Imaginario de

“La Cena del

Rey Baltasar”
José Antonio Flores
11 de mayo del 2022
Territorio
 Para empezar
 Objetivo: construir un imaginario común sobre el auto sacramental
 En una hoja a parte de la que usan para tomar notas, escriban todo lo
que les sirva respecto a su personaje. ¿Quién es? ¿Cómo es? ¿Cómo
se ve?...
 Nombres
Nombres Significado
Vanidad a) Que Nabu proteja la frontera.
Baltasar o Belsasar b) Dios es mi juez.
Idolatría c) Presunción de que se posee algo cuando el interior está vacío.
Baal d) Adoración a un ídolo.
Astarot e) Confundir.
Moloc f) Dios supremo de Babilonia correspondiente a Baal.
Nabucodonosor g) Bel protege al rey, el bendecido, el protector, tesoro escondido.
Daniel h) Antigua divinidad cananea asociada con los sacrificios de niños por medio del
fuego.
Babel
i) Amo o señor.
Marduk
j) Deidad principal de los cananeos, diosa de la fertilidad y del amor sexual.
Marduk
 Palabras
Exilio
Cauteverio Soberbia

Sacrilegio
Sagrado Sueños

Apocalipsis
Profano
Oráculo
Tiempo mítico
La Mano de Dios
 Representa la divinidad entera: fuerte, excelsa, grande,
robusta, omnipotente.
 Mené, Tequel, Parsín: “Dios ha contado tu reino y le ha
puesto fin; has sido pesado en la balanza y encontrado
falto de peso; tu imperio ha sido dividido y entregado a
los medos y a los persas”
 Esa noche Babilonia fue capturada por los persas y
Baltasar, asesinado.
 Daniel
 Del lado de la mano de Dios.
 Autor del libro sagrado.
 Intérprete de sueños.
 Sabio
Baltasar
 Baltasar
 Blasfemia contra la divinidad: utilizar un objeto sagrado para uso profano.
 Vanitas.
 “Para san Jerónimo, Baltasar es comparable con el Anticristo, porque al imitar la arrogancia de su padre
Nabucodonosor se levantó contra su padre Dios, del mismo modo que lo hizo el diablo” (Luis Vives-
Ferrándiz, 2008:1511)
 ¿Cómo representar esa malicia?
 Soberbia: Baltasar no se arrepiente.
 Teme a la mano de Dios.
 Vino.
 Bestia.
 Imitación de Dios.
 Vanidad
 Alegoría de la Vanidad de las cosas.
 ¿Cuál es la diferencia entre lo temporal y lo eterno?
 “Lo temporal, lo que tiene fin, lo que se puede
numerar y contar, está sujeto a la muerte, como el
reino y la vida de Baltasar” p.1516
 Las plumas
 La vela como objeto de la vanitas, metáfora de la
vida. “como vela ardiendo se deshace, comenzando a
morir desde que nace”
 La vanidad del mundo.
 Idolatría
 Profanación de los vasos sagrados.
 El matrimonio igualará a Baltasar con los dioses.
 Adoración a un ídolo.
 ¿Cuál es la relación entre los profetas y la idolatría?
Idolatría
 Muerte
 Meditar acerca de la muerte- un tema universal
 Memoria. Recuerdo de la condición humana.
 Consecuencia de querer asemejarse a los dioses.
 El sueño enseña a morir: ensayo de la muerte.
 Octava real: personajes maligno; o marca de retórica trágica.
 Trasgresión y apocalipsis
 ¿Cómo representar el hecho de que la profanación provocará el
apocalipsis? ¿O al menos un final definitivo para Baltasar y
para Babilonia? Esa angustia está en los vasos mismos y en la
cicuta, pero lo anuncia la muerte y el sueño es como un
oráculo-> escena de horror.
 “El episodio de la cena de Baltasar y la sentencia escrita en la
pared recuerdan el fin de los tiempos, ya que Dios puso fin al
reinado y vida de Baltasar del mismo modo que pondrá fin a la
vida en la tierra. Aquellos que a la hora del juicio sean
encontrados faltos de peso y medida, como Baltasar, recibirán
el mismo castigo que él” (p.1513)
 Ejercicio
 Insertar música
 Buscar forma de caminar
 Encontrar una escultura
 Decir frase síntesis
 Propuesta
 Un tono oscuro
 Hay una especie de justicia mesiánica que castiga el abuso del poder.
 Lectura de desengaño frente a la muerte.
 Fuentes consultadas
 VIVES-FERRÁNDIZ, Luis, “La cena del rey Baltasar” en Rafael García
Mahíques Y Vicent Frances Zuriaga (Eds.), Imagen y Cultura, La interpretación de
las imágenes como historia cultural. España, Biblioteca Valenciana, 2008. 1507-
1521