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UNIVERSIDAD SAN PEDRO

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

TEMA: Sujeto Moral – Inclinaciones, Tendencias y Pasiones

CURSO: Ética Profesional CICLO: XI

DOCENTE: Miguel Angel Saavedra Mendoza

INTEGRANTES:

- Williams Antonio Rurush Asencio


- Santos Ferrero oliver Edwin
- Figueroa Menndez Miguel Angel
- Barreto Rodriguez Javier Jeysen
- Sanchez Leyva Adrian Jilmer
- Chicago Picón Monica Jackelin
- Vino Luna Elizabeth Yesenia
SUJETO
MORAL
La persona humana en
cuanto a sujeto de
pasiones y deseos
CARACTERES

01 Alma y cuerpo 
El cuerpo humano no es
02 Naturaleza y libertad
En este nivel tenemos una
independiente del síntesis de naturaleza y
espíritu, como tampoco el libertad, es decir, dos modos
espíritu humano es de actuar claramente
independiente del cuerpo diferentes, que se caracterizan
mientras está por la autodeterminación.
vivificándolo.
EL DESEAR HUMANO

El deseo o impulso es la forma en que se


manifiestan las necesidades del hombre
en su diálogo con el mundo.
El estudio del desear
humano está visto
desde tres
perspectivas:

 La dimensión ontológica
del desear humano

 La fenomenología del
desear humano

 las tendencias
LA AFECTIVIDAD HUMANA

LOS
SENTIMIENTOS LAS PASIONES
La estrecha relación entre Santo Tomás llama pasiones
los sentimientos y las a los actos de los apetitos
tendencias hace que en       sensitivos.
los dos casos se pueda
adoptar la misma
clasificación.
LA INTEGRACIÓN
DE LA
AFECTIVIDAD EN
LA CONDUCTA
LIBRE
Los sentimientos o pasiones
ponen de manifiesto que las
cosas o las personas que nos
rodean no nos son indiferentes,
puesto que nos afectan y nos
modifican
SUJETO MORAL

Es aquel individuo que tiene la capacidad de discernir entre lo bueno y lo


malo, basándose en la formación que obtiene el hombre según las
concepciones morales y éticas engendradas a través del curso de la vida.

INCLINACIONACIONES, TENDENCIAS Y PASIONES

Como seres humanos tenemos diferentes inclinaciones, tendencias y pasiones


pero todos tenemos algunos elementos básicos como: Emociones, pasiones,
conmociones, sentimientos, afectos y sensaciones.
 NATURALEZA Y LIBERTAD:

En el sujeto moral existe un nivel de composición propio de la


racionalidad humana:

 Naturaleza y Libertad

Diferencias:
• Naturaleza
• Libertad:
LA PERSONA HUMANA EN CUANTO
SUJETO DEDESEOS Y PASIONES
 ALMA Y CUERPO:

La unidad de la esencia humana consiste en la unión sustancial de


dos co-principios: Uno Material (cuerpo) y otro Espiritual (alma).

Entre las facultades operativas de los diversos grados de vida existe:

 Interconexión
 jerarquía
Ética
Miguel Figueroa
El desear humano
● El deseo o impulso es la forma en que se manifiestan las necesidades del hombre en su diálogo con el mundo. A cada necesidad
corresponde un impulso, y viceversa.
● El mundo de cada uno es el resultado de los propios intereses, aunque se ha de añadir que el hombre, gracias a los procesos más
elevados del pensamiento y de la voluntad, puede alcanzar un alto grado de objetividad en la comprensión de sí mismo y del
mundo
La dimensión ontológica del desear humano
● Las inclinaciones naturales, el concepto tomista de inclinación natural es un concepto metafísico, no psicológico,
que quiere poner de manifiesto el fundamento ontológico de las tendencias humanas.

● Santo Tomás considera que toda naturaleza creada tiene una ordenación a su perfección propia, y a esa
ordenación metafísica la llama genéricamente apetito natural.
Las inclinaciones naturales

Las inclinaciones naturales cumplen una función de primer orden en la constitución de las evidencias prácticas
fundamentales. Distingue tres grandes grupos de inclinaciones naturales12:
1) las que el hombre tiene en común con todas las substancias: la permanencia en el ser, que para los seres vivos
supone conservación de la vida, autodefensa, nutrición, etc. 2) las que tiene en común con los animales:
reproducción y cuidado de la prole, que en el hombre se extiende al matrimonio, etc.
3) las que son propias del hombre como ser racional: sociabilidad, amistad, conocimiento, amor, trascendencia
metafísica, etc.
La fenomenología del desear humano
● Las tendencias La psicología empírica emplea el concepto de tendencia para describir el dinamismo que ofrece las motivaciones
de base a la conducta humana. Este concepto psicológico se encuentra en un nivel de reflexión diverso del que es propio de la
metafísica; por eso una tendencia no es lo mismo que una inclinación natural tomista.
Las tendencias tienen cuatro notas

