UNIVERIDAD ANDINA DEL CUSCO

Facultade Ingeniería y Arquitectura

Grupo 4 (chanchita)

Antropología: hombre, cultura y sociedad

Docente: Daysi Irene Nuñez del Prado Bejar de Murillo

Integrantes:

• José Armando Silva Arotaype

• Luis Paniura Huamani

• Juan Nicolas Castro Jimenez

• José Manuel Quispe Limasca

• Johan Santons Pumaccahua Cruz

TATA
GONDA
(EL NOMBRE ORIGINA POR EL PROFETA
TATA GONDA, QUE COMENZÓ EN 1989 Y
FALLECIÓ EN EL AÑO 2004)
PRESENTACIÓN

En las honduras de la provincia de Congo Central, en el continente africano,

viven en total autonomía los fieles, del ya muerto, profeta Tata Gonda.

En la actualidad, existen aún varios cientos de seguidores voluntarios de

Congo y Angola que continúan el camino espiritual manifestado por su
"guru". El propósito de esta cultura es combatir un mundo injusto y lleno
de pecados a través de una oración continua y una vida austera y monacal.

En el presente trabajo hablaremos del cómo surge sus trabajos

comunitarios, tradiciones, rezos, etc.
UBICACIÓN
POBLACIÓN

En parte conformada por personas de otras naciones

como: Angola, namibia, Camerún Tanzania, Zambia, etc.
Ellos habitan en asentamientos humanos con un
aproximado de 500 personas
Que se están conformados por distintos grupos.
Ellos manifestaron que llegaron porque sintieron el
llamado de tata gonda, muchos de ellos son personas con
enfermedades previas
 Ingles

Árabe
lengu suajili
a

Portugués
 ESTILO DE
VIDA

• La “armada celestial” a iniciar su día ellos

duermen al aire libre, tiene prohibido bañarse,
consumir alcohol, fumar y llevar artículos
lujosos. Se tienen que cubrir con cenizas como
un antiséptico para luego poder iniciar con sus
oraciones.
• Los nuevos miembros estarán en los
asentamientos pasando por un proceso de
purgatorio con un periodo de 4-5 meses. En ese
tiempo fabrican su vestimenta.
• En esa parte eso será a criterio personal, algunos
eligen un vida ordinaria.
VESTIMENT
A

• Los Rags son caracterizados por

llevar unas prendas hechas por
ellos mismo como “saco de
papas” pintados con ceniza de
palmeras que ellos queman
 • No cuentan con unos ingresos por ningún
ámbito. Son autosuficientes conforme a sus
creencias realizan trabajos comunitarios,
ECONOMÍA disponen de huertos, rio con agua potable, un
criadero de peces, instalaciones para el rezo,
dormitorios y todo lo que estos "franciscanos
tropicales" pueden necesitar
ORGANIZACIÓN SOCIAL

• •Son libres de contraer un matrimonio, siempre en cuando no rompan las

reglas que tienen dentro de su organización
• •Libres de vivir en el entorno familiar
• •Viven de forma colectiva siguiendo al gran profeta
• •Están divididos en grupos de personas representadas por el color de
atuendos: azul, amarillo y las personas que visten casual
• •Llevan una vida laxa (tranquila, menos estricto)
ORGANIZACIÓN POLÍTICA

profeta

seguidores

Armada celestial
SISTEMA DE Afirman haber previsto la llegada de un mesías
de color negro
CREENCIAS

Se trataba de una mezcla de religión africana y

cristianismo

Su propósito combatir un mundo injusto y lleno

de pecados a través de una oración continua y
una vida austera y monacal.

Uno de sus proyectos es proteger la

autenticidad de la doctrina utilizando la palabra
de la oración. No utilizan plantas medicinales
RITUALES

1.Las normas implícitas actuar el Maná en manada rebaño en la secta

volver al primitivismo más austero y sacar todos sus temores rezando
en el círculo simbólico obedeciendo a un profeta.

2.El beber agua sagrada, sus discípulos de artillería símbolo de la

suprema unidad ante el rostro de Dios, un exorcismo realizado por un
sacerdote.

3.Los profetas emplean dos o más mujeres que fungen como la

secretaria las cuales dejan por escrito preceptos para la tribu.

4.La de lavarse con agua, por eso cada mañana ellos realizan un ritual
en el que se cubren de ceniza la cual utilizan como antiséptico corporal
 • Este grupo muchos podemos pensar por la ¨portada¨
que no tengan algo positivo o que nos den la sensación
de que nos ocultan algo mas pero realmente no es así.
• Son realmente personas buenas y agradables para estar
viviendo en esa parte del África donde se acostumbre
CONCLUSIONES comportamientos hostiles y aislantes de otros grupos
étnicos (no es una secta) siguen una profecía
• Buscan ayudar al mundo con sus oraciones, pues
lograron milagros( curar enfermedades, revivir
personas, etc.)
BIBLIOGRAFÍA

• 1. Nuevas religiones en Congo (2022). Tata Gonda, mezcla de religión africana y cristianismo.
https://kumakonda.es/tata-gonda/

• 2. Tata Gonda, nunca antes filmada (24 de julio del 2022)[Archivo de video]. YouTube.
https://youtu.be/zygGF7nbpiY
• 3. https://youtu.be/8YJMb3dK-_o?si=FVNECC7Vhh-tZvhH
• 4. https://www.gettyimages.es/fotos/tata-gonda
GG

GRACIAS