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LA ECONOMÍA

En un ámbito ético
¿Qué es economía?
■ La economía es una ciencia social que estudia la forma de
administrar los recursos disponibles para satisfacer
las necesidades humanas. Además, también estudia el
comportamiento y las acciones de los seres humanos.
■ El objetivo último de la economía es mejorar las
condiciones de vida de las personas y de las sociedades.
Hay que tener en cuenta que los recursos disponibles son
limitados (existe escasez), pero las necesidades humanas
son ilimitadas. Cuando una persona decide asignar un
recurso a un uso concreto, está descartando su uso para
otro fin. A esto se le conoce como coste de oportunidad.
■ La ciencia económica también se encarga del estudio de
todas las fases relacionadas con el proceso de producción
de bienes y servicios, desde la extracción de materias
primas hasta su uso por el consumidor final, determinando
la manera en que se asignan los recursos limitados.
■ Áreas de estudio: Se puede dividir la economía en dos grandes
áreas de estudio: Macroeconomía (Estudia el funcionamiento
global de la economía como conjunto integrado) y
Microeconomía (Estudia el comportamiento económico
de empresas, hogares e individuos).
Segmentaciones ■ Enfoques económicos: El pensamiento económico ha derivado
importantes de en muchas teorías y escuelas económicas. Podemos separarlas en
dos grandes enfoques económicos: Intervencionistas (Defienden
la economía la necesidad de la intervención activa del Estado para solucionar
los problemas económicos) y Economistas clásicos o liberalitas
económicos (Defienden la propiedad privada y los contratos
voluntarios. No consideran necesaria la intervención del Estado
para resolver problemas económicos)
■ Corrientes filosóficas: Además, podemos separar la economía
en dos tipos de corrientes filosóficas: Economía positiva (que se
refiere a postulados que pueden verificarse) y Economía
normativa (que se basa en juicios de valor que no pueden
verificarse).
Existen diversas maneras de organizar una sociedad que se pueden englobar
en mayor o menor medida en un sistema u otro. Las clasificaciones más
importantes de los sistemas económicos son:
■ Sistemas económicos según exista o no propiedad privada:
Sistemas – Economías capitalistas: También denominada economía libre o de
económicos mercado. Son economías en que los individuos y las empresas llevan
a cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios mediante
transacciones en las que intervienen precios y mercados.
– Economías socialistas: También conocida como economía de
planificación central. En su estado más puro, exigen la sustitución de
la propiedad privada por la colectiva en los medios de producción,
cambio y distribución; del mismo modo, pide la distribución
igualitaria de la riqueza y la eliminación de las clases sociales.
– Economías mixtas: Actualmente, las economías suelen ser mixtas, en
las que una parte de las decisiones las toman los ciudadanos y otras el
gobierno, esto permite corregir los fallos de mercado que existen.
■ Sistemas económicos según el mecanismo de
coordinación o de toma de decisiones:
– Economía tradicional: Economías simples
cuyas decisiones se basan en la tradición. Se
trata de países rurales y fundamentalmente
agrícolas.
– Economía autoritaria: Las decisiones
económicas son tomadas por una autoridad
central. Por ejemplo, una dictadura.
– Economía de mercado: La mayoría de las
decisiones económicas son tomadas por los
ciudadanos. Esto ocurre en las economías
mixtas o capitalistas.
Problemas de la economía

