Lrica Medieval.

Jose Javier Contreras (investigacin) Alexyz Ramirez Cuevas (expositor) Alvaro Vejar Arenas ( diseo) Alberto Bautista Carrillo (investigacin) Sinay Medina (investigacin)

Llamado tambin la Edad Media; el milenio entre la cada del Imperio Romano y el Renacimiento, revivido y renovado por el romanticismo y el modernismo del siglo XIX, que quieren revalorizar el idioma del Medioevo, las grandes epopeyas nacionales, y los temas caballerescos y orientales, para librarse de formas y temas clsicos.

Esta corriente apareci en Francia a principios del siglo XII, y su principal novedad fue la importancia que le atribuy a la autora. Las obras dejaron de ser annimas y empezaron a ser firmadas por autores conocidos que las dotaban de prestigio. Estos autores tambin componan una msica para acompaar a la recitacin, y ellos mismos solan recitarlas en pblico. Son los trovadores, figura similar a la del juglar pero de naturaleza ms culta y respetada.

CARACTERISTICAS GENERALES DE LA LITERATURA MEDIEVAL

La importancia de la transmisin oral: Gran parte de la literatura se difunda mediante la recitacin, dado que la poblacin era analfabeta en su mayora. El carcter annimo de sus autores: Al principio, sobre todo, la literatura surge de la colectividad y luego va siendo modificada por los juglares o quienes la transmiten. La finalidad didctica o moralizante: La influencia religiosa determina que, en muchos casos, la literatura se utilice para influir en los oyentes. Otras veces, la literatura sirve de propaganda de los valores de un rey o de un pueblo, como ocurrir con los cantares de gesta. El uso del verso: Hasta bien entrada la Edad Media (siglo XIV), el verso ser el modo usual de escribir, dada su facilidad para la recitacin Brevedad: El pueblo prefiere las composiciones breves que se pueden captar fcilmente y por eso a veces se llega a una condensacin quizs excesiva, en el afn de reducir y eliminar lo superfluo. Sencillez: La literatura popular es sencilla en el fondo y la forma. No presenta demasiados convencionalismos ni artificios, porque brota espontnea como expresin de un sentir general. Pese a esto presenta una curiosa efectividad potica.

A MISSOLEDADESVOY, Lope de Vega (1562- 1635)

A mis soledades voy, de mis soledades vengo, porque para andar conmigo me bastan mis pensamientos. No s qu tiene la aldea donde vivo y donde muero, que con venir de m mismo no puedo venir ms lejos! Ni estoy bien ni mal conmigo; mas dice mi entendimiento que un hombre que todo es alma est cautivo en su cuerpo. Entiendo lo que me basta, y solamente no entiendo cmo se sufre a s mismo un ignorante soberbio. De cuantas cosas me cansan, fcilmente me defiendo; pero no puedo guardarme de los peligros de un necio. El dir que yo lo soy, pero con falso argumento, que humildad y necedad no caben en un sujeto.

No me precio de entendido, de desdichado me precio, que los que no son dichosos, cmo pueden ser discretos? No puede durar el mundo, porque dicen, y lo creo, que suena a vidrio quebrado y que ha de romperse presto. Seales son del juicio ver que todos le perdemos, unos por carta de ms otros por cartas de menos. Dijeron que antiguamente se fue la verdad al cielo; tal la pusieron los hombres que desde entonces no ha vuelto. En dos edades vivimos los propios y los ajenos: la de plata los extraos y la de cobre los nuestros. A quin no dar cuidado, si es espaol verdadero, ver los hombres a lo antiguo y el valor a lo moderno? Dijo Dios que comera su pan el hombre primero con el sudor de su cara por quebrar su mandamiento, y algunos inobedientes a la vergenza y al miedo, con las prendas de su honor han trocado los efectos. Virtud y filosofa peregrina como ciegos; el uno se lleva al otro, llorando van y pidiendo.

Dos polos tiene la tierra, universal movimiento; la mejor vida el favor, la mejor sangre el dinero. Oigo taer las campanas, y no me espanto, aunque puedo, que en lugar de tantas cruces haya tantos hombres muertos. Mirando estoy los sepulcros cuyos mrmoles eternos estn diciendo sin lengua que no lo fueron sus dueos. Oh, bien haya quien los hizo, porque solamente en ellos de los poderosos grandes se vengaron los pequeos! Fea pintan a la envidia, yo confieso que la tengo de unos hombres que no saben quin vive pared en medio. Sin libros y sin papeles, sin tratos, cuentas ni cuentos, cuando quieren escribir piden prestado el tintero. Sin ser pobres ni ser ricos, tienen chimenea y huerto; no los despiertan cuidados, ni pretensiones, ni pleitos. Ni murmuraron del grande, ni ofendieron al pequeo; nunca, como yo, afirmaron parabin, ni pascua dieron. Con esta envidia que digo y lo que paso en silencio, a mis soledades voy, de mis soledades vengo.

La diferencia conozco, porque en l y en m contemplo, su locura en su arrogancia, mi humildad en su desprecio.

O sabe naturaleza ms que supo en otro tiempo, o tantos que nacen sabios es porque lo dicen ellos. Slo s que no s nada, dijo un filsofo, haciendo la cuenta con su humildad, adonde lo ms es menos.

A la mar Francisco de Quevedo (1580- 1645)

La voluntad de Dios por grillos tienes, Y escrita en la arena, ley te humilla; Y por besarla llegas a la orilla, Mar obediente, a fuerza de vaivenes. En tu soberbia misma te detienes, Que humilde eres bastante a resistilla; A ti misma tu crcel maravilla, Rica, por nuestro mal, de nuestros bienes. Quin dio al pino y la haya atrevimiento De ocupar a los peces su morada, Y al Lino de estorbar el paso al viento?
Sin duda el verte presa, encarcelada, La codicia del oro macilento, Ira de Dios al hombre encaminada.

Ejemplo de jarcha tpica: (En romance) Vayse meu corachn de mib. ya Rab, si me tornard? Tan mal meu doler li-l-habib! Enfermo yed, cund sanard?

(traduccin al castellano actual)

Mi corazn se me va de m. Oh Dios, acaso se me tornar? Tan fuerte mi dolor por el amado! Enfermo est, cundo sanar?

Weblografia
http://lengua.laguia2000.com/literatura/lirica-medieval http://aulaliteratura.wetpaint.com/page/Literatura+en+la+Edad+Media http://www.rinconcastellano.com/edadmedia/poesiapopular. html# http://www.los-poetas.com/h/lope1.htm http://www.poemas-del-alma.com/a-la-mar.htm http://www.virtualspain.com/literatura_espanola_historia_breve_ejemplo_de_ja rcha.html