LA RECONSTRUCCIÓN DE LA

MEMORIA EN LAS REPÚBLICAS

DE INDIOS
Repúblicas de Indios
◦ Los debilitados
sobrevivientes de las
grandes mortandades fueron
obligados a abandonar sus
antiguas moradas y forzados
a “congregarse” en nuevas
poblaciones, a las que se
llamó Repúblicas de Indios.
 Propósitos de la organización social
◦  Defender las tierras del pueblo y la identidad
de sus habitantes. Así, mediante el
procedimiento de imponer a los pueblos nativos
una nueva forma de poblar y legitimar la
posesión de la tierra
Consecuencias del programa de
congregación de pueblos indígenas
◦ Fue la separación de los indígenas del conjunto social. En primer lugar por una barrera
territorial, pues los nuevos pueblos se concibieron como residencia propia de los
indios, con exclusión de blancos, negros y castas. 
◦ En segundo lugar por una barrera jurídica, porque la Corona estableció tribunales
especiales que protegieron los derechos de los pueblos en forma privativa y
paternalista
◦ Y, por último, por una barrera económica, porque los pueblos de indios se
convirtieron en una fuerza de trabajo subordinada a las necesidades de la economía
española (por esta vía los indígenas se vincularon a las actividades económicas
españolas, pero sin dejar de residir en sus pueblos).
 Programa de Hispanización de la vida
individual, familiar y colectiva de los indígenas
◦ Sus formas de gobierno, sus creencias religiosas, los modos de vestir, algunos hábitos
alimenticios y la vida pública y ceremonial adoptaron las tradiciones españolas .
La consecuencia mayor de la política de
congregación de pueblos
◦ Fue la pérdida de la memoria étnica y el desarrollo
de una nueva identidad, centrada en el pueblo o
República de Indios. Esta nueva conciencia
comunitaria se articuló alrededor de los
llamados Títulos primordiales
 La existencia generalizada de los
llamados Títulos 
◦ En el ámbito nahua o purépecha, lo mismo que entre
los mixtecos o mayas, señala que se trata de una
expresión cultural con raíces, contenido y formato
comunes. La presencia de los Títulos en diferentes
tradiciones culturales permite sostener que estamos
ante un artefacto especialmente creado para
conservar y transmitir la memoria colectiva