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SANTIFICADORA
(Parte 1)
1. Tesalonicenses 5:23
Objetivos
• Conocer la obra SANTIFICADORA
de Dios mediante su gracia.
• Distinguir las razones el porque
debemos ser santificados y
descubrir la obra transformadora
del Espíritu Santo.
Introducción
¿Cuál es la fuente del pecado?
Efesios 2:3. “…Eramos por naturaleza…”
El pecado se origina en nuestra naturaleza innata.
I.Por naturaleza
1. Nacemos con una naturaleza desobediente y
pecaminosa. Rom 7.18, Efe.2:1-3 Col.3:5.
2. No aprendemos a pecar, el pecado llega
naturalmente y somos buenos para eso.
3. La perspectiva de Morgan pelagio.
4. La perspectiva de Agustín contra de pelagio.(una
herejía) “la existencia del pecado original, algo que
heredamos”
5. Lo que dice Jesús al respecto. Mat.15:18-19, “es el
corazón la fuente”
6. La manifestación del pecado innato en el bebé o niño@
*David reconoció esa realidad. Salmos 51:5
La perspectiva teológica
1. El hombre y la mujer fueron creados ala imagen de Dios, y Dios es santo
y bueno.
2. Reflejaban la naturaleza Divina.(santidad original) por medio de la
relación correcta con Dios.
La santidad es tan nativa a la naturaleza humana, el pecado aparece en segundo como
un intruso, solo la persona santa es normal para Dios, todos fuera de El son anormales
y corruptos no pueden funcionar correctamente.
Es el pecado el que no es natural y extraño( la santidad) es destructiva.
3. Solo Dios es esencialmente santo.
4. En la introducción del pecado la imagen esencial de permanece intacta y lo Moral es
destrozada.
1. Tenemos una naturaleza con la que nacemos. Una tendencia innata hacia la
violencia el ego. Auntosuficiencia y autocoservacion
2. El narcisismo.
3. Hacer caso omiso al primer mandamiento.
4. Es el pecado original-no es una cosa. El diagnóstico de la realidad humana.
*Es más que violar la ley de Dios, solo es una sintoma de una enfermedad más
grave.
5. La idolatría en la creación y su resultado.
6. Tenemos una naturaleza caída y nos sigue un historial negativo.
7. La gracia de Dios es necesaria para liberar y sanar la condición del pecado y
sus actos de pecados(La santidad según Wesley). Una recuperación
completa de la imagen de Dios perdida.
8. Justificación y santificación.
II. Las obras de la carne
1. Consecuencias catastróficas del pecado original.
*Pablo describe en el N.T. en un sentido espiritual.
Estar inclinado hacia si mismo.
Iincluso usa a Dios y sus dones para su propio bien.
2. Pablo enseña la importancia de la carne para amar y obedecer a Dios con todo el corazón
3. Esclavos del yo.
4. El deseo de la carne es encontra del deseo del espíritu, se oponen. Galatas 5:17
*ejemplos de obras carne y Espíritu. Galatas 5: 19-23
• La carne= muerte Espíritu=vida y paz. Rom.8:6. Es la gravedad absoluta de la carne.
• No es la carne física”
La carne es la inclinación que nuestro ser tiene. (E.A.C.)
Ser nuestro propio dios, independientes de Dios. Puedo ser salvo yo
mismo.
• Es el estado antes de la gracia salvadora.
• Lo que sucede en la justificación y regeneración recibimos el don del E.S.
“santificación inicial.
• Inicia un guerra de soberanía, rey de mi vida (la carne o el Espíritu)
• El Espíritu produce un cambio radical, 1. Corintios 2:16 deseos
motivaciones la mente de Cristo. Inicia la santidad y debe madurar.
• El ejemplo de los Corintios. 3:1, 3 Su problema, eran carnales e
inmaduros en fe.(infante) Auntoentrega y semejanza de Cristo.
(santificación)
• Debían morir alo que gobernó sus vida en el pasado(confianza en la
carne) lo cual evita la santidad.
• Esto es la verdad dolorosa. Incluso los cristianos pueden seguir
viviendo conforme ala carne.
• Necesitamos la gracia SANTIFICADORA para crucificar la carne, matar
la parte carnal de nosotros (lo que Cristo hizo en la cruz se hará en mi
será una oportunidad)
• Morir para si mismos para que Cristo sea conocido más y más.
• La carne no tiene que gobernar nuestra vida, recibimos la libertad
para vivir una vida santa. La gracia santificafora es el medio y
remedio.
¿Cómo funciona la gracia santificafora en el sendero de la gracia?
• Entera santificación