Semana Santa 2013

Santisteban del Puerto

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Carta Pastoral del Sr. Obispo de Jan

Queridos hermanos cofrades: Al acercarnos a los das santos de la Pascua del Seor y a su preparacin litrgica desde el prximo mircoles de ceniza, da 13 de febrero, deseo animarles, como fieles asociados en las numerosas Cofradas y grupos de pasin a intensificar nuestros compromisos cristianos como hermanos. 1. En la Carta Pastoral que les dirig al principio del presente curso, les animaba a celebrar con renovada ilusin, unidos a toda la Iglesia, el Ao de la Fe. Les deca que este itinerario es nico en cada persona. Cada uno tenemos nuestra historia personal, con sus tiempos y circunstancias, y nunca hacemos este camino en solitario. Dios mismo sale una y otra vez a nuestro encuentro. Si le abrimos el corazn l nos ayuda y acompaa, si le cerramos la puerta, l espera. Sera de necios pretender hacer este camino de creyentes nosotros solos, en cambio, es de sabios cogernos de la mano con quienes compartimos las mismas inquietudes de creyentes, como hermanos. As se llega siempre mucho ms lejos, como aquellos discpulos de Emas que el da de la Resurreccin al encuentro con Jess y escucharle, recobraron su alegra y esperanza (cf. Lc 24,32). El Ao de la Fe dio comienzo el pasado da 11 de octubre y se extender hasta la festividad de Cristo Rey, 24 de noviembre de 2013. Esta Cuaresma y Semana Santa sern una ocasin propicia, una verdadera gracia de Dios, para su encuentro personal con Jesucristo y para afianzar sus compromisos de cofrades creyentes, testigos del Evangelio. 2. En la preciosa carta Apostlica de Su Santidad, Benedicto XVI, por la que convocaba este Ao de la Fe bajo el ttulo Porta Fidei, nos sealaba el objetivo fundamental de su propuesta en estas sencillas palabras que hacemos nuestras: Ayudar a todos los creyentes en Cristo a que su adhesin al Evangelio sea ms consciente y vigorosa (n.8). La puerta de la fe, que nos introduce en la vida de comunin con Dios y nos permite la entrada en su Iglesia, est siempre abierta para todos. Empieza en el Bautismo (cf. Rm 6,4) y se concluye con el paso de la muerte a la vida eterna (n.1). Creer, les deca en mi anterior carta pastoral, implica confianza y osada de ver, en lo que no se ve, algo autnticamente real. La fe exige una decisin de nuestra existencia, un cambio continuado en nuestro ser personal, al que slo se llega por una decisin firme de cada persona. La fe del cristiano no es fruto, sin embargo, de nuestro pensamiento. Nos viene de afuera. Es revelacin que supera al abismo que yace entre lo eterno y lo temporal, entre lo visible e invisible. El que nadie vio entra en contacto conmigo (cf. 1Jn 1, 1-13). Esta fe incluye no slo creer en Jesucristo, sino identificarnos tambin con l y su mensaje, amarle, fiarnos de l y seguirle.

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Como ensea el Concilio Vaticano II. por la fe, el hombre se entrega y libremente a Dios, le ofrece el homenaje total de su entendimiento y de su voluntad, asintiendo libremente a lo que Dios revela (Dei Verbum, n.5) Escribe en el mismo sentido San Agustn: Y qu es creer en l?: Amarle, ir a su encuentro creyendo, incorporarse a sus miembros no se trata de una fe cualquiera sino de la fe que acta por amor. Exista en ti esta fe y comprenders la doctrina (Comentario al Evangelio de San Juan, 29,6). 3. Hoy nuestra sociedad se encuentra muy necesitada de testigos creyentes que aman de corazn. Son faros de luz y esperanza en un mundo triste y egosta. Cuando Dios falta el mundo camina como entre tinieblas. Todo parece sin sentido. Cuando ms nos vaciamos de Dios ms necesidad tenemos de buscar dioses falsos en el consumismo desenfrenado. La fe en el cristiano no es una teora. Esa misma fe, que nos permite reconocer a Cristo, el Hijo de Dios, que hasta lleg a entregar su vida en una cruz por amor a la humanidad, es la que abre nuestro interior hacia horizontes nuevos de generosidad como nuestro Maestro. El amor es la respuesta a su fe en el creyente. Van tan unidos como causa y efecto, se reclaman mutuamente. La fe se manifiesta en la caridad y la caridad sin la fe, sera filantropa, no verdadero amor cristiano. Escribe el Papa en su Carta apostlica citada Porta fidei: La fe sin la caridad no da fruto La fe y el amor se necesitan mutuamente, de modo que una permita a la otra seguir su camino el Ao de la Fe ser una buena oportunidad para intensificar el testimonio de la caridad (n.14). 4. Fe y amor. Conversin y caridad. Credo y adoracin, Ayuno y penitencia. Son caminos de luz que nos acercan durante este tiempo a Aquel que nos ama sin medida: Jesucristo. El mircoles de ceniza es la puerta litrgica que nos conduce a la solemne noche de pascua, el sbado santo. Todo en nosotros, como hermanos creyentes, es obra de la gracia divina. No dejemos pasar intilmente este tiempo de gracia. Escuchemos a Cristo en la mesa de la Palabra, del Perdn y de la Eucarista, socorramos al hermano que sufre y, junto la pila bautismal, recitemos el smbolo de nuestra fe: el Credo. Virgen de los Dolores, acompaa nuestros pasos como lo hiciste con tu Hijo. Con mi bendicin, + RAMN DEL HOYO LPEZ, OBISPO DE JAN

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EXPERIENCIAS DE PASIN Y DE VIDA

