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Sancho Davila Iriarte Programa Fiestas Pascuamayo 2015 Nadie es forastero en Santisteban La IX Condesa de Santisteban El aroma de nuestras fiestas De mi colecci6n flores de cantueso EI C.E.I.P Bachiller Pérez de Moya espera a las mulillas Recuerdos en el calendario Poemas La importancia del mulero mayor Fiestas de Pascuamayo: Unicas 500 Aniversario Teresa de Cepeda y Anumada Un dia de escuela Trisagio a la Santisima Trinidad Edita: Exemo. Ayuntamiento de Santisteban del Puerto Portada: Rafael Vela Vela Fotografias: Juan José Armijo, Javier Lopez, Enrique Mufioz, Luis Ramirez, Juan Miguel Gascén, Juan Diego Requena, Jacinto Mercado y Juan Guerrero Olid. Disefio: Imprime Depésito Legal Luis Ramirez y Publimax Impresores Publimax Impresores - Baeza - 953 74 41 41 -256-2004 Pascuamayo 2015 3é INGENIEROS (u)Aareferestra stisemnco Estudios y Proyectos Medicion de Parcelas, Catastro y SigPAC Valoraciones Proyecto de Naves Planes técnicos de caza Asesoria Técnica del olivar Tramites Ambientales Tratamiento Selvicolas Avda. Andalucia, 77 - bajo agroforestra@gmail.com Br Ree a Ven y te sorprenderin nuestros precios at SET Descuento de hasta el cony sin pequeiios defectos estéticos Se * ‘8 _ | DEL PUER’ Avda. de Andalucia, 26B yy) F Tif.: 953 40 10 24 Pascuamayo 2015Saluda del Alcalde Apreciados vecinos de nuestro muy querido pueblo Santisteban del Puerto, Un afio més y ya son cuatro los que vengo dirigigndome a vosotros paisanos desde estas paginas. La verdad que echar la vista atras, produce satisfaccién por tener la plena conviccién de haber hecho un buen trabajo. Han sido cuatro afios muy duros en lo econémico, y cada afio desde estas lineas me he acordado de aquellos que peor lo podian pasar, la campafia de aceituna nos fallé dos de los ultimos cuatro afios y eso ha sido un quebradero de cabeza durante la legislatura y es que cuando Ilegan nuestras fiestas, la primavera esté tan avanzada que ademas de pensar, en la organizacién de los toros, de pascuamayo chico, de las verbenas, de la limpieza viaria, ... ya casi sabfamos si habrfa cosecha 0 no, y la verdad los Gnimos no son los mismos cuando el campo nos regala una excelente primavera a cuando falla el olivar. Este afo, si, este afio el campo esta, fuerte, vigoroso, con el Olivo descansado y con una cosecha que se espera sea fabulosa y eso como alcalde, no hace mas que hacerme sentir feliz. También he vivido momentos vibrantes en nuestras fiestas de mayo, ver la plaza de toros Ilena, a los mds pequefios disfrutar de pascuamayo chico, cuatro tomas de cuadro y ver que la tradicién sigue viva por casi ocho siglos de historia, quedarme maravillado por la elaboraci6n de estadales, que ya es hora de que se haga un tributo a las bordadoras y pintores y pintoras de estadales, que son auténticas obras de arte y que de manera generosa regalan a la cofradia. Emocionante también ha sido ir a ver por primera vez el cuadro anunciador de las fiestas y ver como en Santisteban tenemos pintores y pintoras de primerisimo nivel. En definitiva, mi saluda de este ano, lo dedico a la emocién de vivir unas fiestas de Pascuamayo desde la responsabilidad de Alcalde, un verdadero honor haber servido al pueblo y un verdadero privilegio ser un espectador tan cercano de nuestras fiestas, iVIVA MARTA SANTISIMA DEL COLLADO! Juan Diego Requena Ruiz Alcalde de Santisteban del Puerto Pascuamayo 2015 5Avda. de Andalucia, 11 Tif 953 40 10.47 CENTRO COMERCIAL SANTISTEBAN DEL PUERTO Las Tlendas, 33y 38 it: 953 42-46 OL HERBOLARIO MARTA Alimentacion para Diabéticos y eal a Alimentaci6én eae Alergias Cosética Natural... Marta Quiles Perea Avd. Andalucia, 73-23250 BOR e ee ey Cees EEE tre arr ey Fmiains MeACal § Agustin Mercado Aloarey Tis.: 053 40 27 72 Movi 610 620 469 Fax: 953 4027 72 a Z Bae bg ourcd See eo) Pascuamayo 2015Saluda del Concejal de Festejos Queridos vecinos un afio mas y con este ya son cuatro los que vengo dirigiéndome a vosotros como concejal de participacién ciudadana, cultura y fomento del deporte. Cuatro son también los afios que llevo trabajando por nuestro pueblo, por nuestras fiestas, por nuestras tradiciones. El camino no siempre ha sido facil pero os aseguro que la recompensa personal si es muy gratificante. Convocar un evento y verlo lleno de gente que disfruta no tiene precio, ver la cara de esos nifios disfrutando de nuestro Pascuamayo Chico..., se puede pedir mas. Sinceramente os aseguro que no. En este camino he encontrado la ayuda de muchisimos compaferos y amigos, de mi familia y como no, de ti, Virgen Morena. A ti he acudido tantisimas veces que no se podrian contar, pero ni una sola me has abandonado. Es tiempo de flores, de alegria de esperanza. En el ambiente se empieza a olera Pascuamayo. Olor que empieza con la harina del dia del Molino, con la llegada del dia de la Cruz, ventana por la que se quiere ver ese lunes de Pentecostés. En la cruz vemos la tristeza de esa mayordomia que termina pero en esa Cruz también esta Nuestra Santisima Virgen del Collado arropada de maravillosas flores que representa la alegrfa, la esperanza de una nueva Mayordomta. Habrén pasado estos cuatro afos y otros muchos pasarén pero llegadas estas fechas aiio tras aio Tu historia se repetird. El sabado dejas tu templo para a la Ermita bajar y con ilusién y esperanza la tarde del lunes nueva Mayordomfa tendrés. Habrdn pasado estos cuatro anos y otros muchos pasaran pero en mi corazén Virgen mia del Collado siempre tu estards. Que no dejemos embriagar por este “Olor a Pascuamayo” y nos ayude a vivir nuestra fiestas intensamente desde el amor a nuestra Virgen del Collado, desde el amor a Nuestro Pueblo. De todo corazén, felices fiestas Javier Lopez Vela Concejal de Participacién Ciudadana, Cultura y Fomento del Deporte. Pascuamayo 2015 7PASTELERIA AGUSTINA Productos Artesanos - Venta de Pan Mariela Marquez Fernandez DOSEBA 1986 ‘ASESORA Oficina Master ie S.L. 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Preguntad a los poetas, que son los que mejor saben despertar las ilusiones, cuando la tristeza invade. Es enel tiempo dificil cuando los poetas cantan, como lo hiciera Machado al Caminante, aquel Miguel Herndndeza la Cebolla, el granadino Lorca, a Lunay Sangre yel sevillano Bécquer a los Amantes. Preguntarle al que por Mayo aun estando en la prisi6n, sofiaba con sus amores cuando cada dia al albor los cantos de un pajarito, le trafan nueva ilusion, Vivimos tiempos muy duros, son tiempos de oscuridad, es tiempo de pesadillas de las que hay que despertar. No escuches los agoreros que ponen todo al revés, quien vive gracias ati, te dird que es al contrario, jque comes gracias a él!, Pascuramayo 2015Aesperar un dia mejory ese dia sera manana y de nuevo llegar y de nuevo traeré calma por eso no hay que perder, la ilusi6n y la esperanza. De los trances mas duros ayuda a salir, en los malos momentos ayuda a vivir. Elinmenso dolor de la mujer que pare, lo vence la ilusi6n de saber que es madre. El sudor, el trabajo, el dolor de espalda del labrador que siembra, cultiva ylabra, tiene la recompensa en la cosecha yenel dia que los frutos lleve a su mesa, Los misticos la vieron hasta en la muerte que es el trance mas duro del hombre fuerte, de la muerte dijeron: jlibera el alma! y Por eso es motivo de la esperanza, porque el alma ya libre, como sofiando, puede besar los labios nunca besados, oacariciar cabellos flotando al viento, como yegua salvaje que va corriendo. Mirad los olivares de nuestra tierra la oliva esta muy verde y habra cosecha. Infinitos ejemplos podria poner pero creo que hay bastante para entender que aunque el tiempo sea duro y no haya ganas, de vivir con las penas ylos temores, de que habré tiempos mejores... iNunca perddis la ESPERANZA! Felices Fiestas Santisteban, Mayo 2015 Ram6n Padilla Lépez Santisteban del Puerto, Mayo 2014 Ramon Padilla Lopez fo Pascuamayo 2015Saluda del Parroco Escribir o leer un saluda para el programa de fiestas puede parecer que tiene algo de ciclico o incluso quiza de rutinario. Pero la realidad es que es muy novedoso. Observo que todos los afios suele haber colaboraciones en el programa que son casi una cr6nica de los adelantos y los logros conseguidos desde la vez anterior. Y eso forzosamente tiene que sernuevo, porque cada aro es distinto, Observo también que hay poesias y escritos que contienen experiencias y sentimientos de las personas; y eso evidentemente también es diferente y nuevo cada vez porque las personas son distintas y porque el momento de cada persona es distinto, como ahora veremos, La actitud y las circunstancias de cada uno a la hora de enfrentarnos a la fiesta son muy cambiantes, aunque a veces no nos demos cuenta de ello. Lo que no cambia es la Virgen, nuestra Madre del Collado, que es como si fuese intemporal, y la devoci6n con que el fiel hijo santistebefio se dirige a Ella. Pienso, por ejemplo, en aquellos estudiantes que por primera vez vivirén una fiesta habiendo terminado su carrera; 0 en aquellos que estén desempefiando su primer trabajo; o en quienes tienen su matrimonio en el rodaje del primer aio; 0 en quienes recientemente han formalizado un compromiso matrimonial; 0 en aquellos matrimonios que han acogido con un montén de carifio su primer hijo; o en quienes han recibido un diagnéstico de una enfermedad o estan viviendo en una situaci6n de duelo; y en tantas y tantas circunstancias tan diversas que hardn que la fiesta se haga Unica e irrepetible por esas condiciones. Habra que ajustarse cada cual a su momento, por tanto; pero si me atreveria a pedir que desde cualquier estado manifestemos nuestro amor a Maria Santisima; ya Ellale pido que teniéndonos presentes a todos y a cada uno, vele por nosotros y nos siga regalando su amparo maternal. Recibid un cordial saludo José Maria Saeta Fernandez. Cura Parroco. Pascuamayo 2015 ornTALLERES JODAR Servicio Oficial New Holland Vehiculos de Ocasion C/ Fuente Agustin, 10 - Teléfono 953.40 1444 Pol. Industrial"El Candado'- Teléfono 953 40 26 59 C/ Mariano San Juan B3250 SANTISTEBAN DEL PUERTO (Jaén) Santisteban del Puerto AGRICOLA DEL CONDADO Servicio Oficial S57/HL PURIFICACION MOTA HIGUERAS f {+ ao , => Tlfn. 953 401 348 C/ Virgen del Collado, 3 Movil 696 931 115 23250 Santisteban del Puerto 2 Pascuamayo 2015Saluda del Hermano Mayor Queridos paisanos. Es para mi una satisfacci6n dirigirme a vosotros por primera vez como Hermano Mayor de la MUY ANTIGUA, ILUSTRE Y REAL COFRADIA DE LA SANTISIMA VIRGEN DEL COLLADO CORONADA; aceptando la solicitud que, amablemente me han hecho desde el Excelentisimo. Ayuntamiento de este querido pueblo; donde nactf y resido, No soy hombre muy elocuente; de grandes palabras y brillantes discursos; pero si quiero resaltar mucho el deseo de que paséis. unas felices fiestas de Pentecostés; o PASCUAMAYO; como siempre se ha dicho como tradicionalmente se ha dicho. Y es que ésta singular tradicién nuestra del culto a la Santisima Virgen, a través, y de la mano de la MAYORDOMIA, como. digo, es UNICA en el mundo. Pascuamayo 2015 BY tenemos que conocerla a fondo; y vivirla; y amarla; y preservarla para las generaciones futuras; como han hecho nuestros antepasados, a lo largo de éstos casi 800 afios. (783, concretamente), Todo lo que se conoce a fondo, se termina queriendo; y RESPETANDO. Acercaos, pues, paisanos, a conocer toda nuestra historia de amor a MARIA SANTISIMA DEL COLLADO nuestra EXCELENTISIMA PATRONA Y ALCALDESA PERPETUA. Para que ésta tradicién; que arrancé aquel 26 de abril de 1232 con el encuentro de la imagen dentro de una campana; y que, al afio siguiente (1233) juraron hacerles fiestas en su Honor, perdure y permanezca para siempre. Adaptémonos, si es necesario, a los nuevos tiempos; pero preservemos nuestras raices; lo auténtico; lo fundamental. Porque TODO PUEBLO QUE PIERDE SUS RAICES, PIERDE SU IDENTIDAD. iiiVIVA MARIA SANTISIMA DEL COLLADO CORONADA!!!! ii/VIVA SU SANTISIMO HOI!!! iii VIVALA MAYORDOMIA!!! Un afectuoso saludo; y mi gratitud, Angel Lépez Medina. Hermano Mayor de la Cofradia de la Virgen del Collado. cca Pascuamayo 2015La tradicién en lo genes Hablar de la mayordomia es hablar de Historia pero también es hablar de tradicién y de familia, yo llevo desde siempre oyendo en mi casa contar cosas sobre las diferentes mayordomias de las que han formado parte a mis padres y abuelos_y he llegado a una conclusi6n: mi historia familiar esta intimamente unida a esta tradicion tan nuestra. Por ejemplo: ya en los afios 1918/19 mis bisabuelos maternos Juan Perea y Catalina Cuadros se hicieron novios al ser mozos en una mayordomfa; todavia hoy nos reimos cuando mi madre nos cuenta la “teoria” de la bisabuela Catalina sobre “cémo debe andar una moza al redoble del tambor”. Posteriormente ellos también fueron mayordomos en el afio 1956/57 y en esta mayordomia fue moza mi abuela Rosario. En 1978/79 mis abuelos paternos Paco y Manolita fueron compadres de la mayordomia, este afio fue mozo mi padre por primera vez. En 1980/81 mis abuelos maternos Miguel y Rosario fueron mayordomos; en esta mayordomia fueron mozas y compafieras mi madre y su hermana, ademas se da la curiosidad de que el Cuadro estuvo en la misma casa en la que lo tuvieron mis bisabuelos y asf la casa de mi abuela Rosario tiene el “raro privilegio” de que en ella ha estado la Virgen 2 veces. En 1988/89 mi padre fue mozo por segunda vez. En 1995/96 mis padres fueron comisarios de mozos, experiencia de la que guardan un magnifico recuerdo. En 2001/2002 mis padres tuvieron la Virgen como mayordomos. A los que formaron parte de aquella mayordomfa he crecido considerandolos de mi familia. Yo era muy pequefia pero guardo en mi recuerdo la imagen de estar en el balc6n de lacasa de mis abuelos con mis hermanas y ver la calle abarrotada de gente y como mi padre se aceraba con el estandarte entre aplausos y vivas y mi madre y sus compaiieras lo esperaban de rodillas en la puerta. En la mayordomia del afio 2013/2014 fue moza mi hermana Maria. Yen laactual mayordomia tengo yo ese privilegio. Casi 100 afios de historia familiar, cientos de recuerdos y anécdotas, vinculaciones especiales con cada uno de los que formaron parte de aquellas mayordomias, muchos inolvidables momentos que se quedaran para siempre, un agradecimiento especial para la solidaridad y el carifio recibido en los momentos menos buenos, pero sobre todo casi 100 afios de los que tenemos memoria , en que Ella, la Virgen del Collado ha tenido un papel importantisimo en Ia vida de esta familia. Cuando me dispongo a escribir estas palabras y pienso que en unos dias se cerrard otro capitulo de este “libro familiar”, el mio, se me agolpan los recuerdos y no puedo evitar el nudo en la garganta mientras escribo. Son tantas las gracias que tendrfa que dar por este ajio vivido que me faltarfan paginas en esta revista: Pascuamayo 2015 5- Primero a Ti, Madre mia por haberme permitido vivirlo. - Amis padres por el esfuerzo que han hecho para que esto sea posible dos aos seguidos, con mi hermana y conmigo. - Amis mayordomos José y Mary Lucy que nos abrieron las puertas de su casa ya las 24 horas ya todos la sentiamos como nuestra, que generosos habéis sido con nosotros; personalmente quiero decirle a mi mayordoma que si algtin dia tengo el honor de serlo yo me miraré en su ejemplo. - Amis compadres Pedro José y Luisa y Gabriel y Manuela que siempre nos dieron carifioy siempre nos recibieron con una sonrisa, - AMariano y Mary Dely, los Comisarios, por su entrega y por haber sabido llevarnos a todos con una delicadeza casi paternal. - Amis compaferas, amigas, casi hermanas Ara, Rosana, Maria, Almu y Cheli por tantos momentos increibles vividos juntas . - Alos mozos Juanan, Lazaro, Pedro Manuel, Juan Carlos, Ratil y en especial a Manuel, el mio, por serlos mejores mozos, por habernos hecho refrtanto. - Alostamborileros José Ramén y Juan. - Amisnifios, Carmen, Lucia, Ana, Manuel, Gabriel