UNIVERIDAD ANDINA

DEL CUSCO
• ASIGNATURA: Antropología
• DOCENTE: Daisy Irene Nuñez del Prado Bejar
• INTEGRANTES:
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• GRUPO 4
PRESENTACIÓN

• En las honduras de la provincia de Congo Central, en el continente africano, viven en

total autonomía los fieles, del ya muerto, profeta Tata Gonda.
• En la actualidad, existen aún varios cientos de seguidores voluntarios de Congo y Angola
que continúan el camino espiritual manifestado por su "guru". El propósito de esta
cultura es combatir un mundo injusto y lleno de pecados a través de una oración
continua y una vida austera y monacal.
• En el presente trabajo hablaremos del cómo surge sus trabajos comunitarios, tradiciones,
rezos, etc.
TATA
GONDA
(EL NOMBRE ORIGINA POR EL PROFETA
TATA GONDA, QUE COMENZÓ EN 1989 Y
FALLECIÓ EN EL AÑO 2004)
UBICACIÓN
POBLACIÓN

En parte conformada por personas de otras naciones

como: Angola, namibia, Camerún Tanzania, Zambia, etc.
Ellos habitan en asentamientos humanos con un
aproximado de 500 personas
Que se están conformados por distintos grupos.
Ellos manifestaron que llegaron porque sintieron el
llamado de tata gonda, muchos de ellos son personas con
enfermedades previas
 Ingles

Árabe lengua suajili

Portugués
 ESTILO DE
VIDA

• La “armada celestial” a iniciar su día ellos

duermen al aire libre, tiene prohibido bañarse,
consumir alcohol, fumar y llevar artículos lujosos.
Se tienen que cubrir con cenizas como un
antiséptico para luego poder iniciar con sus
oraciones.
• Los nuevos miembros estarán en los
asentamientos pasando por un proceso de
purgatorio con un periodo de 4-5 meses. En ese
tiempo fabrican su vestimenta.
• En esa parte eso será a criterio personal, algunos
eligen un vida ordinaria.
VESTIMENTA

• Los Rags son caracterizados por

llevar unas prendas hechas por
ellos mismo como “saco de
papas” pintados con ceniza de
palmeras que ellos queman
 • No cuentan con unos ingresos por ningún
ámbito. Son autosuficientes conforme a sus
creencias realizan trabajos comunitarios,
ECONOMÍA disponen de huertos, rio con agua potable, un
criadero de peces, instalaciones para el rezo,
dormitorios y todo lo que estos "franciscanos
tropicales" pueden necesitar
ORGANIZACIÓN SOCIAL

• •Son libres de contraer un matrimonio, siempre en cuando no rompan

las reglas que tienen dentro de su organización

• •Libres de vivir en el entorno familiar

• •Viven de forma colectiva siguiendo al gran profeta

• •Están divididos en grupos de personas representadas por el color de

atuendos: azul, amarillo y las personas que visten casual

• •Llevan una vida laxa (tranquila, menos estricto)

JERARQUÍA

profeta

seguidores

Armada celestial
SISTEMA DE
CREENCIAS
Afirman haber Se trataba de una
previsto la llegada de mezcla de religión
un mesías de color africana y
negro cristianismo

Uno de sus
Su propósito
proyectos es
combatir un mundo
proteger la
injusto y lleno de
autenticidad de la
pecados a través de
doctrina utilizando la
una oración continua
palabra de la oración.
y una vida austera y
No utilizan plantas
monacal.
medicinales
RITUALES

1.Las normas implícitas actuar el Maná en manada rebaño en la secta

volver al primitivismo más austero y sacar todos sus temores rezando
en el círculo simbólico obedeciendo a un profeta.

2.El beber agua sagrada, sus discípulos de artillería símbolo de la

suprema unidad ante el rostro de Dios, un exorcismo realizado por
un sacerdote.

3.Los profetas emplean dos o más mujeres que fungen como la

secretaria las cuales dejan por escrito preceptos para la tribu.

4.La de lavarse con agua, por eso cada mañana ellos realizan un ritual
en el que se cubren de ceniza la cual utilizan como antiséptico
corporal
BIBLIOGRAFÍA

• 1. Nuevas religiones en Congo (2022). Tata Gonda, mezcla de religión africana y

cristianismo. https://kumakonda.es/tata-gonda/

• 2. Tata Gonda, nunca antes filmada (24 de julio del 2022)[Archivo de video].YouTube.
https://youtu.be/zygGF7nbpiY
GG

GRACIAS