Se nos insta, y yo mismo lo he hecho muchas veces, a que med itemos en la p asin de Jesucristo para llegar a partir de ah, de su comp rensin, a valor ar en su justa medida lo que supuso la resurreccin. En esta ocasin insistir en lo mismo y al final aadir que la experiencia de Jess es la de muchos de nosotros a pequea escala o como tipo o smbolo , que tenemos la suerte de experimentar algo que nos hace entender mejo r y ms profundamente lo que ocurri con l. Al p ensar en la pasin de Jess tenemos la tentacin de creer que slo es pasin aquello que vivi en los ltimos das de su vida. Pero en r ealidad toda su vida fue una pasin, ya que desde el principio tuvo que p adecer la incomprensin, la crtica, la persecucin. Di ce el evangelio que intentaban cogerlo con preguntas capciosas, que intentaro n despearlo po r un barranco, que pensaban que estaba endemoniado, que se burlaban de l dicind ole que hiciera en su tierra lo que haban odo que haca en otros sitios, que los ap stoles que haba elegido no terminaban de entend er y tan slo queran ser lo s primeros en el reino, etc. Y finalmente encontramos la traicin y todo el proceso d e sufrimiento fsico que lo condujo a la muer te. Lo cual me hace pensar que todo lo que vivi Jess en su vid a fue una pasin prolongada y que lo vivir a no en la espera de la resurreccin sino simplemente co n la pretensin de hacer en su vida aquello que tena que hacer, aunque el sufri miento y la muerte al final pareciera que era lo nico que iba a tener. Sin embargo, vino la resurrecci n. Despus de tanto sufrimiento parece que es ms fuerte an el xito, la vida, el premio de resucitar. Ir perdiendo la vida poco a poco, perderla definitivamente.. y vivir. Con una vida nueva. Para no perderla nunca ms. Es el caso de Jess, que en estos das de Semana Santa celebramos. Qu valor infinito tendra para l la nueva vida inacabable y plena. Tan slo comprensible desde la vivencia de todo el sufrimiento anterior (pasin). Pero si se tr ata de acercarse a Jess para vivir co n l su pasin y su resurrecci n hay un medio mucho mejor que el de la meditacin y es de la experienci a. Somos muchos los que tenemos la suerte de atravesar por situacio nes en la vida que nos posibilitan entender mejor lo que ocurri con Jess e incluso valorar ms nuestra pro pia vida. Como no hay modo de saber lo que es ser pad re hasta que se tienen hijos, no hay modo de saber lo que es ver en peligro la vida hasta que se tiene la experiencia de la posibilidad cierta de ello. Cuando eso ocurre, deja de ser slo un problema, un contratiempo o una desgracia y es tambin una bendicin. A eso se le puede llamar pasin. Y desde esa experi encia, cmo cambia la perspectiva y cmo se valora de forma distinta esa vida que tienes y que te pareca lo ms normal del mundo tener y que aho ra descubres que es un inmenso regalo de Dios. Para darle imp ortancia a la vida no hay mejor cosa que padecer. Las pequeas experiencias-tipo de pasin y de vida nos ayudan a entender mejor la realidad de la pasin, muerte y resurreccin de Jess. Que sepamos vivir santamente estos das. Para eso los trae el calendario y la liturgia. Y que no s unamos a Jess par a compartir finalmente su vida resucitada. Recibid un cord ial saludo.

Jos Mara Saeta Fernndez. Cura Prroco.

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Saluda del Sr. Alcalde

Apreciados vecinos de nuestro muy querido pueblo, Santisteban del Puerto. Llegamos un ao ms a nuestra Semana de Pasin, que se proclama como la semana ms importante para los que somos cristianos y lo hace en los albores de la primavera en esa difusa linde entre el frio, lluvias y espeso tiempo, surge nuestro milenario pueblo, como una explosin de luz, sol y color y Santisteban se apresura a vivir con ferviente intensidad la Pasin, Muerte y Resurreccin de Cristo. Dejamos atrs un complicado invierno en lo econmico, nuestro milenario cultivo, el olivo, este ao ha querido descansar y esto ha llevado a que muchos santistebeos lo pasemos realmente mal, la crisis econmica a escala global sumado a la dependencia en exclusividad del olivar hacen que aos como el actual salgan a relucir nuestras carencias ms notorias. Pero paralelamente a estas carencias, Santisteban tiene muchos valores intangibles que ninguna crisis nos va a poder arrebatar, y son nuestra capacidad de sacrificio y de lucha, nuestra solidaridad y unin ante las adversidades, todo esto nos hace en su conjunto ser un pueblo resistente a los duros envites de la historia y de la actualidad. Con la entrada de la primavera, mi deseo queda en que adems del sol, luz, color y alegra, nos traiga el fin de los malos tiempos que tanto estamos deseando. La Semana Santa ha de convertirse en el comienzo simblico del cambio de ciclo y debemos los santistebeos saber obrar en todos los mbitos del a vida como lo hacemos en la Semana Santa. Con el paso de los aos, la Semana Santa santistebea, est creciendo en seriedad, belleza y rigor, gracias al carcter cristiano de todos los que formamos parte de ella, pero tambin gracias al trabajo, tesn, esfuerzo y voluntad de todos los que de una forma u otra participan en nuestra semana grande. Esos valores, son las piezas claves que nos han de guiar en nuestro da a da, y esos valores sern sin duda los que nos harn salir de esta maldita crisis. Para despedirme, me gustara mandar mi felicitacin ms sincera a todas las cofradas y a la familia cristiana en general, por hacer con su trabajo y esfuerzo desinteresado de Santisteban, cada da un mejor lugar donde vivir.

Juan Diego Requena Ruiz Alcalde - Presidente de Santisteban del Puerto.

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Presentacin del Pregonero

A Benito Vicent, Amigo y Pregonero de la Semana Santa santistebea 2013... Hablar de un amigo es tarea fcil, siempre que sepamos ordenar los recuerdos y los sentimientos que hemos compartido con l a lo largo de nuestras vidas, y que en momentos como este, hemos de poner en evidencia para demostrar sin reservas nuestro aprecio y poner en valor la amistad de la que siempre nos sentimos honrados. En primer lugar Benito, quiero felicitarte a ti a los tuyos por haber aceptado ser Pregonero, y tambin a la Cofrada de Nuestro Padre Jess Nazareno y la Stma. Virgen de la Amargura, por haberte propuesto a la Agrupacin de Cofradas, mi felicitacin a todos los que han participado en esta decisin porque han acertado plenamente en la eleccin del Pregonero. Evidentemente yo no os voy a descubrir ahora las calidades y cualidades de Benito, ya que cualquiera de vosotros que lo haya tratado mnimamente, habr podido darse cuenta de ese carcter afable y acogedor que le caracteriza, hombre de mirada noble y transparente , comprometido con todo lo que emprende, generoso y entregado humana y cristianamente, dejando la huella de su buen hacer en todo lo realizado y de manera especial en su labor pedaggica como Maestro vocacional y enamorado de su profesin que adems de una esmerada preparacin, el trabajo diario le fue acrisolando una valiosa experiencia que, sabiamente, transmita a sus alumnos y alumnas con verdadera ilusin y cario hacindoles receptivos a sus enseanzas, siendo para todos ellos el claro ejemplo a seguir. Es Benito un autntico "Cofrade" y no de los que solo se conforman con vestir la tnica en los desfiles procesionales, sino cofrade convencido con autntica pasin por nuestra Semana Santa, con la que siempre ha estado relacionado desde los diferentes puestos de responsabilidad que ha ido desempeando aportando su trabajo y comunicando su entusiasmo a los que le rodeaban. No quisiera extenderme ms, pues con estas breves notas he pretendido ser lo suficientemente explicito como para emplazaros a todos a ser testigos del Pregn de nuestra Semana Santa en el que Benito, nuestro pregonero, nos transmitir sus vivencias hechas palabra preparndonos para vivir un ao ms la Pasin, Muerte y Resurreccin de Cristo. Juan Miguel Gascn lamo.
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18:30 h Traslado de los Estandartes de las Cofradas desde la Ermita 19:30 h Fiesta de todas las Cofradas en San Esteban.

