LA MORAL…

La moral es la consciencia que tiene una persona del bien y del mal por la cual se siente
responsable de sus actos. La moral pertenece a nuestro mundo interior, mientras que la
ética únicamente tiene que ver con la relación que los individuos deben observar con sus
semejantes y está marcada por las costumbres y los usos sociales. No se puede, bajo ningún
pretexto, confundir la bella moral, que es fuente de toda virtud, con la ética. La ética no es
más que una caricatura de la moral, pues sólo tiene como objetivo cuidar que los
componentes de una determinada sociedad no trasgredían las normas establecidas y
puedan convivir según esas mismas normas.
 ANÁLISIS GENERAL
 Se puede observar que existen personas más conscientes y evolucionadas que otras y que, por
lo tanto, existen diferentes tipos de moral. Unas son perfectas y superiores y otras muchas
brutales y bárbaras. Por ello es necesario que comprendamos que, en realidad, existen tantas
morales como seres humanos, y que los deberes de unas personas no son los mismos que los
deberes de otras – así como sus privilegios.

 No hay maldad en los hechos, sino en la bajeza con la que estos se realizan. Si los hechos son
realizados con bondad y son limpios no seremos juzgados por ellos, o lo seremos ligeramente y
sólo por nuestra ignorancia. Pero esos mismos hechos, realizados por otra persona y con otras
intenciones, serán totalmente reprobables y sancionables. Por lo tanto, no se juzgan tanto los
hechos en sí sino la intencionalidad, la bondad o la maldad con la que se realizan.

 Existen unas leyes en este Universo que están más allá de las leyes humanas y que rigen el
funcionamiento de la Vida. Se pueden comprobar viendo como al abuso de las facultades
físicas sucede el dolor, y a los extravíos del espíritu siguen el pesar y el arrepentimiento. El
conocimiento de estas leyes y su respeto genera en las personas la moral, la virtud y el bien.
De esta forma, una persona puede acceder a una moral más elevada cuanto mayor sea su
conocimiento sobre las leyes que gobiernan la Vida, cuanto mayor sea su conocimiento
espiritual.
 ELEMENTOS DE LA MORAL

 No es fácil el oficio de vivir dignamente. Para ello se debe ser conscientes y obrar
adecuadamente, lo que significa estar enraizado en la virtud. Esto implica renunciar
constantemente a la ventaja y al interés propio en favor de la moral y del sacrificio, lo que es
algo así como un saber hacer del espíritu. Resulta mucho más tentador revestirse de una moral
aparente y jugar sucio tras el parapeto de la imagen. Pero la moral es autenticidad,
transparencia del espíritu y verdad. Se tiene que ser los mismos en el pensamiento, la palabra
y la obra. No se puede vivir pensando de una manera y hablando y actuando de otra.

 La persona moral y virtuosa se halla muchas veces en desventaja para competir con un
adversario inmoral. En una circunstancia concreta tiene más probabilidad de alcanzar un fin
quien puede emplear cualquier medio, porque no tiene consciencia, que la persona virtuosa,
pues ésta tiene que valerse con unos medios muy limitados. Pero si bien esto es verdad
cuando se considera un asunto aislado no es menos verdad que, con el tiempo, los
inconvenientes de la virtud se compensan con las ventajas, así como las ventajas del vicio se
compensan con los inconvenientes. En último término una persona espiritual y virtuosa llegará
a conseguir el fin que prudentemente se proponga, y el inmoral expiará tarde o temprano sus
iniquidades, encontrando la perdición en sus malos y tortuosos caminos.
 HISTORIA DE LA
MORAL…
 La moral es una idea presente desde las primeras civilizaciones y religiones como el judaísmo y
el cristianismo. Por su parte, en las escuelas de Grecia y Roma ésta era enseñada en forma de
preceptos prácticos, tales como las Máximas de los siete sabios de Grecia, los Versos dorados
de los poetas de Grecia; o bien en forma de apólogos y alegorías hasta que se después se
revistió de un carácter filosófico.