■ 1. Las crisis fiscales en economías que son clave


Macroeconomía: las crisis que padecen las economías más fuertes del mundo
afecta a todas las demás, y por todas las demás se ve afectada la sociedad en todas
sus formas: impuestos, tipos de interés, evolución del salario, créditos, etc. Cuanta
menos crisis fiscal se de en las economías más fuertes, más estabilidad no sólo
económica, sino también social. Por su interconexión con los demás aspectos, este
es el gran reto al que se enfrenta el mundo dentro de los próximos 10 años.
■ 2. El paro o el subempleo juvenil
El informe alerta de que nos encontramos ante una generación perdida. Como
resultado de la crisis financiera, los jóvenes de hoy se enfrentan a una situación
inestable donde los trabajos precarios están a la orden del día incluso en los países
desarrollados. Se habla de una necesidad de esta nueva generación para adaptarse
a una nueva realidad y formar a los que vienen de forma diferente, para que
puedan lograr adaptarse.
■ 3. La crisis del agua
Sequías y problemas con la salubridad del agua pueden crear auténticas situaciones
de caos. Por ejemplo, una sequía puede llevar a la escasez de alimentos básicos
que inevitablemente lleva al hundimiento de economías locales y al aumento de
los precios para las familias. La situación de pobreza crearía inestabilidad y
descontento social. Por otra parte, el agua es clave para la producción de energía y
la calidad del agua, básica para la vida humana. La buena gestión de este recurso
■ 4. Diferencias entre pobres y ricos
La brecha entre ricos y pobres se está haciendo cada vez más profunda. La clase media desaparece, a pesar del
progreso de países como Brasil y de que hay menores niveles de pobreza en países en desarrollo de Asia y África.
Esto es especialmente visible en España, donde el 44,5% de los hogares españoles reconocía en una encuesta
realizada para el INE que “no puede permitirse ir de vacaciones fuera de casa al menos una semana al año”. Sube
la pobreza, baja el consumo y riqueza es igual a poder: mal asunto, ya que cuantas más personas de clase media
hay, más estabilidad existe.
■ 5. La adaptación al cambio climático que sin duda se está produciendo
Es necesario, advierte el Consejo de la Agenda Global sobre el Cambio Climático de la ONU, destinar recursos y
financiación para actuar contra el cambio climático, pues este está afectando con una mayor incidencia a los países
pobres, que se estima tardarán 100 años en adaptarse a él.
7. Fracaso de los gobiernos en su gestión
Según indica el informe, se necesita que los gobiernos se gestionen con inteligencia en este escenario que vivimos,
es decir: con “flexibilidad, nuevas ideas y comunicación”.
■ 8. La crisis alimentaria mundial
Un problema global en el que los gobiernos de todo el mundo deben trabajar para solucionar. En el mundo más de
800 millones de personas se mueren por desnutrición. No es una cuestión de carencia de alimentos, sino de
repartición. Es un problema global que demanda una respuesta mundial. Ya lo dijo el Nobel de Economía Joseph
Stigliz: “Es mejor ser vaca en Europa que pobre en un país en vías de desarrollo”.
■ La economía moderna, como los restantes sectores de la vida social, se
caracteriza por una creciente dominación del hombre sobre la naturaleza, por
la multiplicación e intensificación de las relaciones sociales y por la

Proble- interdependencia entre ciudadanos, asociaciones y pueblos, así como también


por la cada vez más frecuente intervención del poder público.
■ Muchos hombres, sobre todo en regiones económicamente desarrolladas,
mas parecen garza por la economía, de tal manera que casi toda su vida personal y
social está como teñida de cierto espíritu economista tanto en las naciones de

que ve
economía colectivizada como en las otras.
■ Tales desequilibrios económicos y sociales se producen tanto entre los
sectores de la agricultura, la industria y los servicios, por un parte, como entre
la las diversas regiones dentro de un mismo país. Cada día se agudiza más la
oposición entre las naciones económicamente desarrolladas y las restantes, lo
cual puede poner en peligro la misma paz mundial.
Iglesia. ■ Los hombres de nuestro tiempo son cada día más sensibles a estas
disparidades, porque están plenamente convencidos de que la amplitud de las
posibilidades técnicas y económicas que tiene en sus manos el mundo
moderno puede y debe corregir este lamentable estado de cosas.
■ La economía manejándose en ciertas manos, de personas
que solo las estiman para sus bienes.
■ Existen enormes diferencias económicas que hoy, y
frecuentemente aumentan, vinculadas a discriminaciones
individuales y sociales. En efecto, esto genera abusos a los
campesinos.
■ Mal pago a trabajadores. Es injusto e inhumano
organizarlo y regularlo con daño de algunos trabajadores.
Son abusos que no se defienda su dignidad.
■ Que no hay libertad, ni facilidades del derecho a tener o
ser parte de una empresa.
■ La privación a los pobres de tener su bienes, el derecho a
la tierra.
■ La inversión política se da con los que tienen mas
comodidades.
¿Lo que éticamente se
debería hacer?
Deben respetarse y promoverse la
dignidad de la persona humana, su
entera vocación y el bien de toda la
sociedad. Porque el hombre es el autor,
el centro y el fin de toda la vida
económico- social.
■ En un momento en que el desarrollo de la vida económica, con tal que se le dirija
y ordene de manera racional y humana, podría mitigar las desigualdades sociales,
con demasiada frecuencia trae consigo un endurecimiento de ellas y a veces hasta
un retroceso en las condiciones de vida de los más débiles y un desprecio de los
pobres.
■ Son necesarias muchas reformas en la vida económico-social y un cambio de
mentalidad y de costumbres en todos. A este fin, la Iglesia, en el transcurso de los
siglos, a la luz del Evangelio, ha concretado los principios de justicia y equidad,
exigidos por la recta razón, tanto en orden a la vida individual y social como en
orden a la vida internacional, y los ha manifestado especialmente en estos últimos
tiempos.
■ Se tiende con razón a un aumento en la producción agrícola e industrial y en la
prestación de los servicios. Por ello hay que favorecer el progreso técnico, el
espíritu de innovación, el afán por crear y ampliar nuevas empresas, la
adaptación de los métodos productivos, el esfuerzo sostenido de cuantos
participan en la producción; en una palabra, todo cuanto puede contribuir a
dicho progreso.
 El desarrollo debe permanecer bajo el control del hombre. No debe quedar en
manos de unos pocos o de grupos económicamente poderosos en exceso, ni
tampoco en manos de una sola comunidad política o de ciertas naciones más
poderosas. Es preciso, por el contrario, que en todo nivel, el mayor número
posible de hombres, y en el plano internacional el conjunto de las naciones,
puedan tomar parte activa en la dirección del desarrollo.

