buenas obras al prjimo y son la limosna y las mitades al pobre que necesita. El ngel est con Mengano y de pronto vienen tres policas y le piden un carnet para comprobar si son hombres libres. Al no tenerlo, los dos son acusados de espas y son llevados a la comisara. Los policas ya estn pensando en venderlos o alquilarlos como esclavos. Si se oponen a ser esclavos, sern ahorcados de inmediato. Fueron acusados de espas de otros pases. La nica manera de ser perdonados, era entregarse como esclavos. Mengano: Por qu estamos viviendo esta experiencia? Dante: Para que compruebes que existen infiernos en donde directamente no se puede vivir en paz y aqu no pas un da que estamos aqu y ya nos estn por llevar a la horca, por contradecir a la sociedad. En este mundo, estn reencarnados muchos demonios con un ego muy desarrollado.

246 Por algo debemos hacer buenas acciones al prjimo, para no caer en infiernos como estos, en la prxima vida o en infiernos peores an, que estos. La ley divina afirma que no nos corresponde ser esclavizado por esta gente, por lo tanto, ahora pasaremos como en una especie de puerta dimensional, a tu planeta. Vamos a desaparecer delante de todo el pblico, entrando a otra dimensin, porque de lo contrario, si desaparecemos en la crcel, se agrandar an ms el karma, porque los policas custodios, si cuentan que hemos desaparecido, no les creern y los enviaran de inmediato a la horca y aqu las autoridades sembrarn dos karmas ms. Ellos tienen el pecado de la incredulidad y el condenar a la horca a dos policas inocentes, que en realidad, se merecen estar en este planeta. Estando en pblico, manifestaron que esto no es trabajo de magia, desaparecen y regresan al mundo paraso. Una mujer muy linda en el campo fsico, aprovech esta ocacin para calumniar de manera muy ingeniosa a una pareja de un trabajo de brujera, para que Mengano y el ngel, desaparecieran delante de todos. Esta pareja fue ahorcada en la plaza. Mengano: Por qu esta pareja fue ejecutada en la horca, a causa de una calumnia? Dante: En la vida anterior vivieron en la poca de la inquisicin, en el siglo XVII, en el planeta tierra y ellos calumniaron a mucha gente, que eran brujos, para que la iglesia catlica, ordene su ejecucin. Ellos sembraron una calumnia sangrienta y hoy cosecharon una calumnia sangrienta. La Biblia dice que entre el paraso y el infierno, existe un gran abismo, en donde los malos no lo pueden cruzar hasta el paraso y los buenos no pueden cruzar al infierno desde el paraso. Entre el planeta Herclubus y el planeta paraso, el abismo mide miles de millones de kilmetros. Como va a hacer gente del planeta Herclubus, para viajar esta distancia, para ir al planeta paraso, si ni siquiera sabe donde est. El planeta paraso est en un sistema solar muy lejano al sistema solar de Herclubus. Punto VI Ejemplo de un individuo que se les complican las leyes del karma El ngel Dante se va con Mengano a presenciar una ejecucin en plaza pblica y aqu lo estn por ahorcar a un esclavo llamado Joe, en Estados Unidos en 1796. Mengano: Por qu lo estn por matar a este esclavo? Dante: Te contar la historia de este esclavo. Joe naci en Espaa en el ao 1687, en una familia de clase media. A sus 30 aos, compr unos dos esclavos y a cada uno lo hizo trabajar gratis, durante unos 50 aos.

247 Muri en el ao 1767, en esta vida. En total sembr unos 100 aos de ser esclavo y los tribunales del karma establecieron que deba trabajar como esclavo durante 100 aos para pagar su karma. Renace en el ao 1770, en padres esclavos y a partir de los cinco aos comienza a trabajar. Despus de trabajar unos 20 aos como esclavo, no aceptaba la opresin. Un da, para liberarse, en un precipicio, hizo que el caballo del amo se resbalara y su amo se cay al barranco y de esta manera, mat a su amo y se fue muy lejos. Aqu se complicaron mas las leyes del karma, porque ahora deba unos 80 aos en ser esclavo y mas el asesinato de su amo. Fue apresado por sospecha de asesinato y por esto, hoy lo estn por ahorcar. El sembr la semilla de un asesinato y despus la cosecha es el fruto muy amargo que lo maten, porque tom el karma del asesino. Pronto Joe, en su prxima vida, renaci en una familia de padres esclavos que tenan mala simiente y eran de simiente de asesino, porque aqu se encontr que tena un abuelo que fue asesino. Le toc un amo que era asesino y trataba muy cruelmente a sus esclavos, peor del que tuvo en la vida anterior como esclavo. Este amo, desde lo cinco aos, lo hizo encadenar entero, para prevenir que un esclavo lo mate a su propio amo. Por qu le toco la esclavitud de tener que trabajar durante 80 aos como esclavo, pero con muchas cadenas? Porque en la vida anterior, siendo esclavo, sin estar encadenado, mat a su propio amo, que era menos cruel que este. Por esto, le toc un amo ms cruel, an. De esta manera, pudo terminar de pagar su karma de ser esclavo. Mngano: Por qu algunos profetas fueron asesinados sin haber sembrado un asesinato? Dante: Por qu muchos profetas que eligieron venir a este planeta, pagaron el karma de otro individuo que cometi un asesinato. Muchos profetas que renacen en el planeta tierra, de paso pueden elegir pagar de manera parcial pero no total, el karma de algn pecador. Las leyes divinas originales afirman que nadie debe pagar el pecado de otro individuo, en la realidad. Existen mundos infiernos, en donde la nica manera de no ser cmplice del opresor, es dar a conocer la verdad y si el opresor es un incrdulo, ya es karma del opresor. No se puede imponer a nadie, tus creencias e ideas. Lo mejor es exponer las ideas y creencias y que cada uno experimente por si mismo, para comprobar la verdad, que es la realidad. Es todo lo que se puede hacer. Mengano: en este caso, Por qu el opresor es incrdulo y no cree en las leyes del karma? Dante: La ley divina establece que no le corresponde creer en las leyes del karma, porque sino va a adquirir an mas karma, al actuar mal con sus esclavos, estando en conocimiento de tales leyes.

248 A algunos, no les llega esta informacin, porque incluso, siendo incrdulo, puede pensar que no le conviene que nadie sepa sobre estas leyes, porque pueden afectar sus intereses econmicos, como por ejemplo, un dictado estatal de la abolicin de la esclavitud y as, perder sus esclavos. Entonces puede asesinar a quien predique sobre estas leyes divinas y as se aumenta an ms el karma, para l. Punto VII Brasil en 1888 Dante fue con Mengano a Brasil en el ao 1888. Aqu vieron a un esclavo que se llamaba Domnico y Mengano comenz a preguntar: Mengano: Por qu se dicta en 1888, la abolicin de la esclavitud tradicional en Brasil? ngel Dante: Porque los esclavos, este ao ya terminaron de pagar su karma de ser esclavos. Por ejemplo, aqu en Ro de Janeiro, vive un hombre llamado Domnico que naci en 1870. Desde nio, trabaja como esclavo en una plantacin. Te contar con ms detalles, la historia de Domnico. En una vida anterior, Domnico naci en una familia de clase media alta en Holanda, en el ao 1687. l saba que era un pecado muy grave, comprar esclavos y hacerlos trabajar. El compro unos tres esclavos y los hizo trabajar mucho y los maltrataba. El muere en esta vida, en el ao 1752, con el fin que no adquiera ms karma, al hacer trabajar ms aos a ms esclavos. Cuando lleg a los tribunales del karma, se calculo a que a cada esclavo lo hizo trabajar gratis para beneficio de l, unos 33 aos a cada uno. En total, entre los tres esclavos, se sumaron unos 100 aos en deuda krmica. Entonces, el sembr el tener esclavos y hacerlos trabajar y la cosecha ser trabajar como esclavos unos 100 aos. Ni ms ni menos. En 1760, Domnico renace en padres esclavos en Brasil. En esta vida, comenz a trabajar como esclavo a partir de los cinco aos y fue obligado a trabajar durante unos 80 aos en la esclavitud, hasta que muere en 1852. En esta vida, no termin de pagar su karma, porque le faltan 20 aos ms de trabajar como esclavo, para terminar de pagar su karma. Renaci en Brasil en 1863, de nuevo en padres esclavos. A sus 5 aos, comenz a trabajar en la esclavitud. As trabaj durante 20 aos como esclavo, hasta que la ley divina estableci que en 1888, se dicte en Brasil, la abolicin de la esclavitud. En 1888, Domnico termino de pagar el karma de trabajar como esclavo tradicional. En 1889, a Domnico ya no le corresponde trabajar como esclavo. La ley divina establece que ahora le corresponde estar en libertad y buscar la manera de poder trabajar en algn oficio. Ahora vino otro estilo de esclavitud, pero es menos complicada que la esclavitud tradicional y es que es ms barato que exista gente sin trabajo que tener que comprar esclavos y pagar a la polica, para que el esclavo no se escape a ninguna parte.

249 CAPTULO XXXI EL INFIERNO DE LA GUERRA Y LA ESCLAVITUD Resumen general del captulo XXXI En los mundos infiernos, muchas veces las guerras traen como consecuencias, una futura esclavitud. En este caso, el pas vencedor u ocupante, toma como esclavos a la gente de los pases ms dbiles en el campo militar y todo esto, es karma nacional de los pases ocupados e invadidos. Quien se dedica a capturar y traficar esclavos, en su prxima vida puede renacer en un pas infierno, en donde de alguna manera, ser esclavo de algn amo que puede ser cruel y perverso. No es fcil salir de la esclavitud, en donde existen tremendas dictaduras. Punto I Visita al ao 1939 en la segunda guerra mundial Guerra y esclavitud en Polonia Aparecieron en un pas, llamado Polonia, en donde exista una guerra a gran escala, entre Polonia y Alemania. Mengano: Por qu el pueblo de Polonia, tiene que sufrir esta guerra tan despiadada? Angel Dante: Es el karma de este pueblo. El pueblo de Polonia se merece sufrir esta guerra, porque violaron de manera despiadada, los mandamientos divinos. Aqu en Polonia, existen mafias criminales. Se practic el aborto a los nios por nacer, se practic la brujera y adems muchos pecados ms, muy graves, que cada individuo cometi en la vida presente y en las vidas anteriores. Casi nadie quiso escuchar la palabra de Jehov. A cada individuo de este pueblo, le corresponde estar en medio de la guerra. Esto es karma colectivo y nacional. Mengano: Rusia invade Polonia por el este y Alemania por el oeste y se reparten Polonia, dividindola en dos partes. Por qu le sucede esto al pueblo de Polonia y no a Argentina? ngel Dante: Al pueblo argentino no le corresponde vivir el horror de la guerra, porque en este pas renaci gente que no sembraron el suficiente karma para cosechar una guerra. En cambio, la gente de este pueblo sembr el suficiente karma, para cosechar una gran guerra. Mengano: Por qu durante la reunin poltica en donde los alemanes se repartieron Polonia con Rusia, la ciudad de Leopoli (Lvov) termin en manos de Rusia y no de Alemania?

250 ngel Dante: Porque a la gente del pueblo de Leopoli le corresponde compartir el karma de Rusia y no el karma de Alemania. Esta gente, se merece tener un gobierno comunista como Stalin y no la dictadura de Hitler. Luego del reparto de Polonia, aqu exista un hombre de nacionalidad polaca, llamado Sutano que viva en Leopoli. Este hombre fue tomado prisionero por el ejrcito de Rusia, cargado en un tren y llevado a trabajar de manera muy dura en el clima muy fro de Siberia. Mengano: Por qu este hombre fue tomado prisionero por el ejrcito de Rusia y llevado a Siberia, para trabajar como un esclavo, en trabajos forzados? ngel Dante: En una vida anterior, Sutano vivi en Inglaterra entre 1727 y 1805. En esta vida anterior, entre 1765 y 1805, tena una empresa que se dedicaba al trfico de esclavos. l orden capturar gente en frica y venderlos como esclavos en Amrica. Los esclavos que fueron vendidos a Amrica, tuvieron que trabajar en trabajos forzados, sin nunca ms regresar al frica. Despus renaci en 1815, en un hijo de un esclavo en Brasil y aqu lo hicieron trabajar como esclavo y con maltratos, en los ingenios, hasta su fallecimiento en 1887. Sus padres fueron los esclavos que el mismo trajo en su barco, desde frica en 1796. El sembr el fomentar la esclavitud para ganar dinero y su cosecha fue renacer en hijo de esclavos y mas los maltratos en la esclavitud. En esta vida, tuvo que aprender lo feo e infernal que es ser esclavo por la fuerza y de que manera sufrieron los esclavos que el mismo maltrat en la vida anterior. Esta vida no le alcanz para pagar todo el karma, que adquiri en su vida anterior, como traficante de esclavos. Pronto renaci en la ciudad de Praga, en el ao 1896, en una familia muy pobre que no tena dinero ni para la comida. En esta poca, Praga era parte del imperio austro hngaro. Cuando fue nio, se tuvo que dedicar a mendigar por las calles de la ciudad, porque en la vida anterior que vivi entre 1727 y 1805, tena una gran fortuna y mas la herencia que le corresponda que era la fortuna de sus padres. Siendo muy rico y teniendo recursos, no quiso ayudar a nadie y as, aliment su egosmo. Estuvo mendigando por las calles de la ciudad, pasando hambre y fro, hasta sus doce aos, en 1909. No pudo aprender a leer ni a escribir. En 1909, una familia muy rica, al verlo en la miseria total y castigado por el hambre y durmiendo en las calles, le prest una casita con un techo y lo tomaron de sirviente esclavo. Esta familia le hizo el pretexto engao que le prestaban una casita, por caridad, cuando en realidad, la idea era hacerlo trabajar gratis.

251 Lo hicieron trabajar, solo por ropa y comida, hasta principios de 1914. En la vida anterior que fue entre 1727 y 1805, l siendo muy rico, explotaba de manera despiadada a sus sirvientes esclavos. El sembr la semilla de explotar al pobre de manera despiadada, con el pretexto que los tena en su casa por piedad y cosecho los frutos de la esclavitud de ser explotado de manera despiadada y con el engao de la piedad. Falsa piedad. A principios de 1914, en previsin de una posible futura guerra, Sutano es llamado a integrar el ejrcito. Aqu tuvo que hacer el servicio militar obligatorio. El 1 de Agosto de 1914, estalla la guerra y Sutano fue a la guerra en contra del pas de Serbia y aqu experiment lo que es el hambre y el horror de la guerra. En la vida anterior entre 1727 y 1805, fue traficante de armas y para poder vender armas a los pases, difunda en los pases, la idea del servicio militar obligatorio para los jvenes y la idea falsa del nacionalismo. El sembr la idea del servicio militar obligatorio y la idea del nacionalismo, para sus intereses egostas. Su cosecha es que hoy le imponen el servicio militar obligatorio y la enseanza del nacionalismo. El quera dedicarse a vender armas de guerra y acumular mas oro. Antes de 1776, l fue uno de los difusores de la independencia de los Estados Unidos, con el ideal de libertad y foment el servicio militar obligatorio, pero todo para conveniencia de l. Estall la guerra de la independencia de Estados Unidos y se dedic a vender armas y se hizo ms rico an, sin importar la cantidad de gente que ha muerto en la guerra. Fue un maldito, al conspirar en contra de la autoridad del gobierno de turno. Por este motivo, el sembr la semilla de una guerra en 1776 y hoy su cosecha es ir a la guerra del imperio austro hngaro en contra de Serbia. Sutano muere en 1915, en la guerra en el frente en contra de Italia, en el Izonso. La ley divina estableci que ya no le corresponda seguir viviendo, porque al finalizar la guerra, por su locura, iba a realizar mucho dao en la sociedad y que a esta sociedad, no le corresponda que pase todo esto. Pronto en 1922, renaci en la ciudad de Leopoli, en Polonia que ya era un pas independiente, despus de la primera guerra mundial. Volvi a renacer en una familia muy pobre y tuvo que salir a mendigar por las calles de la ciudad de Leopoli, porque sus padres eran muy crueles y le mezquinaban la comida. Cuando vino la crisis econmica de 1929, paso mucho hambre y fro. En la vida anterior entre 1727 y 1805, Sutano siendo rico, maltrat a sus hijos y los tuvo en la miseria total y como esclavos sirvientes. El sembr la semilla de maltratar a los hijos y hoy la cosecha es que sus propios padres lo maltratan y le mezquinan la comida.

252 Naci con un trauma y es que le tiene miedo al servicio militar obligatorio y a la guerra. Le corresponde tener este trauma y este miedo, para que aprenda que no debemos imponer nuestras ideas por la fuerza y menos an a nuestra conveniencia, por intereses econmicos egostas. Muchos hombres que murieron en la guerra de la independencia de Estados Unidos, renacieron con estos traumas y miedos y no entendan porque. En 1935, Sutano es tomado por una familia de clase media en Polonia, con el pretexto de la caridad. En realidad, era una falsa caridad. Esta familia lo hizo trabajar en los campos, explotndolo de manera despiadada, hasta el estallido de la guerra entre Alemania y Polonia. Hoy le toca estar bajo la jurisdiccin del comunismo ateo de Rusia, porque en su vida anterior en Praga, estuvo de acuerdo con el sistema comunista propuesto por los bolcheviques que se le oponan al zar de Rusia. La conciencia le advirti lo perverso que era el comunismo ateo, pero ignor a su conciencia. La semilla que sembr, fue difundir las ideas del sistema comunista ateo de Rusia. Hoy su cosecha son los frutos de estar bajo la esclavitud del comunismo ateo de Rusia. Por su karma, le corresponde estar bajo la jurisdiccin de Rusia y no de la dictadura nazi que es anti comunista. Ahora es capturado por los soldados de Rusia y llevado a trabajar a Siberia como esclavo. En la vida anterior entre 1727 y 1805, el siendo un empresario, se dedic a capturar gente en frica, para llevarlos en barcos a Amrica, para ser vendido como esclavos. En circunstancias parecidas, hoy, los esclavos del pasado, estn reencarnado en los soldados de Rusia que lo capturan a l y lo llevan a Siberia, para que trabaje como un esclavo, para toda su vida. Su siembra es que l llevaba los esclavos a zonas clidas, para venderlos. Su cosecha es que cosecho ms de lo que sembr, porque lo llevan a trabajar a climas muy fros. Sutano estaba trabajando en Siberia como esclavo de un militar de Rusia, que lo maltrataba. Un da, en verano, Sutano estando cerca de la frontera de Rusia con Manchuria, se quiso escapar. Fue capturado por los soldados de Rusia de la frontera. Su amo ordena que lo ahorquen en la plaza pblica, para que sirva como ejemplo a los otros esclavos, para que no se escapen. Mengano: Por qu Sutano es ahorcado a sus 20 aos de edad, en la plaza pblica? ngel Dante: Porque en la vida anterior entre 1727 y 1805, cuando fue un empresario traficante de esclavos, el mismo difundi la idea que todo esclavo que se quiera escapar, debe ser amenazado con la horca y la segunda vez que ese escape, directamente llevarlo a la

253 horca en la plaza pblica, como una advertencia a todos los esclavos, para que no se escapen de la casa y de las fincas de sus amos. Con esta idea, algunos esclavos que se quisieron escapar en aquella poca, fueron ejecutados con la horca. Sutano sembr la semilla que es la idea de ahorcar a los esclavos que se escapen de la casa. El fruto amargo de su cosecha es que hoy ya lo ahorcaron en la plaza pblica, en la Rusia comunista atea y dictadora. Mngano: Por qu Stano termin dentro de un pas ateo en donde nadie cree en Dios y se combaten las religiones? ngel: Porque Sutano fue incrdulo en sus vidas anteriores y en la vida presente y no quiso aceptar los mandamientos de Jehov. En la vida anterior entre 1727 y 1805, hizo calumnias y los hizo meter preso a los profetas que le quisieron decir la verdad, que se iba al infierno por sus malas acciones y que no tena que traficar esclavos ni predicar una guerra. Pens que la prdica de estos profetas, le afectaran sus intereses econmicos. No quiso escuchar a su conciencia y la ignor. Sutano los denunci con una calumnia, diciendo en Estados Unidos, que los profetas estaban a favor del gobierno de Inglaterra y los hizo meter preso y ms tarde, pedir que los maten, con el cargo de traicin a la patria. Sutno sembr la semilla de matar a quien dice la verdad. Su cosecha es el fruto amargo de estar en un pas en donde no existen los profetas ni las religiones. El amo que hoy tiene, en una vida anterior, fue uno de los esclavos que l captur en frica. El amo, cuando lo conoci a Sutano en la vida presente, no entendi, porque le comenz a sentir un rechazo. Sutano en la vida anterior entre 1727 y 1805, predicaba la idea que todo esclavo que se escape, debe ser ahorcado. Este militar que hoy ordena la ejecucin de Sutano, en una vida anterior, fue esclavo de Sutano. Se intento escapar y Sutano para dar un ejemplo de lo que l predicaba, lo hizo ahorcar en la plaza pblica, delante de muchos esclavos, para ayudar a que aumente mas la venta de esclavos y que los esclavos, al conocer esta noticia, no se escapen de la propiedad de sus amos. Los verdugos que hoy lo ejecutan, en la vida anterior, fueron esclavos que fueron ejecutados a causa de la difusin de sus ideas. Cuando no hay capital csmico, se paga con dolor. Mengano y Dante, justo vieron a un hombre llamado Serafn que estaba trabajando como esclavo en Siberia y sus amos, los maltrataban.

