UNIDAD I

CONTEXTO HISTORICO DE
LAS PRACTICAS DE CUIDADO
Dra. Guadalupe Poblano Castro
Enero 2023
DINAMICA 1
 Mi nombre es:

 Mis gustos son:

DINÁMICA 2
 Cuento compartido
 OBJETIVO

 El alumno analizara el contexto histórico de la práctica de

los cuidados realizados en los pacientes desde una
perspectiva antropológica .
CONTENIDO
1. La antropología y su relación con la enfermería
2. Los cuidados domésticos
3. Los cuidados mágicos
4. Los cuidados basados en el cristianismo
5. La profesionalización del cuidado
1. LA ANTROPOLOGÍA Y SU
RELACIÓN CON LA ENFERMERÍA
 La antropología es una
ciencia holística, pues
estudia de manera total al
ser humano, tanto en el
aspecto físico-biológico
como en el sociocultural.
ANTROPOLOGÍA CULTURAL O
SOCIOCULTURAL
 Estudia todas las manifestaciones de
la cultura, las relaciones sociales, las
formas de organización social, los
mitos, la familia, la lengua, la
religión, las tradiciones, las
costumbres, los rituales, las fiestas,
los sistemas políticos, las formas de
producción de los seres humanos,
tanto de los que vivieron en el pasado
como de los que habitamos en este
momento el planeta
 Antropología
Antr Cuidados social
opol
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de la nolo
salud gía

Antr Et-
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médi Arqueología
Lingüistica toria
ca antropologica
¿CUÁL ES EL OBJETO DE
ESTUDIO DE LA
ANTROPOLOGÍA?
 Estudia las relaciones sociales establecidas al interior de un grupo humano, las transacciones
económicas al interior de él, las manifestaciones de la cultura, los diferentes tipos de
sociedades, los pueblos indígenas y toda manifestación del hombre como creador de cultura e
integrante de una sociedad; con lo anterior, la disciplina antropológica abarca la dimensión
social y cultural
SEGÚN HOLDEN Y LITTLEWOOD
CONCEPTOS EN LOS CUALES SE ENTREMEZCLAN LA
ANTROPOLOGÍA Y LA ENFERMERÍA
. El primero, se refiere a la antropología de la enfermería, que
incluye el estudio de las características socioculturales que definen
la profesión enfermera, es decir, se centra en el estudio de las
prácticas, tradiciones y rituales implicados en dicha disciplina.
 El segundo concepto denominado antropología para o en
enfermería, se interesa por la forma en que los conceptos y teorías
de la antropología pueden ser aplicados en la práctica de la
enfermería, o bien, estudia cómo la antropología puede
proporcionar un marco de trabajo para los cuidados.
NIVELES DE RELACIÓN
ENTRE LA ANTROPOLOGÍA Y
LA ENFERMERÍA
 Temas de investigación
 Enfoques conceptuales básicos de los problemas
 Compromiso con el holismo
 Identificación con los actores
 Las enfermeras actúan como
observadoras participantes
activas, tanto en el contexto
domiciliario como en el
hospitalario. A través de su
proximidad física y su relación
temporal con el sujeto,
aprendería los detalles más
"íntimos" de la salud y la
enfermedad.
 Así como los antropólogos, las enfermeras, especialmente en el
campo comunitario, accederían al entorno natural de los
individuos y familias propiciándose el principio necesario y
esencial del "estar allí". En el medio hospitalario, la situación es
más difícil. (Colliére, 1993)
2. LOS CUIDADOS
DOMÉSTICOS
 El concepto de ayuda a los demás se presenta desde el inicio de la civilización, como lo
demuestran estudios antropológicos y arqueológicos. En aquella época se entremezclaban
diversas formas de cuidar, que con el transcurso del tiempo dieron lugar a diferentes
disciplinas y dentro de éstas a la enfermería. A esta etapa de los cuidados se denomina
doméstica, por ser la mujer, en cada hogar, la encargada de este aspecto de la vida
 ¿QUÉ SON LOS CUIDADOS
DOMÉSTICOS?
 La mujer ha estado confinada rigurosamente, por
imposiciones sociales, al hogar.
 Hernández (1995) opina lo siguiente: "Podemos
afirmar que a la mujer el rol de madre le corresponde
por imperativos biológicos que la sitúan más cerca de
la naturaleza, el papel de cuidadora intuitiva, a través
de recetas misteriosas repetidas en el más estricto
secreto para el hombre, y que proporcionaron a las
primeras cuidadoras un bagaje de conocimientos
sobre esta actividad".
 La antropología ha estudiado las prácticas
de cuidados domésticos denominados
síndromes de filiación cultural como el
"susto", el "empacho", y el "mal de ojo", al
grado de que se ha llegado a delinear una
epidemiología cultural en algunas regiones
de México.
 La segunda preocupación se refiere a la profundización en el
estudio de la cosmovisión, la estructura y los recursos humanos de
la medicina tradicional.
 La tercera se refiere, de manera específica, a la investigación
etnobotánica, con la realización del inventario del arsenal
terapéutico vernáculo y la delimitación de sus alcances. (García, et
ál., 2008)
3. LOS CUIDADOS MÁGICOS