y “mi debilidad” José Manuel. Gracias a todos, por vosotros ahora comprendo lo que tanto habia ofdo hablar en mi familia, ahora entiendo eso de que la mayordomia es una “ gran familia”, ahora entiendo porque los mayordomos se Ilaman as‘y porque la casa donde esté la Virgen durante un afio no tiene mds duefio que ella, ahora entiendo porque a pesar de que pasen los afios los que han compartido una mayordomia_siguen teniendo una unién especial y en definitiva ahora entiendo muchas cosas de las que habia oido hablar, pero no terminaba de comprender. Se acerca el final de mi capitulo en este imaginario libro familiar sobre la mayordom(a, siento una mezcla de nostalgia por lo que termina e ilusién por los intensos momentos que todavia quedan por vivir, pero dentro de mi coraz6n albergo la esperanza de que este punto y final con el tiempo se convierta en un punto y seguidoy para ello cuento con mis compafieros mozos. Quién sabe.... Elena Manjén Rodriguez Moza de Pascuamayo 2015 16 Pascuamayo 2015Vivencia de una moza Suena el mévil, es Marideli, la comisaria de este afio, nos invita a todos los mozos/as a escribir unas palabras para la revista .i Qué nervios ! se me amontonan tantos recuerdos que no se cémo expresar todo lo que siento, pero no puedo dejar pasar poralto esta oportunidad de agradecimiento ala Virgen. Me siento, cojo papel y boligrafo. Es lo mismo que estaba haciendo una noche de Junio de 2014 cuando aparecié la Virgen en mi casa representada en dos mayordomos y cuatro compadres para que fuera moza suya durante un afio. Los nervios a flor de piel, hasta que of decir el si de mi padre y me estremeci. Desde ese momento entraba a formar parte de esa gran familia, que es LA MAYORDOMIA, GRACIAS. Ya, a tan s6lo un mes de tener que despertar de este bonito suefio, son muchos los recuerdos que se aglutinan en mi mente, teniendo el privilegio de poder decir que todos ellos son maravillosos. Como no acordarse del pasacalles, de tantas tardes de churros, de la candelaria con sus lumbres, la tensién del Domingo de Ramos y como no del dia de las Mulillas. Pero sin duda alguna los mejores recuerdos son el dia a dia, ese dia a dia rodeada de mi segunda familia, sin trajes ni tacones, sélo un simple corro, un par de palmas y cantes, recuerdos increfbles que no olvidaré en la vida, Alempezar a escribir esto me he dado cuenta que no podia pasar desapercibido el dia de las Mulillas “ese especial dia "donde vivi tantas emociones. Fue increible bajar por las escaleras de mi casa, al salén, ya vestida de gitana, y ver el salén repleto de familiares, amigos, vecinos, mi mozo y su familia. Al salir por mi puerta bajo el redoble del ‘tambor, crefa que esa iba a ser la mayor emocién del dia pero, no, estaba equivocada, la mayor emocién estaba por venir. Fue cuando pasando por la carretera con toda la mayordomia al completo camino hacia las tres eras vi a mis abuelos en su puerta, me acerqué a ells, los abracé y fue imposible contener las ldgrimas al ver cumplido en este momento algo que tanto habia pedido a la Virgen, que mis cuatro abuelos pudieran poder compartir conmigo esta gran ilusién. En este instante se me vino a la cabeza ‘también esa persona que tanto querfa y que en este afio de mayordomia nos ha abandonado, mi tio abuelo, que seguro desde el cielo disfruté de ver a su mariquilla. Yano me quiero extender mas por lo que paso a despedirme, no sin dar las gracias a esos once mozos restantes de los cuales me llevo grandes amistades, mis comisarios, mayordomos y compadres, tamborileros y todo el personal restante de la mayordomfa. También desde aqui quisiera agradecer a toda mi familia (padres, tios, abuelos y hermano) por toda su dedicacién hacia mf en este afio y haber conseguido que este afio sea atin mas especial. Felices Fiestas de Pascuamayo a mi querido pueblo de Santisteban. iViva Maria Santisima del Collado! iViva su Santisimo Hijo! iViva la Mayordomfa 2014-2015! Maria Mercado Gascon Pascuamayo 2015 7Fe y devocién Cuando hace ya casi un afio me propusieron ser comisaria, el sentimiento fue el mismo que hace veinte afios cuando me propusieron ser moza. Un sentimiento de nervios que me invadi6 todo el cuerpo, emocién y a la vez miedo. El mismo miedo de entonces volvié a aflorar, aunque de una forma distinta, porque hace veinte afios no sabfa a qué me enfrentaba ni siquiera se me habia pasado por la cabeza ser moza, y miedo daba porque sabiendo a qué me enfrentaba dudaba si serfa capaz de desempefiar bien este cometido, debido al poco-tiempo libre del que dispongo. Lo que finalmente me ayuds a tomar una decisi6n fueron las mismas palabras, unas palabras que me dijo mi mayordoma hace veinte afios y que de nuevo vinieron a mi mente; "La Virgen ha hecho que pensdramos en ti, ya Ella no se le dice que no". Movida por mi fe y devocién a Marfa Santisima del Collado, decidf emprender una vez més este camino. Un camino muy parecido al de hace veinte afios, en el que también hemos formado una gran familia, una familia que gira en torno a Nuestra Madre, Muchos son los recuerdos de entonces que he podido revivir de nuevo, y muchos los sentimientos que han vuelto a aflorar y que con palabras son imposibles de explicar. Vivencias que conlleva una mayordomia, situaciones alegres, de fiesta, momentos llenos de ternura, de carifio, de tolerancia, de comprensién, caricias, besos, abrazos, palabras preciosas de aliento y de apoyo en muchas ocasiones dificiles. Solo pido que esta gran familia que hemos formado no se rompa nunca, como ‘tampoco se ha roto la que formamos hace veinte afios. Y como no dar las gracias a todos (mayordomos compadres, mozos, tamborileros, compafieros de trabajo y por supuesto a mi familia) por ponerme las cosas muy faciles y por hacer posible que haya vivido otro ao inolvidable, implicada en el culto a MARTA SANTISIMA DEL COLLADO. M? Adela Roa 18 Pascuamayo 2015Mayordomia 2014-2015 MAYORDOMOS JOSE GALDON SUAREZ MARIA LUZ ORTIZ ATIENZA COMPADRES GABRIEL GUZMAN PARRILLA PEDRO J. MUNUERA LOPEZ MANUELA OLID LOPEZ LUISA OLID LOPEZ COMISARIOS MARIANO GUZMAN PARRILLA MARIA ADELA ROA CERON MO0ZOS/AS PEDRO M. HIGUERAS MORANTE JUAN C. MOTA PEREA ROSANA CUADRADO SUAREZ ALMUDENA MARTINEZ LOPEZ JUAN A, SERRANO ADAN LAZARO ALVAREZ GARCIA ARACELI ATIENZA ALVAREZ MARIA MERCADO GASCON MANUEL SAGRA TORNERO ELENA MANJON RODRIGUEZ RAUL LOPEZ BLANCO ARACELI SORIANO TORRES TAMBORILEROS JOSE R. GALDON ORTIZ JUAN VILLAR OLID Pascuamayo 2015 rrMayordomos José Galdén Sudrez y Marfa Luz Ortiz Atienza Compadres Gabriel Guzman Parrilla Pedro J. Munuera Lépez Manuela Olid Lopez Luisa Olid Lopez 20 Pascuamayo 2015Mozos Pedro M. Higueras Morante Juan A. Serrano Adén Rosana Cuadrado Suarez Araceli Atienza Alvarez Juan. Mota Perea Lazaro Alvarez Garcia Almudena Martinez Lopez Maria Memade Gascén Manuel Sagra Tornero Raul L6pez Blanco Elena Manj6n Rodriguez Araceli Soriano Torres Pascuramayo 2015 etGrupo Mayordomia Mariano Guzmén Parrilla Marfa Adela Roa Cerén 22 Pascuamayo 2015Una pregunta y un si que marca tu vida Recuerdo el dia en el que me formularon la pregunta de que si queria formar parte de esta MA YORDOMIA, los nervios y /a ilusi6n recorrian mi cuerpo, tenia que dar una respuesta, finalmente dije ese esperado Sl. A veces me pregunto que hubiese ocurrido si la respuesta hubiese sido negativa, si se hubiera vuelto a repetir. Ahora sé que hize lo correcto, que ese si fue porque ella, Nuestra Virgen del Collado me eligio, que ese si iba a llenar mi vida de grandes personas y recuerdos y es el Si del que mas orgullosa puedo estar, ‘A dia de hoy sé que tengo que dar unas gloriosas Gracias a Mayordomos, Compadres y Comisarios por confiar en miy por su deseo expreso de estar junto a ellos formando parte de esta Gran familia, de esta Mayordomia. Ni con todas las racias del mundo se puede agradecer su trato con todos nosotros, como si fuésemos sus propios hijos, cada dia inculcéndonos los valores de convivencia, al fin 10 de ello consiste todo este afio y en lo que de verdad consiste esta bonita de la Mayordomia. Pueden estar inmensamente orgullosos de su labor durante este tiempo, porque se puede decir que han ganado a 12 hijos mas, 12 pequefias personas en sus vidas y que siempre recordarén como sus 12 mozos, aquellos que junto a ellos pudieron hacer posible este suefio, del que estoy segura que ninguno queremos despertar. Esos mozos que llegaron con la misma ilusién y las ganas de vivir intensamente esta tradici6n, algo que era nuevo para todos nosotros, que sabiamos que teniamos que disfrutar cada instante y por supuesto estar juntos en esta gran aventura. Ahora los puedo considerar como mis hermanos, esos mozos que ponen la alegria a cada uno de los momentos vividos, como olvidar esos momentos, cada fiesta, cada acto en los que teniamos que cumplir con nuestra obligacién, recuerdos que quedarén grabados en nuestra retina por el resto de nuestras vidas. Todas las sonrisas compartidas y el apoyo dado entre unos y otros. Sin duda alguna son el mejor regalo que alguien puede recibir. Y como no, mis pequefios tamborileros que ponen el ritmo para ir paseando con alegria junto ellos en nuestras fiestas. Al igual que junto a los demas pequefiajos te sacan su mayor sonrisa, ja sonrisa de un nifio de vivir una tradicion tan de cerca y tener a grandes personas a su alrededor que saben que los van a proteger en cada momento. Ahora sé que gracias a esa pregunta y a ese Si, sé cémo se compone una Mayordomia, en lo que de verdad consiste, los momentos que te hace vivir con ef resto, una tradicién tan intensa que los Santistebefios debemos estar tan orgullosos de teneria, que tenemos que proteger y continuarla y todo por Nuestra Virgen del Collado, que al fin y al cabo ella es la que elige su nueva casa para formar una gran familia, para pasar un gran afioy por lo que hay que abrirle esa puerta a la que ella llama. VIVA LA MAYORDOMIA. VIVA NUESTRA VIRGEN MORENA. VIVA LA VIRGEN DEL COLLADO. Almudena Martinez Lopez Pascuamayo 2015 23HORMIGONES EL a (Joonpano, S.L. @e@e —_HORMIGON Y MORTERO PREPARADO Crta, Linares-Orcera, Kim, 51 —23250 SANTISTEBAN DEL PUERTO (Joéul) Telf:: 953401367 Cita. Cérdoba-Valencia, 135 — 23349 ARROYO DEL OJANCO (Jaén) -Telf: 679469696 CLE: B-23232176 - info@hormigonescleondado com www hormigones:lcondado.com os Pascuamayo 2015Lolg Flower mopay COMPLEMENTS, C/ Joaquin Mercado, 25 SANTISTEBAN DEL PUERTO Tel. 953 401 729 Criss P, Ascuamayo 2O15Si Kinesis ~ Clinica de fisioterapia & osteopatia FISIOTERAPIA Y OSTEOPATIA ESTRUCTURAL [dolores de espalda, cisticas, hernias discales, tendinitis, esguinces, eecolioz lem.) OSTEOPATIA CRANEAL (cofaleas, vértigos, bruxismo, molestizs oculares, de ofdo, paralisis faciales..) OSTEOPATIA VISCERAL (hernias de hiato, molestias digestivas colon irritable, estrefimiento, colicos lactantes, problem as menstruales...) 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Y entonces mi padre con lagrimas en los ojos me dijo "Ara, posiblemente vengan a pedirte como moza" cuando escuche esa frase, senti que mi corazon se iba a salir de la emocién y le conteste "gde verdad?" "gen serio papa?" y el, a pesar de que en sus ojos aun habrd lagrimas, me puso una sonrisa y dijo "sihija si". Sin decir nada més, nos dimos un abrazo. Recibir esa noticia, fue lo mejor de mi vida, porque me ha permitido estar, aun mas cerca, de la Virgen del Collado y de personas, que se han convertido en mi familia para siempre. Este afio, que cuando escribo estas lineas aun no ha terminado, ha estado lleno de emociones, alegrias y recuerdos que jamds olvidaré. Le doy las gracias a la Virgen del Collado por haberme permitido ser su moza de Pascuamayo 2015, Araceli Soriano Torres. Pascuamayo BxSeE Roncaaetacaae el da’ de ini 2034 Boris Correa Loli Alvarez Pablo Soriano Pascuamayo 2015 a7MUEBLES CASTELL AR “LA EXPOSICION MAS GRANDE DE LA COMARCA” Los terminamos totalmente a tu gusto ME ears con aCartel anunciador de Pascuamayo por Rafael Vela Vela q| ; Pascuamayo en los ojos de una moza, 782 anos de tradicion en sus elementos mas representativos, el Cuadro de la Virgen del Collado, la ermita donde aparecié nuestra patrona y Ia joya del roménico andaluz, Santa Maria del Collado. Esa es la particular vision que, Rafael Vela Vela, santistebefio de 32 afios, casado y con una preciosa hija, ha querido dejar reflejada en el cartel anunciador de las fiestas patronales en Honor de Maria Santisima del Collado, Eljoven pintor santistebefio, aunque solamente lleva un afio pintando al dleo, es la segunda vez que presenta un cuadro para las fiestas de pascuamayo y es que a la edad de 10 afos, ya presenté un dibujo para el libro de fiestas dejando entrever porentonces que tenia muy buenas cualidades para la pintura. Un cuadro al 6leo que toma cuatro instantdneas precisas y preciosas de la esencia de la fiesta santistebefia. El cuadro al mirarlo deja entrever y contagia, la emoci6n con que la moza admira el cuadro de la Virgen, una fidedigna reproduccién del verdadero cuadro de la Virgen, pintado con profundidad, con quietud y con serenidad. Como base para sustentar toda la tradici6n el autor ha querido pintar los dos templos santistebefos donde nuestra patrona es titular, la ermita del ejido, dibujada con una hipnética perspectiva y Santa Marfa del Collado, dibujada con un realismo carmesf que més parece una fotografia que un éleo. Segun palabras del autor “Siempre pinto con el corazén, pero ilustrar las fiestas de mi pueblo con un cuadro, han sido un desafio para el alma, para la emocién y para el propio coraz6n”, El cuadro sera presentado el proximo 19 de mayo de 2015 y pasara a formar parte de la pinacoteca santistebefia, que a partir de este afio, estard inscrita y catalogada como coleccién museogréafica. Todos los cuadros de los Ultimos anos, pueden ser vistos en el salén de plenos del ayuntamiento que ordenados cronolégicamente, son por sf mismos una auténtica obra de arte. Pascuramayo 2015 2BAR TITO a : Prucbe nuestras vitas tapas Avda. Andalucia, 87 Telf. 658 949 709 Santisteban del Puerto TALLER MECANICO SERVICIO OFICIAL VEHICULOS NUEVOS, SEMINUEVOS OCASION, INDUSTRIALES, 4X4 MOTOCICLETAS JESUS F. MARTINEZ MERCADO C/ Sancho IV, 45 23250 Santisteban del Puerto (Jaén) Telf. y fax: 953 40 22 58 Movil: 607 82 1476 Pascuamayo 2015ATES Egea FORJA ARTISTICA Y CARPINTERIA METALICA i C/ Mercado, 42 Tel: 635 689 787 23250 Santisteban del Puerto (Jaén) Pascuamayo 2015 arquitecto técnico José Luis Rubio Pacheco N° de Colegiado 1275 Gestiin de servicios de catastro Proyectos de edlificacién Tasaciones inmobiliarias Informes periciales C/ Convento, 19 Tif.: 953 401 246 661 847 906 jlrubiop@coaat.com Santisteban del Puerto CARPINTERIA NMATERIALES DE CONSTRUCCION MUP? wwe norco nse Mariano Sanjuan, 4 - TIfno. 953 40 24 46 - Santisteban del Puerto ‘www.facebookcom/MMP Santisteban winwummpsantistebanes - ventasmmpsantisteban.es iii Les desea a todos los santistebefias y visitantes unas felices fiestas de Pentecostes |!! 