PROF: ENRIQUE BARRUETO SEVERIANO

PENSAMIENTO
MARXISTA: KARL
MARX
Expositores:
 Cáceres Luque Carlos
 Espinoza Sánchez Gloria
 Quispe Arisaca Adalinda
 Sanchez Becerra Alvaro
 PROF: ENRIQUE BARRUETO SEVERIANO

KARL MARX
TEORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO
Marx es uno de los máximos exponentes del pensamiento
contemporáneo. Enmarcado en el siglo XIX, su filosofía es un
reflejo de una época revolucionaria: la extensión de la
revolución industrial y las revoluciones políticas y sociales.

Su pensamiento es una praxis revolucionaria dirigida a

transformar la sociedad a partir de una teoría de la naturaleza
(materialismo dialéctico) y fundamentalmente de la historia
(materialismo histórico). El objetivo de Marx es ayudar al
hombre concreto a emanciparse y a tener una vida plenamente
humana y justa. Para lograr esa meta elabora una ciencia que
explique los mecanismos y las leyes en las que se basa el
desarrollo social.
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KARL MARX
TEORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO
En primer lugar parte de que el sujeto de la historia y el objetivo
su la filosofía es el ser humano real y concreto que se encuentra
alienado.

Marx considera que la actividad esencial que nos distingue de

otras especies es el trabajo. Producir consiste en actuar sobre la
naturaleza y transformarla. Gracias al trabajo el hombre satisface
sus necesidades, vive y progresa. Sin embargo, en la sociedad
actual el hombre se encuentra alienado, principalmente por el
tipo de trabajo que realiza. En la sociedad capitalista los
trabajadores producen objetos sobre los que no tienen ningún
poder y que pasan a pertenecer al capitalista. Por otra parte,
cuantos más objetos produzca, más se empobrece el obrero: el
capitalista aumenta sus beneficios y su poder para explotar y
tratar al trabajador como una mercancía.
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TEORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO

KARL MARX
El núcleo del marxismo es el materialismo histórico.
Esta teoría defiende una interpretación dialéctica y materialista de la
historia según la cual es el sistema de producción de una sociedad lo que
determina sus ideas (política, derecho, moralidad, arte…). Los modos de
producción (fuerzas productivas y relaciones de producción) constituyen
la infraestructura de una sociedad y sobre ella se levanta una
determinada superestructura.
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KARL MARX
TEORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO

La tensión entre capitalista y asalariados desembocará

en la revolución del proletariado. Po otra parte, el
exceso de producción para aumentar los beneficios
saturará el mercado y, junto con la progresiva
pauperización de los obreros, llevará al colapso del
propio sistema capitalista. Según Marx el proceso
revolucionario tiene que pasar por tres etapas:
Dictadura del proletariado (para controlar el estado y
apropiarse de los medios de producción), socialismo
(abolición progresiva de la propiedad privada) y
comunismo, como sociedad sin clases en la que
finalmente se suprima toda alienación y haga posible
la realización del ser humano.
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¿Qué es el Marxismo?

TEORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO

La respuesta a esta pregunta es compleja.
El marxismo no es una ciencia, ni tampoco una ética.
Lo que entendemos hoy por marxismo no se agota en la obra de Marx.
Quizá no sea correcto hablar de “marxismo”, sino de “marxismos”.
El marxismo, desde Marx, cuestiona la sociedad capitalista
y busca su transformación. La clave de la ruptura se halla
en la praxis política, en la lucha revolucionaria de los de
abajo.
El marxismo no es una casualidad histórica (aunque
tampoco una estricta necesidad histórica): la gestación de
las ideas comunistas coincide con la maduración de las
luchas de los trabajadores.
Una definición provisional: el marxismo es, ante todo, la
voluntad de introducir ciencia (análisis, estudio,
conocimiento) al movimiento emancipatorio.
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El marxismo de la
II Internacional
TEORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO
Desde la muerte de Marx (1883) hasta el inicio de la Gran Guerra
(1914). Etapa predominantemente germánica del marxismo.
Situación política: caída de Bismarck (1890), abolición leyes
antisocialistas, ascenso electoral SPD, aumento del militarismo y
parlamento ficticio.
Karl Kaustky fue el teórico indiscutible del SPD. Es el mejor exponente
del marxismo ortodoxo.
Los factores económicos determinan por entero la realidad social,
cultural y política. Luego mediante el análisis de las relaciones de
producción (materialismo histórico) es posible prever, al menos en
sus grandes trazos, el inexorable curso de la historia.
La victoria del proletariado es inevitable como consecuencia de las
tendencias contradictorias y autodestructivas del capitalismo.
La bipolarización social hará que el proletariado sea mayoría y ésta
se reflejará en el parlamento. La burguesía, al no poder gobernar el
proceso de producción, entregará el poder a la clase obrera.
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El Revisionismo

TEORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO

La mejora de las condiciones de vida de la clase trabajadora, la aparición de las “clases medias”, y los errores
políticos del SPD (aislacionismo proletario), llevaron a Berstein a realizar la primera revisión profunda del
marxismo; iniciando con ello el socialismo reformista.
Ideas de Berstein:
-Las predicciones de Marx son erróneas.
-El socialismo es, ante todo, un juicio moral.
-La conquista del socialismo (extensión de derechos a todos los sectores) es algo gradual y pacífico.
Estrategia: alianza parlamentaria con los partidos burgueses progresistas.
Aunque las teorías de Berstein nunca fueron aceptadas por el SPD de Kautsky, posteriormente, influyeron
mucho en la socialdemocracia europea.

El término revisionismo también ha servido para desacreditar a aquellos que han desafiado la
ortodoxia del estalinismo.
En cualquier caso, la cuestión es: ¿dónde está, hoy en día, la línea roja que separa el
marxismo del no-marxismo?
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El Marxismo Soviético
TEORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO
Primer período (1917-1929): jacobino-ideológico.
Debate sobre la NEP. Bujarin defendía una economía mixta y una política favorable al campesinado, moderando
en consecuencia el ritmo de la industrialización. La Oposición de Izquierdas demandaba una política de
industrialización acelerada y la abolición de los privilegios de los kulaki.
Debate sobre la construcción del socialismo. Trotsky sostenía que la revolución debía mantener su
internacionalismo y no encerrarse sobre sí misma (teoría de la revolución permanente). Stalin, por el contrario,
mantuvo que la defensa de la Unión Soviética constituía el punto de partida de la revolución Mundial.
Segundo período: (1930-1953): dogmático-totalitario.
El leninismo se convierte en doctrina de Estado y se pone al servicio del líder carismático, perdiendo toda su
capacidad creadora.
El marxismo-leninismo se considera la “única visión del mundo correcta y científica”.
Los teóricos estalinistas (Lyssenko) consideraban que cada clase crea su propia ciencia y, en consecuencia,
negaban toda a la ciencia creada en los países no comunistas.
Tercer período: (1956-1964): búsqueda reformista de la dimensión ideológica perdida.
Propósito de resucitar el leninismo (desde arriba).
Exigencia de criterios de objetividad en la investigación científica.
Cuarto período (1964-1985): iconográfico-conservador.
El marxismo oficial se convierte en cáscara vacía; ignorado por el aparato gobernante, que mantiene perspectivas
rotundamente pragmáticas; e ignorado por gran parte de la población, que lo considera un catecismo.
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La Tercera Generación Marxista

TEORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO
Gramsci, Lukács, Korsch, Togliatti y Pannekoek fueron testigos de la
gran revolución de Octubre; un acontecimiento que contradecía y
anulaba los esquemas teóricos del marxismo clásico u ortodoxo.
Situación política: 1ª Guerra Mundial, movimiento de consejos obreros y
de fábrica (Alemania, Hungría e Italia), fracaso y represión del
movimiento, reacción autoritaria de los sectores más conservadores de
la burguesía.
El marxismo de tercera generación significa una ruptura con los
presupuestos teóricos de la socialdemocracia, y una reivindicación de
los elementos subjetivos y revolucionarios del marxismo.
La tercera generación de marxistas, al igual que Marx, reacciona ante un
escenario de aguda lucha de clases: su marxismo es, por tanto, un
“marxismo para la revolución”.
La generación marxista de entreguerras volverá a Hegel para fundamentar
un marxismo subjetivista.
Tras la guerra civil rusa y el fracaso del movimiento de consejos de fábrica, la
generación se divide entre leninistas (Gramsci, Lukács y Togliatti) y
consejistas (Korsch y Pannekoek).
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El Marxismo Occidental
TEORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO
El marxismo occidental (Althusser, Garaudy, Della Volpe, Colletti) domina el
pensamiento de la izquierda europea desde la posguerra hasta finales de la
década de los 70. A nivel teórico, centra su atención en la filosofía y la crítica
cultural, en detrimento de la teoría social (marxismo académico).
En los países anglosajones, se desarrolla y extiende la llamada New Left,
cuyo principal exponente fue el profesor Herbert Marcuse.
Según Marcuse, el neocapitalismo había asimilado a la clase obrera (mejoras
sociolaborales+consumo), difuminando la lucha de clases. La esperanza
transformadora se debía depositar en los nuevos agentes sociales: estudiantes,
mujeres, minorías raciales, etc.
A partir de 1973, los partidos comunistas latinos adoptan el
eurocomunismo.
El eurocomunismo fue, ante todo, el intento pragmático-reformista de ensanchar
la base electoral de los PCs y construir alianzas viables con otras fuerzas políticas.
Posiciones políticas: ruptura con la URSS, “compromiso histórico” y gradualismo.
El eurocomunismo no fue una vía al socialismo: fue, simplemente, un repliegue
táctico debido al incumplimiento de las perspectivas revolucionarias.
 ANTECEDENTES
HISTÓRICOS
• Revolución Industrial y avance tecnológico.
• Alrededor de las fábricas surgieron barrios
pobres.
• Los accidentes industriales les ofrecían
muy poca o ninguna compensación.
• Sindicatos ilegales y derechos salariales
inexistentes.
• La pobreza de las masas cada vez más
opresiva a medida que multiplicaban las
fortunas.
 TIPOS DE
SOCIALISMO
• Socialismo Utópico “solidaridad universal”.
• Socialismo de Estado: Tipo Unión Sovietica.
• Socialismocristiano: Basado en la Biblia
• Anarquismo: Toda forma de gobierno se debe abolir.
”igualdad sentimental del genero humano”
• Socialismo marxista: Teoria del valor trabajo.
• Comunismo: Etapa de sustitución del socialismo.
• Revisionismo: ”propiedad municipal de los servicios
públicos”
• Sindicalismo: Sin parlamento y sin militarismo.
• Socialismo de gremios: Acuerdo entre gremios
industriales y Estado.
 ¿Quién fue Marx?
• Nacio en Tréveris, Alemania.
• Escribió el Capital, cuyo libro es muy difícil de entender.
• Estudió Filosofía en Berlín y su tesis doctoral sobre
“Heráclito”.
• Se casó con una mujer aristocrática en Francia.
• Ha sido echado de varios países europeos por fundar
“Manifiestos”, pudo asentarse en Inglaterra.
• Solo concluyó el Capital son 3 tomos, los cuales 2 los escribió
Engels.
• Diferencias entre Marx joven(filósofo)(radical), Marx en
Inglaterra (la internacional socialista)(doctrinario).
• Escribió el Manifiesto Comunista.(Hecho para gente sencilla).
• Los slogan comunistas vienen del Manifiesto.
• La primera internacional obrera
socialista triunfó con sus ideas
apasionadas.
• Disputa durante década 50’: ¿Marx
es economista o sociólogo?
• Para Marx las clases sociales son el
motor de la historia.
• Marx es ideología: Propuesta teórica
con intereses.
• Fun fact: Pensaba que el país donde
se instauraba el comunismo era en
Alemania porque era proletariado
industrializado, y odiaba Rusia por
ser campesinos.
 Análisis sobre Marx

• Según el libro “capitalismo, socialismo y democracia”

de Schumpeter:
Max tiene 4 facetas:
• “El profeta”: proletariado luchar por un paraíso
socialista, ya que es optimista y cree que va suceder así
en el capitalismo. Que el hombre ya no va ser un lobo
para el hombre. Crítica: Todos vamos a ser iguales pero
algunos mas iguales que otros. Ejemplo Rusia.
• Sociólogo: Le preocupa lo que están diciendo los
economistas sobre su idea, 1948.
• Maestro: en el Marxismo se tiene una interpretación
sociológica.
• Revolucionario (Apasionado): no quiere conocerla,
quiere cambiar la sociedad.
Von Mises en “La acción
humana” análisis sobre Marx
 Marx y el
socialismo

Algunos historiadores concluyen que la

aparición del socialismo marxista cobró
más fuerza con el fracaso de los primeros
socialistas, más moderados, en persuadir
a los industriales de que se unieran a los
movimientos humanitarios.
• En la versión de Marx, el instrumento que conduciría al
advenimiento de su milenio, del comunismo, sería una
violenta revolución mundial llevada a cabo por el proletariado
oprimido.
 Conclusiones
TEORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO

1. El marxismo dogmatico las fuerzas que predominan son del prolietariado por tanto se reflejara en el parlamento en consecuencia la
burguesia entregara el poder a la clase obrera
2. El socialismo reformiismo plantea que es algo gradual y pacífico.con enfasis en la alianza parlamentaria con los partidos burgueses
progresistas.
3. El marxismo sovietico en un primer periodo mantiene una revolución mas abierta y en un segundo periodo una doctrina de estado al
sercio del lider
4. La tercera generación de marxistas propone un escenario de aguda lucha de clases: por tanto, un “marxismo para la revolución”
5. El eurocomunismo no fue una vía al socialismo: fue, simplemente, un repliegue táctico con otras fuerzas politivas por el
incumplimiento Revolucionario
6. EL manifiesto comunista de Marx sostiene que el capitalismo de Adam Smith del que 10% dueño de la propiedad privada y medio de
producción es la burguesia y el 90% que es el proletatiado no tiene nada si bien está salvando las crisis conquistando nuevos
mercados en otros países y explotando los antiguos. Esto lo que único que va a conllevar es que el día de mañana las crisis sean
muchísimo más grandes.
 PROF: ENRIQUE BARRUETO SEVERIANO

Gracias por su atención!

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