Historia de la arquitectura y el arte I Prof.

Marienela Morales Arquitectura Japonesa Melissa Mariet Valdez Cedeno 2007-6847

BIENVENIDOS A JAPON IMPERIO DEL SOL NACIENTE

La cultura de Japn es el resultado de un proceso histrico que comienza con las olas inmigratorias originarias del continente de Asia y de las islas del Ocano Pacfico, seguido por una fuerte influencia cultural proveniente de China y, posteriormente, un largo perodo de aislamiento con el resto del mundo (sakoku)

de parte del shogunato Tokugawa hasta el comienzo de la Era Meiji, a finales del siglo XIX, en donde recibe una inmensa influencia extranjera y que se acrecienta despus del final de la Segunda Guerra Mundial. Esto dio como resultado una cultura distinta a otras culturas asiticas.

En Japn, las interrelaciones personales estn muy influenciadas por las ideas de "honor","obligacin" y "deber", conjunto conocido como giri , y que representa una costumbre diferente a la cultura individualista y liberal de los pases occidentales. Las concepciones de "moralidad" y "conductas deseables" son menos practicadas en situaciones familiares, escolares y de amistad. Sin embargo, se observa una prctica ms formal frente a superiores o gente desconocida.

Un aspecto que ha tenido un rol significante en la cultura japonesa es el idioma japons. Tambin se practica el nemawashi , que se refiere a la preparacin cuidadosa y seria de un proyecto, que refleja la armona aceptada y respetada dentro de la cultura japonesa.

En Japn se pueden encontrar dos tipos de vestimenta: la tradicional y la moderna. En el vestuario tradicional se destaca el kimono ( literalmente "cosa para vestir"), que es una prenda llamativa larga usada por mujeres, hombres y nios en ocasiones especiales, la cual consta de un fondo, un forro y la parte llamativa superior.

Tambien las mangas del kimono diferencian a las mujeres casadas de las solteras. El kimono ya casi no se utiliza por su dificultad de uso, incluso en la antigedad haba gente que se dedicaba a vestir a las personas con kimonos. Otras prendas usadas por los japoneses son: la yukata , que es un kimono ligero de verano; la hakama, una prenda ceremonial; el jinbei, prenda masculina ligera usada como pijama; y el jnihitoe), una prenda femenina similar a un kimono y usada por las nobles.

Kimono trdicional de boda.

jnihitoe

hakama

Sintosmo, a veces llamado shintosmo,2 es el nombre de la religin

original, nativa del Japn. Incluye la adoracin de los kami o espritus de la naturaleza. Algunos kami son locales y son conocidos como espritus o genios de un lugar en particular, pero otros representan objetos naturales mayores y procesos, por ejemplo, Amaterasu, la diosa del Sol.

Amaterasu

El shintosmo afirma la existencia de divinidades o seres espirituales (kami) que pueden encontrarse en la naturaleza o en niveles superiores de existencia. Este trmino, que constituye el concepto central del culto, lleg a aplicarse a cualquier fuerza sobrenatural o dios, como los dioses de la naturaleza, hombres sobresalientes, antepasados deificados o hasta "deidades que representan ciertos ideales o simbolizan un poder abstracto. Aunque el trmino Yaoyorozunokami significa literalmente "ocho millones de dioses", se utiliza para referirse a "muchos dioses", pues la cantidad de deidades de la religin sintosta aumenta constantemente.

El Sintosmo no posee una deidad nica ni predominante, ni reglas establecidas para la oracin, aunque s cuenta con narraciones mticas que explican el origen del mundo y de la humanidad, templos y festivales religiosos a los que acuden millares de personas en fechas sealadas. Aunque el sintosmo no se basa en dogmas o en una teologa compleja, a los japoneses les ha dado un cdigo de valores prcticos, ha moldeado sus comportamientos y determinado su forma de pensar. Existen templos donde se puede adorar a las diferentes deidades cuando se siente la necesidad de hacerlo.

El sintosmo fue utilizado como ideologa legitimizante durante la fase militar de la historia japonesa reciente, es decir como base de la divinidad y superioridad del pueblo japons; y fue considerado la religin del Estado hasta 1945.