254 Mengano: en estos mundos infiernos, Cmo se puede hacer para cortar el karma? Cmo le podemos ayudar en este ambiente muy complicado a Serafn, para cortar el karma? ngel Dante: Serafn en una vida anterior, vivi en Brasil entre 1830 y 1890 y tena esclavos en su casa y los maltrataba. Aqu adquiri deuda csmica. De pronto, Serafn renaci en Siberia en 1902. Hoy tiene unos 40 aos y tiene patrones que lo maltratan y le hacen a l, lo que l hizo en esta vida anterior. El les pegaba a los esclavos, hoy le pegan a l. El los amenazaba a los esclavos que si se escapaban, los iba a matar. Hoy lo amenazan a l, que si se llega a escapar, lo van a matar. Mengano:Por qu naci en un pas con un clima tan fro como Rusia? ngel Dante: Es su karma y aqu renaci en un pas muy fro, porque tenas un corazn muy fro y carente de piedad. Los climas muy fros todo el ao, tambin son mundos infiernos. Mengano: Una vez que Serafn tenga la instruccin, Cmo puede hacer para cortar el karma? ngel Dante: Ya dijo Mahoma que quien acepta la opresin, es cmplice del opresor. Ser cmplice del opresor es que teniendo el poder, oportunidad y sabidura para cambiar las cosas, no lo hace. Por ejemplo, un hombre sabe que la ley divina prohbe el matar a los animales y en vez de predicarlo, se calla. Esto es aceptar la opresin. Nunca debemos aceptar la opresin dentro de nuestro interior, porque tu ser real te avisa, si ests oprimido o no, en la esclavitud. Existen mundos infiernos, en donde por ms que no aceptes la opresin, te oprimen por la fuerza y aqu si entras en pleito, se complican an ms las leyes del karma, para ti y para los dems. En estos mundos infiernos, para pagar el karma, no te queda otra alternativa que tener en cuenta lo siguiente, pero algunos me dirn que quienes te dicen estas teoras, son cmplices de los opresores y hasta estn pagados por los opresores, pero no es as, en el caso de los profetas. Ya sabemos que se sufre muchsimo en los mundos infiernos. Un individuo que est en la esclavitud como por ejemplo, Serafn, debe tener en cuenta lo siguiente, para cortar el karma. 1) Dentro de mi, no acepto la opresin y la esclavitud, pero es mi karma haber nacido en un mundo y en un pas lleno de opresores. 2) Cuando no existe capital csmico se paga con dolor. 3) En la vida anterior, yo hice lo mismo con otros seres vivientes y ahora, la ley divina, ya me est queriendo cobrar.

255 Si me escapo, las leyes del karma, se pueden complicar mas, si la ley divina establece que no me corresponde cruzar la frontera a otro pas y por ms que est fuera de Rusia, en otros pases, por dinero, igual me pueden entregar y ser peor. Por lo tanto, todos los das, para pagar un pedazito de karma, debo hacer todo lo que me dicen mis patrones, menos hacer dao al prjimo. Esto es en caso, de que uno no se pueda escapar. Yo hice lo mismo en mi vida anterior, siendo patrn y ahora tengo que soportar a mis patrones y a los opresores del sistema comunista en este caso. 4) Es lcito para la ley divina, que me vaya de un lugar, si no me siento bien. Pronto vimos que Serafn intenta escapar de la casa de sus patrones y corre varios das, para intentar llegar a la frontera con Mongolia. Es apresado, cuando se sinti dbil y cansado y llevado de nuevo a sus patrones. Sus patrones, le ponen cadenas en los pies y en las manos. La ley divina establece que por su karma, a Serafn no le corresponde ser un hombre libre ni le corresponde escaparse del pas. Lo hizo para limitar el delito. La ley divina preve que si Serafn lograba escaparse de Rusia, en Mongolia, lo iban a capturar como fugitivo y lo iban a entregar a Rusia, cuyo pas iba a exigir su extradicin. Esto no le corresponde hacer a la polica de Mongolia, para no adquirir ms karma. La polica de Mongolia no merece adquirir un karma y un pleito ms, para entregarlo a Rusia. En este caso, la polica de Mongolia, si lo detiene, se agarrara un karma, porque estn deteniendo a un hombre que busca su libertad y no por delincuencia. En este caso, serafn adquiere ms karma, porque es culpable que Rusia pidi su extradicin y que los policas de Mongolia, tuvieron que entregarlo a Rusia, porque si no lo hacen, Rusia tendr un gran justificativo, para invadir Mongolia militarmente y el karma se hara an ms grande. En este caso, si a los policas de Mongolia, los obligaron a realizar, esto, en este caso, el karma es menor. En este caso, para cortar el karma, lo que pueden hacer, es juntar dinero un grupo de policas e intentar realizar una especie de compra del esclavo a Rusia o buscar alguna manera de esconderlo, antes de entregarlo a Rusia. Aqu ya adquieren un darma. Ahora, a Serafn le corresponde que le pongan cadenas en los pies y en las manos. La ley divina establece que Serafn debe pagar su karma por la fuerza. Serafn debe trabajar como esclavo y con cadenas, para pagar su karma. Porque si la ley divina no establece que le pongan las cadenas, las leyes del karma, se van a complicar mas. Si en esta vida, l no termina de pagar su karma, en su prxima vida, renacer de nuevo como esclavo en algn pas y planeta infierno, quizs ms complicado que este, hasta terminar de pagar su karma.

256 Si serafn se escapa de nuevo, los policas que deban ir a capturarlo para entregarlo, van a adquirir ms karma. Por algo, la ley divina estableci que sea encadenado y no es por casualidad. El hizo lo mismo en su vida anterior en Brasil. Al esclavo que se escapaba, una vez que lo haca capturar, lo encadenaba bien para que trabaje en el campo y para toda la vida y mas el control de que no se rompan las cadenas. Parte de Polonia termin en manos de Alemania en 1939 El Dante junto con Mengano, se fueron a la ciudad de Cracovia y vieron a un hombre que se llamaba Fulano, que tambin fue tomado como esclavo por los alemanes, al finalizar la guerra de Septiembre de 1939. Mengano: Por lo visto, Sutano y Fulano tuvieron la misma suerte de caer en la esclavitud, por gente muy cruel, pero Por qu Fulano cay en manos de los anti comunistas y Sutano en manos de los comunistas? Dante: Ellos fueron capturados como esclavos, porque cada uno en su vida anterior, se dedicaron a la empresa del trafico de esclavo. Deben aprender lo feo que es ser capturado para ser esclavo. Sutano cay en manos de los comunistas, porque en su vida anterior sembr una semilla, al decir que el comunismo era la solucin y estaba de acuerdo con el comunismo. En cambio, Fulano, en su vida anterior y en esta vida, fue anticomunista, pero estaba de acuerdo con dictaduras al estilo nazi. Te contar la historia de Fulano. Fulano en el siglo XIX, se dedic al trfico de esclavos, para ser rico. En esta vida, naci en Estados Unidos en 1805 y muri en 1895. En esta vida, desde 1837, se dedic al trfico de esclavos. Ordenaba capturar esclavos en frica, para despus, venderlos en Estados Unidos y en Cuba. En 1860, previniendo que poda armarse una guerra que era el norte de Estados Unidos en contra del sur, por la cuestin de la abolicin de la esclavitud Por este tema, dej de traficar esclavos y aprovech la ocacin de invertir su dinero para traficar armas. Se puso una fbrica de armas, para vender armas en Estados Unidos, para la guerra que estall en 1865. El mismo les dijo a los partidarios de la esclavitud que era necesario una guerra en contra de los abolicionistas de la esclavitud y que haba que imponer una dictadura muy fuerte, al estilo nazi que era que quien est en contra de la esclavitud, haba que ahorcarlo en la plaza. En esta guerra de abolicin de la esclavitud, se hizo muy rico a costa de la venta de armas y elementos para la guerra. Luego renaci en Varsovia en 1909, cuando estaba bajo el dominio del imperio ruso. En 1914 hasta 1921, le correspondi vivir en medio de la guerra, pasando hambre y miseria, porque en la vida anterior, se dedic al trfico de armas.

257 En 1921, estaba hurfano, porque sus padres murieron en la guerra. No le corresponda tener padres, porque en su vida anterior, fue muy cruel con sus propios padres que le quisieron aconsejar sobre el bien y el mal que no se debe hacer. A causa de la difusin de sus ideas de la guerra de 1865, cuando estall la guerra, muchos nios quedaron hurfanos al morir el padre en la guerra. Al ser hurfano, Sutano fue tomado por una familia de gente rica que lo hizo trabajar como esclavo de manera despiadada, hasta que en 1937, por una amenaza de invasin alemana, lo llamaron para hacer el servicio militar obligatorio. En su vida anterior, el predic la idea del servicio militar obligatorio, para poder vender armas y uniformes militares. Hoy su cosecha es que le imponen el servicio militar obligatorio, en Polonia. Hoy su cosecha en 1939, es estar en una dictadura tremenda de Hitler, porque l la predic a los que estaban a favor del trfico de esclavos. Por traficar esclavos en esta poca, hoy le corresponde ser capturado por los nazis, para trabajar como esclavo y ser explotado de manera despiadada y si se opone, va a la ejecucin. Por el trfico de armas, hoy le correspondi ir a la guerra a pelear en contra de los alemanes, en donde fue capturado y tomado prisionero. La ley divina estableci que no le correspondi morir en la guerra, porque tiene que seguir pagando su karma y esta vez, es ser esclavo de gente muy cruel. Debe aprender a saber lo feo que es ser esclavo, para que evolucione en el campo espiritual y no haga lo mismo. En la realidad, nunca debemos aceptar la opresin. De acuerdo a las circunstancias, si un individuo tiene la posibilidad de separarse de un individuo que es agresivo, sea quien sea, debe irse a vivir a otro lado. La ciudad de Leopoli entre 1938 y 1946 En Resumen, Dante le explica a Mengano, el karma colectivo de la ciudad de Leopoli. Entre 1922, hasta 1939, a Leopoli le corresponda compartir el karma y el darma de Polonia, que era anticomunista. Entre Setiembre de 1939 y Junio de 1941, le corresponda compartir el karma del comunismo ateo de Rusia. En Leopoli, a su gente le repugn el comunismo ateo y aprendieron que es un infierno. En Junio de 1941, cuando Alemania invade a Rusia, la ley divina estableci que a Leopoli le corresponda estar bajo la dictadura de Hitler, porque sus habitantes se convirtieron en anti comunistas y queran la dictadura de Hitler que era preferible. Ellos sembraron la idea que es preferible la dictadura de Hitler que el comunismo ateo de Rusia del gobierno de Stalin. Su cosecha fue estar bajo la dictadura de Hitler. Cuando vieron que al ser muy despiadada, de pronto, regresaron a la idea que es preferible estar bajo el comunismo ateo de Rusia. En 1945, la ciudad de Leopoli, qued bajo el comunismo ateo de Rusia, porque sus habitantes merecan estar bajo el gobierno del comunismo ateo. Esta ciudad sembr la idea que es preferible el comunismo ateo de Rusia que la dictadura de Hitler. Su cosecha fue quedar bajo el comunismo ateo de Rusia.

258 CAPTULO XXXII EL INFIERNO DESATADO DE LA CONTAMINACIN GENERAL Resumen general del captulo XXXII Cuando un pas comienza a tener centrales nucleares, es karma de este pueblo dentro de este pas e incluso, karma mundial porque en caso de accidente, la radiacin nuclear puede ir a cualquier parte del mundo. Cuando este pueblo logra juntar el capital csmico en deudas en karmas a pagar, aqu de alguna manera, la ley divina enva un accidente nuclear y de esta manera, los vientos contaminan la naturaleza. Es karma de un pueblo, cuando sufre una contaminacin en cualquier manifestacin. Por ejemplo, en una misma ciudad pueden existir sectores en donde el agua est contaminada y sectores en donde el agua es pura. Punto I Las centrales nucleares y las leyes del karma Mengano y Dante se van a un pas, en donde estaban por empezar a crear una central nuclear, para generar ms energa. Mengano: la energa nuclear es peligrosa, Ti la ley divina permite que se comiencen a construir centrales nucleares en este pas? Dante: Es karma de este pueblo y a la vez, como un karma mundial. Aqu existe mucha gente que est pecando de manera muy grave. Por ejemplo, muchos practican la brujera, trafican drogas, calumnian, etc. Entonces, lo que a este pueblo le corresponde, es el inici de la creacin de centrales nucleares, para advertirles de que si se siguen portando mal, puede haber un accidente nuclear, con el fin divino de frenar el delito y aqu, van a sufrir la irradiacin. Cuando este pueblo y el resto del mundo, logren la acumulacin de deudas krmicas y tengan la deuda csmica necesaria que merezcan un accidente nuclear, aqu, la ley divina enviar el accidente nuclear que va a traer enfermedades. Los nios que sean afectados por esta radiacin, sern a causa de sus deudas krmicas de vidas anteriores. Por ejemplo, quien construye centrales nucleares peligrosas para el medio ambiente y habiendo otras energas alternativas, su cosecha ser nacer en un mundo en donde el infierno est desatado, porque nacer en un ambiente en donde hubo un accidente nuclear en el pasado y todo est contaminado con radiacin nuclear (agua, aire, etc.) Aqu ser un individuo enfermizo a causa de la radiacin. Punto II Mares y ros contaminados

259 Mengano: veo que estn tirando basura nuclear en los mares. Los peces estn enfermndose con radiacin nuclear y quienes coman estos peces, se enfermaran con radiacin nuclear. Dante: Es karma mundial y la ley divina permite todo esto, para limitar el delito que es que no se sigan matando ms peces, porque en realidad, no hay que matar a ningn ser viviente y sobre todo, cuando no es necesario. La ley divina cobra hasta cuando se tala un rbol, porque es un ser viviente del reino vegetal, pero en estos casos, cobra en menos proporcin que matar a un animal. Cmo se compensa, cuando se tala un rbol por urgente necesidad, o se mata una planta para poder comer? Has lo que tengas que hacer y corta el rbol. El karma es menor. Se compensa realizando buenas obras al prjimo. Mapa que indica las consecuencias del accidente en Chernobyl en 1986

En este mapa, las diferentes tonalidades de color rojo, indican las zonas que mas se contaminaron y las zonas que menos se contaminaron, de manera relativa. Incluso, los pases balcnicos que estn en color verde, otros mapas indican que fueron gravemente afectados hasta nivel rojo, por la radiacin de Chernobyl. La explosin de Chernobyl, equivali a la contaminacin nuclear producida por 500 bombas atmicas a la escala de la bomba tirada en Hiroshima en Japn en 1945.

260 Cuando fue la explosin nuclear en Chernobil, Por qu se contaminaron mas algunas zonas que otras con radiacin, en Europa? Ya se dijo que la ley divina es exacta y no te da lo que no te corresponde y que nada se da de casualidad. Si observamos el mapa de las consecuencias de Chernobil en Europa, vamos a observar que hay zonas en donde la coloracin es de color mas rojo y oscuro, que en otras zonas y as, varias tonalidades del color rojo, del mas oscuro al mas claro. Aqu, la ley divina est indicando un mapa de la gravedad de los pecados y las deudas krmicas en diferentes escalas en Europa, en 1986. Un grupo de gente y animales que tena ms deudas krmicas, le correspondi que la radiacin sea ms fuerte en el lugar en donde viven. Esto si que es un verdadero infierno. El infierno desatado. Est claro, segn el mapa, que en Espaa, haba menos deudas krmicas que por ejemplo, en Austria y Rusia. La ley divina permiti el accidente de Chernobyl en 1986, para limitar un poco el delito, porque la radiacin, al traer problemas de salud a muchos integrantes de las mafias en Europa, aqu tendran menos rendimiento para cometer pecados muy graves. Tantos pecados muy graves como mafias criminales, narcotrfico, prcticas de la brujera, etc. trajo como efecto, un karma colectivo en diferentes niveles, la radiacin nuclear, venida de Chernobil. Ya se saben las consecuencias y fueron muchas enfermedades diversas. Muchos nios nacieron con problemas de aprendizaje, nacieron nios monstruos, etc. Nota: Est demostrado que por el accidente nuclear en Chernobil en 1986, a causa de la irradiacin, muchos nios nacieron con problemas de aprendizaje, etc. Algunos nios nacieron ndigos, pero esto ya es por designio divino. Lo cierto es que algunos cuerpos fsicos soportan ms que otros cuerpos. Muchos trabajos de brujera, pueden traer como efectos, futuras catstrofes, como por ejemplo, un accidente nuclear. Esto es para investigar. En primer lugar, el ajo y luego el limn, pueden ser anti radiacin, cuando existe una radiacin a nivel muy bajo, pero hasta cierto lmite, porque si la radiacin del medio ambiente es muy alta, aqu la muerte es segura y no existe remedio que valga. En algunos mundos infiernos se tira basura nuclear al mar y despus, cuando la gente consume pescado de mar, esto trae enfermedades. Muchos de quienes saben todo esto, lo ocultan por intereses econmicos. En este mundo en donde vivimos, esto fue lo que se hizo y trajo como consecuencias, por ejemplo, mutaciones. Punto III Consecuencias del accidente de Chernobyl 1) El accidente nuclear en la planta de Chernobyl (hoy en Ucrania), en 1986, ya sabemos las consecuencias que ha trado en sus alrededores y en gran parte de Europa. 2) Como consecuencias, han nacido muchos nios con problemas de aprendizaje, deformes, dawn, etc. 3) A muchos adultos les trajo serios problemas de salud, como por ejemplo el cncer.

