La educación primaria en 1897

Entre el sujeto disciplinado y el sujeto barrado.

Cecilia Seré
Programa de Enseñanza para las Escuelas Urbanas de 1897

 ¿Qué implica considerar al Programa de

Enseñanza para las Escuelas Urbanas de 1897
como una formación discursiva?

 ¿Cómo se puede poner a funcionar el aparato

teórico de la Teoría del Acontecimiento
Didáctico con el Programa de Enseñanza para las
Escuelas Urbanas de 1897?
 Objetivos

Analizar el Programa de Enseñanza para las Escuelas
Urbanas de 1897 como formación discursiva en relación
al marco político-social del Uruguay de esa época.


Indagar bajo qué formación discursiva de la Didáctica se
puede identificar este Programa


Identificar concepciones de sujeto que subyacen en el
Programa de 1897


Indagar cómo se ponen en juego las dimensiones del
saber y el conocimiento en este documento
Presentación descriptiva del Programa de Enseñanza para las Escuelas Urbanas de 1897

1º año 2º año 3º año 4º año 5º año 6º año 7º año

Lectura Lectura Lectura Lectura Lectura Lectura Lectura
Escritura Escritura Escritura Escritura Escritura Escritura Escritura
Lenguaje Lenguaje Lenguaje Lenguaje Lenguaje Lenguaje Lenguaje
Aritmética Aritmética Aritmética Aritmética Aritmética Aritmética Aritmética
Álgebra
Geometría Geometría Geometría Geometría Geometría Geometría Geometría
Ideas de lugar Geografía Geografía Geografía Geografía Geografía Geografía
Cuerpo Cuerpo Cuerpo humano Cuerpo humano Cuerpo humano Cuerpo humano Cuerpo humano
humano humano
Animales Animales Animales Animales Animales Animales Animales
Plantas Plantas Plantas Plantas Plantas Plantas Plantas
Minerales Minerales Minerales Minerales Minerales Elementos de Minerales y
geología geología
Peso y color Peso, color, Rudimentos de Física Física Física y química Física y química
sonido física
Nociones sobre
química
Lecciones Lecciones Lecciones sobre Lecciones sobre Lecciones sobre
sobre sobre cosas cosas cosas
cosas cosas
Presentación descriptiva del Programa de Enseñanza para las Escuelas Urbanas de 1897

1º año 2º año 3º año 4º año 5º año 6º año 7º año

Historia Historia Historia nacional Historia Historia Historia
[nacional] americana
Constitución Constitución Constitución Constitución Constitución
Religión Religión Religión Religión Religión Religión, moral Religión, moral
y urbanidad y urbanidad
Moral Moral Moral Moral Moral
Hábitos Hábitos Hábitos Hábitos Hábitos
Urbanidad Urbanidad Urbanidad Urbanidad Urbanidad
Dibujo Dibujo Dibujo Dibujo Dibujo Dibujo Dibujo
Canto Canto Canto Canto Canto Canto Canto
Trabajos Trabajos Trabajos Trabajos Trabajos Trabajos Trabajos
manuales manuales manuales manuales manuales manuales manuales
Labores Labores Labores Labores Labores Labores Labores
femeninos femeninos femeninos femeninos femeninos femeninos femeninos
Economía Economía Economía Economía Economía
doméstica doméstica doméstica doméstica doméstica
Ejercicios físicos
1. El Programa de Enseñanza para las Escuelas Urbanas de
1897 como formación discursiva

• Hacer evidentes las relaciones de poder que allí se hacen

presentes

Una burguesía emergente   una clase social “bárbara”

“(...) no hay normalidad del discurso; más “Iniciando á los alumnos en el

bien es preciso decir que norma y
normalidad son por entero productos
discursivos, resultantes de cierto reparto
normativo asegurado por la función
enunciativa” (CUSSET, 2007: 153).
conocimiento de los deberes para
con la patria, infúndaseles la idea
de que se deben acatar y cumplir
las leyes” (DGIP, 1907: 26)
1. El Programa de Enseñanza para las Escuelas Urbanas de
1897 como formación discursiva

