EL CRISTIANO Y LA

BIOETICA
VICTOR ROSADO MEJIA.
MEDICO CIRUJANO
LICENCIADO EN TEOLOGIA.
 DEFINICION DE BIOETICA.

• BIOETICA ES LA DISCIPLINA QUE

ESTUDIA LAS IMPLICACIONES ETICAS
DE LA INVESTIGACION BIOLOGICA Y
SUS APLICACIONES, ESPECIALEMNTE
EN LA MEDICINA.
 PLANTEAMIENTOS.
• EL COMIENZO DE LA VIDA
• Control Prenatal. En que momento se
inicia la vida, para escoger un método
de control de natalidad sin incurrir en
pensamientos inquietantes. Ej el DIU.la
píldora del día después
• EL ABORTO. El desarrollo tecnológica
permite cada día , pensar mas claramente en
las opciones del aborto para resolver
aparentes problemas de salud.
• INSEMINACION ARTIFICIAL. Hoy la
tecnología permite clonar embriones
humanos en serie por división celular, hasta
se puede cosechar y almacenar oocitos
(células ováricas en desarrollo) tomado de los
ovarios de los fetos abortados.
• LA MATERNIDAD DELEGADA. Hoy la
tecnología permite crear el ser humano
in vitrio y hacerlo desarrollar en
cualquier cavidad uterina facilitada.
 GENETICA HUMANA
• Hoy se puede copiar el gene humano
en forma rápida, identificar miles de
rasgos que se desarrollaran en una
persona, por el estudio del código
prenatal.
• Esto proporciona la habilidad de
predecir enfermedades genéticas, y
como resultado de prevenirlas
• Durante los últimos 20 años, los
biólogos han descubierto la manera de
manipular los genes de diversas
formas de vida ,incluyendo la humana.
• .Una persona que tenga una
enfermedad como resultado de un
defecto genético, o por la ausencia del
mismo puede ser ´´infectada´´ con el
material genético necesario.
 CALIDAD DE VIDA HUMANA
• LA EUTANASIA. Acto de morir bien. De
hecho si una persona puede vivir en
estado vegetal, es por la tecnología,
además puede salvar la Vidal de otra
persona, y resolver la situación
económica de una familia.
• LA PENA DE MUERTE. Se puede
preservar la vida de muchos, aplicando
la pena de muerte
• Antecedente. 1984 un equipo medico de la
Universidad de Loma Linda encabezado por
el Dr Leonardo Bailey. Le coloco el corazón
de un mandril a un bebe de doce días que
tenia un corazón defectuoso.
• Esto genero reacciones éticas. Una persona
le escribió 1 cor 15:39 “No toda la carne es
la misma carne, si no que una carne es la de
los hombres, otra carne de las bestias, y otra
de las aves”
• Otra persona cita la cita de Elena de
White sobre “la amalgamación de
hombres y bestias”
• En otro extremos están los que no
creen en la Biblia si no que basan sus
principios éticas en hechos racionales.
• Es cierto que los escritores bíblicos
nunca pensaron en temas como la
fertilización en Vitro, madres que
gestan en su seno el hijo de otra,
ingeniería genética, ni la eutanasia.
• TERRY SHIAVO. Murió 31 de marzo
2005, se le quito la sonda de
alimentación por orden de una corte
del estado de la Florida E U. Murió 14
días después, por deshidratación.
• ¿Es entonces la razón humana la única
guía que podemos utilizar para las
decisiones bioéticas? Y si nos
apoyamos en la Biblia, ¿de que modo
se relaciona su autoridad con lo que
racionalmente nos enseña la ciencia.
 ESQUEMA CRISTIANO PARA
DECISIONES EN BIOÉTICA.
• El Dr. Gerald Winslow profesor de
ética de la universidad de loma Linda
plantea este esquema.
1. ANALISIS. Tratar de entender el
problema correcta mente.
• ¿Qué hechos se cuestionan? Ej si en
la inseminación artificial se usa el
espermatozoide de un donante ¿se
comete adulterio?
• ¿Qué valores están en conflicto? Ej. ¿En la
atención suministrada a un paciente
moribundo ¿Existe algún conflicto entre la
posibilidad de prolongarle la vida y aliviarle
su dolor?.
• ¿Qué relaciones humanas serán afectadas?
Ej ¿En que forma podrían afectar las
relaciones familiares como resultado de la
practica de inseminación artificial?
• ¿Cuál es la esfera apropiada de la autoridad
moral? ¿Quién es el agente apropiado para
hacer una decisión en bioética?
 2. ALTERNATIVAS. Prestar atención con una
mente creativa a una variedad de
opciones..
• ¿Qué recurso de acción hay disponible? Ej
en el cuidado de un enfermo moribundo.
¿existen recursos mas favorables para
preservar la dignidad del paciente o aliviar
el dolor en lugar de recurrir a la eutanasia?
• ¿Cuáles son los efectos mas probables
entre las diferentes opciones disponibles?
Ej ¿Cuáles serian las complicaciones mas
probables que pueden presentársele a una
mujer que provee una gestación sustitutiva
a otra?
• 3. PRINCIPIOS. Las decisiones cristianas
maduras son guiadas por los principios
divinos.
• ¿Qué principios relevantes pueden derivarse
del estudio de la palabra de Dios? Tal
estudio tiene por objeto recobrar el sentido
original de las escrituras y entender la
dirección moral a la cual Dios nos conduce.
• ¿Puede ayudarnos la experiencia
compartida de la comunidad creyente?.
El ser miembro del pueblo de Dios nos
ayuda a compartir el discernimiento
moral en una atmósfera de respeto y
confianza mutua.
• 4. DECISION. La Biblia puede darnos la
seguridad para tomar decisiones y la
humildad para cambiarlas cuando sea
necesario.
• ¿Qué decisiones se ajustan mejor a los
principios relevantes? Al hacer frente a
decisiones morales, los cristianos no
siempre se encuentran libres de
ambivalencia.
• ¿Qué obstáculos se deben superar con
el objeto de implantar la decisión?
• 5. EVALUACION. Aprender del pasado
y hacer los ajustes presente.
• ¿Cual es nuestra evolución
honesta de determinadas
decisión? Dios sigue obrando en
nosotros y a través de nosotros a
un cuando estemos errado. La
humildad cristiana nos conduce a
nuevos entendimientos y nos
permite admitir los errores del
pasado.
• UNA PREGUNTA.
¿Quién fue primero? La gallina o el
huevo.
Toda bioética toma relevancia partiendo
de la respuesta a una pregunta tan
simple como esta.
En resumen. Diremos.
• Toda bioética cristiana ha de tener
como punto de referencia la creación.
• La bioética cristiana buscara realizar la
intención original del creador.
• Todo proyecto de ingeniería genética
que restaure la creación original. Se
puede aceptar.
• Será inmoral toda acción que en su
efecto total tienda a disminuir de
alguna manera la creación original.
• PRINCIPIO ESENCIAL. El amor, Jesús
hace del amor a Dios y del amor a la
gente el fundamento esencial de la
ética, mateo 22:34-40. Pablo también
afirma “Por que el que ama al prójimo,
ha cumplido la ley…el amor no hace
mal al prójimo, así que el cumplimiento
de la ley es el amor.
• Fuente Revista Dialogo Universitario.