261 4) La radiacin de Chernobyl, es muy posible que ya se extendi por todos los pases del mundo, incluida la repblica Argentina, pero en niveles relativamente mnimos. 5) Existen noticias oficiales que afirman que hoy siguen los escapes de radiacin en Chernobyl, porque el cemento con que se lo tap, est con grietas. 6) El posible clculo es que la radiacin lleg a Argentina en el ao 1987. 7) El estudio que hay que hacer es el siguiente: A partir de 1987, Cuntos nios tuvieron problemas de aprendizaje, a comparacin anterior a 1986? a) A partir de esta fecha, Cada ao, fueron aumentando los nios con problemas de aprendizaje? b) Surgieron nuevas enfermedades, desconocidas para la ciencia mdica? c) Es evidente que Jehov proteje a los nios ndigos y los enva a renacer en familias con cuerpos que toleran mas este tema de la radiacin o las naves espaciales de los seres de luz, limpian el aire en donde ellos viven, porque es seguro que tienen que cumplir alguna misin en la tierra. Todo un misterio, pero la realidad, es la realidad 8) Hoy en Japn, por la radiacin que existe, es posible que todos los japoneses, ya estn como atontados y por algo hay que cerrar urgente, las plantas nucleares, por una cuestin de conciencia, porque al estar atontados por la radiacin, pueden cometer tremendos errores y mas accidentes nucleares. 9) Se deben reemplazar para dar luz, las centrales nucleares por parques con pantallas solares y el material radiactivo acumulado, podra servir como nafta, para realizar futuros viajes espaciales o si es posible, darle a los seres extraterrestres que tienen que realizar viajes ichter r o cos, porque entre galaxias, no llega la energa solar, para hacer los viajes. Nunca mas, hacer energa nuclear. Nota: Es importante el despertar de la conciencia, para que los seres extraterrestres al servicio de Jehov, con su tecnologa, limpien el aire en Argentina, si as Jehov lo desea. Los rboles que hoy restan en el planeta (ao 2011), ya no cubren ni el 50 % del oxigeno que se necesita para respirar. Entonces, de donde sale tanto oxigeno. De la nada no sale. Los seres extraterrestres, estn dando oxgeno al planeta, con su tecnologa. Quienes dirigen los vientos. De la nada no corren. Algo los impulsa a los vientos a correr. En realidad, es Jehov, quien dirige la direccin de los vientos. Si no fuera por ellos, esta humanidad, ya no existira, porque hubiera perecido. Ellos, varias veces han intervenido, para limpiar la atmsfera, contaminada por la tontera del hombre, ya en involucin. El planeta tierra, est en la edad de piedra, al lado de las civilizaciones extraterrestres muy avanzadas en el campo tecnolgico. Estos seres extraterrestres al servicio de Jehov, conocen bien las leyes divinas. Nunca vieron en el cielo, alguna vez, que en cierto lugar, unas nubes que aparecen de la nada y un viento que las impulsa? Aqu puede haber una nave extraterrestre invisible que est emitiendo estas nubes.

262 Ti cosa impulsa que un viento corra a ms de 165 kilmetros por hora, desde la Antrtida, si aqu no existen rboles? De la nada, el viento no corre. Algo misterioso lo impulsa. Cuando existe un accidente nuclear por alguna causa, la ley divina determina que zonas del planeta se van a contaminar y que zonas no, de acuerdo al karma de cada pueblo y aqu, pueden intervenir la tecnologa de los seres extraterrestres que estn al servicio de Jehov, con la idea que la contaminacin no penetre en ciertas zonas. Por ejemplo, si el accidente sucede en el hemisferio norte, en este caso, la ley divina determina que la radiacin nuclear no penetre ms all de la lnea del ecuador, para que no se contamine el aire del hemisferio sur. Una nave anillo extraterrestre que se puede hacer invisible, se instala en el ecuador e impide que radiacin nuclear siga ms all, porque a la gente del hemisferio sur, no les corresponde todo esto, porque no tienen la deuda krmica necesaria para merecer este infierno. La gente de este hemisferio sur, debe hacer buenas obras, para que el infierno de la radiacin nuclear, no se desate, penetrando ms all de la lnea del ecuador hacia la Antrtida. Igual sucede cuando entra un volcn en erupcin y la ley determina en que zonas, no corresponde que lleguen las cenizas volcnicas y en que zonas si. Punto IV El infierno de la contaminacin general Mengano y Dante ven que en un pas, estn protestando, porque una empresa minera extranjera, est extrayendo oro y est contaminando el medio ambiente como el agua, con cianuro y arsnico. Justo, la poblacin de esta provincia, toma agua de estos arroyos y tomarla, significa la enfermedad y la muerte. Mengano: porque a este pueblo, le ha tocado la mala suerte que una empresa minera extranjera, contamine el medio ambiente, para extraer minerales. Dante: Es karma de este pueblo. Aqu muchos practican malas acciones y el efecto es que la ley divina permite que se contaminen las aguas, para que padezcan enfermedades. Muchos de estos pobladores, en una vida anterior, fueron empresarios que se dedicaron a contaminar el medio ambiente. Ellos sembraron el contaminar el medio ambiente para ganar dinero. Hoy su cosecha es que se merecen que en su lugar de residencia, exista una empresa minera que se dedique a contaminar el medio ambiente, para su desgracia. La limosna y las buenas obras, por ejemplo, te libran que en tu prxima vida, renazcas en mundos infiernos, en donde tengas enfermedades a causa de la contaminacin del medio ambiente. La limosna y las buenas obras, incluso te libran que en tu prxima vida, tengas que tolerar una madre que sea una mujer loca y violenta, que te deje en estado de discapacidad, de tantos insultos. Dante: En este planeta, todos los das matan seres vivientes para comer y aqu, casi nadie quiere la verdad. Solo piensan en acumular dinero y viven en el egosmo. Aqu hasta muchos nios se comportan como demonios. Agreden y matan a los seres vivientes.

263 Cada da que la gente comete pecados, hasta el aire que se respira, se contamina an ms, por karma de esta gente. Contaminacin venida de las fbricas, etc. En este mundo existe tantos pecados que hoy, la ley divina ha determinado que los habitantes de este planeta ya han juntado el capital csmico en deudas krmicas, para merecer que comiencen a nacer individuos en estado cuaternario que en el futuro, van a formar una tremenda mafia, para envenenar. Siguen pecando muy gravemente. Aqu existen mafias criminales. Hoy la ley divina ha determinado que una tremenda mafia que maneja la economa del mundo, va a comenzar a introducir en los alimentos y en el agua, venenos que traern la muerte a muchos. Por los pecados de la gente, corresponde la despoblacin del mundo. A la vez, los integrantes de esta mafia, van a adquirir karmas a pagar. Siguen pecando muy gravemente, a pesar de todo y hoy, la ley divina ha determinado que ya juntaron el capital csmico en deuda en karmas, para merecer que existan centrales nucleares. Por ejemplo, trafico de drogas ilegales, brujera, etc. Aqu existen pecados de muerte en donde por ejemplo, existe la mafia de los laboratorios que fabrican los venenos que se introducen en el agua y en los alimentos, sin que la poblacin en general, lo sepa. Cuando la gente se enferma a causa del consumo del agua y de estos alimentos, venden los medicamentos y se hacen muy ricos, a costa del sufrimiento de los enfermos. No les importa nada. Ha llegado el momento en que la gran mayora, de la gente, no merece tener una larga vida por los pecados graves que se cometen por da. La ley divina ha determinado que corresponde que un grupo de mafiosos que manejan la economa mundial, se junten en secreto y aqu, tramen la despoblacin del mundo. La gran mayora de la gente es tan pecadora, que la ley divina ha determinado que se merecen que sean envenenados, por medio de los alimentos. Siguen en pecado muy grave. Pecados de muerte y no quieren saber la verdad. Entonces, la ley divina ya ha determinado que sean envenenados, para intentar limitar el delito. Hasta los ros se contaminan de alguna manera. Aun as, siguen pecando de manera muy grave. Entonces la ley divina ya a determinado que se comiencen a enfermar en envenenamientos colectivos lentos, pero acumulativos dentro del cuerpo fsico. El dinero se ha convertido en dinero manchado en sangre, porque muchos lo obtienen a costa de la sangre de tus hermanos. Entonces, la ley divina ha determinado que con dinero manchado en sangre, la gente compre alimentos que tienen venenos insertos, que por ejemplo, pueden traer cncer. Ya que a la gente, le gusta consumir alimentos impuros, como la carne animal, entonces, la ley divina har que consuman alimentos bien contaminados, con sustancias venenosas. Siguen pecando muy gravemente y hoy, la ley divina ha determinado que en x lugar, habr un accidente nuclear, porque ya no merecen tener aire puro. Siguen pecando muy gravemente y hoy, la ley divina ha determinado que la mafia que maneja la economa mundial, va a insertar un chip en el cuerpo fsico, como un DNI obligatorio, con el pretexto de controlar el delito y esto ser daino para el cuerpo fsico. Todo esto, es karma de esta gente y de estos nios, que han cometido malas obras en vidas pasadas. Por algo, hay que hacer buenas obras, para no merecer el infierno en cualquier manifestacin y as, renacer en planetas menos karmticos.

264 Mapa de la contaminacin nuclear en Estados Unidos, sin contar la trada por los vientos desde Japn (extrado de la pgina de internet Noticias de Japn Resumen semanal del 18 al 24 de Junio del 2012)

Nota: Estados Unidos, realiz cientos de experimentos nucleares en el desierto de Nevada y los vientos llevaron la radiacin nuclear a diferentes partes del pas, trayendo miles de enfermedades, como cncer, etc. Mapa de los experimentos nucleares a nivel mundial desde 1945, extrado de la pgina de internet, monde essais nuclaires (idioma frnces)

En total, hubo unos 2400 experimentos nucleares, entre 1945 y el ao 2000. Algunos se realizaron debajo de la tierra. Esto fue realizado por la tonta inconsciencia del hombre. Esto trajo como consecuencias, muchas enfermedades, por la contaminacin general.

265 CAPTULO XXXIII KARMAS FAMILIARES Resumen general del captulo XXXIII Existe el karma individual y el karma familiar. Un karma es familiar, cuando los integrantes de una familia comparten un darma o karma similar y por algo, la ley divina los agrup a estos espritus en x familias. Aqu se presentarn varios ejemplos, para profundizar., como por ejemplo, ti existen padres que les toca tener hijos discapacitados?, ti a muchos individuos les toca justo nacer en familias violentas?, etc. Punto I Padres que tienen un hijo que se qued ciego a los 35 aos de edad El ngel Dante conversa con Mengano sobre este tema: Padre: Por qu mi hijo est ciego? ngel Dante: Usted tiene un karma y su karma es tener un hijo que est ciego. Usted en la vida presente recuerde que a los ciegos, los despreciaba y se les burlabas. Usted se alegro mucho, cuando una familia tuvo un hijo ciego. Padre: He pecado, pero Qu culpa tiene mi hijo que yo haya pecado? ngel Dante: Ninguna culpa. Pero l tambin es culpable, porque en la vida anterior y en la vida presente fue enemigo de la justicia y fue tanto el pecado que cometi, al estar en grupos mafiosos. A esta ciudad, no le corresponde tener a su hijo con muy buena salud, porque si tuviera muy buena salud, estara matando mucha gente, por encargo de la mafia y sera un elemento importante, para que la mafia sea ms fuerte en esta ciudad. Este hijo, tambin lo iba a maltratar a usted y no le corresponde que a usted lo maltrate con mucha crueldad. Punto II Hijos con retrasos mentales Padres: Por qu tenemos una hija que es retrasada mental y no puede aprender a leer ni a escribir? Dante: Ustedes se merecen tener una hija que es retrasada mental, porque en la vida anterior, despreciaron, se alegraron y se burlaban de los discapacitados. Ustedes practicaron la brujera y dejaron gente discapacitada en la vida presente. Ustedes sembraron la semilla de burlarse de los discapacitados. Hoy su cosecha es tener una hija discapacitada.

266 Padres: Qu culpa tiene nuestra hija que nosotros hayamos pecado? Dante: En la vida presente, no tiene ninguna culpa, pero a ella le correspondi ser hija de ustedes en estado de discapacidad, para que ustedes comiencen a pagar el karma y de paso, ella tambin pueda pagar su karma. Ella en la vida anterior utiliz su gran don de inteligencia, para hacer mucho dao al prjimo. Entonces, en esta vida, para que la ley divina le va a dar inteligencia, para hacer dao al prjimo? Las dos hermanas que tiene esta chica discapacitada, tambin se merecen tener una hermana discapacitada, porque en la vida anterior, despreciaron al discapacitado y se le burlaron. Entonces la ley divina, los agrupo a los cuatro (padre, madre y las dos hermanas) con un karma similar y ahora tienen que aprender lo doloroso que es tener una hermana discapacitada en la familia. Padres, a ustedes les gustara que alguien se burle de su hija que est en estado de discapacidad. No Hermanas de la dama, a ustedes les gustara que venga alguien y se les burle a su hermana, por su estado de discapacidad? No Aqu deben aprender que No hagas a los dems lo que no te gustara que te hicieran a ti! Esto es un karma familiar, porque todos tienen un karma similar. Otra causa es que ustedes en la vida anterior, no daban las mitades al pobre que necesita. La limosna les hubiera librado de tener una hija en estado de discapacidad, porque podran haber conseguido la sabidura para cancelar el karma. Punto III Padres con hijos discapacitados Mengano: Por qu este hombre ya viejo tiene un hijo que es discapacitado? Dante: Porque durante la poca militar en Argentina entre 1976 y 1982, fue un hombre que era militar y era guardia de una crcel. Le gustaba golpear a los prisioneros, hasta dejarlos en estado de discapacidad. Muchos quedaron discapacitados. Su hijo es discapacitado, porque en su vida anterior, su hijo fue un hombre que maltrat a sus hijos y los trat con tanta violencia que los dej en estados de discapacidad e incluso, siendo un guardia crcel, calumniaba a los presos que se comportaban mal y los golpeaba, hasta dejarlo en estado de discapacidad, para toda la vida. El sembr la semilla de dejar gente en estado de discapacidad. Hoy su cosecha es ser un hombre discapacitado y mudo por calumniador. Lo cierto es que estos padres ya no merecern tener un hijo discapacitado, si llegan a cancelar el karma. Estos hermanos ya no merecern tener un hermano discapacitado, cuando cancelen el karma con buenas obras al prjimo. Algunos espritus eligen tomar un pedazo de karma de otro espritu y como consecuencia, puede nacer discapacitado.

267 Este discapacitado ya no merecer ser discapacitado, si le queda muy poco karma para cancelar. En una familia en donde estn agrupados los espritus que tienen relativamente poco karma por cancelar, aqu Jehov puede obrar un milagro que es sanar al individuo que es discapacitado. Aqu se puede producir un milagro de Jehov. Existen padres y hermanos que si les llegas a explicar todo esto, no lo van a querer creer y aceptar. Puede darse el caso que algunos padres tengan hijos discapacitados, como un karma de evolucin que ellos ya eligieron, antes de venir a este mundo, con el fin de aprender. Si estos padres atienden bien al hijo que est con discapacidades, adquieren un darma. Punto IV Padres autoritarios Mengano: Por qu a estos nios, les toc padres autoritarios que le imponen el servicio militar a sus doce aos de edad, en donde son tratados con maldad? Dante: Porque cada uno de estos nios, en su vida anterior, estuvieron de acuerdo y a favor que se imponga el servicio militar obligatorio. Ellos sembraron la idea del servicio militar obligatorio, en contra de la voluntad de otros individuos. Algunos en el gobierno, otros con la difusin de esta idea y con malos pensamientos. Ellos decan que con malos tratos, los nios seran verdaderos hombres. No le hicieron caso a la conciencia, que les intentaba decir que no hagan esto. La cosecha de hoy es que le toco padres autoritarios que le imponen el servicio militar obligatorio a los doce aos de edad, en contra de su voluntad. Es un karma de este grupo de nios. Punto V Una mujer enferma Mngano: Por qu esta mujer est con una enfermedad cruel e incurable y no tiene dinero para sus medicinas? Dante: Porque en esta misma vida, siendo mas joven, calumni a un hombre sin motivo alguno, que la acosaba sexualmente y quienes le creyeron, lo agredieron al hombre y lo mataron. Por esto, las leyes divinas dicen: El inicuo, que caiga en manos del mdico! Mngano: Por qu tiene hijos que no la quieren? Dante: Fue una madre muy cruel y autoritaria con los hijos, en esta vida. En su vida anterior, maltrato a sus padres, siendo ancianos. Mngano: Por qu tiene nietos que le roban todo, como por ejemplo, su ropa?

268 Dante: Porque en esta misma vida, fue ladrona. Cuando era joven, con su marido, se dedicaban a robar al pobre que no tena. Otra causa es que cuando ganaba dinero, no daba nunca las mitades al pobre que necesita. Mengano: Por qu hoy no tiene buena salud? Dante: Porque la ley divina establece que no le corresponde a esta sociedad que hoy, esta mujer tenga buena salud, porque si la tuviera, estara calumniando y robando al prjimo. Mengano: Por qu sus nietos nacieron en un hogar que no tienen ni para la comida? Dante: Fueron gente rica en el pasado, que se dedicaba a acumular riquezas y no ayudaban a nadie. Eran avaros. Por la necesidad, le roban a su abuela. El karma genera ms karma. Su abuela se merece tener nietos ladrones e hijos que no la quieren. Cada uno cosecha lo que siembra, segn sus acciones. La ley divina es exacta. Mengano: Qu es lo que nos queda por hacer en este mundo para cortar el karma? Dante: Quien tenga la verdad, debe tratar de difundirla de manera pacfica, sin imponer nada por la fuerza, para que el karma no se agrande ms. Aqu puede arriesgar su vida, a causa de la difusin de la verdad. Si no se difunde la verdad, tenindola, se adquiere un gran karma. Si muere es porque las leyes divinas establecen que a este pueblo, no le corresponde saber las leyes divinas, porque no se la merecen y solo le llegar a quien corresponde. Tienen deudas en karma. Es el karma de este pueblo. Punto VI Hijos crueles con sus propios padres Mengano vi un padre que tena hijos muy crueles que lo maltrataban Mengano pregunt: Por qu a este padre le toc tener hijos tan crueles? Dante: Este padre, en la vida anterior tuvo hijos que eran buenos y los maltrat en vez de valorarlos. Entonces, la ley divina, para que le va a dar buenos hijos, para que los siga maltratando? Entonces, le dio hijos crueles, para que aprenda a valorar lo que es tener hijos buenos. En su vida anterior, el sembr crueldad con los propios hijos. En la vida presente, cuando tuvo hijos, los maltrat y como tuvo hijos que tenan un yo egosta muy fuerte y desarrollado, lo superaron en crueldad. Quien siembra semillas de crueldad, cosecha frutos amargos de crueldad. Si siembro semillas de churqui, no puedo cosechar nunca duraznos. Este padre se merece tener hijos crueles que lo maltraten. Es lo que le corresponde por ley divina. Cada uno cosecha lo que siembra.

269 Mengano: existe gente que te dice: esta es tu verdad y tu teora y no la ma! Angel Dante: Por esto, no debes imponer nunca tus ideas y creencias a nadie. Tu solo debes dar tus ideas y que cada uno compruebe por si mismo, para experimentar la verdad. Es lo mejor y lo ms que puedes hacer. Jehov ya les dar la iluminacin, si la piden. Punto VII Padres de familias que sufren por el dolor de sus hijos Dante: Aqu existe un padre y una madre que tiene tres hijos, que ya tienen ms de 40 aos de edad. Tienen dos hijas mujeres y un hijo varn. El apellido de esta familia es Fulano. Analicemos caso por caso. Sus padres sienten dolor en el corazn, porque hubieran querido que el hijo varn, les de nietos, pero su hijo varn es soltero y no quiere tener hijos. Estos padres se merecen tener un hijo varn que no tenga esposa ni hijos, porque en la vida presente, este matrimonio Fulano le hizo un trabajo de brujera a una familia, para que el hijo varn no tuviera mujer e hijos. Ellos sembraron la accin de que el matrimonio x tenga un hijo que no le de nietos. La cosecha del matrimonio Fulano, es tener un hijo varn que no tenga mujer e hijos. Cuando el matrimonio Fulano tuvo un hijo varn, justo reencarno un espritu que en su vida anterior en cuerpo fsico, maltrato a su mujer y a sus hijos. Por este tema, a la vez, el hijo varn se merece no tener matrimonio e hijos. Esto es un karma a pagar. Estos padres Fulano, en la vida anterior, cometieron pecados y les correspondi, heredar la simiente de tatarabuelos asesinos, que mataron gente. Por lo tanto, justo el hijo varn hered esta simiente de asesino, aunque sea bueno, pero es por karma. La ley divina no permite que el hijo varn tenga hijos, porque si los tiene, esto va a alimentar el ego del orgullo de estos padres Fulano, por tener un nieto y aqu, la ley divina quiere limitar el delito. Si este hijo varn llega a tener un hijo, va a ichter r un asesino y esto es lo que los padres Fulano, no saben. No les corresponde tener un nieto asesino, porque en esta vida ni en la vida anterior, no mataron a nadie. Si llegan a tener un nieto asesino, este los va a matar y esto no les corresponde. Estos padres Fulano se merecen tener un hijo que no tenga un trabajo en un cargo pblico, porque ellos sembraron la semilla de criticar a los jvenes que no tenan cargos pblicos. Hoy su cosecha es tener un hijo que nunca tendr un cargo pblico, porque si lo llega a tener, se va a alimentar ms el ego del orgullo de sus padres Fulano y esto va a aumentar ms an, el karma, porque el orgullo es pecado capital. Este hijo si consigue una mujer, por ley de afinidad, le corresponde tener una mujer que tenga simiente de asesino, porque tuvo algn antepasado que era asesino, pero no la tendr, porque no le conviene, para no agrandar ms el karma.