Pregn de Semana Santa 2013

Sbado 23 de Marzo A las 21,00 horas En el Saln Parroquial Pregonero

D. Benito Vicent Sanz

Presentado por

Juan Miguel Gascn lamo

Pregonero de la Semana Santa 2012

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Horarios de Cuaresma
13 de febrero, Mircoles de Ceniza. 19:30 h. En San Esteban. 1 de marzo, Viernes. Fiesta y Besa-Pies del Cristo de Medinaceli. 19:30 h. En San Esteban 12, 13 y 14 de marzo, Cursillos de Nuevos Cofrades. 20:30 en San Esteban. Del 15 al 31 de marzo. I Exposicin de la Semana Santa de Santisteban. En la Sala Coliseo Espaa (Antiguo Cine) 16 de marzo, Sbado Certamen msica Cofrade Villa de Santisteban del Puerto 16:30 h Pasacalles desde el Jardn Municipal y actuacin en la Plaza Mayor. 18 de marzo, Lunes. Fiesta del grupo Parroquial de la Entrada de Jess en Jerusaln. 19:30 h. en San Esteban. 19 de marzo, Martes. Fiesta de la Cofrada de la Oracin en el Huerto y Cristo de Medinaceli. 19:30 h. en San Esteban. 20 de marzo, Mircoles. Fiesta de la Cofrada de Ntro. Padre Jess Nazareno y Stma. Virgen de la Amargura. 19:30 h. en San Esteban. 21 de marzo, Jueves. Fiesta de la Cofrada de Ntra. Sra. de la Soledad. 19:30 h. en San Esteban. 22 de marzo, Viernes. Fiesta de la Cofrada de Ntra. Sra. de los Dolores, San Juan Apstol y Jess de la Cada. 19:30 h. en San Esteban. 23 de marzo, Sbado. 18:30 h. Traslado de los Estandartes de las Cofradas desde la Ermita. 19:30 H. Fiesta de todas las Cofradas. En San Esteban. 20:30 h. Pregn de Semana Santa en los Salones Parroquiales.

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Horarios Semana Santa 2013

24 de marzo, Domingo de Ramos. 11:30 h. Bendicin de las Palmas en Santa Mara y Procesin hasta San Esteban donde tendr lugar la Eucarista. 19:00 h. Salida Procesional de la Entrada de Jess en Jerusaln desde la Ermita. 25 de marzo, Lunes Santo. Acto Penitencial, Confesiones de Cuaresma. 19:30 h. en San Esteban. 26 de marzo, Martes Santo. 22:00 h. Salida Procesional de la Cofrada de a Oracin en el Huerto y Cristo de Medinaceli. 27 de marzo, Mircoles Santo. 23:00 h. Va - Crucis por las calles del pueblo. 28 de marzo, Jueves Santo. Santo Triduo Pascual. 19:30 h. Cena del Seor, en San Esteban. 21:00 h. Salida Procesional de la Cofrada de Nazarenos y Esclavos Servitas de Ntra. Sra. de los Dolores, San Juan Apstol y Jess de la Cada desde la Ermita. 23:30 h. Hora Santa ante el monumento en la Parroquia de San Esteban. 29 de marzo, Viernes Santo. 5:30 h. Salida Procesional de la Cofrada de Ntro. Padre Jess Nazareno desde la Ermita. 6:00 h. Salida procesional de la Stma. Virgen de la Amargura desde la Ermita. 18:00 h. Santos Oficios de la muerte del Seor en San Esteban. 20:00 h. Procesin Oficial. Santsimo Cristo del Perdn, Santo Entierro de Cristo y Stma.Virgen de la Lgrimas desde la Ermita. 23:30 h. Salida Procesional de la Cofrada de Ntra. Sra. de la Soledad. 30 de marzo, Sbado de Gloria. 23:00 h. Vigilia Pascual en San Esteban 31 de marzo, Domingo de Resurreccin. 11:00 h. Bautizos. 12:00 h. Misa de Pascua en San Esteban. 13:00 h. Salida Procesional de Jess Resucitado desde la Ermita del Ejido.

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LLAMAMIENTO AL CRISTIANISMO

En el momento que entr en aquel saln, mi atencin se centr en una pequea imagen arrinconada. Era el Rey e los pobres, descalzo, montado en un borriquillo. Ese hombre tan humilde representado en una modesta imagen de un pueblo sencillo. Desde que D. Francisco Martnez me legara su cargo como capataz son muchas emociones las que vivido con el grupo parroquial: la ilusin de los nios por acompaar a la Imagen representando personajes bblicos, el esfuerzo de las costaleras en los ensayos, los nervios del da de la procesin, la apertura de las puertas de nuestra ermita, las caras de asombro de la gente al ver la imagen preciosamente adornada, el sonido del himno que marca el inicio de la procesin, el recorrido que aunque siga siendo el mismo, cada ao se nos hace ms corto porque no queremos recogernos, la alegra y satisfaccin de ver que un ao ms todo ha salido bien gracias al esfuerzo de muchos,... Hoy quiero hacer desde mis humildes palabras, un llamamiento al cristianismo, pues sera triste no poder procesionar nuestra bella Imagen este ao por las calles de nuestro pueblo, ya que un ao ms nos escontramos con el mismo problema, faltan costaleras, y por si eso no fuera bastante, la imagen est muy deteriorada y necesita una restauracin urgente. No olvidemos que La Borriquilla es un grupo parroquial, es decir, la parroquia de nuestro pueblo, por eso no pertenece a nadie, ni tan siquiera a ese pequeo grupo de personas que se esfuerzan ao tras ao tomando decisiones para que todo salga bien. No La Borriquilla es del pueblo, de TODOS, de todas aquellas personas que sienten algo, que tienen Fe, y lo ms importante, que sienten la Semana Santa. Os pido que no lo dejemos slo, pues l nunca lo har, nunca nos abandonar. Hoy necesita nuestra ayuda. Aquel que pueda colaborar, que colabore. Aquella que sienta su llamada, que se apunte como costalera. Aydenos a que nuestra Borriquilla luzca un ao ms por las calles de Santisteban, que vuelvan a abrirse las puertas de nuestra ermita, y que el Rey humilde nos bendiga de nuevo. Sin ms, vivamos esto como lo que es, una Semana de Pasin y Fe cristiana. Que el inicio de esta Semana Santa sea ms especial que ningn ao.

uiero contar mi vida cristiana desde aquel da que vi por primera vez la imagen de La Borriquilla en la Cruz Roja de Santisteban.