● 1) Son un reflejo psicológico de la ley vital de la comunicación entre la persona y el mundo. En la


tendencia nuestras necesidades (las inclinaciones naturales) se manifiestan como un déficit acompañado de
inquietud (hambre, sed, deseo de estimación, etc.) que deseamos superar a través de la acción.
● 2) Se experimentan como un movimiento que va desde el estado de necesidad del que se quiere salir hacia
el estado futuro de satisfacción, percibido anticipadamente de un modo todavía oscuro y confuso, pero que
la tendencia anticipa y sugiere.
● 3) Cada tendencia apunta hacia una meta. Si la tendencia se propone como un “buscar algo”, la meta es ese
“algo” que se busca. Esa meta representa un valor, un bien en el sentido amplio del término, porque
responde a una necesidad.
● 4) La tendencia tiene siempre el carácter de algo dado. No procede de una iniciativa del individuo, como no
procede de una libre opción la necesidad de alimentarse o de vivir en sociedad. En este sentido, la
tendencia tiene un carácter pasivo.
Clasificación de las tendencias: Lersch distingue tres
grupos de tendencias
a) las tendencias de la vitalidad, que son el impulso a la actividad, la inclinación al goce, la tendencia sexual y el
impulso vivencial;
b) las tendencias del yo individual, que comprenden el instinto de conservación, la tendencia a la posesión de lo
necesario para la expansión de la propia vida, el deseo de poder, la necesidad de estimación por parte de los demás,
el afán vindicativo, el deseo de autoestima;
c) las tendencias transitivas, que son la tendencia a estar con los otros (sociabilidad) y la de ser para los otros, las
tendencias creativas (creatividad), el deseo de saber, la tendencia amatoria, las tendencias normativas y las
tendencias trascendentes.
TENDENCIAS DEL YO INDIVIDUAL
Es el instinto de conservación biológico – corporal del individuo que tiene como objetivo
la alimentación, la defensa y la fuga del peligro. Pero, por lo general, va más allá:
estimula a desarrollar y producir herramientas, recursos, y en general todas las cosas
útiles para la vida que consideramos parte de la cultura humana.

La tendencia a la posesión.
Se manifiesta ante el peligro o la rivalidad ocasionados por
otras personas, y no por elementos naturales. Por un lado,
mientras que el instinto de conservación se limita a mantener
la vida, la tendencia a la posesión se encamina hacia una
vida mejor (incluso mejor que la de los otros), y fomenta la
acumulación de bienes no estrictamente necesarios. En un
sentido amplio se le puede llamar egoísmo.
● El deseo de poder.
Este pretende disponer del ambiente, como del prójimo. Ya que al disponer del ambiente es medio seguro
para garantizar la propia conservación y seguridad pero tiene una específica distinción en cuanto pretende
confirmar su propia superioridad, que van más allá de las necesidades de la conservación.
● La necesidad de estimación.
Busca el reconocimiento, el ser apreciado por los demás. Especial mente durante la infancia, la
estimación ajena es necesaria para el normal desarrollo de la personalidad, esto ara que la persona sea
prudente, sencilla y modesta
● El afán vindicativo.
Compensa la lesión de la propia aspiración (legitimas o ilegitimas) causando un daño al responsable de
la ofensa. Y este se rige por la creencia común de que ¨quién ha agraviado debe pagar ¨. Ley del talion.
Este se manifiesta como resentimiento, pero si esta tendencia estaría bien integrado y ordenado es
perfectamente compatible con el perdón y la generosidad.
● El deseo de autoestima.
Es el respeto al sentido de la propia valía, necesario para la normal constitución de la personalidad y para
sus relaciones con los demás.
● Tendencias transitivas es la tendencia a estar con otros, la sociabilidad, responde a la necesidad de vivir
en sociedad, de comunicar y de compartir
● La tendencia a ser para los otros, son las comunicaciones más viales e íntimas como la familia, que
comporta un profundo sentido de pertenencia y de participación.
● La tendencia creativa, es el impulso a dejar una huella en el mundo y en la sociedad, este tiende a aportar
algo importante para los demás y para la sociedad, produciendo un aumento de valor.
● El deseo de Saber, es la ampliación del horizonte a traces del conocimiento.
● La tendencia y la voluntad
La voluntad a primera vista no parece una tendencia más, sino una instancia superior de control, cuya tarea es
regular el tráfico de las tendencias, determinando que impulso debe seguirse y como debe realizarse, y
venciendo la resistencia que encuentra para hacerlo.
La Psicología distingue los sentimientos de los estados de ánimo.

Comprender el origen y la dinámica de los estados de ánimo es una


cuestión compleja. Aquí nos limitamos a indicar que tales estados
persistentes pueden tener un papel importante en el modo de vida de la
persona.

La diversidad entre personas predominantemente alegres y las que


son melancólicas o están deprimidas; entre quienes son
hipersensibles respecto a su propia dignidad, jerarquía o valer y
quienes se ven afectados por un persistente complejo de inferioridad.
Santo Tomás llama pasiones a los actos de los apetitos sensitivos.