Prcticas
-Cada santuario se dedica a un Kami especfico que posea una personalidad divina y que responda a los rezos sinceros del fiel. Al entrar en un santuario, se pasa a travs de un Torii, una puerta especial para los dioses, que marca el paso entre el mundo finito y el mundo infinito de los dioses. -En el pasado, los creyentes practicaban el rito de purificacin o "misogi", consistente en el lavado de sus cuerpos en un ro cercano al santuario. En aos recientes solamente se lavan las manos y enjuagan sus bocas en lavabos proporcionados por el santuario. Los creyentes respetan a los animales como mensajeros de los dioses. Es por esto que un par de estatuas "koma-inu" (perros protectores) se encuentran siempre en el santuario. Las ceremonias del templo, incluyen la limpieza, las ofrendas, los rezos, y las danzas dirigidas al Kami. -Los Kagura son danzas rituales acompaadas por instrumentos musicales antiguos (ejecutadas por bailarines expertos y entrenados). Consisten en muchachas jvenes vrgenes, y un grupo de hombres o uno slo. -Los Mamori son encantos utilizados como ayuda curativa y de proteccin. Estos encantos son de diversas formas y sirven para varios propsitos. En muchos hogares se da un lugar central a los dioses con un altar llamado "Kami-dana".

-Los Origami (figuras de papel): ste es un arte popular japons en el cual se pliega el papel para dar como resultado una gran variedad de hermosos diseos. Se ven a menudo alrededor de los santuarios de Shinto. Por respeto al rbol del cual se extrajo el papel para construir el origami, este nunca se corta.

La historia del budismo en Japn, se puede dividir en tres perodos: el perodo Nara (hasta 784), el perodo Heian (794-1185) y el perodo Kamakura tardo (desde 1185 en adelante). Cada perodo fue testigo de la introduccin de nuevas doctrinas y cambios dramticos en las escuelas existentes.

Gran Buda de

Kamakura (detalle). Fotografa a la albmina coloreada a mano. Obra de Kusakabe Kimbei hacia 1880

El Zen es una escuela del Budismo Mahyna. La palabra Zen es la pronunciacin en japons de la palabra china Chn , que a su vez deriva de la palabra snscrita Dhyana, que significa aproximadamente "meditacin" o "estado meditativo". Cabe destacar que el maestro japons Daisetsu Teitaro Suzuki iguala el dhyana con el zazen1 (en chino zuchn, "Chn sentado", o "meditacin con asiento"). Bodhidharma meditando.

Como toda escuela budista, el Zen tiene su raz en la India, aunque slo en China adquiere su forma definitiva. La palabra Zen es la lectura en japons del carcter chino chn , que a su vez es una transcripcin del trmino snscrito dhyna, traducido normalmente como "meditacin". La influencia de esta escuela lleg hasta Corea, en donde se llama son, y tambin hasta Vietnam, en donde se conoce como thin. Ntese que los nombres antes mencionados (a excepcin del snscrito) son distintas pronunciaciones del mismo ideograma chino.

En los sutras del budismo mahayana se recomienda el cultivo del dhyana como la va preferente para conseguir el nirvana.2 En su versin india, se observaba una progresin en distintos estados de la meditacin o jhanas3 que se suceden en un cultivo gradual. El Chan chino le aporta como novedad la idea de un acceso directo y espontneo al estado ltimo y superior de todos ellos - aquel que precede inmediatamente a la experiencia del nirvana - sin necesidad de experimentar los anteriores, mediante vas de acceso espontneas. El Chan es por antonomasia la tradicin budista de la intuicin y la espontaneidad.

Histricamente los monjes japoneses viajaban con frecuencia a China para recibir la transmisin de nuevas enseanzas de los maestros chinos. De vuelta a su tierra y con esa herencia de autoridad, extendan las prolongaciones de las escuelas y enseanzas que haban conocido en el continente. Con el tiempo adquiran su propia personalidad japonesa.