El capataz de la Entrada de Jess en Jerusaln . Paco Zullas Pea.

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DOMINGO DE RAMOS, 24 DE MARZO

SALIDA PROCESIONAL DE LA ENTRADA DE JESS EN JERUSALN

UN PASO
Procesiona: GRUPO PARROQUIAL DE JESS EN SU ENTRADA EN JERUSALN Salida: ERMITA DEL EJIDO. Hora Salida: 19:00 Horas. Hora Entrada: 20:30 Horas. Tnica Oficial: Crema y Burdeos Itinerario: Avda. Andaluca, Arenal, Sancho IV, Jardines, Convento, Plz. Art. Cabot, S. Fernando, Sagasta, Avda. Andaluca, Plaza Ramn y Cajal.

Este Paso Procesional representa el pasaje Bblico: Se acercaba Jess a Jerusaln, y mando a dos de sus discpulos diciendo: Id a la aldea de enfrente encontraris a un borrico, desatadlo y traedlo. Fueron los discpulos e hicieron lo que l les dijo, echaron por encima sus mantos y Jess se mont. Muchos alfombraron el camino con sus mantos, y otros con ramos de olivos iban delante gritando. Viva!, bendito el que viene en el nombre del Seor, bendito el reino que llega. (Mc. 11, 2-10)
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MARTES SANTO, 26 DE MARZO

SALIDA PROCESIONAL DE LA COFRADA DE JESS ORANDO EN EL HUERTO DE LOS OLIVOS. JESS PRESO CRISTO DE MEDINACELI

DOS PASOS
Hermano Mayor: JOS ATIENZA MARTNEZ Salida: PARROQUIA DE SAN ESTEBAN. Hora Salida: 22:00 Horas. Hora Entrada: 00:30 Horas. Tnica Oficial: Verde y Blanca

Itinerario: S. Esteban, Tercia, C. Merino, J. Mercado, Sagasta, Avda. Andaluca, Arenal, Sancho IV, Jardines, Avda. Andaluca, Calvario, S. Francisco, Sagunto, P. Nueva, M. Salcedo,
Cdiz, S. Esteban.

El paso de Jess orando en el huerto representa el pasaje Bblico: Sali Jess al monte de los olivos y con l sus discpulos ,se apart de ellos, se puso de rodillas y oraba diciendo: Padre, si quieres aparta de m esta copa, pero no se haga mi voluntad sino la tuya. Se le apareci un ngel del cielo que le confortaba, y sumido en agona oraba con ms insistencia, su sudor se hizo como gotas de espesa sangre que corran hasta la tierra. (Lc. 22, 39-46)
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MARTES SANTO, 26 DE MARZO

SALIDA PROCESIONAL DE LA COFRADA DE JESS PRESO CRISTO DE MEDINACELI

DOS PASOS

El paso de Jess Preso, Cristo de Medinaceli, representa el pasaje Bblico: Despus de prender a Jess, tom la palabra y les dijo: Cmo contra un delincuente habis salido a prenderme?, todos los das me sentaba en el templo para ensear, y no me detuvisteis. Los que prendieron a Jess le llevaron a la casa de Caifs sumo sacerdote, donde se haba reunido letrados y ancianos.

(Mt. 26, 55-57)

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MIRCOLES SANTO, 27 DE MARZO

SALIDA PROCESIONAL DEL SANTSIMO CRISTO DEL PERDN Y MISERICORDIA
VIACRUCIS PENITENCIAL DE SILENCIO

(UN PASO)

Organiza: GRUPOS PARROQUIALES - Salida: SAN ESTEBAN Hora Salida: 23:00 Horas. - Hora Entrada: 00:30 Horas Itinerario: Parroquia, Tercia, C. Merino, Joaqun Mercado, Sagasta, Avda. Andaluca, Calvario, Plaza Artillero Cabot, San Fernando, Esteban Sols, Gta. de Quevedo, Cervantes, Cdiz, Parroquia.

ORDEN GRUPOS VIA CRUCIS 1- Consejo Pastoral. 2- Catequistas. 3- Critas. 4- Jvenes confirmacin 5- Coro Parroquial Mayores. 6- Cofrada del Nazareno. 7- Cofrada de la Soledad. 8- Cofrada de la Oracin en el Huerto. 9- Cofrada de la Virgen del Collado. 10- Cofrada de la Virgen de los Dolores 11- Carismticas y Grupos Limpieza. 12- Mayordoma 13- Matrimonios. 14- Consejo econmico y lectores.

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Las siete palabras que pronunci Jess desde la cruz