El concepto tomista de pasión no tiene el significado negativo que posteriormente


se ha dado al término. Son pasiones todos los actos de los apetitos sensitivos
(alegría, deseo, fuga, etc.)

La pasión no es de por sí un impulso violento


son actos positivos o negativos, hacia una acción inmoral que dificulta el gobierno
violentos o no violentos, causados racional de la conducta. Es una componente
por la voluntad, aceptados por ella normal de la vida humana, que constituye a
o completamente involuntarios menudo la base motivacional de la acción
Las pasiones se distinguen según tres criterios:

1) Su diversidad genérica se basa en la distinción de dos facultades apetitivas en la


sensibilidad humana: el apetito concupiscible o impulso al placer, que tiene como
objeto el bien sensitivo deleitable, y el apetito irascible o impulso agresivo, cuyo
objeto es el bien deleitable difícil de conseguir o el mal difícil de evitar, y que por
ende requiere esfuerzo y lucha. Según este criterio, las pasiones del apetito
concupiscible siempre son diversas de las del apetito irascible.

2) Las diferencias entre los objetos de las pasiones según el bien y el mal, y también
según la presencia o ausencia del bien o del mal. Las pasiones que miran al bien
deleitable ausente (deseo) son diversas de las que miran al bien deleitable presente
(gozo) y de las que reaccionan ante el mal presente (tristeza) o ausente (aversión).

3) Solo para el apetito irascible se emplea un tercer criterio, que consiste en el


diferente tipo de movimiento ante un mismo objeto: tendencia hacia un bien arduo
posible de alcanzar (esperanza) o renuncia del mismo bien en cuanto considerado
imposible de lograr (desesperación).
Las pasiones en la vida moral

La presencia de las pasiones en la vida humana es un hecho


absolutamente normal, que pertenece a la condición psicológica humana.

Los sentimientos muestran que los demás y el mundo no nos son indiferentes. Más aún, causan
en nosotros reacciones interiores que permiten evaluar su incidencia en nuestra vida y en
nuestras tareas. La alegría cuando se encuentra un ser querido, el miedo de enfrentarse a una
nueva situación, la vergüenza causada por un error, responden a la manera de sentir y de vivir el
encuentro con el mundo y con los demás.
SUJETO MORAL

TENDENCIAS, SENTIMIENTOS Y PASIONES


Los fenómenos de los que estamos hablando sobre
tendencias, sentimientos, pasiones, se desarrollan,
como un ser englobado por influencia o por el
ambiente.

• Tendencia: Propensión o
inclinación a una persona o • Sentimiento: Afectos
cosa. elaborados por la
inteligencia que
comprometen a toda la
persona

* Pasión: afectos
perdurables
SUJETO MORAL

En un punto filosófico, viene a ser


el individuo que tiene la capacidad
de discernir entre lo bueno y lo
malo.

Finalmente podemos decir que, la


construcción de la personalidad
moral de cada ser, depende del tipo
de experiencias que el medio es
capaz de proporcionar.

“El ser humano es una única sustancia


compuesta de alma y cuerpo, que se
relacionan como forma y materia, y por
tanto, como acto y potencia”
UNIVERSIDAD PRIVADA SAN
FACULTAD:
PEDRO Derecho y Ciencias Políticas
CARRERA PROFESIONAL: Derecho
ÁREA: ETICA PROFESIONAL
DOCENTE: Saavedra Mendoza Miguel Angel
TEMA: CÓDIGO DE ÉTICA DEL ABOGADO
CICLO: XI
ALUMNOS: González Cuevas Miguel
Martinez Montoro Adeli
Milla Ventocilla Cheryl
Ramirez Mallqui Wilder
HUARAZ – 2021
Rivera Bojorquez Antonella
 
Torres Mayta Gian
CODIGO DE ETICA
DEL ABOGADO
¿QUE ES LA ETICA ?

La palabra ética proviene del griego ethikos (“carácter”).

Es una disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento


humano y su relación con las nociones del bien y del mal, los
preceptos morales, el deber, la felicidad y el bienestar común.
Código Ético del Abogado

La Ética se aplica en la Abogacía


para trazar las normas principios y
valores moralmente aceptados
como guías de la conducta del
Profesional del Derecho
El Código de Ética del Abogado y su
Reglamento fueron aprobados en Ica,
mediante Resolución de Presidencia de
Junta de Decanos 001-2012-JDCAP-P, el
14 de abril de 2012 bajo la presidencia de
Raúl Chanamé Orbe.
CODIGO DE ETICA

CONSTA DE 9 SESE DIVIDE EN


SECCIONES CAPITULOS

CONSTA DE 111 ART


SECCION PRIMERA
DISPOSICIONES GENERALES

Artículo 1. 
Las disposiciones
contenidas en este
Artículo 2.
Código, son
La Abogacía es
obligatorias para los
una profesión
abogados inscritos en
liberal
los Colegios de
Abogados de la
República,
SECCION SEGUNDA
SECCION SEGUNDA

