" Año 

de la Universalización de la Salud"

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CALLAO

Facultad de Ingeniería Ambiental y de Recursos Naturales

DOCENTE:
ALUMNO: Taniguchi Salvatierra Renatto - TORRES TIRADO ELVA ESPERANZA
CURSO:
- GEOMORFOLOGIA APLICADA A LA IA

EL PERÚ NUESTRO
DE CADA DIA
Carlos Amat y León Ch.:
 SOMOS UN PAÍS DE
MONTAÑAS
TROPICALES

“En lugar de buscar lo que no tienes,

encuentra aquello que nunca perdiste”
-Nisangaratta (Himalaya, 2000 a.C.)
 CULTURA ANDINA:
CIVILIZACIÓN
MILENARIA

¿Por qué en el actual territorio peruano se

desarrolló una gran cultura que acumuló una
población que tenía entre ocho y doce millones
de habitantes?
 CULTURA ANDINA:
CIVILIZACIÓN MILENARIA
 LA ANTIGÜEDAD DE LA
POBLACIÓN AMERICANA
se remonta al periodo glacial
de hace 20 000 años,
durante el cual las
poblaciones nómadas del
Asia pasaron por el estrecho
de Behring (Alaska)
siguiendo las migraciones
de rebaños de animales en
busca de lugares más
prósperos para alimentarse,
sobrevivir y reproducirse
 LA ANTIGÜEDAD DEL
HOMBRE ANDINO
es Los primeros restos
menor.
de ocupación humana datan
de hace apenas 11 000
años, del periodo de
desglaciación, encontrados
en una cueva cerca de la
laguna de Lauricocha, en la
naciente del río Marañón al
este de la cordillera de
Huayhuash.
 CULTURA ANDINA:
CIVILIZACIÓN MILENARIA
 En Meso América y en los
Andes Centrales se
desarrollaron civilizaciones
muy avanzadas en su
organización, lo que generó
culturas de primer orden,
con elaboraciones
intelectuales complejas
organizaciones sociales
estructuradas y
expresiones artísticas de
gran valor estético
Criterios ordenadores de la
civilización andina:
 La observación cotidiana del
movimiento cíclico de los
fenómenos naturales y de su
correspondencia con los
ciclos de biología les
permitió desarrollar una
COSMOVISIÓN integradora
y armonizadora –holística-
entre naturaleza y biología y
les dio la posibilidad de
predecir los acontecimientos
para actuar oportuna y
ordenadamente.
 CULTURA ANDINA:
CIVILIZACIÓN MILENARIA
 LA COSMOVISION ANDINA:
Configuran el mapa mental de los habitantes de
los Andes.
Sensibilizan su afectividad y motivan sus
comportamientos colectivos.
Cohesionan la sociedad y son el fundamento para
los consensos sociales
SON LAS Instituyen y legitiman la autoridad política.
IDEAS Organizan y dan sentido a las actividades
RECTORA productivas.
S Modelan la arquitectura y animan la construcción
de monumentos religiosos y administrativos.

Inspiran la extraordinaria iconografía de tejidos,

en la cerámica, y en la orfebrería ritual y utilitaria.
 CULTURA ANDINA:
CIVILIZACIÓN MILENARIA
VISION HOLÍSTICA
La energía
Es la totalidad a la UKHU interior y
que pertenecemos: PACH la
LA
“Somos parte de ella A serpiente
PACHAMAMA
y a ella nos debemos”
LOS
AMBITOS
Esta en un DEL La fuerza
EL TODO permanente MUNDO: KAY presente y
movimiento cíclico. se PACH el puma
entrelazan A
y
Es el gran impulsor y fortalecen
animador del
WIRACOCHA universo: “Es el
hacedor del mundo y, Lo de
HANNAN
a su vez, es parte de arriba y el
PACHA
esa unidad” cóndor
 CULTURA ANDINA:
CIVILIZACIÓN MILENARIA
VISION
ANDINA DEL
ESPACIO

El río es el eje de orientación, Se vive, se trabaja y se camina El río es fuente de vida,

define las coordenadas de en las laderas andinas, en los dinamiza los poblados y es eje
arriba, abajo, izquierda y valles costeños y en las riberas orientador de la actividad de
derecha. amazónicas. los pueblos.
 CULTURA ANDINA:
CIVILIZACIÓN MILENARIA
VISION ANDINA DEL
TIEMPO:
• La percepción occidental es
LINEAL en ella el futuro está
adelante y el pasado atrás.

• La percepción andina es LOS VIEJOS LOS JOVENES

(PASADO) (FUTURO)
CIRCULAR, en ella los viejos
están adelante porque ya
experimentaron la vida.