Tambin llamado El Sermn de las Siete Palabras. Con este piadoso acto, se iniciaba en nuestro pueblo el Va Crucis, en torno a las 16 horas del Viernes Santo, desde la Parroquia de San Esteban, haciendo el recorrido de las Estaciones, para continuar a su trmino con los Santos Oficios de este da, y posterior salida de la Procesin del Sto. Entierro, que saldra desde la Ermita. PRIMERA PALABRA: Padre, perdnales, porque no saben lo que hacen Llegados a un lugar llamado Calvario le crucificaron all a l y a dos malhechores: uno a la derecha y otro a la izquierda. Jess deca: PADRE PERDNALES PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN (LC 23,33-34) SEGUNDA PALABRA: Hoy estars conmigo en el Paraso Uno de los malhechores colgados le insultaba: No eres T el Cristo? Pues slvate a Ti y a nosotros. Pero el otro le respondi diciendo: Es que no temes a Dios, t que sufres la misma condena? Y nosotros con razn, porque nos lo hemos merecido con nuestros hechos; en cambio ste nada malo ha hecho. Y deca: Jess, acurdate de m cuando vengas a tu reino Jess le dijo: Yo te lo aseguro: HOY ESTASRS CONMIGO EN EL PARAISO ( LC 23,39-43) TERCERA PALABRA: Ah tienes a tu Hijo ah tienes a tu Madre. Junto a la cruz estaban su Madre y la hermana de su Madre, Mara, mujer de Cleofs y Mara Magdalena. Jess, viendo a su Madre y junto a ella al discpulo a quien amaba, dice a su Madre: MUJER, AH TIENE A SU HIJO. Luego dice al discpulo: AH TIENES A TU MADRE. Y desde aquella hora, el discpulo la acogi en su casa (Jn 19,25-27) CUARTA PALABRA: Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado? Desde la hora sexta hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora nona. Y alrededor de la hora nona clam Jess con fuerte voz: DIOS MO, DIOS MO POR QU ME HAS ABANDONADO? (Mc 27,46-47) QUINTA PALABRA: TENGO SED Despus de esto, sabiendo Jess que ya todo estaba cumplido, para que se cumpliera la Escritura, dijo: TENGO SED. Haba all una vasija llena de vinagre. Fijaron en una rama de hisopo una esponja empapada en vinagre y se la llevaron a la boca (Jn 19,28-29) SEXTA PALABRA: Todo est cumplido Cuando tom Jess el vinagre dijo: TODO EST CUMPLIDO (Jn 19,30) SPTIMA PALABRA: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu Era ya cerca de la hora sexta cuando, al eclipsarse el sol, hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora de nona. El velo del santuario se rasgo por medio, y Jess, dando un fuerte grito, dijo: PADRE, EN TUS MANOS ENCOMIENDO MI ESPRITU. Y dicho esto, expir. (Lc 23, 44-46)

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JUEVES SANTO, 28 DE MARZO

SALIDA PROCESIONAL DE LA COFRADA DE LOS ESCLAVOS SERVITAS DE NUESTRA SEORA DE LOS DOLORES, SAN JUAN APSTOL Y JESS DE LA CADA

DOS PASOS Y CRUZ GUA

Hermano Mayor: ANTONIO TORRES MECA Salida: ERMITA DEL EJIDO. Hora Salida: 21:00 Horas. - Hora Entrada: 24:00 Horas. Tnica Oficial: Blanca y Negra. Itinerario: Avda. Andaluca, Calvario, S. Francisco, Sagunto, P . Nueva, M. Salcedo, Guzmanes, Cdiz, S. Esteban, Tercia, C. Merino, J. Merino, Sagasta, Plz. Ramn y Cajal.
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VIRGEN DE LOS DOLORES Y SAN JUAN APOSTOL

A LA VIRGEN DE LOS DOLORES Seora y Madre nuestra: T estabas serena y fuerte junto a la cruz de Jess. Ofrecas tu Hijo al Padre para la redencin del mundo. Lo perdas, en cierto sentido, porque l tena que estar en las cosas del Padre, pero lo ganabas porque se converta en Redentor del mundo, en el Amigo que da la vida por sus amigos. Mara, qu hermoso es escuchar desde la cruz las palabras de Jess: Ah tienes a tu hijo, Ah tienes a tu Madre. Qu bueno si te recibimos en nuestra casa como Juan! Queremos llevarte siempre a nuestra casa. Nuestra casa es el lugar donde vivimos. Pero nuestra casa es sobre todo el corazn, donde mora la Trinidad Santsima. Amn.
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MADRUGADA DEL VIERNES SANTO, 29 DE MARZO

ESTACIN DE PENITENCIA DE LA COFRADA DE NTRO. PADRE JESS NAZARENO Y STMA. VIRGEN DE LA AMARGURA

DOS PASOS

Hermano Mayor: JUAN ARMIJO HIGUERAS. Salida: ERMITA DEL EJIDO. Hora Salida: 5:30 Horas. Hora Entrada: 9:00 Horas. Tnica Oficial: Color Morado.
Itinerario: Avda. Andaluca, Arenal, Sancho IV, Mariano Sanjun, Avda. Andaluca, Calvario, San Francisco, Sagunto, P . Nueva, M. Salcedo, Guzmnes, Cdiz, S. Esteban, Tercia, P . Moya,Plaza Mayor, J. Mercado, Sagasta, Avda. Andaluca, Plaza Ramn y Cajal. El paso del Seor representa los pasajes bblicos: Despreciado y abandonado de los hombres, varn de dolores, familiarizado con el sufrimiento, menospreciado, fue l quien soport nuestros sufrimientos y carg con nuestros dolores, mientras que nosotros le tuvimos por castigado y herido por Dios. Fue molido por nuestros pecados, y en sus llagas hemos sido curados. Maltratado l, se someti y no abri la boca, como cordero llevado al matadero... (Lc. 53, 3-7) Tomaron a Jess y cargando con la cruz sali al sitio llamado calvario donde lo crucificaron, y con l a otros dos, uno a cada lado y Jess en medio. Pilatos escribi un letrero y lo puso encima de la cruz, en el estaba escrito Jess Nazareno Rey de los Judos.
(Jn. 19, 17-19)

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MADRUGADA DEL VIERNES SANTO, 29 DE MARZO

ESTACIN DE PENITENCIA DE LA COFRADA DE NTRO. PADRE JESS NAZARENO Y STMA. VIRGEN DE LA AMARGURA

Hermano Mayor: JUAN ARMIJO HIGUERAS.

SALIDA DEL PASO DE PALIO, DE LA STMA. VIRGEN DE LA AMARGURA

Salida: ERMITA DEL EJIDO. Hora Salida: 6:00 Horas. Hora Entrada: 9:00 Horas. ENCUENTRO CON CRISTO: 7:00 Horas. - Lugar: Plaza Mayor. Tnica Oficial: Color Morado. Itinerario: Avda. Andaluca, Arenal, Sancho IV, Mariano Sanjun, Avda. Andaluca, Convento, San Francisco, Sagunto, Senador San Juan, Gta. de Quevedo, Plaza Mayor, J. Mercado, Sagasta, Avda. Andaluca, Plaza Ramn y Cajal.
NOTA INFORMATIVA : SE INFORMA A LOS COFRADES QUE ESTE AO EL PRESUPUESTO FLORAL HA SIDO REDUCIDO PORQUE SE EMPLEAR EN AYUDAR A LOS MS NECESITADOS DE SANTISTEBAN.

