CORRUPCIÓN Y POPULISMO

EN AMÉRICA LATINA
INTEGRANTES:
- Leticia Quiroga Lau
- Luis Julca Facundo
- Klever Guerrero Rojas
 Se da en procesos de frustración y
escepticismo hacia la clase política
dirigente, en donde se teje un
discurso de comunidad política, sobre
la base de actores sociales
EL POPULISMO constituidos pero postergados.

EN EL PERÚ El populismo aparece en contextos

de regímenes de competencia política
cerrada. Tomando la representación
de los sectores sociales postergados.
 ● La Variable independiente
populismo tiene como
indicador tanto los partidos
VARIABLES DEL políticos, o líderes y las
prácticas políticas desplegadas.
POPULISMO ● La variable independiente
régimen de competencia
política cerrada tiene como
indicadores es el diseño
institucional, es decir el marco
constitucional y electora.
● La variable dependiente expansión
de la ciudadanía tiene como
indicadores las modificaciones a la
ley constitucional y electoral para
efectivizar el ejercicio ciudadano del
voto.
● La variable dependiente derecho civil
exigible, tiene que ver con 14
aquellos derechos en materia laboral,
o salud, que se genera al amparo del
régimen y que no son asistencialismo,
sino derechos exigibles.
 “El populismo es, Carlos Moscoso (1990), el término
simplemente, un modo sirve para distinguir: “un fenómeno
(el fenómeno de masas), partidos
de construir lo políticos, movimientos, una
político” ideología, actitudes discursivas,
gobiernos, demagogia, reformismo,
Ernesto Laclau (2005) etc.” y es usado por “académicos,
Argentino políticos de izquierda, de derecha,
religiosos, periodistas, según como
se acomode a sus propósitos” .
 Los encontramos en el siglo XIX, en
donde se hacen presentes algunas
políticas y actitudes de la elite, política e
ORÍGENES DEL intelectual, hacia las clases populares en
tres países principalmente: Francia,
POPULISMO Estados Unidos (EE. UU.) y Rusia.

Hacia finales del XIX podemos encontrar

dos denominaciones de populismo uno
vinculado al “Partido del Pueblo” de
Estados Unidos y otra versión en Rusia
vinculada al movimiento intelectual
Narodnik y a la crítica marxista.
Estas expresiones de cómo entender la
política, la organización social y la
identificación solidaria con las masas
populares no nacieron de la nada. Se debieron
al enorme impacto que la Revolución
Industrial, significó en la vida de millones de
personas a nivel mundial. La aparición de las
grandes ciudades, de las grandes industrias (en
especial las textiles), y de una población
urbana cada vez más numerosa y
empobrecida. Todo este clima social
desfavorable creaban las condiciones anímicas
propicias para una revolución social.
Democracia y populismo
Uno de los fenómenos políticos claves para entender
el proceso peruano es el del populismo, el cual se
caracteriza –como estilo y discurso– por construir
escenarios de inclusión de derechos en el marco de
lo nacional popular. Históricamente, el país ha tenido
diversos populismos. Vergara en Ni amnésicos ni
irracionales (Solar, 2007) identifica tres:

1) el conservador (autoritarismo más servicios

básicos) representando en Sánchez Cerro, Odría y
Fujimori;

2) el nacionalista (redistribución por decreto)

representado en Velasco Alvarado; y

3) el institucional (necesidades básicas, nación y

democracia) encarnado en el APRA y Acción Popular.
Esta introducción nos da un panorama de la representación política en el
Perú. El discurso político populista logró sintonizar con demandas –en su
mayoría sociales– insatisfechas en nuestro país. Hasta hoy, hay descontentos
particulares que transitan por la fallida integración social peruana.
El proyecto político, más allá del populismo,
que otorgue mensajes y símbolos de
integración social sobre temas concretos y
pendientes (como la consolidación de
sujetos de derecho y crédito, inseguridad
ciudadana, infraestructura social y
productiva y educación), y que sea
transversal a la descentralización política
podrá generar la adhesión electoral con esa
ciudadanía que demanda inclusión y mejora
de la calidad de vida.
Hay que ser conscientes de que los populismos a través de la
historia no han logrado articular respuestas para la construcción y
consolidación democrática.