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Seguir sus pasos y dejar constancia fotografica actualizada en estos dfas de abril y mayo de 2015, ha sido una experiencia muy gratificante que deseamos compartir con lo posibles lectores de esta revista de PASCUAMAYO, que anualmente edita el Ayuntamiento Santisteban del Puerto con motivo de la Fiestas en honor de nuestra Patrona la Santisima Virgen del Collado, que cuando Santa Teresa pas6 por nuestras tierras se cumplian trescientos cuarenta y tres afios de su milagrosa Aparici6n en un collado cercano a la Villa el 26 de abril de 1232, préximo de la ermita de San Andrés, junto ala venta del mismo nombre. E128 de marzo de 1515, nace en Avila Santa Teresa [ de Jestis, regentaba Espafia, Fernando el Catolico, al BR afio siguiente le sucederia sunieto elemperadorCarlos | -~y V, que tuvo que hacer frente a los Comuneros que se alzaron contra él en defensa de sus privilegios y fueros. En el aspecto religioso preocupa la unidad religiosa amenazada por los focos luteranos en Valladolid y Sevilla, la lucha intolerante y regresiva contra ta heterodoxia que tendré su mayor conerecién en el ideario del Concilio de Trento y en la labor de la Inquisicion. “Tiempos recios” llamarfa Santa Teresa, que de nifia devoraba los libros de caballeria y sofiaba con ir a tierras de infieles.Teresa Sanchez de Cepeda r a Sera Teresa de Jest. Davila y Ahumada, asi se Hamaba la que Fovatw.axrénceo hocho por Fray Juan posteriormente serfa Santa y fundadora de las de la Miseria, en Sevilla, un afio i i , después dela fundacién de Beas Carmelitas Descalzas (estricta observancia de la orden que comprendia la obligacién de la POBREZA, de la SOLEDAD y del SILENCIO), mistica, escritora, doctora y maestra de la vida espiritual de la Iglesia. LA COMITIVA DE LAS DESCALZAS HACIA LA RAYA DE ANDALUCIA, La comitiva la componfan nueve monjas y una aspirante, natural de Villarrubia de los Ojos, llamada Lucia Martinez, dos sacerdotes en dicha comitiva el capellén Julidn de Avila y el sacerdote Gregorio Martinez, hermano de la postulanta; el caballero de Alba Antonio Gaitan y los mozos y carreteros de alquilery el ajuar indispensable, todo en cuatro carros, amén de los mulos para los escuderos?; habian iniciado el viaje en Malagon, el dia 14 de febrero de 1575, lunes de carnaval, pernoctando en Manzanares de donde partieron hasta la Torre de Juan Abad. “EL PRIMER VIAJE DE SANTA TERESA A JAEN, Ft. Elton de la Madre de Dios 0.¢.D. 36 Pascuamayo 2015TORRE DE JUAN ABAD (Ciudad Real). Torre de Juan Abad, meta de la jornada, villa que habitaban 300 vecinos més los incontables trashumantes. Tenia un hospital para recogimiento de pobres pasajeros. “Terre ce Juan Abad Parroquia de Nuestra Sefiora de los Olmos Pernoctaron en Torre de Juan Abad, villa de la Encomienda de Santiago, situada en el camino real de los carros, préxima al puerto de Sierra Morena que comunica Andalucia con la Mancha yMadrid, El dia 16 de febrero, miércoles de Ceniza, muy temprano oyeron misa y recibieron la santa ceniza en la iglesia Parroquial de Ntra. Sra. de los Olmos. Construida a finales del siglo XV principios del XVI, su estilo es renacentista y su planta es de cruz de brazos cortos de una nave y crucero abovedado. El retablo es manierista de clara de transici6n del renacimiento al barroco de 4, go "var dolce cine madera dorada y policromada. ‘do Torre de Juan Abad En Torre de Juan Abad, contrataron los espoliques que conducirian la comitiva de las fundadoras por los pasos de a Sierra Morena y alquilaron caballerfas para vadear los rfos. Los espoliques eran guias que conocian palmo a palmo los caminos que anudaban en Venta del Barranco, que después se llamé Venta Quemada (Jaén) en el limite con la Mancha, donde se unfan los caminos de Levante, que en Alcdraz se Venta Quemada (Jaén) bifurcaban, unos a la derecha se dirigfan al Reino de Granada y otros por puebla del Principe y Villamanrique en direccién a Sevilla por la via del Condado, que alcanzaban cuando llegaban a Santisteban del Puerto. Muy cerca, en el limite de la Mancha con Andalucfa, Venta Nueva, situada a la izquierda de la carretera comarcal de Santisteban a Villamanrique (kilémetro 23'S aprox.) donde posiblemente pasara la comitiva que se disponia a realizar el paso de Sierra Morena contemplando paisajes de encinas, jaras y tomillares donde pactaban los rebajios de ovejas. Quedan siete leguas (aprox. 40 kil6metros), para llegar a Beas, pero la jornada se complicaria porque los espoliques Venta Nueva (Ciudad Real) : 4 x Palszj do Siorra Nevada confundieron los caminos y se perdieron inexplicablemente y cerca ds Venle Querada Pascuramayo 2015 7no podemos explicar las razones por las cuales, hombres avezados en el conocimiento de los caminos en lugar de seguir el camino real de Andalucfa se desviaron por el cortijo del Engarbo y del Roblear, también llamado de las Minas, que serpentea por ondulantes colinas moteadas de lentiscos, encinas, espinos y cornicabras. A poco trecho del Roblear el camino se bifurcaba: el de la derecha bajaba rodeando altozanos hasta el nivel del rio; era el que debian de haber tomado. Pero siguieron el llano, a la izquierda, sobre el espinazo del monte, abocando de improviso en unos precipicios espantosos de caida vertical sobre abismos de més de trescientos metros. Eran las llamadas Riscas de Valdinfierno, muy cerca de la presa del embalse del Guadalmena. Ana de Jestis, testigo de estas vicisitudes lo relata J ~ asi:“Ya que Ilegdbamos a la postrera jornada, en Sierra Riscas de Valdinfiernc Morena perdieron los carreteros e! camino, de manera que (Embalse ce! Guadalmena) no sabian por donde iban. Nuestra M. Teresa de Jestis comenz6 nos a mandar a ocho monjas que con ella ibamos, pidiésemos a Dios y a nuestro Padre San José nos encaminase, porque decian los carreteros que ibamos perdidos y no hallaban remedio de salir de unos riscos altisimos por dénde ibamos. Y al tiempo que la Santa nos mand6é lo dicho, comenzo desde una hondura muy honda, que con harta dificultad se veia desde lo alto de aquellos riscos en que estabamos a dar grandes voces un hombre, que en la voz parecia anciano diciendo: Teneos, teneos que vais perdidos y os despefiaréis si pasdis por ahi. A estas voces paramos y los sacerdotes y personas seglares que iban con nosotros comenzaron a escuchar y preguntar: Padre, pues gqué remedio tendremos para remediarnos y salir del estrecho en que estamos? El les respondio que echasen hacia una parte, que vimos todos que milagrosamente habian podido atravesar por alli los carros. Quisieron algunos ir a buscar al que nos habia avisado, y mientras ellos estaban alla, dijonos la Madre con mucha devocién y lagrimas: No sé para qué los dejamos ir, que era mi Padre San Josef, y no lo han de hallar. Y asi fue, que volvieron diciendo no habian podido hallar rastro de él, aunque habian llegado a la hondura de donde soné la voz?. Seguramente las voces que les avisaron del peligro que corrfan de seguir por los desfiladeros, procedian de los alrededores del cortijo del Morte situado en la confluencia de los rios Herreros y Guadalmena, en la actualidad han quedado bajo las aguas del embalse del Guadalmena, orcanfas do la finca ol Engarbe a Paraje de los Bars del Pipe ‘Arroyo ce los Porrosa, * ANA DE JESUS, Proceso de Salamaica 1897, 4° BMC 1.18 p.463 38 Pascuamayo 2015Volvieron sobre sus pasos, desandando la ruta equivocada por un camino més Ilano, dejando a la derecha el Cerro de los Santos, muy préximo a la aldea de Los Mochuelos, pasando a la izquierda de los Bafos del Pipe y siguiendo la margen derecha del Arroyo de la Porrosa, por donde actualmente discurre la carretera, hasta su desembocadura con el rio Guadalimar, donde estaba el vado que tenian que salvar saliendo al camino de Valencia a Granada Finca de Ia Teja junto al Guadalquivir entre La Teja y La Vicarfa, asf lo cuenta la M, Ana de Jestis: “Esta ligereza de las mulas fue de manera que, habiendo aquel dia sacado del pueblo (La Torre de Juan Abad) de donde salimos, bestias y hombres para pasar el rio Guadalimar fuera de los carros, en llegando a 6I nos hallamos de Ia otra parte, sin haber tenido lugar de salir de los carros ni podernos menear. Y as{ se espantaron los més principales del pueblo de Beas que nos salieron a recibir de ver la gran jornada que aquel dia se habia podido andar.” A legua y media de Beas, en la Venta de Sancho Rodriguez de Sandoval Negrete, hermano de las fundadoras, se detuvo la comitiva, donde la mayorfa de los vecinos de [i per 77) Beas salieron a recibir a la M. Teresa de Jesus y la comitiva, asi lo cuenta el capellan Julian de Avila: “No debi6 quedar persona ni chica ni grande, que no saliese con gran regocijo. Los isu lbaNt : Ri de a caballo, que los hay allf, haciendo (Puenie pobre! io Beas antes: Pee gentilezas, cada cual de la manera que podfa, delante de los carros, fasta llegar cerca de la iglesia, donde estaban todos esperando; y los clérigos, con sobrepellices y cruz e procesion, las llevaron ala iglesia con la mayor solemnidad que pudieron”* El jueves 24 de febrero de 1575 festividad de Santo Matias, se fund6 en Beas el décimo monasterio de Carmelitas Descalzas y primero de Andalucfa “San José del Salvador”, Las promotoras de la Fundaci6n, Dofia Catalina Godinezy Dofia Maria de Sandoval, hijas de los mds principales y ricos de Beas, que tomarian el habito, tomando el nombre de Catalina de Jestis y la otra Maria de Jestis. Iglesia Convertual Retablo "ANA DE JESUS, Proceso de Salarnanca 1597, 2 BMC 1.18 0.463. Vida de Santa Teresa I! 8 p.278, Pascuramayo 2015 9La iglesia conventual de estilo barroco moderado, no data de la época fundacional de Santa Teresa, sino de un siglo después. Vista general del museo Recensiruccion de la celce de Serta Teresa Cuenta el convento con un museo en el que se muestran objetos que pertenecieron a Santa Teresa de Jesus y San Juan de la Cruz, de la Madre Fundadora Catalina de Jestis, una talla de madera policromada de un Nifio Jesus de la Pasion de la escuela de Mena (S.XVI|), un busto de San Juan de la Cruz realizado por Juan de Dios Mufioz (1994), reliquia de de San Juan de Ia Cruz y otros santos, etc. Una reproducci6n de la celda de Santa Teresa que nos atrae por su realismo y sencillez. HACIA SEVILLA, CINCUENTA LEGUAS CON CALOR Y FIEBRE DE LA MADRE TERESA... Santa Teresa de Jestis, obedeciendo a su provincial, el P Jerénimo Gracidn, el dia 18 de mayo de 1575 parte para Sevilla viajando en cuatro carros desprovistos de ajuar y llevando provisiones de boca para unos dias, pero era tanto el calor, que antes de llegar a la Venta de Castro de la Magdalena tuvieron que tirarlas porque estaban podridas y hasta el agua corrompida. Partieron cerca de mediodia. La primera jornada s6lo fue de cinco leguas, hasta Santisteban del Puerto, por un paisaje delicioso, de montes y valles bermejos matizados de jaramago, campanillas, y variedad de flor silvestre, que con e| aroma de los tomillares, cantuesos, jaras y romerales, se metia enelalma’, Aleguay media atravesaron por el puente viejo (Puente Mocho), sobre el Guadalimar, por el camino real yel del Condado que por Camporredondo iba derecho a Castellar, Sestearon en una hermosa floresta, de donde apenas pudieron sacar a la Madre, embebida, como dice una testigo, “porque con la diversidad y canto de mil pajaritos toda ella se deshacfa en alabanzas a Dios”, Esta floresta era cabe la Fuente del Portichuelo, cerca de Castellar, junto al camino real, a unos 22 kilometros de Beas por el camino viejo, Después, hasta Santisteban, el camino se abria entre “cerros y valles Ilanos e montes baxos de lentiscares”.” 7 a bere Puente tocno Fuente del Potichuelo (Ruinas) “ATIEMPO ¥ VIDA DE SANTA TERESA. Fr. Crén do la Made de Dios 0.C.0. E4.8.A.0. 9.010 “WARIA DE SAN JOSE, Lior de rcrosclones 9 p.100. "FERNANDO COLON, Descriaciény cosmouralla de Espa n. 4.499 2125, 40 Pascuamayo 2015Santisteban era lugar de 350 vecinos, “en medio de dos cerros grandes e redondos, en el puerto de la Sierra Morena; en los cuales cerros en cada uno de ellos habia dos fortalezas muy grandes e fuertes armados sobre pefias bermejas”’, Al pie de aquellos cerros y en la encrucijada de caminos de Levante y de la Mancha, se alzaba entonces la ermita de San Andrés, donde la Madre decidié pasar la noche, “a ratos rezando y a ratos descansando sobre las frias losas de la iglesia dice Marfa de San José- bien alegres, aunque con poco regalo, despojadas aun de lo mas necesario”. La encrucijada, donde estaba la ermita de San Andrés, estaba a poco ms de un kilémetro al norte de la actual carretera que pasa por Santisteban. Hoy no quedan vestigios de aquella ermita, sino sdlo un cortijo que aun lleva el nombre de San Andrés, En esta acuarela realizada en 1669, podemos reconocer la desaparecida Ermita y laVenta de San Andrés y al fondo Santisteban del Puerto. Antes de| amanecer, para aprovechar el fresco, partieron hacia Linares que dista siete leguas “de cerros y e montes baxos e altos e tierras de pan llevar”’, por el camino de la via romana dejando a la izquierda, como a cuatro tiros de ballesta, Navas de San Juan. Andadas cuatro leguas Illegaron a la Venta de Arquillos, a menos de un kilémetro de la actual poblacién de Arquillos. Dicha Venta se encontraba en una encrucijada de caminos, en la actualidad no hemos hallado ni vestigios de la misma, s6lo un cartel que nos indica cual era su situaci6n cerca de Arquillos el Viejo. Venta de Arqulles, Pior Maria Baldi (1669) Después de vadear el rio Guadalén (unos tres kilémetros y medio antes de confluir con el Guarrizas) vadearon el Guarrizas llegando a la Venta de Castro una legua y ‘bid, .4,9.4,496, “FERNANDO COLON, Descripcion y cosmogratia de Espana Il n.4,483 1.122, Pascuramayo 2015 4media antes de llegar a Linares, segun relato de Julian de Avila: “Llegamos a una venta adonde estaban unos hombres, los més perversos que yo he visto en mi vida, iba allf el P. Fr. Gregorio Nacianceno...Fueron tantas bellaquerfas que dijeron aquellos hombres al recién tomado el habito, que ni por ben ni por mal bastaba hacerlos callar, antes las representaciones les encendfan en mayor célera para decir cuanto les venia a la boca. Ellos debian de estar tontos o beodos a el fin de todo ello, entre si se acuchillaron con harto alboroto...Cada cual de los que refifan por miedo de que no los prendiesen huyeron y nos dejaron en paz. A ‘todo esto se detuvo la Madre y sus monjas en sus carros cubiertas, que no las vieron, que si las vieran, como trataron de palabra Castro de la Magdalena. Linares al padre, trataran a la santa Madre. Y afiade: en esta venta se padecié bastante sed, porque el calor era muy excesivo, y cada jarrito de agua muy pequefio costaba dos maravedies, y habla menester cada monja muchos jarritos, de suerte que era més barato el vino que el agua. Las provisiones traidas de Beas no se pudieron comer y muchos dias hubieron de comer slo habas, pan y cerezas 0 cosa asi, dice Maria de San José, y cuando para nuestra Madre hallébamos un huevo, era gran cosa ""° Una hora después pasaron por Linares, lugar de 600 vecinos, en alto y el asfento en llano, € algunas partes en hondo, lugar de mucho aceite e de poco vino e de mucho trigo™. Parece légico, que a su paso por Linares, pararan en alguno de sus mesones de la calle San Marcos y Corredera, caminos de entrada a Linares por el oeste de Ia villa, donde se ubicaban los cuatro mesones existentes en la Calle Corredera, Linares: poblacién entonces para reponer viveres™. Por estas tierras paso y vivid Santa Teresa de Jesus, yen Beas cumplid los sesenta afos, aun viviria siete afios mas entregada a su labor evangelizadora y fundacional vivida intensamente como lo expresaban sus sencillos versos de mistica profunda: i as "Puente romano del Poiaga Vivo sin vivir en mi, y tan alta vida espero, que muero porque no muero... Juan Miguel Gascén Alamo. “JULIAN DE AVILA, Procaso do Avila 1696:BMC, L18 p.201. “FERNANDO COLON, Descripcién y cosmogratia ce Esparia Il n.4.479 p.122 “SANCHEZ MARINEZ, M., SANCHEZ CABALLERO, ,.; Una villa giennense a mediades del siglo XVI;p.73 .85. 