Esto, en realidad, es buena parte del patrn cultural del Japn, en donde la influencia China es totalmente central para entender su cultura y religin. As las dos escuelas principales del budismo Chn chino llamadas lnj y codng vern su paralelo japons en sus respectivas dos escuelas principales del budismo Zen japons: Rinzai y St. Las principales escuelas del budismo Zen propiamente japons son Rinzai, St y Obaku. Se distinguen por su especializacin en distintas tcnicas chinas de meditacin como el kan o el zazen.

El Zazen es la prctica en la clsica postura del Buda sentado en posicin del loto. A menudo se ve esta posicin en estatuas de Buda por todo Oriente: un hombre tranquilo con los ojos semicerrados, la espalda erguida, las piernas cruzadas en posicin de "loto". En el zazen esto se suele hacer sobre un pequeo cojn redondo llamado zafu en japons, que ayuda a bascular la columna.

Se requiere una atencin constante pero tranquila por parte del practicante. El pensamiento se libera, ni piensa ni deja de pensar. Se deja pasar. No adhiere ni rechaza, como si las rfagas mentales fueran nubes que atraviesan el cielo sin dejar rastro. Esta tranquila y atenta contemplacin llevar al seguidor a descubrir su naturaleza bdica "tal como cuando dejamos de remover el agua de un estanque podemos al fin ver el fondo".

En el budismo Zen japons, la otra escuela principal, llamada Rinzai, est especializada en los llamados koan. Los koans son un derivacin de los gng'n chinos (literalmente "caso pblico"). En origen hacan referencia a dilogos y sucesos entre maestro y discpulo que eran registrados de manera escrita. Ya en Japn, la escuela Rinzai los compilar y ampliar, y los usar como tcnica de meditacin y no slo de mera reflexin y enseanza. Un koan puede ser una pregunta sin aparente sentido. Uno famosa es "cul es el sonido de una sola mano que aplaude?" o "cul era tu rostro original antes de nacer?". El practicante investigar este tipo de pregunta con una concentracin total hasta que su razonamiento conceptual quede erradicado, y as pueda surgir "prajna", la sabidura intuitiva. Esto ocasionar un despertar (en japons: satori, kensho) a su naturaleza bdica, la iluminacin.

La arquitectura japonesa Aunque fuertemente influenciada por la arquitectura china, tambin nos ensea un nmero importante de diferencias y aspectos que podemos denominar como japoneses. Para la mayora, aquellos edificios que han sobrevivido hasta nuestros das y muestran evidentes signos de arquitectura japonesa pre-moderna son, en general, castillos, templos budistas, y santuarios Shinto.

Pero en el caso de los arquitectos modernos y la arquitectura moderna alrededor del mundo, la arquitectura japonesa refleja hoy un acercamiento y un sentido modernos, globales del estilo, a menudo con poca conexin a los modos japoneses tradicionales.

Caracteristicas de la arquitectura: Puede asegurarse que la arquitectura japonesa es una evolucin del estilo chino que utiliza las techumbres levantadas y construye los edificios de varios niveles, totalmente de madera.

 Edifican templos budistas que, como sealan diversos autores, estn rodeados de murallas, tienen la entrada en el lado sur y cuentan con una pagoda, un pabelln, el dormitorio de los mojones, el refectorio y una sala de descanso y lectura. El torii es un monumento caracterstico de este pas y consiste en un arco parecido al de las puertas de las estupas de la India, pero sin la ornamentacin de stas. Tambin est colocado enfrente de los templos.

 Colocacin de bellsimos jardines alrededor de las construcciones en las que se plantan rboles de todos tipos con carcter simblico - religioso. El principal material de construccin es la madera con elementos de anclaje y fijacin tambin de madera. La estructura est hecha de tal manera que sirve de adorno a la construccin.

 Los muros son elementos divisorios que separan reas utilizables y se hacen de diversos materiales ligeros, incluso a base de papel encerado, elementos constructivos muy adecuados por estar ubicado en este pas en una zona ssmica de gran actividad telrica. Tambin se dividen los espacios arquitectnicos con esterillas y biombos. Por esta caracterstica las ventanas pueden hacerse del tamao que se desee, de acuerdo a los claros estructurales del diseo.