 Todos los ciudadanos el deber y el derecho que tienen, y que el poder civil ha de
reconocer, de contribuir, según sus posibilidades, al progreso de la propia
comunidad.

 Hay que ayudar a los labradores para que aumenten su capacidad productiva y
comercial, introduzcan los necesarios cambios e innovaciones, consigan una justa
ganancia y no queden reducidos, como sucede con frecuencia, a la situación de
ciudadanos de inferior categoría. Los propios agricultores, especialmente los
jóvenes, aplíquense con afán a perfeccionar su técnica profesional, sin la que no
puede darse el desarrollo de la agricultura.
 Pues el trabajo humano, autónomo o dirigido, procede inmediatamente de la
persona, la cual marca con su impronta la materia sobre la que trabaja y la
somete a su voluntad. Es para el trabajador y para su familia el medio ordinario
de subsistencia; por él el hombre se une a sus hermanos y les hace un servicio,
puede practicar la verdadera caridad y cooperar al perfeccionamiento de la
creación divina.

 Promover la activa participación de todos en la gestión de la empresa, según


formas que habrá que determinar con acierto. Con todo, como en muchos casos
no es a nivel de empresa, sino en niveles institucionales superiores, donde se
toman las decisiones económicas y sociales de las que depende el porvenir de los
trabajadores y de sus hijos, deben los trabajadores participar también en
semejantes decisiones por sí mismos o por medio de representantes libremente
elegidos.
 Los bienes creados deben llegar a todos en forma equitativa bajo la égida de la
justicia y con la compañía de la caridad. Sean las que sean las formas de la
propiedad, adaptadas a las instituciones legítimas de los pueblos según las
circunstancias diversas y variables, jamás debe perderse de vista este destino
universal de los bienes
 Las inversiones deben orientarse a asegurar posibilidades de trabajo y beneficios
suficientes a la población presente y futura. Los responsables de las inversiones y
de la organización de la vida económica, tanto los particulares como los grupos o
las autoridades públicas, deben tener muy presentes estos fines y reconocer su
grave obligación de vigilar, por una parte, a fin de que se provea de lo necesario
para una vida decente tanto a los individuos como a toda la comunidad

 Los cristianos que toman parte activa en el movimiento económico-social de


nuestro tiempo y luchan por la justicia y caridad, convénzanse de que pueden
contribuir mucho al bienestar de la humanidad y a la paz del mundo.
“QUIEN CON OBEDIENCIA A CRISTO BUSCA
ANTE TODO EL REINO DE DIOS, ENCUENTRA
EN ÉSTE UN AMOR MÁS FUERTE Y MÁS PURO
PARA AYUDAR A TODOS SUS HERMANOS Y
PARA REALIZAR LA OBRA DE LA JUSTICIA
BAJO LA INSPIRACIÓN DE LA CARIDAD.”
GS. n. 72
GRACIAS

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