2 Pascuamayo 2015De municipio El Rey de Castilla y Le6n, Don Alfonso XI, El Justiciero, casa con Dofia Maria de Portugal y tiene un hijo, el Infante Don Pedro. Leonor de Guzman y con ella tuvo diez hijos, con ellos nace la Casa de Trastamara. Ala muerte del Rey Alfonso XI sube al trono su hijo el Rey Don Pedro 1, (EI Cruel) que ya desde principio de su reinado manifesté un gran desequilibrio mental y locura, repudid a su esposa Dofia Blanca de Navarra y la interné en un convento. Ante tanta crueldad y locura muchos nobles Leoneses y Castellanos ofrecieron la Corona a su hermanastro Enrique II, Primogénito de la Casa de Trastémara, este acepta y empieza la lucha entre los hermanos por el trono de Castilla. En la Batalla de Najera, (Logrofio), las mesnadas de Santisteban, que en principio apoyaban a Enrique II, pero el dia antes de la batalla se pasaron al bando del Rey Don Pedro, este fue el vencedor de la batalla y todo fue parabienes para las tropas Santistebenas, Enrique Il busca apoyo en Navarra y en Francia y estos se lo prestan para vengar el ultraje de su Princesa Dofia Blanca y Francia envia un ejército llamado Las Compaiifas Blancas, al mando de Don Beltran de Duglescin. En la Batalla de Los Campos de Montiel, (Ciudad Real), para evitar mas muertes de soldados los dos hermanos se entrevistan, esta termina con un enfrentamiento a muerte entre los hermanos y cuando Don Pedro iba a matar a su hermanastro Enrique, Don Beltran de Dublescin, detiene el brazo de Pedro, lo cambia de posici6n y da el pufial para que mate a su hermano Pedro. Don Beltran pronuncié esta célebre frase: "ni quito, ni pongo Rey en Castilla y Le6n pero sirvo a mi sefior". Muerto el Rey Don Pedro sube al trono El Rey Enrique Il, el de Las Mercedes, (de la Casa de Trastémara), el cual tuvo que pagar con muchos favores la ayuda prestada y entonces no olvidando |a traicién de las mesnadas Santistebefias en la Batalla de Najera, el Municipio libre de Santisteban se lo dio en Seforio a Don Men Rodriguez de Biedma, (afio 1369), ahi se inicié la decadencia de! Municipio Santistebefio. Di! Marfa de Portugal Paco Martinez Pascuamayo 2015 43GESTIONES INMOBILIARIAS ARMIIO SOLARES URBANOS Y PARCELAS RUSTICAS. : FINCAS DE MONTE Y OLIVAR. OTROS SERVICIOS: VALORACIONES ECONOMICAS DE FINCAS URBANAS Y RUSTICAS. TODO TIPO DE CONTRATOS. PRESENTACIONES DE PLUSVALIAS. ALTERACIONES CATASTRALES, CAMBIO DE TITULARIDAD EN LOS SUMINISTROS ELECTRICOS Y DE AGUAS. ASESORAMIENTO Y ESTUDIO EN TRES DIAS SOBRE PRESTAMOS HIPOTECARIOS. oficina: Avd. 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Mas, quiso nuestro jhacedor! que en esta tierra encendida Fragmentos de lo Vivido III viera luz un creador del arte jqué maravilla! iAyJacinto, sit vieras! con que fervory alegria subimos las escaleras para adorara tu Nifia. Como te admiro Escultor! Divino rostro esculpfas con, de tu tierra, el color, Peregrinos de la cuesta escaleras nos empinan a Santa Maria Templo de Nuestra Virgen bendita para cantarle la salve con devocién y alegria. iSalve Reina, todos juntos con nuestra Madre Marial Dos luceritos del alba tiene en su rostro de nifia: el cielo de su mirar claro espejo dela Villa donde nos miramos todos porla misma fe Divina, José Romero Olid. Pascuramayo 2015Dedicado a todos ellos Apesar de las cosas inevitables. Todos debemos dar lo mejor de nosotros. En estas fiestas tan entrafables. Ofreciéndonos los unos a los otros, Nuestra simpatia amory bondad. Recordaremos las alegrias que nos dejaron. Los que ya no estén y tratemos bien. Anuestros mayores que ahora pasean. Por la plaza con sus anhelos y afioranzas. Dedicado a todos ellos, LO INEVITABLE Cuando llega la tristeza. Y se apodera del alma. La pena te ahoga. Con un nudo en la garganta. Cuando se nublan los ojos. Llendndose de lagrimas. Por qué llegan los |lantos, Alperderse la esperanza. Entonces vamos todos. Que no somos duefios de nada. LAREALIDAD Cuando el corazén se hiere. Por una pena sin consuelo. Que no podemos remediar, Nuestra fe parece caer al suelo. Como flor que cae al marchitar. Todo parece un mal suefio. Del que queremos despertar. Pero no estamos durmiendo, Es la dura realidad. Ya solo queda el recuerdo. Y que Dios nos pueda ayudar, Aseguir un camino nuevo. De pazy conformidad Mari G.G. Pascuamayo 2015Desde la Escuela Municipal de Musica Después de cuatro afios fy. , | ag impartiendo ensenanzas regladas . musicales en nuestro centro, este sera el afio en el entreguemos los primeros titulos de Grado Elemental de Mdsica, algo con lo que sofiabamos al inicio de la creacién de nuestra Escuela Municipal de Musica “COMARCA EL CONDADO” de Santisteban del Puerto. Un logro muy ~ importante para nuestra localidad y para toda la comarca, que a partir de ahora podré tener titulados en musica con titulos expedidos en un centro en nuestra propia comarca, desde aqui quiero dar las gracias a todas las entidades que han luchado por este gran logro, ya que con esto elevardn el nivel musical de la zona y facilitaran las ensefianzas musicales a todos aquellos que lo deseen sin tener que desplazarse fuera de nuestra comarca. Era de ley empezar con esta maravillosa noticia, ademas de esto deciros que seguimos creciendo y ampliando el nGmero de especialidades de nuestro centro, este afio estamos impartiendo Canto (de la mano de la profesora superior de Canto, Marta Illescas) y Percusi6n (con el profesor superior de Percusién, Jose Carlos Jurado), creo que esto es muy importante para nuestro centro dada la gran cantidad de agrupaciones vocales e instrumentales que hay en nuestra comarca, o incluso para poder descubrir y/o mejorar grandes voces de nuestra tierra, desde aqui quiero animaros a todos aquellos a los que les guste cantar, para afianzar esta asignatura y hacer que se instaure de forma definitiva en nuestro centro educativo. Qué deciros de todas las agrupaciones que tenemos en las que prima la percusion, seguro que podrian salir algunos profesores con titulaci6n de varias de ellas, de ahi que quiera animaros también a matricularos en esta asignatura que para algunos incluso podria ser una salida profesional en el futuro. Creo que es importante también que os informe de cémo se ha dado el Concurso Internacional de Guitarra “COMARCA EL CONDADO”, este ajfio Pascuamayo 2015 47celebramos la XV edicién y fue todo un éxito, més de 20 Zuitarristas de 12 nacionalidades (Cuba, Croacia, Italia, Méjico, Japén, Colombia, Espafa, etc), todos exhibieron un altisimo nivel, fue mucho y venido de varias parte de nuestra geograffa espafola el publico asistente, este vino exclusivamente a nuestra localidad gracias a este prestigioso evento gue ha conseguido un prestigio internacional muy importante, Santisteban del Puerto se convirtié en la Capital Mundial de la Guitarra durante el primer fin de semana de marzo de este afio 2015. El primer premio fue para el Serbocroata Ivan Petricevic, el segundo premio para el italiano Pietro Locato, el cual ademés se hizo con el premio del publico, el tercer premio fue para el cubano Ali Arango. Quiero dar las gracias desde aqui a Samuel Pérez (luthier que dono una magnifica guitarra de 4.000 € para el ganador del primer premio) y a Sergio Huerta (luthier mejicano que doné una quitarra de 1.500 € para el ganador del Premio al mejor intérprete de musica andaluza), como no dar las gracias a todos los sponsor que han colaborado con nosotros para que se haya podido celebrar esta edicién, Ser e| Condado, Radio Sierra, Cadena Dial Villacarrillo, Onda Condado, Hostal Restaurante Los Alamos, Hotel Rey Sancho IV, Hotel San Crist6bal, El Almoraduz, Olivarera El Condado y sobre todo este ajio al Excmo, Ayuntamiento de Santisteban del Puerto que ha hecho un esfuerzo superior al de otros afios, creo que este evento lo requiere dada la importancia y el escaparate que hace este acontecimiento de nuestro pueblo y comarca hacia el exterior, gracias también a todo el equipo organizativo y a todos los miembros del jurado, pero sobre todo a todos los guitarristas de todo el mundo que ajo tras afio dan importancia a nuestro evento, de casi 40 nacionalidades son los guitarristas que nos han visitado, gracias a todos por venir. Solo me queda desearos unas felices fiestas de Pentecostes, que la fe que ‘todos tenemos en Nuestra Patrona, la Santisima Virgen del Collado, nos ayude a serun poco mejores, jjj FELICES FIESTAS DE PASCUAMAYO !!! Enrique Mufioz Teruel Director del Centro 8 Pascuamayo 2015JOVERIAR RELOJERIA FERNANI DEZ Px Avda» Andalucia 43) Tel.: 953 40 2203 ~~ Santisteban del Puerto (Jaén) Pan de horno de lena 4 dulces artesanos ety reado, 44 Santisteban del Puerto Fe 953.4022 71 p. ascuamayo 2O15 #Reunion de aladreos Otofio del afio 1918. En Europa, terminaba prdcticamente la Primera Guerra Mundial, la Alianza de las Naciones ponia fin al ansia expansionista de la Alemania del Kaiser, En Espana, el Conde de Romanones asumia su segundo y efimero gobierno Liberal-Conservador, con graves conflictos con la clase obrera y el eterno nacionalismo catalén. En Jaén capital, comenzaban las obras para la reforma de la fachada de la Casa Consistorial. Apenas nada nuevo bajo el sol. Primeros de Octubre de 1918, en Santisteban del Puerto, un pequefio pueblo al norte de la provincia de Jaén, un grupo de profesionales del gremio de los aladreros se reunia para defender sus intereses. Una copia del acta de esa junta nos ha llegado de la mano de Mariano Romero, descendiente de uno de los alli firmantes. Interesantisimo documento por los datos que encierra. Se trata de un pliego en A3. con Iinea pautada y escrito solo en su parte interior. La letra es totalmente legible, y esta firmado por un total de cinco santistebefios que ejercian el oficio de aladrero en el aio 1918. Como sabéis, los aladreros eran trabajadores de la madera que se encargaban de reparar arados, aperos de labranza, carros,... La palabra procede del +6rmino arado, llamado en algunas zonas aladro. Pero, pasemos alandlisis del documento: TRANCRIPSCION EnlaVilla de Santisteban del Puerto Reunidos los Maestros Aradreros de esta Villa acuerdan bajos las bases que a continuaci6n se expresan cumplir fielmente y respetar este convenio para marchar en pleno acuerdo estipulando precios fijos en toda clase de trabajos del ramo podiendo de acuerdo entre los mismos, imponer la multa que se convenga, la que sera de cinco pesetas el minimum, al que faltare a dicho convenio. Tarifa de precios de los trabajos siguientes Pesetas | Cent Hacer un arado nuevo, madera desfastada 3| 00 Id un arado madera sin desfastar 3 50 Labrar un timén desfastado 2 25 /d un timon sin desfastar 2 50 /d un ubio sin desfastar 3 50 Id un ubio desfastado 3] 00 td un ubio de buelles desfastado 3 50 Id un ubio de buelles sin desfastar (precio segun trabajo) 0| 00 Una peonada de desfastor madera en el campo 4 00 Id peonada de desfastar madera en el pueblo 4| 00 Labrar un taco de cama de hierro i 25 fd un puiio de esteba de hierro oO 60 Id un cabo de acha de cortadores oO 50 Id un cabo de azada o azadén oO 40 Id un camal 41 00 50 Pascuamayo 2015Id un costilla o| 20 Id un timn puesta la madera (para mulos) en clase buena 10| 00 Labrar un timén puesta la madera (para mulos) clase mas inferior 7|__50 Id un ubio puesta la madera (para mulos) é? B. 10| 00 Id un ubjo puesta la madera (para mulos) mas inferior 6| 00 Un ubio de bueyes de labrar puesta la madera 8| 00 Id un ubio de bueyes de carreta id id 10 00 Id arado nuevo puesta la madera 6 00. Labrar un par de amugas 1| 50 Un balaneil o| 75 Hacer paletones de trigo uno a o| 50 Labrar un ubio de carro 4| 00 Id un ubio de carro puesta la madera (minimun) 10| 00 Hacer unas pariuhelas 3/00 Empedror una trilla (minimum) 2/00 un orcate puesta la madera 2/00 Ademés se tendré en cuenta que nos comprometemos a indicar al nuevo parroquiano que se presentara en nuestros tayeres, si se retir6 de los otros con alguna deuda, y en ese caso no se le trabajard sin aber satisfecho dicha deuda, y el que asi no Io cumpliere se le impondré la multa convenida en reunién, y para que este convenio se Ileve a efecto firmamos los siguientes. Santisteban 1° de Octubre de 1918 FIRMAS Joaquin Lopez Mariano Romero Miguel A. Lopez Bernardo Lopez Francisco Castro Hasta aqui el documento. Realmente es de interés, pues nos demuestra la existencia en Santisteban de un antiguo gremio de Maestros Aradreros o Aladreros, El Aladrero, como decfamos, era el profesional encargado de fabricar todas las herramientas de madera de los aperos de labranza. Desde el cabo de hachas y azadas hasta la confeccion de arados completos o los yugos para uncir los bueyes. El objetivo principal de la reuni6n es, como se especifica al principio del documento, fijar y unificar los precios a cobrar por las obradas de estos profesionales. En este sentido se incluye en el documento una sabrosa tabla de tareas posibles de realizar y su precio convenido. Pero vamos por partes: En un principio aparecen una serie de palabras, actualmente en desuso, que pueden resultar dificiles de entender, intentaremos aclarar su significado. Pascuamayo 2015 St‘a sal meds d meek DESFASTAR LA MADERA: He de reconocer que en un principio no fue facil establecer el significado concreto de la expresiOn. A simple vista se podria entender por desbastar o ahuecar la madera, pero es muy extrafio que los aperos con madera desfastada se cobren a un menor precio segtin la tabla. Al final pude salir de dudas, y fue gracias a Isidro Lépez-Aparicio, y su padre Sebastién L6pez, ambos descendientes de Bernardo Lépez, uno de los firmantes del documento, me aclararon que el término hace referencia al hecho de que algunos parroquianos aportaban ellos mismos su madera al taller del aladrero, con el trabajo de desbastado ya hecho, porlo que los trabajos con esta madera eran mas baratos que aquellos en los que el aladrero debfa realizar esa tarea previa, TIMON: Parte de un arado. Un palo derecho que salia de la cama y al que se fijaba el tiro de los animales. Por lo general, era la Unica pieza de madera que era de sabina. UBIO: Un yugo. TACO DE CAMA DE HIERRO: Elemento de forma curva, tradicionalmente de madera y Ultimamente de hierro. Su principal funci6n es encajar por delante la reja, por detrés la esteva y por el otro extremo afianza el tim6n. PUNO DE ESTEBA DE HIERRO- Mango por donde se toma y dirige el arado. CAMAL -Palo utilizado para colgar por las patas traseras los cerdos sacrificados. COSTILLA- Parte del yugo que encajaen las colleras. AMUGAS- Angarillas para aparejo de bestia. BALANCIL -apero con argollas en los extremos para engancharlos tiros. PALETON -Pala que se usaba para echar el grano ala tolva. PARIHUELAS - Artilugio hecho con palos y cuerdas, que se usaba sobre la albarda, 8 Pascuamayo 2015para acarrear las mieses de los cerros de dificil absceso, con burros o mulas. ORCATE- Horcate. Arco de madera en forma de herradura encima de la collera Ain = COSTHLLAS' —0 vuso o val ona Los precios de la dicha tabla oscilan entre 0.50 pts. para un paleton y las 10.00 pts de un timén para mulos o el ubio de un carro. Del valor nos podemos hacer una idea si comparamos todo con la peonada que estaba en 4,00 pts. En la tabla también abundan las anotaciones de herramientas y utensilios relacionados con el cereal (Los paletones, la trilla,...), lo cual denota la importancia de este tipo de produccién a principios del siglo pasado. No siempre ha sido todo olivas. En el ultimo parrafo del documento aparece un acuerdo en el que todos los aladreros se comprometen a no trabajar para los parroquianos que mantienen alguna deuda pendiente con el grupo. Una decisién encaminada a la defensa de sus intereses. En lo que se refiere a los firmantes son todos pertenecientes a familias conocidas actualmente en el pueblo de Santisteban: + Miguel Angel y Joaquin Lopez: Abuelo y padre del Ultimo aladrero conocido, Joaquin L6pez Acnea, ya fallecido. Bernardo L6pez: Padre de Sebastian Lépez-Aparicio, de la familia que Haman de Los Carreteros, + Francisco Castro: Bisabuelo de Ramé6n Castro (Los de la Pefia). Mariano Romero: Bisabuelo de Mariano Romero Ruiz, la persona que me facilit6 el documento. He de contaros que cuando visité a Mariano en su taller, me llamé6 la atenci6n un cuadro que colgaba de la pared, en él aparecfan las imagenes de tres hombres, un joven y un nifio. Bajo cada fotografia rezaba un nombre que se repetia, Pregunté a Mariano por aquellos cinco retratos, y me sacé de dudas: En el cuadro estaban Pascuamayo 2015 53representados ademas de él y su hijo, su padre, su abuelo y su bisabuelo, juntos formaban una saga compartiendo el