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En un ámbito ético
¿Qué es economía?
■ La economía es una ciencia social que estudia la forma de
administrar los recursos disponibles para satisfacer
las necesidades humanas. Además, también estudia el
comportamiento y las acciones de los seres humanos.
■ El objetivo último de la economía es mejorar las
condiciones de vida de las personas y de las sociedades.
Hay que tener en cuenta que los recursos disponibles son
limitados (existe escasez), pero las necesidades humanas
son ilimitadas. Cuando una persona decide asignar un
recurso a un uso concreto, está descartando su uso para
otro fin. A esto se le conoce como coste de oportunidad.
■ La ciencia económica también se encarga del estudio de
todas las fases relacionadas con el proceso de producción
de bienes y servicios, desde la extracción de materias
primas hasta su uso por el consumidor final, determinando
la manera en que se asignan los recursos limitados.
■ Áreas de estudio: Se puede dividir la economía en dos grandes
áreas de estudio: Macroeconomía (Estudia el funcionamiento
global de la economía como conjunto integrado) y
Microeconomía (Estudia el comportamiento económico
de empresas, hogares e individuos).
Segmentaciones ■ Enfoques económicos: El pensamiento económico ha derivado
importantes de en muchas teorías y escuelas económicas. Podemos separarlas en
dos grandes enfoques económicos: Intervencionistas (Defienden
la economía la necesidad de la intervención activa del Estado para solucionar
los problemas económicos) y Economistas clásicos o liberalitas
económicos (Defienden la propiedad privada y los contratos
voluntarios. No consideran necesaria la intervención del Estado
para resolver problemas económicos)
■ Corrientes filosóficas: Además, podemos separar la economía
en dos tipos de corrientes filosóficas: Economía positiva (que se
refiere a postulados que pueden verificarse) y Economía
normativa (que se basa en juicios de valor que no pueden
verificarse).
Existen diversas maneras de organizar una sociedad que se pueden englobar
en mayor o menor medida en un sistema u otro. Las clasificaciones más
importantes de los sistemas económicos son:
■ Sistemas económicos según exista o no propiedad privada:
Sistemas – Economías capitalistas: También denominada economía libre o de
económicos mercado. Son economías en que los individuos y las empresas llevan
a cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios mediante
transacciones en las que intervienen precios y mercados.
– Economías socialistas: También conocida como economía de
planificación central. En su estado más puro, exigen la sustitución de
la propiedad privada por la colectiva en los medios de producción,
cambio y distribución; del mismo modo, pide la distribución
igualitaria de la riqueza y la eliminación de las clases sociales.
– Economías mixtas: Actualmente, las economías suelen ser mixtas, en
las que una parte de las decisiones las toman los ciudadanos y otras el
gobierno, esto permite corregir los fallos de mercado que existen.
■ Sistemas económicos según el mecanismo de
coordinación o de toma de decisiones:
– Economía tradicional: Economías simples
cuyas decisiones se basan en la tradición. Se
trata de países rurales y fundamentalmente
agrícolas.
– Economía autoritaria: Las decisiones
económicas son tomadas por una autoridad
central. Por ejemplo, una dictadura.
– Economía de mercado: La mayoría de las
decisiones económicas son tomadas por los
ciudadanos. Esto ocurre en las economías
mixtas o capitalistas.
Problemas de la economía
que ve
economía colectivizada como en las otras.
■ Tales desequilibrios económicos y sociales se producen tanto entre los
sectores de la agricultura, la industria y los servicios, por un parte, como entre
la las diversas regiones dentro de un mismo país. Cada día se agudiza más la
oposición entre las naciones económicamente desarrolladas y las restantes, lo
cual puede poner en peligro la misma paz mundial.
Iglesia. ■ Los hombres de nuestro tiempo son cada día más sensibles a estas
disparidades, porque están plenamente convencidos de que la amplitud de las
posibilidades técnicas y económicas que tiene en sus manos el mundo
moderno puede y debe corregir este lamentable estado de cosas.
■ La economía manejándose en ciertas manos, de personas
que solo las estiman para sus bienes.
■ Existen enormes diferencias económicas que hoy, y
frecuentemente aumentan, vinculadas a discriminaciones
individuales y sociales. En efecto, esto genera abusos a los
campesinos.
■ Mal pago a trabajadores. Es injusto e inhumano
organizarlo y regularlo con daño de algunos trabajadores.
Son abusos que no se defienda su dignidad.
■ Que no hay libertad, ni facilidades del derecho a tener o
ser parte de una empresa.
■ La privación a los pobres de tener su bienes, el derecho a
la tierra.
■ La inversión política se da con los que tienen mas
comodidades.
¿Lo que éticamente se
debería hacer?
Deben respetarse y promoverse la
dignidad de la persona humana, su
entera vocación y el bien de toda la
sociedad. Porque el hombre es el autor,
el centro y el fin de toda la vida
económico- social.
■ En un momento en que el desarrollo de la vida económica, con tal que se le dirija
y ordene de manera racional y humana, podría mitigar las desigualdades sociales,
con demasiada frecuencia trae consigo un endurecimiento de ellas y a veces hasta
un retroceso en las condiciones de vida de los más débiles y un desprecio de los
pobres.
■ Son necesarias muchas reformas en la vida económico-social y un cambio de
mentalidad y de costumbres en todos. A este fin, la Iglesia, en el transcurso de los
siglos, a la luz del Evangelio, ha concretado los principios de justicia y equidad,
exigidos por la recta razón, tanto en orden a la vida individual y social como en
orden a la vida internacional, y los ha manifestado especialmente en estos últimos
tiempos.
■ Se tiende con razón a un aumento en la producción agrícola e industrial y en la
prestación de los servicios. Por ello hay que favorecer el progreso técnico, el
espíritu de innovación, el afán por crear y ampliar nuevas empresas, la
adaptación de los métodos productivos, el esfuerzo sostenido de cuantos
participan en la producción; en una palabra, todo cuanto puede contribuir a
dicho progreso.
El desarrollo debe permanecer bajo el control del hombre. No debe quedar en
manos de unos pocos o de grupos económicamente poderosos en exceso, ni
tampoco en manos de una sola comunidad política o de ciertas naciones más
poderosas. Es preciso, por el contrario, que en todo nivel, el mayor número
posible de hombres, y en el plano internacional el conjunto de las naciones,
puedan tomar parte activa en la dirección del desarrollo.
Todos los ciudadanos el deber y el derecho que tienen, y que el poder civil ha de
reconocer, de contribuir, según sus posibilidades, al progreso de la propia
comunidad.
Hay que ayudar a los labradores para que aumenten su capacidad productiva y
comercial, introduzcan los necesarios cambios e innovaciones, consigan una justa
ganancia y no queden reducidos, como sucede con frecuencia, a la situación de
ciudadanos de inferior categoría. Los propios agricultores, especialmente los
jóvenes, aplíquense con afán a perfeccionar su técnica profesional, sin la que no
puede darse el desarrollo de la agricultura.
Pues el trabajo humano, autónomo o dirigido, procede inmediatamente de la
persona, la cual marca con su impronta la materia sobre la que trabaja y la
somete a su voluntad. Es para el trabajador y para su familia el medio ordinario
de subsistencia; por él el hombre se une a sus hermanos y les hace un servicio,
puede practicar la verdadera caridad y cooperar al perfeccionamiento de la
creación divina.