ART. 5
Esencia del deber
ART. 4 Respeto del profesional del ART. 6
Estado de Derecho abogado Deberes
Fundamentale
s

ART. 3 ART.7
Misión del Obediencia De
abogado
PRINCIPIOS
FUNDAMENTALES La Ley

ART. 8
ART. 10 Probidad E
Puntualidad Integridad
ART.9
Deber De Veracidad
Deberes Del Abogado Con El Cliente
Confianza Recíproca

Voluntad Del Cliente


CAPÍTULO I: REGLAS GENERALES
CAPÍTULO I: REGLAS GENERALES Alcance del Encargo
La Persona Jurídica Como Cliente

Contrato A Favor De Tercero


SECCIÓN
SECCIÓN
TERCERA
TERCERA Libertad De Patrocinio
CAPÍTULO II: LIBERTAD DE
LA CAPÍTULO II: LIBERTAD DE
PATROCINIO Limitaciones Del Patrocinio
LA
RELACIÓN PATROCINIO
RELACIÓN
CON EL Independencia Del Abogado
CON EL
CLIENTE
CLIENTE

Renuncia Obligatoria

CAPÍTULO III: RENUNCIA Renuncia Facultativa


CAPÍTULO III: RENUNCIA
DEL PATROCINIO Condiciones para renunciar al patrocinio
DEL PATROCINIO Conclusión del patrocinio a solicitud del cliente

Cambio de Organización Profesional


SECCIÓN CUARTA: DEBERES
SECCIÓN CUARTA:
CON EL DEBERES
CLIENTE
CON EL CLIENTE

COMPETENCIA Y
INF0RMACIÓN LEALTAD Y CUIDADO EN EL
DILIGENCIA
COMPETENCIA Y SECRETO MANEJO DE BIENES DEL
INF0RMACIÓN
OPORTUNA CONFLICTO
LEALTADDEY CUIDADO EN EL
PROFESIONAL
DILIGENCIA PROFESIONAL
SECRETO CLIENTE
OPORTUNA INTERÉS DE
CONFLICTO MANEJO DE BIENES DEL
PROFESIONAL PROFESIONAL
INTERÉS CLIENTE
REVELACIÓN FACULTATIVA REVELACIÓN OBLIGATORIA

1. Consentimiento informado 1. Con el fin de evitar que el cliente


expreso y previo del cliente. cause un daño grave a la
integridad física, psicológica o a la
vida de una persona.
2. En defensa de sus legítimos
intereses frente a la autoridad,
dentro o fuera de un proceso
sancionador.
Conflicto por patrocinio
Conflicto por interés simultáneo Conflicto
personal sobreviniente
• Amistad

• Parentesco

• FACTORES: Salvo consentimiento • Que su renuncia no perjudique


ideológicos, políticos, informado de los clientes sustancialmente al cliente
culturales u otros
análogos. • Salvo que medie consentimiento

Medidas preventivas Conflicto por patrocinio


LEALTAD Y anterior
CONFLICTO DE
INTERÉS
• Excepción: Exista el
consentimiento expreso de las
partes.

Dispensa del conflicto Conflicto por ejercer un
DISPENSA: Acto
emanado de la de cargo como autoridad
autoridad competente intereses • No podrá resolver
que permite la no asuntos que relacionen
aplicación de un deber a su organización o a
legal en un caso él directamente.
particular en atención a
una causa justa.
• PRINCIPIOS GENERALES: El abogado reciba bienes durante su
patrocinio.

• DE LOS FONDOS Y SU REPORTE: La recepción de fondos


dinerarios u otros bienes fungibles, deben ser comunicados al cliente
para su disposición o se pueda obtener instrucciones al respecto.

CAPÍTULO V: • DOCUMENTOS: Estos son propiedad del cliente y están a su


completa disposición.
CUIDADO EN EL
MANEJO DE • RETENCIÓN: Frente a un riesgo inminente para el cobro de
BIENES DEL cualquier crédito derivado del patrocinio. A excepción de documento
CLIENTE relacionada a su identidad (DNI, Partida de Nacimiento, etc) o que
requiera para asegurar su derecho de defensa en un proceso,
incluyendo su defensa frente al abogado.

• ADQUISICIÓN DE BIENES: El abogado, su conyugue o cualquier


pariente hasta el primer grado de consanguinidad no podrán
dictaminar, informar, ni mucho menos adquirir derechos
patrimoniales de los bienes objeto de un litio, hasta que haya
concluido el Litis en todas sus instancias (1 año).
SECCIÓN QUINTA: HONORARIOS
PROFESIONALES

LIBERTAD DE RESPONSABILIDAD
TRANSPARENCIA CONDENA DE COSTAS
DETERMINACIÓN TRIBUTARIA

COSTAS: Estas vendrían a ser


tasas judiciales, honorarios de
los órganos de auxilio judicial y
los demás gastos judiciales
realizados durante el proceso.
SECCIÓN SEXTA: RELACIONES
SECCIÓN
CON LASSEXTA: RELACIONES
AUTORIDADES
CON LAS AUTORIDADES