mismo nombre y primer apellido. EI mds antiguo, Mariano Romero L6pez, el que firma el documento en cuesti6n,y el que fue el primer aladrero; le sigui6é su hijo Mariano Romero Castro, también aladrero; le sucedié en el oficio Mariano Romero Higueras, que alin vive; y para terminar, Mariano Romero Ruiz y su hijo Mariano Romero Méndez. t ae cy A Maeno Maviano Maviano Marien Mariano Romero LSpez FomeraCastto Romero Higueras Romero Ruz Romero Mendez Pero lo curioso es que ademas de llamarse con el mismo nombre, las cinco generaciones han mantenido el oficio de aladrero, pues .Qué es un tractor? Sino una yunta de bueyes mecénica, o 2Qué diferencias hay entre un remolque de tractor y un carro? Ademas muchos de los problemas que intentaban solucionar los aladreros de entonces, por desgracia, alin siguen siendo de actualidad. Apenas nada nuevo bajo el sol. Jacinto Mercado Cronista Oficial Mayo de 2015 5 Pascuamayo 2015Un pueblo que enamora Cuando me propusieron escribir unas palabras para el programa de fiestas de este afio, me senti muy afortunada; y la raz6n es la siguiente: se trata de una manera muy sencilla de entrar en vuestras casas y compartir con vosotros algunas de las experiencias de mi estancia en el corazén del Condado de Jaén, En 2012 tuve la oportunidad de cambiar mi plaza de notarfa. Santisteban del Puerto era una de las opciones. Atraida por su ubicacién en la provincia de Jaén, la pedi. Sios soy sincera, nunca antes habla estado por aquf y tampoco venta con vocacién de permanencia. Mas de tres afios han pasado ya desde aquel dia. Durante este tiempo, he ido acumulando momentos y vivencias, que han despertado en mfun carifo y profundo respeto aesta nobletierra. Me senti atrapada por su historia, sus tradiciones y sus costumbres, que los santistebefios han sabido proteger y continuar a lo largo de los siglos, La Semana Santa, con sus pasos cargados de fervor y devocién, Ia fiesta de Pentecostés, en honor a la Patrona, la Santisima Virgen del Collado Coronada, la tradicién de la Mayordom(a, tan arraigada en el pueblo, los olivares silenciosos que pueblan colinas hasta donde se juntan cielo y tierra y, por encima de todo, sus gentes. Los santistebefios son buenos por naturaleza, honrados, trabajadores, cercanos, carifiosos, comprometidos con su pueblo. Los santistebefios dejan una huella que no pasa desapercibida. Os deseo que paséis unos dias entrafiables rodeados de vuestros familiares y amigos. Por mi parte, estaré a vuestra disposicién cuando me necesitéis. Hasta entonces.... IliFELIZ FIESTA DE PASCUAMAYO 2015!!! Inmaculada Membrado Herrera. Notario de Santisteban del Puerto. Pascuamayo 2015 55OFERTAS EN GASODOMESTICOS * Calentadores de agua * Estufas cataliticas * Braseros * Cocinas y hornillos * Productos de limpieza: desengrasantes, lejias, multiusos suavizantes, detergentes... * Aire acondicionado * Productos de ferreteria Compruébelo en OLEUM ANDUJAR S.A. ‘Telf.: 953 402 133 / Francisco Javier: 618 09 91 95 Su distribuidor de Repsol Butano n° 23353, Sancho IV, 58 23250 - Santisteban del Puerto (Jaén) Calidad y Confort RTS om EU José Luis Nevefes CUA Me nae CM ea PUTS OT PERSIANAS,CORTINAS TOLD05 NOSQUITERAS CT TarsI N03 Cece a Ua Sy JUGUETES Y PUZZLES ALFONSO X, N° 37 SANTISTEBAN DEL PUERTO D = ascuamayo 2015Memorias de la Finca de olivas en Ricote Estimados paisanos. Me llamo Juan Miguel y como vosotr@s soy nacido y criado en esta noble tierra, Posiblemente mi nombre no os recuerde a nadie en concreto, pero seguro, que si presento al resto de mi familia, a partir de ese momento, dejaré de ser un simple desconocido, para convertirme en un miembro mas de los muchos que conforman una de las familias mds conocidas en este pueblo. Soy hijo de Santiago y Catalina y junto a mis 5 jendo piedra hermanos somos conocidos por y confeccionando uno de los 287 majanos de la fines, el apodo de “Ios Maricas” heredado de nuestros antepasados. Dicho sobrenombre, lejos de incordiarnos por las connotaciones hom6fobas. que tiene, nos hace sentimos orgullosos, porque en Santisteban, los “Maricas” hacen referencia a una familia numerosa, honrada y trabajadora, Buscando una vida mejor, me fui con 25 afios a San Sebastian de los Reyes donde sigo residiendo junto a mi mujer, Andrea, santistebefia de bien, y mis hijos. ‘A pesar de los afios y la distancia, es evidente que sigo manteniendo muy vivas las experiencias de mis afios de juventud, disfrutando de las tradiciones, fiestas y costumbres de nuestra tierra. Recuerdo con especial carifio la bajada de las mulillas al molino y sobre todo las fiestas de Pascuamayo con su bagaje de encierros, mayordomias, carruseles, y como no puede ser de otra manera, la procesi6n de la Virgen del Collado, con la toma del cuadro en Santa Marfa. Recuerdo con emocién y carifio aquellos dias en que, siendo atin un nifio y viviendo con mis padres y hermanos en el cortijo de la “Rata” frente a la vega, vefamos los toros, desde que salfan de la venta hasta que entraban por el Saltadero camino de la plaza, hecha con madera alrededor del pilar. Nosotros, siempre pendientes que el encierro estuviera cruzando la carreterilla como deciamos, nos poniamos a correr camino de la plaza antes de que empezara la carrera; recuerdo que en una ocasion mi hermano. Antonio y yo nos vimos un tanto apurados, teniendo que subirnos répidamente en una ventana de la calle porque empezaba la carrera y no llegébamos a tiempo. También recuerdo cuando los toros se volvian a la entrada de las casas, porque segtin decia la gente, era debido a que habia una sefiora que en esas fechas quemaba cuernos y por eso los toros y los cabestros se volvian. Recuerdo cuando se escap6 un toro por la puerta de los toriles y anduvo por las calles del pueblo saliendo por la parte baja de la Guarida y cayendo finalmente a un corral de una casa en las afueras. En fin, son miles de recuerdos los que tengo de las fiestas de mi pueblo, como cualquiera de vosotr@s que haya vivido en él, en aquellos afios un tanto lejanos pero retenidos en la memoria, Pero mi verdadero interés por escribir en esta revista ha sido como consecuencia de una visita que hice al pueblo el dia 26 de Junio del 2013. Juntandome con muchos paisanos y Pascuramayo 2015 87conocidos de mi entorno y hablando de la economia, se comentaba mucho de las olivas y entre estos comentarios me dect a un amigo de mi infancia que la finca de olivas que nosotros criamos en Ricote son unas de las mejores del pueblo y que las apodan “las Maricas", nombre que me hace pensar, ha sido puesto en reconocimiento al enorme sacrificio que tuvimos que hacer para criar esa finca entre los afios 1950 al 1962 sin més recursos que la juventud y el Mi hetnano igen coro be ohee ne esfuerzo de nueve hombres y un ‘criamos al fondo par de mulos para criar una finca tan grande, Ilena de monte y pedruscos y dejarla como un palmito y con 2.287 estacas totalmente criadas. Si la intenci6 nera otra, considero esta expresién, cuando menos desafortunada y del mal gusto, que por sfsola califica al autor de la misma. No es de recibo dar un nombre tan femenino a una finea tan grande y hecha por el brazo del hombre y que fue tampoco considerada en lo econé mico como en lo humano por los poderes publicos del pueblo en aquellos tiempos. Mis hermanos y yo siempre hemos considerado que mis padres fueron engafiados. Tanto esfuerzo y sacrificio no fue compensado tal y como se habfa acordado. Ante esta lamentable situaci6n se lleg6 a recurrir hasta las altas esferas del poder, para que se reconsiderara el sacrificio y trabajo que costécriar esas olivas, pero todo fue inutil. Lejos de reivindicaciones trasnochadas, mis aspiraciones pasan porque esa finca sea conocida por las personas que no nos conozcan, y las generaciones venideras, no por ese apodo tan inapropiado, sino por ser un ejemplo de lo que el esfuerzo compartido de una familia honrada y trabajadora puede llegar a conseguir. Aprovecho esta ocasi6n para mandar dos fotograffas con mis hermanos Antonio, Jeré nimo y yo; y otra con mi hermano Miguel recogiendo piedra y confeccionando un majano de unas 25 toneladas de pedruscos que en algunos sitios, el espacio de terreno era de unos doscientos cincuenta metros cuadrados y nos costaba préximo a una semana en terminarlo. Se hicieron un total de 287 majanos, teniendo que mover varios miles de toneladas de piedra para dejarla limpia, Estos trabajos fueron los mas proximos a la entrega de la finca, los trabajos anteriores consistieron en eliminar el monte que tenia, se tuvieron que abrir 2.287 hoyos de un metro cuadrado a pico y pala y en algunos sitios con porras para romper la piedra que se encontraba en el hoyo; luego enterrar los palos de oliva en los hoyos y a esperar que brotaran, estos trabajos fuertes les cogié de lleno a mi hermanos mayores Sebastin, Miguel, Pedro, Santiago, Deogracias y Juan Maria, aunque luego todos tuvimos que realizar trabajos fuertes, ya que cuando empezaba a brotar la estaca, habia que regarlas con un céntaro de agua dos veces por lo menos en cada verano hasta que tenfan 3 afos. El agua se tenfa que traer de la fuente de “los Cristinos” porque en Ricote no habfa en el verano. Asf que, con dos mulos y un burro que tenfan mi padres y dando dos viajes por la mafiana y dos por la tarde regdbamos las estacas. Cada primavera habia que eliminar las hierbas y el forraje que echaban y con posterioridad, habia que podarlas para ir dandoles la formacion de oliva. 58 Pascuamayo 2015Recuerdo perfectamente que cuando empezaron a dar sus primeros frutos y pudimos recoger la primera cosecha fue en el aio 1957 con doce sacos de aceitunas con un total de 732 kilos y en el afio que las entregamos 1962 se les cogieron 12.355 kilos. Me imagino que después de cincuenta afios transcurridos y con los adelantos de hoy la cosecha que se les recogerdseréextraordinariamente mayor. Asi pues, queridos paisanos como santistebefio que soy y encontréndome fuera del pueblo, son mis deseos contaren esta revista de Pascuamayo la historia de quienes criaron la finca de olivas llamadas las “Maricas”. Finalmente, aprovecho para ahondar en la historia de nuestro apodo. ‘Segtin contaba mi padre, este apodo proviene por la costumbre que su abuelo tenia de coger los esparragos aunque estuviesen ya pasados y cuando llegaba al pueblo la gente decia: “mira si los trae casi todos maricas”. El paso del tiempo y el uso de la expresion, hicieron el resto. Segtin mis célculos estos hechos ocurrieron a principios del siglo XIX. Por Ultimo, quiero manifestar mi agradecimiento a esta revista por permitirme contar esta historia a la gente joven de Santisteban del Puerto y para los mayores que no la conozcan. Juan Miguel Lopez Salido UGeaMa — _) (ree SOLUCIONES INFORMATICAS A MEDIDA \ 953 101 485-686 853 888 www.digamapc.com Tan PORTATINES-ORDENADORES SOFTWARE-CONSUMIBLES REPARACION DE TElEFONnOS Y TABLETS VIDEOCONSOLAS C/alfonso # a2 4, junto ala plaza de toros CoE CM Celt Bate to a Sanbisteban del Puerto 23250 Santisteban del Puerto (Jaén) Telf: 660 80 25 92 g Pascuamayo 2015Toros de las Fiestas ‘vy Ganadera 0 Sancho Davia ‘Nmero 29, Nombre: Laca SM cx Ganadera D Sancho Divi sh_Namero 83, Nombre: Liave aa ST 60 Pascuamayo 2015Novillos de las Fiestas Pascuamayo 2015 osD. Sancho Davila Iriarte No recordemos estas Fiestas como las Fiestas de las elecciones, porque son nuestras, para el disfrute de nuestros hijos y mayores, son las que hemos heredado de nuestra tradicién, para revivir nuestros sentimientos personales, las que nos deben hacer olvidar nuestras multiples problemas y preocupaciones. En 1232, con esta enorme antigledad, nace la Mayordomia, junté a la campana, donde se encontr6, a la Virgen del Collado, nuestra Virgen Coronada, de tez morena,.La Mayordomia no es una fiesta de tres dias, como en otros pueblos, y no es una fiesta solamente religiosa... Aparte de que se reza, se convive, se disfruta la amistad. Es una fiesta de camaraderfa, de encuentro de interés social. Santisteban, abre sus sentimientos en la calle, cerca del cuadro, cerca de la Bandera, con una copa con un vino que es el mismo que se bendice y se consagra con un pan, que es el pan de la Caridad. El pan que une, porque lo comemos todos. Y la mayordomia esté unida, fuerte en nuestro pueblo, los mozos de cada afio, aportan el relevo generacional. Fiesta también, de toros, de encierros...A principio del siglo XIX, los toros se corrfan por las calles, se les daba muerte por toreros profesionales yla carne de los mismos se repartfa en caridad por el pueblo, junto con la hogaza de pan de la Mayordomia...Desde la Venta de San Andrés, por el cerrillo de Blasico llegaban al Saltadero y todos, toros y Santistebefios a la Plaza del Ayuntamiento, para buscar la salvaci6n del pilar de la fuente, el mejor burladero , el més limpio para ocultarcon disimulolos miedos, Fiestas de ligar en las casetas, buscando la buena tapa ya charla del amigo y el pisot6n del nieto. En una caseta se habla de caza, el arte principal de los Santistebefios, en otras de toros, explicando como deberian torear los mejores toreros y en casi todas, del gol fallado por el Ronaldo de turno, al fallarle la patada que con todas sus ganas habia propinado a un objeto redondo llamado balén al que todos persiguen y que va de un lado para otro a velocidad de vértigo. Como veis, en las Fiestas, soy mas partidario de hablar de toros y de caza que de otras cosas, Santistebefios... recordémonos en las Fiestas, todos de todos y de los que ya no estan con nosotros.... Yo desde aqui quiero brindar por vosotros, porque brindar, es desear al beber un buen vino, el bien que se le desea a las personas y alas cosas. iQue la Virgen del Collado haga que nos veamos en muchas Fiestasjj Sancho Davila Iriarte ee Pascuamayo 2015Programa Fiestas Pascuamayo 2045PROGRAMA DE CULTOS Y ACTOS RELIGIOSOS QUE SE CELEBRARAN EN ESTA VILLA, DURANTE LOS DIAS 20 AL 25 DE MAYO DE 2015, EN HONOR DE NUESTRA EXCELSA PATRONA LA SANTISIMA VIRGEN DEL COLLADO DIA 20 DE MAYO, MIERCOLES. +A las 19,30 horas: SAGRADA EUCARISTIA, después PREGON en el recinto de Santa Marfa a cargo del Sr. D. Juan Diego Requena , presentaré e| acto D® Marfa Dolores Sdnchez Pliego. DIA 23 DE MAYO, SABADO, -A las 16,00 horas: Solemne traslado del Cuadro de la Santisima Virgen del Collado, desde la casa del Sr, Alcalde al Templo de Santa Marfa, acompafiado por la Corporacién Municipal, Real Cofradia, autoridades y fieles devotos. A su llegada se organizard la Procesi6n de la Stma. Virgen del Collado hasta la Ermita del Ejido, donde se rezaran las Solemnes Visperas y el canto de la Salve. =A las 21,30 horas: Santa Misa de la Vispera de Pentecostés en la Ermita del Ejido presidida por el Parroco Rvdo. Sr. D. José M® Saeta Fernandez. -Alas 22,30 horas: Bendicin de la Caridad en el domicilio de la Mayordomia.. - A las 24 horas: Rezo del Santo Rosario en la Ermita del Ejido por la Cofradia de la Stma. Virgen del Collado. DIA 24 DE MAYO, DOMINGO DE PENTECOSTES. Alas 8 de la mafiana: Santa Misa en la Ermita del Ejido a cargo del Rvdo. Sr. D. José M* Saeta Ferndndez. Al finalizar, la Mayordomia repartiré la Caridad de la Virgen a los asistentes. Alas 10 horas: Reparto de Estadales por la Junta Directiva de la Cofradia, Alas 13 horas: Solemne Funci6n Religiosa en Honor a Ntra. Stma. Madre, en la Ermita del Ejido, a cargo del Rvdo, Sr, D. José M* Saeta Fernandez, -Alas 17,30 horas: Rezo del Santo Rosario y Salve. Alas 22 horas: Hora Santa, Oraci6n Carismatica Cat6lica, - Alas 24 horas: Rezo del Santo Rosario por la Cofradfa de la Stma. Virgen del Collado enla Ermita del Ejido. DIA 25 DE MAYO, LUNES DE PENTECOSTES. -A las 12 horas: Solemne Funci6n Religiosa a cargo del Rvdo. St. D. José M° Saeta Fernandez. ~A las 19 horas: Rezo del Santo Rosario y Visperas y a continuacién Procesi6n de la Stma. Virgen del Collado, desde la Ermita hasta el Santuario de Santa Marfa, a cuya llegada tendrd