La modernidad se puede enfocar:

a)Desde el punto de vista económico

b)Desde el punto de vista político
c) Desde el punto de vista filosófico
d) Se puede plantear la historia desde
un recorrido estético
• La palabra modernidad es un
concepto que en el sentido común se
suele utilizar para decir que se está a
la moda
• La modernidad es una condición de
la historia que comienza a darse de
manera consciente en Europa entre
los siglos XVII y XVIII.
Es a partir de ciertas ideas ordenadoras
que se puede hablar de mundo.

Sin esas ideas ordenadoras existe sólo

caos, un significado de hechos
inconexos y sin sentido.

El mundo es sobre todo la

representación que nos hacemos de él.
La modernidad cultural se acelera a
partir de la caída, del quiebre del
mundo medieval, de mundo regido
básicamente por la teología, por la
religión.
La explicación religiosa del mundo
contenía algunos elementos esenciales
• El plan de dios lo explicaba todo de
manera sencilla
• La modernidad se asienta sobre un
proyecto racional
• Se debe romper con la
representación sacralizada del
mundo
• El siglo XVIII en Europa es llamado
el siglo de las luces
• Siglo de filósofos, pensadores y
críticos de la vieja representación
del mundo.
• En la actualidad está siendo
cuestionado el proyecto de la
ilustración del que somos
herederos
Descartes (La Haye 1596-1650)

• Se orienta hacia la búsqueda de un

fundamento.
• Un fundamento inmediatamente
verdadero y que funde la verdad de
todo conocimiento.
• Busca ese fundamento en sí mismo
• Cree que en la inmediatez del
pensamiento puede encontrar lo
verdadero.
• Para encontrar la certeza, el
fundamento, se propone dudar de
todo aquello que no se presente
como claro y evidente.
Al igual que los escépticos se propone
dudar de aquellos conocimientos que
no se presenten como claros y
evidentes.
La duda cartesiana no es un fin en sí,
sino un medio y un método para
derribar aquellas opiniones que no se
fundan en una certeza evidente
Descartes cree que por medio del
método de la duda podrá
deshacerse de todas las opiniones
endebles y encontrar los verdaderos
fundamentos de la ciencia y la
filosofía
René Descartes (1596- 1650)
Discurso del Método (1637)
«El buen sentido es la cosa mejor
repartida del mundo, pues cada uno
piensa estar tan bien provisto de ella
que inclusos aquellos más difíciles de
contentar en cualquier cosa no tienen
en esto costumbre de desear más que
el que tienen»
BUEN SENTIDO = RAZÓN

La razón es igual para todos los

hombres
He sido educado en las letras desde mi
infancia y yo tenía un deseo enorme de
conocerlas, porque se me había
persuadido de que por ese medio podía
adquirir un conocimiento claro y seguro
de todo lo que es útil para la vida…
La filosofía ha sido cultivada por los
más grandes genios todas las épocas,
pero todavía no se encuentra en ella
cosa alguna que no sea motivo de
duda y disputa…
Aprendí a no creer nada demasiado
firmemente a aquello que me había
persuadido por medio del ejemplo la
costumbre. Así me liberé poco a poco
de muchos errores que pueden
ofuscar nuestra luz natural y nos hacen
menos capaces de escuchar a la razón.
 No tomar jamás por verdadera cosa
alguna que no se presentare como
evidente

 Dividir los problemas en tantas

partes como sea posible para
resolverlas mejor.
 Conducir mis pensamientos
comenzando por los objetos más
fáciles y simples para luego ir
avanzado gradualmente hasta los
conocimientos más complejos

 Hacer enumeraciones y revisiones

generales hasta esta seguro de no
omitir nada