Está en la página 1de 28

Licenciatura: Psicología Clínica

Materia: Historia de la Educación en México


Cuatrimestre: 9No
Trabajo: Educación Siglo XVI y XVII Superior
Hombres-Mujeres
Prof.: LIC. David Tecocuatzi
Alumna: Blanquet Rodríguez Fátima Guadalupe
Fecha de entrega: 18/06/2021
ESCUELAS-PERIODO COLONIAL-CHILE

Escuelas mantenidas por: Conventos, parroquias y cabildos.


Primera Enseñanza-4 Tipos de Escuelas.
Mínimas y Menores: Aprender a leer, escribir y rezar.
Mayores: Gramática, principios de aritmética, catecismo y escritura
por dictado.
Latinidad: Encaminada hacia los estudios superiores-latín y
gramática.
SIGLO XVI-MÉXICO-EDUCACIÓN

En 1523 se creo el gremio de maestros que les ofrecía


protección a los integrantes, pero a su vez limitaba la
práctica de su oficio.
Para pertenecer tenían que cumplir con requisitos de
raza, religión, tener conocimientos sobre lectura
escritura, aritmética y cristianismo.
Se limitó la profesión por lo que había maestros no
agremiados.
Escuelas Pías: Gracias a los que abandonaron el gremio.
Eran escuelas gratuitas para los mas pobres, solo se
enseñaba a leer la religión cristiana, música y oficios.
Edificios-Escuelas: Eran cuartos de SIGLO XVI-MÉXICO-EDUCACIÓN
casa, conventos y capillas, tenían
problemas de agua, clima frío y
sanitarios.
Enseñanza: Antes de las primeras
letras, había una anciana que era
maestra y amiga de barrio, la cual
enseñaba el ”deletreo "por medio del
silabario y la doctrina cristiana.
Método en la Escuela-Reforzar la
lectoescritura.
El hecho de que leyeran lemas para
luego escribirlos de nuevo en papel.
SIGLO XVI-MÉXICO-EDUCACIÓN
Escuelas por Clases Sociales
Baja o Media: Mayor parte de la
población, por tanto iba a escuelas gratuitas
ya que se preparaban para trabajar en
comercios y talleres.
 Alta: Tenían maestros particulares,
también escuelas y maestros de renombres,
ellos terminaban a los 11 años, si querían
podían hacer un seminario y después
alguna carrera.
MARTÍN LUTERO-IDEOLOGÍA-REFORMA 1524-SIGLO
XVI
Instruir a jóvenes, para contar con ellos, que sean cultos, razonables, honestos para que
generen riquezas administrables.
Instruir a hombres y mujeres desde niños para que tengan la posibilidad de ser capaces de
gobernar(hombres), y estar en su casa con su familia(mujeres)-Los niños deben ir a la
escuela.
No métodos de enseñanza violentos, hacer que los niños sintieran placer al asistir a la
escuela.
Enseñanza: Dramática, dialéctica, retórica, matemáticas, poesía, oratoria, filosofía, historia
y política.
JESUITAS-CONTRA-REFORMA-SIGLO XVI
Privilegios de la iglesia católica en la educación.
San Ignacio de Loyola en parís en 1543 fundo la “Compañía de Jesús”, para dar a conocer
las misiones, luchar contra herejes y educar a los jóvenes.
Enseñanza secundaria.
Control de la Educación: Represión contra el libre pensamiento.
Sistema Escolástico Dividido en 3 partes
Lectio(Lección-Lectura)
La Quaestio(Cuestión)
La Disputatio (Discusión-Debate)
SIGLO XVI-EDUCACIÓN