270 A esta sociedad, no le corresponde tener ms asesinos. El matrimonio Fulano, tiene una hija con un hijo que es divorciada de su marido. En la vida presente, sus padres con orgullo, criticaron y discriminaron a las madres solteras. Sembraron la semilla de criticar a las madres solteras y el decir que sus hijas, nunca seran madres solteras y hoy, su cosecha es el fruto de tener una hija que es madre soltera. Tiene otra hija que form un matrimonio sin amor y le toc un esposo que no quiere trabajar. Ellos se merecen todo esto, porque ellos tienen un hijo que lo maltrataron, le insultaron que era un vago que no quera trabajar, cuando en realidad, no lo dejaban salir a trabajar, lo tenan de esclavo y la cosecha es tener un yerno que es vago de verdad. Merecen tener una hija que form un matrimonio sin amor, porque ellos sembraron el alegrarse y el criticar de que un matrimonio X se cas sin amor y que a una dama, le toc un marido que es vago y que no quera trabajar. Su cosecha es tener una hija que tiene un esposo que es vago porque no quiere trabajar y que es agresivo. Para que usted vea, nada es casualidad. Todo tiene su explicacin. Referente a la leyes del karma, usted esta viendo que todo est relacionado, cuando un individuo est por volver a reencarnar. Punto VIII Hijos mayores de 20 aos, con padres fbicos Mengano: Este padre maltrat a sus hijos y ahora que sus hijos son grandes, se quieren ir a buscar un porvenir en otro lado. Por qu uno de los hijos no se va de la casa, teniendo unos 30 aos de edad? Dante: En este caso, el padre qued viudo y su hijo sabe que si se va y lo deja solo, este hombre por la soledad, va a morir de depresin, porque hoy lo necesita mucho al hijo. El hijo sabe que el padre puede morir de depresin si se queda solo y si esto sucede, el hijo adquiere karma. Por lo tanto el hijo debe atenderlo a su padre, hasta el da de la muerte y tenerle una paciencia de acero, porque en realidad, no lo quiere al padre. Est aqu por piedad y nada ms. Algunos hijos, en una vida anterior, sembraron el no dejar a sus hijos, separarse de l. Hoy su cosecha es que tienen un padre que no los deja que se vaya de su lado, a pesar que la gente lo critica de vago y aprovechador al hijo. En los mundos infiernos, la gente es mala y egosta. En este caso, este hijo tiene un karma de evolucin, porque tiene que aprender lo feo que es llegar hasta el egosmo de no dejar que los hijos se vayan a buscar un porvenir. Solo es mejor dejarlo de manera definitiva al padre, si este es un asesino, que lo puede matar al propio hijo. En lo posible, los hijos no deben abandonar a los padres y en caso de contraer matrimonio, tanto el hombre como la mujer, deben ser atentos con sus padres y sobre todo, si han sido buenos padres.

271 Punto IX Familia que no puede conseguir una casa Dante con Mengano, observaron lo siguiente: En los campos encontraron una familia muy pobre que necesitaba que sean sorteados por el estado, para tener una casa cmoda. Haba un hombre piadoso que tena amistades en el gobierno y les prometi que le preguntara a sus amistades, para que tengan su casa, no por sorteo. Este hombre piadoso fue y pregunto a un hombre que es poltico y este dijo que no y que participen en el sorteo. Dante le explica a Mengano esto: No es casualidad que este hombre que es poltico, le diga un no a este individuo piadoso, porque esto no es lo que le corresponde a esta familia muy pobre, porque tienen karmas a pagar y no les corresponde que la ley divina, les de una casa cmoda, sorteada por el gobierno de un estado, porque sino van a aumentar su orgullo. Cuando este hombre le dice que no, en realidad, es la ley divina quien le est contestando a este individuo que es piadoso, que a esta familia, no le corresponde. Punto X Dante en Argentina Dante: En un mundo karmtico, existen muchos seres que son violentos en diferentes grados y si un ser que es bueno, se enoja, los seres violentos, lo toman de loco y muchas veces a conveniencia de los seres violentos. Lo mejor es no enojarse, para no complicar an ms el karma y dejarlo todo para la ley divina. El no enojarse y el tener mucha paciencia, ayuda a reducir el karma. No hace falta ninguna venganza con la mano propia, porque la ley divina ya le va a cobrar a todo pecador, los pecados que cometi. El Dante con Mengano justo ven en la calle que un hombre sac una pistola y mat a otro hombre, delante de todo el pblico, en Argentina en el ao 1994. Mengano: Por qu tengo que ver esto? Dante: La causa es que usted durante mucho tiempo, quiso saber porque existen individuos que se van a los mundos infiernos. Aqu la ley divina le est enseando con ejemplos, porque un hombre se va al infierno. Es porque mat a otro hombre en la calle. El hombre que muri, se mereca ser asesinado, porque en la vida anterior, siendo un patrn, mat a un hombre que era esclavo, en Brasil en el ao 1870. El sembr el matar a un ser viviente. Hoy su cosecha es el horrible fruto que lo maten. Vos matas, despus te matan. La familia del hombre asesinado, se merece tener un pariente que fue asesinado. Es un karma familiar.

272 Por ejemplo, los padres de este hombre que fue asesinado, durante el gobierno militar entre 1976 y 1983, calumniaron a un hombre joven que era guerrillero, cuando en realidad, no lo era. Por esta causa, los militares lo capturaron en su casa y lo tiraron al mar. La familia sufri mucho la muerte del hombre joven. Los hermanos del hombre que fue asesinado, en una vida anterior en el ao 1944, por dinero entregaron a un judo para que sea asesinado por los nazis, pudindose salvar con el silencio. Hoy deben aprender lo doloroso que es tener un hermano que fue asesinado. En la vida presente, la ley divina los agrup a todos con un karma similar, para que aprendan. En parte, esto es un karma de evolucin. La ley divina le quiere ensear a esta familia, lo doloroso que es tener un pariente que fue asesinado de cualquier forma. Incluso, todos por karma, corren el riesgo de cosechar un asesinato. Por lo tanto, deben hacer buenas obras, para cancelar el karma. El hombre joven que fue tirado al mar en la poca militar, se mereca que lo tiren al mar, porque en su vida anterior, fue un traficante de esclavos. Para que todos los prisioneros en venta, como esclavos, tengan miedo, este hombre tom un esclavo en 1870 y lo tir vivo al mar, sostenido por una pesada piedra y cadenas, delante de todos los cautivos. Mengano: Por qu existe gente que tiene que ver todo esto, ahora? Cul es la causa? Dante: Esta gente hizo mal uso del verbo. No lo recuerdan pero un da dijeron: Me gustara ver un hombre que mata a otro hombre! Ellos sembraron el desear ver un asesinato. Hoy su cosecha es ver este horrible episodio, para que sepan que hay que tener cuidado que es lo que se expresa, con la lengua. Todo lo bueno o lo malo que deseas para ti o para el prjimo, te recae a ti Cosechars tu siembra. Punto XI Karma de evolucin Mengano: Qu es un karma de evolucin? Dante: En el karma de evolucin se adquiere un darma, que es el aprendizaje de saber: No hagas a los dems, lo que no te gustara que te hicieran a ti! Con el saber, se pueden ayudar a otros seres vivientes. En realidad, todos los karmas son de evolucin, porque es un aprendizaje y de paso, cada da que pasa, se va cortando y si ya no se tiene un karma, se adquiere un darma. Por ejemplo, un hombre debe aprender que es ser sirviente esclavo de un hombre rico. Al cumplir las tareas que le encomienda el patrn, adquiere darma, porque su trabajo ser recompensado de alguna manera, en la prxima vida, por la ley divina.

273 CAPTULO XXXIV COMENTARIO SOBRE LOS MUNDOS INFIERNOS Resumen general del captulo XXXIV El infierno se manifiesta en los mundos en donde existe el sufrimiento en general y se manifiesta en la violencia familiar, asesinatos, en las enfermedades en cualquier manifestacin, en el engao, en la ignorancia, en las guerras, en la esclavitud, en no tener pareja, etc. Existen muchos niveles de infierno y las buenas obras, y el buscar la verdad, es una manera de escapar de los mundos infiernos. Punto I Dante le comenta a Mengano sobre otros mundos infiernos El universo es muy extenso y tiene millones de galaxias y planetas. 1) Existen mundos infiernos en donde siendo un ser humano, te persiguen para comerte. Esto son los canbales. Aqu debes estar siempre huyendo. 2) Existen mundos infiernos en donde no hay tecnologa, como por ejemplo, el infierno del imperio romano en la poca de Jesucristo. 3) Existen mundos infiernos en donde existe tecnologa y mucha esclavitud. Los mundos infiernos estn llenos de demonios opresores asesinos y esclavos. El planeta tierra, hoy es un mundo infierno. Un ejemplo de mundos infiernos es: 1) La opresin del comunismo ateo en Rusia. 2) La revolucin rusa de 1917. 3) La primera guerra mundial. 4) La segunda guerra mundial 5) El hambre y la miseria extrema. 6) Las enfermedades. 7) Los terremotos y maremotos. 8) Violencia familiar. 9) La esclavitud tradicional del siglo XVIII y XIX. 10) Los infiernos con climas muy fros como en Rusia. 11) Las mafias criminales. 12) La desesperacin. para que desesperarse? 13) El engao y las calumnias. 14) El gobierno militar argentino entre 1976 y 1983, con su dictadura que trajo como consecuencias, muchos desaparecidos. La guerra de las Malvinas de 1982. Punto II Comentario sobre algunos mundos infiernos

274 Mengano: Deseo que me digas porque el infierno es un crujir de dientes. Dante: La limosna y las buenas obras, te libran que una empresa extranjera venga a explotar algo en la zona en donde vives y de esta manera, contaminen las aguas que consumen en tu pueblo y as, todos se enfermen de algo. En el universo, existe de todo un poco. Las buenas obras, te libran renacer en mundos infiernos muy espantosos y en medio de familias con karmas y maldiciones generacionales. Te libra de que un meteorito caiga sobre el mar y provoque un maremoto que te afecte a ti, de una erupcin volcnica peligrosa, cerca de ti, etc. Te libra de caer en el engao de los magos negros, que sabiendo la verdad, la falsifican y sus mentiras, te llevan al abismo. Te libra de ponerte de novio con una dama que tiene algn antepasado mujer que tuvo relaciones sexuales con algn animal y as se adquiri un karma. Por ejemplo, una mujer pudo haber tenido relaciones sexuales con un mono y tuvo un hijo normal, pero con cara de mono, que tambin tuvo hijos y aqu puede estar la explicacin de que porque existe gente con fisonoma de animales, etc. Algunos planetas infiernos son muy fros y oscuros que no tienen luz solar y son planetas volcnicos. Sus habitantes son como hombres con cara de monstruo. Por ejemplo, con cara de reptil Aqu es comn encontrar hombres con dos y de tres cabezas y tres cuerpos pegados en uno. Son los llamados siameses. Aqu existen muchas enfermedades, porque hasta el agua, el aire y los alimentos, estn contaminados. Son planetas en donde el agua, los alimentos y todo est contaminado con radiacin nuclear y elementos volcnicos. En este planeta, existen muchas fogatas, que utilizan sus habitantes, para calentarse y saben que el da que se termine el combustible para el fuego, todos morirn de fro. Deben trabajar todo el tiempo, para mantener el fuego, porque si se apaga, representa la muerte de la comunidad, por fro. Aqu se matan por el fuego, por el agua y por los alimentos que son muy escasos. Cuando es necesario, matan a nios y ancianos, para comerlos. Aqu existe el canibalismo. Adems se comen vboras, ratas, etc. No es casualidad que en los dibujos animados, se presenten a los ratones como ladrones. De manera indirecta, estos dibujos te estn indicando que los hombres que son ladrones, como por ejemplo, un hombre que roba a los pueblos, en su prxima vida, pueden renacer en ratn y aqu, el karma es que siempre se encontrar perseguido por los gatos. Aqu se pelean a muerte entre comunidades por los alimentos y el fuego. Hasta el idioma, para algunos puede ser considerado maldito. Aqu es peligroso vivir, porque est expuesto a que caigan asteroides que las veces que caen, produce erupciones de volcanes.

275 Son planetas que se han salido de sus antiguas rbitas, a causa de experimentos cientficos en contra de las leyes divinas, realizadas por otras civilizaciones muy perversas. Ni siquiera, en una nave espacial, se puede salir de este planeta, porque en todo su alrededor existen miles de millones de asteroides que se mueven de manera continua en ms de un espacio de millones de kilmetros y estos asteroides, impiden que una nave espacial, pueda salir del planeta, porque chocara con uno de ellos y sera su destruccin. En general, nadie puede entrar a este planeta, porque para entrar, hay que cruzar un espacio de ms de un milln de kilmetros llenos de asteroides y quien intente cruzarlo, la nave espacial, se puede destruir. Este planeta, la nica luz que recibe es la luz que dan las constelaciones de estrellas y es muy leve. Solo pueden entrar los seres extraterrestres al servicio de Jehov, con una supertecnologa, pero no lo hacen, porque conocen bien las leyes del karma. Hasta la luna de este planeta, se ve como un disco muy oscuro. Te comento todo esto, para que tengas una idea de que algunos mundos infiernos son terrorficos y peores que el planeta tierra. Por algo, es bueno despertar conciencia y realizar buenas obras, para no caer en cualquiera de los mundos infiernos. Punto III Gente que prctica la brujera Mengano: veo gente que se dedica a practicar la brujera y esto es solo una tontera. Dante: en los mundos infiernos, la brujera para daar al prjimo si existe, aunque no lo quieras creer. Por ejemplo, es comn lo siguiente: Una dama encuentra a un hombre que le gusta y le paga a un brujo para realizar un gualicho para enamorar. Logra formar una pareja con este hombre. Esta dama, al hacer un gualicho, sembr semillas de brujera. Entonces se contamin su simiente. Su cosecha puede ser tener un hijo que practique la brujera o tambin, tener un hijo discapacitado. La ley divina enviar a reencarnar en esta pareja a un espritu que le gusta practicar brujera. Esta mujer puede tambin enjendrar un hijo muy cruel. Este hombre mereci que le hicieran un gualicho, porque es su cosecha. En su vida anterior, este hombre realiz un gualicho, para enamorar. Coincide que la dama tiene un abuelo que tambin practicaba la brujera. Punto IV Visita a los tribunales del karma (tribunal solar)

276 El ngel y Mengano se fueron a visitar los tribunales del karma. Dante: aqu veraz como es el juicio de un hombre que ya est por reencarnar de nuevo. Aqu encontraron un hombre que vivi en el planeta tierra y que ya haba muerto. El juicio result ser el siguiente: Este hombre naci en Argentina y vivi entre 1920 y el ao 2010. Muri por vejez, por causas naturales, pero en parte, intoxic su cuerpo con alimentos impuros. Este hombre naci en una familia de clase media alta. Durante la poca del gobierno militar entre 1976 y 1983, se dedic a entregar gente para que sean asesinados a cambio de tener una jubilacin antes de tiempo. Por lo tanto, en la prxima vida por nacer, va a tener unos padres en Irn, que tienen simiente de asesino, porque tuvieron antepasados que directamente mataban gente. Usted va a heredar la simiente de asesino y esto ya es un karma que le puede impedir que tenga un matrimonio ideal, porque puede ichter r un hijo asesino, porque la ley divina tienda a agrupar, asesinos con asesinos, ladrones con ladrones, etc. Usted tendr padres que lo van a maltratar, porque usted maltrat a sus hijos. Padres con simiente de asesinos. 2) Usted maltrato a su mujer y a sus hijos y por lo tanto, en la prxima vida a renacer, no tendr mujer, porque lo rebotarn en todos lados, por que no ser atractivo en el campo sexual. Usted fue muy agresivo, egosta y fornicario y en esta vida renacer feo en el campo fsico. A usted le advirtieron que no deba practicar la fornicacin y no quiso escuchar. 3) Usted fue muy egosta y teniendo recursos, usted tena sus hijos a la miseria. Por lo tanto, usted va a renacer en una familia de clase media, pero con padres muy egostas, que lo dejarn en estado de discapacidad, por los maltratos. 4) En Irn existe una espantosa dictadura en donde usted a sus 32 aos, ser calumniado de acciones en contra del gobierno y ahorcado pero no en pblico. En la vida que acaba de terminar, usted en Argentina calumnio a los vecinos de guerrilleros y que realizaban acciones en contra del gobierno militar, para que sean ejecutados de manera oculta. Por lo tanto, usted se encontrar con la gente que usted calumni y ellos por una venganza inconciente, lo van a calumniar a usted. El gobierno de Irn, por las dudas, lo ejecutar a usted, en una crcel de manera oculta, a los 32 aos de edad. 5) A usted le gustaba cometer adulterio, sabiendo que era condenado por las leyes divinas. Por lo tanto, en Irn no existen los cabarets, porque quien comete adulterio, es ejecutado en plaza pblica. 6) Usted se quedar hurfano a los 10 aos de edad, porque usted maltrat a sus padres, siendo ancianos. No merece tener padres.

277 Sus padres estn con un karma que trae como efecto, un terremoto. Morirn en un terremoto de 8 grados a la escala de ichter, que habr en la ciudad X en Irn, justo en el ao 2025. Usted no quiso ayudar al hurfano, cuando tena muchos recursos. Aqu vas a aprender lo dramtico que es ser hurfano y no tener dinero ni para comer. 7) Se har cargo de usted, una ta suya que lo tratar con crueldad, porque usted trato con mucha crueldad a sus hijos. Habr algunos das que su ta le mezquinar la comida y usted tendr que salir a mendigar a la calle y a nadie podr reclamar. 8) Cuando usted comience a trabajar, ser explotado de manera constante y despiadada por gente rica y cruel, porque usted, siendo un hombre con muchos recursos, se dedic a explotar al prjimo, en sus empresas ganaderas, en Argentina. Usted ha pecado al hacer matar animales por dinero. Usted aprovecho la poltica del gobierno de Menem, cuando haba muchos despidos en el trabajo, para explotar de manera despiadada al pobre y al hurfano. As usted pudo acumular ms riquezas. Hoy, de que le sirve el dinero que guard en los bancos? 9) A sus 32 aos, ser detenido por sorpresa por la polica y llevado a ejecucin. El patrn a quien le debers trabajar no querr pagarle el dinero que le deber y aprovechar una circunstancia, con otros individuos, para calumniarlo de que usted hablo de atentar en contra del gobierno de Irn. Justo habr un atentado cerca de la ciudad X y los gobernantes saldrn a salvo. Sers ejecutado a los 32 aos, porque durante el gobierno militar entre 1976 y 1983, entregaste a un hombre joven de 32 aos, para que sea ejecutado de manera oculta, por una calumnia tuya, para no pagarle lo que tu le debas en dinero, por un fuerte trabajo de albailera que te hizo. Cada uno cosecha lo que siembra. Se dan circunstancias parecidas en las leyes del karma. Si usted siembra pecados, cosechar solo desgracias. La nica manera de cortar con el karma y modificar el destino, es escuchar los mandamientos divinos y hacer buenas obras. Este hombre renace en Irn en el ao 2015. Solo las buenas obras y el escuchar a su conciencia, lo pueden librar de ser ejecutado a los 32 aos de edad. Punto V Agua, aire y alimentos envenenados. Mengano: Veo que en este planeta tierra, las mismas autoridades le agregan venenos al agua, como por ejemplo, el fluor, mintiendo que es bueno para la salud. Incluso, le agregan veneno a los alimentos, frutas, etc. para que la gente se enferme y as, los grandes laboratorios, que fabrican los venenos, despus venden los medicamentos y se hacen ricos unos pocos. Muchos no saben los venenos que estn consumiendo. La gente est desinformada. Incluso, los alimentos para nios contienen tremendos venenos. Incluso, los laboratorios pagan para que se contamine el aire con enfermedades y as, vender vacunas.

