g4 - Exposiciones Culturas - Huarpa - Wari - Tiahuanaco PDF

CULTURAS PREINCAICAS
ARQUITECTURA EN EL PERÚ I
UNIVERSIDAD SEÑOR DE SIPÁN

ESCUELA DE ARQUITECTURA
CÁTEDRA
• ARQ. YACQUELINE CAMPOS PADILLA
DOCUMENTACIÓN
TIPO DE LETRA: CENTURY GOTHIC

TAMAÑO UTILIZADO: 11, 12, 14 PTS.
EADG ESCUELA DE AQUITECTURA

Y DISEÑO GRÁFICO
UNIVERSIDAD SEÑOR DE
SIPAN
ARQUITECTURA EN EL ESCUELA DE
ARQUITECTURA
PERÚ
AUTORE
S
AYASTA LEÓN EFRAIN AQUINO CABRERA CRUZ VALLEJOS LESLY

RODRIGO EDWIN JOEL JAQUELINE
GAMARRA CUSTODIO JOSÉ GONZALES SILVA MARYORI ISIQUE PIZARRO BRAYAND

(NO TRABAJÓ) BRIGGIT
SAUCEDO HERNÁNDEZ PILAR TUCHIA PETSA SHONA VELIZ DÍAZ KAREM

ÍNDICE
1 2 3
ACTIVIDADES
ORIGEN Y ACTIVIDADES
SOCIALES Y
DESCUBRIMIENTO RELIGIOSAS
POLÍTICAS
4 ACTIVIDADES
5 TIPOLOGÍA DE
6 LEGADO
ECONÓMICAS VIVIENDAS ARQUITECTÓNICO
CULTURAS ORIGEN Y DESCUBRIMIENTO
PREINCAICAS
HUARPA
Apareció entre los años 200a.C - 500d.C. El intermedio temprano

ayacuchano se caracterizó por el desarrollo de la cultura Huarpa ya que
llegaría a ser un antecesor o la base de lo que sería la cultura huari.
Desde sus orígenes, esta cultura mantuvo relaciones muy estrechas con
la cultura Nazca. La cultura Huarpa fue un activo miembro del
comercio.
Luis Lumbreras, un arqueólogo peruano que profundizó en el estudio

de la cultura Huarpa, convirtiéndose en el primero en indagar sobre
ella. Explotando todos los recursos que tenían a la mano, como es el
caso del medio geográfico y los recursos agrícolas.
La cultura Huarpa llega a su fin alrededor del 500d.c se ha pensado que

los cambios climáticos intensos llevan a deshabitar para siempre sus
asentamientos humanos y producir la total descomposición de la
sociedad.

ARQUITECTURA EN EL PERÚ ESCUELA DE ARQUITECTURA
PREINCAICAS
WARI
La cultura Wari fue una civilización que se desarrolló en el período

prehispánico andino y que hasta ahora ha sido considerada la cultura
más importante de todos los tiempos. Los wari surgen de la fusión de
sociedades como Tiahuanaco, Nazca y Huarpa, en el período Horizonte
Medio.
Se establecieron en el área de Huanta, hoy departamento peruano de

Ayacucho. Donde se fundó la principal capital que después pasó a ser
llamada Wari. En la primera etapa, durante el año 600 d.C., además de
tener una influencia pronunciada por parte de la cultura nazca.
El descubridor científico de la cultura Wari fue el arqueólogo Julio C.

Tello, William Isbell y Luis Guillermo Lumbreras son importantes
estudiosos de la cultura Wari que plantearon que esta cultura habría
sido el primer imperio andino.

PREINCAICAS
TIAHANACO
La cultura Tiahuanaco emergió en la región sur del lago

Titicaca con una pequeña aldea nombrada Tiwanaku, la cual
se transformaría en los siglos sucesivos en una ciudad
ceremonial y monumental de importancia suprema para esta
civilización.
Los orígenes de la civilización Tiahanaco se remontan al siglo

XVI a.C. según el arqueólogo Carlos Ponce, que dedicó gran
parte de su vida al estudio de esta cultura. Durante la primera
mitad de su historia Tiahanaco fue una población modesta que
vivía de la agricultura y de la pesca, abasteciéndose de cuanto
necesitaban gracias al lago Titicaca.

