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Inmoralidad en la iglesia

de Corinto
Contexto histórico del primer siglo, y de la actualidad
Definición

 Fornicación: πορνεία o πορνία, ας, ἡ. Inmoralidad sexual,


fornicación, infidelidad. A.T. ‫ְזנּוִנים‬, Os. 1:2. ‫ְזנּות‬, Os. 4:11. ‫ָזָנת‬, Mi.
1:7. ‫ַּתְזנּות‬, Ez. 16:15.
N.T. Inmoralidad sexual, fornicación, infidelidad.
 Llegó a considerarse como cualquier relación sexual ilícita, incluyendo el
adulterio, la pornografía, el bestialismo, entre otros.
La ciudad de Corinto

 La prostitución ritual en el templo de Afrodita en la Acrópolis


de Corinto (De acuerdo con Strabo, había cerca de mil
sacerdotisas esclavas del templo en Corinto).
 Por las noches estas mujeres continuaban su profesión sexual por
las calles de la ciudad.
 Se cuenta que durante las noches se escuchaban en los
alrededores de la ciudad los gritos de quienes practicaban la
religión pagana, cuyas manifestaciones incluían orgías sexuales y
el hablar en lenguas.
 La vida moral y espiritual de Corinto era influenciada por la
religión principal de la ciudad hacia la diosa Afrodita o Diana, una
religión basada en ritos de tipo sexual.
Una sociedad acostumbrada a la
inmoralidad
 Nuestra cultura moderna de continuo hace enfasis en el sexo y el placer. Se
han generalizado la homosexualidad, la pornografía, el incesto, el abuso de
los niños, el aborto y otros pecados semejantes.
El problema de la iglesia corinta

 Los creyentes corintios creían que el comportamiento de este miembro de su


comunidad se podía perdonar por causa de su nueva “libertad cristiana”.
 Parece que algunos de los creyentes corintios habían caído en la trampa de lo
que posteriormente se llamaría el antinomianismo gnóstico.
El efecto en la iglesia: la permisividad

 La permisividad es un problema típico de nuestro tiempo, así como lo era de


las sociedades paganas—que no tenían códigos morales basados en su religión,
ya que sus mismos dioses eran ejemplo de toda clase de aberraciones.
Enfrentando al fornicario corinto

 “Ni aún entre los gentiles…” Pablo no quiere decir con esto que ningún gentil
jamás hubiera cometido esta inmoralidad, sino que el acto no era aceptable
ni siquiera dentro de la sociedad gentil.
 No describe el acto como adulterio; esto implica que el padre ya no vivía o estaba
divorciado de la mujer. Tampoco la afrenta es descrita como incesto. Esto nos lleva
a creer que el creyente inmoral vivía en relación sexual con su madrastra, la ex
esposa de su padre.
 Esta acción que estaba prohibida tanto por el A.T. (Lv. 18:8; Dt. 22:22) como por la
ley romana (Cicerón, Pro Cluentio 6.15 y Gayo, Instituciones 1.63).
 . El hecho de que Pablo nunca mencionara la necesidad de disciplinar a la mujer,
sugiere que ella no era creyente.
La iglesia que no enfrenta el pecado

 Las iglesias hoy en día enfrentan distintos panoramas:


 Algunas temen enfrentar el pecado, para que no se vayan los miembros confrontados
 Algunas actúan con demasiado rigor, al punto que no le dan la oportunidad al pecador
de que se arrepienta y regrese

 Las iglesias hoy en día pueden estarse quedando sin argumentos:


 Los miembros no tienen un sentido de pertenencia a la congregación, debido a que no
existe un ambiente de amor. Por lo tanto no les dolería ser apartados
 Los miembros están más influenciados por el mundo y sus ideologías libertinas y
aberrantes, que lo que deberían de estar de la Escritura. Por tanto no saben como
tratar casos de indisciplina, ni cómo tratar a los inconversos
¿Cuál es el papel
de la Iglesia?
Curso: Corintios
Profesor: Reynaldo Domínguez
Estudiante: Oscar Pitán
LA IGLESIA EN MEDIO DE UNA
SOCIEDAD EN DECADENCIA
Moral Inmoral
Conjunto de los Aquello que se aleja
valores, las de las buenas
costumbres, las costumbres o de las
creencias y las acciones que son
normas de una consideradas como
persona o una correctas.
comunidad.
El Principio de la Verdad – Dios define la
verdad no el individuo

La verdad es universal

La verdad es objetiva

La verdad es absoluta
LA IGLESIA EN MEDIO DE UNA SOCIEDAD
EN DECADENCIA
FACTORES DE LA
DECADENCIA DE
La verdad del individuo
LA SOCIEDAD

El crecimiento de las
La iglesia se ha centrado
ciudades y el auge de la
en enseñar tradiciones y
influencia de los medios
no principios
de comunicación

La educación sin la Biblia EL materialismo


DEBEMOS REGRESAR
AL MODELO DE LA
VERDAD La verdad
definida por Dios

La iglesia debe
Los principios
enseñar los
absolutos
principios de Dios

Los principios Los principios


eternos objetivos
LA SEXUALIDAD
PROGRAMAS
DEBE DEJAR DE SER
PREVENTIVOS
UN TEMA TABÚ EN
LA IGLESIA

PROGRAMA
ADECUADO PARA IDENTIDAD
HERMANOS QUE
HAN TENIDO UNA SEXUAL
VIDA INMORAL

PROGRAMAS TALLERES
PARA SOBRE
ADOLESCENTES SEXUALIDAD
PROGRAMAS
LA IGLESIA ES LA DE
RESPUESTA A LA SEGUIMIENTO
DE CASOS
NECESIDAD DE LA DIFÍCILES
SOCIEDAD
MANTENER
UN PROCESO
DE ENTREGA ATENDER LOS
CASOS
DE CUENTAS INMEDIATAMENTE
Y
SUPERVISIÓN

INTERESARNOS
CONOCER EL POR LA
CONTEXTO DE
LOS PERSONA ANTES
INVOLUCRADOS QUE POR SU
PECADO
¿Qué HACER ANTE AQUEL HACERLE VER
CASO EN EL QUE EL TODO EL
INVOLUCRADO SE NIEGA A DAÑO QUE SE
ESTÁ
CAMBIAR? PROVOCANDO

ANTE LA
NECEDAD: HACERLE VER
AISLARLO DE TODO EL AÑO
LA IGLESIA QUE CAUSA A
PARA CUIDAR OTROS
DE LOS DEMÁS

SEGUIR
CONFRONTAR EL
BUSCANDO LA
PECADO CON
RESTAURACIÓN
MANSEDUMBRE
DEL HERMANO
¿Cómo debería reaccionar la iglesia más allá de
sus fronteras?
 Comprendamos los dos escenarios:

MUNDO
(2) IGLESIA (1)
¿Cómo debemos comportarnos con los de afuera
| Cómo debemos tratarlos?
 Reflexionando a este pregunta podemos responder:
 Haciéndonos amigos de ellos.
 Recibiéndolos en nuestras casas.
 Compartiendo con ellos.
 Visitándolos.
 Orar por ellos.
 Ver sus necesidades.
 Dando ejemplo en todos los escenarios de nuestra vida.

Reflexión final

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