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HEGELIANO
IDENTIFICO LA SOCIEDAD CIVIL CON LA ESFERA DE LAS
RELACIONES ECONOMICAS.
LA INTERPRETACION DE SOCIEDAD CIVIL HEGELIANA
COMO EL LUGAR CUYA ANATOMIA DEBE BUSCARSE EN
LA ECONOMIA POLITICA ES PARCIAL Y, EN REFERENCIA A
LA COMPRENSION DEL PENSAMIENTO GENUINO DE
HEGEL, DESORIENTADORA.
SURGIO UNA INTERPRETACION PARCIAL DE LA
CATEGORIA HEGELIANA DE SOCIEDAD CIVIL QUE
TRANSMITIO A TODA LA TRADICION DEL HEGEL-
MARXISMO
LA ESFERA DE LAS RELACIONES ECONOMICAS
SOLAMENTE ABARCADA POR EL PRIMER MOMENTO,
MIENTRAS QUE EL SEGUNDO Y EL TERCERO
COMPRENDEN PARTES TRADICIONALES DE LA DOCTRINA
DEL ESTADO.
HEGEL TREMINO POR INCLUIR EN ELLA TODO LO QUE NO
PODIA ENTRAR EN LOS DOS MOMENTOS BIEN DELIMITADOS Y
ACEPTADOS POR UNA SISTEMATIZACION CONSOLIDADA
DURANTE SIGLOS, DE LA FAMILIA Y DEL ESTADO.
EL ESTADO EN SU DOBLE CONTRAPOSICION SEA FRENTE A
LA FAMILIA EN LA TRADICION ARISTOTELICA, SEA EL
ESTADO DE NATURALEZA EN LA TRADICION
IUSNATURALISTA.
LO QUE DISTINGUE LA SOCIEDAD CIVIL DE HEGEL ES SU
IDENTIFICACION CON UNA FORMA ESTATAL, EN TODO CASO
IMPERFECTA.
LA SOCIEDAD CIVIL HEGELINA REPRESENTA EL PRIMER MOMENTO
DE LA FORMACION DEL ESTADO.