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DESARROLLO INTEGRAL
POLÍTICA Y DOCTRINA
SOCIAL, RESPONSABILIDAD
SOCIAL
DRA. PAOLA JESÚS POLO MEDINA
UNIDAD I
SESIÓN II
La pobreza desde la Doctrina Social de la
Iglesia
• La pobreza desde la Doctrina Social de la Iglesia
Contenido:
¿Qué es la pobreza?
La pobreza en la voz de los Papas
Pobreza:
Situación o forma de vida que imposibilita
el acceso a las necesidades básicas
humanas: alimentación, vivienda,
educación y servicios sanitarios.
Causas: las diferencias sociales, exclusión
social o marginación.
León XIII (1878-1903):
Ley de la templanza cristiana "contra los apegos desordenados, que son una afrenta a
los pobres, y que se basa en "buscar primero el reino de Dios y su justicia".
El Evangelio nos inculca el respeto privilegiado a los pobres, lo que implica, por parte de
los más favorecidos, renunciar a algunos de sus derechos para poner los bienes al servicio
de los demás (Quadragesimo Anno, De Pio XI)
Cristo, además de hacerse pobre, estuvo con los pobres.
La Iglesia, amando a los pobres, da también testimonio de la dignidad del hombre
solidarizándose con quienes son rechazados por la sociedad.
JUAN XXIII (1958-1963)
Juan XXIII. Mensaje al mundo antes de la apertura del Concilio,
11 de setiembre de 1962
Videos
https://www.youtube.com/watch?v=qUIc0-cotcg
https://www.youtube.com/watch?v=vinrRF5ycdY
Pablo VI (1963-1978)
Se nos dice, ante todo, que el Señor escucha a los pobres que claman a él
y que es bueno con aquellos que buscan refugio en él con el corazón
destrozado por la tristeza, la soledad y la exclusión. Escucha a todos los
que son atropellados en su dignidad y, a pesar de ello, tienen la fuerza de
alzar su mirada al cielo para recibir luz y consuelo. Escucha a aquellos
que son perseguidos en nombre de una falsa justicia, oprimidos por
políticas indignas de este nombre y atemorizados por la violencia; y aun
así saben que Dios es su Salvador. Lo que surge de esta oración es ante
todo el sentimiento de abandono y confianza en un Padre que escucha y
acoge. A la luz de estas palabras podemos comprender más plenamente
lo que Jesús proclamó en las bienaventuranzas: «Bienaventurados los
pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos» (Mt 5,3).
JUAN PABLO II
Vengo a visitares para compartir con vosotros lo que tengo: el pan de la Palabra de Cristo que da
sentido y dignidad plena a la vida; para mostrar mi cercanía a vosotros, que sois una parte importante
de la Iglesia. Vosotros, queridos hermanos, sois todos miembros del Cuerpo de Cristo; y si uno sufre,
todos los demás sufren con él (Cf.. 1 Cor. 12, 26).
El Papa Benedicto XVI
Duración: 19 de abril de 2005 - 28 de
febrero de 2013
• La marginación de los pobres del planeta sólo puede encontrar instrumentos válidos de
emancipación en la globalización si todo hombre se siente personalmente herido por las
injusticias que hay en el mundo y por las violaciones de los derechos humanos vinculadas a
ellas. La Iglesia, que es «signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo
el género humano», continuará ofreciendo su aportación para que se superen las injusticias e
incomprensiones, y se llegue a construir un mundo más pacífico y solidario.
• El Papa Benedicto XVI pidió una "solidaridad global más grande" para combatir tanto la
pobreza material como el "subdesarrollo moral" que afecta al mundo
Combatir la pobreza implica considerar atentamente el fenómeno complejo de la globalización.
La pobreza se pone a menudo en relación con el crecimiento demográfico
Aspecto en que se ha de poner atención en los programas de lucha contra la pobreza, y que muestra su
intrínseca dimensión moral, es la pobreza de los niños.
Aspecto de la lucha contra la pobreza material se refiere a la actual crisis alimentaria, que pone en peligro
la satisfacción de las necesidades básicas.
De todo esto se desprende que la lucha contra la pobreza requiere una cooperación tanto en el plano
económico como en el jurídico que permita a la comunidad internacional, y en particular a los países
pobres, descubrir y poner en práctica soluciones coordinadas para afrontar dichos problemas, estableciendo
un marco jurídico eficaz para la economía.
Francisco
“No pensemos en los pobres como los destinatarios de una buena obra de
voluntariado para hacer una vez a la semana, y menos aun de gestos
improvisados para tranquilizar la conciencia… el compartir se convierta en un
estilo de vida”.
“Si realmente queremos encontrar a Cristo, es necesario que toquemos su
cuerpo el cuerpo llagado de los pobres”
“Estamos por lo tanto, llamados, a tender la mano a los pobres, a encontrarlos,
a mirarlos a los ojos, a abrazarlos, para hacerles sentir el calor del amor que
rompe el circulo de la soledad”.
“Sigamos, el ejemplo de san Francisco, testigo de la auténtica
pobreza. Él, precisamente porque mantuvo los ojos fijos en Cristo,
fue capaz de reconocerlo y servirlo en los pobres… es necesario que
escuchemos el grito de los pobres y nos comprometamos a sacarlos
de su situación de marginación”