278 Aqu no existe garanta de tener buena salud y puede haber muertes repentinas, por ms que se intente comer sano, porque aqu en cierta medida, est todo contaminado. Dante: Esto es karma colectivo. Ya sabemos que la ley divina es exacta y no te da lo que no te corresponde. Para reencarnar en algunos planetas como este, si o si hay que venir con karmas a pagar. Estos nios en vidas anteriores, han juntado el capital csmico en deuda krmica, para merecer todo esto. Muchos de ellos se dedicaron a envenenar de alguna manera a los seres vivientes. Hoy el efecto es que ya lo estn envenenando a ellos. Por algo, es muy importante hacer buenas obras, para renacer en planetas mejores y menos karmticos. Por algo no hay que cansarse de hacer buenas obras, ya sea para cancelar karmas a pagar o adquirir darma. Existen planetas en donde por ejemplo, en donde hay ladrones, pero no hay asesinos. Nadie mata a nadie. Estos son los llamados planetas menos karmticos. Por ejemplo, en la ciudad X, al agua le agregan fluor y en la ciudad Y, no, pero le agregan cido clico. La ley divina agrupo a todos los que tienen un karma similar. Quienes reencarnaron en la ciudad X, en vidas anteriores, se dedicaron a envenenar el agua con este elemento similar y ahora su cosecha es tomar esta agua contaminada. En cambio, quienes reencarnaron en la ciudad Y, no les corresponde que el agua contenga fluor, pero s, otros elementos contaminantes, que ellos mismos contaminaron en vidas anteriores. En suma, estos venenos, son lo que despus provoca enfermedades. Estos son partes de los mundos infiernos. El dar la mitad de tus ganancias a los necesitados, te libra de los terrores del infierno. Mengano: Por qu aqu el granizo destruy muchos cultivos? Dante: Existen varias posibilidades. Por ejemplo, aqu se cultivo tabaco y la ley divina, para limitar que haya mas intoxicacin por fumar tabaco, envi este granizo. De paso, el dueo de la finca, adquiere menos karma. En x parte, hay cultivos que le pusieron fertilizantes txicos. Entonces las plantas para consumir, estn envenenadas y la ley divina determin que no corresponde que la poblacin, se intoxique con este trigo, etc. De paso, el dueo de estos cultivos de trigo, adquieren menos karmas a pagar. De paso, este granizo intenta purificar un poco las tierras. Quienes trabajan en fincas en donde le colocan fertilizantes txicos a la tierra y la contaminan, en cierta medida, si adquieren karma. Tanto el dueo de la finca, como sus empleados, que trabajaron la tierra y quien vende los agrotxicos para los cultivos, en su prxima vida, van a renacer en un infierno, en donde comern comida contaminada y se van a enfermar. Cada uno cosecha lo que siembra. Nota: existen mundos infiernos en donde la elite, envenena a la poblacin, sin que se de cuenta.

279 CAPTULO XXXV PADRES IRRESPONSABLES Resumen general del captulo XXXV Son padres irresponsables, todos aquellos que tienen hijos de manera irresponsable y no les importa si despus los hijos debern pasar hambre y estar mendigando un pedazo de pan. Todos aquellos padres que cometan el pecado de tener hijos de manera irresponsable, se van al infierno y esto es una realidad. He visto un caso que cada ta se tuvo que hacer cargo de un hijo con sus propios medios, mientras los padres se hacan los carenciados y en realidad, estaban comprando casas y fincas. Punto I Una casa usurpada Mengano con Dante ven que la polica est por cumplir una orden de desalojo, en una casa usurpada, por un matrimonio con cinco hijos. Mengano: Por qu este hombre que es dueo de esta casa, le usurparon una casa? Dante: Este hombre, en su vida anterior, se dedic a usurpar casas y fincas con el pretexto que tena hijos que mantener. El sembr el ideal de ensearles a los hijos a usurpar bienes ajenos. Hoy su cosecha es que le usurparon la casa que era de sus padres. Este hombre, al llamar a la polica, para realizar un desalojo, complica an mas las leyes del karma, porque la polica se enrieda con el karma de este hombre y mas con el karma de la familia que usurp la casa. La ley divina establece que este hombre se merece que le usurpen una casa que es pertenencia de l. Este hombre, para cancelar el karma, le tiene que ofrecer a esta familia, un lugar seguro en donde vivir. Lo ideal es que le preste la casa, hasta que puedan tener la casa propia, pero de manera legal, porque este matrimonio puede mentir que les hizo trabajar y que no les quiere pagar el sueldo. De lo contrario, se complican an ms las leyes del karma, porque aumenta el karma. Punto II Viaje a Argentina, para ver un ejemplo de emisin de una ley El ngel lo lleva a Mengano, para que vea, que nada se da de casualidad: El ngel le cuenta lo siguiente: En Argentina, hay mucha pobreza. Hay una familia que no tiene donde vivir y un hombre justo, le presta un pedazo de tierra y una casa para que vivan, con vacas, para que puedan hacer quesos y vender.

280 A los cinco meses, esta familia busca testigos y tienen amigos que son abogados. Estn por hacerle un juicio al hombre justo para quitarle el campo y la casa. El cargo que se invent es que este hombre los tom por empleados y no les quiere pagar el sueldo. Este hombre se entera de todo esto por un amigo y no le queda otra alternativa que expulsar a esta familia de su pequea finca, que les dio en prstamo. Esta familia sigue en la calle y nadie le quiere prestar un lugar donde vivir. La ley divina pregunta: para que quieren que alguien les preste un lugar donde vivir, en donde no pagarn ni alquiler, para que adquieran un karma al quitrselo, en un juicio en los tribunales, por falso testimonio? La ley divina, para limitar el delito y para impedir que muchas familias con nios, estn durmiendo en la calle, establece que el gobierno argentino emita una ley que para prestar una pequea finca y una casa a una familia que no tiene donde vivir, el dueo de la finca debe firmar un documento de manera legal. De esta manera, se limita el delito que nadie quiera prestar su casa a una familia que no tiene donde vivir y que estas familias en caso de conseguir una casa prestada en una finca, no adquieran karma, al realizar juicios por va judicial, para quitar las casas y las fincas, argumentando de manera falsa, que el dueo del campo, no les quiso pagar el trabajo que hicieron en unos seis meses. La ley divina establece que a muchas familias argentinas, no les corresponde que no puedan prestar sus bienes inmuebles a familias que estn en la calle, por temor a que se los quiten por va judicial. A muchas familias que estn en la calle con nios, no les corresponde estar durmiendo en la calle. Punto III Los pobres sin conciencia Dante conversa con un hombre comn del planeta tierra, para aconsejarle como debe actuar, para ganar el reino de los cielos. Hombre terrestre: Por qu me tengo que hacer cargo de nios hambrientos que no son mos? Qu culpa tengo yo de que este matrimonio tenga doce hijos y que no tengan que darles de comer, ni menos para vestir? Yo no tengo hijos y me tengo que hacer cargo de los hijos de otros. Por qu? En vez de disfrutar la vida. Dante: Por algo te enviaron a renacer en este mundo lleno de karmas, con el fin que evoluciones en el campo espiritual. La ley divina puede darte una oportunidad para adquirir ms darma o para cancelar tu karma de vidas pasadas. Si te haces cargo de esta gente, la limosna te libra de las redes del cazador, que representa el karma castigo en general y los mundos infiernos. Por ejemplo, te libra del sueo de la conciencia, que ya es la antesala de los mundos infiernos.

281 Te libra de muchas desgracias en el futuro, porque la limosna es un soldado que si t lo alimentas, al estar con fuerza, siempre combate a tu favor. Por ejemplo, te libra de encontrarte con un hombre agresivo que te quiere matar, de la ignorancia, que no ests en matrimonio ideal, etc. La limosna te libra que en tu prxima vida tengas padres que sean asesinos y muy malos con sus propios hijos y en planetas muy karmticos. Es un pasaje para ir a los mundos parasos, en donde aqu podes tener un matrimonio ideal. Mengano: Qu karma adquiere el individuo que trae hijos al mundo y no tiene que darles de comer? Dante: El hombre y la mujer, que traen hijos al mundo y no tienen dinero ni para darles de comer, adquieren un karma. Un hombre que siembra el tener hijos para que sean mendigos e infelices, su cosecha ser que en su prxima vida, renacer en familias miserables, en hogares que no tienen ni para la comida. En un planeta karmtico, cuando una pareja no tiene los medios econmicos para tener hijos, no deben tenerlos, porque es un verdadero crimen, traer hijos al mundo, cuando no se tiene recursos. Es claro que una pareja que no puede tener hijos, porque viven en un planeta muy kamtico, en donde hay mucho egosmo, es porque todo esto es un karma. No viven en un pas con gente justa, porque no se lo merecen. Viven en un pas en donde los gobernantes son avaros, porque es su karma. Se merecen tener gobernantes muy avaros y egostas. No tienen un trabajo digno, por que no se lo merecen por cuestiones karmticas. Si esta pareja llega a tener un hijo y no tienen dinero ni para mantenerse ellos mismos, aqu se adquiere an ms karma. A nivel terrenal, es responsabilidad de ellos, que su hijo muera de hambre. Aqu se adquiere un karma. Si se da al hijo para que se haga cargo otro individuo ms conciente y se empobrece, para dar una vida digna al nio, aqu tambin adquieren karma los individuos inconcientes, que no les importa y es empobrecer al prjimo que trabaja y que apenas le alcanza el dinero que gana. Si esta pareja traen ms de 10 hijos y no tienen que darles de comer, aqu adquieren an ms karma, porque trajeron nios para que padezcan grandes sufrimientos. Por ejemplo, el nio necesita juguetes y aqu no tienen ni alimentos bsicos para el nio. En muchos casos, se convierten en cargas sociales. Existen pases en donde el estado, debe extraer dinero de los trabajadores, para alimentar a familias numerosas indigentes, cuando con la conciencia despierta, se pueden evitar muchas desgracias en el futuro.

282 Es un verdadero crimen, traer hijos al mundo, cuando un individuo no puede mantenerse ni el mismo ni tiene capacidad para trabajar. Es un pecado muy grave. Es fornicacin, cuando tienen ms hijos que los propios animales. En cambio, el no traer hijos al mundo, cuando no se dispone de recursos econmicos, es una manera de cancelar karma. T siembras la idea que solo hay que traer hijos al mundo, cuando ests en matrimonio ideal y con la idea que los hijos sern dichosos. La cosecha ser que en la prxima vida, puede renacer en un matrimonio ideal y aqu, sers un hijo afortunado. Mengano: Qu diferencias existen entre nios nacidos en matrimonios con amor y sin amor? Dante: Unas de las diferencias es que los nios nacidos con amor, son ms felices y saben amar. Sus padres nunca los maltratan. En el futuro, tienen la posibilidad de tener su matrimonio ideal. En cambio, los nios nacidos sin amor, no saben amar y son infelices. Esto es un karma. Los nios nacidos sin amor, en el futuro, pueden sufrir cualquier clase de maltratos de parte de los padres. En el futuro, pueden no tener su matrimonio ideal. En los mundos infiernos, existe gente que es improductiva y que solo saben traer pobreza al prjimo, porque no quieren trabajar ni hacer nada. Provocar pobreza en la sociedad, es un pecado. Existen individuos que traen pobreza y cargas sociales. Por ejemplo, son los matrimonios que tienen ms de diez hijos y no tienen dinero ni para la comida de ellos mismos. Quien tiene algo de dinero, se empobrece a causa de estos nios que no tienen pan, abrigo ni techo. Adquieren karma, quienes tienen hijos de manera inconciente y no les importa si pasarn hambre y necesidades y quienes piensan que ya otros les dar de comer y se harn cargo. Otro ejemplo, son aquellos individuos que habiendo mucho trabajo bien pago y en concordancia con las leyes divinas, se hacen los enfermos para no trabajar y as cobrar una pensin del estado. As se convierten en cargas sociales improductivas y algunos gastan el dinero en vicios adictivos, como por ejemplo, el tabaco. El karma que adquieren estos individuos es que en la prxima vida pueden renacer en un mundo infierno en donde no le dejarn trabajar y lo tendrn de esclavo. Otro ejemplo, son los avaros que acumulan mucho dinero y que por ejemplo, no quieren pagar el trabajo que hizo X o dan la mitad del dinero que trataron y todava como un favor. Punto IV Un beb encontrado muerto en un basural

283 Mengano: Por qu este beb fue tirado a la basura estando vivo y fue encontrado muerto en el basural? Dante: Es porque este beb en la vida anterior, recomendaba a la gente a tirar los bebes a la basura, si no se los quera tener. Lo mas grave es que l hizo lo mismo. El sembr la idea y la accin de tirar un beb en la basura o dejarlo abandonado en algn campo para que muera. Hoy su cosecha fue que siendo beb, sus padres lo tiraron en un basural. Un individuo que mat a seres vivientes en el pasado y sobre todo si es en la vida presente, para cancelar su karma, lo que tiene que hacer es buscar la sabidura para curar a los enfermos e intentar salvar vidas. Por ejemplo, un hombre con mucho karma, encuentra a un individuo enfermo que necesita comprar elementos muy necesarios para su salud, porque si no lo compra, este individuo se puede morir. Si este hombre tiene algo de dinero, debe entregar aunque le duela, hasta el lmite de sus posibilidades, lo que el individuo enfermo necesita y todo el tiempo que sea necesario, as sean muchos aos. Debe hacer los sacrificios necesarios, para que el individuo que es enfermo, no le falten las medicinas y por este motivo, quizs hasta tenga que sacrificar el ir de vacaciones a algn lado, para divertirse, porque si al individuo que es enfermo, les faltan las medicinas, este hombre adquiere an mas karma y an mas si l sabe que en la vida presente mat a seres vivientes (animales y seres humanos). De esta manera, este hombre al salvar una vida, ya est cancelando un karma, porque mat a seres vivientes en el pasado. En suma, debe hacer buenas obras al prjimo que necesita.

284 CAPTULO XXXVI LOS KARMAS COLECTIVOS COMUNES Resumen general del captulo XXXVI Existen karmas colectivos, que de acuerdo a su extensin sobre la poblacin en general, pueden llegar a ser karmas colectivos nacionales y hasta mundiales. Por ejemplo, un karma colectivo es cuando un grupo de individuos, tienen un karma similar y por ejemplo, cuando llueve y se inunda un barrio. Lo mismo sucede en el caso de los darmas. Por ejemplo, existen pases que son menos karmticos que otros pases. Punto I Visita al planeta tierra El ngel Dante, otro da lo invito a Mengano a visitar el planeta tierra y le dijo que era menos karmtico que el planeta Herclubus. Entraron en una especie de puerta dimensional y llegaron a Argentina, en una provincia llena de gente que viva en la indigencia total, en una villa llamada miseria. Aqu existan muchos nios hambrientos, mendigando por la ciudad. Mengano: Por qu estos nios estn en la miseria total y estn mendigando un pedazo de pan? ngel Dante: se merecen estar as, porque en vidas pasadas violaron las leyes divinas. Fueron grandes millonarios que teniendo recursos, nunca ayudaron a nadie. Mucho egosmo. Mengano: Por qu la ley divina no pone en el poder, un grupo gobernante que le de una vida digna a esta gente? ngel Dante: Cada pueblo tiene el gobierno que se merece. Hoy si el gobierno le diera a esta gente pobre, un trabajo para ganar un muy buen sueldo y pasaran a la clase media, el problema es que el individuo que es pobre, pronto se olvidara de Jehov, no van a evolucionar y van a pecar mas. Muchos son orgullosos y en este caso, su orgullo va a engordar. Cuantos pecados menos, cuando existe falta de dinero. Mengano: Por qu la ley divina permite que el gobierno despida gente de YPF, siendo que aqu ganan un muy buen sueldo y viven bien? ngel Dante: Esta gente vive muy bien y son orgullosas por su posicin econmica. No practican la caridad con los pobres que necesitan y estn muy olvidados de Jehov. Entonces, al perder el trabajo y al estar en la pobreza, aqu pueden comenzar a evolucionar en el campo espiritual. En general, la gente se acuerda de Jehov cuando est en los momentos difciles, pero cuando estn bien, se olvidan.

285 Por algo, la limosna hay que darla con mesura, al pobre que necesita, porque si se le da una limosna muy abundante, como por ejemplo, una casa, un auto nuevo y mucho dinero, el individuo que es pobre, corre el riesgo de no evolucionar en el campo espiritual. Al ver que tiene todo, se olvida de Jehov y aqu puede hacerse orgulloso y egosta. Esto lo llevar a los mundos infiernos. La limosna hay que darla en caso de urgencia y de manera provisoria, pero lo mejor es ensear al pobre que necesita, a trabajar. Mengano: dentro de todo, aqu se puede caminar mas tranquilo que en el planeta Herclubus. Este infierno es menos complicado que Herclubus. Punto II Gobernantes asustados por una revuelta popular Argentina en el ao 1890 Mengano: Por qu a este presidente, Juarez Celmn y a su grupo, tienen que soportar una revolucin armada? Dante: Es el karma de Juarez Clman y de su grupo. Se merecen que le quieran dar un golpe de estado, los radicales que son los opositores. En este grupo gobernante existe mucha corrupcin. Ellos sembraron mucha corrupcin y su cosecha es una revolucin armada con peligro de golpe de estado. La ley divina pregunta: para que quiere el grupo de Juarez Celman seguir en el poder, para sembrar ms corrupcin y as, adquirir ms karmas a pagar? Mengano: Por qu los radicales dirigidos por Leandro Alem, perdieron la guerra civil? Dante: No les corresponde ganar la guerra, porque no merecen ganarla. Para que quieren el poder poltico para ser an ms corruptos que el gobierno actual de Argentina? Juarez Celman y su camarilla corrupta, es el gobierno que se merece el pueblo argentino. Pronto renunci Juarez Celman. Dante: Fracas la revolucin radical, pero al pueblo argentino ya no les corresponde tenerlo de presidente a Juarez Celman. Punto III Karmas y darmas colectivos Argentina en 1992 Mengano: Por qu hoy en la provincia de Crdoba se pagan los sueldos de manera puntual y en la provincia de Jujuy, hace unos tres meses que no quieren

286 pagar los sueldos y en la provincia de Santiago del Estero, hace unos ocho meses que no pagan los sueldos? Dante: Aqu se demuestra el darma y el karma de cada pueblo. En este caso, aqu existen darmas y karmas provinciales. Quienes nacieron en la provincia de Jujuy, no nacieron all de casualidad. La ley divina agrupo a todos con un karma similar en Jujuy y les envi gobernantes que son corruptos que obligan al pueblo a vivir en la miseria y con los sueldos atrasados por tres meses. La miseria general ya es karma del pueblo de Jujuy. En cambio, el karma de la gente que vive en Santiago del Estero, es an ms grande y por algo, les corresponde tener gobernantes an ms corruptos. Santiago del Estero es la capital de la brujera en Argentina. Por algo, hoy existe mucha pobreza. A la gente de Jujuy, no le corresponde tener gobiernos que no paguen los sueldos durante ms de ocho meses. Es karma de este pueblo, vivir en la miseria, por ms que trabajen el doble que el pueblo de la provincia de Crdoba.. En cambio, en Crdoba, la gente que vive aqu tienen un darma que tienen gobernantes ms honestos. No les corresponde tener gobernantes corruptos que no paguen los sueldos durante meses y que los obliguen a vivir en la miseria total. Fjate en cada casa y familia. Revisa las diferencias entre cada hogar y cada individuo y lo vers. Hasta los animales tienen sus karmas y darmas. Por ejemplos existen espritus que de acuerdo a su karma, renacen en animales que estn condenados a estar encerrados en un zoolgico y otros espritus que renacen en animales que viven en libertad, por los campos. Hombre que se dedica a capturar animales, para encerrarlos en un parque zoolgico, su karma para la prxima existencia es que puede renacer en algn animal, para estar encerrado en un zoolgico, en un pequeo recinto sin libertad. Cada familia tiene sus darmas y karmas. Cada familia se puede comparar con un pas. Existen hogares en donde los nios tienen padres buenos y estos nios, tienen muchos juguetes. Es el darma de estos nios. En cambio, existen otros hogares que son muy miserables y que los nios se ven obligados a vivir con padres autoritarios, crueles, ladinos y en la miseria total. Nacieron en hogares miserables que no tienen ni para comer, no tienen juguetes, ni el tiempo para fabricar sus juguetes, porque los padres los envian a mendigar a la calle y a trabajar. As sucede en el caso de los pases. Por ejemplo, comparemos los pases de Europa y frica. Mengano: Por qu la juventud de Crdoba tiene trabajo y la juventud de Jujuy no tiene trabajo?