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TARDE DEL VIERNES SANTO, 29 DE MARZO

SALIDA PROCESIONAL DEL STMO. CRISTO DEL PERDN, SANTO ENTIERRO DE CRISTO Y VIRGEN DE LAS LGRIMAS PROCESIN OFICIAL

Procesiona: COFRADA DEL NAZARENO, COFRADA ORACIN EN EL HUERTO Colabora: EXCMO. AYUNTAMIENTO DE SANTISTEBAN DEL PUERTO

TRES PASOS
Salida: ERMITA DEL EJIDO Hora Salida: 20:00 - Hora Entrada: 22:00 Tnica Oficial: Todas las cofradas y Mantilla Negra Espaola.
Itinerario: Avda. Andaluca, Convento, S. Francisco, Sagunto, P . Nueva, M. Salcedo, Guzmanes, Cdiz, S. Esteban, Tercia, C. Merino, J. Mercado, Sagasta, Avda. Andaluca, Ramn y Cajal.
El paso del Santo Entier ro de Cristo, representa el pasaje Bblico: Despus que Jos de Arimatea pidiera a Pilatos el cuerpo de Jess, lo bajaron de la cruz, y lo envolvieron en una sbana y aromas, segn es costumbre enterrar entre los judos. Haba cerca del sitio donde crucificaron a Jess un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo, donde nadie haba sido enterrado. Era el da de la presentacin y apuntaba el Sbado, y como el sitio est cerca pusieron all a Jess.

(Jn. 19, 40-42)

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TARDE DEL VIERNES SANTO, 29 DE MARZO

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NOCHE DEL VIERNES SANTO, 29 DE MARZO

SALIDA PROCESIONAL DE LA COFRADA DE NUESTRA SEORA DE LA SOLEDAD
HERMANA MAYOR: LUISA MERCADO MARTNEZ

UN PASO

Salida: PARROQUIA S. ESTEBAN Hora Salida: 23:30 Horas. Hora Entrada: 1:30 Horas. Tnica Oficial: Negra y Mantilla Negra Espaola. Itinerario: S. Esteban, Pozo de la Pila, Altozano, guila, Estrella, Nueva, E. Higueras, C. Merino, Gta. Quevedo, S. Sanjuan, P. Nueva, M. Salcedo, Guzmanes, Cdiz, S. Esteban.

En esta noche de Viernes Santo se acompaa a Mara Santsima representando el dolor y la soledad de una madre, tras enterrar al hijo querido, y en estos momentos Mara recordara las palabras del Profeta Simen. Este es puesto para ruina y para resurreccin de muchos en Israel, y para la contradiccin, y tu misma Alma, Mara, ser espada de dolor a fin que los corazones se encaminen hacia Dios.
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DOMINGO DE RESURRECCIN, 31 DE MARZO

SALIDA PROCESIONAL DE JESS RESUCITADO
PROCESIONA: COFRADA DE NTRA. SRA. DE LA SOLEDAD

UN PASO

Salida: ERMITA DEL EJIDO. Hora Salida: 13:00 Horas. Hora Entrada: 14:30 Horas. Tnica Oficial: Mantilla Blanca Espaola. Itinerario: Plz. Ramn y Cajal, Avda. Andaluca, Arenal, Sancho IV, Jardines, Calvario, Plz. A. Cabot, San Fernando, Sagasta, Avda. Andaluca, Plz. Ramn y Cajal.

Este paso fue portada del programa de Semana Santa del ao 1961. De esta iconografa de la Resurreccin, se llego hacer sellos en blanco y negro. Aunque no tenan valor postal. Este paso de tamao y peso enorme nunca en su historia cont con cofrada siendo procesionado en trono de ruedas. Es obra del escultor santistebeo Jacinto Higueras Ctedra. Est realizada en madera policromada, compuesta por la imagen central de Cristo, un ngel y un centurin romano. Es una de las iconografas de la resurreccin ms completa. En estos ltimos 20 aos es la cofrada de Ntra. Sra. De la Soledad la que se ocupa del montaje y decoracin
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EL AO DE LA FE
La puerta de la fe (cf. Hch 14, 27), que introduce en la vida de comunin con Dios y permite la entrada en su Iglesia, est siempre abierta para nosotros. Se cruza e se umbral cuando la Palabra de Dios se anuncia y el corazn se deja plasmar por la gracia que transforma. Atravesar esa puerta supone emprender un camino que dura toda la vida. ste empieza con el bautismo (cf. Rm 6, 4), con el que podemos llamar a Dios con el nombre de Padre, As, la fe slo crece y se fortalece creyendo; no hay otra posibilidad para poseer la certeza sobre la propia vida que abandonarse, en un in crescendo continuo, en las manos de un amor que se experimenta siempre como ms grande porque tiene su origen en Dios Sucede hoy con frecuencia que los cristianos se preocupan mucho por las consecuencias sociales, culturales y polticas d e su compromiso, al mismo tiempo que siguen considerando la fe como un presupuesto obvio de la vida comn. De hecho, este presupuesto no slo no aparece como tal, sino que inclus o con frecuencia es negado[ No podemos dejar que la sal se vuelva sosa y la luz permanezca oculta (cf. Mt 5, 13-16). Como la samaritana, tambin el hombre actual puede sentir de nuevo la necesidad de acercarse al pozo para escuchar a Jess, que invita a creer en l y a extraer el agua viva que mana de su fuente (cf. Jn 4, 14). Debemos descubrir de nuevo el gusto de alimentarnos con la Palabra de Dios, transmitida fielmente por la Iglesia, y el Pan de la vida, ofrecido como sustento a todos los que son sus discpulos (cf. Jn 6, 51). En efecto, la e nseanza de Jess resuena todava hoy con la misma fuerza: Trabajad no por el alimento que perece, sino por el alimento que perdura para la vida eterna (Jn 6, 27). La pregunta planteada por los que lo escuchaban es tambin hoy la misma para nosotros: Qu tenemos que hacer para realizar las obras de Dios? ( Jn 6, 28). Sabemos la respuesta de Jess: La obra de Dios es sta: que creis en el que l ha enviado (Jn 6, 29). Creer en Jesucristo es, por tanto, el camino para poder llegar de modo definitivo a la salvacin. La renovacin de la Iglesia pasa tambin a travs del testimonio ofrecido por la vida de los creyentes: con su misma existencia en el mundo, los cristianos estn llamados efectivamente a hacer resplandecer la Palabra de verdad que el Seor Jess nos dej. Es el amor de Cristo el que llena nuestros corazones y nos impulsa a evangelizar. Hoy como ayer, l nos enva por los caminos del mundo para proclamar su Evangelio a todos los pueblos de la tierra (cf. Mt 28, 19). Con su amor, Jesucristo atrae hacia s a los hombres de cada generacin: en todo tiempo, convoca a la Iglesia y le confa el anuncio del Evangelio, No por casualidad, los cristianos en los primeros siglos estaban obligados a aprender d e memoria el Credo. Esto les serva como oracin cotidiana para no olvidar el compromiso asumido con el bautismo. San Agustn lo recuerda con unas palabras de profundo significado, cuando en un sermn sobre la redditio symboli , la entrega del Credo, dice: El smbolo del sacrosanto misterio que recibisteis todos a la vez y que hoy habis recitado uno a uno, no es otra cosa que las palabras en las que se apoya slidamente la fe de la Iglesia, nuestra madre, sobre la base inconmovible que es Cristo el Seor. [] Recibisteis y recitasteis algo que debis retener siempre en vuestra mente