 Utilizacin del alero o socorren llamado Noki sostenido al igual que a los tejados por zapatas o Masu-gumi Uso cuidadoso y preferente de colores naturales para dar acabado a sus construcciones. EL mobiliario es muy caracterstico. En general es escaso y de poca altura, utilizndose frecuentemente el piso para sentarse, dormir, comer... apoyndose en cojines y sobre alfombras o tapetes.

 Los tejados son elementos estticos muy importantes de la arquitectura japonesa y son muy variados en su diseo. Dice el seor Tokeyoshi Itoh: Van desde los tejados colosales y suntuosos de los templos budistas y los templos del shintoismo, cubiertos de pedacitos de madera llamada Hinoki, con un aspecto solemne y sencillo hasta los tejados refinados y magnficos de los viejos castillos y las hermosas cubiertas de las casas rurales. En el diseo de estos tejados se usa la lnea curva de origen asitico, pero al igual que toda la decoracin japonesa, su utilizacin se hace con un criterio ms refinado.

Los diferentes perodos de la arquitectura japonesa: Arquitectura japonesa Asuka y Nara: Podemos ver una continuidad en la tradicin budista, a partir del siglo VI dC. Las edificaciones budistas y construcciones en madera, ms antiguas que sobreviven estn cerca de Nara. Y muestran ejemplos de la construccin del templo privado del prncipe heredero del siglo VII dC, destacando el pasillo de la adoracin, o Kondo, similar a los pasillos de la adoracin chinos.

Arquitectura japonesa Hejan: Debido al poder organizado del budismo en Nara, el sacerdote Kukai, viaj a China para estudiar el Shingon, una forma de budismo Vajrayana y lo introdujo en Japn. La arquitectura japonesa adopt rasgos de las pagados chinas como la estupa, los templos fueron erigidos en las montaas, lejos de la corte y la capital.

La arquitectura japonesa debi adaptarse a la topografa irregular, optando por elementos ms nativos de diseo, sustituyendo los tejados de azulejos, por cubiertas de corteza de ciprs, los pisos de tabln, en lugar del piso de tierra, y un rea de adoracin para los fieles, ubicada aparte.

Arquitectura japonesa del perodo Kamakura: El elemento principal de este perodo es la ceremonia del t y la casa en la cual se llevaba a cabo, y para la cual se adopt el estilo de la casa rural, empleando materiales naturales, como los troncos con su corteza, y la paja tejida.

Arquitectura japonesa del perodo Sengoku: Las nuevas tipologas desarrolladas en el perodo fueron el castillo que es una construccin defensiva feudal, y el shoin que es un pasillo de recepcin y zona de estudio privado, que se dise como reflejo de las relaciones seor-vasallo en al sociedad feudal.

Arquitectura japonesa del perodo Edo: La ciudad Edo estaba expuesta a fuegos reiterados, lo cual llev a una simplificacin de la arquitectura, para facilitar las tareas de reconstruccin.

Principales obras: Entre otras muchas las siguientes: El templo Hry, de Nara (principios del siglo VII d.C.)

El templo Yakushi-ji, de Nara (700 d.C.)

La pagoda de cinco pisos de Daigo-ji, en Kioto (951 d.C.)

El pabelln de Oro de Rokuon-ji en Kioto (siglo XV d. C.)

Bibliografia
http://elpuente.13.cl/elpuente/html/Anexo/Japon/64349IraizqSReportajesSJaponS.html
http://www.arqhys.com/contenidos/japon-arquitectura.html http://www.buenastareas.com/ensayos/Arquitectura-Japonesa-Caracteristicas/1863465.html http://www.eumed.net/rev/japon/01/era-01.htm

http://www.bbc.co.uk/religion/religions/shinto/texts/stories_1.shtml
http://www.museo-oriental.es/ver_didactica.asp?clave=178&loc=0 http://www.elsonotone.com/web/Descarga_Cursos/Manuales/Budismo_Zen/Budismo_Zen.htm http://www.northsideaikido.com/zazen.php

http://lanada-ku.blogspot.com/2011/08/zazen-la-atencion-justa.html