287 Dante: En Jujuy, el karma de la juventud es no tener trabajo y estar obligado a vivir en la miseria total y rodeados de hombres extranjeros que son explotadores, porque hacen trabajar a sus empleados y despus, no le quieren pagar nada. Es el karma de la juventud de Jujuy. Aqu renacieron todos con un karma similar trados de vidas anteriores y les envi como cosecha, una vida miserable. Se merecen tener gobernantes egostas, enfermos de avaricia y corruptos y no se merecen tener un trabajo. Se merecen vivir en la pobreza absoluta. Es el karma de este pueblo. En cambio, en Crdoba, el darma de la juventud es tener facilidades para conseguir trabajo y vivir con ms dignidad. Merecen tener gobernantes ms honestos y no vivir en la pobreza total. En parte, debemos aceptar las cosas como son, pero sin aceptarlo. Por ejemplo, si vemos que el karma de un pas, es tener gobiernos dictadores, debemos aceptarlo. En parte no debemos aceptar las cosas como son, porque de alguna manera, debemos intentar enviar la verdad a los gobiernos dictadores y a este pueblo, como un intento de un cambio. Nota: Ya se dijo que la ley divina, todo cobra. Por ejemplo, se dijo que el comer huevos si acarrea karma, porque en parte, se impide que renazca una vida. Son abortos. En caso que haya un nio con mucho hambre, en este caso no hay otra opcin que darle de comer y si sabemos que el huevo le calmar el hambre, en este caso si no le damos de comer el huevo, el nio va a morir y aqu adquirimos karma. Si le damos, adquirimos menos karma. Por un lado, la ley divina nos cobra por darle de comer el huevo al nio y por otro lado, nos reconoce que intentamos salvar la vida del nio. De todos modos, el huevo no sufre. En este caso, el huevo relativamente, no tiene vida como la tiene el nio. En caso que haya que matar a un animal, para darle de comer a este nio con un karma tremendo, aqu ya es mas grave y se debe respetar la vida de este animal. El hambre es karma de este nio. Diga lo que se diga, la realidad es la realidad. Dante: antes que suceda un terremoto en una ciudad, primero la ley divina los agrupa a todos los individuos que tienen un karma similar. Quienes viven en otra ciudad, de alguna manera, vienen de visita a esta ciudad y una vez que estn todos agrupados, recin enva el terremoto. Punto IV Karmas y darmas nacionales Mengano: Por qu este hombre se va de su pas y se va a vivir a un pas que en general, vive en guerra con otros pases?

288 Dante: Los padres de este hombre son gente incrdula. Son negativos y son materialistas. Entonces, el karma de estos padres, es que uno de los hijos, se enriede dentro del karma del pas extranjero en donde va a vivir. En este pas, en general aqu son todos incrdulos y materialistas. El karma de estos padres, es tener un hijo y nietos que sean de un pas que le gusta la guerra. Sera darma de estos padres, si este hijo, se hubiera ido a vivir a un pas con darma. Por ejemplo, un pas que donde nunca hay guerras. Punto V El karma de un maremoto en una ciudad El ngel Dante con Mengano, se fueron a una ciudad de un planeta karmtico cualquiera y aqu, desde arriba, vieron un maremoto que tapaba una ciudad costera. Mengano: Por qu existen gente que ha renacido justo en esta ciudad costera y no en otra parte? Dante: La ley divina agrupo a todos los individuos con un karma similar que es muy grande, para que reciban como cosecha, un maremoto. Mengano: Por qu este hombre est por vivir el maremoto a los 50 aos de edad y este nio, a los 8 aos de edad? Dante: Las diferencias es que el hombre que hoy tiene 50 aos, cuando naci en esta ciudad, tena un karma de 900 puntos y no le alcanzaba la deuda csmica para que viva un maremoto, siendo nio, salvo a que tenga deseos de hacer buenas obras, para ser librado del maremoto. La ley divina, solo lo puede librar del futuro maremoto, si este individuo realiza buenas obras. Justo estar en otro lugar, el da del maremoto. En cambio, el nio ya vino con una deuda en krma de 1000 puntos, de la vida anterior y hoy le toca vivir el maremoto. Cada uno sembr mucha clase de pecados y al llegar a los 1000 puntos en karma, hoy su cosecha ser un gran maremoto que los matar. Morirn en el maremoto, quienes tengan unos 1100 puntos en deuda karmica para arriba y van a salvarse, quienes tengan menos de 1100 puntos en deuda krmica, porque les corresponde estar en medio de la catstrofe pero tendrn el tiempo necesario, para subir la montaa, para salvarse. En el da del maremoto, los que tienen ms deuda en karma, estarn ms cerca de la costa y quienes tengan menos deuda krmica, estarn ms lejos de la costa. Si en esta ciudad, hubiera algunos hombres justos con poco karma, en misericordia a estos hombres justos, no vendra el maremoto a la ciudad. Lo cierto es que la gente de esta ciudad, al pecar, acumulara una deuda de ms de 1000 puntos en karma y despus, el maremoto sera ms grande an.

289 Por esta razn, la ley divina no envi espritu de gente justa, para renacer en esta ciudad, porque no les corresponde vivir y morir en un maremoto. La ley divina es exacta y no te da lo que no te corresponde. Punto VI Gente que sufre inundaciones en un barrio Mengano: Por qu esta gente est sufriendo una inundacin en un lugar que hasta el momento no era inundable? Es gente muy pobre. Dante: Te dir las causas. Muchos individuos que fueron muy poderosos en el pasado, hoy han renacido en cuerpos de nios, en hogares que no tienen ni para comer, pagando karmas terribles, toda la existencia. Veamos el ejemplo de Sutano. Sutano tena una estancia muy grande y en medio de ella, cruzaba un ro. Tena unos 100 esclavos. El quiso reservar las mejores tierras y las no inundable, para el pastoreo de su ganado y para los cultivos, con el fin de ganar un poco mas de dinero. A los esclavos, les dijo que hicieran sus casitas, a orillas del ro. Las veces que vena una creciente, las casas de los esclavos, se inundaban, pudindose evitar todo esto. Tena un campo de unas 30000 hectreas. No le costaba nada darles unas dos hectreas de planicies altas a los esclavos, para que estn seguros, pero era muy avaro. En esta vida, su siembra fueron las semillas de alojar a la gente pobre, en lugares inundables, sabiendo que esto poda suceder. Hoy su cosecha es que justo vino una creciente y su casa se inund. En el caso de Mengano, es que l, en una vida anterior, era intendente de una ciudad. l reservaba las mejores tierras altas del estado, para venderlas a gente con recursos econmicos y a los pobres sin techo, les daba un terreno fiscal que nadie lo iba a comprar, porque se inundaba, las veces que vena una gran lluvia. En esta vida anterior, su siembra fueron las semillas de alojar a las familias sin techos, en lugares inundables. Hoy su cosecha es que el gobierno, le prest un terreno que es inundable, porque es como un pozo en terreno llano. Ellos, por alguna causa son pobres. Nota: el ayudar con dinero a los necesitados, an ayuda a cortar karmas de manera ms rpida.

290 CAPTULO XXXVII OTROS ENSAYOS SOBRE LAS LEYES DEL KARMA Panorama general del captulo XXXVII En este captulo, se presentarn algunos ejemplos de karmas particulares. Por ejemplo, se intenta explicar, porque un hombre nace ciego, etc. Punto I Hombres ciegos Mengano: Por qu x naci tuerto? Dante: Porque en la vida anterior, fue un mdico cirujano y al realizar una operacin que no era necesaria y solo era para ganar dinero, dej tuerto a un individuo. Su siembra fue la accin, que dejo tuerto a varios individuos. Su cosecha es renacer tuerto. La vida presente es segn como fuiste en la vida anterior. Mengano: Por qu un mesas como Jesucristo, no curaba a todos los ciegos? Dante: El problema es que un mesias sabe bien quien tiene mucho karma y conoce bien las leyes del karma. Ellos tienen la clarividencia. Supongamos que un individuo que es ciego, debe unos 500 aos en karma de ser ciego en varias vidas, viene un mesias y le sana su ceguera, como por arte de magia. En este caso, es como impedir que la ley divina, realice su justicia. El ciego, al ser sanado, al no morir totalmente su ego, comienza a cometer muchos pecados y por esto, no evoluciona. En su prxima vida, nacer de nuevo, ciego. En este caso, un mesas que sabe muy bien, quien tiene karma y quien no, puede adquirir el karma del hombre ciego, pero no totalmente. Por algo, solo debe realizar la sanacin, por autoridad divina y de los tribunales del karma. En cambio, un hombre comn que sabe como curar un ciego, se manifiesta la oportunidad de realizar una sanacin de la ceguera, es porque la ley divina establece que este individuo debe curar a x hombre ciego, de lo contrario, adquirir un karma. La ley divina considera que el hombre ciego ya cancelo su karma y ya no le corresponde el estar ciego y determina que si tendr vista. En el mundo en que ahora nos encontramos, la gran mayora de la gente est llena de karmas a pagar. Punto II Ancianos abandonados Mengano: Por qu este anciano de 90 aos, no consigue alguien que lo quiera acompaar?

291 Dante: Porque en la vida presente, las veces que alguien se ofreca por acompaarlo de buena fe a pedido de este anciano, este anciano lo saba calumniar y lo maltrataba. Por esto, no se merece que nadie de buena fe, lo acompae. El sembr el maltratar y calumniar a sus acompaantes de buena fe, sin cobrarles nada. Hoy su cosecha es el fruto de estar solo. Se merece estar solo y abandonado y que nadie lo acompae. Otra causa es que siendo joven, abandon a sus padres cuando eran ancianos. Es un pecado abandonar a su padre y a su madre, siendo ya ancianos y que ya no se pueden manejar solos. Punto III Viudez Mengano: Por qu este hombre est viudo, siendo tan joven? ngel Dante: Este hombre no merece tener a su mujer, porque engaaba a su mujer al cometer adulterio con otras mujeres, de manera oculta. El sembr el adulterio y su cosecha fue quedarse sin mujer. Mengano: Por qu estos jvenes se quedaron sin madre? ngel Dante: Porque no les corresponde tener una madre que los maltrate de manera cruel. Una cosa es quedarse viudo o viuda, ya en la vejez y otra cosa es estar en esta situacin, siendo joven. Punto IV Estafas al prjimo Mengano: veo un hombre que hizo un trabajo y no le quieren pagar. ngel Dante: En tiempos pasados, este hombre hizo trabajar a otros y tampoco les quiso pagar. Este hombre sembr la semilla de no querer pagar los trabajos que le hicieron otros individuos. Hoy cosech el fruto amargo que no le quieren pagar su trabajo. Si este hombre no reclama el dinero y no entra en pleito, ya estar cortando karma. Tener mucha paciencia con los seres humanos, es una manera de cortar karma. Punto V Nios hurfanos Mengano: Por qu estos dos nios, son hurfanos, a los 10 aos de edad? Angel Dante: El karma de un nio es que no merece tener padres, porque en la vida anterior, maltrat muy cruelmente a sus padres, que eran buenos. El otro nio, est con un darma y es que le corresponde tener una ta que lo trate bien y no padres al estilo cuaternario que lo maltraten.

292 En su vida anterior, fue maltratado por sus padres y como en su vida anterior, cancelo su karma, ya en esta vida, no le corresponde, porque no se merece tener padres y no se merece tener padres que lo maltraten. Punto VI Algunas preguntas Mengano: Por qu en la provincia de Salta, estn escasas las monedas y los billetes circulantes? La escasez de monedas, les afecta a los mendigos. Dante: La ley divina estableci que a los argentinos les corresponde que los billetes en circulacin, estn escasos, para limitar el delito y la gente se de cuenta que nada van a sacar con su orgullo. Es porque en Argentina, muchos malgastan el dinero circulante en vicios, drogas, diversin en exceso, etc. Por algo, la ley divina establece que la escasez de dinero circulante, les afecte incluso a los individuos que son ricos, porque malgastan el dinero. Referente a las monedas de menos valor, en la provincia de Salta, muchos mendigos no se merecen que nadie les de monedas, porque cuando las juntan, se van a comprar droga barata, para daar su cuerpo y a la gente de Salta, no les corresponde tener mas gente drogada de la que ya existe. Mengano: Por qu este barrio est sin agua, hace unos tres das? Dante: Es karma de este barrio. Aqu existe mucho derroche de agua. Por ejemplo, riegan las plantas y el pasto, mas de lo necesario. Entonces, para que quieren agua, para derrocharla? Mengano: Algunos profetas Cmo es que pueden tomar de manera parcial, el karma de otro individuo? Dante: Algunos profetas, antes de venir al planeta tierra, en parte pueden elegir tomar el karma de algn individuo que fue pecador. Esto le trae como un darma, que pueden escapar de la rueda del samsara y del sueo de la conciencia. La condicin es que el individuo con mucho karma, despierte conciencia y quiera comenzar a pagar el karma Cuando un profeta muere asesinado, es porque adquiri el karma de otro individuo. No hay nada mas bien visto por Jehov que el arriesgar la vida por el prjimo. Entonces, se puede dar la posibilidad que seres buenos le ayuden en algo a pagar su karma. Es parecido a lo que sucede en el planeta tierra. Encontramos un individuo que est con deudas y quiere comenzar a progresar, para ayudar al necesitado y nosotros nos sacrificamos pagando las deudas de este individuo. Te voy a explicar la frase: no hay amor ms grande que dar la vida por el prjimo y esto lo ense Jess.

293 Supongamos que existe un hombre llamado Mengano que es calumniado por una mujer considerada menor de edad de unos 17 aos de edad. Esta mujer miente que Mengano la acosa en el campo sexual, con amenazas. Sus hermanos y amigos es gente que no razona, van y lo agreden. Mengano no hace ninguna denuncia, pero pronto se entera que un hombre que es jefe de familia, fue calumniado por esta misma mujer y entregado a la polica. Mengano al tener evidencia que esta mujer es una calumniadora, va a la polica y declara, con la intencin que el prjimo sea liberado de la crcel. Aqu Mengano se est arriesgando la vida por el prjimo, porque si la madre de la dama es hermana del jefe de polica y si la polica es muy corrupta, es muy probable que Mengano termine en la crcel, acusado de cmplice de este individuo, por la dama de 17 aos y la madre. En la crcel, los hermanos y los amigos del hermano, lo pueden matar a Mengano, con el justificativo que ya tiene antecedentes policiales, por difamador y mentiroso. Esto es arriesgar la vida por el prjimo. Mengano: Aqu veo un hombre que est con karma. Es un hombre que est rengo. Cul es la causa? Dante: Hay que sumar muchas causas. Te voy a citar algunas: Cuntos animales indefensos mat para su consumo? Cuntos pecados graves cometi en total, daando al prjimo?, etc. Este hombre es rengo, porque en esta misma vida, le gustaba patear y destruir bienes materiales ajenos y sumando, el daar a los seres vivientes. Mengano: Por qu existe gente que les toca vivir en campos en donde existen muchas vboras venenosas? Dante: Es el karma de esta gente, es por sus pecados en vidas anteriores. Es para que tengan menos libertad de accin en los campos, para limitar el delito. Mengano: Por qu existen casas en donde se llenan de cucarachas que son animales de plaga? Dante: Es el karma de esta familia. Cada uno de ellos, en su vida anterior, llevaron unas cuantas cucarachas a las casas en donde no haban, para que se llenaran de estos insectos de plaga. Ellos sembraron el llevar cucarachas a la casa del prjimo, para que se reproduzcan. Hoy su cosecha es que tienen muchas cucarachas en la propia casa. Mengano: Por qu en la ciudad de Nueva York, existe mucha gente delincuente? Dante: Ellos sembraron el no dar las mitades al pobre que necesita y fueron muy egostas y pecaron mucho.

294 Entonces, vinieron a renacer aqu, muchos espritus que ya estn en involucin. En una ciudad, cuando existe gente que dan las mitades, entonces la ley divina, limita que renazcan espritus en involucin o en estado cuaternario, para hacer dao. Si en Nueva York, todos hubieran dado las mitades, para el pobre que necesita y hubieran cumplido los mandamientos divinos, la mitad y la limosna, les hubiera librado que hoy tengan tanta delincuencia, porque la ley divina hubiera considerado que a esta gente, no les corresponde tener en su ciudad, gente en estado cuaternario y hubiera enviado a renacer en los nios, espritus buenos. Mengano: Por qu este hombre termino de manera inocente en la crcel? Dante: Porque en su vida anterior, para salvar al hijo de un hombre rico de un crimen a cambio de dinero, culp, calumni y detuvo a un hombre pobre y lo hizo meter en la crcel de manera inocente. En esta vida, el sembr la semilla accin de meter a un hombre inocente a nivel terrenal en la crcel. Hoy su cosecha es que el es encerrado en la crcel, de manera inocente, en apariencia. Mengano: en el silencio, existe una especie de chillido que es un ruidito. Qu es? Dante: segn la gnosis, este chillido representa el funcionamiento del universo. Si dejara de sonar, el universo no podra funcionar, como corresponde. Punto VII El ngel Dante estaba con Mengano, paseando por los campos y de pronto, encontraron que un hombre estaba matando a una gallina, para comer. Mengano: Por qu esta gallina est siendo asesinada, sin motivo alguno en esta vida? Dante: Es el karma de esta gallina. Merece ser asesinada. Es un animalito que ya est en estado involutivo. Por algo, la Biblia dice que las aves son impuras. Ella en una vida anterior fue un ser humano que no tena piedad con los animales y a pesar que vinieron profetas y le dijeron que a los animales no hay que matarlo, para comer, esta mujer no hizo caso y sigui matando y lleg un momento que le gustaba matar a los animales. Siendo ser humano, era muy egosta y violento. Cuando finaliz el ciclo de las 108 vidas, al no haberse preocupado por hacer preguntas y evolucionar en el campo espiritual, pronto renaci en una gallina. Su siembra fue matar a los animales. Hoy su cosecha es que la matan. Hasta los animales tienen sus karmas, porque existen diferencias. Por ejemplo, existen animales que nacen para ser cautivos y matados y otros nacen para ser libre por los campos. El hombre que mat la gallina, tambin adquiri un karma, que algn da deber pagarlo. La ley divina, de alguna manera, ya le va a cobrar. Por ejemplo, que tenga hijos con karmas.