CULTURAS ACTIVIDADES SOCIALES Y POLITICAS
PREINCAICAS
HUARPA
La Cultura Huaral – Chancay estaba conformado por una serie

de ayllus. En general, la nación Huaral presentaba una
segmentación social, con diferenciación de clases sociales. Los
sitios arqueológicos tardíos en el valle presentan una
complejidad espacial, la arquitectura Huaral estaba en relación
con el estatus social, es decir, la arquitectura a base de adobes
correspondía a las construcciones políticas administrativas o
residenciales de la elite (clase dominante), mientras que la
arquitectura a base de cantos rodados y piedra canteada con
argamasa simple, correspondía a los sectores populares (clases
dominadas). Entonces, apreciaríamos una diferenciación de
clases sociales.
Esta aceptación es determinada por el aspecto histórico, el
CURACA era el descendiente directo del héroe fundador
legendario de los ayllus, tenido como protector, al cual debían
respeto, obediencia y tributación. Una coexistencia y
convivencia de diferentes clases sociales en un mismo
asentamiento, sin estar separados por grandes construcciones y
sin situaciones de constantes conflictos. Esto determina una
aceptación del sistema de dominación de una clase sobre otras.
Esto también lo podemos apreciar en los contextos funerarios analizados donde identifican la presencia de varias clases sociales:
(clases altas: curaca y elites; clases medias: artesanos y comerciantes; clases bajas: pescadores y agricultores.)

CULTURAS ACTIVIDADES SOCIALES Y POLITICAS
PREINCAICAS
HUARPA
Su organización política era teocrática-militarista, que

tenia un control política a través de sus funcionarios y
especialistas, como los guerreros que cumplían la
función de defender y extender los territorios
Huarpa tuvo una población numerosa. Actualmente se
conocen del orden de 300 sitios de vivienda en la
cuenca de Ayacucho. Las pequeñas unidades de
población fueron de carácter aldeano ligados a
complejos agrarios.
La numerosa población de la cultura Huarpa estaba
muy vinculada a estos complejos agrarios, además de
sus labores artesanales.
En cambio, su interacción con otras civilizaciones se
limitó exclusivamente al intercambio comercial,
especialmente con la Nazca. Con
quienes comercializaban productos agrícolas,
artesanías y materia prima.
Huaca Pucllana esta ciudadela desarrollada por la cultura Huarpa, durante el período Intermedio Temprano, carece de datos exactos que determinen su
función. Al respecto se piensa que el lugar era una unidad política que representaba a algunos señoríos.

CULTURAS ACTIVIDADES RELIGIOSAS
PREINCAICAS
HUARPA
CEMENTERIOS
Pukakichka
Cámaras funerarias dispuestas en la ladera y cumbre del

cerro Pukakichka, en el lado este de Pampa Hermosa.
Consisten en una variedad de estructuras mortuorias,
construidas con piedras canteadas a doble y una hilada,
algunas poseen argamasa de barro y otras simplemente
acondicionadas a la peña y afloramientos rocosos. Se han
registrado tres decenas de cámaras visibles .
Puka Kichka Machay
Estructuras funerarias en el cerro Pukakichka, se trata de

una cueva de 8 m de profundidad por 1.50 m de alto,
contiene gran cantidad de huesos humanos, dispersas en el
interior.
Aweloyuq
Estructuras funerarias dispuestas en abrigos rocosos y peñas

del cerro Aweloyuq, entre la margen derecha de la quebrada
Cachupampa e izquierda de la quebrada Yanamito, a tres
km aproximadamente al oeste de Tambo las cuales pertecen
a la cultura huarpa
Ruinas Huancayo

CULTURAS ACTIVIDADES ECONOMICAS
PREINCAICAS
HUARAL
CERÁMICA
Se han identificado varios estilos alfareros, dentro de los cuales
destaca el Huarpa negro sobre blanco, con decoración de color
negro de líneas y bandas sobre una base de color blanco opaco.
El Cruz Pata es otro estilo, que se caracteriza por sus vasos altos
de base plana, en cuya decoración se utilizan los colores rojo,
negro, gris y naranja asociados a una decoración geométrica. El
estilo Okros representa la cerámica fina de la época y se
caracteriza por su pigmento de color naranja y su decoración a
base de formas de pulpo de color gris o negro.
La cultura Huarpa se ha realizado mediante el hallazgo de piezas
de cerámica. A partir de este hecho se han identificado varios
estilos Destacando piezas como botellas, tasas, vasijas, ollas y
demás..
Botella Huarpa

