EL ORIGEN DEL LENGUAJE

Vargas Flores Azucena S.

Paulina lázaro León
 El Origen del
Lenguaje
No es posible la
vida humana, el
desarrollo de la
cultura sin la
comunicación, y el
aprendizaje de la
experiencia de otros
individuos y esto es
posible a través del
lenguaje.
Las percepciones
e imágenes
visuales inestables
y cambiantes, van
convirtiéndose en el
hombre en
imágenes
representativas a
diferencia de los
animales que solo
se comunican por
señales.
Casimmer.- El hombre
vive una realidad mas
amplia sino una nueva
dimensión de la
realidad y es posible
atravez de la
abstracción, es facultad
de poder convertir las
imágenes y
percepciones en
representaciones
simbólicas significantes
mediante el lenguaje.
- En los animales forma de
comunicarse atravez de las
señales.
- Insectos biosociales la
comunicación compuesta
por bioquímica como la
feroma, entre las
hormigas.
- Mamíferos superiores se
comunican el lenguaje de
señales primarias,
emociones simples.
La mayoría de
los mamiferos
emiten sonidos
potentes poseen
lengua, labios,
dientes y cavidad
bucal
Los monos
antropomorfos o
póngidas son
similares al
hombre en su
estructura facial,
bucal general y
pueden producir
la mayoría de
sonidos que
puede hacer el
hombre.
El hombre posee
un mecanismo
cerebral que
hace posible el
pensamiento
simbólico y forma
del
comportamiento
que es la
diferencia entre
el hombre y
animal.
El símbolo
resulta ser la
clave de la
naturaleza
humana, las
señales y los
símbolos
corresponde a
dos universos
diferentes.
Señales.- parte
del mundo físico.

Símbolo.- una
parte del mundo
humano del
sentido.
En un principio cada
individuo vivía por si
mismos pero la
necesidad a obligarlos
adoptar formas de
cooperación en hábitos
como caza de animales
para alimentarse tuvieron
que emitir gritos,
llamadas, gestos en un
principio inconscientes
pero poco a poco
repitiéndolos y lograrlos
identificarlos.
El lenguaje y el
pensamiento se
encuentran
indisolublemente unidos a
la doble función del
lenguaje:
1.Como medio de
comunicación entre
miembros sociedad.
2.Como mecanismo para
la formación de conceptos
y procedimientos y
permite la comunicación.