lugar la TOMA DEL CUADRO de la Stma. Virgen, al que se acompajiara hasta el domicilio del nuevo Mayordomo, 0 en su defecto, al del Sr. Alcalde. El Pérroco El Hermano Mayor El Secretario José M* Saeta Fernandez Ginés Sanchez Lépez Esteban Garcfa Cerénofi FESTEJOS POPULARES, TAURINOS Y VERBENEROS Sabado 16 de Mayo y Domingo 17 de mayo de 2015. PASCUAMAYO CHICO -Alas11.00h En la Plaza Mayor, para los pequefios, encierros tradicionales a la antigua usanza. Regalos de camisetas para todos los participantes Martes 19 de Mayo. Presentaci6n del Programa de Fiestas - Alas 20.30 h. Entrega de premios Saetas, Cruz de Mayo y Fotografia de Semana Santa -Alas 21.00 h. Presentacién del Cartel Anunciador de Fiestas, por D. Rafael Vela. ~Alas 22,00 h. Entrega de programas y entradas para el festejo del Jueves 21 de mayo Miércoles 20 de Mayo. Cabezudos -Alas 19,00 h, Los Cabezudos realizardn su recorrido habitual, amenizado por la Banda de Musica, =01,00 h. Verbena digital en jardin municipal Jueves 21. de mayo. Novillada sin picadores Alas 10.30h Encierros tradicionales con novillos de D, Alfredo Garcia Merchante ~Alas 19,00h Sensacional mano a mano entre Dario Dominguez y Diego Luque ~A las 00.00h Actuacién orquesta ARRAYAN en Jardin Municipal Viernes 22 de Mayo. Novillada sin picadores ~ Alas 10.30h Encierros tradicionales con las reses a lidiar por la tarde de la Ganaderia de Lozano Hermanos y el Cortijillo -Alas 19.00h 4 novillos 4 uno para cada uno de los extraordinarios novilleros _ ALFONSO CADAVAL / LUIS EDUARDO SALIDO / JAVIER ORZOCO / TONETE Y un ejemplar para el idolo local, Pedro Romero Romerito. -Alas 24.00h. Actuaci6n de las orquestas ARRAYAN y MELODIAS en el Jardin Municipal. SAbado 23 de Mayo. Corrida de Toros ~Alas 10.00h Encierros tradicionales con las reses alidiar por la tarde -Alas 19.00h. Sensacional Corrida de Toros 6 Toros 6, de la Ganaderfa D. Sancho Davila de Santisteban del Puerto, para FRANCISCO RIVERA PAQUIRRI / SEBASTIAN CASTELLA / JUAN ORTEGA. ~Alas 24,00h. Actuacion de la orquesta LA FARANDULA y CHASIS en el Jardin Municipal Domingo 24 de Mayo. Verbena. Novillada con el idolo local “Romerito” -Alas 7.00 h. Diana a cargo de la Banda de Musica. -Alas 10.00h Encierros tradicionales con las reses a lidiar por la tarde =A Jas 19.00h, 5 novillos 5 de la Ganaderfa Lozano Hermanos y el Cortijillo para los novilleros CURRO MORENO EMILIO SILVERA ADRIAN GRANDE. PEDRO GALLEGO PEDRO ROMERO “ROMERITO” Alas 24,00h Actuaci6n de la orquesta CHASIS en el Jardin Municipal Lunes 25 de Mayo. VERBENA Alas 24.00h. Actuaci6n de la orquesta TENTACULO en el Jardin Municipal El Alcalde Pte, Comi de Festejos Juan Diego Requena Ruiz - Javier Lopez VelaErm coup mz Tenes st S%) ILNO,AYUNTAYRENTO “FERIA Y FIESTAS DE PASCUAMAY0 2015” 4 FESTEJOS DE ABONO || ALAS 7 TARDE || DEL 21-24 Mayo |) es ies CASTELLA ORTEGA ALAS 10°30 DELA MANANA CON LAS RESES A LIDIAR POR LA TARDE coNTECIMENTOTATRNO) RNS} ne Os) TeseNEL ARES, 6D | SNovuLos.s Qi sNowitos.s OL. Acrrengeacla HEncH ANTE, genet XELCORTINLLO igure ro. Hrnos.' ¥ EL coRTUNLIO. ‘ALFONSO: CADAVAL < *CURRO MORENO. ~ DARIO DOmNGUED “WstmaeSALIDO —_ENNILIO SILVER f JAVIER ROROTCO i fev aia “TONETE” Sti 5 © ADRIAN GR NDE AWW a mae ADO es me MEU) |ANTICIPADA, asonos' tocatmpates | Sibado 26yy desde el lunes 18 al jueves 21, de 10 a14 brs, ese os dias de festejo desde las 10 brs hasta el comienzo de los mismos Teléfono de informacion y reservas 610 526 715 ® Electro - Navas wots estes ei coun pesergseneons| mundo piscina | CajéSurNadie es forastero en Santisteban Santisteban del Puerto, pueblo noble y trabajador y, por eso, acogedor y hospitalario. Hospitalidad de sus gentes y de sus bodegas. En ellas uno se siente como en casa. "Nadie es forastero en Santisteban ", han cantado ya mil veces las voces de cuantos habiendo Ilegado aqui, sea de paso, sea por trabajo temporal, quedaron prendados de esta tierra y sus gentes y han vuelto una y otra vez a compartir su tiempoy sus recuerdos con antiguos amigos entre una “lig”. Y es que Santisteban del Puerto engancha. Lo sabemos bien los que, por ‘emigraci6n, razones de trabajo o buscando otros horizontes, hemos tenido que vivir alejados del pueblo. De una u otra forma volvernos a las raices. En estos dias cientos de santistebefios repartidos por la geografia de Espafia y del mundo, en sus trabajos 0 sus estudios, que no han podido acudir a la cita festiva, viven con el corazén y el recuerdo puestos en las Fiestas de la Virgen Del Collado, en su pueblo yen su familia. Otros, los mas afortunados, estamos aquf con vosotros... Con el recuerdo de unos y la compafila de los otros jque empiece la fiesta y que corra el vino! iFelices Fiestas! Justo Sénchez Lopez Técnico de Cultura Pascuramayo 2015 orLa IX Condesa de Santisteban Llega otro Pascuamayo y aprovechando la invitacién que me hacen a participar en este programa de fiestas desde el Ecxmo, Ayuntamiento, quiero dejaros algunas pinceladas de nuestra rica historia y desear a mis paisanos un feliz Pentecostés. Cierto es que los Santistebefios, en general, poco sabemos de nuestros Condes y Duques, aunque nuestra comarca reciba el titulo de “Condado”, o podamos recordar datos como que Dia Sanchez de Benavides, Il Sefor de Santisteban fund6 el Convento de San Francisco... en general la saga de los Benavides es una fuente tan extensa e importante para la historia de Santisteban del Puerto que requiere de gran tiempo para ser estudiada. En el afio 2008 Asodeco me invit6 a publicar una biograffa novelada de alguna mujer relevante para la Comarca del Condado, por aquel entonces como archivera municipal que era, ya me habia llamado la atenci6n de la figura de la IX Condesa de Santisteban, y decidi escribir sobre ella; no s6lo por el interés que a priori puede suscitar esta mujer, como noble aristécrata del siglo XVII, sino porque desde su privilegiado status social destacé por multiples facetas que la hicieron una mujer progresista. La condesa era poseedora de grandes inquietudes artisticas y culturales y tenfa “buena mano” para la politica, por lo que fue artifice en buena parte Francisca Josefa de de los éxitos de la carrera politica de su marido, -, Aragon y Sandoval Francisco de Benavides, el cual tampoco fue el cldsico esposo, pués consciente de la inteligencia y perspicacia de su mujer para los negocios y la politica, no dud6é en convertirla en su consejera mas fiel. La condesa incluso lleg6 a mediar en conflictos puntuales, que resolvia con una natural diplomacia. Su espiritu aventurero y gran inteligencia hicieron que siguiera a su marido en todos sus destinos politicos, destacando lo virreinatos italianos. La mayoria de los datos que pude encontrar fueron a través del IX Conde Francisco de Benavides Davila y Corella, al que tachaban de “calzonazos” por tener en cuenta los consejos de su mujer. Aunque fue un matrimonio de conveniencia, la union formo un equipo perfecto, y fue asi como me adentré en la vida de una noble adelantada a su tiempo. Francisca Josefa de Arag6n y Sandoval, (Lucena 1647- Madrid 1697) . Hija del Marqués de Comares y de la Duquesa de Lerma, descendiente de la aristocracia 1a de Santistban 68 Pascuamayo 2015més alta emparentada directamente con la realeza. Fue una sefora que ostento los tftulos de IX Marquesa de las Navas y IX Condesa de Santisteban. No olvidemos que la sociedad de la época asignaba a la mujer unos roles supeditados ala superioridad masculina. El papel Ppreponderante de madre, su labor reproductiva y la necesidad de los repetidos partos era lo mas importante. Podemos decir que la Condesa cumplié con creces este papel a dara luz a diecisiete hijos, alin asi no fue una mujer que se ajustara a los convencionalismos de la €poca , ella no se quedaba en casa para cuidar a su prole arropada por multitud de sirvientasy | disfrutar de los entretenimientos de la Corte. Su gran tes6n hizo que siguiera a su marido a todos los destinos que tuvo en su carrera militar y politica, como Napoles 0 Palermo. En su andadura por Italia como virreyes a instancias de su esposo puso en marcha una activa politica social. Francisca visitaba las zonas més desfavorecidas, lo que le hizo ganarse el favor del pueblo Ilano, que vivia en unas circunstancias penosas_ en el momento Algido de la epidemia de peste, terrible plaga que asolé toda Europa y enfermedad que arrebat6 a Francisca ocho hijos. Mujer sumamente activa, no fue ajena al esplendor sin precedentes que significé el Barroco para el campo de las artes . El Barroco supuso el cambio de lo estatico a lo dindmico, y la ruptura con el manierismo del siglo anterior. Francisca, de gran sensibilidad artistica, asimilé el nuevo estilo de vida que también se imponia con el Barroco, Su amor por la pintura y su afan coleccionista son muestra en su importante patrimonio. La condesa fue mecenas del italiano Luca Giordano, considerado unos de los mejores artistas de la €poca. Ademas los Condes fueron benefactores del escultor Gregorio Fernandez y mantuvieron una gran amistad con Rubens, cuyos cuadros adornaron sus diversas residencias, Las inquietudes intelectuales de la Condesa la Mevaron a organizar peri6dicamente en su casa y con el apoyo de su marido, reuniones literarias y artisticas, lo cual estaba muy mal visto en el siglo XVII que una mujer se interesara tanto por la cultura. Su actitud no gusto al orden eclesiastico, llegaron al punto de tachar las charlas de heréticas, Esto le ocasion6é muchos problemas a Francisca, ya que la Inquisici6n tuvo muy controladas sus actividades. Obviamente una mujer inteligente, emprendedora y poderosa era una enemiga para la Inquisicién, Por estos y otros motivos los Condes de Santisteban fueron tachados de liberales. Esta pequefia novela no deja de ser una novela hist6rica, ya que todas las fechas y datos son veridicos, fruto de una investigacion minuciosa, que quiere Pascuramayo 2015 &~ Sa Palacio de Népoles donde residieron los Condes durante los vireinatos Itallanos mostrar la faceta mas humana y sensible de la protagonista. En ella la voz emocionada de Manuel de Benavides, hijo de la IX Condesa y heredero del sefiorio de Santisteban, nos narra los capftulos mas importantes de la vida de su madre, su infancia en Lucena, el virreinato italiano y su estancia en la comarca del Condado. La narraci6n sucede durante el viaje que realiz6 desde Madrid a la Villa de Santisteban del Puerto a primeros del mes de marzo del afio 1717, viaje que fue realy esta documentado en el Archivo Municipal de Santisteban. Fue muy gratificante para mi escribir este libro, aunque no faltaron dificultades debido a la escasez de datos. Se sabe que la Condesa era una persona muy religiosa y cuando se encontraba en Santisteban visitaba a menudo el santuario de nuestra patrona. Cuando leemos nos convertimos en privilegiados oyentes de la historia de una mujer excepcional de la que se puede aprender mucho. Mujer que estuvo muy vinculada a nuestro pueblo y ala Virgen del Collado. Emilia Recio Martinez 70 Pascuamayo 2015El aroma de nuestras fiestas Fiestas de PascuaMayo, Estos dias tienen un sabor especial, distinto a cualquier otro evento que acontece en nuestro pueblo, He disfrutado de ellas durante muchos afios, y ahora por motivos de trabajo falto en mas ocasiones de las que me gustaria. Estas fiestas estan llenas de momentos Unicos que guardo en mi memoria como valiosos tesoros de mi existencia, Permitidme que comparta con vosotros algunos recuerdos y reflexiones sobre ellas. Siempre me ha resultado sugerente el silencio de la media tarde, cuando el pueblo entero descansaba del ajetreo de la mafiana, del bullicio de los encierros y las cafias del mediodfa. Instante de absoluta calma. Un silencio que solo rompia el griterio espontaneo de una buena tarde de toros, Cae el sol y de nuevo la fiesta, renace la algarabia en la calle de la feria, nifios radiantes subidos en atracciones imposibles, explosién de luces, misica y gente. Gente y més gente. Conocidos, vecinos, amigos y familia, todos tienen cabida en esa calle. No es muy extensa, pero te llevard mas tiempo del que crees recorrerla sin pararte infinitas veces a saludar, con entusiasmo y verdadera alegria a esas caras que ves todos los dias 0 aquellas que s6lo aparecen de vezen cuando, Estos dias representan la alegria sin mas, las ganas de pasarlo bien, y uno se predispone con agrado a su llegada. Es el momento para el reencuentro con los que estén lejos, de familiares y amigos que viven fuera de nuestro pueblo y encuentran una razon para volver: vivir un afo mas las fiestas de PascuaMayo. Viniendo de una familia de panaderos estas fiestas tienen ademas impreso el olor a pan, azticar y huevo saliendo del horno. Olores que me transportan al pasado, y que persisten atin hoy. Olores que transmiten el esfuerzo, la dedicacién, el compromiso de muchas personas que trabajan mucho y muy duro para que podamos disfrutar de las fiestas, despreocupados de todo durante 5 dias, y sigamos construyendo buenas memorias. También a ellos quiero expresar mi respeto y reconocimiento por su labor. Las fiestas son parte del vinculo existente entre un pueblo y su gente. Las fiestas de PascuaMayo son esencia del vinculo entre Santisteban y su gente, entre mi pueblo y mi historia. oa enviaw « eae Gervudis Perea Parrila Pascuamayo 2015 aGertrudis Perea Parrilla es natural de Santisteban del Puerto, Realiz6 sus estudios de Bachillerato en nuestra localidad y posteriormente se traslad6 a Jaén, Granada y Madrid para continuar con sus estudios universitarios. Es licenciada en Biologia por la Universidad Complutense de Madrid y Doctora en Neurociencia por la Universidad Auténoma de Madrid. Gertrudis Perea ha realizado importantes contribuciones cientificas al campo de la Neurociencia que le han valido el reconocimiento de la comunidad cientifica internacional, asi como la obtencién de diversos premios de dmbito nacional e internacional. Tras un periodo en Estados Unidos, en el Massachusetts Institute of Technology (MIT), regres6 a Espafia donde continua realizando su labor investigadora en el Instituto Cajal (Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, Madrid). Actualmente dirige un laboratorio en el Instituto Cajal, y su grupo de investigacién estd centrado en el estudio de la interacci6n de las neuronas y células de glia en procesos fisiolégicos y patolégicos del Sistema Nervioso. Transportes Sp José M? Quiles Roa “y “iy Jose ys. aqut Asesoria, Gestoria y Seguros Cl. Constitucién, 7 - bajo - Tel. y fax: 953.40 15 17 E-mail: ronda p@telefonica net 22250 SANTISTEBAN DEL PUERTO (Jlaén) Piaza Mayor, 28 - Telf. y Fax: 953 45 03 40 E-mail: jose. calle.g@telefonica net 23330 VILLANUEVA DEL ARZOBISPO (Jaén) CIDr. Frias 31-Tel: 606 86 23 28 e Pascuamayo 2015De mi coleccidén flores de cantueso EUGENIO MADRID RUIZ En el libro “Santistebefios llustres”, mi entrafiable Paco Olivares, dedica un espacio entre las paginas 99 y la 108 para decirnos que Eugenio naci6o en Santisteban el 17 de Noviembre de 1834... El bautizo se celebré en la Iglesia de San Esteban ... “Fue abogado, orador y politico, dedicando también su tiempo a la poesia en la que alcanz6 gran fama.” Nos explica su vida muy escuetamente para pasar a decir que murié en Ubeda, donde transcurrié gran parte de su vida él, 24 de Febrero ¢swclo Mindi y Ruz de 1923. A continuaci6n ensalza la obra literaria del autor con palabras del Cronista Alfredo Cazaban que hace una valoraci6n, en exquisita prosa y lenguaje lisonjero empleando unas palabras sublimes hacia la figura del fino poeta, para acabar diciendo: “con justicia puede llamarse altisimo poeta. Porque en las estrofas de sus composiciones puso toda la magnitud del pensamiento, en la majestad excelsa de la forma. Y vibr6 su lira en sonoras cadencias de la solemnidad augusta. ...” Terminando con unos versos en que filos6ficamente canta la paz de su retiro. Parece ser que de su obra