CULTURAS ACTIVIDADES ECONOMICAS
PREINCAICAS
HUARPA
AGRICULTURA
En la cultura Huarpa se aprecia un importante dominio de las
técnicas agrícolas. Las terrazas de cultivo, que se extendieron
desde la cima de los cerros hasta los valles, le permitieron
cosechar una variedad de productos , así como la tecnología
hidráulica para la agricultura. Los Huarpas hicieron notables
trabajos de hidráulica, primeros intentos de riego y la
habilitación de tierras de cultivo con la construcción de
andenes. La mayoría de sitios Huarpas son pequeñas aldeas
dispersas en toda la región.
El sitio Huarpa más grande es Ñahuimpuquio los restos de
grandes construcciones, viviendas, plazas, corrales y
acueductos parecen indicar una ocupación prolongada y que el
sitio podría haber tenido una especial importancia para los
habitantes de la región.
Laguna de Nahuinpuquio

CULTURAS ACTIVIDADES SOCIALES
PREINCAICAS
TIAHANACO
ACTIVIDADES ECONOMICAS
La sociedad tiahuanacota era jerarquizada.

Existían 3 grupos sociales:
•En la parte más alta estaba la élite de sacerdotes-

guerreros, quienes ocupaban puestos religiosos y políticos.
•En el medio existía una clase de artesanos especializados.
•El lugar más bajo de la sociedad lo ocupaban

los campesinos, pastores y pescadores, los cuales sostenían la
economía del Estado. Durante el tiempo en que no trabajaban
en el campo, los campesinos se ocupaban de la obra pública:
La economía de Tiahuanaco se baso en la ganadería, agricultura, comercio, artesanías (cerámica, construcción de palacios, caminos, canalizaciones, etc.
arquitectura, textilería, escultura) y pesquería.

CULTURAS TIPOLOGIA DE VIVIENDAS
PREINCAICAS
HUARPA
En tipología de viviendas podemos encontrar que resalta por emplear diversos tamaños de
piedras en su construcción, lo cual se encuentran ubicados sobre terrenos rocosos y de
plataforma circular o elíptica.
Imagen: Planta del edificio ceremonial

Fuente: Arqueología y sociedad
Un aspecto central de estas ceremonias implicaba el sacrificio y consumo de camélidos

domésticos, y el posterior entierro de los restos dentro del edificio circular
Muro de contención vertical
Tierra de cultivo
Imagen: Sistema constructivo

Corte y grada de la pendiente Fuente: ISSU
El sistema constructivo era la mampostería que es un sistema tradicional de construcción

que consiste en la colocación manual de los elementos o materiales de construcción.
Imagen: Complejo arqueológico Huarpa

La construcción era, generalmente a base de piedra de

campos sin labrar, asentada con barros de manera que las La piedra para sus muros.
La paja en la construcción de sus techos. El barro para recubrimiento.
caras planas de los mampuestos formaran los pavimentos de
los muros.
Imagen: Vista parcial de la estructura

CULTURAS TIPOLOGIA DE VIVIENDAS
PREINCAICAS
WARI El patrón de asentamiento urbano Wari fue de tipo ortogonal, constituido por conjuntos de
vastos recintos rectangulares que encerraban rígidos complejos habitacionales de
construcciones organizadas alrededor de un patio central.
TIPO 1: TIPOLOGIA BASICA
Imagen: Plano de la unidad 1

Fuente: Open Edition
TIPO 2: CASA GRANDE CON PLATAFORMA Y COCINA ESPECIAL

TIPO 4: CASA CON UNA SALA ESPECIAL EN LA LADERA

TIPO 3: CONJUNTO DE CASAS CON UN TALLER
Imagen: Manifestación culturales de Áncash