CAPÍTULO I: DEBERES GENERALES CAPÍTULO II: PATROCINIO DEBIDO


CAPÍTULO I: DEBERES GENERALES CAPÍTULO II: PATROCINIO DEBIDO

Respeto a la Medios Alternativos


Autoridad
Abuso del Proceso
Dádivas Abuso del Proceso
Dádivas Obtención De Pruebas
Obtención De Pruebas
Adulteración Y Destrucción De Pruebas
Gestiones
Privadas
Gestiones Influencias
Privadas Influencias
Denuncia Contra
Inducción A Error
La Denuncia
AutoridadContra
Inducción A Error
La Autoridad
SECCIÓN SÉTIMA: LAS
SECCIÓN
RELACIONES SÉTIMA:
CON LAS Y
COLEGAS
RELACIONES CON COLEGAS
CON TERCEROS Y
CON TERCEROS

Publicidad del Abogado

Publicidad Indebida

PUBLICIDAD Y COMPETENCIA Ofrecimiento Directo

Opiniones Y Absolución De Consultas En


Medios De Comunicación

Competencia Desleal

Respeto Mutuo

Relaciones Con Los Testigos


RELACIONES CON LOS COLEGAS, LA Colaboración Profesional
RELACIONES CON LOS
LACONTRAPARTE COLEGAS, LA
Y TERCEROS
LACONTRAPARTE Y TERCEROS Denuncia Contra El Colega
Relaciones Con La
Contraparte
Velar por la conducta del
cliente
SECCIÓN OCTAVA:
SECCIÓN OCTAVA:
RESPONSABILIDAD DEL
RESPONSABILIDAD
ABOGADO DEL
ABOGADO
Responsabilidad Social
Ejemplo del Abogado
Profesional

Deber de reconocer Independencia de la


incumplimiento profesional sanción disciplinaria
SECCIÓN NOVENA: PROCESO DISCIPLINARIO
SECCIÓN NOVENA: PROCESO DISCIPLINARIO

CAPÍTULO I:
CAPÍTULO II:
DISPOSICIONES GENERALES
ÓRGANOS DISCIPLINARIOS

Investigación de oficio o a
solicitud de parte Del Consejo de Ética

Actos contrarios a la ética profesional


Órganos de control
deontológico
Regulación de la conducta ética
de los abogados
CAPÍTULO III: CAPÍTULO IV:
PRINCIPIOS DEL PROCEDIMIENTO DISCIPLINARIO PROCEDIMIENTO

Principios de Procedimiento
Disciplinario Inicio del procedimiento
Denuncia

Conciliación
Rechazo de plano

Régimen de
Función Preventiva de los Órganos de notificaciones
Control Disciplinario Traslado de la resolución de inicio y descargos

Actos de Investigación
Partes del procedimiento
disciplinario Publicidad y Transparencia
Resolución del Consejo
Pautas básicas
procedimentales
UNIVERSIDAD PRIVADA SAN PEDRO
FACULTAD: Derecho y Ciencias Políticas
CARRERA PROFESIONAL: Derecho
ÁREA: ETICA PROFESIONAL
DOCENTE: Saavedra Mendoza Miguel Angel
TEMA: la moralidad, la justicia, la humildad el trabajo y libertad el ámbito del
derecho
CICLO: XI
ALUMNOS: Ríos Castillo Isabel
Mariños León Katherin HUARAZ – 2021
 
Barroso bustos Erasmo
Dextre Figueroa Javier
Luis mallqui sanchez
Barroso Atanacio Cinthia
La moralidad en el abogado
Es practico
Es normativo

Moralidad
Moral
LA MORALIDAD EN EL
ABOGADO

Es el juicio sobre la bondad o


maldad de un acto,

Objeto circunstancias finalidad


EJEMPLOS DE LA MORALIDAD
- Es cuando el abogado defensor va a negociar

con la otra el (demandado.(LEALTAD).

- Es cuando un funcionario publico del estado


(fiscal) va a favorecer en la investigaciones al
investigado a través de su abogado defensor

(LEALTAD).
- Se da cuando el abogado defensor le pide a su
patrocinado un monto pecuniario para pagar al Juez para
acelerar su proceso (PROBIDAD).

- Se da cuando el abogado esta conduciendo su vehículo


si revisión técnica y se percata que al frente están
haciendo un operativo, entonces al monte de la
intervención el abogado saca sus 100 soles y le hace
entrega al efectivo policial (PROBIDAD).
- Es cuando el abogado defensor, tiene
conocimiento de la fecha de su
audiencia, a pesar de ello no asiste a la
audiencia programado dejando a su
patrocinado indefenso.
HUMILDAD:

● La humildad es una cualidad humana


independiente de la posición económica o social.
● Una persona humilde no pretende estar por encima
ni por debajo de nadie, sino que sabe que todos
somos iguales y nuestra existencia tiene el mismo
grado de dignidad.
● La humildad es la conciencia que
tenemos acerca de lo que somos, de
nuestras fortalezas y debilidades como
seres humanos, y que nos impide por lo
tanto creernos superiores a los demás.
● Los que son humildes no se
sobreestiman ni maltratan a los menos
 Uno de los principios fundamentales por el que los
abogados deben guiarse es la lealtad, especialmente entre
compañeros, lo cual enlaza directamente con la humildad,
pues ésta nos recuerda que somos iguales a los demás, y
que por muy preparados que estemos, jamás estaremos por
encima de nadie. Esta idea tiene un doble efecto, pues no
solo garantiza una conducta leal, respetuosa y solidaria
ante nuestros compañeros, sino que retroalimenta el
principio de superación antes expuesto ya que el abogado
humilde buscará sin temor los consejos y ayuda de los
demás a quienes aceptamos y reconocemos como
homólogos a nosotros en capacidades intelectuales,
emocionales y físicas, pues no podemos olvidar que en
LAJ U S T I C IA
-  Es el buen orden de las relaciones sociales,
ya se trate de relaciones, entre personas
singulares y sociedades (relaciones entre una
persona y el Estado) o entre sociedades
(relaciones entre Estados).
- Ordena las relaciones sociales caracterizadas
por la alteridad.
- El significado más obvio de la alteridad es
que la justicia regula acciones que afectan a
una o más personas diversas del sujeto
-Es el buen orden de las relaciones humanas sin
distinción de raza, religión u otras alternativas.
-No se fundamenta en el afecto, la simpatía o el
amor que tengo hacia alguien o que alguien tiene
hacia mí, lo que fundamentalmente exige la justicia
es reconocer que todo hombre o mujer, por el
hecho de ser hombres, tiene igual personalidad,
subjetividad y dignidad.
 -Consiste en dar a cada uno lo suyo, entendiendo
por «lo suyo» todo aquello a lo que alguien tiene
- El derecho es el objeto de la justicia; ésta da,
reconoce, respeta los derechos ajenos.
- Exige reconocer que ese mismo vínculo
inalienable existe entre los demás y sus bienes, y
no sólo porque tal reconocimiento pueda ser bueno
para las personas.
- Las exigencias éticas de la justicia constituyen un
deber en el sentido más estricto y riguroso de la
palabra.
- No sólo deben ser reconocidas, sino que pueden ser
activamente reclamadas y exigidas, y la sociedad puede
emplear legítimamente la coacción para exigir su respeto.
- Implica una reciprocidad fundamental, en cuanto que el
reconocimiento de la condición de persona es debido a todos
y a cada uno por parte de todos y de cada uno.
- Pero el fundamento de la justicia es la condición personal, y
no la reciprocidad. De lo contrario, se llegaría a la conclusión
de que debo respetar solamente a aquellos cuyo respeto
necesito, a aquellos que me respetan a mí o a aquellos que
se harán respetar.
L A-J U S T I C I A
en el campo de
la abogacia
-Sin la justicia, que es exigencia de la razón y de la
moral, no puede darse, en ninguna comunidad, la
convivencia; y menos la convivencia en libertad; la vida
civilizada no es posible.

-Para la realización del Derecho, para aproximarse en la


medida de lo humano posible a la Justicia ideal, crean
los Estados organismos o sistemas en el ámbito del
Poder Judicial, bien lejos de los otros poderes del Estado
(que casi siempre intentan supeditarlo), Juzgados y
Tribunales que deben actuar con honestidad y
competencia.
-La noble función del abogado se ha considerado desde siempre
útil y necesaria, se dice que el oficio del abogado es muy
provechoso para ser mejor librados los pleitos, y porque ellos
aperciben a los juzgadores.
-Un eminente profesor de la Universidad de Florencia (España),
autor de muy importantes obras de Derecho Procesal y de
Casación Civil, en un libro en el que a pesar de su título
"demasiados abogados” nos dice nada menos que la justicia, en
los Estados civilizados modernos, no podría funcionar si no
existiesen los abogados, por la complicación de los sistemas
judiciales, y que el juez si se suprimieran los abogados quedaría
en relación con la impericia y posible mala fe de los litigantes.
-De manera que ha existido siempre una noble simbiosis del abogado
estudioso del Derecho y del Magistrado "profundizador" de las esencias
jurídicas, estimulándose, recíprocamente la actividad de uno y otro.

-De tal manera que cuando la judicatura decae, la Abogacía se adocena.


Para la colaboración de los abogados con los Tribunales es necesario
que el prestigio de aquéllos se cimentara en virtudes y valores de alta
cotización intelectual y moral.