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y corazn y repetir en vuestro lecho; algo sobre lo que tenis que pensar cuando estis en la calle y que no debis olvidar ni cuando comis, de forma que, incluso cuando dorms corporalmente, vigilis con el corazn[16]. Profesar con la boca indica, a su vez, que la fe implica un testimonio y un compromiso pblico. El cristiano no puede pensar nunca que creer es un hecho privado. La fe es decidirse a estar con el Seor para vivir con l. Y este estar con l nos lleva a comprender las razones por las que se cree. La fe, precisamente porque es un acto de la libertad, exige tambin la responsabilidad social de lo que se cree. Por la fe, Mara acogi la palabra del ngel y crey en el anuncio de que sera la Madre de Dios. Por la fe, los Apstoles dejaron todo para seguir al Maestro (cf. Mt 10, 28). Creyeron en las palabras con las que anunciaba el Reino de Dios. Por la fe, los discpulos formaron la primera comunidad reunida en torno a la enseanza de los Apstoles, la oracin y la celebracin de la Eucarista, poniendo en comn todos sus bienes para atender las necesidades de los hermanos. Por la fe, los mrtires entregaron su vida como testimonio de la verdad del Evangelio, que los haba trasformado y hecho capaces de llegar hasta el mayor don del amor con el perdn de sus perseguidores. Por la fe, hombres y mujeres de toda edad, cuyos nombres estn escritos en el libro de la vida (cf. Ap 7, 9; 13, 8), han confesado a lo largo de los siglos la belleza de seguir al Seor Jess all donde se les llamaba a dar testimonio de su ser cristianos: en la familia, la profesin, la vida pblica y el desempeo de los carismas y ministerios que se les confiaban. Tambin nosotros vivimos por la fe: para el reconocimiento vivo del Seor Jess, presente en nuestras vidas y en la historia. El Ao de la fe ser tambin una buena oportunidad para intensificar el testimonio de la caridad. San Pablo nos recuerda: Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la mayor de ellas es la caridad (1 Co 13, 13). Con palabras an ms fuertes que siempre ataen a los cristianos, el apstol Santiago dice: De qu le sirve a uno, hermanos mos, decir que tiene fe, si no tiene obras? Podr acaso salvarlo esa fe? Si un hermano o una hermana andan desnudos y faltos de alimento diario y alguno de vosotros les dice: Id en paz, abrigaos y saciaos, pero no les da lo necesario para el cuerpo, de qu sirve? As es tambin la fe: si no se tienen obras, est muerta por dentro. Pero alguno dir: T tienes fe y yo tengo obras, mustrame esa fe tuya sin las obras, y yo con mis obras te mostrar la fe Algunos fragmentos Extrados de la Carta ApostlicaPORTA FIDEI con la que se convoca el ao de la Fe.

Alfonso Latorre
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El hombre que nunca se haba visto la espalda.

No ser ian ms de las ocho de la m aana, cuando, despus de haberse tomado un desayuno a base de leche de cabra, pan y un poco azc ar, nuestro protagonis ta, se colgaba la cartera y enfilaba, como todos los das, la vereda que lo llevaba al pueblo. Ese da, como otros, su misin era, la de asistir a la escuela de Don J oaqun, a la que sus padres, lo haban apuntado aos atrs, y que estaba situada junto a la que llamaban de forma r imbombante, P laza Mayor y que no era otra, que la del viejo pilar . Era la prim avera, y en primaver a el tr ayecto se hacia ms corto. Entonces nuestro protagonista le daba la razn a s u padre, cuando rindose le deca: - Venga, si te caes de la cama y ya es tas en la escuela. En invierno, el tiempo, se le hacia largo y penoso especialmente es as maanas, en las que al des pertar se, oa el ruido de las gotas de lluvia salpicar en los grandes charcos, que se formaban alrededor de la pequea casita de adobe. Haba que tener m ucha fuerza de voluntad para levantarse, ir y volver, y no decir ni mu. Cosa que estuvo tentado a hacer muchas veces, pero nunca s e dejo vencer por es os momentos en los que se juntaban en su cabeza el fri, y la dificultad que tenan ciertas lec ciones a las que el maestro daba muc ha im portancia y que segn l maldita la falta que le har an en la vida. Aun as, nuestro protagonista, todos los das se echaba a la espalda, su vieja cartera de cuero, sujeta con unos cinturones hec hos de una tela recia, sacada de algn viejo costal , y sin mirar atrs, encaraba los trabajos del da, que no eran otros que : camino, escuela, trabajo, campo, cena, s ueo y cama. Era feliz, pues nunca, se haba plateado hacer otra cosa, ya que, segn su madr e a su edad, era el momento de aprender a leer, para s aber lo que dicen los papeles aprender a escribir, par a poder firmar y no pasar la vergenza de tener que hacerlo con el dedo, y tambin, y sobre todo, haba que s aber aplic ar las cuatro reglas, para no ser engaado, pues, su abuelo deca que en la vida, los engaos princ ipales solan venir, casi siempre de los nm eros. Nuestro protagonista no tena por cos tumbre volverse ni m irar atrs, aunque algunas veces haba tenido ganas de hacerlo, sobre todo, cuando la lluvia o el fri arreciaban a lo largo del camino. Tampoco sola faltar a clase, solo una vez , lo hizo, pero fue por culpa, de las payuelas, ya que los resfriados y el resto de las dolencias comunes , las cur en el camino y con el resto de los nios de su escuela. En cuanto a lo de no m irar hacia atrs, se lo enseo su madre, el prim er da que lo mand a la escuela.- Para no llor ar, le dijo: - lo m ejor es no volver la cabeza y no mirar a tu espalda. As una vez cuando en el recreo los chiquillos, le sealaban la espalda y s e rean mucho, estuvo a punto de volver la cabeza y mirarse, pero no lo hizo, a pesar , de que las burlas ar rec iaron y duraron casi todo el da. Solo nues tro protagonista sabe el trabajo que le costo, obedecer las palabras de su m adre, pero s e contuvo y consigui no m irarse la espalda. Al salir de la escuela, le dijo un amigo que le haban colgado un monigote de papel como el que les ponan a otros nios. A l, no se lo volvieron a poner, nunca ms.