Fuente: Unknown
La construcción era, generalmente, a base de Estas paredes constituyen verdaderas murallas, ya TECHOS INCLINADOS con una fuerte Su función básica era DELIMITAR
PIEDRA DE CAMPO SIN LABRAR, que alcanzan los 12 m. de altura, 3 m. de espesor pendiente, dado el clima de la región y sus GRANDES ESPACIOS DE FORMA
asentada con argamasa de barro arcilloso, de en la base y 1 m. en la parte superior, y eran materiales constructivos, necesariamente eran CUADRANGULAR Y RECTANGULAR, en
manera que las caras planas de los REVESTIDOS POR GRUESAS CAPAS DE DE MADERA, CAÑA Y PAJA. los que posiblemente se ubicaban las viviendas y
mampuestos formaran los pavimentos de los ENLUCIDOS DE BARRO. otras edificaciones
muros. Fuente: Open Edition

CULTURAS LEGADO ARQUITECTÓNICO
PREINCAICAS
HUARPA
COMPLEJO CEREMONIAL DE
ÑAWINPUKYO
UBICACIÓN
Se localiza sobre una colina rocos del mismo nombre a unos 5km al
sureste del centro de Ayacucho.
DESCRIPCIÓN
Está formado por edificaciones que incluían lo que parecen ser

edificios públicos, junto con habitaciones, plazas públicas y quizás un
sector ceremonial, además de canales de distribución de agua.
CARACTERISTICA
S
• Las edificaciones construidas por la cultura Huarpa eran muy
sencillas
• Sus viviendas eran de piedra, de diferentes tamaños y ubicadas en
terrenos rocosos
• La mayoría era de forma circular o elíptica, cada una cumpliría una
función diferente.
• Los mismos ascienden a unos 300, dejando ver el estilo de vida
simple que tenían los Huarpa con su arquitectura.
Figura: Trazado espacial hipotético de la ocupación Huarpa (Período Intermedio Temprano) de la cima de Ñawinpukyo.
Fuente: Leoni, J. ( 2007) La ocupación Wari de Ñawinpukyo: trazado espacial, arquitectura y organización social en una comunidad ayacuchana del Horizonte Medio

PREINCAICAS
HUARPA
LA PLAZA ESTE
UBICACIÓN
Se localiza sobre una colina rocos del mismo nombre a unos 5km al sureste del
centro de Ayacucho.
DESCRIPCIÓN
La Plaza Este fue construida y utilizada probablemente durante la parte final del
periodo Intermedio Temprano
CARACTERISTICA
S
• Mide aproximadamente 82 m de largo por 45 m de ancho

• El muro perimetral es de forma irregular variando su espesor entre 0.5 y 1.5
m.
• La plaza contiene una serie de estructuras que parecen haber servido con fines
ceremoniales
• Estas incluyen una estructura semicircular en el lado norte de la plaza.
• Tiene un grupo de estructuras irregulares adheridas a la cara interna del muro
perimetral de la plaza.
• Tiene un edificio circular ubicado en la parte central de la plaza.
Figura: Vista de la Plaza Este en Ñawinpukyo

Fuente: Bitacora Revista

PREINCAICAS
HUARPA
EL TEMPLO CIRCULAR
UBICACIÓN
Ubicada en la parte noreste de la plaza, en el complejo

arqueológico de Ñawinpukyo .
DESCRIPCIÓN
El edificio circular se compone de tres círculos concéntricos de

piedra que parece presentar algún tipo de estructura ceremonial
Figura: Acceso del edifico ceremonial de Ñawinpukyo

.
CARACTERISTICA
S
• El circulo exterior esta conformado por 1 m de ancho y un
diámetro de 10 metros.
• El muro esta conformado por dos hileras de piedras de mayor
tamaño en su exterior y en su interior esta rellenado con
piedras menores y tierras.
• El circulo intermedio esta formado por un muro de 60
centímetros de ancho, construido con doble hilera de piedras
unidas con barro , con un diámetro que comprende entre los 5
Figura: vista parcial del edificio circular.
y 6 metros aproximadamente.
• Finalmente el circulo interno, que esta construido por una
sola hilera de piedras y tiene un diámetro de 2,2 metros
aproximadamente y un ancho de entre 20 a 25 centímetros.
Figura: Planta del edificio circular ubicado dentro de la Plaza Este en Ñawinpukyo
Fuente: Leoni J. (2005)