poética solo se edité este tomo titulado “LINEAS RIMADAS” en Sevilla por ESTABLEDICMEINTO TIPOGRAFICO DE FRANISCO DE R DIAZ, PLAZA DE ALDONSO XIll, 6, en 1912, que hoy podemos comentar y analizar gracias a la gentileza de Paco Olivares, El original es un tamano algo menos que cuartilla y encuadernado en ristica, que debido a su deterioro fue encuadernado otra vez con pastas de cartén forradas de guoflex color crema y se nota que se hizo un cosido de hojas sueltas para reforzar su composicion respetando todo lo original. Algo asi me hicieron a mi cuando dije de encuadernar el “Tenorio” de Zorrilla, claro, que mi encuadernaci6n fue con las pastas de cartén forrado en papel y por otra parte incluyeron en la misma encuadernaci6n otro tomo, que yo queria encuadernar aparte de una “Antologia Poética” de Salvador Rueda; por ventura no cosieron a estos un cuadernillo de seis hojas titulado “Los poemas”, que es lo Unico que conservo de un libro en el que en la pagina n° 4 dice que es ANTOLOGIA Jovellanos, Campomor, Pérez de Ayala, Alonso Camin, Teodoro Cuesta, Angel Pola, Pepin de Pria, Joaquin A. Bonet, Constancio Cabal, etc, etc. ; prélogo de Pachin de Melas; portada de German Horacio; administraci6n, Valverde, 44 entlo. Izqda, MADRID. Pascuramayo 2015El “Tenorio” estuvo rodando por mi casa, desde que yo me acuerdo, pero los otros que citamos (junto a més libros y objetos) son del rescate en una “quema de libros” y otros enseres a principios de los afos sesenta, enfrente de la Barberia que mi padre tenia en la calle “Padre Moya” o Juan Pérez de Moya, precisamente enfrente de la casa en que nacié el lustre, en un corralén que, lindaba con esta casa y que, perfectamente, pudiera ser lo que hoy ocupa la “Casa de la Cultura”, que le decian “la Posa” del que fue duefia Anita Molinos. En otro capitulo daremos mas informacidn de este evento. La obra que hoy nos ocupa, “LINEAS RIMADAS”, de D. Eugenio Madrid Ruiz esta compuesta por 274 paginas y esta divida en dos partes, la I, titulada DE ANTANO (HOJAS DISPERSAS) yy la Il, que titula HOGAR SIN ESPOSA (CANTARES A LA MUERTE) . En la primera parte aparece a modo de introduccién una cita de Vicente W. QUEROL ...Los que dispersos / entregué al aire vano / en mi edad juvenil fiitiles versos, / hoy, con trémula mano, / recojo y cierro en un modesto libro, / cediendo, alfin,4 un amoroso ruego. Componen esta parte cincuenta poemas. En la Il, que la componen 43 poemas, empieza, a modo de introducci6n con una dedicatoria: -A MIS HUAS- Cedo al fin a vuestros incesantes requerimientos, imprimiendo este libro.- En vuestra inolvidable y santa madre aprendisteis como se vive y como se ama: en mI podéis aprender-itriste ensefianzal- jcémo no se olvidal. Para poder analizar esta obra hemos de introducirnos, primero, en el momento hist6rico en que se desarrolla y en el entorno sociocultural en que se educa y vive Eugenio Madrid. Aunque, “LINEAS RIMADAS” es como un compendio de la vertiente poética de su tiempo, paralela a Almendros Aguilar, Montero Moya, Salvador Rueda, contempordneo de Varela, Victor Balaguer, José Echegaray, Pedro Antonio de Alarcén, José Hernandez, de Buenos Aires, Rosalia de Castro, Jacinto Verdaguer, Angel Guimera, Luis Coloma, Emilia Pardo Bazan, Palacios Baldés, Arniches, Ramén M? del Valle-inclan, Rubén Dario, Amado Nervo,—- sete, etc... Nos referimos solo en estilo literario, no a militancias sociopoliticas. El eclesticismo sustituye al romanticismo como moda literaria hasta que no hay moda predominante alguna. Se mezclan asuntos y formas de todas las épocas y estilos. Bebe, Eugenio, de muchas fuentes literarias. Su longeva edad le da la oportunidad de recoger el fruto de varias tendencias literarias, en su libro hay poemas fechados, que nos demuestran este criterio: 1856, cuando contaba 22 afios; 1858, “Enel rio”, con 24 afios; 1881, con 47 afos; otra el 5 de abril de 1874, cuando cuenta 50 afios, la titula “A Espajia” y fue leida en el Liceo de Ubeda; en 1905, cuando cuenta 71 afos; en agosto de 1909 escribe “En la Alhambra”, otro canto heroico dedicado a la guerra de Melilla; en la II parte hay fechado en 1903, “Mi noche Triste”, tenemos que suponer que ya habfa muerto su esposa en este momento. Se encuentra dentro de la generacién de 98. Modernismo arrastrando al romanticismo y posromanticismo. En su juventud, entra en crisis el romanticismo a causa de las revoluciones en las ideas por los ingredientes socioeconémicos que aporta el capitalismo. Le coge de lleno la época de la “paz armada”, en el 2° reparto del mundo Espajia ya no es beneficiada. En este periodo es la perdida colonial de las posesiones de ultramar. Los progresos de la técnica: el ferrocarril, el telégrafo, el alumbrado de gas. El éxodo rural. El obrerismo organizado. 4EI, engloba el sujeto y el mundo en su obra, asf como los més intimos sentimientos. Es una sabia mezcla de sensibilidad, talento, ingenio, ternura, nostalgia... Pero siempre son roménticas y clasicas sus raices literarias, parece como si no viviera el mundo que le rodea con su pluma. Se evade de su alrededor para situarse en otras esferas donde el alma flota y vive en un limbo entre el placer y el dolor sin gozar plenamente de ambos. Sus palabras, las mas de las veces, nos meten dentro de nosotros mismos. Tiene la conciencia y el saber hacernos ver con palabras algo mas que una bella estampa descrita como en el mas nitido lienzo. Podrfamos afirmar que Eugenio Madrid ha ensayado todos los metros y cadencias en las rimas y estrofas y que su obraliteraria es mucho mas amplia de lo que se nos muestra en este libro, pero tenemos suficiente lenguaje poético en una arménica presentacién en la que el Condado y Santisteban ocupan un buen espaciojunto a su familia. Pasando al andlisis del libro, en el no se seguira un orden exhaustivo ni cronolégico, en primer lugar veremos su poema “LA CANCION DE LA SIERRA’, escrito en versos esdrijulos o proparoxitonos, de los que Almendros Aguilar era muy aficionado, Eugenio acentuia los versos nones para describir la bonanza y paz en nuestra sierra. Es el Gnico poema de este estilo que apreciamos en el libro; pues EN EL CONDADO, también en estilo narrativo, utiliza, en este caso versos de cinco silabas agrupados en estrofas de ocho versos, en la que aflora nostalgia y sentimentalismo; EN SANTISTEBAN DEL PUERTO, escrita en redondillas, el autor hace un melancélico paseo mental afiorando otros momentos de su vida, para é1 mejores, podriamos decir. Sierra fui Marfanica De antigua nombradia, Adorno de la Bética Donde mi sol ardia Amenosy encantados, Rival del de Parténope En nitidez y luz. Sierra Morena espléndida Me llamo, hoy espafola, Y soy vergel fantastico Nimbado de aureola Delmismo sol purisimo En el éter andaluz. Am/acuden solicitos, La paz buscando o vida, Los que huyen del escandalo, Los de salud perdida, Los que rendido el espfritu Poransiedades mil; Y encuentran en mis cérmenes Pascuamayo 2015 Consoladores éxtasis Que, libres de cuidados, Infiltran nuevos gérmenes En dnimo senil. EN SANTISTEBAN DEL PUERTO Santisteban, la que fue Por el romano fundada, Entre cumbres enclavada Y vega extendida al pie;Hemos de pensar en estos versos que el autor utiliza una licencia poética pues es sabido, y nos consta que Eugenio debfa saberlo, que Santisteban es nombre barbaro y los romanos usaron Ilugo, respetando el ibero Illucia. Llanura fértil yamena Que recoge en su falda Ese monte de esmeralda Que llaman Sierra Morena. Sierra Morena, la bella, la de bosques enriscados, la de valles y collados que son el encano de ella; siempre verde sonriente, con sus frondas y espesuras, auras tibias, aguas puras, cielo azul, sol esplendente! De la villa en los confines Vecinos, surgenamillares De opulentos olivares Son semblanza de jardines, Donde, en calles espaciosas, Alsacudir el desmayo Invernal, extiende Mayo Su alfombra, bordada en rosas. Tierra que nunca se vi6, Aunque oculta y apartada, Por mi carifio olvidada: De esa tierra vengo yo. Mas ay! que la Parca rompié Sin piedad, el lazo estrecho Ya quebranto, mi pecho Rudamente quebranto. Idos ellos, aparecié La mujer bella y amada, La casta esposa sofiada Que mis penas endulz6. Mimadre fue la salud De mialma, mi virtud y amor, Y mi esposa es el honor Para mi, amory virtud; Y,con el fin de llenar La misién de la mujer, Ambas supieron coser Como supieron rezar. Con hijas y esposa soy Dichos, estandoa sulaso, iVirgen santa del Collado, guardalas como estan hoy! Santisteban la que fue Por el romano fundada, Entre cumbres enclavada, Nunca yo te olvidaré. Para mi sagrados son Recuerdos que estimo tanto, iy tengo en tucamposanto pedazos del corazén! EN EL CONDADO: el autor lo utiliza este espacio como refugio espiritual para volver a sus origenes. En estos pueblos Que del condado Forman la zona Llamada asf Del bien que tengo Ya por sofiado, ique de recuerdos brotan de mil Tiempo preciado, icomo olvidarte siento nostalgias de sofiacién! Y encuentro en ellos Pazy salud. Esposa, que hizo Mitierra cielo, Que me has legado Duelo sin fin, También gozasteEneste suelo, Hoy estos sitios De una hija al lado, Traen,a mi mente, Que hoy no es feliz. Dichas y encantos Que ya perdi. Fiel compafiera jdesde hoy, mi vida De mis placeres, sera doliente, Luz de mi vida por mas que muera Sol de mi hogar, donde nacit Lamas amante De las mujeres, ihoy solo puedo tu fin llorar! “A UN POETA", una lira que encierra una lecci6n filos6fica, nos recuerda Eugenio con estas lineas a unos versos de Amado Nervo: -“Sensibilidad” No sé si el mundo es bueno... / no sé si el mundo es malo / pero sé que es la forma y expresi6n de Dios mismo. / Por eso, ya al influjo de! azote o del regalo, / nada en el fondo extingue un tenaz optimismo...= Bello es el mundo cuando el mundo es bello, cuando el dolor su sello no clava en nuestro pecho cual saeta.- | como se asombra el 4nimo y suspende sila mirada tiende por la varia region de este planeta! Doquier un espectdculo que admira; A nuestro lado gira - latierra como basto paraiso; elcielo, el mar, el rio, el monte, el llano, encanto soberano prestan al sera su vision sumiso. Y siempre nuestra mente, enardecida, lanza un canto 4 la vida de nuestro coraz6n intima llama; aunque se abata préxima al hastio, ve redoblar su brio 4lavoz que le dice:-- Y esa voz que, dichosa, el alma escucha olvidando la lucha por conseguir ventura pasajera, vibra lo mismo que el hogar en duelo, Pascuamayo 2015 tadando tregua a suanhelo al decirle también: Sin desmayar en el fatal camino que sigue, por destino, laraza humana de dudosa suerte, con interior impulso conmovida un ala vida repite sin recelo de la muerte iQue afan de vida y goce en este suelo, al que del alto cielo baja, en desdén, un pliegue de su tull Y siesto hay, enel infimo planeta, Resp6ndeme, poeta: équé habrd tras ese azul? En este mismo apartado de filos6ficas podria encajar EN EL ALBUN DE MATILDE G., SUSPIROS y DIALOGO. Hermosa criatura venida del cielo, Que fue en lasalturas un ngel de amor; Aqui de una madre serds el consuelo, Mas jay! nifia, teme este misero suelo Que brote el dolor. En él no hay placeres, ni existe ventura Cual td la gozastes, en trono de luz... Mentira es la dicha, verdad la amargura, Y, a cambio de soles, veras noche obscura Tender su capuz. Si ves parafsos abiertos al frente, Creacién ilusoria de févrido afén, Que no te fascinen, niatraigan, detente, Porque esos encantos que engendra tu mente ise disiparan! 78 SUSPIROS Nacemos... yal miraresa luz pura Que el sol derrama, en llanto suspiramos; La ausencia de los seres que adoramos Nos hace suspirar con amargura. J6venes somos. .. por doquier ventura, Jubilo y gozo € ilusi6n hallamos, Mas cuéstanos, gocemos 0 suframos, Un suspiro de amor cada hermosura. Todo el placer que nos ofrece el dia De nuestra edad florida, torna en pena La triste noche de la vejez inerte; Yenconstante, letal melancolia Nosllena de suspiros la cadena Al ultimo suspiro de la muerte. DIALOGO - Di, gqué quieres poeta? Gloria y orgullo? - NG, tan solo persigo Llamarme tuyo. - Qué deseas mancebo?... Bellas mujeres? - N6,sélo seresclavo de tus placeres, - gQué ambicionas, avaro? gReunirtesoros? - NO, tener solo quiero Tus trenzas de oro. + Qué pretende enfermo? éSin micurarte? - NG, prefiero mil veces Moriry amarte. - gAque aspiras , cristiano? @Aver el cielo? - Siempre que allfte encuentre mi amante anhelo! Pascuuamayo 2015LA CAMPANA (INSPIRADA EN SCHILLER); parece que tuvo en cuenta las palabras que Schiller dijo de Klopstock: << que ten‘a la propiedad de despojar de cuerpo todo lo que tocaba para convertirlo en espiritu>>. Este poema esta escrito en décimas de arte menor y lo componen 11 estrofas, pero el espiritu es el mismo que utiliza EN LA ALHAMBRA, escrito en sextillas, aunque en el mismo hay dos estrofas de siete versos, 0 el que emplea A ESPANA EN SUS GUERRAS CIVILES CANTONAL Y CARLISTA, del que dijimos que fue leido en el Liceo de Ubeda el 5 de abril de 1874 y esta escrito en serventesios, consta de dos partes, Columpidndote en la altura, Entre la tierra y el cielo, Te percibe, desde el suelo, Mi débil vista insegura, Suenas, y oyéndote augura La alteza de tu destino Elalma, que en el contino Rumor del bronce que adora, Halla la expresion sonora Del pensamiento divino. Al sublimarte joh campana! La basilica se ofrece; Contigo se enorgullece La esbelta aguja cristiana; Hasta el espacio se ufana Miréndote de élen pos, Y cuando suena tu voz La naturaleza entera Escucha, como si oyera El acento de su Dios. Del placer de las regiones La humanidad se extravia Cuando, en la baquica orgia Crujen besos y canciones; Mas jay! entre aquellos sones Los de tu doblar se ofrecen, Y las frentes palidecen, Causan las risas enojos, Se nublan todos los ojos, Y las almas se estremecen. Pascuamayo 2015 Con varonil corazon Corre el pueblo, enardecido, Siadivina en tu sonido El incendio o la invasion; De la patria en la aflicci6n Oenel peligro, tus sones Entre bélicas canciones Se mezclan, en la batalla, Al crujir de la metralla Y alrodar de los cafiones, No hay musica terrenal De ritmo tan grande y vario Como la del campanario De laingente catedral. En espacio colosal Potente, remonta el vuelo, Y, alejéndose del suelo Hacia la altura distante, jes el concierto gigante que ofrece la tierra al cielo! AESPANA | De Europa en un confin, del mar cenida, Y por sierra gigante resguardada, Por espléndido cielo protegida Y por fuilgido sol iluminada. Hay una tierra que formé natura, Cuando operar sus maravillas quiso, Para mansié6n de dichay de ventura, Bosquejo de un segundo parafso.jOh Espaiia! jOh Patria! ;Oh suelo bendecido, manantial de riqueza, honor y gloria! iPais heroico, entre todos escogido, para ilustrar el libro de la Historia! TU eres la nacion grande y potente Que altiva, a las demés sojuzg6 un dia, cuando del Sol la llama refulgente jamas en sus dominios se ponial! Cuando tus hijos, en triunfante carro, Cruzaban por el mundo victoriosos, Rompiendo, como idolos de barro Los que en el mundo admiraban cual colosos, Mas gqué triste rumor hoy se levanta Y en los dmbitos Iégubre domina?... Falto de 6, sin Dios y sin consuelos; gad6nde irda parar? ja la miserial Mas si asf no hacéis, aunque os sombre Mipredicci6n, en plazo nolejano, jo vuestra raza perderd su nombre, ogemird a las plantas de un tirano! EN LA ALHAMBRA Noche andaluza radiante... Arriba luna que brilla: Abajo, rumor de zambra; Allé Veleta gigante; Tras él, africana orilla, Y aqui, entre sombras, la Alhambra. , FSCUBLA NACIOVAL OE NINAS, NIM. 1 Mantra: Waris ose el Biguerae ——_SANTISTEBAN DEL PUERTO — maestra, charlan entre ellas y se sientan en los bancos para empezar la primera tarea, D® Rosa reparte los cuadernos I Cnadiane pare ia de para que cada una le ponga el nombre en la — Sruiea Olid Mata aie | portada. Este cuaderno es de formato apaisado (153 x 242 mm), contiene nae Ae i veinticuatro hojas con bet emer el pauta