“El hombre occidental aprende poco a poco en qué consiste ser una especie viviente en un
mundo viviente (...) fuerzas que es posible modificar y un espacio donde repartirlas de manera
óptima.” (FOUCAULT, 2005: 172)
“Incúlquese con preferencia y con el mayor de los
celos los hábitos de puntualidad, limpieza,
respeto, orden, veracidad, obediencia” (DGIP,
1907: 60)

Las conductas y sensibilidades de los habitantes del país se deberán acoplar a las del nuevo
Uruguay burgués, “(...) despreciador del ocio y adorador del trabajo” (BARRÁN, 2004: 19).

Se inculcará en los futuros ciudadanos del país desde el “modo de conducirse en su

casa, en la escuela, en el templo, etc.” (DGIP, 1907: 10) hasta las “Inconveniencias
del alcohol y del tabaco” (DGIP, 1907: 33).

A partir de ahora, el Estado inevitablemente deberá “(...) ser concebido como educador en
cuanto tiende precisamente a crear un nuevo tipo o nivel de civilización.” (GRAMSCI, 2008:
106)
2. El Programa de Enseñanza para las Escuelas Urbanas de 1897 en las
líneas de productividad discursiva del campo de la enseñanza

Teorías de la mediación Teorías psicológicas de la enseñanza

Procesar en la mente de los sujetos un Comienza a esbozarse una

saber que será transmitido disgregación del niño en sus etapas
transparentemente de quien enseña a evolutivas
quien aprende

La enseñanza de “El cuerpo humano”, en el

curso de primer año escolar, “(...) debe ser “Enséñese en su oportunidad” o
objetiva exclusivamente, tomando como “graduando las dificultades” (DGIP, 1907:
objetos los mismos alumnos” (DGIP, 1907: 6-7)
8) (cursiva en el original)
3. Currículum como producto, sujetos producidos

Las decisiones que regirán el

acto educativo serán
Uruguay de 1890 - escenario que determinadas desde fuera,
considera la necesidad de declarar a “habilitando al Gobierno para
ciertas personas (e instituciones) dictar disposiciones que
mejoren la organización
“aptas” para el desarrollo de general de la enseñanza
cuestiones respecto a la educación pública” (Ley de Educación
Común, 1877

Currículum como texto escrito

producido en condiciones espaciales y
temporales diferentes a las del acto de
enseñanza
4. El conocimiento ¿y el saber? en el Programa de
Enseñanza para las Escuelas Urbanas de 1897
Programa de Enseñanza para las Escuelas Urbanas de 1897  como producto

Contexto de
Contexto de
producción.
reproducción.
Dirección General
Escuelas primarias
de Instrucción
de Montevideo
Pública

Supone: que la ciencia se presenta
como un recorte real de lo real
“una ciencia no podría definirse por un sector de lo real que le
correspondería como propio” (BOURDIEU, 1996: 51) puesto
que no existe tal “división científica del trabajo como división
real de lo real” (BOURDIEU, 1996: 52)
Supone que ese recorte “real” se traspasa
transparentemente a el contexto de
reproducción
descodificación y recodificación (BORDOLI,
2005)

Supuesto contexto de saber Supuesto contexto de conocimiento

Hay un exabrupto del que ha pecado la enseñanza, el de “la
ilusión de que en el discurso de las pedagogías del cuerpo
existe la posibilidad de una enunciación plena y con ello
la no menos fantástica ilusión de que esa enunciación
tendría escondida la manera definitiva del control
definitivo del cuerpo. Ilusión de que en la descripción
podría representarse (controlarse) plenamente el cuerpo
del que aprende”
(RODRÍGUEZ, R. en: BEHARES, 2007: 17)