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la ciudad
C Á T E D R A D E L I T E R AT U R A E S PA Ñ O L A I I
NÉSTOR TKACZEK
Las vanguardias en
España
ALGUNAS CARACTERÍSTICAS Y SU CONEXIÓN CON LA
GENERACIÓN DEL 27
Vanguardias
• DIFERENTES “ISMOS” SURGIDOS EN EUROPA.
Example 3
Tratamiento positivo como La naturaleza que domina en Énfasis en el amor pleno de Se va acentuando a medida
símbolo e ideal de progreso y la mayoría de estos escritores pareja. erotismo y sexualidad. que pasan los años.
futuro promisorio. está siempre en contacto con El amor como experiencia y En muchos casos hay una
Fines de la década de 1920, la las personas. Y es una conocimiento. preocupación por las
visión de la gran ciudad naturaleza generalmente También visto como una condiciones sociales de
cambia totalmente y es “domesticada”, jardines, fuerza destructora que hace diferentes colectivos.
sustituida por una patios, animales. fracasar cualquier tipo de Al estallar la guerra civil,
consideración negativa que ve Las estaciones, el mar, los relación. muchos de ellos colaboran
en las metrópolis un lugar astros se tornan elementos activamente con la causa
hostil para el hombre, un simbólicos muy fuertes en republicana y también
mundo destructor de los varios poetas aparecen poemas y obras que
valores humanos. evidencian sus posturas
políticas.
Ciudad y poesía:
algunas notas
Breve panorama
• Somos seres urbanos.
• A principios del Siglo XIX la cantidad de la población mundial que
generalmente. Gilgamesh exaltando a Uruk, la Eneida, de Virgilio exaltando Roma y su linaje…; el romance
de Abenámar y Granada.
• Cervantes por medio de un personaje del Persiles pondera a Roma como ciudad de Dios. “¡Oh, grande, oh,
tiempo en el soneto “A Roma” “Buscas en Roma a Roma ¡oh peregrino! / y en Roma misma a Roma no la
hallas”.
• La visión de la ciudad en la Biblia es negativa. La ciudad nació en pecado y
rebelión. Símbolo máximo de la arrogancia humana. Fuente de violencia y
lujuria. Sodoma y Gomorra, ciudades sin Dios. Apartadas de la naturaleza.
• Lo natural opuesto a la artificial, lo cercano a Dios opuesto al territorio del
diablo.
• Nacimiento del tópico ciudad versus naturaleza, ciudad/campo y sus
derivaciones.
• Horacio en su “Beatus Ille”: “Feliz aquel que, ajeno a los negocios,/ como los
primitivos,/ labra tierra paterna con sus bueyes/ libre de toda usura”
• Ejemplos: A. de Guevara: “Menosprecio de corte y alabanza de Aldea”.
Cervantes en “El licenciado Vidriera” habla de la corte como el lugar de la
corrupción.
• El hombre es bueno por naturaleza, es la sociedad la que lo pervierte.
Rousseau.
Ciudad y poesía en la era
ROMANTICISMO contemporánea
TRANSICIÓN DEL
ROMANTICISMO A LA
MODERNIDAD POSMODERNIDAD
durante la cual el poeta constata
MODERNIDAD
el caos metafísico que entraña la una época en la que la
el momento donde el donde se pasa de un ciudad, sin esperanza ya de ciudad viene a ser el
tema de la ciudad se sentimiento de redimirla […] en los inicios de espacio central e íntimo
les revela a los poetas. armonía hasta otro las vanguardias (desde el (aunque sigue siendo un
Visión negativa. de confusión, y el manifiesto futurista de 1909), se espacio conflictivo para el
Ciudad burguesa en poeta tiene que escribieron muchos textos que poeta) desde el cual, y
contra de sus ideales. enfrentarse a la reflejaban un entusiasmo sobre el cual, se escribe la
Quieren redimirla, ciudad tal como es incondicional frente a la ciudad mayor parte de nuestra
transformarla bajo la y el progreso tecnológico, pero poesía.
influencia de los elementos sería a finales de la tercera
trascendentales y espirituales década del siglo cuando la
que hallan en la naturaleza. visión de la ciudad se manifestó
con un carácter apocalíptico».
FEDERICO
GARCÍA LORCA
FUENTEVAQUEROS
(1898)-GRANADA (1936)
Poesía
Obras Teatro
1920.- SUITES 1921.- EL MALEFICIO DE LA MARIPOSA
1921.- LIBRO DE POEMAS 1923.- LA NIÑA QUE RIEGA LA ALBAHACA Y EL PRÍNCIPE PREGUNTÓN
DE CASTRO.
• JUAN RAMÓN JIMÉNEZ. Y SU POESÍA PURA.
Lorca, el poeta
• “POETA POR LA GRACIA DE LA TÉCNICA Y DEL ESFUERZO Y DE DARME CUENTA EN ABSOLUTO DE
LO QUE ES UN POEMA”.
• BÚSQUEDA DE LA PERFECCIÓN FORMAL Y CONCEPTUAL.
• USO DE COMPOSICIONES Y METROS POPULARES.
• IMPORTANCIA CENTRAL DE LOS SENTIDOS, GRACIAS A ELLOS “LA METÁFORA UNE DOS MUNDOS
ESA QUE BROTA DESDE DENTRO LLENA DE MISTERIO, DOLOR, DE ESPÍRITU TRÁGICO.
• IMPORTANCIA DE ANDALUCÍA Y SU TRADICIÓN POPULAR Y CULTA.
• CONSTANTE PROCESO DE FUSIONAR LA TRADICIÓN Y LA “NUEVA POESÍA” .
• ASIMILACIÓN PERSONAL DE LOS “ISMOS”.