Cuatro etapas, según Speranza (2006):

1. Filosofía de la ciencia: positivismo lógico

2. Semántica empírica: “Escuela de Oslo”.
3. Historia de la filosofía: escepticismo pirrónico, Spinoza y
Gandhi.
4. Ecología profunda.
Tres etapas, de acuerdo con Bugallo (2015):

1. Primer Naess: la etapa empírica.

2. Segundo Naess: la etapa crítica.
3. Tercer Naess: los desafíos de la problemática ambiental.
Preocupación por los
síntomas del impacto
ambiental de la
sociedad industrial
Contaminación del aire
Contaminación del agua
Efectos secundarios de
los pesticidas
Residuos radiactivos en las
cadenas tróficas y la salud
humana
 Agotamiento de los
recursos naturales
(madereros, pesqueros y
reservas de petróleo)
1. Rechazo la imagen del hombre-en-el-medio ambiente en
favor de la imagen relacional de campo total.

Los organismos son nudos en la red bioesférica o campo de

relaciones intrínsecas.
2. Igualdad bioesférica, en principio.

Respeto profundo, incluso reverencia, por los diversos modos y

formas de vida, los cuales poseen igualdad de derecho a vivir y
a florecer.

Sin desconocer la muerte, la explotación y la supresión que

implica cualquier praxis.

Esto conlleva a investigar las consecuencias de la variable

grado de hacinamiento (neurosis, agresividad y perdida de
tradiciones).
3. Principios de diversidad y simbiosis.

Reconocimiento de la capacidad para coexistir y cooperar en

interrelaciones complejas en vez de la capacidad para matar,
explotar y suprimir.
4. Postura anticlasista.

El clasismos afecta adversamente las potencialidades de

autorrealización.
5. Combate la contaminación y el agotamiento de los
recursos naturales.

Sin someterse a las instituciones o planificadores con

perspectivas ecológicas limitadas que no tienen en cuenta
daños de otro tipo.
Cientificismo: creencia de que el progreso científico y tecnológico por sí
solo puede impulsar el progreso humano y moral.
Esta creencia nos incita a confiar en que los expertos científicos pueden
solucionar los problemas sociales comunes.

Dicha creencia conlleva a seguir a ciegas a la ciencia y a la técnica.

Virología y epidemología.
EN LA ESPIRAL DE LA TECNOCRACIA
Forma de gobierno en el que los cargos públicos no son
desempeñados por políticos, sino por especialistas en
sectores productivos o de conocimiento.
6. Complejidad, no complicación.

Reconocimiento de una multiplicidad de factores (no

fragmentación) que inciden en un fenómeno, así como la alto
nivel de ignorancia humana sobre las interrelaciones
biosféricas.
7. Autonomía local y descentralización.

Esfuerzos por favorecer el autogobierno local y la

autosuficiencia material así como mental.