295 Este hombre corre el riesgo que en el futuro por ejemplo, algn brujo le realice una brujera y de esta manera, sufra violencia familiar, enfermedades, etc. Las reglas para cortar el karma son No hagas a los dems lo que no te gustara que te hicieran a ti! Haz a los dems lo que si te gustara que te hicieran a ti! Las buenas obras son fundamentales, para cortar el karma. En la realidad, no hay que matar a ningn ser viviente. Si tu no le diste la vida, entonces, no tienes derecho a matarlo. Mengano: Por qu este hombre en esta vida sufre de asma? Dante: En la vida anterior encerr un ratn dentro de un recipiente y este ratn muri asfixiado. La siembra de este hombre fue asfixiar a los animales. Hoy su cosecha es vivir con enfermedades que tienden a asfixiar el cuerpo. Punto VIII En el circo, los payasos Haba unos payasos que estaban actuando en teatro y haciendo rer mucho al pblico. Mengano: es un pecado rerse de estos payasos? O De estos dibujos animados? Dante: Aqu la ley divina no cobra de manera muy mnima, un punto en karma, por rerse de los payasos, porque el pblico en realidad, no se est riendo de estos hombres, sino de personajes imaginarios. Un mandamiento de la ley divina es: no hay que burlarse de nadie. Burlarse de un hombre de verdad, esto la ley divina si cobra. Por ejemplo, en la vida presente, Mengano siembra el burlarse de un hombre en particular. En la prxima vida, la cosecha de Mengano, puede ser que le ponen un apodo y todo el mundo se reir de Mengano, por el apodo que le han puesto. Por algo, hay que matar el ego de la burla. La ley divina, todo lo cobra y todo lo paga. No se queda con nada. Mengano: Por qu esta mujer naci con un aspecto fsico de payaso y muchos se le rien? Dante: En su vida anterior, su siembra era burlarse de la gente que no tena dinero y que estaban mendigando en la calle. Hoy su cosecha es haber nacido con un aspecto fsico, para que cualquiera que lo vea, se quiera rer y nadie la quiere tomar por esposa, porque al esposo se le van a rer. Aunque puede darse el caso que algn hombre se interese por esta mujer, para formar un matrimonio. Por algo, nunca hay que rerse de la desgracia de nadie. Mengano: Por qu a este hombre le han puesto un apodo y todo el pueblo se le re? Dante:

296 En la vida anterior, la siembra de este hombre era rerse de la gente con apodos ofensivos. Hoy su cosecha es que le pusieron un apodo, que quien lo escucha, se re y los apodos quedan para toda la vida. Aqu est aprendiendo a que no debe hacer a los dems, lo que no le gustara que le hicieran a l. Punto IX Nios agresivos Mengano: Por qu a este nio, le hacen la vida imposible en la escuela y sus compaeros lo quieren golpear? Estos nios parecen demonios. Dante: Este nio en su vida anterior, siendo un padre, enseo a sus hijos a ser violento, a no tener piedad y a golpear a trompada a su prjimo. Su siembra fue ensear a sus hijos varones a ser violento con el prjimo. Hoy su cosecha es que los nios que son como demonios, lo quieren golpear de la nada. En la vida anterior, estos nios fueron sus enemigos. Si este nio, en la vida anterior, no le hubiera enseado a sus hijos a ser agresivos y si hubiera dado la limosna al pobre que necesita, hubiera renacido en un ambiente en donde no existen nios agresivos. La limosna debe ser tu fortaleza al estilo militar. La limosna es como tu ngel protector que debes alimentarlo, para que tenga fortaleza para protegerte de todos aquellos enemigos que quieren matarte, sin motivo. Este nio, en su vida anterior siendo padre, permiti que sus hijos siendo nios, vean pelculas y dibujos animados con escena de violencia y les dijo: Ustedes deben ser as, como los personajes de la pelcula! Si no lo imitan, entonces son maricones, etc.! Quien hace dibujos animados con escena de violencia, con la intencin de ensear a los nios que deben ser violentos y agresivos, contrae un karma. Antes de presentar los dibujos animados, el programa de televisin debera avisarle a los nios que no sean violentos y vengativos como lo son los personajes de la pelcula o del dibujo animado y que solo est hecho con la intencin de dar una enseanza y la idea es ensearle a los nios, como es el infierno o como un entretenimiento. Muchos nios aprenden de la televisin, a ser violentos y agresivos. Existen dibujos animados que tienen mensajes subliminales que pueden incitar a la degeneracin. Este nio, una manera de cancelar su karma, para que no lo agredan mas y la ley divina lo retire de este ambiente, es que cuando su padre le de algo de dinero, sin decirle nada a su padre, que el 50 %, lo comparta con los nios que no tienen para comer. Esta limosna es la magia que lo librar de las redes del cazador. Jehov, a su tiempo le dar sabidura para cortar el karma. Punto X La Biblia dice que un comerciante en general, nunca deja de tener algn pecado

297 Mengano: Por qu un comerciante nunca deja de incurrir en falta? Dante: En los mundos infiernos, la gran mayora de los comerciantes siempre cometen algn pecado, aunque no lo sepan. Por ejemplo, en un almacn, venden una bebida llamada coca cola que es malsima para la salud. Otro ejemplo, es que venden alimentos adulterados, como por ejemplo el pan blanco con levadura, cuando la ley divina prohbe el consumo de levadura. Algunos venden alimentos intoxicantes que afectan la salud, creyendo que es inofensivo. Mengano: Por qu este profeta no tiene dinero para difundir la sabidura al pblico en general? Dante: En este caso, la ley divina establece que a la gran mayora de este pueblo, no le corresponde tener la sabidura, porque en su vida anterior y en esta vida, sembraron el no dar la mitad a quien necesita. Entonces la cosecha es que no les llega la sabidura, porque se retrasa la obra apostlica. Muchos no creern y si se da la sabidura, algunos pensarn cuanto dinero pueden lucrar con ella y no ayudarn al necesitado. Otros utilizarn la sabidura, para falsificarla en provecho propio. Entonces, para que la ley divina le va a dar la sabidura a esta clase de individuos, que son falsarios? El verdadero profeta no pide las mitades. Cada uno debe dar lo que le sale del corazn. Punto XI Un hombre enfermo Haba un hombre piadoso que siempre le ayudaba a este hombre con los medicamentos. Un da, este hombre piadoso, no pudo cobrar a tiempo, el dinero que le deban por sus trabajos y as, no pudo comprar los medicamentos para este hombre pobre. Este hombre, esperaba que le lleguen sus medicamentos y se muri, porque no le llegaron las medicinas a tiempo. Mengano: Por qu a este hombre enfermo no le llegaron sus medicinas a tiempo? Dante le explica a Mengano esto: No es casualidad, que no le hayan llegado los medicamentos. No le corresponda que le llegue los medicamentos ni la sabidura verdadera para sanar de la enfermedad, porque este hombre est con un karma tremendo. Incluso, en esta vida, ha violado las leyes divinas y de la naturaleza, de manera vil. Este hombre nunca daba la limosna y era muy egosta y en parte, ya era su hora de la muerte.

298 La ley divina estableci que no le corresponda al hombre piadoso, cobrar el dinero a tiempo, porque la ley divina quiso cobrar los karmas a pagar de este hombre que estaba enfermo. La ley divina ahora determina que quien merece recibir estos medicamentos y esta sabidura, es un nio y as ser. Punto XII Leyes naturales Mengano: Es un karma, llegar a ser viejo y no poder manejarse solo? Dante: Depende en que planeta y medio ambiente le toque vivir al individuo. Es una ley natural que un individuo llegue a ser anciano y llegue un momento cercano a la muerte, en que ya no se puede manejar solo, porque ya es muy anciano. Esto es parte natural de la vida. En un planeta paraso, un individuo vive mas de 100 aos y cuando llega a ser muy anciano y ya no se puede manejar solo, es muy bien atendido por los individuos que son mas jvenes. Es un darma, ser bien atendido y sin insultos. En cambio, en un mundo infierno, es muy raro ver que un anciano llega a cumplir los 100 aos. Es un karma llegar a ser muy anciano y ya no poder manejarse solo, cuando se es muy mal atendido, con violencia, como sucede en general en los mundos infiernos. Es un darma, llegar a tener una vida muy larga. Punto XIII Gente que no les llega la sabidura Estaban en un mundo infierno, en donde haba muchos individuos que estaban enfermos y en la pobreza total. Mengano: Por qu a esta gente, no les llega la sabidura verdadera, como ayuda para salir de la pobreza? Aqu, ninguno se la merece. Te contar por ejemplo, la historia de Sutano. Sutano en el siglo III, D.C., en el imperio romano era un hombre muy rico y poderoso. Se dedic a combatir a los profetas, diciendo que eran solo mentirosos. Un da a Sutano, le regalaron un libro lleno de sabidura y era tan avaro que para economizar dinero, con sus papeles, los utiliz para prender fuego para quemar lea para cocinar. Su siembra fue quemar los libros de sabidura. Hoy su cosecha es vivir en la ignorancia total. Su siembra fueron las semillas de incredulidad. Hoy su cosecha es la ignorancia total, en humanidades ya en estado involutivo. Su siembra fue ser avaro. Hoy su cosecha es estar en cuerpo de mendigo. Quien siembra hablar muchas tonteras y mucho y mas de lo necesario, su cosecha puede ser el tartamudeo. Punto XIV Perdona a tus enemigos y Jehov te perdonar

299 La parbola del servidor despiadado Libro de Mateo, captulo 18 Interpretacin: El rey representa a Jehov. Los 10000 talentos representan los karmas a pagar, porque este hombre ofendi a Jehov, muchsimas veces con sus pecados. El rey le perdon la deuda. Este hombre no le quiso perdonar a un compaero, una deuda de 100 denarios, cuando aqu, un talento eran 7000 denarios. Entonces, el rey no le quiso perdonar la deuda. Cuando se perdona, se est cortando karmas a pagar. Existen hombres que uno le puede regalar miles de pesos en dinero, pero estos hombres al ser muy egostas, no son capaces de dar nada a quien necesita. Quizs, tu prjimo te ofendi en la medida del valor de un peso. Quizs, t lo ofendiste a Jehov, en vidas anteriores y en la vida presente, en un valor total de 1000 pesos o an ms. Por algo, debes perdonar a tu prjimo, para que Jehov te perdone las ofensas que quizs, le hiciste a L. Punto XV Langostas que comen los cultivos Mengano: Por qu esta gente perdi sus cosechas, con la peste de la langosta, siendo muy pobres? Dante: Por ejemplo, Sutano en la vida anterior fue gobernante y para hacerse rico, cobraba impuestos muy altos a los pobres y as, muchos individuos que eran pobres, llegaron a tener que entregar todas sus cosechas y despus, pasar hambre. En esta vida, su siembra fue quitarles las cosechas a los pobres, hoy su cosecha es que vino una peste de langosta, y le devor todo su trabajo y ahora deber aprender lo feo que es perder las cosechas en cualquier manifestacin. Dante: Renacer en un mundo infierno, como este mundo es como un pecado. Si tu siembra es traer hijos en un planeta karmtico, tu cosecha ser que puedes renacer en un planeta karmtico. Si un individuo es cruel, en el futuro puede renacer en un mundo infierno en donde existen individuos que son an mas crueles y aqu, sufrir. Punto XVI Preservados frente a muchos males Mengano: Por qu Mengano est siendo preservado de tantos males en la vida presente aqu en el planeta tierra? Dante: Mengano hoy est siendo preservado de muchos males, porque hace unos 200 aos, en una vida anterior, con el dinero que tena, le salv la vida a una familia completa, al

300 darle todo su dinero al jefe de familia, para que sane de una enfermedad causada por un accidente. Si este jefe de familia, mora, esta familia iba a morir de hambre. Por lo tanto, despus de 200 aos, aunque Mengano no lo recuerde, la ley divina, incluso le regala una hermosa mujer, para que tenga el matrimonio ideal, para hacer buenas obras y para evolucionar. Pronto Mengano y el ngel Dante, regresaron al planeta paraso. El ngel le dijo: Jehov te ha mostrado como son los mundos infiernos, para que t difundas tu experiencia en un libro, para que la gente de este planeta no violen las leyes divinas, porque es seguro que en la prxima vida van a renacer en los mundos infiernos. Punto XVII Algo sobre la limosna La limosna te libra que en el pas vecino, reencarnen espritus muy karmticos que le gusten las guerras y las conquistas e incluso dentro de tu propio pas. De esta manera, en el futuro, se arma una guerra con el pas vecino que pretende apoderarse del pas en donde vives. La maldicin de los tos, puede recaer en los sobrinos. Por ejemplo, un to comete un asesinato. Los tos del hombre afectado, sufren la muerte de su sobrino. Si algn sobrino del to que mat, tiene una deuda krmica muy grave, puede ser asesinado de alguna forma. Por ejemplo, que tenga un accidente. Este to hizo sufrir a otros tos por matar a su sobrino y de alguna manera, ahora se lo hacen a l, quien puede sufrir por la muerte de su sobrino. Las maldiciones generaciones existen y si los padres son gente pecadora, el riesgo se puede manifestar por ejemplo, que los hijos pueden ir a vivir a pases an ms karmticos que el pas de origen. Por ejemplo, un hijo puede irse a formar una familia a otro pas por cuestiones de trabajo, pero este pas extranjero, est todo contaminado con radiacin nuclear, existencia de muchas erupciones volcnicas peligrosas, etc. La ley divina bendice mucho a quien logra salvar un alma, dando a conocer la sabidura. Las buenas obras te libran de los terrores del infierno en cualquier manifestacin. En ciertas circunstancias, es necesario endeudarse un poco, por quien necesita. Siempre y cuando se sepa que a la deuda se la puede pagar pronto y no se tenga problemas de enfermedad en donde hay que comprar los remedios. Endeudarse, muchas veces puede traer un karma, cuando uno se endeuda sabiendo que tal deuda no podr pagarla nunca. Por ejemplo, el almacenero no tendr el dinero a la vez para pagar sus cuentas. Muchas veces el endeudamiento puede traer un karma. Capitalismo y comunismo son dos grandes pecados en el mundo. Aqu existe la horrible idolatra del oro y la plata. Nota: Samael Aun Weor, en sus conferencias afirm que hasta algunos maestros ascendidos, algunas veces se equivocan y pueden adquirir karmas. Nota: la ley divina siempre tiende a que se cancelen los karmas a pagar.

301 CAPTULO XXXVIII LOS LMITES Resumen general del captulo XXXVIII Cada pueblo tiene el gobierno que se merece, de acuerdo a los darmas y karmas colectivos. En los mundos infiernos, dicen que hay que castigar a quien practica el bien. La ley divina establece que es un maldito, el hombre que conspira en contra de un gobierno y quien modifica los lmites (fronteras) entre pases, por la fuerza. Esto tambin va incluido para las provincias, fincas, terrenos, etc. La gente de cada pas, debe hacer buenas obras, para tener como darma, autoridades conscientes y para que en los pases vecinos, tambin existan autoridades conscientes. Es muy importante que toda la humanidad salga del engao maya (ilusin), con el despertar de la conciencia a nivel mundial, para que los crmenes sean imposibles y aqu vendr la verdadera solucin para todos los problemas del mundo. Punto I Cada pueblo tiene el gobierno que se merece Mengano: Qu me dices sobre el tema de las autoridades humanas? Dante: Cada pueblo tiene el gobierno que se merece de acuerdo a sus darmas y karmas colectivos. Las autoridades han sido puestas por la ley divina, para nuestro bien de manera relativa y hay que respetarlas. No debemos resistir a las autoridades, pero si advertirles de buenas maneras de sus errores para que lo corrijan. Por ejemplo, imagnate si no existiera la polica en este mundo. Sera an ms desastroso. Nadie adquiere karmas por fabricar armas para la polica, porque imagnate una polica desarmada. Esto sera un maremoto de desastres en delitos. El espionaje policial es un mal necesario para limitar el delito en planetas karmticos y solamente el espionaje es lcito, para evitar posibles crmenes. En cambio, el fabricar armas para provocar guerras, aqu si se adquieren tremendos karmas a pagar. La gente debe hacer buenas obras, para que la ley divina ponga autoridades ms conscientes. Hay que aprender a dar rdenes de manera consciente y cumplir rdenes de manera consciente. Por ejemplo, el gobierno de x pas les ordena a sus ciudadanos de que no deben daar a nadie. Esto es dar una orden de manera consciente. Cumplir una orden de manera consciente es no daar a nadie En cambio, dar una orden de manera inconsciente es por ejemplo: el gobierno de Alemania ordeno a sus ciudadanos el daar las propiedades de los judos en 1938 y el cumplir una orden de manera inconsciente es el mal ejemplo que hicieron los nazis con los judos en la llamada noche de los cristales rotos.

302 Es posible que el mismo Hitler y compaa planific el asesinato secreto del embajador alemn Ernst Von Rath en Francia en 1938, para culpar a los judos de esto y justificar su represin. Nunca conviene juntarte con los revoltosos, que les gusta hacer manifestaciones violentas en contra del gobierno de turno. Nada de estar en organizaciones secretas ni en reuniones secretas para proyectar malas intenciones, porque esto no es nada bueno. La conciencia te avisa que debes y que no debes hacer y no debes hacer nada que te quite la paz. Cuando un pueblo merece un gobierno tirnico, es karma de este pueblo y algn pecado han cometido, para merecer el tener un gobierno tirnico. Cuando un hombre sufre un karma, es porque algo malo ha hecho y la ley divina, algo le est cobrando, porque ya sabes que la ley divina no te da lo que no te corresponde. Lo que queda es el despertar de la conciencia colectivo, para que los crmenes sean imposibles. Punto II Los lmites deben ser respetados por ley divina Mengano: Es lcito el correr los lmites (fronteras) de un pas, etc.? Dante: En realidad no son necesarias las fronteras entre pases y son lneas imaginarias, producto de la imaginacin de los hombres y por algo, este mundo es mayasico (ilusin y engao). Las fronteras entre pases, han sido trazadas de manera indirecta, por la ley divina, porque nada es casualidad. Los polticos que trazaron las fronteras entre pases, de manera inconsciente, creen que ellos la trazaron, pero en realidad fue trazada, segn la voluntad de la ley divina, porque nada es casualidad. La ley divina es exacta y no te da lo que no te corresponde. Nada es casualidad. Las fronteras de ninguna clase, deben ser desplazadas y deben quedar as, hasta el fin de los tiempos. Es un hombre pecador, quien desplaza las fronteras, como lo hizo por ejemplo Stalin de Rusia, pero el karma de pueblo de Finlandia fue el merecer una guerra con Rusia y la prdida del 12 % de su territorio. Por esta causa, Stalin adquiri karmas a pagar. Algunos han comentado de manera no pblica, que en Argentina, una vez unos militares le han propuesto al presidente Ral Alfonsn, sobre la idea de quitarle a Chile, su Patagonia y este presidente les dijo que esto no era conveniente hacer, porque iba a provocar una guerra. Por esto, Ral Alfonsn adquiri un gran darma, porque no quiso dar esta orden y evito que muchos adquieran karmas a pagar, porque se adquiere karmas a pagar, cuando se mata gente en la guerra. Si se hubiera tomado estos territorios sin resistencia en contra de la voluntad del pueblo de Chile, igual iban a adquirir karmas, porque la ley divina establece que es un maldito, quien corre los lmites por la fuerza. Invadir un pas por la fuerza militar, es lo mismo que conspirar en contra del gobierno del pas afectado. Incluso, anexar por la fuerza algunas provincias de otro pas, es como conspirar en contra del gobierno de tales provincias y en parte, del pas afectado.