Francis Bacon fundamento los procesos para el


aprendizaje: Estudiantes observan y examinan de
forma empírica antes de llegar a conclusiones.
Juan de Zumárraga: Educación de las niñas indias.
EDUCACIÓN COLONIAL EN MÉXICO
Fin del siglo XVI: Profesores particulares, creación de
bibliotecas.
Enseñanza: Cristiana, lectura, escritura, cuentas,
canto, técnicas para la agricultura, artes manuales,
construcción, decoración, filosofía, latín, medicina
indígena.
Escuela Lancasteriana: Niños pobres para dar
educación primaria rápida y económica.
Docentes pagados por despensas de los padres.
Iglesia- separación de la educación.
SIGLO XVII-EDUCACIÓN-CIENCIA
Europa: Ciencia en escuelas secundarias (hospital de Cristo de Londres) y
universidades.
Wolfgang Ratke: Método para enseñar la lengua vernácula, lenguas clásicas y el
hebreo mas rápido.
Francia: Base de su educación es la lógica.
John Milton: Apoyó el aprendizaje de la cultura clásica, para potenciar la moralidad y
complementar la educación.
John Locke: Educación Física (1693) en base a experiencias empíricas como medio de
aprendizaje.
San Juan de la Salle (Francés): Pionero en la educación sistemática.
Jan Komensky-Obispo protestante: Enseñar a través de todas las cosas a todos los
hombres.
SIGLO XVII-EDUCACIÓN
Siglo XVII: Escuelas en todas las parroquias, separación de hombres y mujeres
(mas escuelas y profesores),pero se decidió que los niños tuvieran educación de
lectura, escritura, castellano y doctrina, para las niñas consideraban solo el
catecismo.
En 1612, el Conde Ernesto “El Piadoso de Gotha”, presenta un conjunto de
órdenes para la insistencia de la obligación escolar.
Educación Elemental:
Orfanatorio para niñas “Colegio de Nuestra Señora de la Caridad”, se enseñaba
artes y labores femeninas a huérfanas hasta que se casaban.
Escuelas de la “Amiga”, enseñaban catecismo por medio de canto y la memoria,
labores manuales y la disciplina.
Conventos, enseñanzas sobre temas para entender la divinidad de Dios:
Aritmética, retórica, física, filosofía.
SIGLO XVII-EDUCACIÓN
División de las escuelas en 3 grados
1. Inferior
2. Medio
3. Superior

Donde cada uno tenía un programa propio que


iba desde la lectura, escritura y hasta ciencias
naturales.
GRADOS UNIVERSITARIOS-SIGLO XVII

Bachillerato
Licenciatura
Maestrazgo
Doctorado
Para otorgar el grado, se hacía una ceremonia donde
los especialistas veían el potencial de los alumnos.
Dependía de lo económico.
Los maestros tenían una congregación bajo el
mando de San Casiano (supervisaba a los maestros).
EDUCACIÓN COLONIAL EN MÉXICO-
MODELOS EDUCATIVOS
Escolástico (Autoridad Indiscutible)
Enseñanza
 Trívium: Gramática, dialéctica y retórica.
 Quadrívium: Aritmética, geometría, música y
astronomía.
Objetivo: Culturización, dejar atrás la cultura indígena.
Liberalismo (Ilustración): Derechos del hombre,
defendiendo la igualdad ante la ley y la soberanía del
pueblo.
Reacciona contra la política y la iglesia.
MUJERES-SIGLO XVI-ESPAÑA
Tenían 3 funciones
Ordenar el trabajo doméstico.
Conservar la especie humana.
Satisfacer los deseos de su esposo.
Se esperaba que la mujer fuera obediente, casta, retraída, sonrojada,
modesta, callada y que no saliera de su casa.
El matrimonio antes que la soltería.
Si la mujer cometía adulterio y la cachaban en pleno acto el marido
tenía el permiso de matarla a ella y al amante, y si solo tenia sospecha
tenía que denunciar y ya después comprobado el decidía si castigarlos
o dejarlos libres.
MUJER-SIGLO XVI-ESPAÑA
Algunos pensadores de la época consideraban a la mujer un ser extraño que era
impredecible y peligroso al cual se tenía que controlar.

Tienen prohibido expresar emociones fuertes.


Se dividían las opiniones entre la iglesia y la poesía sobre como se veía y vivía la mujer
en esa época.
ESPAÑA-SIGLO XVI-XVII-MUJERES
Subordinación por motivos religiosos, morales, legales, científicos-para que su
vida social, económica y jurídica dependiera de los hombres.
Su supervivencia era por sus padres o esposos-por obediencia.
Posibilidades: Antes de la Mayoría de edad- antes de los 25.
Casarse-Dependencia de los maridos.
Orden Religiosa-Dependía del encargado de las instituciones.
Vivir con familiares.
Fray Luis de León: La mujer debe estar en su casa, no salir, acompañar al
marido.
Luis Vives: Mujer debe ser casta, sobria, amigable, humilde (bajo tutela
masculina).
Mujer ideal.
EDUCACIÓN-CLASES SOCIALES MUJERES-SIGLO XVI-XVII

