ARISTTELES

Por: Laura Melissa Meneses Saber Social UPB

ARISTTELES 384-322 A.C.

Naci en Estaira (Macedonia) en 384 a.C. A los 18 aos se traslada a Atenas para formarse como filosofo en la escuela de Platn donde dur 20 aos. Se va de Atenas a vivir un tiempo en Asos (Asia Menor) en la corte de Hermias. Se casa con Pitia.

AOS DESPUS
Filipo, rey de Macedonia lo llam a su corte y le recomend la educacin de su hijo Alejandro. Cuando Alejandro asumi el reinado Aristteles vuelve a Atenas y fund su propia escuela con fondos macedonios llamada el Liceo. Luego de morir Alejandro Magno, debi exiliarse en Calcis y al ao siguiente muri de 62 aos en el 322 a.C.

OBRAS
Tuvo dos grupos de escritos, los Exotricos y los Esotricos: Los Exotricos eran escritos en forma de dilogos al igual que Platn, los cuales eran para el pblico en general. Los Esotricos tambin fueron llamados acromticos, los cuales fueron destinados para sus alumnos del Liceo.

CRTICA A PLATN
La filosofa aristotlica es una fuerte crtica sistemtica a las teoras platnicas y busca cambiar la visin idealista por una realista basada en la lgica y la experiencia. Aristteles dice que el mundo de las Ideas no explica nada del mundo sensible por su radical separacin. La esencia de las cosas est fuera de ellas. ellas Matematizacion de las ideas.

LOS SABERES

EL SER
Aristteles estableci que el ser tiene varios sentidos que remiten a uno especialmente. No hay una dualidad, existe una unin entre cuerpo y alma.

CAMBIO ACCIDENTAL- SUBSTANCIAL

Pueden ser: A. cuantitativo: se produce cuando algo aumenta o disminuye. Ejemplo: un nio crece en tamao y peso. B. Cualitativo: se produce cuando se adquieren propiedades ajenas a la extensin. Ejemplo: cuando el nio empieza a hablar. C. Local o traslacin: se produce cuando algo cambia de lugar. Ejemplo: cuando el nio se mueve, empieza a caminar o es llevado en brazos.

CUANTITATIVA

CUALITATIVO

LOCAL O TRANSLACIN

ANIMAL POLTICO- ZOO PILITIKON

Para l, el hombre es un animal social-poltico por naturaleza. Muy diferente a lo que planteaban los sofistas, quienes afirmaban que era una estructura artificial impuesta a la naturaleza humana. El hombre vive en sociedad, no slo para su subsistencia, sino que en la convivencia puede alcanzar la perfeccin que le es ms propia en lo moral e intelectual. La eudaimonia o buena vida, es el fin del individuo y del estado, de la tica y de la poltica.

EDUCACIN: PANDEIA
El estado existe en funcin de la perfeccin de los individuos. Tanto para Platn como para Aristteles, el equilibrio entre hombre y sociedad, entre estado e individuo depende de la paideia. paideia La educacin no como instruccin sino como educacin moral, es el nexo correcto entre individuo y sociedad.

COSMOLOGA ARISTOTLICA

T. Tierra. 2. luna. 3.Mercurio. 4.Venus. 5. Sol. 6. Marte. 7. Jpiter. 8. Saturno.

GRAVEDAD SEGN ARISTTELES

El mundo material estaba compuesto de cuatro elementos fundamentales: tierra, agua, aire y fuego. Cada uno de estos elementos tena una posicin natural en el universo, hacia la cual tendan a situarse. En esa visin del universo, la tierra se situaba en el centro, el agua como una capa cubriendo la tierra, el aire estara por encima del agua y el fuego por encima de este ltimo. La tendencia de los cuatro elementos era intentar volver a su posicin. Los elementos pesados (agua y tierra) al centro y los elementos ligeros (aire y fuego) hacia fuera.

GRAVEDAD SEGN ARISTTELES

Ejemplo: la roca, que segn Aristteles estaba compuesta principalmente de tierra y en menor medida de agua, si se situaba a una determinada altura y se soltaba, tenda a ir hacia el centro del universo, cayendo. Contrario cuando la madera arda en una hoguera, el carbn se quedaba junto al suelo, por estar compuesto de tierra, mientras que el fuego era repelido al exterior, por encima del aire, en busca de su posicin natural en el universo.

LOS CUERPOS BUSCAN SU NATURALEZA

GRACIAS!!!!