303 Salvo a que el pueblo de Chile quiera esto sin presin alguna y lo apruebe de comn acuerdo con Argentina, pero esto es muy difcil que se d en el engao maya. Por ejemplo, despus de 1871, en Alemania se cometieron muchos pecados muy graves y ocultos dentro de su poblacin y este pueblo, al juntar el capital csmico en deuda karmica, han merecido la primera guerra mundial entre 1914 y 1918. La ley divina determin que un 10 % de sus territorios, ya no correspondan que sigan en manos alemanas y fue un karma del pueblo alemn, el perder estos territorios. A partir de 1919, la ley divina estableci que todo gobierno que suba al poder poltico de Alemania, deba respetar las nuevas fronteras ya establecidas, porque se firm un tratado en Versalles. Hitler fue un pecador al querer hacer modificaciones fronterizas por la fuerza y adquiri karmas a pagar, porque en su prxima vida puede renacer en un pas que sea invadido por otro pas, en algn planeta infierno. La ley divina afirma que es un hombre maldito, quien conspira en contra de un gobierno y quien modifica los lmites de un pas, por la fuerza. Salvo en el caso en donde Dios hizo el milagro sobre las islas Malvinas, en el ao 2010, porque fue por voluntad de L, porque L sabe lo que hace y ambas partes se han beneficiado. Los milagros de Jehov, tu Dios no se cobran. Solamente no es pecado en el caso de que un pas entregue x territorios a otro pas, por un comn acuerdo sin forzar nada por la fuerza y tambin, en caso de intercambios territoriales, por comn acuerdo. Un pas puede reclamar x territorios, en caso que no haya habido un acuerdo firmado por los antepasados, porque el pas afectado, no lo quiso firmar, como sucedi con el tema de las islas Malvinas, en el caso de Argentina y Gran Bretaa. Por ejemplo, Argentina es un pas demasiado grande y todo gobierno que quiera ampliar sus fronteras como por ejemplo con la idea de quitarle territorios a Chile, esto ya es codicia, porque la ley divina dice que no codiciars los bienes ajenos. Los llamados militares deberan ser una polica bien equipada y entrenada para salvar vidas de personas y animales, como en casos de catstrofes naturales como terremotos, maremotos, etc. Deberan saber varios oficios en casos de emergencia, algo de medicina en casos de emergencia, etc. Si el prjimo dice que te llevar a juicio para quitarte un peso, dale dos pesos, si es posible, porque en definitiva, no debes tener pleitos con nadie y el da de tu muerte, nada te vas a llevar. Ten en cuenta que este mundo est en el engao maya. Cuando un hombre llega al poder poltico, debe respetar las fronteras del pas que le toque gobernar, porque la ley divina solo le da el territorio que corresponde, por alguna razn misteriosa y nada ms. La ley divina considera que es un hombre maldito, quien conspira en contra de un gobierno y quien para quitar tierras, corre los lmites de fincas, provincias, pases e incluso, quien se anexiona pases enteros, por la fuerza y la violencia. Salvo a que la gente de un pas entero est de acuerdo con que el pas se convierta en provincia de otro pas ms grande, porque quizs es ms conveniente para el bien de todos, pero lo importante es del despertar de la conciencia.

304 Por el comn acuerdo, dos pases se convierten en un solo pas, pero debe ser para el bien comn de todos por igual y lo importante es el despertar de la conciencia, para que los crmenes sean imposibles. Lo que est genial es el despertar de la conciencia a nivel mundial. Est genial. En realidad, la humanidad debera ser una gran familia unida y los lmites solo deberan ser como zonas administrativas, para cuidar mejor la naturaleza y los recursos del planeta y una sede mundial revisa el cuidado de las administraciones. Punto III Ejemplo de un pas que perdi territorios Mengano: Por qu Espaa perdi el territorio del Sahara occidental en 1975?, segn la ley del karma. Dante: Espaa en 1975, perdi el territorio del Sahara occidental, como efecto krmico, a causa de los pecados cometidos antes de 1936, durante la guerra civil espaola y durante la llamada dictadura de Franco, como corrupcin poltica, matanza de animales para comer, violencia familiar, toreos en donde se lastiman a los animales, actos mafiosos, etc. En los aos en que se cometan estos pecados a nivel colectivo, trajo como efecto, que en Marruecos, naciera un rey con tendencias anexionistas y tambin nacieran mucha gente revoltosa. Finalmente en 1975, el karma colectivo nacional espaol junto el capital csmico en deudas krmicas, para merecer una nueva guerra y esta vez en contra de Marruecos. En 1975, se realiz la llamada marcha verde, en donde entraron muchos civiles revoltosos de Marruecos y en este caso, el rey de Marruecos, ha pecado gravemente al correr las fronteras por la fuerza, porque la ley divina afirma que es un maldito, quien corre las fronteras por la fuerza. Quienes han participado en la marcha verde, muchos han pecado por ignorancia y han adquirido karmas a pagar, pero en la mitad, por pecar por ignorancia y al ser engaados por el rey de Marruecos, de que Dios quera que se haga esto. En realidad, no debemos agruparnos con gente revoltosa. El gobierno de Espaa, al renunciar a este territorio en 1976, para evitar una guerra, adquiri darma, porque evit una guerra que pudo traer miles de muertes. Evito de paso, que el gobierno de Marruecos, haya adquirido karmas a pagar al entrar en guerra con Espaa. De lo contrario, hasta el gobierno de Espaa, hubiera adquirido tremendos karmas a pagar, al iniciar una guerra. Como han obrado bien, han cancelado karmas y entonces, el efecto fue que a partir de 1976, hubo una relativa prosperidad en Espaa. En cambio, en Marruecos, el efecto fue por ejemplo, sequias y pobreza en todo el pas, hasta el punto que muchos marroques quisieron emigrar a Espaa. A partir de 1976, siguieron los pecados comunes y como efecto, siguieron renaciendo espritus que les gusta el separatismo y fueron agrupados justo en la zona de Catalua y lo que hoy le dicen el pas vasco. Incluso, dentro del gobierno de Espaa, se han cometido pecados graves de corrupcin. El cometer muchos pecados en Espaa, trajo como consecuencia la tendencia separatista que puede llevar a una posible guerra civil.

305 Recuerda que la ley divina es exacta y no te da lo que no te corresponde. Mengano: Por qu Bolivia no consigue una salida directa al ocano Pacfico? Dante: porque si la consigue, puede aumentar el delito, en la pista extraterritorial al ocano Pacfico y es por ejemplo, trfico de drogas ilegales, etc. La ley divina tiende a limitar el delito. Cada uno sacar sus propias conclusiones. Punto IV Separatismo Mengano: Por qu hubo guerra civil en Yugoslavia y no en Checoslovaquia?, a causa del separatismo a fines del siglo XX. Dante: En Yugoslavia, antes de 1990, por karma fueron agrupados, muchos espritus que les gustan el separatismo, los altercados y la guerra. En Serbia se cometieron muchos pecados graves y como efecto, en cada una de sus provincias, renacieron y fueron agrupados, espritus que les gustan el separatismo y el altercado. Hasta dentro de Serbia, fueron agrupados gente con tendencia separatista en la zona de Kosovo Cuando el karma colectivo de Yugoslavia, junt el capital csmico en deudas krmicas necesario, tuvo como efecto las guerras separatistas. Por esta causa, se arm una guerra en donde nacieron nuevos pases, sumando la guerra en contra de Estados Unidos en 1999, que trajo como consecuencia, la separacin de kosovo, de Serbia. En cambio, en Checoslovaquia, renacieron y fueron agrupados los espritus que no les gusta la guerra. Los pecados cometidos en Checoslovaquia, trajo como efecto que en la zona de Eslovaquia, renazcan espritus que les gusta el separatismo y cuando Checoslovaquia junt el capital csmico en deuda krmica, vino como efecto la separacin de Eslovaquia. Como en la zona de Bohemia y Moravia no les gustaba la guerra, aceptaron en paz, la separacin de Eslovaquia. Punto V Ley divina de afinidad La ley divina tiende a agrupar ladinos con ladinos, pendencieros con pendencieros, asesinos con asesinos, ladrones no asesinos con ladrones no asesinos, etc. Todo esto por ley de afinidad. Veamos un gran ejemplo claro, para investigar: Los pases que vivieron en continuos conflictos de guerras durante todo el siglo XX, estn agrupados en un bloque y son Pakistn, Afganistn, Irn, Irak, Siria, Turqua, Israel, Palestina, Lbano y en menor medida, Georgia, Jordania y Egipto. Aqu han renacido los espritus que les gusta la guerra y los altercados, porque para renacer aqu, si o si le tiene que gustar el lo o tambin se renace en estos pases muy conflictivos, por karma. En Estados Unidos, tambin renacen espritus que les gusta la guerra y la ley divina tiende a agrupar por afinidad, a Estados Unidos con estos pases, para enfrentarse.

306 Los pecados cometidos en los pases de medio oriente, trajo como consecuencia que tambin nazcan en Estados Unidos, espritus conflictivos, que los quieren someter, por karmas a pagar. En cambio, los pases latinos de Amrica del sur, en general nunca viven en guerras, ya sean civiles o internacionales. Aqu nacen los espritus que no les gusta la guerra. Por ejemplo, un espritu que no le gusta la guerra ni el separatismo, lo envan a renacer en Uruguay, que justo est limitando con pases, en donde tampoco les gusta la guerra. As por ejemplo, en Argentina han renacido y han sido agrupados los espritus que no les gusta el separatismo y la guerra. Pases en donde renacen los espritus, que les gusta la industria y el comercio, tambin estn agrupados por bloques, como por ejemplo, China y Japn. Punto VI Riesgos calculados en los mundos infiernos Mengano: es riesgoso el querer hacer algo por el bien de la humanidad, en los mundos infiernos? Dante: En los mundos infiernos lamentablemente si lo es, porque el mismo gobierno con intereses egostas le puede decir al hombre justo de alguna manera: trabajas para nosotros o la calumnia oculta y secreta en contra tuya. Existe gente corruptible que se vende por el dinero, para cometer pecados de muerte por encargo, como una calumnia secreta y sangrienta en contra del alguien. Una calumnia en donde se dice, que el hombre justo lleva una vida doble e incluso, el calumniador puede decir que es su hermano, etc. Puede inventar que el hombre justo hace el bien, para disimular el mal que hace de manera secreta y que no le digas nada, porque es un mafioso, que te puede mandar a matar y esto ya es una calumnia de muerte en contra del hombre justo. Quien le crea al calumniador, puede terminar matando al hombre justo. Por algo, no debes creerte todo lo que te dicen, porque puede ser una calumnia de muerte en contra de tu prjimo y menos, la versin de una mujer, en los mundos infiernos, porque las mujeres tienden a ser ms malas que los hombres. Un calumniador en su prxima vida puede nacer mudo, porque la ley divina, para que le va a dar el don del habla, para hacer mal uso? En este planeta infierno, la realidad es que la mayora de la gente es basura, es decir gente de baja moral, por sus malas acciones. En este mundo, la mayora de la gente es gente negativa. Son ms negativos que positivos y mas materialistas que espirituales. Aqu en general, le dicen bueno a quien no mata con una pistola, pero comete otros pecados ocultos a la vista del pblico en general, como calumnias, injurias, daos psicolgicos a otros seres, insultos, etc. En resumen, la humanidad debe salir del engao maya con el despertar de la conciencia, para que los crmenes sean imposibles y aqu vendr la verdadera solucin para todos los problemas del mundo.

307

Fin del libro II

Algunos mensajes dados por Jess a Sor Josefa Menndez en 1923 Quiero que el mundo conozca mi Corazn. Quiero que conozcan mi amor. Saben los hombres lo que he hecho por ellos? Quiero decirles que en vano buscan su felicidad fuera de M, no la encontrarn. Dirigir mis llamadas a todos: religiosos y seglares, justos y pecadores, sabios e ignorantes, gobernantes y sbditos. A todos vengo a decirle: si buscis felicidad, Yo lo soy. Si queris riqueza, Yo soy riqueza infinita. Si deseis paz, Yo soy la paz. Yo soy la misericordia y el amor. Quiero que mi amor sea el sol que ilumine y el calor que caliente a todas las almas. Quiero que el mundo entero me conozca como Dios de amor, de perdn y de misericordia. Quiero que el mundo lea que deseo perdonar y salvar. Que los ms miserables no teman! Que los pecadores no huyan de M! Que vengan todos, porque estoy siempre esperndolos como un Padre, con los brazos abiertos para darles vida y felicidad. Dios cre al hombre por amor, y le coloc en tal condicin, que nada poda faltar a su bienestar en la tierra, hasta que llegase a alcanzar la felicidad eterna, en la otra vida; para esto haba que someterse a la divina voluntad, observando las leyes sabias y suaves, impuestas por su creador. Mas el hombre, infiel a la ley de Dios, cometi el primer pecado y contrajo as la grave enfermedad que haba de conducirle a la muerte. Dios no necesita para ser feliz, ni del hombre, ni de sus servicios; se basta a s mismo; su gloria es infinita; nada ni nadie puede menoscabarla. Pero infinitamente poderosos, es tambin infinitamente bueno. Dejar padecer y al fin morir al hombre creado slo por amor? Esto no es propio de un Dios; antes al contrario, le dar otra prueba de amor infinito. Una de las tres personas de la Santsima Trinidad tomar la naturaleza humana y reparar divinamente el mal ocacionado por el pecado. El Padre entrega a su Hijo; este sacrifica su gloria y la compaa de su Padre, descendiendo a la tierra no en calidad de seor rico, de poderoso, sino en la condicin de siervo, de pobre, de nio. La vida que llev sobre la tierra todos la conocis. Si eres pobre y tienes que trabajar para ganar el sustento, las miserias de la vida te llenarn de amarguras. Sentirs odio contra tus amos y quizs, si pudieras, destruiras sus bienes para reducirlos a vivir como t, sujeto a la ley del trabajo. Experimentars cansancio, rebelda y desesperacin, pues la vida es triste y al fin has de morir. Si, mirando naturalmente, todo eso es triste. Pero Yo, vengo a mostrarte la vida como es en realidad, no como t la ves. Aunque seas pobre y tengas que ganarte tu sustento y el de tu familia, aunque te veas sujeto a un amo, no eres esclavo. Fuiste creado para ser libre.

308 Si vas buscando amor y no logras satisfacer tus ansias, es porque fuiste creado para amar no lo temporal, sino lo eterno. Esa familia a quien amas, por la que te afanas en procurar su subsistencia, su bienestar y su felicidad en la tierra, debes amarla sin olvidar que un da tendrs que separarte de ella, aunque no para siempre. Ese dueo a quien sirves y para quien trabajas, debes amarle, respetarle, cuidar de sus intereses y procurar aumentrselo con su trabajo y con tu fidelidad; mas ten presente que slo ser tu seor por unos cuantos aos, pues esta vida pasa pronto y conduce a la otra que no acabar jams y que ser feliz. Tu alma creada por un padre que te ama no con un amor cualquiera, sino con un amor eterno e infinito, ir al lugar de eterna dicha que este Padre te prepara. All encontrars el amor que responder a tus anhelos. All vivirs la verdadera vida, de la que no es ms que una sombra que pasa, esta la de la tierra: el cielo no pasar jams. All el trabajo que hiciste y soportaste en la tierra, ser recompensado. All encontrars a la familia que tanto amabas y por la que derramaste el sudor de tu frente All te unirs con tu Padre, con tu Dios. Si supieras que felicidad te espera! Quiz al oir esto dirs yo no tengo fe! No creo en la otra vida. No tienes fe? No crees en M? Pues si no crees en M. Por qu me persigues? Por qu declaras la guerra a los mos? Por qu te rebelas contra mis leyes? Y puesto que reclamas libertad para ti por qu no la dejas a los dems? no crees en la vida eterna? Dime vives feliz aqu abajo? Bien sabes que necesitas algo que no encuentras en la tierra. Si encuentras el placer que buscas, no te satisface. Si alcanzas las riquezas que deseas, no basta. El cario que anhelas, al fin te causa hasto. No! Lo que necesitas no lo encuentras ac. Necesitas paz; no la paz del mundo, sino la de los hijos de Dios; y cmo la hallars en la rebelin? Yo te dir donde sers feliz, donde hallars la paz, donde apagars esa sed que hace tanto tiempo te devora No te asustes al orme decir que la encontrars en el cumplimiento de mi ley. Ni te rebeles al or hablar de ley, pues no es ley de tirana, sino de amor. S, mi ley es de amor, porque soy Padre. Y desde ahora si quieres vivir feliz en la tierra y asegurar tu eternidad, haz lo que voy a decirte:

309 Eres pobre? Cumple con sumisin el trabajo al que ests obligado sabiendo que Yo viv treinta aos sometido a la misma ley que t, porque era tambin pobre, muy pobre. No veas en tus amos unos tiranos. No alimentes sentimientos de odio contra ellos, no les desees mal; haz cuanto puedas para acrecentar sus intereses y se fiel. Eres rico? Tienes a tu cargo obreros servidores? No los explotes. Remunera justamente su trabajo; malos, trtalos con dulzura y con bondad. Si t tienes un alma inmortal, ellos tambin. No olvides que los bienes que se te han dado no son nicamente para tu bienestar y recreo, sino para que administrndolos con prudencia, puedas ejercer la caridad con el prjimo. Cuando ricos y pobres hayis acatado la ley del trabajo, reconoced con humildad la existencia de un Ser que est sobre todo lo creado y que es al mismo tiempo vuestro Padre y vuestro Dios Como Dios, exige que cumplis su divina ley. Como Padre, os pide que os sometis a sus mandamientos As, cuando hayis consagrado toda la semana al trabajo, a los negocios y an a lcitos recreos, os pide que le dis siquiera media hora, para cumplir su precepto Es exigir demasiado? Id, pues, a su casa, a la iglesia, donde l os espera de da y de noche: el Domingo y los das festivos, dadle media hora, asistiendo al misterio de amor y misericordia, a la Santa Misa. All habladle de todo cuanto os interesa, de vuestros hijos, de la familia, de los negocios, de vuestros deseos, dificultades y sufrimientos. Si supierais con cunto amor os escucha! Porque el hombre no ha sido creado para permanecer en la tierra; est hecho para el cielo. Siendo inmortal, debe vivir no para lo que muere, sino para lo que durar para siempre. Juventud, riqueza, sabidura, gloria humana, todo esto pasa, se acaba. Slo Dios subsiste eternamente y las buenas obras hechas por l, es lo nico que perdura y que te seguir a la otra vida. El mundo y la sociedad estn llenas de odio y viven en continuas luchas, un pueblo contra otro pueblo, unas naciones contra otras, y los individuos entre s, porque el fundamento slido de la fe ha desaparecido de la tierra casi por completo. Si la fe se reanima, el mundo recobrar la paz y reinar la caridad. La fe no perjudica ni se opone a la civilizacin, ni al progreso, antes al contrario, cuanto ms arraigada est en los hombres y en los pueblos, ms se acrecienta en ellos, la ciencia y el saber, porque Dios es la sabidura infinita. Mas donde no existe la fe, desaparece la paz y con ella, la civilizacin y el verdadero progreso, introducindose en su lugar la confusin de ideas, la divisin de partidos, la lucha de clases y en los individuos, la rebelda de las pasiones contra el deber, perdiendo as el hombre la dignidad que constituye su verdadera nobleza. Yo voy tras los pecadores, como la justicia tras los criminales pero la justicia los busca para castigarlos y Yo, para perdonarlos. Quiero perdonar. Quiero reinar. Yo soy el amor y la misericordia.