Concepciones de Ambiente y Paradigmas
Concepciones de Corrientes Postulados
Ambiente Ético-Filosóficas
-Los seres humanos poseen
necesidades mayores que
las de los animales.
Utilitarismo -La moral se sustenta en el
principio de la mayor
(Mill,1974) felicidad o utilidad para el
hombre.
Antropocéntrica
Humanismo -Los seres humanos poseen
(Bacon, 1985) un dominio absoluto sobre
la naturaleza.
-El objetivo de la filosofía es
la producción de utilidades
que contribuyan al
mejoramiento de la vida
humana.
Paradigmas
y sus principios
Positivista
-Se fundamenta en los
principios filosóficos
plateados por Descartes
fundamentalmente, es
fragmentaria de la realidad y
sus procesos, excluye los
valores y la dimensión social.
-Produjo enormes avances,
descubrimientos
espectaculares y generó en
la sociedad la creencia del
progreso ilimitado.
Concepciones de Ambiente y Paradigmas
Concepciones Corrientes Postulados Paradigmas
de Ambiente Ético-Filosóficas y sus principios
Complejidad, Emergente ó
-El derecho a la vida. Ecológico
-Considera que la -Entiende los fenómenos
existencia de los como sistemas abiertos en
humanos como especie constante auto-organización
dado el flujo continuo de
está limitada al materia y energía con su
Biocéntrica Filosofía equilibrio de la entorno.
(Albert de la naturaleza ya que -Considera indispensable un
Schweitzer) Civilización dependemos de los diálogo continuo entre las
demás seres vivos, tanto distintas formas de
por la energía como por conocimientos.
los nutrientes que ellos -Niega la existencia de
aportan para nuestra formas de conocimiento más
simples que otras.
sobrevivencia. -Incorpora la perspectiva
hologramática, es decir, las
partes constituyen el todo,
pero a la vez a la vez el todo
está potencialmente en cada
una de las partes.
Concepciones de Ambiente y Paradigmas
Concepciones Corrientes Postulados Paradigmas
de Ambiente Ético-Filosóficas y sus principios
Complejidad, Emergente ó
-No separa a los Ecológico
humanos ni a ninguna -Entiende los fenómenos
otra cosa del entorno como sistemas abiertos en
natural. constante auto-organización
dado el flujo continuo de
-Concibe al mundo materia y energía con su
Ambiocéntrica como una red de entorno.
ó Sistémica Ecología fenómenos -Considera indispensable un
(Edgar Morin, Profunda fundamentalmente diálogo continuo entre las
Fritjof Capra) interconectados e distintas formas de
interdependientes. conocimientos.
-Reconoce el valor -Niega la existencia de
intrínseco de todos los formas de conocimiento más
simples que otras.
seres vivos y concibe a -Incorpora la perspectiva
los humanos como una hologramática, es decir, las
mera hebra de la trama partes constituyen el todo,
de la vida. pero a la vez a la vez el todo
está potencialmente en cada
una de las partes.