• Los jóvenes vienen detrás,

están aprendiendo, tienen q
preguntar para continuar el
ciclo.
“El pasado es lo que ya se ha
experimentado mientras que futuro
es lo que aun no se conoce y no se
ve; lo que se ve es su experiencia.
 CULTURA ANDINA:
CIVILIZACIÓN MILENARIA
VISIÓN ANDINA DE LA SOCIEDAD
Es el hilo que hilvana y pone en movimiento a todos los seres, fuera
de ese tejido no existo. LA URDIMBRE está formada por todos los
LA seres, personas, plantas animales, montañas, estrellas, viento, suelo,
RECIPROCIDAD agua, fuego. LA TRAMA son todas las relaciones que los unen, que
los sustentan, les dan sentido de pertenencia, les dan vida.

Es concebida como un organismo vivo, altamente sensible, capaz de

LA responder con generosidad al buen trato y con ferocidad ante la
agresión. Naturaleza y sociedad son un solo tejido, ya que todo lo
NATURALEZ que existe esta entrelazado y nada puede
A
Es ser parte de una comunidad, con antepasados y tradiciones
EL BIENESTAR comunes, reconocerse e identificarse con una mismo origen,
la paqarina.

Deviene de la pertenencia al sistema, y por lo tanto, del derecho a

LA PROPIEDAD tener acceso a los recursos y de la obligación de trabajarlos y de
compartir sus resultados.

Por eso la RECIPROCIDAD es la relación esencial para vincularse con lo diverso,

compensar las diferencias, retribuir lo recibido, mantener el movimiento recurrente
de los acontecimientos y asegurar la permanencia del todo.
 CULTURA ANDINA:
CIVILIZACIÓN MILENARIA
El curaca hacía uso del excedente para cubrir sus
obligaciones, reforzar las relaciones con otros
grupos y fortalecer su reputación. Los comuneros Inversión El curaca
eran retribuidos por su fidelidad y obediencia. otorgaba
además de
tierras otros
Redistribución Regulación recursos como
El curaca tenía agua el agua
una función re- de regadío
distributiva entre VISIÓN
los suyos, ECONOMICA
aunque también ANDINA
estaba obligado
a mantener el Se pagaba
Estado Inca con Descentralización Tributación una renta por
parte del el uso de la
trabajo de sus tierra y de los
indios. El manejo de otros
recursos,
los recursos podía ser en
bienes.

Los curacas delegaban autoridad a los señores

secundarios para ayudarse. El curaca Se le delegaba el control de los
asignaba tierras a los señores secundarios, los recursos específicos: tierras
cuales a su vez, las asignaban a sus de
subordinados, y estos a los jefes de familia área cultivada
cultivo. continua sinoera
NO necesariamente varias
individuales quienes recibían parcelas. un islas de dominio.
 CULTURA ANDINA:
CIVILIZACIÓN MILENARIA
LA CONFIGURACIÓN DEL AMPLIA GAMA DE ALTERNATIVAS PARA
SISTEMA ANDINO LOGRÓ: ASEGURAR LA ALIMENTACIÓN DURANTE
TODO EL AÑO
 En la diversidad: LA UNIDAD.
 En la variabilidad:  Diversidad de especies y variedades de
LA ESTABILIDAD. plantas.
 En la incertidumbre:  Varios pisos altitudinales.
LA SOSTENIBILIDAD
 En lo disperso:
 Laderas con diferentes suelos y diferente
LA exposición al sol.
COMUNICACIÓN  Andenes, represas, acueductos y control de
 En lo cíclico: LA CONTINUIDAD riego.
 Caminos, puentes, tambos y colcas.
 Observación astronómica para predecir el
tiempo.
 Información y comunicación rápida y certeza a
través de quipus.
 Fuerza laboral organizada y móvil mediante los
mitimaes.
 SOMOS UN PAÍS DE MONTAÑAS
TROPICALES

 Software Social: la manera como debe

organizarse la sociedad y la economía para
prosperar en el ecosistema andino.

 Hay que reconocer que lo que configura al

Perú es la presencia de LOS ANDES: El
Hardware.
 CULTURA ANDINA:
CIVILIZACIÓN MILENARIA
DESCENTRALIZACIÓN EN ÁMBITOS CRITERIOS RECTORES PARA LA
ESCALONADOS DE AUTORIDAD: GESTIÓN DEL SISTEMA ANDINO
1. La familia.
 La cuenca era la unidad de manejo de
2. El ayllu. territorio.
3. La comarca.  La autoridad se legitimaba en función de los
resultados.
4. La región.  La energía humana era el recurso más
importante en el sistema.
5. El imperio.
 Todos tenían derecho a acceder y disponer de
la cosecha y la obligación de participar en la
MECANISMOS SOCIALES DE producción.
COMPENSACIÓN  La propiedad deviene de la pertenencia al
grupo.
1. Interespacial.
 Existía una cosmovisión compartida y una
autoridad legitimada.
2. Intertemporal.
 El interés científico y la producción
3. Intergrupal. tecnológica estuvieron orientados a conocer
la correspondencia entre el mapa genético de
las plantas, su respectivo ecosistema y su
4. Interproductivo. compatibilidad con el ciclo climático.