LAS ORDENANZAS

Pr. Enmanuel Soto

OBJETIVOS:

1. Mostrar el significado de las ordenanzas

cristianas a fin de motivarles a que las
practiquen dándoles la debida importancia.
2. Manifestar los aspectos fundamentales del
bautismo en agua y la cena del Señor.
TEXTO:

42 Y perseveraban en la doctrina de los

apóstoles, en la comunión unos con otros, en
el partimiento del pan y en las oraciones.
Hechos 2:42 (Reina Valera 1960)
 INTRODUCCIÓN:
Las Ordenanzas son deberes que el creyente tiene que
practicar a lo largo de su vida cristiana. Estas ordenanzas
fueron establecidas por el Señor Jesucristo para su Iglesia.
Una de estas ordenanzas es practicada una vez en la vida: El
Bautismo en agua, la otra debe ser realizada
constantemente, es decir, en forma periódica: La Cena del
Señor.
I. Naturaleza

 La palabra “Ordenanza” significa una practica establecida por una autoridad mayor. La autoridad para la practica
de estas ordenanzas está en Jesucristo. Jesús estableció para su iglesia la ordenanza del bautismo.

 Asimismo, ministrar la cena del Señor. Estas son las dos únicas ordenanzas de Cristo para su Iglesia.

I. Definición de Ordenanza

 Las ordenanzas se cumplen en la iglesia, mediante ceremonias solemnes en estricta obediencia al mandato de
Jesucristo, estas representan realidades o experiencias espirituales, así como verdades doctrinales de la fe cristiana.

I. La Dos únicas Ordenanzas cristiana

 El Señor ordeno que cumpliéramos con la ordenanza del Bautismo en agua y la Cena del Señor.

 Mateo 28:19 19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y
del Hijo, y del Espíritu Santo; (Reina Valera 1960)
 También dice:

 1 Corintios 11:23-25 23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el
Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; 24 y habiendo dado gracias, lo partió, y
dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria
de mí. 25 Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es
el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí.
(Reina Valera 1960)
 Los primeros discípulos cumplían fielmente con estas dos ordenanzas.

Dice:
 Hechos 2:41,42 41 Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron
aquel día como tres mil personas. 42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la
comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. (Reina Valera 1960)
 Hay que entender que las otras practicas definidas por la Iglesia Católica como “sacramentos”,
tales como: Confirmación, Penitencia, Extremaunción, Ordenación Sagrada, no son válidos,
pues no fueron instituidos por Cristo ni por los apóstoles, ya que no tienen base en el Nuevo
Testamento. La practica de estos llamados “sacramentos “no corresponden al mandato de
 A. BAUTISMO EN AGUA
 Es una ceremonia publica y solemne establecida por Jesucristo para su Iglesia.

 El bautismo en agua es una señal externa de un cambio interno.

 El bautismo en agua es una ordenanza dada por Cristo.

 La acción del bautismo se expresa en el nuevo testamento con el verbo griego baptizo
que significa inmersión.
 Mateo 28:16-20 16
Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús
les había ordenado. 17 Y cuando le vieron, le adoraron; pero algunos dudaban. 18 Y
Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la
tierra. 19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el
nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 20 enseñándoles que guarden todas
las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el
fin del mundo. Amén. (Reina Valera 1960)
El bautismo en agua es un acto de fe.
Cinco temas importantes acerca del bautismo
son:
(1) El significado de la ordenanza
(2) El candidato apropiado para el bautismo
(3) El momento correcto para el bautismo
(4) La forma apropiada del bautismo
(5) La autoridad correcta para el bautismo
Definición:
(1) El significado de la ordenanza
 En su forma más simple, el bautismo es una
identificación pública con Jesús, el Cristo.
 Como tal es un cuadro de la muerte de Jesús por
los pecados del mundo, su posterior sepultura y
su resurrección triunfante
Romanos 6:4 4 Porque somos sepultados
juntamente con él para muerte por el bautismo,
a fin de que como Cristo resucitó de los muertos
por la gloria del Padre, así también nosotros
andemos en vida nueva. (Reina Valera 1960).
 (2) EL CANDIDATO APROPIADO PARA EL
BAUTISMO
 El único candidato apropiado para el bautismo es aquella persona que ha nacido
de nuevo.
 Un nacido de nuevo es aquel que ha testificado que Jesús es su Señor y
Salvador.
 Hechos 2:38 38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros
en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don
del Espíritu Santo. (Reina Valera 1960)
 Hechos 8:12-13 12 Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el
evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban
hombres y mujeres. 13 También creyó Simón mismo, y habiéndose bautizado,
estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y grandes milagros que se
hacían, estaba atónito. (Reina Valera 1960)
 (3) EL MOMENTO CORRECTO PARA EL
BAUTISMO

El bautismo es una confesión pública de su fe en Cristo.