PREINCAICAS
WARI
PARQUE ARQUEOLÓGICO DE
PIKILLAQTA
UBICACIÓN
El Parque Arqueológico de Pikillaqta o Piquillacta es un depositario de

una gran cantidad de evidencias arqueológicas que corresponden a
diversos períodos y fases de ocupación humana por distintos grupos
étnicos.
DESCRIPCIÓN
Pikillacta es un nombre asignado después de la llegada de los

españoles. Su nombre en el incanato se desconoce, pero se presume que
se trató de Muyuna (dar vueltas en círculo), Muyna o Mohína.
CARACTERÍSTICAS
• Los antecedentes de Pikillaqta se remontan a mil años A.C. cuando

la cuenda de Huacarpay fue poblada por los Marcavalle y
Chanapata.
• Las actividades principales fueron el pastoreo en las partes altas y
la agricultura en las partes bajas.
• Delimitado por murallas de gran altura, plasmando su carácter
utilitario y uso religioso – ceremonial.
IMAGEN: Parque Arqueológico De Pikillaqta
FUENTE: Inca Perú

PREINCAICAS
WARI
COMPLEJO ARQUEOLÓGICO WARI
UBICACIÓN
El Complejo Arqueológico Wari ubicado a 22 km al noreste de la

ciudad de Ayacucho comprende un área de más de dos mil hectáreas.
Además, algunos arqueólogos creen que este gran imperio llego a tener
alrededor de 70 mil habitantes.
DESCRIPCIÓN
El Complejo arqueológico Wari fue una ciudad prehispánica capital del

estado panandino Wari. Con un área aproximada de 2000 hectáreas, es
uno de los centros urbanos más grandes del Antiguo Perú.
CARACTERÍSTICAS
• Las construcciones están hechas a base de piedra y barro.

• Destacan varias estructuras entre ellas: Vegachayoc Moqo, Templo
Mayor, Mongachayoc, Cheqo Wasi, Turquesayoc, entre otros.
• Delimitado por murallas de gran altura, plasmando su carácter
utilitario y uso religioso – ceremonial.
IMAGEN: Complejo arqueológico de Wari

FUENTE: Gobierno Regional de Ayacucho

PREINCAICAS
WARI
HUARIHUILCA
UBICACIÓN
Está ubicado en el valle del Mantaro, a unos 6 km al sur de la ciudad

de Huancayo, en el anexo de Huari del distrito de Huancán, provincia
de Huancayo, departamento de Junín, y a 3150 m s.n.m.
DESCRIPCIÓN
Huarihuilca o Wari-Willka es un yacimiento arqueológico del Perú, de

la era prehispánica, cuya construcción principal es un santuario o
adoratorio.
CARACTERÍSTICAS
• Según tradiciones recogidas por españoles, era sede de la pacarina

o fuente de donde surgió la primera pareja que dio origen a la
nación huanca.
• Los Huancas formaron una nación muy numerosa y aguerrida.
• En el santuario se adoraba al dios Huamani, bajo forma de un ídolo
de piedra negra enterrado a medio cuerpo.
IMAGEN: Huarihuilca
FUENTE: SeTurismo

PREINCAICAS
TIAHUANACO
LA PUERTA DEL SOL
UBICACIÓN
En Bolivia, a 20 kilómetros al sureste del lago Titicaca y a 3.825 metros

sobre el nivel del mar, en el complejo arqueológico preincaico de
Tiwanaku/Tiahuanaco, se encuentra la Puerta del Sol.
DESCRIPCIÓN
Se trata del monumento más famoso del complejo arqueológico de

Tiwanaku. En el interior del Templo de Kalasasaya, se encuentra el icono
de la cultura Tiahuanaco: La Puerta del Sol. Un portal lítico realizado
hacia el año 600 d. C., en un solo bloque de piedra andesita de
aproximadamente diez toneladas.
CARACTERÍSTICAS
• La puerta del sol cuenta con 3 metros de altura

• Su peso aproximado de 10 toneladas.
• Cuenta con 3,84 m de longitud y un grosor de 50 cm.
• Esta tallada en un bloque de piedra andesita (roca volcánica) y
decorada con un friso central.
• muros de contención diferentes para cada nivel.
• Cuenta con 48 figuras (24 a cada lado).
• Sus figuras representan a los hombres y a la cabera de cóndor.
IMAGEN: La puerta del Sol de Tiahuanaco
FUENTE: Tu crédito real • Este legado nunca llego a terminarse.