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A veces cuando estaba trabajando, pensaba porqu su madre no le dejaba mirarse la espalda. Pero l, cavaba y cavaba, caballn tras caballn y nunca miraba hacia atrs, vea el trabajo que haba hecho cuando lo hacia desde la puerta de la c asita del huerto. Estudiar y trabajar era duro, pero tena su r ecompensa, pues cuando caa en la cama el sueo s e acurrucaba, en ella, antes que l. Una vez, un amigo, de los pocos que tena, pues al no poder s alir a jugar a la plaz a ni a las eras , no intimaba mucho con el resto de los nios del pueblo, le dijo algo sorpr endente: -Yo m e miro todos los das la espalda, en un es pejo. Un espejo, se dijo:- Clar o!, un vidrio grande donde se reflejan las c osas, como c uando mir as al pas ar, el cristal de una ventana cerrada. Pero, nuestro protagonista, le pregunt: -Para qu quieres mirarte la espalda?, a lo que muy asombrado su am igo le contest: -Pues para mirrm ela. Y aadi: -Ah! y tambin me miro la cara. Y nuestro protagonista le volvi a preguntar: -Y para qu te miras la cara? Y su amigo le volvi a contes tar: -Pues para peinarm e. -Que tontera! contesto: Yo no necesito espejo para peinarme, a m, m e peina, todas las maanas, mi madre. Pas el tiempo y nuestro personaje term in la escuela. Aprendi a leer y ley en la mili, las cartas, de su novia. Aprendi a escribir y escribi m uchas cartas a su madre. Aprendi a utilizar las cuatro reglas y con el tiem po, sum aos, r esto ilus iones, multiplic deseos y div idi afectos, pero ni miraba atrs, ni le preocupaba verse la es palda. En una ocasin, ya pasados los aos , al empezar a poner una vez ms el huerto y tras las jornadas donde hizo los surcos y puso la tierra esponjosa para plantar las primeras plantas, volvi al pueblo. Al acer cars e a su casa oy el son de los tambores y las melodas graves de la msica y dedujo que vena, la procesin. As era, avanzando calle ar riba llegaba casi a la fachada de su c asa el paso de Cristo con la cr uz acuestas y a lo lejos un trono de plata y fuego con la imagen de la Virgen. Llegaba tarde, todos los aos lo esperaban su mujer y los c hiquillos vestidos c on las ropas mejor es para ir a la procesin, y l, un ao ms, llegaba tarde, pero este ao ms que nunca. Alarg los pasos y cuando se dispona a entrar en su casa, el pas o del Cristo llegaba a su casa a la par de l, se azor , abri la puerta, la luz del portal estaba enc endida , sus ojos se posaron en el gr an es pejo que haba colgado en el portal y entonces se estremeci como s i lo hubiera alcanzado un relmpago. - Q u es esto! Se dijo- Pues no he visto la cruz del Cristo sobre mi espalda! Y su madre, muy anc iana, ya, que lo miraba desde puerta del comedor le dijo: -O tra vez llegas tarde, tu mujer y tus hijos estn en la procesin. Vaya cruz que nos ha cado contigo ! Y nuestro protagonis ta ese da lo c omprendi todo.

Francisco Armijo Higueras.

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P A RA T I D ESDE EL C IE LO
N o llo res s i m e a m as. Si c o n o ciera s el d on d e D io s y lo qu e es e l C ielo ! Si p u d iera s o r e l c n tic o d e los n ge le s y ve rm e en m e d io d e e llo s! Si pu d ie ra s ve r d e sarro lla rse a n te tu s o jo s lo s h o riz o nte s, lo s c am p o s e tern o s y lo s n u e vo s se n d ero s q ue atra vie so ! Si p o r u n in s tan te p u d ie ras c o n tem p lar, c o m o yo , la b elle za a n te la c u al to d a s la s o tra s b e llez as p alid ec en ! T m e h a s visto , m e h as a m ad o e n el p as d e la s s o m b ra s, y n o te res ign a s a verm e y am a rm e e n e l p as de la s in m u tab les re alid a d es ? C r em e : c u an d o la m u e rte ve n ga a ro m pe r tu s lig ad u ras , c o m o h a ro to las q u e a m me e n ca d en a b an , y cu a n d o u n d a q u e Dio s h a fija d o y c o n o c e, tu alm a ve n ga a e ste C ie lo e n e l q u e h a p rec e d id o la m a, es e da vo lve rs a ver a a q u l q u e te am a ba y qu e sie m p re te am a y en c o n tra rs su c o raz n c on to d as su s te rnu ra s p u rific ad as . Vo lve rs a verm e , p ero tran sf igu rad o , ex ttico y f eliz, n o ya e sp e ran d o la m ue rte, s in o ava n za n d o c o n tigo , a q u ie n lle va r d e la m a n o p o r lo s se n d e ro s n u e vo s d e la lu z y d e la vid a, b e b ie n d o co n em b riagu e s, a lo s p ies d e D io s, u n n c tar d e l cu a l n a d ie s e s ac iar jam s. E nju ga tu s lgrim as y n o llo re s si m e a m as . ( Sa n A gu stn )

La vida es
La La La La La La La La La La La La La La La La La La vid a e s u n a o po rtu n ida d , ap ro v c h ala. vid a e s u n a b elle za , ad m rala. vid a e s b ea titu d , sa b o ra la . vid a e s u n s u e o , h a zlo re alid a d . vid a e s u n re to , af rn talo . vid a e s u n d e b er, c m p lelo . vid a e s u n ju eg o , ju ga lo . vid a e s p rec io sa, cu d ala. vid a e s riq u e za , c o n srv ala . vid a e s am o r, g za la . es u n m is te rio, d es vlalo . vid a e s p ro m es a, c m p le la vid a e s triste za , s up rala. vid a e s u n h im n o , c n talo . vid a e s u n a tra ge d ia, d o m n a la . vid a e s u n a ave n tu ra d isf rta la . vid a e s fe lic id a d , m e r c ela. vid a e s vida , d e fin d e la .
M ad r e Te re sa d e C alc ut a

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AGRADECIMIENTOS La unin de Cofradas de Semana Santa de Santisteban del Puerto, agradece a las firmas comerciales su colaboracin en esta Revista de Semana Santa 2013

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C/ La Vega, 1 23250 Santisteban del Puerto (Jan) Tlf. 686 79 62 24

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