Es una ordenanza para un creyente que desea ser obediente a Cristo.
Hechos 8:35 – 38 35 Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando
desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. 36 Y yendo por
el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua;
¿qué impide que yo sea bautizado? 37 Felipe dijo: Si crees de todo
corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el
Hijo de Dios. 38 Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al
agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. (Reina Valera 1960).
 (4) LA FORMA APROPIADA DEL BAUTISMO

 La forma correcta del bautismo la determina el significado del acto.

 Es cierto que el significado del bautizo es “sumergir” o introducir en el

agua, y que sumado a eso todos los bautismos judíos y cristianos del
primer siglo eran por inmersión, el sentido de la muerte, la sepultura y la
resurrección es lo que determina la forma.
 Romanos 6:4-6 4 Porque somos sepultados juntamente con él para
muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los
muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida
nueva.5 Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza
de su muerte, así también lo seremos en la de su
resurrección; 6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado
juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin
de que no sirvamos más al pecado. (Reina Valera 1960)
 (5) LA AUTORIDAD CORRECTA PARA EL
BAUTISMO
 ¿Quién tiene la autoridad para administrar o llevar a cabo el bautismo?

 Hechos 8:35 – 38 35 Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le
anunció el evangelio de Jesús. 36 Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco:
Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? 37 Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien
puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. 38 Y mandó parar el carro; y
descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. (Reina Valera 1960)
Requisitos para el bautismo según el estatuto y reglamento de las asambleas de Dios del
Perú.
1. Haber recibido a Jesucristo como su Señor y Salvador.
2. Que muestre evidencias de un nuevo nacimiento.
3. Haber recibido enseñanza bíblica básica.
4. Que conozca sus privilegios y responsabilidades.
5. Que no esté viviendo en pecado.
 B. LA CENA DEL SEÑOR
 La Cena del Señor, consistente del pan y del jugo de la vid, constituye un símbolo
que expresa nuestra participación de la naturaleza divina de nuestro Señor
Jesucristo.

 2 Pedro 1:4 por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas
promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza
divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la
concupiscencia; (Reina Valera 1960)
 Un recuerdo de sus sufrimientos y su muerte.

 1 Corintios 11:26 Así, pues, todas las veces que comiereis este pan,
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y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él

venga. (Reina Valera 1960)
 Todo creyente debe participar de la Cena hasta que venga el Señor.

 Algunos deberían ponerse a cuenta con Dios, antes de participar de la

Santa Cena.
 1 Corintios 11:27-32 De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta
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copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor. 28 Por
tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan, y beba de la copa. 29 Porque
el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y
bebe para sí. 30 Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y
muchos duermen. 31 Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos
juzgados; 32 mas siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos
condenados con el mundo. (Reina Valera 1960)

 La palabra castigados en el versículo 32 viene del griego paideúo que significa: entrenar
a un niño, es decir educar, disciplinar, corregir.

 Algunos piensan, todo lo malo que sucede en el mundo es por castigo de Dios, está
afirmación es totalmente incorrecta.

 Mientras piensen de esa manera difícilmente puedan pensar bien de Dios.

 El Simbolismo de las ordenanzas del Nuevo Testamento facilitan
la comprensión de las verdades espirituales de fundamental
importancia para el creyente.
 En el bautismo, al sumergirnos en el agua, y al salir de ella,
simbolizamos no solamente nuestra propia muerte y
resurrección, sino también la de Cristo.
 La Santa Cena nos habla, por así decirlo, a nuestro corazón, a
nuestros ojos, y a nuestro tacto y gusto.
Juan dijo lo siguiente:
1 Juan 1:1 Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo
que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y
palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida. (Reina
Valera 1960)
Para las Asambleas de Dios quienes deberían participar de la Cena
del Señor son:
 Un convertido
 Un Bautizado
 Formar parte de la Iglesia de Cristo.
 Entender el significado simbólico de la Cena del Señor.
 Estar en comunión con los hermanos.