de una linea, las esquinas de la abertura Pascuamayo 2015 ”redondeadas y las cubiertas de cartulina de color rosa palido con un texto impreso en tinta azul, Este texto de la portada se distribuye de la siguiente forma: en el interior de un sello de forma oval que vemos en la esquina superior izquierda aparece la leyenda: “LA PURITANA”, IMPRENTA M. BLANCO, ANDUJAR. Ala derecha ycon letra mayliscula la denominaci6n de la escuela y el nimero con el nombre de lamaestraylalocalidad.En el centro se lee: Cuaderno para uso de - Y en la parte inferior derecha: Curso de 19 aig , subrayado. Al cabo de un tiempo prudencial y ya en silencio empiezan a escribir algo de gramatica. Para ello usan pluma y tintero con tinta negra; la maestra no deja de insistir que deben hacerlo con sumo cuidado para no emborronar las hojas. Y Glade « veo 0 de sea sev te sabato Der aa en asi, llega el momento de escribir en la primera pagina: Palabra 0 vocablo es la sflaba o reunién de silabas con que al hablar expresamos 0 decimos una idea cualquiera. Idea es el conocimiento que se tiene de una cosa. Acontinuaci6n definen lo que es idioma, lo que es gramatica y sus partes (analogia, sintaxis, prosodia y ortografia) y TELA RIE LT IE CAPT a oes “LE somerale- de te dma iti sl fea, porigent am Cartille. tc Te Arias a al tia Aabtanc py 2 hab i mtath La Th Bins ¢ Awe wa ee eee te wader em num Jdne pf ie Mama. Diewionasia: £6 dinnionabion ve ~ Blk Clan kk pc diag alan fp sensu z eiSanticie ane od terminan con la mencién a uno de los libros que, como escribe Pérez-Reverte, no tiene igual en ninguna otra nacién de Europa: el Diccionario de la Lengua Castellana. La nifia de la que nos ocupamos tiene muy buena letra y compruebo que la limpieza y falta de tachones en cada una de las paginas de su libreta evidencian el cuidado y la atencién que puso en la realizacion de la tarea. D* Rosa intenta corregir a otras alumnas pues parece que en vez de escribir con pluma lo estén haciendo con un escobén y vuelve a_insistir en el cuidado que hay que tener al cargar la eles Tr | Ba ta ane oar fabio de de carpet te pateine 0 ao tame Sat bye tinta del tintero haciéndola en su justa medida. En el tiempo de Matematicas la maestra les propone que hagan una representacién mediante un dibujo de los ejercicios de aritmética, algo que implica una aplicacién sistemética de la formaci6n tedrica a la realidad, (En la imagen que reproducimos se puede ver el texto del problema y el dibujo correspondiente). foo. Pascuamayo 2015Después del recreo llega el momento de la lectura y la maestra aprovecha que el periddico del dia trae una entrevista con el Presidente de la Republica, el cordobés Alejandro Leroux Garcia para llevarla a cabo. Se organizan de forma que una nifia hard como de periodista leyendo — las preguntas de dicha entrevista y las demas, alternandose, leeran las respuestas del Presidente. D* Rosa nombra a una alumna para que comience a leer dandole el ejemplar del periédico que le ha trafdo su marido y lo mismo hara con las otras para que continden. 19 Ni residente gVe usted una evoluci6n préxima alos partidos politicos? 2° Nifia: La presiento y me produciré satisfaccién muy viva -nos responde el sefor Leroux- gQuién puede poner en duda que la CEDA sera en un futuro casi inmediato, el partido conservador de la Republica? 3° Nifia (Continua con la misma respuesta): Ese partido, fuerte, leno de vitalidad, que tiene un programa definido, sera, dentro del régimen, la energia conservadora que podrd controlar y suavizar los avances demasiado atrevidos y se opondré alos que con un cardcter sectario, puedan poner en peligro el equilibrio de laRepublica. 1? Nifia: gPero una fuerza como esa, no necesitaria el contrapeso de otra de izquierdas, pujante y de vitalidad como aquélla? 4° Nifa: La Republica estaria en peligro... si...jAaah! Grita esta nifia asustada interrumpiendo Ia lectura del porque sin darse cuenta ha derramado con un golpe de periddico el tintero sobre la mesa y se ha puesto la bata como un dalmata. Superado el percance empieza de nuevo: La Republica estarfa en peligro si la balanza se inclinara siempre de un lado, y por eso es necesario también un partido de centro, sobre todo en los momentos de pasién cuando las circunstancias demandan una tregua en la lucha politica o es necesario sortear las dificultades de laderecha y de la izquierda. Durante la lectura D® Rosa va dando las explicaciones oportunas y con la intervencién de otras cuantas alumnas, una de ellas con disfemia lo que le ha supuesto un gran esfuerzo para poder terminar de leer, se dan por terminadas las clases y se despiden hasta la tarde. Un poco antes la maestra le ha pedido ala nifia de nuestra historia que si puede quedarse a comer con ella y su marido e hijos, porque estos no comen bien y a ver si viéndola comer se animan y se fortalecen, Pero primero tendrd que ir a su casa para decirselo a su madre. Al salir de la escuela ve a un grupo de personas pendientes de un hombre que esté de pie, en la sombra junto a la pared, muy delgado y aparentando tener mas edad de la que Fact ean sche tne denials wt 4-tal sesciads Or hcada inn Bedale tg el snplende deeds? Pascuamayo 2015 fotseguramente tiene, lleva sombreo de fieltro muy desgastado por el uso, gafas negras que le ocultan los ojos que no ven 0 ven muy poco, barba de varios dias, chaqueta con las bocamangas deshilachadas y que hace afos tuvo un color pero que ahora és dificil definirlo , camisa de cuello de tirilla abrochado y e| pantalén, de pana, lleva unos remiendos en ambos perniles que ocupan la zona de las rodillas; los pies los cubre con unas alpargatas. El motivo de que la gente lo rodee es que esté entonando un romance acompandndose de una vieja guitarra que lleva colgada al cuello con una cuerda. Cuando acaba el canto, el musico callejero se quita el sombrero y dandole la vuelta espera paciente a que el respetable deje caer dentro de él alguna moneda. También tiene en exposicién unos pliegos tamano. cuartilla con los romances que canta impresos en ellos, y que sujetos en un cordel pone a la venta al precio de 50 céntimos. La nifia se queda con la gana de comprar una de estas hojas, la que lleva por titulo “El fracaso de un barbero”. Tanguillo que comenzaba asi: Enla provincia de Zaragoza, en el pueblo de Barbastro, habitaba un caballero que era barbero afamado, y tenfa por costumbre aprovechar la ocasién, de encontrar un ignorante y sacar su repel6n... Pero en fin, otra vez seré. De momento lo que debe hacer es solucionar lo de la comida con la maestra. A lo largo de este dia y los restantes del curso 1935/1936, estas nifias de Santisteban del Puerto seguirfan aprendiendo Gramatica, Aritmética, Geografia, Ciencias Fisicas y Naturales, Geometria, Moral, Historia de Espana, Musica, Dibujo, Literatura. Y seguramente el amor, el aprecio y el respeto por la tierra donde se vive. EPILOGO El hombre que faenaba en el campo era mi abuelo, la mujer de la faltriquera, mi abuela y la nifia que salia de casa para ir a la escuela y que escribié en el primer cuaderno del curso 1935/36, se llamaba Luisa Olid Maza y era mi madre. Juan Guerrero Olid Abril de 2015 FLORISTER) PELE SS HOS CASA MERCEDES eS ¢/ Doctor Frias 33 Tel: 953 40 13 37-628 687 916 Santisteban del Puerto casamercedes floristeriag 08 Pascuamayo 2015Trisagio a la Santisima Trinidad ORIGEN DEL TRISAGIO EI Santisimo Trisagio no es fruto del ingenio humano, sino obra del mismo Dios, que lo inspir6 al profeta Isafas cuando éste oy6 que lo contaban los Serafines y demés coros celestiales para enaltecer la gloria del Creador, En la misma escuela de los Serafines fue donde lo aprendié milagrosamente un nifio de corta edad que, a la manera de San Pablo, fue arrebatado al cielo, como lo refieren las historias eclesidsticas. En el ano 447, y siendo Teodosio el joven emperador de Oriente, sobrevino un terremoto muy violento en Constantinopla y en toda la famosa muralla del Quersoneso. Por su duracién de seis meses, con sacudimientos bastante continuos y espantosos estragos, fue el mas notable de cuantos hasta entonces. se habian visto. Incalculables fueron los dafios que causaron en suntuosos edificios, y era tal la violencia de las sacudidas, que arrancaba drboles muy corpulentos; se abrié la tierra en muchos puntos y aparecian montafias donde antes habia |lanuras; las aguas del mar iban a inundar grandes islas, secdronse las fuentes y se manifestaban otras nuevas, etc. Ante esta situacion se creyé prudente abandonar las poblaciones, y asf lo hicieron los moradores de Constantinopla con el emperador Teodosio, su hermana Pulquerfa, San Proclo, patriarca entonces de aquella Iglesia, y todo su clero. Reunidos en un paraje llamado El Campo dirigian al cielo fervorosas stplicas y grandes clamores pidiendo socorro en necesidad tan apurada, cuando un dia, entre ocho y nueve de la mafiana, después de una espantosa sacudida de la tierra, un nifio de pocos afios fue arrebatado por los aires a la vista de todos los del Campo, que le vieron subir hasta perderle de vista. Después de largo rato descendié a la tierra del mismo modo que habfa sido arrebatado al cielo, y, luego, puesto en presencia del Patriarca, del emperador y de toda la multitud, pasmada, cont6 cémo siendo admitido en los coros celestiales, oy6 cantar a los Angeles estas palabras: Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, tened misericordia de nosotros, y c6mo se le habia mandado poner esta visién en conocimiento de todos los reunidos. Dichas estas palabras el nifio murid, Ofdo este relato, San Proclo y el Emperador mandaron que todos, undnimemente, entonasen en publico este sagrado céntico, e inmediatamente cesé el terremoto y quedé quieta toda la tierra. De aquf provino el uso del Trisagio, que el Concilio General de Calcedonia prescribi6 a todos los fieles, como un formulario para invocar a la Santisima Trinidad en tiempos funestos y de calamidades. De aqui ha venido también el merecer la aprobacién de tantos Prelados de la Iglesia, que han apoyado su préctica enriqueciéndola con el tesoro de las indulgencias, y de aqui, finalmente, ha venido que se haya impreso y reimpreso tantas veces, con universal aplauso y aceptacion de todos, teniéndole como un Pascuamayo 2015 103escudo impenetrable contra todos los males que Dios envia a la tierra en castigo de nuestros pecados. En los tiempos actuales, el Padre Pio de Pietrelcina exhortaba a sus fieles a tener gran devocion a la Santisima Trinidad, especialmente el rezo diario del Trisagio, y la famosa estigmatizada espajiola, Madre Esperanza de Jess Alhama, fundadora de las Esclavas e Hijos del Amor Misericordioso, también lo rezaba diariamente, y cuando surgia algun problema o se veian en alguna necesidad, inmediatamente comenzaba el rezo con todas sus monjas y mandaba también que se recitara en todas sus Casas y durante largas temporadas. San Antonio Maria Claret, después de una locucién que tuvo en La Granja (Segovia), el dia 27 de agosto de 1851, en la Iglesia del Rosario, dijo que «a salvaci6n de Espafia se cifraba en estas tres devociones: el Trisagio, el Santisimo Sacramento y el Rosario". La Hermana Lucia, de Fatima, durante su estancia en Tuy (Pontevedra), en junio de 1929, tuvo una visién de la Santisima Trinidad e igualmente era muy amante de esta devocion. TRISAGIO A LA SANTISIMA TRINIDAD OFRECIMIENTO Rogémoste, Sefior, por el estado de la Santa Iglesia y Prelados de ella; por la exaltacién de la fe catolica, extirpacién de las herejfas, paz y concordia entre las naciones, conversién de todos los infieles, herejes y pecadores; por los agonizantes y caminantes; por las benditas almas del purgatorio, y demés piadosos fines de nuestra santa madre la Iglesia. Amén. \V. Bendita sea la santa e individua Trinidad, ahora y siempre, y por todos los siglos de los siglos. R.Amén. \. Abrid, Sefior, mis labios. R. Y mi voz pronunciard vuestra alabanza. V. Dios mio, ven en mi auxilio. R. Aprestirate, oh Sefior, a socorrerme. V, Gloria sea al Padre. Gloria al Eterno Hijo. Gloria al Espiritu Santo. R. Porlos siglos de los siglos. Amén Aleluya. En tiempo de Cuaresma se dice: Alabanza sea dada a ti, Sefior Rey de la eterna gloria. ACTO DE CONTRICION Amorosfsimo, Dios, Trino y Uno, Padre, Hijo y Espiritu Santo, en quien creo, en quien espero, a quien amo con todo mi coraz6n, cuerpo y alma, potencias y sentidos, por ser Vos mi Padre, mi Sefior y mi Dios, infinitamente bueno y digno de ser amado sobre todas las cosas; me pesa, Trinidad Santisima; me pesa, Trinidad fot Pascuamayo 2015misericordiosisima; me pesa, Trinidad amabilisima, de haberos ofendido, s6lo por ser quien sois; propongo y os doy palabra de nunca mds ofenderos y de morir antes que pecar; espero en vuestra suma bondad y misericordia infinita me habéis de perdonar todos mis pecados y me daréis gracia para perseverar en un verdadero amory cordialfsima devoci6n de vuestra siempre amabilfsima Trinidad. Amén. HIMNO Ya se aparta el sol ardiente, yasf, joh luz perenne, unida infunde un amor constante a nuestras almas rendidas. En la aurora te alabamos ytambién al mediodia, suspirando por gozar, enel cielo, de tu vista. AlPadre, al Hijoya Ti, Espiritu que das vida, ahora y siempre se den alabanzas infinitas. Amén. ORACION AL PADRE iOh Padre Eterno!, fuera de vuestra posesi6n yo no veo otra cosa que tristeza y tormento, por mas que digan los amadores de la vanidad. gQué me importa que diga el sensual que su dicha es el gozar de sus placeres? gQué me importa que también diga el ambicioso que su mayor contento es el gozar de su gloria vana? Yo por mi parte -no cesaré jamés de repetir, con vuestros Profetas y Apéstoles, que mi suma felicidad, mi tesoro y mi gloria es el unirme a mi Dios y mantenerme inviolablemente junto a El. Un PadrenueStro, Avemarfay nueve veces Santo, Santo, Santo, Sefior Dios de los ejércitos, llenos estan los cielos y la tierra de vuestra gloria. Yel Coro responde: Gloriaal Padre, gloria al Hijo, gloria al Espiritu Santo. ORACION ALHUO jh Verdad eternal, fuera de la cual yo no veo otra cosa que engaiios y mentiras. ih, c6mo todo me parece desabrido a vista de vuestros suaves atractivos! jOh, cémo me parecen mentirosos y falaces los discursos de los hombres, en comparacién de las palabras de vida con las cuales Vos hablais+ al corazén de aquellos que os escuchan! jAh! Zcudndo seré la hora en que Vos me trataréis sin enigma y me hablaréis claramente en el seno de vuestra gloria? [Oh, qué trato! Pascuamayo 2015 108iQué belleza! ;Qué luz Un Padrenuestro, Avemaria y nueve veces Santo, Santo, Santo, etc. ORACION AI ESPIRITU SANTO jOh Amor! {Oh Don del Altfsimo, centro de las dulzuras y de la felicidad del mismo Dios! ;Qué atractivo para un alma el verse en el abismo de vuestra bondad y toda llena de vuestras inefables consolaciones! jAh placeres enganadores! ¢Como. habéis de poder compararos con la minima de las dulzuras que un Dios, cuando le parece, sabe derramar en un alma fiel? jOhl, si una sola particula de ellas es tan gustosa, {cuanto mas sera cuando Vos la derraméis como un torrente, sin medida ysin reserva? gCudndo serd esto, joh mi Dios!, cudndo sera? Un Padrenuestro, Avemarfa y nueve veces Santo, Santo, Santo, ete. ANTIFONA ATi, Dios Padre ingénito; a Ti, Hijo unigénito; a Ti Espiritu Santo paraclito, santa e individua Trinidad, de todo coraz6n te confesamos, alabamos y bendecimos, ATi se dé la gloria por los siglos de los siglos. Amén, \V. Bendigamos al Padre, al Hijo, y al Espiritu Santo. R. Alabémosle y ensalcémosle en todos los siglos. ORACION Sefior Dios, Uno y Trino: Dadnos continuamente vuestra gracia, vuestra caridad y la comunicaci6n de Vos, para que en tiempo y eternidad os amemos y glorifiquemos. Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espiritu Santo, en una deidad por todos los siglos de los siglos. Amén. (Con aprobacién eclesiastica) Santisima Trinidad 106. Pascuamayo 2015