Dentro de ese marco, es importante –desde la sociedad civil

organizada y de organizaciones políticas– generar los caminos de
afirmación hacia nuestra joven democracia. Como sostuvo un viejo
filósofo griego: de todos los sistemas políticos, la democracia es la
menos mala. Dentro de la democracia se puede construir la libertad
individual y colectiva, y se puede afirmar sujetos de derechos y de
crédito.
La corrupción en
América Latina
En América Latina la corrupción está afectando especialmente a las
democracias debido a el conocimiento de grandes tramas.

La corrupción se ha convertido en uno de los factores que más incide en la

desconfianza en las instituciones democráticas latinoamericanas.

La percepción de los ciudadanos acerca de la generalización de las prácticas

corruptas entre la clase política.

Dos factores contribuyen al escepticismo respecto de su impacto: la

complejidad de las tramas de corrupción —que en algunos países se puede
considerar sistémica—, y la confusión de los fines de las reformas.
La creciente centralidad del
fenómeno de la corrupción
Por una parte, los medios de comunicación y las redes sociales han contribuido
a difundir el conocimiento de muchos de los casos de corrupción y, en
consecuencia, a incrementar su impacto social1 La ciudadanía está percibiendo
la corrupción como un problema central que genera un enorme daño,. la
corrupción está en la base de sus movilizaciones y activismo, con los
consiguientes efectos políticos y electorales de esta reacción.Además, las
expectativas que crea la profundización en el régimen.
Por otra parte,también ha habido una mayor reacción internacional a la
corrupción, de forma que organismos y actores del ámbito internacional han
entendido que apoyar los modelos democráticos.Por apoyar a los ciudadanos
que las denuncian.Así, por medio de la cooperación internacional para.
desarrollo para promover mejoras en las instituciones y prácticas democráticas,
el factor internacional ha supuesto un acicate adicional para que la corrupción
adquiera centralidad en las percepciones de los ciudadanos.
El impacto de la corrupción en las
agendas políticas nacionales
Se han fortalecido las fiscalías y la
justicia penal, y se han creado, por
ejemplo, jurisdicciones especiales en
asuntos de corrupción (por ejemplo,
en Perú), y establecido fiscalías
especiales en la materia.
Se han fortalecido órganos de
control(Contralorías,Tribunales de
Cuentas), con elfin de generar
efectos disuasivos en el mal uso de
los recursos públicos. Que este
derecho ha sido potenciado por
instrumentos como los portales de
transparencia, datos abiertos y
contrataciones electrónicas
 conjunto de políticas
Creación de sistemas de protección de
Políticas de transparencia y acceso a
denunciantes y de coordinación con servicios de
la información pública asesoría legal anticorrupción

Políticas específicas de acceso a la Leyes contra la corrupción

información

Políticas de integridad y ética Sistemas de compras públicas

pública.

• Declaración de bienes y declaración de conflicto

Estrategias nacionales anticorrupción de intereses para políticos y funcionarios públicos
y creación de agencias anticorrupción
La corrupción y la agenda
internacional
 ● La dimensión internacional en la que
se desarrolla y expresa la corrupción
que obliga a promover, de igual forma,
una dimensión internacional en las
políticas de control y lucha contra este

ENFOQUES fenómeno

● La inclusión de la corrupción en la
agenda de la cooperación, en tanto
fenómeno corrosivo y limitante del
desarrollo y de la democracia, al que
conviene hace frente si se pretende
promover tanto el uno como la otra
La cooperación internacional
como instrumento de lucha
contra la corrupción

La corrupción en la agenda
internacional del desarrollo
Bibliografía

- https://www.fundacioncarolina.es/wp-content/uploads/2019/07/DT_FC_1
1.pdf
- http://campusvirtual.contraloria.gov.co/campus/memorias/SemInvestiga/1
JoseMiguelCubillos.pdf
- Democracia y populismo en el Perú | EL MONTONERO