PREINCAICAS
TIAHUANACO
PIRÁMIDE DE AKAPANA
UBICACIÓN
Akapana es un montículo artificial con forma de plataforma que se

encuentra en el sitio arqueológico de Tiwanaku en Bolivia, ubicación en el
departamento de la Paz, al oeste del país.
DESCRIPCIÓN
La estructura dominante del centro sagrado de Tiahuanaco era la Pirámide
de Akapana. Su nombre proviene del aymara; su significado podría
ser: Apakhana -"que lleva la luz"-, “Aka- Kjahuana” -“En este lugar es
donde se espía o atisba”-, o “Hake-Apana” -“Lugar donde la gente perece”,
aludiendo a los combates que se libraban a sus pies
CARACTERÍSTICAS
• Fue una pirámide escalonada de 18 metros de altura

• Su base es de 194,4 x 182,4 metros.
• Su perímetro es de 800 metros.
• Está constituida por 7 terrazas escalonadas sostenidas por muros de
contención diferentes para cada nivel.
• Los tiahuanacotas la usaban como lugar de culto.
• Su ingreso principal era por el oeste a través de escalinatas
IMAGEN: Pirámide de Akapana

FUENTE: Sitios arqueológicos

PREINCAICAS
TIAHUANACO
PUMA PUNKU (“PUERTA DEL
PUMA”)
UBICACIÓN
Puma punku es el nombre de un gran sitio arqueológico situado cerca

de Tiwanaku, en Bolivia, y que forma parte de un complejo de templos
mayor conocido como Tiwanaku. El sitio está situado a una altitud de 3,9
km.
DESCRIPCIÓN
El origen del templo es un misterio, pero según los datos aportados por
carbono del material orgánico hallado en el lugar, los arqueólogos creen
que el complejo puede haber sido construido por el imperio Tiwanaku- una
de las civilizaciones más importantes anteriores al Imperio Inca- que
floreció entre el 300 y el 1000 d.C.
CARACTERÍSTICAS
• Cubre unas 2 hectáreas.

• Esta alineado a una diagonal de 45° NE-SO con la pirámide de
Akapana..
• Sus dimensiones: 210 metros de ancho por 120 de largo.
• Su altura total es de 4.80 metros.
• Su perímetro esta marcado por un muro de dos niveles.
• Templo de estructura escalonada.
• Forma de pirámide sobre 3 plataformas superpuestas de planta
IMAGEN: PUMA PUNKU
FUENTE: Sitios arqueológicos cuadrada.

