Universidad Pedagógica Nacional

Unidad 304 Orizaba

Licenciatura en Pedagogía

Comunicación y Procesos Educativos

Presentación

Elaborado por:
Diaz Escobar Yaretzi
Hernández Alcántara Lourdes
Prado Sánchez Jessica Janet
Rojas Arroyo Anayeli

4°B

Asesora:
Lic. Ma. Isabel Edith Castro Mora

Rio Blanco Veracruz 28 de febrero del 2023

INTRODUCCIÓN
 Tercer modelo de educación:
Educación que pone el énfasis en el
proceso. (el endógeno)

Por Lourdes
y Jessica
 EDUCACIÓN QUE PONE EL ÉNFASIS EN
EL PROCESO
El endógeno, el que se centra en la persona y pone el
énfasis en el proceso.

SU ORIGEN: Es un modelo gestado en

América Latina
SUS BASES

Los postulados de esta nueva educación:

— no más un educador del educando;
— no más un educando del educador;
— sino un educador-educando con un educando-
educador.
 ¿QUÉ ES
«ENFATIZAR EL
PROCESO»?
EL CAMBIO EN ESTE
MODELO
Un proceso permanente, un -Fundamentalmente consiste en el
proceso de acción-reflexión- paso de un hombre acrítico a un
acción que él hace desde su hombre crítico.
realidad, desde su
experiencia, desde su práctica -Se trata, necesariamente, por
social, junto con los demás. propia exigencia de los objetivos,
de un proceso libre, en el que el
hombre debe tomar sus opciones
cada vez con mayor autonomía.
UNA EDUCACIÓN QUE
PROBLEMATIZA
-La problematización es una
condición fundamental del
aprendizaje activo.
-Lo que importa aquí, más que
enseñar cosas y transmitir
contenidos, es que el sujeto
aprenda a aprender.
Lo que el sujeto educando
necesita
 Modelo Autogestionario

Se basa en la participación activa del

sujeto en el proceso educativo, y forma
para la participación en la sociedad.
 Proceso, error y conflicto

• Sin crisis difícilmente • En esta educación no hay

hay crecimiento errores, sino aprendizajes.
No es una educación individual, sino
siempre grupal, comunitaria: <<nadie se
educa solo>>, sino a través de la
experiencia compartida.

OBJETIVO: QUE EL SUJETO PIENSE

Y que ese pensar lo lleve a transformar su
realidad.
 Papel necesario de la información

La comunicación educativa rechaza la

idea de la diferenciación jerárquica entre
los educadores y educandos.
Conocimientos prácticos
 ¿Qué entender por
comunicación?
El diálogo es una relación horizontal de A con B. Nace de una matriz
crítica y genera criticidad. Cuando los dos polos del diálogo se ligan así,
con amor, con esperanza, con fe el uno en el otro, se hacen críticos en la
búsqueda común de algo. Sólo ahí hay comunicación. Sólo el diálogo
comunica.
PAULO FREIRE
Coexisten dos formas de entender el
término comunicación:
1. Acto de informar, de transmitir, de
emitir. Verbo: comunicar.
2. Diálogo, intercambio; relación de
compartir, de hallarse en
correspondencia, en reciprocidad. Verbo:
comunicarse

Comunicación deriva de la raíz latina

communis: poner en común algo con
otro. Es la misma raíz de comunidad, de
comunión; expresa algo que se comparte:
que se tiene o se vive en común
LA INFLUENCIA DE LOS MEDIOS
Medios de comunicación social”

La prensa La radio La televisión

 El contexto social

El modelo emisor — mensaje —

receptor es vigorosamente
cuestionado, no es porque sea falso.
Describe en forma correcta un hecho
que se da permanentemente en el
seno de una sociedad autoritaria y
estratificada.
 Las dos opciones
La primera acepción, la que reduce la La segunda, a una sociedad
comunicación a transmisión de construida como comunidad
informaciones corresponde a una sociedad democrática
concebida como poder: unos pocos emisores
imponiéndose a una mayoría de receptores.

COMUNICACIÓN DEMOCRÁTICA
COMUNICACIÓN DOMINADORA Diálogo
Monólogo Comunidad
Poder Horizontal
Vertical De doble vía
Unidireccional
 Ricardo Noseda

Comunicación
Información
Proceso por el cual un individuo entra en
Cualquier transmisión unilateral de
cooperación mental con otro hasta que
mansajes de un emisor a un receptor.
ambos alcanzan una conciencia en
común.

*Sin el diálogo no hay comunicación

humana
 • Medios masivos: no son medios de comunicación, sino medios de información o
difusión

• Así como Freire cuestionó la educación bancaria, se crea una nueva conceptualización de
comunicación.

La verdadera comunicación —dicen— no está dada por un emisor que habla y un receptor que
escucha, sino por dos o más seres o comunidades humanas que intercambian y comparten
experiencias, conocimientos, sentimientos, aunque sea a distancia a través de medios artificiales. A
través de ese proceso de intercambio los seres humanos establecen relaciones entre sí y pasan de la
existencia individual aislada a la existencia social comunitaria.

Antonio Pasquali

Comunicación es…
… la relación comunitaria humana que consiste en la emisión /
recepción de mensajes entre interlocutores en estado de total
reciprocidad.
 El hombre
El hombre “emirec”:
“emirec”: el
el tercer
tercer modelo
modelo

Todo ser humano esta dotado y facultado

para ambas funciones y tiene derecho a
participar en el proceso de la comunicación
actuando como emisor y receptor.
El proceso de comunicación debe
Tal como Freire había dicho
realizarse de modo que dé a todos
- No más educadores y educandos sino
“la oportunidad de ser
educadores/educandos y
alternativamente emisores y
En septiembre de 1982 en educandos/educadores.
receptores”.
Quito… - Hoy diríamos no mas emisores y
receptores, sino emirecs; no más locutores
• Coincidiendo con Jean Cloutier
Los participantes de un y oyentes, sino locutores.
que acuñó el término nuevo:
Seminario sobre
EMIREC (amalgama de Emisor y
Comunicación Social y
Receptor)
Educación añadieron
que:

Dos o más emirecs intercambiando mansajes en un ciclo bidireccional y permanente

Conclusión
 Referencias

Kaplún, Mario. Una pedagogía de la comunicación (el

comunicador popular) / La Habana: Editorial Caminos,
2002. pp 43-60.