MÚSICA FOLCLÓRICA DE

RAPA NUI

Nombre: Benjamín Espinoza

Curso: 1°A

Fecha:26-04-21
 LA CREACIÓN
La música de Rapa Nui puede dividirse con una línea temporal marcada por la
llegada de la influencia extranjera. Entre 1870 y 1950 se produjo una gran conexión con
Tahití
Los cantos litúrgicos católicos, traídos desde la Oceanía francesa, llegaron en latín y
francés pero luego fueron traducidos al tahitiano a fines del siglo XIX. En Rapa Nui
tuvieron un desarrollo sorprendente.
A partir de 1940 se interrumpió el tráfico con Tahití y la isla comenzó una relación
más fluida con Chile. Empezó a escucharse música internacional, criolla, mexicana
 CANTO ACOMPAÑADOS
Entre los cantos festivos destacan
los kai-kai, o cantos combinados
con juegos de cuerdas. El
instrumento más importante de la
época antigua era el keho o tambor
de piedra. Se hacía un hoyo en la
tierra, de unos 60 centímetros de
profundidad y otro tanto de ancho.
IMÁGENES DE LOS BAILES
 INSTRUMENTOS

Keho:
Tambor primitivo de piedra. Se hacía un hoyo ancho en la tierra, y en el fondo de éste
se hacía otro más pequeño y circular, donde se colocaba una calabaza vacía cubierta
con una piedra laja. Sobre esta piedra, un cantante o danzante golpeaba con sus pies
desnudos fuertemente siguiendo el ritmo de la música. El efecto obtenido por el
retumbar del aire contenido en el hoyo, al cual la calabaza hacía de caja de resonancia .
 INSTRUMENTO N°2

Hio (aerófono):

Especie de flauta de caña de bambú con agujeros. Por las

referencias debió tener un sonido lastimero. La palabra hio,
tahitiana, significa silbar o soplar.
 INSTRUMENTO N°3
Kauaha (idiófono):

Mandíbula de equino desecada en forma natural. Los huesos maxilares

inferiores conservan en los alveólos dentarios todas las piezas sueltas, que no se
salen debido a su forma. Al golpear la quijada, que se coge en la parte delantera,
contra el suelo o contra la palma de la otra mano, produce dos sonidos.