REFERENCIAS
CONTEXTOS FUNERARIOS CHANCAY EN MACATÓN, VALLE DE CHANCAY-HUARAL López, Carlos y Aguilar, Julia (2012, 11 de septiembre). Cultura Tiahuanaco. Historia del Perú.
file:///C:/Users/HP/Documents/ARQ%20PERU/43200.pdf https://historiaperuana.pe/periodo-autoctono/cultura-Tiahuanaco}
IncaPerú. Parque Arqueológico de Pikillaqta. Obtenido de: Potrillo, L. (06 de agosto del 2009). CULTURA HUARPA. https://www.historiacultural.com/2009/08/cultura-huarpa-
https://adventuretravelperu.com/es/turismo-en-peru/destinos-turisticos-peru/cusco-turismo-peru/lugares-turistico ayacucholumbreras.html#:~:text=La%20Cultura%20Huarpa%20(%C3%B3%20Warpa,al%20r%C3%ADo%2C
s-de-cusco/parque-arqueologico-de-pikillaqta-cusco/ %20afluente%20del%20mantaro.&text=Huarpa%20tuvo%20una%20poblaci%C3%B3n%20numerosa,en%20la
%20cuenca%20de%20Ayacucho
Investigaciones en el complejo arqueológico de Lumbra, un asentamiento tardío del valle medio del río Chancay-
Huaral file:///C:/Users/HP/Documents/ARQ%20PERU/25783.pdf Potrillo, L. (14 de junio del 2008). CULTURA WARI o HUARI.
https://historiaperuana.pe/periodo-autoctono/cultura-chancay https://www.historiacultural.com/2008/06/cultura-wari-o-huari.html#:~:text=Descubridor%20de%20la%20Cultura%20
Huari,Tello
Leoni, J. B. (2000). REINVESTIGANDO NAWINPUKYO: NUEVOS APORTES AL ESTUDIO DE LA
CULTURA HUARPA Y DEL PERIODO INTERMEDIO TEMPRANO ENEL VALLE DE AYACUCHO. Boletín Potrillo, L. (14 de junio del 2008). CULTURA WARI o HUARI.
de arqueología, 5. https://www.historiacultural.com/2008/06/cultura-wari-o-huari.html#:~:text=Descubridor%20de%20la%20Cultura%20
Huari,Tello
Leoni J. (2005) La veneración de montañas en los andes preincaicos: el caso de Ñawinpukyo (Ayacucho,Perú) en
el período intermedio temprano. Chungara. Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32637205
Leoni, J. ( 2007) La ocupación Wari de Ñawinpukyo: trazado espacial, arquitectura y organización social en una
comunidad ayacuchana del Horizonte Medio.
ARQUITECTURA EN EL PERÚ I
FIA FACULTAD DE INGENIERIA ARQUITECTURA Y

URBANISMO
U UNIVERSIDAD SEÑOR DE SIPAN

ESCUELA DE
ARQUITECTURA

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Apareció entre los años 200a.C - 500d.C. El intermedio temprano

Luis Lumbreras, un arqueólogo peruano que profundizó en el estudio

La cultura Huarpa llega a su fin alrededor del 500d.c se ha pensado que

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La cultura Wari fue una civilización que se desarrolló en el período

Se establecieron en el área de Huanta, hoy departamento peruano de

El descubridor científico de la cultura Wari fue el arqueólogo Julio C.

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La cultura Tiahuanaco emergió en la región sur del lago

Los orígenes de la civilización Tiahanaco se remontan al siglo

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Su organización política era teocrática-militarista, que

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Cámaras funerarias dispuestas en la ladera y cumbre del

Puka Kichka Machay

Estructuras funerarias en el cerro Pukakichka, se trata de

Estructuras funerarias dispuestas en abrigos rocosos y peñas

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La sociedad tiahuanacota era jerarquizada.

•En la parte más alta estaba la élite de sacerdotes-

•En el medio existía una clase de artesanos especializados.

•El lugar más bajo de la sociedad lo ocupaban

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Imagen: Planta del edificio ceremonial

Un aspecto central de estas ceremonias implicaba el sacrificio y consumo de camélidos

Muro de contención vertical

Imagen: Sistema constructivo

El sistema constructivo era la mampostería que es un sistema tradicional de construcción

Imagen: Complejo arqueológico Huarpa

La construcción era, generalmente a base de piedra de

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TIPO 1: TIPOLOGIA BASICA

Imagen: Plano de la unidad 1

TIPO 2: CASA GRANDE CON PLATAFORMA Y COCINA ESPECIAL

Imagen: Plano de la unidad 2

TIPO 4: CASA CON UNA SALA ESPECIAL EN LA LADERA

Imagen: Plano de la unidad 3

TIPO 3: CONJUNTO DE CASAS CON UN TALLER

Imagen: Manifestación culturales de Áncash

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Está formado por edificaciones que incluían lo que parecen ser

UNIVERSIDAD SEÑOR DE SIPÁN

• Mide aproximadamente 82 m de largo por 45 m de ancho

Figura: Vista de la Plaza Este en Ñawinpukyo

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Ubicada en la parte noreste de la plaza, en el complejo

El edificio circular se compone de tres círculos concéntricos de

Figura: Acceso del edifico ceremonial de Ñawinpukyo

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El Parque Arqueológico de Pikillaqta o Piquillacta es un depositario de

Pikillacta es un nombre asignado después de la llegada de los