Revolución francesa

Bases Historicas del derecho universal y

ecuatoriano

Juan León
Gabriela Pérez
Sthefania Benavides
Elvira Osorio
Anderson Hernández
¿Qué fue la Revolución Francesa?

 La revolución francesa fue el cambio político más importante que se produjo

en Europa, a fines del siglo XVIII. No fue sólo importante para Francia, sino
que sirvió de ejemplo para otros países, en donde se desataron conflictos
sociales similares en contra de un régimen anacrónico y opresor, como era la
monarquía.
La toma de la bastilla

 La bastilla fue una fortaleza que defendía a Paris en esa época, donde habían
muchas armas y pólvora. Al iniciarse la revolución francesa en 1789, el pueblo
se dispone a tomar la bastilla. Los ejércitos se niegan a disparar sus cañones
al pueblo parisino, y los jefes de los regimientos manifiestan que los soldados
no atacarán a la muchedumbre. Esta entonces , toma la bastilla y se hace de
una cantidad insólita de armas.
La constitución francesa de 1791

 Fue la primera constitución escrita de la historia francesa, fue promulgada

por la Asamblea Nacional Constituyente y aceptada por Luis XVI el 3 de
septiembre de 1791. Contenía la reforma del Estado francés, quedando
Francia configurada como una monarquía constitucional.
Radicalización del gobierno

 El rey fue privado de sus poderes durante un breve periodo, pero la mayoría
moderada de la Asamblea Constituyente, que temía que se incrementaran los
disturbios, restituyó a Luis XVI con la esperanza de frenar el ascenso del
radicalismo y evitar una intervención de las potencias extranjeras. El 14 de
septiembre, el rey juró respetar la Constitución modificada.
El ascenso de Napoleón al poder

 No habían pasado aún cinco meses desde que el directorio asumiera el poder,
cuando comenzó las guerras Napoleónicas. Los tres golpes de Estado que se
produjeron durante este periodo, reflejaban simplemente el reagrupamiento
de las facciones políticas burguesas.
 Precedentes a la
Revolución francesa
• LA VIDA POLÍTICA
La organización política de Francia, hacia 1789,
era monárquica. El rey pretendía que su poder
derivaba de Dios, a quien únicamente debía cuenta
de sus actos. Sus súbditos no tenían ningún
derecho, pero sí el deber de obedecer.
• LA VIDA SOCIAL
En la sociedad francesa se distinguían tres estados o clases:
 El clero: era la primera de las clases sociales privilegiadas. Dado que
recibía los diezmos de ls fieles, poseían extensas propiedades,, no
pagaban impuestos.
 La nobleza: formada por un número del clero. Percibían de los
campesinos, que vivían en sus tierras, sólo pagaban impuestos en casos
especiales.
 En El Tercer Estado se distinguían distintas categorías, La capa superior
del estado llano era la burguesía; la inferior, los obreros y campesinos.
Éstos últimos Debían pagar los impuestos al estado, el diezmo a la
iglesia y los derechos feudales al señor.
Precedentes a la Revolución francesa

 LA VIDA ECONÓMICA
La industria estaba regulada con excesivamente
con reglamentaciones e impuestos. Existían
aduanas internas; las pesas y medidas variaban
según las regiones; algunos artículos, como los
cereales, debían consumirse en el lugar de
producción; se aplicaban derechos de aduna que en
muchos casos anulaban el intercambio.
INFLUENCIA DE LA REVOLUCIÓN
FRANCESA
 La Revolución Francesa fue el cambio político más
importante que se produjo en Europa a fines del siglo XVIII,
sirvió de ejemplo para otros países y promovió la
democracia en el mundo.
 Fin de las monarquías absolutistas y sentaron las bases de
participación ciudadana.
 Se reconoce la libertad, la igualdad de las personas ante la
ley y sobre todo la seguridad.
 La república debe constar de una
constitución política. los deberes y
derechos de los ciudadanos
 Los poderes del estado (ejecutivo,
legislativo y judicial)
 Soberanía en donde los gobernados
elijan a sus gobernantes.
 DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO

Aprobada por la Asamblea Nacional Constituyente francesa el 26 de agosto de 1789, es uno de los documentos
fundamentales de la Revolución francesa (1789-1799) en cuanto a definir los derechos personales y los de la
comunidad, además de los universales. Influenciada por la doctrina de los derechos naturales, los derechos del
Hombre se entienden como universales.
Aun cuando establece los derechos fundamentales de los ciudadanos franceses y de todos los hombres sin
excepción, no se refiere a la condición de las mujeres o la esclavitud, No fue hasta en 1791, proclamó la
Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana que las mujeres entraron en la historia de los derechos
humanos
Los derechos naturales e imprescriptibles del hombre, que son anteriores a los poderes establecidos y son
considerados como aplicables en cualquier lugar y cualquier época:

• la libertad.
• la propiedad.
• la seguridad.
• la resistencia a la opresión.
Los Artículos de La Declaración Universal de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano son los
siguientes:
1. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales sólo pueden fundarse en la utilidad
común.
2. La finalidad de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Esos
derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.
3. La fuente de toda soberanía reside esencialmente en la Nación; ningún individuo, ni ninguna corporación pueden ser revestidos
de autoridad alguna que no emane directamente de ella.
4. La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no cause perjuicio a los demás. El ejercicio de los derechos naturales de
cada hombre, no tiene otros límites que los que garantizan a los demás miembros de la sociedad el disfrute de los mismos
derechos. Estos límites sólo pueden ser determinados por la ley.
5. La ley sólo puede prohibir las acciones que son perjudiciales a la sociedad. Lo que no está prohibido por la ley no puede ser
impedido. Nadie puede verse obligado a aquello que la ley no ordena.
6. La ley es expresión de la voluntad de la comunidad. Todos los ciudadanos tienen derecho a colaborar en su formación, sea
personalmente, sea por medio de sus representantes. Debe ser igual para todos, sea para proteger o para castigar. Siendo todos
los ciudadanos iguales ante ella, todos son igualmente elegibles para todos los honores, colocaciones y empleos, conforme a sus
distintas capacidades, sin ninguna otra distinción que la creada por sus virtudes y conocimientos.
7. Ningún hombre puede ser acusado, arrestado y mantenido en confinamiento, excepto en los casos determinados por la ley, y
de acuerdo con las formas por ésta prescritas. Todo aquél que promueva, solicite, ejecute o haga que sean ejecutadas órdenes
arbitrarias, debe ser castigado, y todo ciudadano requerido o aprendido por virtud de la ley debe obedecer inmediatamente, y se
hace culpable si ofrece resistencia.
8. La ley no debe imponer otras penas que aquéllas que son estricta y evidentemente necesarias; y nadie puede ser castigado
sino en virtud de una ley promulgada con anterioridad a la ofensa y legalmente aplicada.
9. Todo hombre es considerado inocente hasta que ha sido declarado convicto. Si se estima que su arresto es
indispensable, cualquier rigor mayor del indispensable para asegurar su persona ha de ser severamente reprimido por
la ley.
10. Ningún hombre debe ser molestado por razón de sus opiniones, ni aún por sus ideas religiosas, siempre que al
manifestarlas no se causen trastornos del orden público establecido por la ley.
11. Puesto que la libre comunicación de los pensamientos y opiniones es uno de los más valiosos derechos del hombre,
todo ciudadano puede hablar, escribir y publicar libremente, excepto cuando tenga que responder del abuso de esta
libertad en los casos determinados por la ley.
12. Siendo necesaria una fuerza pública para garantizar los derechos del hombre y del ciudadano, se constituirá esta
fuerza en beneficio de la comunidad, y no para el provecho particular de las personas a las que ha sido confiada.
13. Siendo necesaria, para sostener la fuerza pública y subvenir a los gastos de administración, una contribución
común, ésta debe ser distribuida equitativamente entre los ciudadanos, de acuerdo con sus facultades.
14. Todo ciudadano tiene derecho, ya por sí mismo o por su representante, a constatar la necesidad de la contribución
pública, a consentirla libremente, a comprobar su adjudicación y a determinar su cuantía, su modo de
amillaramiento, su recaudación y su duración.
15. La sociedad tiene derecho a pedir a todos sus agentes cuentas de su administración.
16. Una sociedad en la que la garantía de los derechos no está asegurada, ni la separación de poderes determinada,
no tiene Constitución.
17. Siendo inviolable y sagrado el derecho de propiedad, nadie podrá ser privado de él, excepto cuando la necesidad
pública, legalmente comprobada, lo exige de manera evidente, y a la condición de una indemnización previa y justa.
Conclusiones
 Independencia para las personas
 La soberanía caiga sobre el pueblo y no en una sola persona como se
estaba dando en la monarquía
 gobierno que se dio dentro de la revolución sirvió como ejemplo para que
muchas otras naciones puedan independizarse y pidan la igualdad
 Simón Bolívar se inspiró en los ideales de Napoleón Bonaparte y en la
revolución francesa