 Los antiguos romanos concedían a las mores maiorum (‘costumbres de los mayores’, las
costumbres de sus ancestros fijadas en una serie continuada de precedentes judiciales) una
importancia capital en la vida jurídica, a tal grado que durante más de dos siglos
(aproximadamente hasta el siglo II a. C.) fue la principal entre las fuentes del Derecho. Su
vigencia perdura a través de la codificación de dichos precedentes en un texto que llega hasta
nosotros como la Ley de las XII Tablas, elaborado alrededor del 450 a. C.

 Ocupa importante lugar en las enseñanzas de Pitágoras, Sócrates, Platón, Aristóteles, Epicuro
y, sobre todo, entre los estoicos (Cicerón, Séneca, Epíteto, Marco Aurelio, etc.). Los
neoplatónicos se inspiraron en Platón y los estoicos cayeron en el misticismo. Los modernos
han profundizado y completado las teorías de los antiguos.
 MORAL Y ÉTICA…
 Muchos autores consideran como sinónimos a estos términos debido a que sus orígenes etimológicos son
similares, aunque otros no consideran a la moral y la ética como lo mismo. [¿Quién?] Algunas posturas
conciben la ética como el conjunto de normas sugeridas por un filósofo o proveniente de una religión, en
tanto que a «moral» se le designa el grado de acatamiento que los individuos dispensan a las normas
imperantes en el grupo social.[cita requerida] No todos acuerdan con dicha distinción, y por eso es que en
un sentido práctico, ambos términos se usan indistintamente, y a menudo no se distingue entre los dos
conceptos, haciéndolos equivalentes.

 El matiz que las delimita está en la observación o aplicación práctica de la norma que entraña el mandato
ético. Por ello, la norma ética siempre será teórica, en tanto que la moral o costumbre será su aplicación
práctica. [Cita requerida] Según este punto de vista, la moral se basa en los valores que dicta la conciencia,
que a su vez, está basado en costumbres aprendidas. Dicho punto de vista dice que la moral no es absoluta
o universal, ya que su vigencia depende de las costumbres de una región.

 Por otra parte, la universalidad de algún sistema moral es uno de los objetivos de la ética-objetiva cuyo
contenido o efecto no se considera relativo ni subjetivo, sino efectivo y aplicable para todo hombre racional
bajo un contexto determinado, siempre y cuando el agente capaz de comportamiento pueda actuar de
manera racional, entendido como aquello en lo que todos los seres humanos puedan estar de acuerdo
cuando decidan buscar un comportamiento moral especifico que se juzgó "de bien" o "correcto", que
mantenga o cause aceptable calidad de vida o evite alguna consecuencia inconveniente, y que surja a causa
de la repetición de ciertos comportamientos probables para la humanidad).
 MORAL OBJETIVA…
 Al conjunto de normas morales se le llama moralidad objetiva, porque estas normas existen
como hechos sociales independientemente de que un sujeto quiera acatarlas o no. Los actos
morales provienen del convencimiento de que el actuar de un individuo siempre se realiza por
ciertos fines y que todo el que hace algo, lo debe hacer con un fin, a menos que no controle su
razón, como ocurre en variadas situaciones. Sin embargo, las realidades sociológicas sugieren
que las personas suelen actuar por inercia, costumbre, tradición irrazonada o la llamada
«mentalidad de masa».

 Opuesto a esta postura de auto-justificación, está la aceptación, por parte del individuo, de su
responsabilidad. Usando los valores morales, puede convertirse en el artífice de su propio
destino, o de un mejor destino.

 A lo largo de la historia, y de las diferentes culturas, han existido distintas visiones de la moral.
Generalmente, la moral es aplicada a campos en los cuales las opciones realizadas por
individuos expresan una intención relativa a otros individuos; incluso no miembros de la
sociedad. Por lo tanto, existe una disputa académica sobre si la moral puede existir solamente
en la presencia de una sociedad o también en un individuo hipotético sin relación con otros. La
moralidad se mide también cuando la persona está sola, no siendo observada por nadie, por
ejemplo, en situaciones donde se requiere tener mucha integridad
 AUTONOMÍA Y
HETERONOMÍA.

 Una concepción de la moralidad puede tender hacia

cualquiera de las posibles direcciones en un campo
determinado. De hecho, existen morales que recomiendan
ciertas restricciones sobre el comportamiento
(Heteronimia), así como existen morales que recomiendan
una autodeterminación totalmente libre (Autonomía) y una
variedad de posiciones intermedias.
 Gracias…
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