Mujer-Clase Alta: Educada en casa, bajo el control de sus padres, menor


contacto con hombres.
Educación: Valores relacionados con la piedad, obediencia, humildad y
tareas de la femineidad.
Mujer-Clase Baja: Aprendizaje intelectual por medio de los conventos
que tenían bibliotecas y las monjas podían leer (religiosidad).
Familias de artesanos, campesinos o mercaderes no tenían acceso a la
educación.
Educación Femenina: Labores que harían las mujeres a lo largo de su
vida, si el conocimiento no iba a favorecer al cumplimiento de sus tareas,
no debían tener acceso a él.
EDUCACIÓN-FEMENINA-SIGLO XVII
Luis Vives: Aprendizaje intelectual ”Ni hay mujer buena si le falta
crianza y doctrina , ni hallareis mujer mala sino necia y la que no
sabe”.
Herrera de Salcedo: La mujer puede perder su virtud.
Escuelas Parroquiales: Las Monjas las formaban en la fe cristiana,
para el servicio de la familia y el hogar.
Se les preparaba para el trabajo doméstico y salarial, la familia y la
maternidad.
1860-Igualdad de la educación para niños y niñas (labor doméstica),
pero los programas de estudio eran diferentes.
SIGLO XVII-EDUCACIÓN
DE LA MUJER
Las órdenes religiosas organizaban
la educación secundaria en la Nueva
España, no incluía la educación
superior de la mujer.
La mujer si se educaba, pero no para
que tuviera una participación en los
problemas de la vida social y cultural.
SOR JUANA INÉS DE LA
CRUZ 1648-1695-SIGLO XVII
Fue parte de la corte de la corte del virrey de Antonio
Sebastián de Toledo Molina.
Sale de la orden de las Carmelitas- rigidez extrema.
Orden Religiosa: En San Jerónimo-entra como novicia.
Renovó votos en 1694, después dejo de escribir para
dedicarse mas a la vida religiosa.
Sirvió como inspiración tanto en América como en
España, para considerar de nuevo los objetivos y
posibilidades de la educación femenina.
SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ Y LA EDUCACIÓN
FEMENINA SUPERIOR-SIGLO XVII

Religión: No a la educación superior de la


mujer.
Concuerda con la funcionalidad de la lógica,
retórica, física, aritmética geología.
Objetivo: Teológico-Religioso(Dios).
CARTA ATENAGÓRICA EN 1690-SIGLO XVII

Pedida por el Obispo Manuel Fernández de la


Santa Cruz (Sor Filotea de la Cruz).
Atenagórica: Digna de la sabiduría de Atenea.
Carta: Crítica al sermón de mandato del
portugués António de Vieira(Jesuita) sobre Cristo.
Es definida como: Ardientes declaraciones
femeninas.
El Obispo dice: Ninguna mujer debió dedicarse a
aprender temas filosóficos.
CARTA DE SOR FILOTEA-SIGLO XVII

Deja ver la admiración hacia sor Juana.

Sin embargo, le recrimina que se enfoqué en temas profanos


en lugar de la lectura que si es devota.

Sor Filotea no se declara en contra de la educación de la


mujer, pero le molesta la falta de obediencia que mostrarían
algunas mujeres ya educadas.
RESPUESTA A SOR FILOTEA DE LA CRUZ-1691-SIGLO XVII
Sor Juana Señala a mujeres como inteligentes como “Hipatia
de Alejandría”, filósofa que destacó en las matemáticas y
astronomía, pero fue asesinada en año 415 D.C por su pasión
al conocimiento.
Es mejor tener un vicio a las letras que a algo peor.
Justifica su conocimiento en las materias de lógica, retórica,
física e historia como complemento para entender y aprender
las Santas Escrituras (la Biblia).
Justifica la obediencia, pero no el hecho de no hacer versos.
Sus escritos no han sido de indecencia, ni erotismo (son de
afectos familiares.
HOMBRES NECIOS QUE ACUSÁIS-SIGLO
XVII
Fue una llamada de atención a la
desigualdad, egoísmo y el lugar que tenía la
mujer en esa época.
Hombres: Ellos son quienes incitaban a las
mujeres a cometer malas acciones para estar
con ellas y luego las acusan de ser livianas.
PERSONAJES DE LOS POEMAS DE SOR JUANA INÉS DE
LA CRUZ
Pertenecían a la mitología y representaba a las clases sociales.
Rasgos psicológicos de los personajes femeninos los muestra como
protagonistas, inteligentes y capaces de conducir su destino a pesar de
la situación de la mujer en esa época.
Ezequiel Chávez en su ensayo de psicología, señala que los
personajes masculinos destacan por la fuerza (por violencia-brutalidad)
y los de la mujer comienza con cualidades y su capacidad de amar y
recibir y por lo cual terminan siendo ejemplos de firmeza y valor.
Ezequiel Chávez: Fundador en 1921 de la cátedra de “Psicología de la
Adolescencia” impartida por maestros normalistas en la Escuela
normal unida a la UNAM.
SIGLO XVIII

Siglo XVIII: Colegio de Santa Rosa De Lima en Michoacán


para mujeres, que enseñaba labores femeninas, doctrina,
música, aritmética, lectura y escritura-solo para mujeres
españolas.

Por la influencia que tuvo Sor Juana Inés de la Cruz , maestros


fundaron instituciones como el ”Colegio de las Vizcaínas”.
La importancia de la educación de la mujer la vieron de forma
mas completa y libre.

También podría gustarte