-Esa misión colaboradora necesita el ejercicio de una Abogacía con toda


dignidad, tanto en el aspecto de fondo jurídico como en el técnico, ya que
doctrinas y norma formal constituyen un todo; de manera que, en alguna
mínima medida, pueda aplicarse a la seriedad y rigurosidad de sus
-Desgraciadamente, todo eso está muy lejos
de la actualidad. Hoy, aquella rigurosa
disciplina jurídica que mutuamente se
imponían, con noble emulación, jueces y
abogados en planteamientos de auténticos
problemas de Derecho, se sustituye por
oficinas gestoras de negocios, en ocasiones
negocios con ramificaciones turbias
internacionales, influencia política y
La libertad es inherente al ser
humano desde la creación del Art. 139 Inc. 8 e la
hombre. constitución Política del
Es un valor el abogado que va Perú
de la mano con la justicia.
Si existe una carrera que tiene gran demanda en el país, esa es la de Derecho. No solo
por la gran oferta laboral, sino también porque cada vez más jóvenes y escolares eligen
estudiar esta profesión

Tienes nuevas áreas para desempeñarte


Existe un amplio campo laboral en el que puedes desempeñarte. No solo está el Derecho
Civil o Penal, cada vez más abogados se dedican a diferentes áreas como el Arbitraje,
Derecho Financiero, Derecho Minero o Derecho Regulatorio

Es pieza fundamental para el país


Las empresas o instituciones constantemente se encuentran firmando acuerdos o
pactando contratos que requieren de un abogado que determina las cláusulas necesarias
para ambas partes, su trabajo es indispensable para el intercambio de actividades
económicas dentro y fuera de un país.

Ves las situaciones desde una perspectiva legal


El haber estudiado Derecho te preparará para entender conceptos fundamentales y
relacionados con la lógica. Esto te permitirá ser capaz de dar opiniones, definiciones y
valoraciones a temas de diversa índole, pero siempre respaldadas por la verdad.
UNIVERSIDAD SAN PEDRO
Facultad: Derecho y Ciencias Políticas
CURSO : Ética Profesional.
ALUMNAS : Bazán Jaime, Analí
Caro Chávez, Jesica
Caytuiro Montes, Allison
Vega Rímac, Yanet
Victorio Serna Tahís
DOCENTE: Mg. Saavedra Mendoza, Miguel Ángel
CICLO : XI
Huaraz
2021-I
La abogacía es el trabajo, función o
ejercicio de abogar o ejercer
como abogados en un juicio o en
algún otro ámbito jurídico.
ETIMOLOGÍA
El término se desprende de la etimología:

Proviene del latín “Advocatus”


La palabra utilizada en la antigua Roma como
“Abogado” un “Llamado” a la defensa a aquellas
personas que interactuaban en las
relaciones de terceros.

La palabra
“Abogacía”, del Condición, dignidad u oficio.
sufijo “ía”
REQUISITOS
PARA EJERCER
LA ABOGACÍA
REQUISITOS PARA
EJERCER LA
ABOGACÍA

Actualmente, el
En la época medieval el ejercicio de la
ejercicio de profesiones abogacía es libre, no
como la abogacía estaba exige tener título de
reservado a una élite que caballero de alguna
tenía recursos asegurados y orden, sino
trabajaba bajo la formación
superioridad del “motivo de universitaria
servicio».
LA OBTENCIÓN
DE UN TÍTULO
HABILITANTE (EL
TÍTULO
PROFESIONAL)
LA INSCRIPCIÓN
DEL TÍTULO
PROFESIONAL
EN LA
RESPECTIVA CO
RTE SUPERIOR
DE JUSTICIA
LA
INCORPORACIÓN
EN UN COLEGIO
PROFESIONAL
EL
MANTENIM
IENTO DE
LA
CONDICIÓ
N DE
MIEMBRO
HÁBIL
LAS
RESTRICC
IONES
PARA
EJERCER
LA
ABOGACÍ
A
IMPEDIMENTOS

INCOMPATIBILIDADES
IMPEDIMENTOS
LA SUSPENSIÓN POR MEDIDA DISCIPLINARIA DEL
COLEGIO DE ABOGADOS EN DONDE SE ENCUENTRA
INSCRITO EL ABOGADO O POR RESOLUCIÓN JUDICIAL
FIRME

LA INHABILITACIÓN POR SENTENCIA JUDICIAL FIRME


IMPEDIMENTOS
LA DESTITUCIÓN DE CARGO
JUDICIAL O PÚBLICO

La condena a pena privativa de la


libertad por sentencia judicial firme
INCOMPATIBILIDADE
S
RAZÓN DE SER DE LA PRÁCTICA

El abogado es el profesional a quien la sociedad le confía la tarea de comprender y hacer comprender a otros, a través
de la palabra, cómo los hechos se relacionan con el derecho.

Como señalaba Alzamora Valdez, para elevarlos hasta allí y no para acomodar un supuesto derecho a los hechos –
como en la práctica muchas veces ocurre.

Ejercer la profesión orientada a la búsqueda de la paz y armonía social.


ETIMOLOGIA
ORI
GEN
PAL DE LA Compuesta por AD y el

ABO ABRA
verbo VOCARE

GAD
O
Que significa
llamar a alguien
Proviene del AD- en auxilio o para
participio pasivo del representar a
VOCARE
verbo latino alguien ante un
juez.
Terencio escribió ALIGUOS MIHI
AMICOS ADVOCADO, llamare a
algunos amigos en mi auxilio.

