LA DEPRAVACIÓN TOTAL DEL

HOMBRE

¿Qué es la Depravación Total?

LA DEPRAVACIÓN TOTAL DEL HOMBRE

¿Qué es la Depravación Total?

• Romanos 3:10-18.
“Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en
la tierra, y que todo designio de los pensamientos del
corazón de ellos era de continuo solamente el mal”
Génesis 6:5
La depravación total del hombre tiene relación con la
incapacidad del hombre de reconocer que no puede
hacer el bien.
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1.NO PODER HACER EL BIEN. Gén 8:21; Rom 3:10-12.
a) Dios lo entendió perfectamente. “Porque el intento
del corazón…” Él sabía que el hombre no puede hacer
nada bueno.
b) Porque el corazón del hombre en sí es perverso (Jer
17:9). La Escritura también dice que del corazón salen
todas las cosas malas: hurtos, adulterios, falsos
testimonios, etc. (busque este texto en su Biblia).
c) Se usa una figura: “Desde su juventud”. Y no porque
sólo en la juventud se empieza a hacer lo malo, sino
que está indicando que desde que el hombre nace ya
es pecador y por lo tanto no puede hacer nada bueno.
El salmista decía: “En pecado he sido formado…”
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2. NO QUERER HACER EL BIEN. Gén 6:5.

a) Porque hay malicia en los hombres. Todo lo que
hacen, lo hacen por esa maldad que hay en ellos.
b)Porque la maldad no es poca, sino mucha.
Generalmente un pecado trae consigo otro.
c) Porque el deseo, el querer, siempre es lo malo y
no lo bueno. Por eso Dios dice: “Buscad lo
bueno y no lo malo”. Esto será posible cuando el
hombre haya entregado su corazón al Hijo de
Dios.
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3. EL NO SABER CÓMO HACER EL BIEN. Salmo 14.
a) Porque no se reconoce a Dios, “Dijo el necio…”
(v 1). La necedad del hombre es tal, que aunque ve
las maravillas de Dios, todos los días en el mundo y
en su propia vida, no reconoce la existencia de Él
por la necedad que hay en su corazón.
b)Porque no buscan a Dios. Buscan su propio
bienestar, su propio provecho, pero no a Dios (v
2).
c) Esta es la situación general de todos los hombres
(v 3). Dice la Biblia que no hay ni siquiera un justo.
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CONCLUSIÓN
• Es maravilloso cuando la Biblia nos habla y nos
deja ver lo que es en sí la depravación total
del hombre. Pero sobre ella, está la gracia
común y la esencial de nuestro Dios.