 El fenómeno de la magia, la religión y los cuidados domésticos y profesionales son campos de

estudio tanto de la antropología social como de la enfermería; sin embargo, es indispensable
entender primero qué es la cultura para comprender cómo se vinculan esos elementos en sus
diferentes nociones relativas al cuidado en los grupos humanos, es decir, los fenómenos del
cuidado enfermero.
¿QUE ES LA CULTURA?
 Tylor afirmó entonces que cultura “es el todo complejo que incluye
el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las
costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos
por el hombre en cuanto miembro de una sociedad”
DIFERENTES CONCEPTOS DE
LA CULTURA
 https://padlet.com/poblanocg/ymphnuiuatbc3o77
 La utilización de la antropología y de su método
para abordar e ilustrar situaciones de cuidados,
permite captar cómo se estructura una situación
sociocultural y extraer lazos de significación que
deben descodificarse para que los cuidados sean
apropiados, por lo que recurrir a los conocimientos
antropológicos permite hallar la dimensión
simbólica de los cuidados y conseguir orientar el
proyecto de cuidados (Collière, 1993).
¿QUÉ ES LA MAGIA?

 La magia es diferente de otras prácticas religiosas, como la oración

y las ofrendas, en las que se les pide a los dioses ayuda sobre
alguna condición.
 La magia implica procedimientos rituales específicos, los cuales, si
se hacen correctamente, compelen a resultados específicos y
predecibles.
 De modo que las prácticas del cuidado mágico pueden ser consideradas
tradicionales, es decir, “las creencias de una persona acerca de la salud y de la
enfermedad, sus causas y tratamientos forman parte de las creencias de la
salud de la persona” (Amezcua, 2000).
 Los cuidados mágicos también son llevados a cabo por especialistas
tradicionales: “curanderos” o “chamanes”, quienes poseen una bagaje cultural
amplio de la manera en que son tratadas o promovidas las enfermedades y las
maneras de sanarlas
¿QUÉ SON LOS CUIDADOS
MÁGICOS?
 Los cuidados han sido prodigados en mayor número por
las personas, pero en determinadas épocas éstas han sido
perseguidas por sus prácticas del cuidado, como es el caso
de las comadronas en la Edad Media, quienes por sus
prácticas de salud fueron acusadas como hechiceras, pero
eso sucedía porque los dueños del poder (el clero) no
distinguían entre las diferentes prácticas: entre magia,
brujería y hechicería
 4. LOS CUIDADOS BASADOS EN EL
CRISTIANISMO
 La religión es una expresión de la cultura de
cualquier grupo social. Tampoco debes olvidar que la
magia, la brujería y la hechicería, al igual que la
religión, son un grupo de creencias presentes en
todos los grupos humanos, y por ello requieren de un
tratamiento antropológico para su entendimiento;
más aún cuando en las situaciones cotidianas para
elaborar un diagnóstico de enfermería, las personas
frecuentemente manifiestan alguna de esas creencias.
¿QUÉ TIPO DE RELIGIONES
EXISTEN?
Chamanica

Comunales

Olímpicas

Monoteísmo
CRISTIANISMO Amor a
Dios

Diaconisa

Matronas
romanas

Monjas
¿QUÉ SON LOS CUIDADOS
RELIGIOSOS?
 Los cuidados religiosos son las acciones que realiza la enfermera con el objeto de centrarse en
las fuerzas de la vida, la movilización de sus recursos vitales en el respeto de la persona y de la
humanidad, para promover los cuidados y la vida, basados en la relación directa con una
entidad divina capaz de controlar y manipular las enfermedades que se presentan. Collière
(2005)
5. LA PROFESIONALIZACIÓN
DEL CUIDADO
 "cuidar es una actitud antropológica antes que una técnica; el que la adopta no pretende
irrumpir agresivamente en la realidad técnicamente sino dejarla ser” (Medina, 1999).
 Cuidar es dar vida. Collière (1993)
 Leininger afirma que "el constructo del cuidado se ha manifestado durante millones de años
como fundamental, en el crecimiento, desarrollo y supervivencia de los seres humanos"
(Alarcón, 1986).
ETAPAS HISTÓRICAS DEL
CUIDADO
Etapa Etapa
doméstica técnica.

Etapa Etapa
vocacional: profesional
NIVELES DE CUIDADO SEGÚN
LEININGER
Genéricos
• Orientados a la mejora y el
desarrollo de la condición
humana. Un ejemplo de
ellos son los cuidados
domésticos.
Profesionales
• ayudan a un individuo, • José Luis Medina, en su
familia o comunidad a
mantener o desarrollar
condiciones saludables de
vida; por ejemplo, los
profesores de las escuelas
primarias que reciben una
formación específica para
dar cuidados de auxilio en
casos de accidentes
Profesionales enfermeros
publicación La pedagogía
del cuidado (1999), refiere
que "cuando se
proporcionan cuidados
profesionales el cuidador
ejecuta acciones
intencionales basadas en un
conjunto de saberes usados
para asistir a las personas
que reciben la asistencia”
FACTORES QUE DETERMINAN LA
PROFESIONALIZACIÓN:

Organizaciones Concepción de
Formales

Sociales
profesionales persona
Concepto Salud -
Educación
Enfermedad
Lucha por el
Legislación
reconocimiento
REFERENCIA
 García,M, Mata, M . La Antropología y su relación con las prácticas de cuidado, Unidad 1,
recuperado de: http://suayed.eneo.unam.mx/moodle/ diciembre 2022.