El verbo se empezó a
usar en español en el
siglo XIII, como
ADVOCAR.

El participio pasado
ADVOCATUS dio lugar en
nuestra lengua a

“ABOGADO”
VÍDEO
● https://www.youtube.com/watch?v=SDXQQezkqfU
BIBLIOGRAFÍA

● https://leyes.congreso.gob.pe/Documentos/2016_2021/Proyectos_de_Ley_y_de_Resoluciones_Legislativas/PL034262
0180924.pdf
● https://definiciona.com/abogacia/
● https://lpderecho.pe/mision-abogado-estado-constitucional-derecho/
● https://definicion.de/abogacia/
CURSO: ÉTICA
PROFESIONAL

DOCENTE : SAAVEDRA MENDOZA, MIGUEL


A.
TEMA : LEY DEL CÓDIGO DE
ÉTICA DE LA FUNCIÓN
PÚBLICA
PRESENTADO POR:

- ISIDRO VEGA, YOSELYN K.


- SIGUEÑAS RAMIREZ, LESLY C.
- FIGUEROA FLORES YOBITZA
- CHAVEZ REYES ZHUEMY M.

CICLO : XI
LEY DEL CÓDIGO DE ÉTICA DE LA
FUNCIÓN PÚBLICA
¿ QUE ES
LA
ÉTICA? ÉTICA Y • Ausencia de
ética se traduce
LA a corrupción
FUNCIÓ • Y así se
deslegitima el
N sistema político
Es la rama de PÚBLIC • Es necesario que
la filosofía que exista la ética en
estudia
la conducta
A la función publica
humana
MARCO LEGAL LEY DEL CÓDIGO DE ÉTICA DE LA
FUNCIÓN PÚBLICA (LEY N° 27815)
DE LA FUNCIÓN PÚBLICA

ART. 1 ÁMBITO DE
APLICACIÓN
ART.2 FUNCIÓN
PÚBLICA
ART.3 FINES DE LA
FUNCIÓN PÚBLICA
ART.4.- EMPLEADO
PUBLICO
ÉTICOS DEL SERVIDOR
PÚBLICO
PROBABI
PRINCIPIOS: RESPETO
DAD

EFICIE IDONEIDA
NCIA D

LEALTAD
Y
VERACIDAD
OBEDIEN
CIA

JUSTI LEALTAD
CIA Y AL
ESTADO
EQUID DE
AD DERECHO
ÉTICOS DEL SERVIDOR
PÚBLICO

DEBERES: NEUTRALI
DAD
TRANSPAREN
CIA

EJERCICIO
DISCRESIÓN ADECUADO
DEL CARGO

USO
ADECUADO
RESPONSABI
DE LOS LIDAD
BIENES DEL
ESTADO
¿QUÉ ES CONFLICTO DE INTERÉS? a) Mantener sus intereses personales, o financieros
pudieran estar en conflicto
Interés de
conflicto
contra otros servidores
públicos o subordinados

e) Presionar, b) Obtener
amenazar y/o ventajas
acosar 4. indebidas
PROHIBICIONE
S ÉTICAS

para sí o para terceras personas

c) Realizar
d) Hacer mal
actividades
uso de
de
Participar en operaciones información
proselitismo a través de la utilización de sus
financieras utilizando información privilegiada
privilegiada
político funciones
CAPITULO II
SANCIONES Y PROCEDIMIENTO

DE LAS SANCIONES

 Amonestación
 Suspensión
 Multa de hasta 12 Unidades Impositivas Tributarias
- Art. 8.- De la aplicación de las sanciones
- UIT.
- Artículo 9.- De la clasificación de las Sanciones Las sanciones  Resolución contractual
pueden ser:  Destitución o despido.
- Artículo 10.- De los criterios para la aplicación de sanciones
- Artículo 11.- De las sanciones aplicables a los empleados públicos

MULTA

- Artículo 12.- De las sanciones aplicables a personas que ya no desempeñan


Función Pública
- Artículo 13.- Del Registro de sanciones
- Artículo 14.- Del plazo para el registro de Sanciones
DEL PROCEDIMIENTO ADMINISTRATIVO CAPITULO IV
DISCIPLINARIO DE LOS INCENTIVOS Y ESTÍMULOS

₋ Artículo 19.- Órgano de la Alta Dirección


- Artículo 15.- De la formalidad de las denuncias ₋ Artículo 20.- Del establecimiento de los estímulos e
- Artículo 16.- Del Procedimiento
incentivos
- Artículo 17.- Del plazo de Prescripción ₋ Artículo 21.- De la responsabilidad y plazo para
- Artículo 18.- De la persona que no se encuentra en
diseñar y establecer los mecanismos a que se refiere
ejercicio de la función pública
la Ley
CAPITULO V
DIFUSIÓN DEL CÓDIGO DE ÉTICA Y CAMPAÑAS
EDUCATIVAS

- Artículo 22.- Difusión de la Ley y del Reglamento


- Artículo 23.- De las Campañas Educativas sobre
sanciones

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