SEXUALIDAD EN EL

LIBRO DE CANTAR DE
LOS CANTARES
 DEFINICION DE SEXUALIDAD
Según la RAE
Conjunto de condiciones anatómicas y fisi
ológicas que caracterizan a cada sexo. Ap
etito sexual, propensión al 
placer carnal.

“Un aspecto central del ser humano,

presente a lo largo de su vida.
Abarca al sexo, las identidades y los
papeles de género, el erotismo, el
placer, la intimidad, la reproducción
y la orientación sexual. Se vivencia y De acuerdo con la
se expresa a través de Organización Mundial
pensamientos, fantasías, deseos, de la Salud (OMS),
creencias, actitudes, valores,
conductas, prácticas, papeles y
relaciones interpersonales”.
Cesar
Silva “CANTAR DE LOS SHIR HA - SHIRIM

CANTARES”

Dijo AKIVA Tiene el mismo

sentido que las
“El cantar expresiones
mas
Los escritos son excelso” “Rey de Reyes”
santos, pero el
cantar es el santo
de los santos
“santo de los
Santos”

¿Por qué este

libro que habla Israel entendió Por el primer
de sexualidad es que el sexo es un mandamiento:
el mas santo de regalo de Dios “fructifíquense”
los santos?
 o otras
“La h a b id ás
e
dic los Pero ha es del libro m Gonzales Campa (2017) señala
a
o
nd para e rp re tacion e l a m o r de
u int omo que El Cantar de los Cantares
sto c Israel para p i rit u a le s , c
, Je s u cristo
a e eblo lesia es pueb l o es un tratado serio sobre las
m r s u e Dios
s afir su pu n la Ig D io s p o
a o el am te.
o r d relaciones amorosas e íntimas
ra no on o co y su n o v i
eyen entre un hombre y una mujer.
e c t l cr
c a nt hveh Cris ) hac ia e
s ú s e Ya n de 131 El libro trata de una manera
Je n d unió pag. delicada, exquisita y especial
ó
uni os; la nos” ( sobre las relaciones íntimas de
í
jud cristia
una pareja, en el contexto de
los
una unión conyugal.

El libro trata
explícitamente del amor
de un hombre y una
mujer, un canto al amor
conyugal monógamo.
 VEAMOS LA SEXUALIDAD EN EL
LIBRO DE CANTARES
EN LOS POEMAS DEL
LIBRO VEMOS QUE
HAY UNA
COMPARACION DEL
CUERPO CON LA
NATURALEZA Y
ANIMALES

En los poemas se encuentran

“mi amado es como un manzano” (2:3);
ella es hermosa como una ciudad (6:4):
Hermosa tú, amiga mía, como Tirsa,
hermosa como Jerusalén.
comparaciones con animales: “pechos
como gacelas” (4:5); “cabellera negra
como cuervos” (5:11); “ojos como
palomas” (5:12); “dientes blancos como
rebaño de ovejas” (6:6).
 Cantares 5:4 Mi
EROTISMO amado metió su
mano por la
el original hebreo: en
vez de puerta dice:
ventanilla, agujero, orificio,
Y mi corazón se abertura o, por
conmovió dentro extensión, cerradura.”
de mí.

Biblia de Ferrara: «Mi querido tendió su mano

por el horado, y mis entrañas rugieron entre
mí».
(horado: Agujero que atraviesa algo de parte a 
parte.

Alba que traduce: «El mi querido tendió la su

mano por la foranbre e el mi vientre ruge por Ibn Ezra imagina la abertura entre las dos hojas
amor del». de la puerta, como una referencia a la
genitalidad femenina.
(Forambre: Abertura más o menos redonda)
 Cantares 2:3
Como el manzano entre los
árboles silvestres,
Así es mi amado entre los
jóvenes;
Bajo la sombra del deseado
me senté,
Y su fruto fue dulce a mi
paladar.

La mujer juega con el cuerpo del varón, recorre el

cuerpo de su amado como quien trepa a un árbol en
busca de su fruto y lo alcanza.
 Yo dije: Subiré a la palmera,
Asiré sus ramas.
Deja que tus pechos sean
como racimos de vid,
Y el olor de tu boca como de
manzanas,
(RVR Cantar 7:8)

Él trepa a las alturas para alcanzar los racimos de

dátiles, y esto conduce a evocar sus pechos. Busca a
ella para gustar del sabor de sus labios y aliento. El
varón tiene que esforzarse para llegar a ella. Debe
trepar, tomar con sus manos los frutos y llevarlos a
su boca.